為什麼澳大利亞政府採取多元文化政策

① 澳洲的教育有何等優勢 吸引著華人紛紛選擇

澳大利亞留學優勢：
一、發達的教育制度
澳大利亞全國擁有39所大學及230多所專業技術學院。在39所大學中有37所是政府公立大學，其教育體制由所在州政府管轄，雖然行政體系各州略有差別，但總體上教育質量是由澳大利亞政府控制管理，所以各校都能保持平均但同時又較高的教育質量。澳大利亞的學歷資格被世界各國包括我國所廣泛承認
二、具有融合性的多元文化
澳大利亞是一個種族寬容、由許多來自不同民族背景的人組成的國家。1989年制定的《關於多元文化的澳大利亞國際議程》是澳大利亞政府實行多元文化的基礎，得到了歷屆政府的支持和鼓勵。政府還指定了有關政策確保這種多元性成為澳大利亞社會的一種積極力量，從而使澳大利亞人繼續擁有共同的價值觀、目標和願望聯合在一起。
三、安全舒適的生活學習環境
澳大利亞的生活大多是輕松而友善的，獨立性比較強的學生大都喜歡這里充滿機會的生活。他們可以自由而安全的乘公共交通工具往來於海灘，旅遊勝地和參與多姿多彩的文化活動。澳大利亞的城市都給人開闊的感覺，有很多開闊的公園和綠地點綴其間。便利的交通也可以毫不費力地將您帶入城市近郊的國家公園。澳大利亞社會安定，國民富足，各民族、各種族和平相處，因此澳大利亞一直是世界上犯罪率最低和最適合人類居住的國家之一。
四、合理的學習生活費用
與美國、英國、加拿大等許多其他發達國家相比，澳大利亞的生活費用較低。在澳大利亞一年的生活費大致在4-5萬人民幣，其中包括住宿、用餐、日常消費和學慣用品等。留學生每周可以合法打工20小時(周末和假期可全天打工)，每小時平均收入10-15澳元，可以解決自己大部分的生活費。學費因學校和專業的不同差別很大。一般而言，公立中學7000-9000澳元，私立中學13000-20000澳元，大專8000-12000澳元，本科10000-16000澳元，碩士11000-20000澳元，博士14000-19000澳元。總之，在澳大利亞一年的生活費和學費總共約10-12萬人民幣(不計打工收入)，這一費用對於中等收入的家庭來講，還是可以承受的。
五、寬松的移民政策
澳大利亞的移民政策不帶有任何歧視色彩，不論是何種族、性別、膚色和宗教信仰都可申請移民澳大利亞。目前技術移民是澳大利亞政府接納海外優秀人才的主要途徑，每年指標均有3-4萬人，使所有能符合澳大利亞技術移民打分要求的人士均能夠成功獲得永久居留簽證(綠卡)。獲得永久居留簽證並在澳大利亞居住兩年之後，即可入籍，可以獲得世界上70多個國家(包括美國等大國)免簽的澳大利亞護照。
六、優厚的福利保險
澳大利亞既是高收入國家又是高福利國家。澳大利亞的社會福利制度保證了每一個居民生活高枕無憂。居民享受免費義務教育、兒童補貼金、養老金、傷殘撫恤金、失業補貼等待遇。而對於留學生，赴澳前均需參加留學生健康保險(Overseas Student Health Cover,簡稱OSHC)，學生只需交納312澳元/年，OSHC的保險項目即可幫助支付公立醫院診療費、醫師診斷費、醫師測驗費(例如驗血)、照X光費，但OSHC不包括牙醫、心理治療師和配眼鏡的費用。
另外：最新的優惠還有：

無擔保金照樣可以留學
專家介紹，2012年3月24日，澳大利亞官方發出SVP新政，澳大利亞本科及研究生573簽證取消擔保金要求，簡化簽證辦理流程。憑借SVP新政名單內學校COE，申請者可按照新政辦理簽證。簽證辦理只需提交出生公證和幾個簡單的資料，絕大部分的簽證在14個工作日就能辦理下來。

悉尼大學承認高考成績
2012年2月16日，澳大利亞悉尼大學發布官方消息，宣布從今年起正式承認中國的高考成績，這意味著優秀的中國高中畢業生都可以憑借高考成績直接申請這所澳大利亞的頂級大學。

新州推留學生交通優惠政策
新州代理州長AndrewStoner10月29日宣布了交通折扣優惠計劃，新州的留學生將享有35%的交通折扣優惠。報告指出因為澳大利亞昂貴的住宿費用常使留學生到遠離大學院校的地方居住，而留學生為了省錢大多在晚上步行回家，比較危險。

留學生工作簽證明年放寬長達4年
根據新的移民規定，2013年起，在澳大利亞大學畢業的海外留學生可獲2至4年的工作簽證，本科學位學生可申請在澳工作2年，研究生可留澳3年，而博士生則可留澳4年。

中國學生不必非考雅思不可
據澳大利亞私立教育培訓協會駐華辦事處的消息，中國學生今後赴澳大利亞留學可以通過申請赴澳學習語言取得簽證，不一定要滿足雅思平均分5.0的要求。這為語言基礎較差的學生提供了便利的條件。

② 澳大利亞的文化特色論文

眾所周知，澳大利亞是個年輕的國家，只有兩百多年的歷史，她的 文化 是英國文化的移植和再創造。下文是我為大家整理的關於澳大利亞文化論文的內容，歡迎大家閱讀參考!

試論澳大利亞文化認同轉型

摘 要：澳大利亞的文化發展經歷了三個階段：土著文化階段、民族文化階段和多元文化階段。其每一階段向另一階段的轉化都有歷史和現實等多方面的原因，但年輕的澳大利亞是在多次的文化認同轉型中走向成熟的，其發展歷程提供了一個成功的利用外界發展自身的典範。

關鍵詞：澳大利亞;文化認同;轉型

對於澳大利亞文化性格的建立，黃源深老師在其著作中有精闢的見解。他認為澳大利亞的文化發展經歷了三個階段：土著文化階段、民族文化階段以及多元文化階段。土著文化即在澳洲延續四萬年的原住民文化，雖然幾近被隨英國殖民的西方文明所入侵與扼殺，但仍對後來澳洲文化的發展存有潛移默化的影響。至於民族文化階段則是從1788年英國進入澳洲的殖民文化開始，經過了一段長時間的演化，才逐漸發展成可稱為「澳大利亞文化」的相對獨立性格。就在其移民社會豐富內涵以及開放發展的趨勢下，澳大利亞民族文化多元性漸成為其文化社會的重要成份。自70年代起，這種對多元寬容態度的提倡，便成為澳大利亞政府主要的文化政策方向。黃源深認為，澳大利亞的當代文化表現在社會層面上是粗獷豁達、平等實際、物質文明、浪漫無羈。這種民族文化融合了寬容多元的精神，在多元異種文化刺激下而能綻放出豐富的生命力。

