『壹』 薩繆爾森的著作有哪些
薩繆爾森的主要經濟學著作有:《經濟分析的基礎》(1947)、《經濟學》(1948年初版,後與諾德豪斯合著修訂版)、《線性規劃與經濟分析》(1958年,與索洛和多夫曼合著)、《充分就業:目標與經濟穩定》(1967年,與伯恩斯合著)、《保羅·薩繆爾森科學論文集》1—5卷(1966—1986)等。
『貳』 雅斯貝爾斯有哪些著作
生存哲學 時代的精神狀況
『叄』 歐幾里得的著作有哪些
公元前337年,馬其頓國王腓力二世用武力征服了希臘各城邦。次年亞歷山大即位,在很短的時間內,他繼承父業,開創了一個橫跨歐、亞、非三大陸的馬其頓王國。在地中海沿岸的尼羅河三角洲上,亞歷山大建立了以他名字命名的城市——亞歷山大城,並把它作為這個龐大帝國的文化、商業和工業中心,同時也是科學思想的中心。這兒有稱譽世界擁有70萬卷藏書的圖書館,還有博物館、天文台和聞名天下的博學園,成為當時歐洲乃至世界數學的中心。歐幾里得就是被亞歷山大的後繼者——托勒密一世重金聘請到博學園的教師。
歐幾里得本人始終是個難解的秘密。無人知道他的生死年月和誕生地,惟一可以確定的是他在托勒密一世(公元前305年至公元前285年)執政期間在亞歷山大城工作過。根據一些間接的記載推測,歐幾里得早年可能在雅典接受過教育,而且曾就學、工作於柏拉圖學院,因此熟知希臘的數學知識。
古籍中記述了兩則故事說明了歐幾里得的治學態度。一個故事說:有一天,托勒密國王問歐幾里得,除了他的《幾何原本》之外,有沒有其他學習幾何的捷徑。歐幾里得回答道:「幾何無王者之道。」意思是在幾何學里,沒有專門為國王鋪設的大路。這句話後來被引申為「求知無坦途」,成為千古傳誦的箴言。另一個故事說:一個學生才開始學習第三個幾何命題,就問學了幾何之後將得到些什麼。歐幾里得說:「給他三個錢幣讓他走吧,因為他只想在學習中獲取實力。」從古籍記載的這兩則故事可知,歐幾里得主張學習必須循序漸進、刻苦鑽研,不贊成投機取巧、急功近利的作風。
歐幾里得是一個傑出的科學家,他標志著當時的科學中心從雅典過渡到了亞歷山大城。歐幾里得的名字與幾何學是不可分割的,因為他寫了一本幾何教科書《幾何原本》,此書至今還是幾何學的權威著作,當然也經過一些修改。印刷術發明後,出過一千多版。「我學了歐幾里得」就是「我學了幾何學」的同義語,這句話並非很久以前說的。所以,歐幾里得是最成功的不朽的幾何教科書作者。然而歐幾里得作為一位數學家的盛名,並非由於他本人的研究成果。在他書中,只有極少的定理是他自己創立的。他所做的一切,以及使他成為偉大的數學家的,就在於他利用了泰勒斯時代以來積累的數學知識,把兩個半世紀的勞動成果條理化、系統化,並且編纂成了一本著作。在編寫此書時,他一開始就推出一系列令人欽佩的簡要而精緻的公理和公式。然後他將定理一一排列,其邏輯性非常強,幾乎無須改進。
歷來公認歸功於歐幾里得本人的惟一定理,就是他為畢達哥拉斯定理提出的證明。雖然他的這一偉大論著主要涉及幾何學,但也提出了比率和比例的問題,以及現在為大家所知的數論問題,正是歐幾里得證明了素數是無限的。他還通過一系列乾脆利落至今尚未作過任何改進的論證,證明了2的平方根是無理數。他還通過將光視為直線,使光學成為幾何學的一部分。當然歐幾里得並沒有概括希臘的全部數學,甚至也沒有概括全部幾何學。繼他之後,希臘數學在相當長時期內,一直生氣蓬勃,像阿波洛尼烏斯和阿基米德等人,都為數學增添了一大筆財富。
後來的哥白尼、開普勒、伽利略、牛頓這些卓越的科學人物,統統都接受了歐幾里得的傳統。他們都認真地學習過歐幾里得的《幾何原本》,並使之成為他們數學知識的基礎。歐幾里得對牛頓的影響尤為明顯。牛頓的《數學原理》一書,就是按照類似於《幾何原本》的「幾何學」的形式寫成的。自那以後,許多西方的科學家都效仿歐幾里得,說明他們的結論是如何從最初的幾個假設推導出來的。許多數學家,像伯莎德·羅素、阿爾弗雷德·懷特海,以及一些哲學家,如斯賓諾莎也都如此。
除《幾何原本》外,歐幾里得還有不少著作,如《已知數》、《圖形的分割》、《糾錯集》、《圓錐典線》、《曲面軌跡》、《觀測天文學》等,可惜大都失傳了。不過,經過兩干多年的歷史考驗,影響最大的仍然是《幾何原本》。
『肆』 澳大利亞英語的預言
澳大利亞英語作為一種英語變體,它將來還會進一步分化成新的區域性變體。著名學者周海中教授1994年在《二十一世紀的英語特徵》一文中就曾預言:澳大利亞英語將分離出西澳英語、北澳英語、南澳英語等。
『伍』 達爾文的著作有哪些
