Ⅰ 姓安的人的 祖先是哪國人....
安姓是明顯的中東姓氏,起源於伊朗安息國,也有小部分來自阿拉伯,烏茲別克和中國本土安姓,不過大部分的安姓人祖先是伊朗!安姓人長相和普通漢族不太一樣。
Ⅱ 百家姓中有沒有姓安的
有。
安姓,是中國舊百家姓排名第79位的大姓。
五代時期,天下大亂,而安氏也出過兩位當時最有實權,最為神氣的節度使,那就是永興軍節度使安光鄴和成德軍節度使安重榮。
他們二位,雖然都是獨當一面,大權在握的重臣,但都能行仁政,一點也不飛揚跋扈,所以能在青史留名。其中的安重榮,更曾在石敬塘答應做契丹人之子時,痛言此事乃"詘中國以尊夷狄,此萬世之恥也"而流芳百世。
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名人
安清:字世高。安息國太子。原來他已經繼承了王位,但為了能回到中原來,就將王位讓給他的叔叔,出家為僧,信奉佛教。 精通梵語,念經修行。
安德裕:己巳科狀元,著有文集四十卷,《宋史本傳》傳於世。
安期生:琅琊人,相傳曾跟從河上丈人學仙術,常在海上賣葯,當時人稱他為「千歲翁」。
安民:宋代陝西長安(今西安一帶)人,著名石匠,當時著名的石碑,皆出其手。其品格高尚、不畏權貴,時頒蔡京所書《元黨籍碑》於各州縣,安民刻碑畢才知蔡京乃當朝奸臣,遂拒刻「安民刻石」四字,拒收百兩酬金,為人稱頌。
安熙:元代藁城(今屬河北省)人,性淡雅,喜垂釣,著有《默庵集》五卷。
安大嵬:明代雲夢(今屬湖北省)人,性雅,不慕功名,博學好古,精緯候。
安昶:清江蘇金匱人,喜臨摹古帖,尤善草書。
安汝儉:1931年生,現為中國老年書畫研究會、中國硬筆書法協會會員,中國當代硬筆書法家協會理事,中國書畫人才研修中心高級調究員兼高調員,中國人才研究會藝術家學部委同會藝術委員,紫雲名土碑林特聘顧問。
參考資料來源:網路-安姓
Ⅲ 姓安的外國男明星有哪些
只知道韓國的安七炫。
Ⅳ 中國有哪幾個姓安的將軍
安志敏,(1916—1967)原名安天江,曾用名張天江。四川省閬中縣(今為閬中市)人。1955年被授予少將軍銜,榮獲三級八一勛章、三級獨立自由勛章、二級解放勛章。在「文革」期間,林彪、「四人幫」反革命集團為了陷害周總理當年在重慶談判中搞「招降納叛」,偽造了所謂「新疆監獄叛徒集團」案,以莫須有的罪名對我黨當年在新疆被捕的同志進行殘酷追害。安志敏被強加上「叛徒」罪名,於1967年7月23日被追害致死。1979年恢復名譽,在廣州舉行了安志敏少將的追悼會。
安東(1918—1966)男,四川南充閬中縣人。1932年加入中國共產主義青年團。1933年參加中國工農紅軍。1936年由團轉入中國共產黨。土地革命戰爭時期,任紅四方面軍第三十軍八十九師政治部宣傳員、秘書,第二六五團政治處敵工隊隊長,紅四方面軍指揮部機要科機要股股長。參加了長征。抗日戰爭時期,任中國人民抗日軍政大學第四期輪訓隊政治指導員,軍委一局一科科長,軍委作戰部一處副處長。解放戰爭時期,任冀熱遼軍區參謀處處長,北平軍事調處執行部東北執行分部執行處處長,東北民主聯軍第六縱隊參謀處處長,東北野戰軍第六縱隊副參謀長,第四野戰軍四十三軍一二九師參謀長。中華人民共和國成立後,任軍委對外聯絡處處長,情報部三局第一副局長,中國人民解放軍總參謀部辦公室主任,兼軍委辦公廳機要秘書處處長,裝備計劃部副部長,國防科學技術委員會副主任。1955年被授予少將軍銜。