18世紀經歷圈地運動及工業革命的英國，大量的農村人口為了謀生而集中到城市。然而過度擁擠的人口以及高消費使得謀生並不容易，城市裡出現了大批窮苦的勞工及貧民。面對日益擴大的貧富差距與尖銳摩擦造成的各種社會問題，城市裡犯罪率不斷上升，英國政府的對應 方法 則是不斷加重及擴大刑罰嚴懲以期嚇阻。為了解決監獄人滿為患及城市人口過度擁擠的問題，英國政府開始將囚犯流放至美澳等地，且往往將底層民眾所犯的輕罪加重判刑以符合流放標准。如此做法一方面可以舒緩城市人口壓力及社會問題，二來又可以拓展海外殖民地。

由於在北美爆發脫離英國的獨立戰爭，澳洲成為英國政府繼北美之後替代流放罪犯的地方。1788年，英國派出由菲利浦總督(Arthur Phillip)率領的第一艦隊載來首批移民抵達澳洲，罪犯及軍人構成了澳洲這批最早移民的主要成員，其後在澳洲發現金礦後及移民獎勵政策下，自由移民才逐漸成為多數，直到1868年全澳廢除流犯政策為止，英國已經在澳洲流放多達168,000名罪犯。在今天，一般便以1788年作為現今澳大利亞聯邦創建所能追溯到最早的一年。

這種罪犯流放史的 經驗 ，對澳大利亞民族的集體心理可能構成了深層的影響。1788年1月26日，菲利浦總督在悉尼灣(Sydney Cove)舉辦了簡單隆重的典禮，宣告英國新南威爾士殖民地的正式成立，後來更成為澳大利亞聯邦的 國慶節 。然而對今天的澳大利亞人民而言， 1788年並不是一個純然榮耀的一年。1788年是英國正式將勢力伸入澳洲建立殖民地，同時也是首批發配澳洲之流犯抵達的一年;它象徵的是英國的榮耀，而不是澳大利亞的榮耀。和懷抱夢想前往美國的清教徒相比，這些澳大利亞早期的移民特質也不一樣。這些早年來到澳洲的人們並非為尋找新天地而來，而是一群被英國政府及社會所放逐到遙遠荒陸的有罪之人和社會底層民眾，他們是被迫待在澳洲的一群無奈的英國人。在這個背景下早期移民澳大利亞的群體自然較難積極發展出獨立的自我價值及榮耀，他們的榮耀理當來自於大不列顛帝國殖民的延伸，然而卻是原本在國內的社會地位、文化、生活水平都較為低落的一群。澳大利亞在過去對母國的心態可以說是景仰卻隱含有相形自卑的潛在意識，這使得他們早年似乎不斷的在尋求英國的認同，並強調以身為不列顛人的身份為榮。這種自信的失落讓他們可能特別意識到並強化在面對非西方文明時的優越感。

此外，在澳大利亞的早期移民建立其以白種移民為主社群組織後，便一直想像著一個脆弱的自我。這種想像的來源因素很多，除了前所提及的政經歷史發展因素外，另一個重要的原因可能是其孤立偏遠的地理位置所致。澳洲的偏遠位置、晚起步的發展、相對稀少的人口，都讓早年的澳洲白種移民感到不安，擔心自己被西方遺棄。這種脆弱性的想像帶來不安，使澳洲希望盡可能的以各種方式確認自己居於西方國家，並以身為大英帝國的一員為其歸宿。而在外在物質的聯繫上，早期的澳洲移民時常必須依賴母國的接濟，在經濟開始發展後，與英國以及日後與美國的貿易，構成了經濟上最大的支柱，而其國防在二戰前更是依賴英國的保護。在這種脆弱不安感和前所提及的自信相對失落的背景下，澳人便傾向於追求心理上的歸屬感及外部實質上的依賴，導出澳人比 其它 國家更在意確保自己身為優越西方的一份子，且與強大英美均維持好友。

臭名昭著的白澳政策便可能在這種心態下成為澳大利亞聯邦成立時的基本國策，對於中國和日本等亞太勞工移民的進入，澳大利亞以白人為主的社群在早期顯得相當憂慮，澳人因為特別在意自己的西方身分而刻意對亞洲移民加以區隔歧視。如前所述，由於在西方世界內的自信相對不足，澳人在面對非西方文化時因而特別易於產生優越感，藉由歧視他們來獲取自信失落的慰藉。雖然身處亞太，但澳大利亞過去在論述上認為亞洲是「另一個世界」，然而由於他們實際在地理位置上又和「另一個世界」較為接近，加以前述脆弱性的想像，使得他們對於「亞洲黃種人」可能帶來的威脅特別敏感。讓澳大利亞早期在亞洲特別感到威脅的國家有二，一為甫成為新興強國的黃種日本，二為擁有龐大人口且被西方世界認為是最能代表「東方」的中國。一直到二次大戰後，在澳洲開始轉向多元開放的五零年代以前，澳人有很長的一段時間都是從純粹西方國家的角度來想像自己，並透過英美來認識世界。

澳大利亞對母國英國從崇拜並安於其傳統關系，到產生不滿與 反思 ，在歷史上有一次重大事件可作為轉折點。澳大利亞早年在外交上僅關注於與母國的聯系，對外並未有太多獨立發展的外交政策，在外交制度上甚至由英國來代表澳大利亞。二次大戰期間，太平洋戰爭爆發後，在日本南侵瓦解大英帝國在東南亞的防線已經兵臨澳洲本土之際，英國首相丘吉爾否決了澳洲朝野的求援請求，還准備將澳洲在中東戰場的精銳第七師軍團調往緬甸支持。在危急時刻澳洲國會通過召回澳洲第七師的決議，出身工黨的科廷(John Curtin)並在激辯中發表了著名的演說，宣告澳大利亞認為太平洋戰爭對澳洲而言是一場主要的戰爭，澳大利亞應該要有自立的能力，並且在外交上將轉而關注與美國的合作。太平洋戰爭確實引起了澳洲對自我身份的反思，澳大利亞意識到自己是一個位於亞太的國家，而日本兵臨城下與英國輕視帝國邊陲戰場的態度，強烈刺激了澳大利亞要保衛「自己」的這種想法，促成澳大利亞有別於大英帝國的自我獨立意識。

二戰後澳大利亞轉向追隨美國，然而這種追隨已經和過去從屬英國的關系不一樣，澳大利亞和美國在歷史記憶中的政治位階同屬獨立後的英國殖民地，美國像是澳大利亞的一個優秀的兄長。在這個時期，澳大利亞在政治上的主體性已漸嶄露。二次大戰結束後，澳大利亞積極參與國際社會，和歐美各國有了實質性的政治交流和平等地位。在冷戰格局下，澳大利亞追隨著美國以兩大陣營對峙的觀點來認識世界。1972年，工黨領袖惠特拉姆(Gough Whitlam)成為澳洲，取代了戰後長期執政有著親英美傳統的自由黨，採取了反戰等非親美策略，開啟了新澳大利亞外交政策上嶄新的一頁，同時白澳政策也在此時正式被廢除。

