澳大利亞人為什麼快樂

⑴ 為什麼澳大利亞人這么幸福

為什麼懶散的澳洲人擁有著高質量的幸福生活呢？難道懶惰真的能夠帶來幸福感？

答案，大概要歸結於澳洲人的生活方式和生活態度了吧。

［懶］得與眾不同

1、澳洲人認為［家庭］抵萬金。

澳洲人認為沒有什麼比回歸家庭更重要的，家庭時光的每時每分都應該被珍視。

在周末的午後駕車出遊，享受藍天綠地飛鳥的旖旎風光，短暫忘卻工作與生活的煩擾，這是懶而幸福澳洲人；

⑵ 澳大利亞人的生活習慣

澳大利亞人一般喜歡吃牛、羊肉、雞、鴨、蛋、野味等。菜要清淡，講究花樣，不吃辣，對中國菜頗感興趣。愛吃各種煎蛋、炒蛋、冷盤、火腿、蝦、魚、西紅柿等。西餐喜歡吃奶油烤魚、炸大蝦、什錦拼盤、烤西紅柿等。

澳大利亞人的服飾與西歐人一樣，均為西裝革履。土著人的服飾也與西歐人一樣，所不同的是他們的衣服很少洗，顯得很臟。還有的土著人赤身裸體，或在腰間扎一塊布遮蓋。有的佩帶臂環、項圈、前額箍和骨制鼻針。節日時，他們還在身上塗上各種顏色。

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澳大利亞人娛樂活動：澳大利亞人熱愛戶外生活，例如：爬悉尼大橋，三百六十度飽覽悉尼港的壯麗景色。與海豚暢泳，參觀企鵝天堂，來澳大利亞看野生動物，騎駱駝漫步，騎馬、探險，各種精彩刺激的活動應有盡有。

澳大利亞人既有西方人的爽朗，又有東方人的矜持。他們興趣廣泛，喜歡體育運動，如沖浪、帆板、賽馬、釣魚、地滾球、澳式足球（Australianrulesfootball，俗稱footy）、板球（cricket）、橄欖球（rugby）、籃球（netball）及游泳等都有眾多的熱衷者。

⑶ 澳大利亞人的生日習俗

澳大利亞習俗

澳大利亞是一個歡迎外來者的社會，而其國民也來自許多不同的文化背景。約四份一的澳大利亞人口是在海外出生的，他們有200多個族裔的血統。雖然英語是國家通用語言，但澳大利亞人還說大約200種其它語言。只要不違反澳大利亞法律，個人保留並分享他們的文化和習俗是受到歡迎的，同時也應尊重他人這樣做的權利。在澳大利亞定居，必須要知道一些常見的習俗。

· 跟別人見面與溝通
在澳大利亞當您跟某人首次見面時，通常是用右手跟對方的右手握手。如果不認識對方，在見面時不會接吻或擁抱。許多澳大利亞人在跟別人交談時，會望著對方的眼睛，這是尊重對方及正在聽著對方說話的表示。然而，某些人也許會對此感到不自在或尷尬。
跟人初次見面時，許多澳大利亞人不願被問及年齡、婚姻狀況、孩子或金錢問題。
您被介紹給某人時，除非被告知的是其名字或此人說喜歡您稱呼其名字，否則宜以稱號和姓氏(例如：黃先生、史密夫女士、布朗太太，李博士等) 相稱。在工作場所及跟朋友聚會時，澳大利亞人通常會直呼對方的名字。

· 禮貌
澳大利亞人在要求某件事情或服務時，通常會說"please"（請…）；當獲得某人幫助或獲得一些東西時，會說「thank you」（多謝）。如果不說「please」及「thank you」，會被視作沒禮貌。澳大利亞人通常會說「Excuse me」（勞駕），以引起別人的注意；如果意外地碰撞到別人時則說「sorry」（對不起）。
澳大利亞人在公眾場所或別人家中打嗝時亦會說「excuse me」或「Pardon me」（請原諒）。在與人見面及赴約時，您應該盡可能守時。如果您知道將會遲到，便要嘗試聯絡對方，讓他們知道。如果您跟專業人士預約，一旦遲到或您在沒有預先通知情況下失約，您將會被收取費用。一個經常遲到的人會被視作不可靠。
大部份澳大利亞人在擤鼻涕時會用手帕或紙巾，而非擤在地上。吐痰亦是一樣。許多人在您打噴嚏時會說，「bless you」（求神賜福給您）——此習語並無宗教意圖。您必須知道某些行為不但是沒禮貌，而且是違法的。這些例子包括在公眾場所用粗言穢語大罵、插隊、及在公廁或私人廁所以外地方小便或大便。

⑷ 澳大利亞的民族風俗

無論在東方或西方，任何一個國家的民族都有自己的風俗習慣，在這些風俗中離不開結婚、生孩子、過生日或死亡，人與人之間的禮尚往來等，澳洲也不例外。澳洲原是英國的一個殖民地國家，起先很多人都是從英國過去的，把英國的風俗習慣帶到了澳洲，比如結婚，中國人喜歡大紅大紫，紅裝、紅轎子、各式小轎車披上紅色緞帶，東窗上貼著紅雙喜字，喜氣洋洋迎新娘。然而澳洲人結婚用的是白色超長專用小轎車，披上白色緞帶迎新娘，新娘身著白色婚紗，新郎則穿西裝，兩人胸前各帶一朵大紅花，在結婚樂章的演奏聲中舉行婚禮。婚禮有在教堂舉行的，也有借酒樓舉行的。悉尼的公園設施齊備，有專供結婚攝影的服務，還有禮堂和餐廳供舉行婚禮和宴請賓客，場面隆重熱烈。我起初見到用白色轎車辦喜事，覺得不可思議：澳洲人家家有小轎車，紅、綠、紫、蘭各種顏色都有，為什麼不用別的顏色呢？經了解才知道，澳洲人認為白色表示純潔無暇、神聖高雅、天長地久、白頭偕老，是大吉大利的兆頭。澳洲人忌諱黑色，因為黑色意味著死亡，是不吉利的，所以在馬路上很少看到黑色轎車。

