㈠ 當你反感張錫峰所說的「土豬拱白菜」時，你究竟在反抗什麼
我本人反感如下:
1，語言的粗鄙化。最近幾年，漢語的粗鄙化十分嚴重，從「鳳凰男」一詞，到「土豬拱白菜」，可見這股漢語粗鄙化的泥石流，以勢不可擋之態，從日常生活侵入至一位高三學生的口中，並以此為常態與榮耀。
2，喪失的人之尊嚴。起跑線不同，不是自貶的理由。自詡土豬，不是調侃，而是人之為人尊嚴的喪失。沒有人是土豬，大家都是人。當然除非有人自己不把自己當人。
3，「土豬拱城裡的白菜」，這句話里潛藏著因城鄉身份二元對立而導致的仇恨心理，而不是正確看待這二元對立是如何產生。
4，這句口號里的「白菜」，可能隱喻著城裡人高人一等的身份、金錢、地位、美女等等，卻並不涉及真正的理想，諸如平等、自由、博愛。這句口號過於粗鄙與功利，幾乎像傳銷組織的口號。它不應該出自於一位高三學子的口中。但又有什麼辦法呢？我們的大環境造就了這一切。
——馬小鹽
這種衡水中學培養的學生，一但站上 社會 的頂層，不僅僅要拱城裡的白菜，也可能連國外的洋白菜也要一起拱，而且一但大權在手，有可能會瘋狂的掠奪不公平的 社會 資源和財富，成為貪官污吏的接班人，不論高考成績好壞，還是勸一下衡水中學的學子們先從做人開始吧，心存善良的人才是人生的起點！追求自己心中那一米的陽光，照亮的是所有人的心境！
我本人並不反感。
我猜猜反感的人心理：「土豬拱白菜」，話糙理不糙，城裡人的優越感，受到了沖擊！
時代在發展，各種舊的「優越感」會逐漸被新的「優越感」取代，這是任何人阻擋不了的。
這話問的，我反感這句話，難道是我一定在反抗什麼嗎？
那就來說說我為什麼反感這個娃說的這句話，然後你讀讀，你給我琢磨琢磨我究竟在反抗什麼，我也想知道這潛在的我不知道的思想。
豬拱白菜，你說我狹隘也好，我理解的意思就是豬是配不上吃白菜的，但因緣巧合卻吃到了白菜。這只是世俗的一句調侃，是登不得大雅之堂的。一個陽光少年是不應該把它作為演講內容的，更何況是立志[笑哭]
這讓我想到了多年以前的鳳姐徵婚，感覺荒唐可笑。
是的，嚴格說起來每個人都應該有理想，你不能嘲笑別人的理想，可是理想也要有度，痴心妄想，一心為私就不可取了，你可以私底下暗搓搓地想，但昭告天下，就必然會引發各種爭議。
再者有抱負也應該有積極向上的心態，比如曾經有一個陽光少年說「為中華之崛起而讀書」你看現在有人反感他說這句話嗎？
我很討厭憤青，我身處底層，可心向陽光。
我喜歡正面積極向上的心態，我敬佩大公無私的英雄。我會為奮斗在搶險救災第一線的人民子弟兵致敬，我會被工作在防疫前沿的醫護人員感動流淚……誠然，世間有不公，有邪惡，但是依然有美好的事情和善良值得我們去追求和守護。
因為他還是學生，所以我反感他的不雅言辭，演講不是吐槽大會，他也不是脫口秀演員，不需要博人眼球吸粉。如果他有這樣的意圖，那當我沒說。
啥也不反抗，他在努力學習為自己創造輝煌，誰愛咋理解咋理解，但無論你怎麼理解，還得教自己的孩子努力讀書，無論怎麼你教，你的孩子也許連上台演講的機會都沒，看看那個孩子能在名校演講他的父母不是高興得屁顛屁顛的，你承認也好不承認也罷，這個圈子你還是跳不出來！
農民的兒子有和城市享有優越條件的人，用努力來一決高下，這種不甘人後，不淪貧賤，奮斗進取的志向令我佩服感動。我支持這個好孩子，我支持所有有志向的孩子們。我不只是支持農民的孩子，同樣支持城市裡的寒門子弟能努力奮斗，改變人生；同樣支持條件優越的學子們不限眼前，放眼頂峰，有成巨星的精神。
張同學就一農戶家的，泥土氣很重的好孩子，說了句我們老農夫的口頭禪，不斯文，很粗魯，但意思是很明確的――不服命，不服條件環境，要進取。如果說這孩子有失斯文，不文明，粗俗頑劣，枉為學子，辱罵他人等等，過不過頭，是不是在挑刺，那不好說。人要厚道善良，把人引向正面是於己於人無害，蛋里有骨頭又有何益。
國家的興盛發展，有你有我更有他們。國家須要上層們家的孩子們，中產家的孩子們，更須要佔人口多數的貧寒子弟:女孩們努力學習，奮斗進取，為自己為國家不服眼下，頂起未來!
