A. 當人們遇到鬼會怎麼樣
呵呵
這個問題已經有人問過了，我花了好長時間才回答完的。
剛看了看朋友門的回答，好象不相信有鬼的人比較多，是的，如果真象電影里的話，這世界就完了，至於到底有沒有，並不重要，重要的是我們不要被電影迷惑，如果沒有鬼，那大家的想法就多餘了，如果有鬼，我覺得怎麼也不可能象電視里，個人感覺，出現鬼的電影里，大概有2/3都描述的是惡鬼，我一直認為，即使有鬼，也不可能都這么可怕，俗話說，不做虧心事，不怕鬼叫門。所以大家也不用怕，你們可以想想，如果從第一部鬼片開始，所描寫的鬼都是象雷峰黃繼光似的人物，那今天肯定不會有人問這個問題了，所以，鬼只是人們對邪惡、或恐怖事情的一種描述，說白了，就是找個詞或字表示一下，如果當時不選擇「鬼」來表示這種感覺，而是用「美女」來表示，那今天的問題就應該是「你遇到過美女嗎？」所以，鬼只是一個符號，表示一些恐怖的東西。
當然，我的意思並不是說我不信有鬼，我聽過許多形形色色的鬼故事，有一些是人遍的，有一些則有一定真實性。大概在四五年前我是一個決不信有鬼卻很怕鬼的人，不感一個人走夜路，甚至一個人睡都會怕，就在這四五年，我漸漸的相信有鬼了，可是，不可思議的是，我不在象以前那樣害怕了，可能和年紀有一些關系，但不會很大。再這四五年，我聽到了很多關於鬼的「事兒」，注意，我說的是「事兒」，而不是故事，（故事對我已經沒吸引力了）因為都是我身邊的朋友遇到的事情，或許有人說我在瞎逼拽，其實我也希望我是在扯淡，但我還沒閑到那種程度。不過這些具體的事我就不想說了，否則還得打一個小時字，概括的說兩個吧：
1.我的一個彈吉他的朋友（主音），再當兵時遇到了鬼，他們寢室里一共死了5個人，具體的就不打了，如果以後有時間再說吧。最後，我的朋友把自己的食指砍下來了，這樣就可以提前退伍了，這是發生在2000年的事，會彈吉他的朋友應該知道，手對一個吉他手來說是多麼重要。
2.我的另一個朋友，是一位美女，她就可以看到鬼，也許你們不信，說實話，她剛告訴我的時候還被我罵了一頓呢，她跟我說，她能看到鬼（不是所有的都能看到），還說以前在北京某著名寺院里認識了一個高僧，她還能看到那位高僧額頭上修的菩薩，（具那位傳說中的高僧說，他額頭上的菩薩不是每個人都能看到的，他也從來沒有遇到過能看到得人，我的朋友還是第一個）後來，那位高僧把一串佛珠送給了我的朋友，正是這串佛珠，救了她一個朋友的命，當時她就看到有一個小女孩蹲在地上，可她朋友卻看不到，之後又看到哪個、小女孩向她的朋友撲過去了，於是她就拉著她朋友拚命向前跑，終於，看不到那個小女孩了，回去之後，她才發現，那串佛珠剩下的幾棵黃色的珠子已經變成白色了。
我想，肯定還有朋友認為我瞎遍，不過無所謂，我只是把我知道的說出來，信不信由大家嗎，俗話說清者自請嗎，我只是希望把我知道的說出來，希望可以對大家有所幫助吧。
B. 有沒有人看見過鬼魂，具體事件，要真實的哦
我看見過，十分真切，白天晩上都有看見過，讀初中以後就再也沒看見過，還出現過一次幻聽似的，第一次看見是小學二三年級的時候，還是跟我父母睡同一個房間不同床，晚上睡醒後我要撒尿，是冬天，於是我坐起來准備叫我爸開燈，可是我看見一個小孩站在我床邊，因為是第一次，我以為是我弟弟，看不清臉，我就心疼死了，大冬天的晚上不睡覺黑呼呼的站在那裡，於是叫他到我床上來睡覺還問他冷不冷，他不理我，於是我去拉他手，還沒拉到手我就感覺不對勁，為什麼看不清臉，一陣恐懼感，趕緊把被子拿起罩著自己，然後尿又急，我鼓足了勇氣叫了聲爸，我爸燈一開，我就掀起被子什麼也沒有，我還往床下看了一下也沒有，第二天我跟我媽說，我媽其實很害怕，但是她還是罵了我一句神經病。從那以後到現在我睡覺都是帶帽子睡，厚的那種，把眼睛耳朵全部遮起來我才能安心的睡，夏天熱死了都要帶。
C. 有人看見過鬼嗎鬼是什麼樣子的呢
自古以來，鬼是什麼樣子一直眾說紛紜，中國關於鬼的樣子大致有如下說法——
鬼有頭發
「如燭而軟，若黑牛皮，刀斫火焚不壞」（清·袁枚《子不語》卷24）
這樣的頭發真的是特殊材料製成的了。
鬼有臉皮
鬼的臉皮特別厚，用兩個手指彈扣，響聲猶如破皮革一般，這是始見於清人沈起鳳《諧鐸》卷3中的說法，頗得詼諧之妙，也不無諷世的意味。只是，這種彈扣聲聽來怕要讓人渾身起雞皮疙瘩的。
鬼有眼睛