澳洲人的社交活動，親朋好友之間的禮尚往來和中國人一樣是經常不斷的。誰家結婚、誰家生小孩、誰家過生日，親朋好友也去祝賀送禮。鄰居家的主婦日前生第四個孩子，前來祝賀的親朋好友絡繹不絕，有的送禮品，有的送禮錢，來客喝飲料，吃些糕點糖果，好一番熱鬧景象。

我孫子在小學讀二年級，上月同班一個同學過生日，他被書面邀請參加生日聚會。是日，我孫子備了禮品前往祝賀，該同學家門前掛著兩個大氣球，告訴客人是過生日。主人家備有飲料、牛奶、咖啡、糕點、糖果招待小客人。同學們談笑風生，唱歌跳舞，共同祝賀小主人生日快樂。結束時，每人還帶回主人家送的一份糖果，別有情趣。

澳洲人還有一個風俗，每年在舉國歡騰的聖誕節假日期間，全家團聚在一起吃燒烤、吃火雞，就象中國人過春節吃年夜飯、吃湯圓一樣。有的家庭還利用節假日游覽國內景點或出國旅遊觀光，歡度美好的時光。

來澳洲的移民也把各國的風俗帶到了澳洲。隨著中國和亞洲的移民增加，佛教已在澳洲人民心中具有一定的地位，澳洲信仰佛教的人已達36萬，佔澳洲總人口的18%。今年四月份，我去參觀了十年前在澳洲新南威爾斯南岸的卧龍崗市的山上新建的一座南天寺，這個由華人和當地政府共同投資建造的南天寺，具有中國古建築風格，氣勢宏偉。寺內供奉了如來佛和千手觀音，還建有八層，十四米高的靈山塔供信徒供奉祖先牌位及骨灰。澳洲人死後進行火化，把骨灰裝在石頭棺材裡埋在地下。現在南天寺靈山塔給信徒提供了供奉骨灰的地方，這是多元文化帶來的新風俗。

⑸ 澳大利亞人有何性格特點

澳大利亞人性格爽快、開朗、喜交談、易接近、辦事嚴謹、認真，女性較為保守。在飲食放面，澳大利亞人在飲食上習慣以吃英式西菜為主，其口味喜清淡，忌食辣味菜餚，通常愛喝牛奶、喜食牛羊肉、精豬肉、雞、鴨、魚、雞蛋、乳製品及新鮮蔬菜。愛喝咖啡和吃水果。在穿著方面，日常生活就是牛仔衣、緊身內衣、運動服，色彩鮮艷的格子襯衣，戴帽子，穿休閑靴子，工作上就是西裝或襯衫、打領帶。業餘生活也是比較豐富的，比較大眾化的業餘生活的就運動，有騎車、徒步旅行、登山、劃獨木舟、在海灘曬日光浴等活動。

⑹ 在澳洲生活的真實狀態是怎樣的

人生重品質而不是物質

澳洲人經常把「生活品質」掛在嘴邊。老一輩的澳洲人會對年輕人說：錢是可以儲存的，而時間是不能儲存的，你怎麼花時間，決定了你一生的生活質量。他們認為，被房子、車子、票子充滿的人生，和被孩子、妻子、園子充滿的人生，完全是兩種性質的生活，在他們看來，前者歸根到底是物質，後者才是他們要的「品質」。澳洲人會對你說：慢一點，再慢一點，並且會把自己的生活方式告訴你，什麼才是真正的幸福。

對物質的追求趨向簡約

澳洲雖然早已成為發達國家，可大多數人無論貧富都保持著節約的好習慣。澳洲人的簡約傳統隨處可見，穿衣打扮，不論貴賤，不講名牌，不要求有多炫目，但求合適，符合自己的氣質，凸現自我個性。

如果在街頭巷尾遇到朋友，不必去高大上的餐館，咖啡館就已經足夠。點上一杯3澳元的咖啡，或者換上一杯5澳元左右、濃郁可口的摩卡，再沐浴著陽光，和朋友舒服愜意地交談打發一下午時間，完全不會覺得尷尬或別扭。

工作追求高效 為了更好的生活

為了節約更多的時間享受生活，澳洲人必然要提高工作效率。為了更高效，他們總是絞盡腦汁地思考如何創新，如何把更多的工作交給機器，而讓自己投入到美好的生活中。相比中國，澳洲人的工作節奏比較輕松，空餘的時間足夠再打一份工。但是，如果不是迫不得已，他們一般不會這么做，而是選擇在咖啡店喝咖啡或看書消磨掉。

但如果你以為澳洲人每天就是喝喝咖啡、看看報紙的懶人生活，那你就錯了。他們享受幸福的前提是高福利體制下高效和熱情的工作態度。這樣輪到休假，大家才得以忙碌起來，變成了世界飛人，不亦樂乎地去心儀的國家和地區度假。澳洲人愛旅行是出了名的，假期的時候，要麼去度假小屋，要麼滿世界飛。

比起工作 和家人在一起更有成就感

相比工作，和家人一起享受陽光、海灘、騎行帶來的快樂，才是人生的真正成就感所在。澳洲生活的人家庭觀念很強，即便是男人也不會以「加班應酬」為由，犧牲與妻子、孩子在一起的時光。他們一起做飯，做游戲，講故事，聚會，很少有人在外留戀。即使要加班，也以不影響家庭時間為准。

他們認為，最好的時光就是孩子們在睡覺之前爬上膝蓋，向自己要一個擁抱。這種時候，他們覺得自己非常有成就感，非常幸福。

澳洲移民生活也有壓力

不過，生活在碧海藍天下的華人也不是無憂無慮，澳大利亞移民人群也有壓力。最近，橋愛慈善基金會(Bridging Hope Charity Foundation)與澳洲生命熱線共同發布的一份報告顯示，在受訪者確認的壓力和焦慮中，「養育孩子的壓力」居於首位(34%)，其次才是工作壓力(33%)、經濟壓力(33%)和婚姻問題(25%)。

