澳大利亞毛利人現在怎麼樣了

A. 澳大利亞土著的生存現狀

土著人自己也還處於彷徨之中。失去了土地的土著人流散到全國各地，流向城鎮，但又與城市生活、與白人不相融合。他們反對同化，也反對隔離。他們要土地，他們要找回自己的靈魂。土地不可得，靈魂無所依。
今天，澳大利亞約有670，000土著居民 ，多數居住在城市，盡管種族歧視仍存在，但土著居民已開始受益於政府救助，並已經開始設法維護他們的民權、土地權。
早期與歐洲人的交往過程中，土著語言或者被遺棄，或者無人使用。1972年，政府設立雙語教育工程。今天，許多孩子在學校先學他們部落的語言，然後再學英浯。許多土著語言都出版書籍，並有無線電和電視廣播。

B. 全球最另類的4個古老民族，不可思議的現狀！

1.愛斯基摩人Eskimo

居住地：北極圈附近

歷史上，歐洲人發明了Eskimo（愛斯基摩人）這個詞，用來形容那些住在北極圈附近的勤勞的黃種人。Eskimo的原意是穿雪鞋的人，令人聯想到Husky（哈士奇），但並沒有任何歧視的意思。

愛斯基摩人的歷史可以追溯到5000年前。除了吃海豹、吃海鳥、吃北極熊、住冰屋之外，他們有一種特殊的親吻--愛斯基摩親吻Eskimo kiss，又叫kunik，即兩人見面會相互摩擦鼻子表示喜愛。當他們相互摩擦鼻子時，其實是在相互嗅對方頭發和臉頰的氣味。即使兩人很久沒見面，聞一聞味道就能迅速回憶起來。那麼為什麼不真的親親呢？因為在天寒地凍的環境下，如果兩個人親親，難免會有唾液分泌，這樣兩個人就黏在一起啦！

隨著現代化進程和立法的影響，愛斯基摩人的生活也受到了影響。但他們的「現代化」生活卻使他們更加貧窮，失業率更高。而政府對這一文化的忽視，導致愛斯基摩人並不能跟上現代化的節奏，也誘發了更多的社會問題，特別是酗酒。

2.阿米什人Amish

居住地：美國/加拿大

阿米什人是從德國南部、瑞士遷到美國賓夕法尼亞州的，如今的阿米什人說的賓夕法尼亞州式的德語。阿米什人的生活十分簡單，對高科技接收十分緩慢，甚至不接收。在美國，普通民眾還會特意空出一個周末去體驗這種純朴的民風生活。

阿米什人衣著有規定，為著避免產生虛榮心，攀比心理，他們對衣服的款式完全不在意，就像制服一樣。阿米什人也是最虔誠的基督徒，一旦在某個教堂受了洗禮，他就必須遵守教堂守則，比如限制或者禁止使用電纜、電話、汽車等。

居住地：紐西蘭

Maori（毛利人）是紐西蘭的原住民，幾個世紀都與世隔離。17世紀，歐洲人來了，從此毛利人的生活發生了翻天覆地的變化。如今，毛利人面臨著嚴重的經濟和社會問題，他們壽命和收入較低，犯罪率較高，醫療問題很多，教育成就也少。

毛利人打招呼的方式也是用鼻子相碰代替貼面禮，叫做hongi。當你走近毛利人，你會發現男性整個面部布滿了紋身，女性的紋身則是在嘴唇和下巴，這是毛利人特有的，叫moko。以前，moko代表神聖的社會地位，現如今只是為了凸顯自身的文化。

毛利人是紐西蘭的第二大種族群體，另外還有十幾萬的分布在澳大利亞。毛利人使用著自己特有的語言--毛利語，紐西蘭的很多城市和街道都是毛利語命名的，比如著名的旅遊勝地Rotorua（羅托魯阿）。現在，毛利語出現復興的現象，一些毛利人堅持給孩子使用毛利語名字，例如 Whanganui 和 Onehunga。

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C. 面積達769萬的澳大利亞，殖民300年後為何仍地廣人稀