Ⅳ 百家姓有姓安的嗎
百家姓有姓安的。
安氏是一個多民族、多源流的姓氏。宋代百家姓排名第七十九位,當代百家姓排名列第一百一十多位,人口約一百七十萬,佔全國人口總數的0.14%左右。其中山東(日照、臨沂、青島膠南和煙台地區)、山西、河北、安徽、遼寧五省占據了安姓大多數。
安息國的安姓自古代入居中原後,分居於河南洛陽、甘肅民勤和武威、湖南漵浦和常德等地,其中尤以甘肅、湖南二省安姓繁衍迅速,後安姓發展史上三大郡望:涼州、姑臧、武陵郡皆出此二地。
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遷徙分布
宋朝時期,安姓大約有14萬人,約佔全國人口的0.19%,排在第九十位。安姓第一大省是四川,約佔全國安姓總人口的25%。
明朝時期,安姓人口急劇減少,大約有8萬多人,約佔全國人口的0.09%,排在第一百五十位以後。在全國的分布主要集中於貴州和山西兩省,約佔全國安姓人口的40%。
當代漢族安姓的人口一百七十萬,為全國第一百一十位姓氏,大約佔全國人口的0.14%。自宋朝至今1000年間,安姓人口的增加率是呈V形的態勢。
安姓在全國的分布主要集中於河北、安徽、山東、遼寧四省,大約佔全國安姓總人口的45%,其次分布於河南、黑龍江、山西、甘肅、陝西、貴州,這六省的安姓又集中了37%。
Ⅵ 澳大利亞有哪些著名的城市
澳大利亞著名的城市:
1.悉尼-美麗的海港城市。
2.墨爾本-維多利亞風情之都。
3.堪培拉-花園首都城市。
4.布里斯本-熱帶風情之都。
5.阿德雷德-藝術之城。
Ⅶ 那些國家有姓安的
中國,韓國,朝鮮在世界上是取名相近的國家,中國一定有安姓啊,韓國也有如安在旭,朝鮮就不知道了。
要麼姓安的移民它國的情況下……
Ⅷ 姓安的老祖宗
安姓,是中國舊百家姓排名第79位的大姓。 五代時期,天下大亂,而安氏也出過兩位當時最有實權,最為神氣的節度使,那就是永興軍節度使安光鄴和成德軍節度使安重榮。他們二位,雖然都是獨當一面,大權在握的重臣,但都能行仁政,一點也不飛揚跋扈,所以能在青史留名。其中的安重榮,更曾在石敬塘答應做契丹人之子時,痛言此事乃"詘中國以尊夷狄,此萬世之恥也"而流芳百世。
起源源流
源流一
出自華夏族原有姓氏。秦朝時有安期生,亦稱安期,人稱千歲翁,安丘先生。琅琊人,師從河上公,黃老道家哲學傳人,方仙道的創始人。是秦漢期間燕、齊方士活動的代表人物。
源流二
西亞安息國(古帕提亞帝國,今伊朗),其王族後代皆以國名為姓氏,稱安帕提亞氏。到了漢朝時期,漢武帝劉徹派博望侯張騫出使西域抵達安息國以後,中國與安息國開始有了往來。安息國王傳位到太子安清時,他不願當國王而嚮往佛學,想當僧人,於是就將王位讓給叔父,自己出家為僧。東漢桓帝劉志建和二年(公元148年),安清來洛陽宣傳佛教,隨後便定居了下來。