不久之後，發生全澳震撼的政治事件，1975年工黨的經濟政策失誤導致政治陷入僵局，惠特拉姆向時任總督一職的克爾(John Kerr)請求參議院改選，而寇爾竟宣布以總督職權解除民選惠特拉姆的職務。這個事件確實激起澳洲民眾再次對自我走出英國關系的省思。且在此之前英國加入歐盟的這件事，其實已經對澳大利亞傳統親英的人士造成相當大的打擊。70年代，先是美國反傳統的浪潮影響到澳大利亞新興社會風氣，且各國移民的大量加入，使得多元民族的現實打破了文化一元的情況，澳大利亞政府在80年代宣布採取「多元文化」作為正式的政策方向。

澳大利亞所呈現的文化多元性似乎與美國不同，其既想要改變過去依附推崇英國文化作為唯一主流的立場，然而在自我價值相對薄弱下並沒有很強的主體文化基礎。由於他們不似美國擁有「美國精神」般的也有某種澳大利亞精神，或說澳大利亞精神是在後來才逐漸形成並以開放、多元和自然為期待，因此他們的文化主體性質可能更易接受各種外來的刺激影響。美國文化的多元性是將各種文化吸納進美國這個主體，然而澳大利亞的文化主體則由於沒有強烈的基本元素，而使得各種外來文化更容易生存且可能直接形塑文化構成，寬松開放的文化主體使澳大利亞能去追求展現出一種「世界性」特質的理想。

這種澳大利亞對自己擁有「世界性」期待的理想，除了表現在尊重國內的多元文化共生外，還展現在澳洲對國際事務的態度。澳洲自二戰後便積極參與國際事務，在對事務的意見上，努力表現超然中立，從一種以世界為考慮的高度上去思考。在這種世界性的展現中，澳人可以找到了心理上屬於自己的價值與榮耀。且由於站在這種高度去思考，而使澳大利亞能對以往極依賴的「西方」世界有所批判，例如在環保、軍事等議題上皆曾與傳統西方國家對立，而人權議題更在白澳政策廢除後成為外交主題之一。澳大利亞對追求世界性的開展和對澳洲自我定位的省思是相關聯的，澳大利亞在走出英國、反省一昧追隨美國以及放棄極力確保自己為西方歐洲國家的進程中，開始逐步整理自己的身份定位。這時，澳大利亞的地理偏遠位置反而能有利於在國際發聲時顯得超然中立，而國內多元民族文化的提倡以及原民傳統則留下的自然思維等，皆有利於其對世界性追求的開展。

澳大利亞的多元文化並不是說她的親英美傳統消失了，事實上無論是親英美策略或者以國家戰略利益考慮的態度一直都存在。而在社會上的各種文化元素中，根源英美的文化生活方式仍然是最強勢的主流。英語能說得好，可說是在當地生活獲得尊重的必要條件。白澳政策雖然已經廢除，但部分澳洲白人仍有這種排斥亞裔以及多元文化政策的想法，白人作為主流優越的印象也仍存在一些澳洲民眾的心中。1998年由激進種族主義者漢森(Pauline Hanson)所創立的一族黨(One Nation Party)，主張排斥非白人移民，尤其針對影響日益增加的亞裔文化，該黨竟在當年的選舉獲得89席中的11席國會席次。雖然一族黨後來遭到不分族群許多民眾的多次抗議並衰微解散，但可知種族主義思維仍然存在於澳洲，並可獲得一些支持。

年輕的澳大利亞是在多次的文化認同轉型中走向成熟的，原因就在於澳大利亞是一個善於利用、借鑒他國的國家。這種擁有多元性、開放性、世界性的自我期待，使澳大利亞社會逐漸走向開放和多元化，正在面向世界、融入世界。

(作者單位：西南科技大學外國語學院)

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試論澳大利亞多元文化教育

摘要：澳大利亞一直以來就是一個移民的國家，而澳大利亞的多元文化教育政策確保了多民族文化的平等和諧發展，不僅豐富了國家的教育資源，而且使得社會得以全面的發展。澳大利亞的多元文化教育獨具特色，這不僅反映在國家政策提供的有利保障，而且在具體的實施方法、策略、成功的經驗值得我們學習。

關鍵詞：澳大利亞;多元文化教育;多元文化教育政策;民族教育

一、 澳大利亞多元文化政策的形成與發展

澳大利亞從一開始就是一個移民的國家，移民的情況決定了社會的性質。其主要經歷了三次大的移民浪潮：澳大利亞第一次移民潮是土著人，他們大約在6萬年前到達澳洲。他們代表著一種充滿活力的文化遺產，對現代澳洲具有極大的重要性。第二次移民浪潮從1788第一船隊登陸植物灣起到1945年，主要是英國人和愛爾蘭人移民。1847年，90%的澳洲人口是英國人，其它來自歐洲.只有不到l%來自亞洲。第三次移民潮始於第二次世界大戰，澳洲接收了來自許多非歐洲國家與地區的新移民。這些新移民以他們不同的方式影響和改變著澳大利亞的社會狀況，尤其是近些來自印度支那的難民潮也更深地影響著澳大利亞社會特性。移民，澳大利亞這一主要的社會元素，給澳大利亞社會打上了多元文化的印記。

與此同時，移民結構的改變也決定了澳大利亞移民政策的發展演變。同時，澳大利亞的移民政策也經歷了三個主要發展階段：第一個階段為同化階段(190l一20世紀60年代中期)，1901年制定的這個移民限製法將移民的范疇僅僅局限在英國和愛爾蘭，所有在澳洲定居下來的移民都應接受澳洲主流文化的同化，以便盡快融入澳大利亞社會。第二個階段為融合階段，即20世紀60年代至1972年，出於改善國際形象的迫切要求和迫於國際社會的壓力，同化政策開始改變。1966年政府開始改革移民法，並對非歐洲移民的限制進行了修改，允許「傑出」非歐洲移民澳大利亞，也對「白澳」政策進行了抑制。隨著1972年惠特拉姆政府正式終止這個限制性的政策，並提出了尊重移民地位的主張。他指出解決移民政策就是多元文化主義。第三階段是自1972起多元文化的實行。1973年，「多元文化」被政府正式提出，各個少數民族積極回應，紛紛成立全國性的組織以便在主體文化中能夠提倡或體現他們的傳統與語言。