除了與家庭、財務和工作相關問題成為最突出的焦慮源，需要適應新環境(16%)和遠離家人朋友(14%)也是造成移民壓力的原因。

⑺ 澳大利亞的生活特色

1.悠閑自得的下班時光
一周35-40小時的工作時間，下班的時光怎麼度過，智慧的澳大利亞人則會打理自家的小花園，培育盆栽，修剪枝椏，然後開始烹飪美味的食物。

2.規律健康的運動樂趣
擁有健碩身板的澳大利亞人，注重健康，喜愛運動，無論是大人、小孩，運動是他們重要的樂趣來源。假日里澳大利亞遊玩的地方隨處都是玩樂的澳大利亞人。

3.獨特人性的中作制度
「澳洲人以休閑知名，辦事慢，度假多，開心多，於是被誇張的稱之為只工作兩天的休閑國家。大多數澳大利亞的公司是周發薪制，周四差不多發了工資，周末就好好的瀟灑一番。

4.健康無煙的環境
澳大利亞絕對是一個環保的國度。人們一般不在公共場合吸煙。一般的小店或超市根本上不賣煙酒，煙酒由專賣店經營。

⑻ 澳大利亞人的生活習慣

澳大利亞的習俗與禮節
澳大利亞95%的居民是英國和其它歐洲國家移民的後裔，華裔和華僑約20萬，98%的居民信奉基督教，其餘信奉猶太教、佛教和伊斯蘭教。 澳大利亞人辦事認真爽快，喜歡直截了當，待人誠懇，熱情，見面時喜歡熱烈握手，稱呼名字。樂於結交朋友，即使是陌生人，也一見如故。他們崇尚友善，並謙遜禮讓，重視公共道德，組織紀律強，時間觀念強，赴約准時並珍惜時間。女性比較保守，接觸時要謹慎。做客可以贈送葡萄酒和鮮花。
澳大利亞旅行風俗
澳大利亞的城市都是現代化的城市，由於政府提倡栽花種草和注意保護環境，所以每座城市都建設得象花園一樣。有些土著人不願意住政府提供的住宅，而寧願住在骯臟不堪的木屋裡。澳大利亞人的服飾與西歐人一樣，均為西裝革履。土著人的服飾也與西歐人一樣，所不同的是他們的衣服很少洗，顯得很臟。還有的土著人赤身裸體，或在腰間扎一塊布遮蓋。有的佩帶臂環、項圈、前額箍和骨制鼻針。節日時，他們還在身上塗上各種顏色。澳大利亞人一般喜歡吃牛、羊肉、雞、鴨、蛋、野味等。菜要清淡，講究花樣，不吃辣，對中國菜頗感興趣。愛吃各種煎蛋、炒蛋、冷盤、火腿、蝦、魚、西紅柿等。西餐喜歡吃奶油烤魚、炸大蝦、什錦拼盤、烤西紅柿等。
禁忌和禮儀
澳大利亞人很講究禮貌，在公共場合從來不大聲喧嘩。在銀行、郵局、公共汽車站等公共場所，都是耐心等待，秩序井然。握手是一種相互打招呼的方式，擁抱親吻的情況罕見。澳大利亞社會上同英國一樣有「婦女優先」的習慣；他們非常注重公共場所的儀表，男子大多數不留胡須，出席正式場合時西裝革履，女性是西服上衣西服裙。澳大利亞人的時間觀念很強，約會必須事先聯系並准時赴約，最合適的禮物是給女主人帶上一束鮮花，也可以給男主人送一瓶葡萄酒。澳大利亞人待人接物都很隨和。
澳大利亞人的飲食習慣、口味和英國人差不多。菜清淡、不吃辣。家常菜有煎蛋、炒蛋、火腿、脆皮雞、油爆蝦、糖醋魚、熏魚、牛肉等。當地的名菜是野牛排。澳大利亞人食量比較大，啤酒是最受歡迎的飲料，其中達爾文城的居民以喝啤酒聞名。
往往是邀請友人一同外出遊玩，他們認為這是密切雙邊關第的捷徑之一。所以如果拒絕的話，會被他們理解成不給面子。
澳大利亞的基督教徒有「周日作禮拜」的習慣。他們的這種作法「雷打不動」，所以要避免在這天和他們邀約。
在澳大利亞人眼裡，兔子是一種不吉利的動物。他們認為，碰到了兔子，可能是厄運將臨的預兆。
澳大利亞人喜歡體育活動，游泳和日光浴是人們的僻好，如果有誰不會游泳，還會成為眾人嘲諷的對象。
和澳大利亞人談論跑馬，是非常受歡迎的話題。

⑼ 澳大利亞的人文特點

澳大利亞的人文特點
http://austour.1736.cn/art/234/

澳大利亞英語
澳大利亞是一個眾所周知的英語國家，教育發達，國民綜合素質在發達國家堪稱前列，知識界和政府工作人員及其他白領人士均操一口地道的英語，文字表達也相當規范。但卻經常聽人說澳大利亞英語的語音、語調，甚至有些字眼奇怪難懂，卻又為何？

細究起來，澳大利亞英語與英國、美國、加拿大和紐西蘭英語相比確有不同，有的母音發音方法有自己的特點，語言表達習慣與方式也有自己的獨特之處，這種情況在青年學生、工人、農民或下層百姓中更加突出，初來澳大利亞的人對此往往不習慣。有人說，這與當今澳大利亞的先人出身於罪犯不無關系。那些罪犯囿於鄙俗的生活圈子和異於常人的不幸遭遇，相互間交匯形成一套「自己的」語言和語音表達方式，喜歡用一種奇怪的腔調和一些含糊不清、狂盪不羈、嬉笑玩鬧的字眼（甚至臟話）來表情達意。再加上澳大利亞開發時期，管理罪犯的下級軍士往往缺乏文化教養，粗俗有加，於是上下傳承，久以貫之，形成了澳大利亞普通（下層）民眾的語言特點。