有的記載說，鬼臉上有三隻眼，呈三足鼎立的形狀（《夷堅志》三志己卷第四「楊五郎鬼」）。大多數傳聞則認為，鬼臉跟人類的臉沒有太大差異，不過較猙獰醜陋些罷了。清人李慶辰《醉余志怪》中記，一天晚上，有人看見鬼從窗上破孔向外窺視，「目光炯炯射人，朗如明鏡」（卷3「鬼眼」）。鬼習慣於夜間出來活動，應當具備這等好眼力，哪怕伸手不見五指，想必也不會有什麼不便了。
鬼有鼻子
鬼的鼻子可能也沒有什麼形狀怪異之處，不過卻有一個特殊的用途，那就是代替嘴巴，來攝取食物的營養。流俗認為，鬼享受祭祀供奉的食品，只攝取食物中的芬香之氣。因而，鬼跟人同席吃飯時，人未必看得見鬼的身形，更看不到其大快朵頤的樣子，卻能感覺到菜餚變得嚼而無味（清吳半僧《半僧談鬼錄》卷2）。
鬼有嘴
有人說，鬼跟人一樣，照舊用嘴吃飯。鬼的嘴大概比人大，而且，時常聽人說他們遇見的鬼一咧嘴能咧到腦後，這也是鬼常用來嚇人的怪怖變相之一。這么大一張嘴，發出聲音卻啾啾的，幽幽的，細細的，像一隻山鳥在叫（明錢希言《獪園》卷13），想來是有些滑稽的。
鬼有耳朵
鬼的耳朵肯定比人耳靈敏。也許是由於習慣了幽冥世界的黑暗和寂靜，鬼的耳朵對吵鬧喧嘩聲有些不適應甚至恐懼。明人錢希言《獪園》卷13記載一段故事，說松江青浦縣某村忽有數十隻鬼現作人形，召請伶人演戲，約定不許敲鑼，長夜不歇。伶人苦不堪言，故意敲響鑼鼓，但聽鏗然一聲，眾鬼全都消失得無影無蹤。中國古代戲曲，無論前台表演還是背景音樂，都喜愛熱鬧，尤其適合烘托節日喜慶場合的喧鬧氣氛。清康熙年間，常熟地方一群鬼點戲，為小鬼慶晬。點戲的鬼托辭說小官人才滿周歲，經不住驚嚇，有意迴避了那些鬧戲。伶人於是起了疑心，故意敲起鑼鼓，大聲喧嘩，果然響聲一起，鬼跡應之而滅。這似乎說明，鬼類的聽覺神經頗有些脆弱。所以，明人王同軌說：「鬼屬陰，故懼雄聲大鈸也。」（《耳談》卷1）
D. 有人見過鬼嗎是什麼樣子的鬼有照片嗎在哪裡見到的可以帶我去看看嗎
只有基督徒知道這個真相，鬼本來就有的，不是人死後變成的鬼，鬼本是個靈，樣子是沒固定的，鬼是會變的，尤其變成死了的親人讓人看到，讓人以為戲弄人，其實就是想人去燒香拜它，相信假神，背棄真理，謀害人類的，魔鬼的統治者是撒旦，原先是天使長，因驕傲犯罪被上帝驅成魔鬼，其實地球就是被魔鬼統治著，誘惑人類犯罪，我們應該要接受耶穌基督做救主，鬼是怕耶穌的，鬼與神是互相作對的，通過禱告，奉耶穌基督的聖名祈求定能趕鬼，千萬不要請鬼婆，法師，巫婆，那是與鬼打交道，都是邪術，迷信。上帝祝福你
E. 這個世界上有鬼嗎有些人為什麼能看到鬼是什麼樣子的
1.世界上絕對是沒有鬼的。 一、所謂「鬼魂現象」是某些人為了特殊目的而製造出來的，而且還在不斷的製造過程中，然而，事實的真相一步一步展現出來，使人們能夠認識到世界的本質。但是，如果沒有受過嚴格的科學訓練，不能透過現象看到本質，就很容易受到這些唯心觀念的支配。建議讀幾遍《自達爾文以來》，它可以幫您建立科學的世界觀，也能幫助您掌握科學的方法論。但是，沒有受過良好教育的人恐怕不容易讀懂這本書； 二、還有以下的辦法，說白了鬼魂什麼的還是心理作用，既然你心裡有鬼，就給自己找個寄託，比如佛，這不是迷信呀，人還是應該有信仰，有寄託，比如有人知道世界沒有鬼，可是就是害怕，還有本來佛是假的，不會真的出來幫助你，但是他們還是把希望寄託在他們身上，感覺有了依靠，這樣就不怕鬼了； 三、在修辭的手法中有鬼，叫色鬼或者酒鬼煙鬼。還有你做的鬼事情，出的鬼主意等等。 2.鬼魂真的存在: 人死後有鬼魂的存在，鬼魂是一種什麼東西呢？其實，鬼魂和身體的關系就象電磁波和對講機的關系。鬼魂也就是一種磁場，有記憶的磁場。鬼魂和肉體是這樣的關系：人分肉體和鬼魂兩部分，身體為鬼魂服務，鬼魂又依賴於身體，器官的存在是為了身體健康保留，這樣才使鬼魂不消失。 鬼魂的形成－－當胎兒在母體的時候，開始的前三個月是很弱的，甚至可以說沒有的，它的來源取決於大腦活動和體液（最主要的是血液，體液都是帶有電離子的）的流動而形成的。對所有的動物死後都有鬼魂，也就是只要有電離子流動的生物個體都會形成電流，有電流就有磁場。當胎兒三個月後，大腦逐漸的發育並且於母體的血液流動增多，漸漸形成了鬼魂。