自1979年起，澳大利亞成立了多元文化事務學院.旨在進一步提高人們對多元文化的認識，加強澳洲社會的凝聚力，促進民族之間的理解與寬容。之後到1989年，多元文化事務顧問委員會在廣泛咨詢和接受建議的基礎上，制定了《關於多元文化的澳大利亞隊國家議程》，並且確定了多元文化的三個方面，即文化認同、社會公正以及經濟效益。隨著這一議程的提出，澳大利亞多元文化政策逐漸趨於完善，最終被確立為澳大利亞處理民族文化多樣性問題的一項基本國策。到了20世紀90年代後期，在新的國際形勢下，澳大利亞聯邦政府對移民政策進行了新的調整，並且明確要堅持多元化的原則。1996年，霍華德向眾議院提出了新的移民法案，重申文化多樣性原則和無歧視的民族政策，議會一致通過。1999年，澳大利亞國民多遠文化咨詢委員會在名為《新世紀的澳大利亞多元文化主義：趨向包容性》的 報告 中闡明了澳大利亞多元文化政策的方針原則和今後的發展方向。2000年，澳大利亞政府建立了多元化澳大利亞文員會，對多元文化進行監督和管理。2003年，澳政府再次頒布《多元文化的澳大利亞：多元一體》，重申澳大利亞多元文化政策發展的戰略目標和重要舉措。

二、 澳大利亞多元文化教育的形成和發展

澳大利亞多元文化教育政策市隨著多元文化政策的產生而產生，但是它也經歷了一個漫長的過程。20世紀70年代以前，澳大利亞一直奉行「白澳政策」，拒絕非歐洲地區的移民。當時澳大利亞的教育模式主要是借鑒英國的，實行同化教育，而且教育的對象主要是來自歐洲的白人移民。也就是說，澳大利亞的土著居民和非歐洲移民接受到的教育是非常有限的。政府對移民學生採取「被動的通話教育」政策，政府認為移民學生自己必須主動去適應學習環境、語言和學習習慣，學校沒有義務和責任做出任何改變，政府只允許學校使用英語進行授課，限制其他語言在課堂中的使用。

然而，變革不是在一瞬間完成的，它並沒有得到現實的尊重。到了80年代早期，澳大利亞所有的州幾乎都接受了多元文化政策。可以說，在澳大利亞，沒有哪個學校沒有受到多元文化政策的影響。教學資源的編制也反映了教育部門的政策。雖然各州的政策努力使教師融入到多元文化的政策中來，但是，真實的落實，尤其是沒有較多移民學生的學校里，這些政策的落實都只是象徵性的。也就是說，澳大利亞整個課程體系的實施都是各行其道，沒有一個系統的標准，這就導致了1984年國家多元文化教育咨詢文員會的建立。1973年.政府組建了多個移民教育調查委員會，並在各州學校成立組織委員會，並細致地調查了移民 兒童 的教育問題。20世紀70年代，澳大利亞掀起了一股多元文化教育浪潮。到80年代，澳大利亞各州已完全接受了多元文化教育政策。從80年代初期開始，聯邦政府以及各州開始制定各種形式和層次的多元文化教育實施方法。1987年中期，聯邦政府又制定出了國家語言政策，提出「非英語教學語言」。這就肯定了英語之外的其他語言的價值，並提供資金在中小學、成人教育機構中進行英語為第二語言和非英語語言的教學研究。1989年出台的《關於多元文化的澳大利亞議程》為多元文化教育提供了實施綱領。該議程的實施，使得來自不同家庭、語言和文化背景的學生的經歷和傳統得到充分的尊重，致力於提高學生的自信心，並且承認所有學生對學校、社區及社會所作的貢獻。另外，聯邦政府還制定了發展和提高土著居民教育的政策，以增加土著居民的教育、就業的機會。從此，澳大利亞由多民族、多種族人口形成的多元文化社會教育事業開始得到全面發展。

三、 多元文化教育政策的具體體現

(一)政府為多元文化教育提供資金支持

澳大利亞政府非常重視多元文化課程的開發，並成立組織了相關部門負責多元文化教育以及多元文化課程。國家設立多元文化教育委員會，各個州成立多元文化教育的政府顧問委員會或相應的管理機構，為多元文化教育提供足夠的資金保障。不僅如此，澳大利益對土著居民的教育問題也日益重視，各州政府不但撥資金以提高土著學生入學率和教育質量，還在進行教育撥款時向土著學生較多的地區和州傾斜。

(二)構成了一套多元化的課程體系

澳大利亞政府在20世紀70年代開始採取多元文化政策，為多元文化創造有利的條件，聯邦政府和各州都高度重視並支持多元文化課程的開發，並且成立相關的部門負責多元文化教育和多元文化課程。澳大利亞多元文化課程反映在課程文化背景、課程目的、課程設置以及課程管理實施中。課程的設立可根據不同學生的特點和已有的知識水平，充分做到以學生為中心，以滿足學生的興趣和要求。澳大利亞強調國家執行多元文化主義，而國家統一推動多元文化課程是其多遠文化教育的一個新特點。澳大利亞在全國范圍內把普通教育分為兩部分，一部分是所有人都必須重點學習的共同基礎課程，其內容包括社會認為一切成員都應具備的知識觀念、本領和價值觀，具有規定性。另一部分是選修課程，是一套可以根據學生願望、興趣、才能以及社會經濟和文化環境的需要來確定的內容，由各州、各校自行選擇。在課程管理方面，澳大利亞中小學實行分權、民主化的管理模式。聯邦政府不直接管理全國中小學的課程.只對各州中小學課程發展給予指導和資助。學校也為教師提供課程發展的空間，允許教師自主開發多元文化課程。

(三)保護和發展本國語言的多元化特點

澳大利亞政府為了保護本國語言的多元化特色，從20世紀80年代起就開始制定了一系列的法規政策。1997年澳大利亞頒布了《語言問題國家政策》，這是澳大利亞第一部明確的官方語言政策。該政策規定了英語為澳大利亞的國語和官方語言，並一直堅持以下四條澳大利亞語言規劃的基本原則：(1)確保英語的支配地位;(2)保護其他語言的穩定發展;(3)提供英語外其他語言的服務工作;(4)提供學習第一語言的機會。同時注重土著語言的保護和研究。

(四)注重多元文化師資的培養

學生背景的多元化給教師提出了巨大的挑戰，這就使得教師必須學習如何滿足多民族學生的需要，必須設計、安排出可行的課堂管理制度，必須設計有文化交融的課程進行教學。政府還在高等教育院校設置教師培訓專業項目，主要為從事多元文化教學的各級各類學校培養教師，要求教師必須具有使用多元文化教學的知識和技能，使用批判性的教育方法和成熟的語言教學。此外，政府還招聘和培訓土著教職員工，以最大限度的滿足土著學生的需要，同時要求所有任課教師掌握土著居民的歷史、文化和語言。政府為加強土著教師隊伍建設，還制定了一系列的 措施 對土著居民教育的教師給予種種優惠等。

四、 澳大利亞多遠文化教育對我國民族教育的啟示

我國作為一個由多民族組成的發展中國家也面臨著經濟發展全球化與文化多元化的沖突與和諧，面臨著處理教育一體化與多元化之間協調的問題。我國一直在不斷努力探索少數民族教育發展的途徑與模式，經過建國幾十年的建設與發展，少數民族教育已取得了不少成績，但如何切實提高教育的質量還是我們值得深入研究的課題。澳大利亞寬容、開放、民主的多元化教育模式為我國民族教育的進一步發展提供了寶貴的理論和實踐借鑒價值。