此外，澳大利亞土著人語言對英語表達方式的影響不可低估。有人統計，在澳大利亞，至少有四五百個常用的特殊字眼（如 kangaroo 和dingo）和表達方式（如g-day、gone hung、hard yakka 和within coose ）「混跡」於人們的日常生活。數以千計的富有土著特點的地名和人名，經常會給人們（包括本地人）的語言溝通帶來麻煩和障礙。再有，英語中很多傳統的表達方式被「美國用語（americanism）」所替代，也是澳大利亞英語「難懂」的原因之一。

在澳大利亞居住時間長了，你會發現很多人的名字起得很具特色，它除了像歐美人那樣，體現各自的價值取向和對歷史名人、皇族（貴族）的崇拜以外，還常有以出生時孩子長相特點起名的。更有一些人的名字頗具時代特色，這同新中國成立初期出生的人起名「建國」、「國慶」，上世紀50年代末出生的人起名「躍進」、「東風」，上世紀60年代出生的人起名 「文革」、「敬東」、「學東」，改革開放以後出生的人起名追求靚麗浪漫和文化底蘊的情況很類似。

信仰趣談

澳大利亞是信奉基督教的國家，也有一些人信奉猶太教、回教和佛教。據說大多數成年人都是各種宗教的虔誠信徒。但奇怪的是，若與澳大利亞人交談起來，不少人會風趣地告訴你，他們寧可信仰「外星人」也不去信仰上帝。據1995年的一次問卷調查顯示，80%的人相信外星人確實存在，70%的人認為「不明飛行物」是真的，有人甚至相信「不明飛行物」曾到過地球，並能「劫掠」人類。澳大利亞的成人中可能有74%的人信奉上帝，20%的人稱自己是無神論者，2%的人稱自己是不可知論者。在上世紀90年代的另一次問卷調查中，近四分之一的人宣稱自己沒有宗教信仰，很多人乾脆不填寫「宗教」一欄。

撇開人們對於宗教難以說得清楚的這些「信」與「不信」，可以肯定，宗教的浸潤力對於人們社會行為的規范作用決不亞於法制的鉗制力對於人們社會行為的規范作用。究其實質，宗教和法律是治理社會的相輔相成的兩只手。宗教是一隻軟手，它能使人自覺自願地、舒舒服服地在精神上就範；法律是一隻硬手，它能使人們「非其所願」地規范自己的社會行為。宗教和法律成為保持社會平穩發展的兩個互依互存的車輪。從一定意義上講，澳大利亞今天的宗教活動場所已經不單單是做禮拜和講經傳道的地方，它似乎「離開」了統治階層當初設立教堂的初衷，成為人們進行社會交際、鬆弛身心、陶冶情性、傳換友誼，甚至休閑的大眾文化場所。

環保「王國」

澳大利亞的環境保護堪稱世界之最，無論哪個季節，無論走到哪裡，除卻陰雨天氣，撲入人們眼簾的永遠是湛藍如洗的蒼穹和輕盈飄動的白雲。原始古樸的國家公園、清新靜謐的城市綠地、遊人如織的金色海灘、人跡疏朗的山野小鎮、無處不在的花香鳥語、漫山遍野的牛羊牧場、遍地瓢香的葡萄酒坊，無不令人心曠神怡，如醉如痴。澳大利亞可以說是點綴在南太平洋浩瀚波濤中的人間仙境、世外桃源。

澳大利亞人的環保意識極強，他們從上個世紀50年代就開始抓環境保護，中央和地方政府投入大量財政經費，進行環境質量研究。他們的著眼點始終是人類活動如何與大自然共生共存共進共榮，真正做到天人合一。澳大利亞人已經把環保意識納入到社會公德和熱愛大自然的高尚情操中。肆意獵殺海、陸生動物，破壞山林草場，隨地吐痰，亂扔垃圾，到處塗鴉，寵物戶外遺屎（即使有此情況發生，寵物的主人也一定用紙包起投入垃圾箱）以及進食野生動物和鳥類的行為在人們看來是不可思議和不能容忍的。

凡是乘坐飛機到過澳大利亞的人都知道，班機在停機坪停穩後，必須做的一件事是先進行機艙消毒，然後乘客才可走出機艙。這個雷打不動的制度已經堅持了幾十年。澳大利亞海關對於入境旅客行李物品的查驗極為嚴格，一旦發現隱匿不報的違禁物品，如鮮活植物、種子、肉蛋奶類食品和木製品之類，就會遭到重罰。這是保證國家環境安全的重要措施。

澳大利亞注冊機動車為1174萬輛，按現有人口總數計算，每人平均佔有0.5輛汽車。如此眾多的汽車整日在街上跑來跑去，但很少聞到汽車尾氣的味道。澳大利亞法律規定，不符合技術指標的汽車絕對不準上路，不符合標準的汽油不能出售。
澳大利亞對於水質的管理極其嚴格，工業廢水和生活廢水要嚴格凈化處理，直接向地表河湖排放的事從未發生過。獵取野生動物、鳥類的事件聞所未聞。有的小鳥 「傻」得可愛，有時竟敢跑進人們的家裡喳喳亂叫，向人乞食。野外驅車你會經常發現公路兩側樹著繪有動物圖形（如袋鼠、樹袋熊）的標志，提醒開車人要注意野生動物的出沒。