初生嬰兒的身體接近於原始，所以很多的小孩（6歲）以下會看到鬼魂，他們不是在用眼睛看，而是自己的鬼魂和鬼魂的交流（3 歲以下的小孩的視力范圍是很近的），這時的小孩的身體和鬼魂的結合不是很融洽，容易受驚嚇等原因而分離，這就是俗語的「丟魂兒」。 鬼魂的成長和成熟：隨著人身體的增長，鬼魂逐漸的和身體緊密結合，人所有的記憶由鬼魂儲存，大腦起介質的作用，就好像磁碟上的信息和磁碟上的磁粉的關系，但又不完全相同，鬼魂又不完全依賴大腦而存在，它有自己獨立的磁場記憶方式。就好比磁碟上的信息以電磁波的方式發送出去了，它們任何時候都可以被自己的大腦接收顯示。需要說明的是磁場記憶依賴大腦的構造（磁碟上的磁粉位置和排列），如果不恰當就產生了白痴。如果記憶只是單純的象某些科學家說的「大腦褶皺」起作用的話，有報道說白痴的大腦褶皺為什麼不比正常人少呢？有科學家試驗說，人每天攝取食物所應該產生的能量遠遠大於人每天發熱所消耗的能量，那麼相差的能量去哪兒了呢？就是被大腦以電磁波的形式發送出去了。有人可能要問，那電磁波為什麼我沒有接收到呢？帶著這個問題，請您繼續往下看。 鬼魂與身體的分離－－當人的器官損壞或身體虛弱衰老的不能產生足夠的能量時，鬼魂便與身體脫離了，確切的說，是身體先死亡，鬼魂才離開身體，而不是鬼魂離開身體後人才死亡。鬼魂才離開身體後會繼續的存在，它們可能會被與它們原先身體有相同屬性的個人身體接收，這就是人們說的鬼魂附體，所以這些被鬼魂附體的人會知道很多鬼魂原身體個人的秘密。有人會擔心鬼魂會不離開所附的身體，這是多餘的，雖然它是暫時附體了，但是它所附的身體和原來的畢竟沒有完全相同，所以不會提供給它能量使它延續，它在附體後也就會消失了，能量被耗盡。還有人會疑惑，那從古到今，世界上該有很多鬼魂了吧，到處都是啊？回答是「不是的」，鬼魂是一種磁場，當遇到強大的其他磁場的打擊後會被打碎，譬如遇到雷電所產生的強大磁場。所以很多的鬼魂被消滅了。這就是人在「丟魂兒」後如果沒有遇到雷電的天氣還可以找回來的原因。 世界就是由物質組成，其中也包括時間、鬼魂，時間、鬼魂只是我們沒有完全認識的的一種的物質形式。 鬼魂也是物質的，它是一種跟磁場差不多的場，我姑且叫它「鬼魂場」，跟兩個磁石之間有磁場是一樣的。而這種場一旦被我們人類認識和利用後將產生歷史上的重大變革。 鬼魂有自己的活動。當我們的身體休息的時候，有時它們不休息，到處亂逛，並模糊的存儲下來，但是它沒有藉助身體的幫助，所以是模糊的。不知道你有這種感覺沒有：某天你到某個地方或發生某件相同的事情.
F. 有人說世界有鬼，可是到底有沒有人遇到過鬼求證！！
別看很長，這都是我寫的啊
鬼在人的心裡,我總認為心魔最可怕..所以說精神病人總是見鬼，因為他們總是有幻覺
人類發展過程中，夜晚是黑暗的，於是人們豐富的想像力起了作用...開始想出一些古怪的東西，有人追隨著去想，久而久之產生了幻覺，人們心裡有了恐怖的概念，稱之為鬼，這也是世界各地的鬼都只在晚上出現（好像是廢話，但其中絕對有深意，鬼與黑暗密不可分）
我想的話，假設有一個與世隔絕的部落，在一個總是沒有黑夜的地方繁衍生息，那麼多少代過去他們還是沒有鬼的概念的
鬼就是心魔，信之則有，不信的人，聽別人說多了，也許有一天也會產生幻覺...於是認為真的有鬼，消息就會越傳越開，其實只是每個人的心理在作怪
所以有人總說做了壞事才怕見鬼，正是因為心裡害怕呀..當然我覺得不一定，可能是自己想多了，才會產生這種幻覺
小時候父母給小孩講鬼故事，就給小孩建立了一種模糊形象，隨著年齡增長，所知道的變多，這個形象就變得更豐滿，就更會嚇到自己，並長期存於潛意識里...不自覺的有可能爆發出來
所以說歐洲的鬼和中國的鬼樣子不一樣...因為這都是幾千年人類發展中在不同地域里想像出來的，根本不是真是見到的
像中國的恐怖片總是鬼呀神呀的虛擬恐怖，而美國恐怖片多數是帶血腥真實的恐怖
這樣可以說明鬼是絕對不存在（不能說絕對，但現在人們說的那種鬼是不存在的）..所以每個鬼的樣子也不會一樣~~因為每個人心裡的陰暗面不一樣
對了，補充一下，由於古時候人們不了解死亡，所以鬼魂也總與死亡掛上鉤..說白了鬼就是人類發展中心理陰暗面和恐懼的縮影
G. 世界上真的有鬼嗎鬼，到底長什麼樣子的呢
鬼，又稱亡靈，傳說是死亡所留下的的魂魄，常被認為是死人的幽靈。科學來說是沒有鬼存在的,所謂的鬼只是人們對外界凶險的臆斷;