1、《物種起源》
全名《論依據自然選擇即在生存斗爭中保存優良族的物種起源》(On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life)
是英國生物學家查爾斯·達爾文系統闡述生物進化理論基礎的生物學著作,1859年11月24日在倫敦出版。
2、《動物和植物在家養下的變異》(The Variation of Animals and Plants Under Domestication)
達爾文的第二部巨著,編寫於1868年,書中以不可爭辯的事實和嚴謹的科學論斷,進一步闡述他的進化論觀點,提出物種的變異和遺傳、生物的生存斗爭和自然選擇的重要論點。
3、《人類的由來及性選擇》
2009年9月北京大學出版社出版,作者是達爾文。本書主要介紹科學元典在人類歷史上的重要性。
科學元典是科學史和人類文明史上劃時代的豐碑,是人類文化的優秀遺產,是歷經時間考驗的不朽之作。它們不僅是偉大的科學創造的結晶,而且是科學精神、科學思想和科學方法的載體,具有永恆的意義和價值。
4、《人類和動物的表情》
本書為英國達爾文著。1872年出版。該著是作者繼《物種起源》和《人類起源》之後,從情緒表現方面進一步論證人類和動物心理有連續性的進化論觀點的名著。
它使心理學從19世紀研究意識,發展到20世紀初研究智慧起源,進而發展到以研究行為為對象的機能主義心理學階段,使西方心理學的思想主流進一步脫離哲學的束縛而成為生物科學,同時也使心理學走上生物學化的道路。
5、《地質學》(Geology)
發表在約翰·弗里德里希·威廉·赫歇爾所編的《科學調查手冊》(A Manual of scientific enquiry; prepared for the use of Her Majesty's Navy: and adapted for travellers in general.)。
『陸』 達爾文的主要著作有哪些
英國生物學家,《物種起源》
查爾斯·羅伯特·達爾文是英國生物學家、進化論的奠基人。曾經乘坐貝格爾號艦作了歷時5年的環球航行,對動植物和地質結構等進行了大量的觀察和採集。出版《物種起源》,提出了生物進化論學說,從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。除了生物學外,他的理論對人類學、心理學、哲學的發展都有不容忽視的影響。恩格斯將「進化論」列為19世紀自然科學的三大發現之一(其他兩個是細胞學說、能量守恆轉化定律),對人類有傑出的貢獻。
『柒』 外國寓言著作有哪些
(希臘)伊索寓言、(法)拉·封丹寓言、(德)萊辛寓言、(俄)克雷洛夫寓言,號稱西方四大寓言。
『捌』 施本格勒的著作有哪些
施本格勒(Oswald Spengler,1880~1936年)是德國歷史哲學家,出生於布蘭肯堡,就學於哈雷、慕尼黑、柏林等大學,1904年獲柏林大學博士學位。他的主要著作有《西方的沒落》(1918~1922)、《普魯士主義和社會主義》(1920)、《人與技術》(1931)和《抉擇的時刻》(1934)等。
他為什麼要寫《西方的沒落》這本書呢?他說過,當時1911年世界大戰迫在眉睫,他努力要從危機的外部表現去進一步理解其內在機制。為了有效地理解時代,就必須把它的研究范圍大大擴大,直到把一個具有正常結構的有機體的高級人類本身的故事的秘密搞清楚。他經過研究後認為,正在逼近的世界大戰不再是民族感情、個人影響和經濟傾向所引起的一時性的偶然事故,而是歷史有機體幾百年前就註定和要發生的。他的結論中既有積極的成分,也有消極的東西。
『玖』 外國經典名著有哪些
鏈接:
『拾』 彼得拉克主要著作有哪些
彼得拉克(FrancescoPetrarch,1304~1374年)不僅是人文主義的奠基者,還是近代詩歌的創始人。他的主要著作有《阿非利加》和抒情詩集《歌集》,還有拉丁文著作《秘密》。他是義大利復興古典文化的倡導者。他在《秘密》中有一段話:「我不想變成上帝,或者居住在永恆中,或者把天地抱在懷抱里。屬於人的那種光榮對我就夠了。這是我所祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福」,充分表達了新興資產階級追求自身解放的心情。
他不但強烈追求愛情,而且特別重視個人的榮譽。他的史詩《阿非利加》就是歌頌一位愛國英雄的,歌頌義大利民族的偉大,鼓勵人們像阿非利加那樣去為祖國的統一而戰斗。