環境保護是物質文明發展的自然，是精神文明發展的自然，是社會進步的自然，是可持續發展戰略深入人心的自然。我國距離這一天的到來可能還有一段很長的路要走。

澳大利亞珍玩

澳大利亞建立聯邦以後，把全國劃分成六個州和兩個特區。由於地理位置、歷史沿革、自然風貌以及人文特色的種種不同，各州都有自己的「昵稱」。昆士蘭稱自己為「艷陽之州」，以樹袋熊為州的標識；維多利亞稱自己為「花園之州」，以蜂鳥為州的標識；南澳稱自己為「節慶之州」，以針鼴為州的標識；西澳稱自己為 「昂奮之州」，以黑天鵝為州的標識；新南威爾士稱自己為「第一大州」，以鴨嘴獸為州的標識；塔斯馬尼亞稱自己為「度假之島」，以塔斯馬尼亞虎為州的標識；堪培拉稱自己為「國家首府」，以巨冠白鸚鵡為特區的標識；北領地稱自己為「自然之地」，以紅色袋鼠為特區的標識。

據地質學家研究，大約5500萬年以前，非洲、南美洲、印度和南極洲相繼脫離岡瓦納大陸，澳大利亞也隨即漂移出來。澳洲大陸的漂移造成了生物進化的獨特性，產生了十分奇特而眾多的生命種群。澳大利亞國徽上的袋鼠、鴯鶓和金合歡樹自不必再說，早以成為家喻戶曉的澳大利亞動物「明星」，樹袋熊（koala）的知名度似乎也不在其後。樹袋熊棲息在桉樹上，憨態可掬，整日懶洋洋地吃了就睡，醒了就吃，樹袋熊一天可以睡上20個小時。它腹部有個用以養育幼崽的皮囊，特殊的生活方式，形成了樹袋熊極強的消化力，也造就了它一副強健的闌尾。據說樹袋熊的闌尾是全世界所有動物中最長的。袋熊（wombat）也是澳洲的有袋類動物，類似毛豬，經常躲在陰暗潮濕的洞中。鴨嘴獸（platypus）是一種卵生的單孔目動物，生活在湖泊和小溪中，它是澳大利亞20分硬幣上的吉祥物。針鼴（echidna）是另一類單孔目哺乳動物，渾身長滿硬刺。針鼴的獨特之處是可以伸出帶黏液的長舌，靈巧地撲捉昆蟲。它是澳大利亞5分錢硬幣上的吉祥物。

澳大利亞海域十分遼闊，澳大利亞人絕大多數居住在海濱城市，對大海情有獨鍾，水上活動是他們生活的重要組成部分。但澳大利亞人過於依戀大海，往往忽略了大海中時刻窺伺人類活動的水中「殺手」，澳大利亞常常出現海生動物傷人的悲劇。近百年來，在東北部熱帶海灣被巨型海蟄吞食的就有六十多人。有些海濱浴場鯊魚傷人或食人的報道時有發生。

澳大利亞對他們的幾項「世界之最」，視如家珍，聽下來叫人嘖嘖稱奇，昆士蘭大堡礁曾發現過3公斤重的生蚝，北領地的螞蟻身長可至4厘米，蟻山可高達3.95米，14公斤重的螃蟹曾出產於塔斯馬尼亞，維多利亞的碩梨重達1.5公斤，雄鷹的雙翅伸開可達3.5米，維多利亞的蚯蚓可達4米長等等。

澳大利亞有若干處世界聞名的自然景觀，除了盡人皆知的大堡礁，還有綿延東南海岸（阿得雷德和墨爾本之間）數百公里的「大洋路」。那裡的海岸岩石由於千百萬年來大自然的風化和海水的侵蝕，形成了突兀清奇、氣勢雄渾、森然搏人的景象，其中尤以「十二門徒」一段海岸為精粹。每天來自全國各地和世界各國的遊客絡繹不絕。再有就是土著人於4萬年以前在澳大利亞中央（艾麗斯泉附近）的大漠中發現的那一塊神秘莫測的巨石。巨石東西長3.1公里，南北長1.9公里，高348米，繞石一周9.4公里。這塊巨石每天隨著不同角度的陽光照射，會變成不同的顏色，它被土著人尊為聖物。每年大約有30萬人光顧這里。除了悉尼歌劇院，這里可以說是澳大利亞的象徵了。

澳大利亞國內國際航空事業極其發達。澳大利亞qantas公司的班機能飛抵世界各個角落。我國同胞搭乘過qantas班機的不在少數，但知曉qantas其意的恐怕不多。qantas的全意應為「昆士蘭和北領地航空服務（queensland and northern territory aerial service）」。澳大利亞qantas航空公司成立於1920年，一向以清潔安全、服務周到被國內外遊客所青睞。

澳大利亞在西方資本主義大家庭中是一個年輕的「小老弟」，但又是南太平洋地區舉足輕重的大國，在國際事物中有相當的影響力，澳大利亞對自己一向充滿自信和自豪。澳大利亞是一個充滿活力的國家。

澳大利亞有一首著名的歌曲，名為《前進，美麗的澳大利亞》，1984年被定為澳大利亞國歌。這首歌是澳大利亞的自畫像，它以舒緩柔和的曲調唱道：

全體澳大利亞人，讓我們快樂吧！
我們年輕而自由，
我們有金色的土地和勞動創造的財富。
我們的國土為海洋所環繞，
我們的土地富於自然的恩賜，
她美麗、富饒而稀有。
讓歷史的每一個時期，
推動美麗的澳大利亞前進。
讓我們快樂地歌唱，
前進，美麗的澳大利亞。
在南十字星座燦爛的星光下，
我們用自己的心和雙手辛勤地勞作。
為了將我們的聯邦建設得舉世聞名，
對那些遠涉重洋到來的人們，
我們有無盡的土地來分享。
鼓起勇氣，讓我們一起，
推動美麗的澳大利亞前進，
讓我們快樂地歌唱！

「土」「白」之爭

據地質學家、人類學家和歷史學家研究，大約5萬多年以前，來自印度尼西亞和新幾內亞島嶼的原始人類駕著獨木舟跨海來到澳大利亞，成為最早定居澳大利亞的土著居民。土著居民膚色灰黑，以狩獵和採集野食為生。土著人以小游牧家族或部落的形式，散居北部。現今北領地科卡杜國家公園方圓數百公里的山洞中，還有大量被火燒過的彩色石頭的發掘。十分遺憾的是，土著人的生活情景早已隨著歷史的煙雲飄盪得渺無蹤跡了。