知道裡面總有人好問有沒有鬼，到底有沒有呢？不知道，因為很多問題科學還無法證實，比如中醫學，西醫科學無法解釋，但就是治病。
鬼魂的定義：「一種能脫離肉體獨立存在的思維或意識體，神學上將它視為生命延續的一種方式。」 這是千百年來神學屆和科學界最具爭論的名詞，世界上幾乎每個民族都存在這樣或那樣的關於鬼的傳說。絕對唯心主義者他們相信鬼的存在，絕對唯物主義者不相信鬼的存在。但是由於沒有充分證據證明各自的觀點，使得相互都無法說服對方。至今這兩大陣營都有各自的擁護者，客觀一點的看法是:"由於沒有充分證據，我們既不否認也不承認鬼的存在！科學的精髓是實事求是，而不是單憑個人的主觀臆想"。要得到確切的答案，還需要未來的人們長期艱苦努力的探索。
鬼是不存在的，至少人們以前想像中的「鬼」是不存在的。人們總是再說人分為肉體和靈魂，而鬼一般又稱為「鬼魂」，即只是人的靈魂，人的靈魂，又多為依附於肉體之上的，肉體的死亡，也就昭示著靈魂的附帶死亡，或是思維的死亡。人的明示思維（如語言、行為等）是有方式保存下來的，而暗示思維，是無法保存的，也就確定了「鬼」是不存在的。
鬼guǐ
ghost；jumby；dirty trick；spook；
(1)象形。甲骨文字形,下面是個「人」字,上面象一個可怕的腦袋(非「田」字),是人們想像中的似人非人的怪物。「鬼」是漢字部首之一,從「鬼」的字大多與迷信、鬼神有關。本義:迷信的人認為人死後有「靈魂」,稱之為「鬼」)
(2)同本義 [devil;apparition;ghost]
鬼,人所歸為鬼。――《說文》
眾生必死,死必歸士,此之謂鬼。――《禮記·祭義》
載鬼一車。――《易·睽》
為鬼為蜮。――《詩·小雅·何人斯》
蒼頡作書鬼夜哭。――《淮南子·本經》
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。――《楚辭·屈原·國殤》
吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。――林覺民《與妻書》
(3)又如:鬼伯(鬼王);鬼雄(鬼中的強者);鬼物(鬼怪,鬼魅。有別於生人,故稱鬼物);鬼教(說陰間鬼神之事)
(4)萬物的精怪 [goblin;demon;spirit]
鬼者,老物之精也。――《論衡·訂鬼》
庶人庶士無廟,死曰鬼。――《禮記·祭法》
山鬼吹燈滅,廚人語夜闌。――唐·杜甫《移居公安山館》
僧是愚氓猶可訓,妖為鬼蜮必成災。――毛澤東《七律·和郭沫若同志》
(5)又如:鬼王(群鬼的首領);鬼車(傳說中長有九頭的妖鳥);鬼名(神靈統率之兵。即神兵);鬼卒(即鬼兵、神兵)
(6)沉迷於不良嗜好或患病已深的人 [devil]――通常用於罵人語。如:酒鬼;色鬼;煙鬼;鴉片鬼;懶鬼
(7)不可告人的打算或計謀 [dirty trick]。如:搗鬼;心裡有鬼
(8)用於對小孩等表示愛昵的稱呼 [fellow]。如∶小鬼;機靈鬼
(9)對人表示輕蔑的稱呼。如∶小氣鬼,吝嗇鬼
(10)蠢人,莽漢―― 用於罵人話 [fool]。如:死鬼;老鬼
(11)姓
鬼guǐ
(1)隱密不測 [secret;stealthy;surreptitious]
故明主之行制也天,其用人也鬼。――《韓非子·八經》
(2)又如:鬼促促(鬼鬼祟祟);鬼諢(應酬;應付);鬼慌(暗裡著急;心慌)
(3)慧黠,機警 [clever;smart;exquisite;strange and changeful]
這孩子真鬼
突兀壓神州,崢嶸如鬼工。――唐·岑參《高適薛據同登慈恩寺》
(4)又如:鬼工(形容製作的精巧,非人力所能及);鬼才(才情怪譎,資質出眾的人);鬼幻(似鬼神般變化莫測);鬼出電入(比喻出沒迅速而難測)
鬼把戲guǐbǎxì
[gimmick;trick;plot] 把戲,比喻花招。指陰險的手段或暗中捉弄人的行為
他搞的一些鬼把戲被揭露出來了
鬼筆guǐbǐ
[phallaceae] 生長在潮濕地方的一種真菌。菌蓋帶紅色,表面有粘液,味臭,不可食。有的地方叫「狗尿苔」
鬼吵鬼鬧guǐchǎo－guǐnào
[make noisy] [西南方言]∶ 亂吵亂鬧
我拿件衣裳賠你好了,不要這樣鬼吵鬼鬧的!