我反感張錫峰的「土豬拱白菜」論，更反感的是衡水中學在高考前播放張錫峰的視頻，尤其是「我是來自農村的一隻土豬，去拱了大城市裡的白菜」的言論的傳播，不禁要問：我們是培養有靈魂有品德有愛心有才能的健全人，還是培養赤裸裸的「拱白菜」充滿悷氣的人？
對此，我同意一個叫「一言吧一」網友的觀點：「這種衡水中學培養的學生，一但站上 社會 的頂層，不僅僅要拱城裡的白菜，也可能連國外的洋白菜也要一起拱，而且一但大權在手，有可能會瘋狂的掠奪不公平的 社會 資源和財富，成為貪官污吏的接班人，不論高考成績好壞，還是勸一下衡水中學的學子們先從做人開始吧，心存善良的人才是人生的起點！追求自己心中那一米的陽光，照亮的是所有人的心境！」衡水中學把培養學生的人生目標定位在「去拱了大城市的白菜」（學校公開播放視頻，用意明顯），而且是在高考前幾天播放演講視頻，這是赤裸裸的在告訴學生，我就是要培養你們的「精緻的利己主義者」思想，就是讓你們成為「精緻的利己主義者」，這樣，既利了你學生，也利了我衡水中學的「 社會 名聲」和經濟效益。衡水中學，你要知道：教育的本質是什麼？是培養有家國情懷的人，有愛心的人，是培養「善」「仁」「義」的人，是培養道德高尚的人。
德國哲學家卡爾·西奧多·雅斯貝爾斯在《什麼是教育》中寫道：「教育的本質意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。」教育的根本任務是關注人的精神世界，教育的根本法則應該是像雲朵推動雲朵一樣地靠人的精神力量去影響他人的心靈，促進他精神力量的 健康 成長。而衡水中學在做什麼？你看看張錫峰演講時的表情充滿的是一種恨恨的悷氣。
一位「百千之高始於足下」的網友說：「張錫峰演講不僅是其個人的思想狀態表徵，更是當代教育乃至 社會 功利化的價值體現。土豬拱白菜理論，仍然不過是黃金屋顏如玉+頭懸梁錐刺股這般陳詞濫調，但卻獲得了功利與現實主義的擁抱。我想知道，在大家簇擁並為之喝彩的時候，有誰還記得教育是道德、智慧、思想的啟蒙，又有誰能不低頭看路，而是抬起頭來仰望星空？」這位網友的話戳中衡水中學的七寸。你衡水中學到底是在培養什麼樣的人，是仰望星空，有德有仁有愛的人，還是培養滿口粗俗「土豬」「白菜」的充滿悷氣的人？
新疆棉花事件的始作俑者許秀中，一開始不是要一心出人頭地「去拱了大城市的白菜」嗎？去了中國傳媒大學，卻又去拱了「澳大利亞的白菜」，其結果呢？成了不折不扣的漢奷。清乾隆年間的和珅，一心要出人頭地，結果呢，成為天下第一貪。
不用再舉例，學校教育，培養什麼樣的人，為誰培養人，這是方向問題，是教育的首要解決的問題！你學校拿得是國家的錢，需要為國家培養德智體美勞全面發展的人，是培養國家的接班人，而不是培養「我是一隻農村的土豬，去拱了大城市裡的白菜」。如果任由這種觀點泛濫與發展，我們的孩子將會變成什麼？魯迅在幾十年前就大聲疾呼：救救我們的孩子吧！
張鋒峰人還小，他本人有什麼錯？沒有，關鍵是我們的引領者、培養者衡水中學，正在孩子形成人生觀、價值觀和世界觀的時候，卻灌輸的是「去拱了大城市裡的白菜」這樣的思想。這是問題的根本，勿庸忽視！
（圖片均來自網路）
不覺得太無恥無聊嗎？你們斷章取義，沒有完全理解這個孩子演講的觀點，有什麼資格評頭論足！你們如此不遺餘力的攻擊一個孩子，其心可誅！如此素質的人，還有資格站在道德的制高點對一個孩子指手畫腳嗎？斷章取義不懂裝懂真的可悲！人家孩子土豬拱白菜的意思是:通過自己不懈努力從農村的底層到大城市爭取更好的工作機會，更好的生活環境；他所要表達的意思是:將相本無種，男兒當自強！
這個孩子的演講，除了用詞不夠嚴謹，稍有缺憾，但是瑕不掩瑜！演講氣勢磅礴，一氣呵成！聲情並茂，激情四射，富有感染力！如果引導得當，是一個可造之材！
討厭不注重品德修養的教育
反抗一個重點高中的學子立志不是學成好本領建設家鄉建設祖國而是精緻利己主義，有人說這是玩笑 ，沒有想法哪來玩笑。更可悲的是這樣的稿子都看不出問題，金錢至上精緻利己主義盛行找到根了，從教育開始就已經這樣了，家國情懷革命先輩的犧牲在這些人面前就是個笑話
㈡ 許秀中的現狀如何
許秀中現在面臨著失業、生活困難、父母不認等困局。
許秀中靠著替其外國主子抹黑自己祖國而想得到外國重用的敗類，在被澳大利亞政府利用完後，現在已經成為棄子，面臨著失業、生活困難、父母不認等困局，在外國生活不下去了。
許秀中，女，1994年出生於中國甘肅嘉峪關，澳大利亞戰略政策研究所研究人員、澳籍華裔記者、脫口秀喜劇演員。曾通過自主招生渠道入讀中國傳媒大學，後移居國外。