大約500年前，有一些漂洋過海的探險者從澳洲大陸北邊浩瀚的波濤中跌跌撞撞地闖入澳大利亞。1688至1699年，英國人威廉•皮丹爾也兩次來到澳大利亞，探險西北部的荒蠻之地。皮丹爾對這里可能感覺不佳，探險之後草就了一份興味索然的報告，呈送英國政府。英國政府被他的報告所「誤導」，由此對這塊「南方大地」失去興趣。

半個多世紀以後，英國舊事重提，又派海軍船長詹姆士•庫克率領船隊探險澳大利亞。1770年4月，庫克船隊到達澳大利亞東南海域，興奮地發現了大陸東南部的雄姿。庫克隨即北上，邊走邊繪制海岸圖，9天以後在植物灣（後來發展為悉尼市）登陸。接著又揮師北行3千公里，抵達昆士蘭，進而登上托列斯海峽的約克角，並插上英國國旗，向全世界宣布英國領有澳大利亞東南部各地，並冠其名為新南威爾士。庫克船長對他的發現雖然做了一番生動細致的描述，也曾引起英國「開發」澳大利亞的興趣，但那時英國人仍然裹足不前。

美國獨立戰爭以後，英國失去北美的罪犯流放地，於是又想起了澳大利亞。1788 年1月，英國一支由11艘船組成的船隊，押解著736名罪犯登上新南威爾士植物灣，開始定居澳大利亞，隨即英國又任命了象徵英國王權的地方長官----新南威爾士州督。從此，英國人開始了主宰澳大利亞的歷史。

英國人的到來使澳大利亞土著人與世無爭的原始生活環境受到襲擾，土著人不斷收縮活動領域。土著人十分厭惡這位遠方到來的「客人」，雙方沖突連年不斷。英國人登上澳大利亞初期，土著人總數尚有50萬。隨著英國人的擴張和對土著人的殺戮，土著人人數銳減，低谷時總數不足30萬。

在以後的社會發展中，土著人仍然得不到公正待遇。直至1900年，澳大利亞憲法還赫然規定，「在聯邦、各州和聯邦其他部分的人口統計中，土著人不列其中。」土著人得不到人的待遇，更談不上公民身份、選舉權和被選舉權。土著人為此向白人統治者展開了不懈的斗爭。

時至今日，澳大利亞聯邦議會舊址門前的草坪上，尚有土著人「安營紮寨」的草棚，終日有人駐守，向聯邦政府靜默示威。看來，土著人向聯邦政府爭取各種權利的斗爭勢將曠日持久地繼續下去。

移 民

上個世紀50年代以前，澳大利亞曾是一個沉悶、單調、種族單一的國家。1901年的移民法案明文規定，移居澳大利亞的人必須通過「歐洲語言」的測試。該法案遭到非議，人們經常譏諷，到底能有幾個來自非洲和亞洲的移民知道「凱利（澳大利亞開發時期一個草寇的名字）」和羅馬文字。截止上世紀50年代，全國總人口的90%出生在澳大利亞，8%的人口出生在英國和紐西蘭。到上個世紀90年代，由於歐洲和亞洲50萬移民的到來，澳大利亞才逐漸發展成一塊充滿活力和情趣的熱土。

第二次世界大戰以後，澳大利亞的有識之士主張施行人口膨脹政策，50萬移民隨即到來。經過一段緩慢而痛苦的磨合，外來民族將他們的技能和觀念逐步滲入到因循守舊的澳大利亞白人文化，白人固守的「白澳政策」不斷遭到外來移民的猛烈攻擊，迫使白人不得不接受多元文化的現實，「白澳政策」開始走向末路。1973年惠特拉姆代表的工黨當政，惠特拉姆向全世界宣告澳大利亞「廢止任何種族和膚色歧視」。但這在一定程度上依然是宣言，而不是行動。

近年來，移民澳大利亞的人數又呈下降趨勢，每年來澳移民不到10萬人。移民當局要求來澳定居的人必須「比現有的澳大利亞人更加優秀」。目前，移民的主幹依然是不列顛人、愛爾蘭人（佔13%）和紐西蘭人（佔9%）。以下是香港人（佔8%）、越南人（佔7.5%）、菲律賓人（佔5%）和印度人（佔4.5%）。

共和之路

1901年澳大利亞建立聯邦時，曾花費大量時間在民間徵集國旗圖案，據說當時有3萬多人捲入設計國旗圖案的熱潮。澳大利亞的國旗底色為深藍色，上邊綉著南極十字星座（五顆星），旗的左上角綴著英國米字旗圖形，象徵著臣屬英國的關系。

2000年澳大利亞關於共和制的全民討論中，很多熱心共和的人紛紛拿出自己的國旗設計圖案，有趣的是不管哪種圖案都少不了南極十字星座。澳大利亞人認為南極十字星座給他們帶來光明、吉祥和幸福，他們鍾情南極十字星座。南極十字星座已經成了澳大利亞人崇拜的「圖騰」。

上世紀90年代，澳大利亞曾爆發一場大規模的全民辯論，是繼續向英國君主稱臣，充當英聯邦的一員，還是走共和之路？工黨主張全民公決，並提出到2000 年脫離英聯邦，不再向英國稱臣，實行共和制。這一主張亦曾得到英國一些皇族的支持。澳大利亞主張實行共和制的熱心分子還設計了一系列「澳大利亞共和國」的國旗圖案，供大家討論了相當一段時間，最後終因種種勢力的明爭暗鬥和莫衷一是而偃旗息鼓。

澳大利亞這次關於共和制的討論雖然歸於「失敗」，但它對澳大利亞社會發展方向的影響將是深遠的。它反映出英國皇權制度在澳大利亞的衰敗和澳大利亞人民對「共和」的企盼。澳大利亞最終走向共和制是大勢所趨，是遲早要發生的事情。