鬼點子guǐdiǎnzi
[wicked idea;trick] 壞主意
他這個人鬼點子真多
鬼風疙瘩guǐfēnggēdɑ
[urticaria; hives] [方]∶蕁麻疹
鬼斧神工guǐfǔ－shéngōng
[uncanny workmanship;superlative craftsmanship;be extraordinary as if done by the spirits] 形容建築、雕塑等技能的精巧,非人工所能為。也說「神工鬼斧」
黃山的怪峰奇石,形狀千變萬化,無怪乎人們要嘆為鬼斧神工了。
鬼勾當guǐgòudàng
[fishy] 骯臟交易
辦公室里正進行著某種鬼勾當
鬼怪guǐguài
[ghosts and monsters] 鬼魅妖怪。比喻惡人或小人
掃除一切妖魔鬼怪
鬼鬼祟祟guǐguǐ－suìsuì
[stealthy;deceitful;clandesive;devilish;furtive;shifty;sneaking] 行事曖昧而不光明
他們這群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直接下手,真要令我笑死。――《狂人日記》
鬼話guǐhuà
[lie;deception;humbug] 編造的不真實的謊話
鬼魂guǐhún
[soul;disembodied spirits] 人死後的魂魄(迷信)
鬼混guǐhùn
(1)[hang around;lead an aimless existence]∶糊里糊塗地混日子
鬼混了一輩子
(2)和些不三不四的人鬼混
[be gallavant]∶與異性過不正當的生活
離開他的妻子與其他婦女一起鬼混
(3)[hoodwink]∶矇混
舊勢力的虛偽的中庸,說些鬼話來羼雜在科學里,調和一下,鬼混一下,這正是它的詭計。――《魯迅的精神》
鬼火guǐhuǒ
[will-o'-the-wisp; jack-o'-lantern] 夜晚時在墓地或郊野出現的濃綠色磷光。世俗迷信,以為是鬼點的火
鬼機靈guǐjīling
[clever] [口]∶非常機靈(多含詼諧意)
鬼佬guǐlǎo
[foreigner] [方]∶對外國人的謔稱
母親又改嫁一個鬼佬,做軍火生意的
鬼哭狼嚎guǐkū－lángháo
[cry and whine;mail like ghosts and howl like wolves;set up terrifying cries and howls] 似鬼哭泣,如狼嚎叫。形容慘凄的哭聲或悲涼的場景
將士們懷著破釜沉舟的決心,英勇地沖向敵人,一場激戰,只殺得天昏地暗,鬼哭狼嚎
在黃洋界和八面山上,還用它擺過三十里竹釘陣,使多少白匪魂飛魄散,鬼哭狼嚎。――《井岡翠竹》
鬼臉guǐliǎn
(1)[wry face;grimace]∶怪異、詼諧的面貌
(2)[funny face]∶故意做出來的滑稽的面部表情
他舌頭一伸,做個鬼臉
(3)[mask used as a toy]∶用厚紙做成的假面具,是一種兒童玩具,多按照戲曲中的臉譜製作
鬼魅guǐmèi
[ghosts and goblins; forces of evil] 泛指鬼怪之物
(畫)鬼魅最易。夫犬馬,人所知也,旦暮罄於前,不可類之,故難。鬼魅,無形者,不罄於前,故易之也。――《韓非子·外儲說左上》
鬼門關guǐménguān
[the gate of hell] 迷信傳說中的陰陽交界的關口,比喻凶險的地方
泄灘青灘不算灘,崆嶺才是鬼門關。――《長江三峽》
鬼迷心竅guǐmíxīnqiào
[be haunted;be possessed by ghost] 比喻一時糊塗
唉!我這個死腦筋,剛才真是鬼迷心竅了,連這個彎兒也轉不過來
鬼摸腦殼guǐmōnǎoké
[get confused temporarily] [方]∶ 一時糊塗
剛才我是鬼摸腦殼了!竹妹,你只放心,往後我再不得這樣了
鬼魔guǐmó
[ghosts and monsters] 鬼怪;妖魔
鬼魔三道guǐmósāndào
[indecent] [北方口語]∶形容狡猾、很不正派的樣子
二十七歲的三姨奶,見孔武珠那鬼魔三道的樣子,風風騷騷瞟他一眼,做個鬼臉
鬼使神差guǐshǐ－shénchāi
(1)[unexpected happenings] 有鬼使喚,有神差遣。比喻人做事在不自覺之中投入
爭奈一個似鬼使神差,一個似失魂落魄。――《拍案驚奇》
(2)也作「神差鬼使」
總是王四窮凶極惡,天理必除,故神差鬼使,做出這樣勾當。――明·東魯古狂生《醉醒石》
鬼祟guǐsuì