在安清的後裔子孫、以及當時隨同太子安清一同入漢的侍從隨員們,皆以原國名的漢譯名稱為姓氏,稱安氏,世代相傳至今,史稱安氏正宗。有相當一部分安氏族人多尊奉安清為得姓始祖。
源流三
唐玄宗
源於昭武九姓,出自唐朝時期中西亞的昭武九國,屬於漢化改姓為氏。唐朝時期有外邦「昭武九姓」,以原國名「安國」為氏留居中原,後省文簡化為安氏。
Ⅸ 請詳細介紹澳大利亞
澳大利亞人既有西方人的爽朗,又有東方人的矜持。他們興趣廣泛,喜歡體育運動,如沖浪、帆板、賽馬、釣魚、賭賽馬、地滾球運動、澳式橄欖球及游泳等都有眾多的熱衷者。在悉尼市,若不會游泳,將成為人們嘲笑的對象。在商港達爾文市,由於白天溫度很高,因此游泳一般都在晚間進行,該市的市民尤其喜歡喝啤酒,據說啤酒銷售量僅次於聯邦德國的慕尼黑市。 居住在澳大利亞一些部落轄區內的土著人,仍然保護著自己的風俗習慣。他們以狩獵為生,「飛去來器」是他們獨特的狩獵武器。他們大部分仍居住在用樹枝和泥土搭成的窩棚里,圍一塊布或用袋鼠皮蔽體,並喜歡紋身或在身上塗抹各種顏色。平時僅在頰、肩和胸部塗上一些黃白顏色,參戰時在身上塗紅色,死後塗白色,節慶儀式或節日歌舞時彩繪全身。紋身多為粗線條,有的像雨點,有的似波紋,對經過成年禮的土著人來說紋身不僅是裝飾,而且還用以吸引異性的愛慕。在狂歡舞會上,人們頭戴五彩裝飾,身畫彩紋、圍著篝火跳集體舞。舞蹈純朴,多反映狩獵生活等。 土著部落內實行原始分配製度,實行圖騰崇拜。土著男子進入成年須經歷一系列嚴酷的鍛煉和考驗,並接受部落傳統、道德等教育。澳大利亞有一種葬禮很特別。一旦人死之後,家人聚在一起,由族裡的專人去砍一些木樁,塗上油彩,安插在墳墓四周,每一根柱子都象徵著家裡某個死去或活著的人。屍體被高高懸起,即使已經開始腐爛,也必須等到下次月圓時才可以取下埋葬。最後死者家屬還要舉行一次潔身禮,即葬禮之後,家屬要等到下過一場雨後才能回家,為此家屬有時不得不在外露宿好幾天甚至好幾個星期,因為按當地的風俗,只有雨水才能起到必要的潔身作用。 交往禮儀: 名片 在澳大利亞經商或從事類似的工作,攜帶名片是很重要的。名片是向對方提供其身份的證明,收到名片的人通常會將它保存起來作為你的地位的記錄,並知道如何與你進行聯系。國人的名片應當用中文和英文或中文和拼音文字印上其姓名;在公司中的職務和公司名稱、電話、電傳和電報掛號等。 宴請 澳大利亞人接待賓客時通常在飯店中宴請,私人集會則在家中招待。在飯店正式宴請賓客時,最流行的飯菜之一是中餐。中國人在澳大利亞開設的大多數飯館都供應廣東菜,近些年來也增設了北方菜館。在飯店設宴招待時,最好打電話預先訂席,預訂時可以問價。飯店裡習慣要付小費,對侍應服務一般付10%的小費是可以接受的。在一年中的溫暖月份里,宴請可以在室外進行,或採取現場燒烤的方式做菜。在工作之餘設宴時,通常要邀請客人的妻子參加。正餐通常晚上7時至7時半之間開始。 稱謂 在澳大利亞,商業約會必須事先安排,拜訪者必須准時赴約。與澳大利亞人交談時,應當使用本人的頭銜稱號。另外,澳大利亞的主要節假日在12月和1月,所以商業性訪問最好安排在其他月份。 澳大利亞人在第一次見面或談話時,通常互相要稱呼為「先生」、「夫人」、「女士」或「小姐」,熟悉之後就直呼其名。第一次見面時習慣於互相握手。