資源大國

澳大利亞土地資源非常富庶，正如國歌歌詞所唱「我們有金色的土地和勞動創造的財富」，但其土地價值被人們所利用的還不及三分之二。澳大利亞最大的投資者是美國，其次是英國和日本。澳大利亞的生財之道之一是取自日本、紐西蘭、英國、美國、韓國、中國和東南亞等國入境旅遊者的收入，每年達140億澳元。黃金、礦產、鋼鐵、小麥、畜牧產品和酒類等產品的出口成為澳大利亞財政收入的重要組成部分，每年達197億多澳元。

世人戲稱澳大利亞是「騎在羊背上的國家」，牛羊確實給澳大利亞帶來巨大的經濟利益。澳大利亞農牧場面積達4.7億公頃，約佔大陸面積的60%，全國大大小小的農牧場14 萬多個。澳大利亞常年蓄養1.4億只美利奴羊，羊毛出口佔世界市場70%的份額，畜牧業每年為澳大利亞創造280億澳元的財富。乳製品生產也是澳大利亞國民經濟的重要支柱產業。澳大利亞人年均消費的牛羊肉總量是全世界最高的（每人每年要吃掉100公斤牛羊肉），牛奶、乳酪的人均佔有量就更不要說了。

澳大利亞有一首世界聞名的鄉村歌曲，曲名叫「羊毛剪子咔咔響」，它以粗獷輕快的曲調表現出澳大利亞農牧生活的豪放景象。澳大利亞還是啤酒和葡萄酒的生產大國，澳大利亞啤酒和葡萄酒一向以色正味醇享譽全世界。澳大利亞人嗜酒為樂，說他們「整日蹲在酒缸里」決不為過。據統計，澳大利亞人每人年均要喝140公升啤酒，僅次於德國（147公升）和比利時（143公升），每人每年還要消耗19公升葡萄酒。

抵牾難平

澳大利亞建國以來社會和經濟發展比較平穩，在化解勞資矛盾、控制失業人口比例和平抑通貨膨脹等方面把握得比較平穩。澳大利亞勞動力總數近千萬，其中大約 70萬人是失業人口（約佔8.5%）。自上世紀60年代以來澳大利亞失業率呈上升趨勢。但值得慶幸的是，同期的通貨膨脹率卻從10%降至3%以下。所以，盡管不少人時常對失業和通貨膨脹牢騷滿腹，但依然該吃還吃，該喝還喝，該穿還穿，該玩還玩，好像並未感覺到生活的艱辛和購物的窘迫。在澳大利亞，工資水平高的不多得，工資水平低的也不少得，原因是高額累進的個人所得稅法發揮著「均貧富」的杠桿作用，它能使「富的不富，窮的不窮」（澳大利亞人每年要向州政府和聯邦政府繳納1500多億稅金，其中600多億是個人所得稅。年工資收入2萬元的，個人所得稅是20%，年工資收入5萬元以上的，個人所得稅是 47%）。澳大利亞保持社會穩定的措施除了個人所得稅法，還有失業救濟保障制度（約有490億元的投入）、退休金制度和醫療保險制度（約有270億元的投入）。

足額兌現的退休金能使老年人衣食無虞、安度晚年；醫療保險制度又使人們了卻了無葯無醫的疾苦和煩惱。這些行之有效的法律法規保證澳大利亞人能始終過著悠然自樂的生活。但也有人時不時地抨擊澳大利亞聯邦政府，說這一套法規，特別是失業救濟制度已經變成那些好吃懶做的人的保護傘。

上世紀70年代，澳大利亞人曾自詡自己的小家庭是一塊溫馨的樂土，陶醉在「媽媽-爸爸-孩子」三人組成的安樂窩里。但近年來由於各種社會思潮的影響，家庭離異和單親家庭日益增多。如果以上世紀70年代家庭完整率為100%計，90年代已經降至51%。全澳每年結婚人數平均為 10多萬人，但年平均離婚人數竟達5萬之多，在全世界排名第3位，僅次於英國和美國。統計顯示，澳大利亞離婚的男人總數已近40萬，婦女達50萬。家庭離異和單親家庭在澳大利亞變得越來越「時髦」了，但深受其害的卻是那些可憐無辜的兒童。

教育與科技

澳大利亞是一個文化教育水平十分發達的國家，按人口比例衡量，澳大利亞人均佔有的教育資源非常豐富。澳大利亞現有人口1982萬，但有普通高校40所，在校生 68萬。高等職業技術學校92所，在校生250萬。承擔高等職業技術教育的大學中心有600所，在校生154萬。有中小學9590所，在校生323萬。澳大利亞聯邦政府和州政府每年對各級、各類教育的投資達240多億，占國內生產總值的6.4%。澳大利亞重視教育的國際交流與合作，大力發展教育產業，國際留學生在校生總數大體維持在16萬左右，國際留學生每年為澳大利亞創造50億元的財政收入。

澳大利亞還有一個強大的、無所不在的遠程教育體系，國內外在學學生數百萬。目前，澳大利亞總人口中有30%以上的人具有研究生或研究生以上的學歷。澳大利亞的教育無論從理念上還是從實踐上都已經完成了從精英教育向大眾教育的轉變，完成了從應試教育向素質教育的轉變。澳大利亞在科學技術方面有不少驕人的發明和創造。1917年，墨爾本葯學家喬治•尼古拉發明了止痛葯，至今在世界范圍內被廣泛用於頭痛治療。仿生耳目前已經被廣泛用於聾耳的矯正和助聽，但可能很少有人了解，這項造福人類的重大發明是墨爾本大學格雷姆•科拉克教授所領導的科研團隊於1978年所做出的。這項發明剛一問世，就成功地挽救了一位因車禍而完全失聰的病人。

澳大利亞人特別喜歡戶外活動，無論是野餐，還是烤肉都離不開冷飲，這在夏季十分炎熱的澳大利亞，幾乎是野外活動的必需品，但如何在野外也能及時喝上冷飲卻成了惱人的問題。1950年，麥利公司的主創人員突發靈感，並很快付諸設計和生產。於是，手提式啤酒塑料冷藏箱在澳大利亞問世，並迅速行銷全世界。