[(of conct) dishonorable, tricky] 偷偷摸摸;不光明正大;鬼物作祟
鬼胎guǐtāi
[sinister design] 比喻不可告人的念頭;惡念
心懷鬼胎
鬼剃頭guǐtìtóu
[alopecia areata] 斑禿的俗稱
鬼頭guǐtóu
(1)[口]
(2)[clever and lovely]∶頑皮可愛(多指兒童)
(3)[clever and lovely child]∶指聰明惹人愛的小孩子
王家的兩個小鬼頭,長大了一定有出息
鬼頭鬼腦guǐtóu－guǐnǎo
[furtive] 形容人狡猾陰險或言行舉止躲躲閃閃
鬼屋guǐwū
[soul house] 陶瓷做的一種房屋模型,古埃及人將它放在墳墓上作為鬼魂的住宅
鬼黠guǐxiá
[cunning] 狡猾;鬼靈精
鬼蜮guǐyù
(1)[evil spirit]∶害人的鬼和怪物
妖為鬼蜮必成災
為鬼為蜮,則不可得。――《詩·小雅·何人斯》
鬼蜮實難測,魑魅乃不若。――黃遵憲《逐客篇》
(2)[treacherous person]∶比喻陰險的人。因鬼與蜮都是暗中害人之物(蜮:傳說中在水裡暗中害人的怪物)
鬼蜮欲出籠,九天有霹霧。――《天安門詩八首》
身受鬼蜮陷害,斗爭不屈不撓。――《周總理辦公室的燈光》
鬼蜮伎倆guǐyù－jìliǎng
[malicious intrigues;underhand trick;evil tactics] 蜮是一種名叫短狐的蟲。指鬼蜮能害人。比喻作惡之人以陰險的手腕陷害他人
今天,群眾的覺悟提高了,已經識破了他們這種鬼蜮伎倆,因此,盡管他們花言巧語,矇混視聽,還是無濟於事
鬼眨眼guǐzhǎyǎn
[glitter] 指眨巴眼(多指光閃爍不定)
鬼主意guǐzhǔyì
[evil plan;wicked idea;cunning device] 邪惡的想法或打算
鬼子guǐzi
[devil] 對侵略我國的外國人的憎稱;亦指害人的精怪,表深惡痛絕之意
洋鬼子
鬼guǐ
(1)
某些宗教或迷信的人所說的人死後的靈魂：～魂。～魅。～蜮（a．鬼怪；b．陰險害人的）。
(2)
陰險，不光明：～話。～黠。～胎。
(3)
對人的蔑稱或憎稱：酒～。煙～。～子。吝嗇～。
(4)
惡劣，糟糕（限做定語）：～天氣。
(5)
機靈，敏慧（多指小孩子）：～精靈。
(6)
表示愛昵的稱呼：小～。機靈～。
(7)
星名，二十八宿之一。
鄭碼：NJ，U：9B3C，GBK：B9ED
筆畫數：9，部首：鬼，筆順編號：325113554
ghost；jumby；dirty trick；spook；
—————————————————————————————————————————
鬼的說法
人死後有鬼魂的存在，鬼魂是一種什麼東西呢？其實，鬼魂和身體的關系就象電磁波和對講機的關系。鬼魂也就是一種磁場，有記憶的磁場。鬼魂和肉體是這樣的關系：人分肉體和鬼魂兩部分，身體為鬼魂服務，鬼魂又依賴於身體，器官的存在是為了身體健康保留，這樣才使鬼魂不消失。
鬼魂的形成－－當胎兒在母體的時候，開始的前三個月是很弱的，甚至可以說沒有的，它的來源取決於大腦活動和體液（最主要的是血液，體液都是帶有電離子的）的流動而形成的。對所有的動物死後都有鬼魂，也就是只要有電離子流動的生物個體都會形成電流，有電流就有磁場。當胎兒三個月後，大腦逐漸的發育並且於母體的血液流動增多，漸漸形成了鬼魂。初生嬰兒的身體接近於原始，所以很多的小孩（6歲）以下會看到鬼魂，他們不是在用眼睛看，而是自己的鬼魂和鬼魂的交流（3歲以下的小孩的視力范圍是很近的），這時的小孩的身體和鬼魂的結合不是很融洽，容易受驚嚇等原因而分離，這就是俗語的「丟魂兒」。
鬼魂的成長和成熟：隨著人身體的增長，鬼魂逐漸的和身體緊密結合，人所有的記憶由鬼魂儲存，大腦起介質的作用，就好像磁碟上的信息和磁碟上的磁粉的關系，但又不完全相同，鬼魂又不完全依賴大腦而存在，它有自己**的磁場記憶方式。就好比磁碟上的信息以電磁波的方式發送出去了，它們任何時候都可以被自己的大腦接收顯示。需要說明的是磁場記憶依賴大腦的構造（磁碟上的磁粉位置和排列），如果不恰當就產生了白痴。如果記憶只是單純的象某些科學家說的「大腦褶皺」起作用的話，有報道說白痴的大腦褶皺為什麼不比正常人少呢？有科學家試驗說，人每天攝取食物所應該產生的能量遠遠大於人每天發熱所消耗的能量，那麼相差的能量去哪兒了呢？就是被大腦以電磁波的形式發送出去了。有人可能要問，那電磁波為什麼我沒有接收到呢？帶著這個問題，請您繼續往下看。