(一) 必須確立民族教育的多元化教育理念

我國的民族教育與澳洲多元文化教育在發生的背景、實施的內容和方法、目標等方面有很大的不同。雖然我國少數民族地區有各個級別的民族學校，甚至有民族學院和民族高等院校，但到目前並沒有形成完整而科學的民族教育體系。長期以來，民族教育作為普通教育的一個補充部分，民族性沒有得到體現;也沒有形成獨具特色的民族教學論;雙語教育也是停留在摸索階段.並沒有一套體系遵循;課程設置上忽視民族 傳統文化 建設，民族學校與內地同科目，開展「應試」與「升學」教育。因此，我國的民族教育要堅持開放、民主、寬容的態度，認識到少數民族教育發展的必要性和重要性，確立多元文化理念。充分體現我國社會的多元文化性，這樣才能使教育的發展既有國家的一體性又彰顯民族文化的多元化。

(二)教育政策要向民族教育傾斜

澳大利亞制定為多元化教育的實施和執行制定了一系列的法律條文、法令、法規等，從而為澳大利亞多元文化教育的發展和順利實施提供了法律上的保證和政策上的依據。此外，這些法規法律有很強的可操作性，每項法律法規的制定都有相應的人員、財務和組織機構做保障。我國在制定公共教育政策時，要按照民族地區教育優先發展的思路。在政策制定、實施、資金保障層面要確保我國民族教育多元化發展，建立民族地區教育補償機制，加快民族地區義務教育的普及和教育均衡發展。我們要將澳大利亞多元文化教育理論、具體措施與我國的國情結合起來，促進其本土化轉化。

(三)為培養多元文化師資力量提供必要條件

師資力量的提高和完善是多元文化教育得以順利開展的必備條件。我國師資培養課程體系基本上全國趨同，很少有涉及對教師多元文化教育知能的訓練。因此，我們首先必須要改善現有的多元文化背景中教師培養的課程設置.更新多元文化教師的教育觀念，將培養具有多元文化教育知能納人多元文化背景中教師教育的培養目標。其次，少數民族可以聘請民間的一些藝人、長者、學者擔任民族學校的客座教師，不定期和教師進行座談交流，幫助教師加深對少數民族文化、歷史、風俗習慣等的理解，進一步提高民族地區教師的業務水平。與此同時，學校和教育部門要定期定向撥款資助教師培訓，同時注重對教師多元文化知識和跨文化教學能力的專業訓練，能夠使教師順利應對跨文化的教育教學情境，辨別學生不同文化的行為模式，使用學生熟悉的教學法，更有效地提高學生的學業成績。

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[4] 姜峰，劉麗莉.澳大利亞《土著民族教育(目標援助)法案》[J].中國民族教育，2009，(5)：41—43.

[5] 鄭信哲.澳大利亞的民族教育發展特色[J].世界民族，2000.

③ 澳大利亞的政治體制是什麼體制

議會制君主立憲制

澳大利亞是英聯邦成員國之一，是兩院制的民主政治的國家體制。政治機構和習慣沿襲西方的民主傳統，實行兩院制的議會制度。參議院有76席，每一州12席及兩個領地各2席，每隔三年通過公民投票選舉一半的議員，議員任期六年。眾議院則有148席，按照各州比率通過公民投票選舉產生，議員任期三年，每一州的代表至少5名以上。在眾議院中佔多數的黨或多黨聯盟將組成政府，提供總理和各部部長人選。政府部長必須是議員。
內閣是政府制定政策的主要機構，它由總理主持，部長中約有一半是內閣成員。內閣會議不拘形式，秘密舉行。內閣的決定通過行政委員會批准後便具有法律效力。行政委員會是由總督主持的一個程序性的組織機構。雖然所有部長都是行政委員會成員，但通常只有兩、三個部長出席會議。
澳大利亞主要有四大政黨是：澳大利亞工黨、澳大利亞民主黨、澳大利亞自由黨和國家黨。各黨都主張實行法治，支持維護議會民主和個人自由（包括言論、宗教和結社自由）。這些政黨在議會中站決大多數席位。他們在議會中對國家政策提出不同的政見，進行表決與否決。
澳大利亞設有總督，是英女王的伊麗莎白二世代表。她的作用是在議會和總理在國家重大問題發生嚴重分歧又必須盡快作出決定時，進行調解或作出決定。近幾年澳大利亞民眾也在嘗試實現獨立的共和制，以省去設立總督府及每年負擔英皇家巡遊澳大利亞所需的費用。但民眾的調查顯示，更多的澳大利亞人更習慣於現行的制度，認為現行制度有利與限制集權與國家的安定。目前獨立的共和制的陣線還在繼續在年青一代人的努力中。
目前澳州聯邦分為六個州及兩個領地, 國家分聯邦、州（領地）、地方政府三級管理。
澳大利亞議會（立法機構）和政府負責處理涉及全國利益的所有事務。六個州政府和州立法機構補充聯邦政府的活動（北部地區和澳大利亞首都直轄區同各州的情況類似，在很大程度上實行自治）。
各地方政府的權力和職責不盡相同。一般說來，它們負責城鎮規劃；管理公園、娛樂場所、游泳池、公共圖書館和社區中心；公路、街道和橋梁的建築與維修；供水、污水和排水系統；公共健康與衛生；建築監督，度量衡和其他規章。
憲法規定，澳大利亞的司法權屬於澳大利亞高等法院和澳大利亞議會建立的其他法院。議會建立了澳大利亞聯邦法院和澳大利亞家庭法院，負責處理聯邦法專門規定的一些領域中的案件。此外，州法院在某些領域被授予聯邦司法權。所有州、首都直轄區和北部地區都有自己的法院系統。
澳大利亞執法職責由聯邦、州和北部地區的警察共同履行。各地警察獨立地維護本州或本地區的法律。但是他們之間和各政府之間也進行許多正式和非正式的合作c澳大利亞聯邦警察署和國家滅罪局是聯邦政府的主要執法機構. 今日的澳大利亞在"自由，民主，公正，寬容"的原則下，提倡多元文化政策，鼓勵各民族社區的繁榮發展。

④ 澳大利亞多元文化是怎麼產生的

澳大利亞是移民國家，不同國家的人，自然有不同的文化背景，就產生了多元文化...