澳大利亞的實用科技也有不少令人矚目的產品，如人們每天都要接觸的鈔票就具有相當高的科技含量。澳大利亞的鈔票是「科學與工業研究組織（csiro）」的重大發明。這種鈔票不是紙票，而是由一種特殊的樹脂製成，耐磨耐折不怕水浸，便於消毒處理，具有極強的防偽性能。目前有20多個國家都在使用澳大利亞的鈔票製作專利。

使澳大利亞人感到驕傲的還有獲諾貝爾獎的數項重大發明。勞倫斯•布來格創始的x光晶體學、霍華德•菲洛里發明的青黴素、約翰•埃克爾斯的神經學、麥克法蘭•白奈特的免疫學、約翰•康福斯的酶化學和彼得•多赫提的病毒學等，在拯救人類疾患、建立全新學科以及促進相關學科發展方面都發揮了巨大的推動作用，至今仍然造福於人類。此外，澳大利亞的生物技術、太陽能動力、葯物學、天體物理等，在當今科技領域都佔有重要地位。

⑽ 澳大利亞的民族風俗

澳大利亞的風俗

民俗風情：

澳大利亞人既有西方人的爽朗，又有東方人的矜持。他們興趣廣泛，喜歡體育運動，如沖浪、帆板、賽馬、釣魚、地滾球運動、澳式橄欖球及游泳等都有眾多的熱衷者。
居住在澳大利亞的土著人（也稱原住民），仍然保護著自己的風俗習慣。他們以狩獵為生，「飛去來器」是他們獨特的狩獵武器。他們很多仍居住在用樹枝和泥土搭成的窩棚里，圍一塊布或用袋鼠皮蔽體，並喜歡紋身或在身上塗抹各種顏色。平時僅在頰、肩和胸部塗上一些黃白顏色，節慶儀式或節日歌舞時彩繪全身。紋身多為粗線條，有的像雨點，有的似波紋，對經過成年禮的土著人來說紋身不僅是裝飾，而且還用以吸引異性的愛慕。在狂歡舞會上，人們頭戴五彩裝飾，身畫彩紋、圍著篝火跳集體舞。舞蹈純朴，多反映狩獵生活等。
隨著時代的變遷，一些土著居民漸漸離開部落，搬遷到城市居住。澳大利亞有優惠土著居民的各種政策，包括在房屋、就業、福利各方面為他們投入現代生活提供各種必要的協助。在旅遊區，土著居民的藝術品和手工藝品是世界各地遊客搜羅購買的物品之一，這都是土著居民的收入來源。 澳大利亞的城市都是現代化的城市，由於政府提倡栽花種草和注意保護環境，所以每座城市都建設得象花園一樣。有些土著人不願意住政府提供的住宅，而寧願住在骯臟不堪的木屋裡。澳大利亞人的服飾與西歐人一樣，均為西裝革履。土著人的服飾也與西歐人一樣，所不同的是他們的衣服很少洗，顯得很臟。還有的土著人赤身裸體，或在腰間扎一塊布遮蓋。有的佩帶臂環、項圈、前額箍和骨制鼻針。節日時，他們還在身上塗上各種顏色。澳大利亞人一般喜歡吃牛、羊肉、雞、鴨、蛋、野味等。菜要清淡，講究花樣，不吃辣，對中國菜頗感興趣。愛吃各種煎蛋、炒蛋、冷盤、火腿、蝦、魚、西紅柿等。西餐喜歡吃奶油烤魚、炸大蝦、什錦拼盤、烤西紅柿等。

無拘無束：澳大利亞人的最好概括

澳大利亞有特別濃厚的自由和無拘無束的氣氛。人們日常互相直呼其名（只稱呼名，不稱呼姓），老闆和員工之間、教師和學生之間都如是。在兩大城市悉尼和墨爾本的市中心，平日中午常常可看見穿筆挺西服的白領人士或白領麗人和朋友同事聚在一起，坐在建築物門前的台階上吃簡單的午餐，如三文治或熱狗，白領人士坐在街上吃便當，同樣是現代化的大都市，同樣的場面在東京或香港這樣的地方是難以想像的。
澳大利亞人文明有禮，樂於助人。在人流稀少的街上行走的話，人們即使互不相識也會打招呼和問候。如果手拿一袋水果在街上行走，袋子不巧破了，水果滾在地上，周圍的人會馬上幫忙撿起來，送還你的手上，還會有人給你找來一個好的袋子或者盒子或者什麼可以救急的替代品，這就是澳大利亞。

周末的繁榮：澳大利亞的生活特色

在澳大利亞工作，工資一般是每周發一次（公務員或者大機構是每兩周發一次），發工資的日子通常是逢星期四或星期五。因此，澳大利亞的餐館、酒吧、百貨公司每周的星期五、六是生意特別好的日子。近年一些大型百貨公司和購物中心都有逢星期四晚延長營業時間的做法（Night Shopping），迎合逢星期四領工資的人士。一些不注意安排花錢的人，就會有周末富貴，周初貧窮的現象。這都沒有關系，因為多過幾天，又是快樂的周末了。

禁忌和禮儀：待人接物隨和

澳大利亞人很講究禮貌，在公共場合從來不大聲喧嘩。在銀行、郵局、公共汽車站等公共場所，都是耐心等待，秩序井然。握手是一種相互打招呼的方式，擁抱親吻的情況罕見。澳大利亞社會上同英國一樣有「婦女優先」的習慣；他們非常注重公共場所的儀表，男子大多數不留胡須，出席正式場合時西裝革履，女性是西服上衣西服裙。澳大利亞人的時間觀念很強，約會必須事先聯系並准時赴約，最合適的禮物是給女主人帶上一束鮮花，也可以給男主人送一瓶葡萄酒。