鬼魂與身體的分離－－當人的器官損壞或身體虛弱衰老的不能產生足夠的能量時，鬼魂便與身體脫離了，確切的說，是身體先死亡，鬼魂才離開身體，而不是鬼魂離開身體後人才死亡。鬼魂才離開身體後會繼續的存在，它們可能會被與它們原先身體有相同屬性的個人身體接收，這就是人們說的鬼魂附體，所以這些被鬼魂附體的人會知道很多鬼魂原身體個人的秘密。有人會擔心鬼魂會不離開所附的身體，這是多餘的，雖然它是暫時附體了，但是它所附的身體和原來的畢竟沒有完全相同，所以不會提供給它能量使它延續，它在附體後也就會消失了，能量被耗盡。還有人會疑惑，那從古到今，世界上該有很多鬼魂了吧，到處都是啊？回答是「不是的」，鬼魂是一種磁場，當遇到強大的其他磁場的打擊後會被打碎，譬如遇到雷電所產生的強大磁場。所以很多的鬼魂被消滅了。這就是人在「丟魂兒」後如果沒有遇到雷電的天氣還可以找回來的原因。
世界就是由物質組成，其中也包括時間、鬼魂，時間、鬼魂只是我們沒有完全認識的的一種的物質形式。
鬼魂也是物質的，它是一種跟磁場差不多的場，我姑且叫它「鬼魂場」，跟兩個磁石之間有磁場是一樣的。而這種場一旦被我們人類認識和利用後將產生歷史上的重大變革。
鬼魂有自己的活動。當我們的身體休息的時候，有時它們不休息，到處亂逛，並模糊的存儲下來，但是它沒有藉助身體的幫助，所以是模糊的。不知道你有這種感覺沒有：某天你到某個地方或發生某件事情時你會驚奇：咦！這個地方（這個經歷）我好像經歷過呀！
人所歸為鬼，從人，象鬼頭，鬼陰賊害，從厶。」——《說文解字》
鬼，這一子虛烏有卻又無處不在的精神怪物，歷久不衰，經世不滅。談鬼、說鬼、論鬼、寫鬼、信鬼、怕鬼、祭鬼、罵鬼、驅鬼、打鬼、斗鬼、斬鬼、降鬼、扮鬼、用鬼的大有人在，形成了一套中華獨特的鬼文化。本文將從鬼的來源、社會屬性、地位，尤其是鬼書等方面對中華鬼文化作一番粗淺的探討。
實際上鬼的來源是多重性的，復雜多變。首先，鬼是跟靈魂聯系在一起的，而靈魂又和夢境密切相關。恩格斯在《路德維希·費爾巴哈與德國古典哲學的終結》一書中指出：「在遠古時代，人們還完全不知道自己身體的構造，並且受夢中景象的影響，於是就產生一種觀念：他們的思想和感覺不是他們身體的活動，而是一種獨特的、寓於這個身體之中而在人死亡時就離開身體的靈魂的活動。從這個時候起，人們不得不思考這種靈魂對外部世界的關系。既然靈魂在人死時離開肉體而繼續活著，那麼就沒有任何理由去設想它本身還會死亡；這樣就產生了靈魂不死的觀念。」這樣，遠古時代的人們便得出了人是由「肉體」和「靈魂」兩部分組成的這一結論。肉體可以死亡，但靈魂是永遠不死的。人在死亡時其靈魂就脫離了人的肉體，便成為了鬼。只是一種對人鬼產生原因的解釋。
還有一種是自然鬼神，其產生原因是因為過去的人們對雷電、地震、淫雨等自然現象無法理解，認為是一些鬼神在操縱著這些自然現象，每一種自然現象都是一種鬼神的惡作劇。馬克思說過：「自然界起初是作為一種完全異己的、有無限威力的和不可制服的力量與人們對立的，人們同它的關系完全象動物和它的關系一樣，人們就像牲畜一樣服從它的權利。」
隨著社會的發展，鬼也漸漸具有了社會屬性。在階級社會里，人們對在階級壓迫和階級剝削下產生苦難的根本原因不了解，誤以為是鬼神在主宰著人間的貧富和禍富，把自己不能支配的社會力量加以神化，賦予「神權天授」的美名，剝削和壓迫勞動階級。各種樸素的原始宗教也無法抗拒這種社會力量，許多宗教演變為政教合一，成為統治階級的工具。
我們所說的鬼神無外乎是人對自身的不理解、對復雜的自然現象不理解、對具有社會和政治屬性的宗教的本質不理解所生成的。
自從人類的意識形態中出現了鬼的概念後，極大地影響了社會群眾心理、倫理、道德、價值觀、風俗習慣、生活方式、政治斗爭、經濟建設以及藝術創作等諸多方面的發展歷程。
在中國，還有一種特殊現象不得不注意到，通常中國人在鬼與神的選擇中寧可信鬼而不信神，經常是在遇到災難、冤屈、誣陷等事情時求鬼（主要是祖宗鬼）來幫助解決。
造成這種事實是中國特殊的文化積淀的結果。
首先，中國政治統治上的神太多了。中國奴隸制和封建制的時間都特別長，這樣各帝王君侯按君權神授理論來講都是神。帝王如此之多，神也就如此之多，多神亦無神。諸神在紛爭中相互抵消化為烏有。
其次，中國幅員遼闊，民族眾多。每個民族都有各自的特殊情況，諸多的民族產生了諸多圖騰神，這是每一個民族形成過程中的必然結果。多元化了就沒有一元性，隨意性了就沒有專一性，多神了就等於無神。
第三，中國兩千多年來是一個多教合流的國家。各宗教都有自己的神，儒教信奉孔子，佛教信奉釋迦牟尼，道教信奉老子，基督教信奉上帝等等。多教並立，多神並排，沒有哪個神能在九州占霸主地位。
中國諸神互爭權勢，互相攻訐，反而各損其威，於是鬼的地位便相應提高了。
尤其是在眾多鬼神中，有一種鬼是特殊的，這就是祖宗鬼。一般來說，人們對祖宗鬼的懷念和崇敬遠勝過其他的鬼神。