⑤ 舉辦澳大利亞多元文化節有什麼意義

多元文化是澳大利亞的國策，當然是通過讓人具體地感知多元文化，從而倡導多元文化，踐行多元文化。

⑥ 澳大利亞留學

同學你好，很高心為你解答：
澳大利亞留學優勢有以下幾點：

一、發達的教育制度

澳大利亞全國擁有39所大學及230多所專業技術學院。在39所大學中有37所是政府公立大學，其教育體制由所在州政府管轄，雖然行政體系各州略有差別，但總體上教育質量是由澳大利亞政府控制管理，所以各校都能保持平均但同時又較高的教育質量。澳大利亞的學歷資格被世界各國包括我國所廣泛承認

二、具有融合性的多元文化

澳大利亞是一個種族寬容、由許多來自不同民族背景的人組成的國家。1989年制定的《關於多元文化的澳大利亞國際議程》是澳大利亞政府實行多元文化的基礎，得到了歷屆政府的支持和鼓勵。政府還指定了有關政策確保這種多元性成為澳大利亞社會的一種積極力量，從而使澳大利亞人繼續擁有共同的價值觀、目標和願望聯合在一起。

三、安全舒適的生活學習環境

澳大利亞的生活大多是輕松而友善的，獨立性比較強的學生大都喜歡這里充滿機會的生活。他們可以自由而安全的乘公共交通工具往來於海灘，旅遊勝地和參與多姿多彩的文化活動。澳大利亞的城市都給人開闊的感覺，有很多開闊的公園和綠地點綴其間。便利的交通也可以毫不費力地將您帶入城市近郊的國家公園。澳大利亞社會安定，國民富足，各民族、各種族和平相處，因此澳大利亞一直是世界上犯罪率最低和最適合人類居住的國家之一。

四、合理的學習生活費用

與美國、英國、加拿大等許多其他發達國家相比，澳大利亞的生活費用較低。在澳大利亞一年的生活費大致在4-5萬人民幣，其中包括住宿、用餐、日常消費和學慣用品等。留學生每周可以合法打工20小時(周末和假期可全天打工)，每小時平均收入10-15澳元，可以解決自己大部分的生活費。學費因學校和專業的不同差別很大。一般而言，公立中學7000-9000澳元，私立中學13000-20000澳元，大專8000-12000澳元，本科10000-16000澳元，碩士11000-20000澳元，博士14000-19000澳元。總之，在澳大利亞一年的生活費和學費總共約10-12萬人民幣(不計打工收入)，這一費用對於中等收入的家庭來講，還是可以承受的。

五、寬松的移民政策

澳大利亞的移民政策不帶有任何歧視色彩，不論是何種族、性別、膚色和宗教信仰都可申請移民澳大利亞。目前技術移民是澳大利亞政府接納海外優秀人才的主要途徑，每年指標均有3-4萬人，使所有能符合澳大利亞技術移民打分要求的人士均能夠成功獲得永久居留簽證(綠卡)。獲得永久居留簽證並在澳大利亞居住兩年之後，即可入籍，可以獲得世界上70多個國家(包括美國等大國)免簽的澳大利亞護照。

六、優厚的福利保險

澳大利亞既是高收入國家又是高福利國家。澳大利亞的社會福利制度保證了每一個居民生活高枕無憂。居民享受免費義務教育、兒童補貼金、養老金、傷殘撫恤金、失業補貼等待遇。而對於留學生，赴澳前均需參加留學生健康保險(Overseas Student Health Cover,簡稱OSHC)，學生只需交納312澳元/年，OSHC的保險項目即可幫助支付公立醫院診療費、醫師診斷費、醫師測驗費(例如驗血)、照X光費，但OSHC不包括牙醫、心理治療師和配眼鏡的費用。

因為您這邊的問題比較寬泛所以不能有針對性的回答，如果有具體的問題可以直接HI我~~

⑦ 用什麼樣的社會學理論可以解釋澳大利亞是多元文化社會(要英文的Reference)

澳大利亞是由許多來自不同民族背景的人組成的國家。她是一個寬容和包容的社會。文化的多樣性已成為其民族特性的檢驗標准，澳大利亞擁有管理和發展多元文化的專門政府機構，澳大利亞聯邦移民、多元文化和土著事務部（the Department of Immigration and Multicultural and Indigenous Affairs）。

一、 多元文化的背景

根據1997年的人口普查統計資料，23%的澳大利亞人出生於海外。其中，6.2%出生於歐洲，5.3%出生於亞洲，2.3%出生於大洋洲，1.2%出生於中東和北非，還有不到2%的人出生於其他地區。在1830萬的總人口中，有350萬或18%左右的人為第2代澳大利亞人。文化及種族的多樣性是澳大利亞寶貴的國家財富，因而得到了歷屆政府的支持和鼓勵。政府還制定了有關政策確保這種多樣性成為澳洲社會的一種積極力量，從而使澳大利亞人繼續由共同的價值觀、目標和願望聯合在一起。

二、多元文化政策

"多元文化"這個詞描繪了當今澳大利亞文化和種族的多樣性。澳大利亞政府繼續支持1989年《關於多元文化的澳大利亞國家議程》中的原則，這些原則清楚地闡明了權利和義務的關系，是政府實行多元文化的基礎。 3項主要權利是：表達和分享我們各自文化傳統的權利；享受同等待遇和幾會的權利。以及開發和使用我們的技能和才能的權利。3項主要義務是：為澳大利亞作出最大程度的貢獻；接受澳大利亞社會的基本結構和准則；在表達自身文化和信仰的同時，接受他人也享有同等權利。這些權利和義務平等適用於所有澳大利亞人，不管他們是土著人、安格魯-克爾特人或來自非英語國家背景的人，也不管他們是出生在澳大利亞還是海外。澳大利亞有著令人羨慕的國際聲譽；她是一個種族寬容和多元文化的國家。澳大利亞的多元文化政策源於處理大量移民來到澳洲所產生的問題的需要。許多移民的母語不是英語。

三、移民政策的演變

1. 同化階段（1901年至60年代中期）

同化政策的理論基礎源於所謂的"白澳"政策。這個階段傾向於吸收英國移民，同時也接納其他移民，但他們必須拋棄自己的文化和語言，接受主體人口的同化以便很快得跟他們一樣。這個政策大力排斥非澳洲移民。
而第二次世界大站後，它已無法抗拒人們態度的轉變。澳大利亞人越來越意識到在與亞洲國家的關系中，不僅僅是"我們如何看待他們"的問題，"他們如何看待我們"也同樣重要。

2. 融合階段（60年代中期至1972年）

自由黨和國家黨聯盟在1966年有效地終止了"白澳"政策，允許"傑出的"非歐洲裔人士移民澳大利亞。新的融合政策還認識到大量移民，尤其那些母語為非英語的移民，在澳大利亞定居生活時經歷著許多的困難。因此，他們需要更多直接的援助。這個政策還認識到種族組織在幫助移民重新安居過程中的重要作用。70年代早期，政府提供給移民的援助費用和福利有了很大增長。

3. 多元文化階段（1972年起）

到1973年，"多元文化"這個詞已經提了出來，少數民族紛紛成立全國性的組織，在主體文化中提倡他們的語言和傳統。1979年，澳大利亞多元文化事務學院成立，它的宗旨是提高人們對文化多樣性的認識，增強澳洲社會的凝聚力，促進理解與寬容。1987年，這個學院被總理和內閣部的多元文化事務辦公室所取代。從此，它被吸收進了移民和多元文化事務部。