這種狀況，除了有牢固的血緣情結因素外，還有其復雜的政治和社會人文條件。對祖先鬼的崇拜首先是服從了封建統治者超穩定統治的政治需要，其次是為了維系生命的繼承財產和繼承權利的需要，再此是滿足和適應這些需要的復雜的心理需要。
這種「神追祖上」表現在對祭祀祖先的重視上。孔子曰：「祭如在，祭神如神在。」這話點破了祭鬼的要害所在。祭祀祖先實際上是要表明自己的存在和這種存在的權威。
說到底，組總歸是在「正名」和宗法制度的旗幟下，在禮教缺禮、法律不法、民主無民、神靈失神的復雜社會背景下顯示出其十分獨特的地位來。
盡管是人創造了鬼，但鬼並沒有服從於人，而是多與人為敵，加害於人的。數千年來，人鬼之爭沒有停息過。而人們對鬼的態度是有不同的層次的。大致上我們可以分為：祭鬼、驅鬼、斗鬼和用鬼四個層次。祭鬼是鬼在主宰著人們；驅鬼則是人們的一種自衛本能；斗鬼則體現了人的力量和主動性；用桂則完全是在駕馭鬼為人們服務了。
而人們一切對鬼事的了解除了口頭相傳外就主要藉助於鬼書了。
鬼怪故事也被稱為「齊諧」故事或者「夷堅」故事。「齊諧」和「夷堅」分別語出《莊子·逍遙游》和《列子·湯問》。可以說中國很早就有了寫鬼怪之人。
作為鬼怪的專書，在中國各朝各代皆出現了不少。下面筆者就將收集到的一些書籍的名錄介紹給大家，其中需要說明幾點；一，有一些作品不一定現在還存在，只要歷史上出現過即收入；二，作者、朝代有可能是後人假託，但筆者仍按照其本身所注為准，不做其他考究；三，並不是所有作品皆為鬼書，有一些屬於收錄有大量鬼故事或很難區分開來的妖怪故事的作品集，一並收入。
H. 鬼是什麼樣子的
鬼是不存在的，因為對於鬼這個概念沒有正式的定義。
鬼為漢語一級通用規范漢字(。此字始見於商代甲骨文，其古字形像人身大頭的怪物，本義是某些宗教或迷信的人認為人死後的靈魂。古人認為"鬼，歸也"，人死為鬼，指人回到原來的地方。
後來把鬼看做人的異化，如屈原《九歌·國殤》"魂魄毅兮為鬼雄"，為贊美之辭。現代漢語的"鬼"常用於指邪惡、恐怖的東西，含貶義。鬼來源於人，人死了以後變成鬼，鬼投胎變成人，人是鬼的唯一來源。
I. 有真正見到過鬼的人講講，鬼是什麼樣子的
不知鬼是否有很多種相呢?這里我只能說出其中一種：
（1）沒有五官，但又好似有，應該是說有五官的虛形，但無實樣；
（2）無腳，是飄行的，但飄不高。
（4）無手。
形象的打個比方：象一個人用床單罩住後被吊高的樣子。
但在兒時見過另一種，但老人家說這不是鬼，我也不知是否。這里也說下：
當時是6-7歲，是早上8時左右，陽光很溫和，在屋的後山上，見一男童一女童，男童約8-9歲，女童約7-8歲，身上衣服非常靚，男的一身綠色，女的一身紅色，那個時候，整條村都是很窮的，絕不會有誰家的孩子有這麼靚的衣服，當時六眼相望，有點怕，縮向屋角一會，再望去，不見了。他們的樣子與現在的孩子無差別的。之前老者說是精靈，但在早年參加村中的白事，在火化場見到的燒給死者的紙公仔，跟他們非常相似。
阿彌陀佛！！！
J. 請問鬼一般在哪裡會出現，如何才能遇到鬼，鬼的能力到底有多強，鬼到底是壞的還是好的，它長的什麼樣子，
鬼分兩種，一種是心鬼，一種是外鬼。所謂心鬼，就是心裡有鬼。日有所思，夜有所夢。如果你日常精神疲憊，焦慮，或者在思慮什麼事情，就很容易心中生鬼。這種鬼對人體的危害是很大的，對心臟、腦血管都有極大的危害。心鬼的外在表現一般為三種，一種是夢魘，比如睡覺時姿勢不正確，或者手壓住了胸口，就很容易夢魘；第二種是眼迷，比如明明沒有東西，你的眼睛餘光突然會發現有什麼東西穿了過去，這是精神恍惚、不集中的表現；第三種是背後有鬼，最常見的是黑夜一個人時，會總覺得周圍有什麼東西窺探你，讓你很是害怕，實際上是一種心理作用。
所謂外鬼，就是人們常說的小鬼了。傳說中的鬼，分兩種，一種是人死後靈魂有執念，沒有下陰曹地府，滯留在人間，叫做鬼魂；一種是陰性生物年久日深，產生了智慧，稱之為陰魂。不過以上所說，只是傳說，是無法考證的事情，最起碼我是沒見過。
至於到底有沒有外鬼，本人認為是有的，但是，鬼這種東西很不容易形成。鬼魂的產生，必須有兩種必要條件，一是人生前精神力，或者說腦電波很強大，不會人一死，就馬上消散；二是外部環境有利於使腦電波存留。大部分的人死後，靈魂都會馬上消失，不會形成鬼魂。除了在死前極度恐懼或者是有其他強烈執念情況下，靈魂出竅，並且機緣巧合的存在下來，才會有鬼魂的出現。這種情況產生的鬼魂，是只有臨死時的一點記憶，生前事是沒有記憶的。實際上這種機緣很少有，即使有，在時間的推移下，鬼魂也會慢慢消散。或許有一定的概率鬼魂會長期生存了下來，並產生了智慧，但這個概率是幾百億分之一。
同時要說的是，這個世界上真的又鬼魂，也不要害怕。老話說的好，人怕鬼三分，鬼怕人七分。人可是比鬼厲害，吹口氣都能把他滅了。