1989年，多元文化事務顧問委員會所進行的廣泛的社區咨詢和提供的建議使政府制定出《關於多元文化的澳大利亞國家議程》。這個議程曾得到並將繼續得到兩黨的政治支持。1994年委員會對該議程進行了回顧和修改，發現很多內容已經實現，因而提出了進一步的建議。

1997年6月30日，政府宣布新的全國多元文化顧問委員會成立。這個委員會的第一項任務便是擬一份報告，就今後十年的政策及實施綱要提出建議，旨在確保文化的多樣性成為維護澳洲統一的力量。該委員會於1997年12月發布了一份關於多元文化政策的討論文件，預期委員會將在1999年初向政府提交報告。

四、澳大利亞國籍

今天的澳大利亞人包括來自許多不同文化的人們。他們自豪地把澳洲作為自己的家園，自豪地記住並分享他們的傳統和根。澳大利亞文化和語言的多樣化可為澳大利亞商業提供競爭上的優勢，那些與主要移民來源國做出口生意的尤為受惠。

澳大利亞國籍是澳大利亞民族特性的基石。它包含這樣一個概念，即所有澳大利亞公民，無論其背景如何，均在澳大利亞享有完整與平等的社會成員資格，包括所有的法律和政治責任以及與之相應的權利。國籍將所有的澳大利亞人聯結在一起，無論是澳洲的傳統移民，第一代移民，還是早期移民的後代。澳大利亞豐富的文化遺產源自所有這些人的貢獻。在包容的民族精神的基礎上，澳大利亞成為一個獨特的、多元文化的社會。

澳大利亞國籍委員會，一個獨立的全國顧問機構，於1998年8月成立。該委員會就當今有關澳大利亞國籍的政策和法律以及如何提高社會對澳大利亞國籍重要性的認識等方面的問題，向政府提供建議。委員會由廣泛代表澳大利亞社會各界的人士組成。

移民和難民通常在澳洲作為永久居民居住滿兩年後方有資格申請的品行，會說並懂基礎英語，充分了解作為澳大利亞公民的權利和責任。所有澳大利亞公民必須參加選舉並可以申請公職或為政府工作。澳大利亞政府鼓勵符合條件的永久居民假如澳大利亞國籍，擁有澳大利亞國籍者可以免簽前往包括美國、德國、英國、法國、日本、義大利、新加坡、紐西蘭、加拿大等發達國家在內的50多個國家。

五、澳大利亞的移民特徵

移民使澳大利亞成為世界上最具生機和活力的國家。這意味著將100多種語言引入澳大利亞生活。它還使社區語言學校、民族傳播媒介和工廠企業有了增加，宗教和文化活動多樣化，出現了更多種類的食品、餐館、時尚、藝術和建築。過去50年裡移居到澳大利亞的移民，現已被列入國家商業、工業、科研及各種專門職業最為成功的領導者的行列。

第一批澳大利亞移民是從歐洲運來的罪犯。1788年起，約16萬名囚犯及刑事系統的官員被用船運到了這里。從18世紀90年代早期開始，自由移民加入了他們的行列。

19世紀20年代，來自英國的自由移民有了顯著增長。早期移民浪潮在1851至1860年達到高峰，每年有5萬人抵達。在這個淘金時代，中國移民是除英國人之外最大的群體。

兩次世界大戰也影響了澳大利亞的移民計劃，安置戰後難民及年青人是澳大利亞移民史上的重要章節。在過去50年中，來自150多個國家的近560萬移民把澳大利亞當成了他們的家。這些人中，約290萬為男性，270萬為女性。

移民通過消費、擴大商業和增加政府支出影響著澳大利亞經濟的"需求"方。同時，通過移民引進的勞動力、技能、資金、發展的新行業，移民對科技所作出的貢獻以及通過對國際商業市場的了解而增加的經濟多樣化，也影響著澳大利亞經濟的"供應"方。

六、移民政策

澳大利亞有2個獨立的移民計劃。在這2個移民計劃下，人們可移民澳大利亞；或在某些情況下，人們在居澳時獲得澳大利亞永久居留權。移民計劃分為兩大類-技術組和家庭組。技術組的申請人根據可使其在澳大利亞勞動力市場有效發揮作用的特點或根據其經商能力、在澳投資及創造就業機會的能力進行選擇。2001-2002年度，共有45500個名額被分配給技術組，主要是技術移民、投資移民和傑出人才移民。

家庭組申請人的選擇基於直系家庭成員的擔保。家庭組中最多的是澳大利亞公民和永久居民的配偶和未婚夫/妻。2001-2002年度，共有37900個名額被分配給家庭組，主要是配偶移民、父母移民、子女移民、最後一名親屬移民。

根據《1958年移民法》和移民條例，移民計劃的每一類都有具體的標准。這個計劃是全球性的且不帶有任何種族歧視色彩。這意味著一個申請人的國籍、種族、性別、膚色或宗教信仰不會影響對他的評估。

澳大利亞政府在繼續辦理家庭團聚移民的同時，致力於將移民計劃的重點逐漸轉到技術移民上來。

擁有學歷和相關工作經驗的人移民澳大利亞解決了某些專門技術人才短缺的問題，擴充了澳大利亞勞動大軍，提高了其技術水平，使之更具"可僱傭性"。

移民計劃家庭組的設置反映了聯邦政府對作為基本組成部分的家庭的繼續支持。這個組分成幾個類別。一旦該組某類簽證計劃達到指標，該財政年度便不再簽發這一類簽證。

七、人道移民計劃

人道移民是指由聯合國難民署指定接收的海外難民和其他需要人道援助的人士。它包括遭受嚴重歧視以至人權受到嚴重侵犯的人和不能或不願返國且與澳大利亞有密切聯系的難民。1998-99年度，這部分的名額佔了12000個，優先給予來自前南斯拉夫共和國、中東和非洲的人士。1998-99年度，有4000個名額被分配給難民。

澳大利亞政府承諾確保所有澳大利亞人享有同等的待遇和機會，消除民族、種族、文化、宗教、語言、性別或出生地的障礙。這將不僅強化澳洲包容的社會特性，而且幫助澳大利亞人建立一種生活方式，吸引具有澳洲未來所需技能和才能的人。

八、種族寬容

1996年10月30日，約翰·霍華德總理動議了一份關於種族寬容的議會報告，要求眾議院：

重申它將致力於使所有澳大利亞人，不管其種族、膚色、信仰和出身如何，享有同等權利和同樣受到尊重；

重申它將維護一個對種族、膚色、信仰和出身完全沒有歧視的移民政策；

重申它將致力於在改變土著人和托雷斯海峽島民極大的社會經濟劣勢的過程中同他們進行和解；

重申它將致力於維護澳大利亞作為一個多元文化、寬容和開放的社會，這個社會將由對國家壓倒一切的奉獻、它的民主制度和價值觀聯合在一起；

公開指責與我們的社會和我們所希望的社會格格不入的種族不寬容行為。

⑧ 為何澳大利亞成為常年受追捧移居國家呢

那麼，到底是什麼原因使澳洲成為大家移民的熱點國度呢?一起看看天道小編給大家整理的內容，希望能給大家提供幫助。
■ 全球最宜居國家之一
經合組織(OECD)對其34個成員國的362個地區進行了調查，結果顯示，澳洲的堪培拉、悉尼、墨爾本和珀斯進入排行榜前十。以國家為單位，澳洲居於34個國家之首。美國耶魯大學的2018年版的全球環境績效指數EPI報告也顯示，澳大利亞的空氣質量排名全球前列。
■教育質量屬世界一流水平
都說判斷一個國家的教育實力，主要看大學。澳洲赫赫有名的八大院校，吸引了不少世界各地的留學生。2018年高等教育智庫QS世界大學排名澳洲排名前十位的高校包括：澳洲國立大學(22位)、墨爾本大學(42位)、悉尼大學(46位)、新州大學(49位)、昆士蘭大學(51位)、莫納什大學(65位)、西澳大學(102位)、阿德萊德大學(125位)、悉尼科技大學和卧龍崗大學。澳洲八大幾乎全部進入世界前一百，而且分布在澳洲不同的州，留學生們和澳洲新移民可根據自己的喜好和生活習慣來選擇自己喜歡的高校。
■世界上社會福利最好的國家之一
在澳洲，國民的社會保障體系是非常健全的。大學生畢生後一般可獲5萬澳元年薪，而澳大利亞人均年薪為6.7萬澳元，一般情況下，一個工薪階層的年收入就可以付房子的首付。
而且澳大利亞是發達國家中福利最高的移民國家，有相當完善的社會福利網覆蓋全國6個州。凡獲得澳大利亞綠卡身份居民和公民，都可享受其福利待遇。
■ 奉行多元文化政策
澳大利亞奉行多元文化，來自不同國家不同民族的人在澳大利亞共同生活，更有超過50萬人口華人生活在澳洲，是最大的亞裔社區，無論在經濟還是政治方面，華人在澳洲社會中有著相當重要地位。
除此之外，澳洲資本牢固，公司運營健康，財務環境良好，澳洲在近期的房產投資者協會評比中被選為全球房產投資環境最穩定的國家第五名。而且，澳洲是唯一一個實行負扣稅的國家。澳洲稅務居民和非稅務居民均可以享受負扣稅待遇。澳洲稅務居民每個財政年度可以享有$18,200澳元的免稅額度。超過$18,200的收入部分才需要繳稅澳大利亞政府還同至少35個國家簽證了避免雙重征稅的全面協議，其中包括中國。因此，任何在海外的投資者都不必擔心在海外的資產及商貿活動會因為成為澳大利亞居民而被雙重征稅。

⑨ 澳大利亞國家概況是什麼

如圖31-1所示，澳大利亞聯邦位於南半球，太平洋西南部與印度洋之間。全國由6個州和兩個地區組成，即西澳大利亞州、新南威爾士州、昆士蘭州、南澳大利亞州、塔斯馬尼亞州、維多利亞州、北部地區和首都直轄區。國土廣闊，面積768萬平方千米，東西最大距離4000千米，南北最大距離3680千米，海岸線長20125千米。而人口僅2000多萬。全國人口密度平均每平方千米只有2.6人。

圖31-1澳大利亞地理位置圖

澳大利亞四周環水，但沙漠與半沙漠地區卻佔全國面積的35％。東部是澳大利亞山區，中部為平原，西部是高原區。

農牧業和礦產業在經濟發展中起主導作用。礦產豐富，一次能源有石油、硬煤、褐煤、天然氣及少量再生能源。

世界銀行以最新計算方式，即綜合了人口、土地礦產、交通、能源、收入等諸方面數據，對世界各國做出的統計和評估。根據這一評估，澳大利亞得益於其豐富的資源和稀少的人口而位居世界首位，人均擁有財富達835000美元。

澳大利亞是一個移民國家，其居民的絕大多數均從世界各地移民來澳大利亞，或為移民的後裔。澳大利亞政府長期奉行多元文化政策，堅持各民族平等，尊重和鼓勵民族文化和傳統，堅決反對種族歧視。

澳大利亞的多元文化社會包括其本土的居民和來自全世界各國的移民。來自150多個國家的近560萬人到澳大利亞定居。移民使澳大利亞成為世界上最具有生機和活力的國家之一。移居到澳大利亞的移民，現已被列入國家商業、工業、科技及各種專門職業最為成功的領導者行列。

⑩ 澳大利亞有哪些教育優勢

澳大利亞留學優勢：
一、發達的教育制度
澳大利亞全國擁有39所大學及230多所專業技術學院。在39所大學中有37所是政府公立大學，其教育體制由所在州政府管轄，雖然行政體系各州略有差別，但總體上教育質量是由澳大利亞政府控制管理，所以各校都能保持平均但同時又較高的教育質量。澳大利亞的學歷資格被世界各國包括我國所廣泛承認
二、具有融合性的多元文化
澳大利亞是一個種族寬容、由許多來自不同民族背景的人組成的國家。1989年制定的《關於多元文化的澳大利亞國際議程》是澳大利亞政府實行多元文化的基礎，得到了歷屆政府的支持和鼓勵。政府還指定了有關政策確保這種多元性成為澳大利亞社會的一種積極力量，從而使澳大利亞人繼續擁有共同的價值觀、目標和願望聯合在一起。
三、安全舒適的生活學習環境
澳大利亞的生活大多是輕松而友善的，獨立性比較強的學生大都喜歡這里充滿機會的生活。他們可以自由而安全的乘公共交通工具往來於海灘，旅遊勝地和參與多姿多彩的文化活動。澳大利亞的城市都給人開闊的感覺，有很多開闊的公園和綠地點綴其間。便利的交通也可以毫不費力地將您帶入城市近郊的國家公園。澳大利亞社會安定，國民富足，各民族、各種族和平相處，因此澳大利亞一直是世界上犯罪率最低和最適合人類居住的國家之一。
四、合理的學習生活費用
與美國、英國、加拿大等許多其他發達國家相比，澳大利亞的生活費用較低。在澳大利亞一年的生活費大致在4-5萬人民幣，其中包括住宿、用餐、日常消費和學慣用品等。留學生每周可以合法打工20小時(周末和假期可全天打工)，每小時平均收入10-15澳元，可以解決自己大部分的生活費。學費因學校和專業的不同差別很大。一般而言，公立中學7000-9000澳元，私立中學13000-20000澳元，大專8000-12000澳元，本科10000-16000澳元，碩士11000-20000澳元，博士14000-19000澳元。總之，在澳大利亞一年的生活費和學費總共約10-12萬人民幣(不計打工收入)，這一費用對於中等收入的家庭來講，還是可以承受