小編認為，面積達769萬的澳大利亞，在殖民300年後仍是廣人稀。這個原因可以從兩方面分析，一歷史原因，澳大利亞是唯一一個擁有一塊完整陸地的國家，英國殖民踏上了澳大利亞，對原本就人數稀少的澳大利亞能進行了屠殺，導致澳大利亞人口集聚減少。第二個就是氣候地貌原因，澳大利亞有2/3的陸地不適宜人類生存。

好了，今天小編就帶大家了解到這里吧，我相信大家的想法各有各的不同，如果大家有什麼想要和我們分享的，都可以在評論區下方留言討論哦。

D. 簡述毛利人及其文化在紐西蘭社會生活中的重要性

毛利人是紐西蘭的少數民族。屬蒙古人種和澳大利亞人種的混合類型。使用毛利語，屬南島語系波利尼西亞語族。有新創拉丁文字母文字。信仰多神，崇拜領袖，有祭司和巫師，禁忌甚多。相傳其祖先系10世紀後自波利尼西亞中部的社會群島遷來。後與當地土著美拉尼西亞人通婚，發生混合，因此在體質特徵上與其它波利尼西亞人略有不同。紐西蘭官方文獻證明，毛利人是四千多年前從台灣遷出的原住民，毛利人參訪台灣阿美族太巴塱部落祖祠，發現門窗開的位置、建築樑柱等結構都和毛利人聚會所相同

他們對族人聚首的時刻，如葬禮尤為重視，分散各地的家人都珍惜會面的難得時刻，總趁機回鄉。說毛利人一旦離開人世，便會與祖先會合，並憑著他們賜給的力量，賦予子孫精神力量與指引。毛利人極重視他們的傳家寶物，如權杖、綠玉項鏈等，深信它們蘊藏著祖先的靈氣。他們會將這些家傳之寶傳給世代子孫。過去，毛利人與他們居住的環境有極密切的關系，並創造及流傳著許多相關的神話傳說，如森林之神及大海之神等。透過傳統歌曲舞蹈流傳坊間，成為今日毛利文化不可或缺的一部分

在社會生活的其他領域，毛利人一般說來也已被其他紐西蘭人接受，雖然有些人在城市中找房子可能遇到困難，另一些人如果要和歐洲血統的紐西蘭人結婚，也許會遭到反對，但就絕大部分而言，偏見並不是根深柢固的。許多毛利人害怕文化優勢甚於歧視，總希望保持他們的毛利人特性。差不多所有毛利人都有一些歐洲祖先，某些認為他們自己是毛利人的人，實際上其歐洲祖先尤為突出。因此他們的特性與其說是遺傳學的，不如說是文化上的。
對於大多數毛利人而言，做毛利人意味著承認和尊敬他們的祖先，有對家庭土地的要求，有在他們祖先的村莊內被接納為這塊土地上的人民(people of the land)的權利。它意味著被接納為團體成員的資格，並和團體成員一道共同承認毛利人的獨特思想和行為方式。現在已經恢復了一些對毛利語(Maori language)的教學，1987年毛利語被規定為紐西蘭的一種官方語言。
在當代紐西蘭，許多毛利人的文化習俗仍被保存下來。一切毛利人的正式集會都伴隨著毛利語的演講、戰歌，正式接待賓客時都要互相以鼻子摩擦表示歡迎(稱為hongi)，有時還舉行一種作為儀式的挑戰；在預先燒熱石頭的地爐上烹調食物。在毛利人村莊中用作開會和典禮中心的雕有圖案的房屋，仍在建築。

E. 在哪裡才能了解毛利人的

紐西蘭的少數民族。屬蒙古人種和澳大利亞人種的混合類型。使用毛利語，屬南島語系波利尼西亞語族。有新創拉丁文字母文字。信仰多神，崇拜領袖，有祭司和巫師，禁忌甚多。相傳其祖先系10世紀後自波利尼西亞中部的社會群島遷來。後與當地土著美拉尼西亞人通婚，發生混合，因此在體質特徵上與其它波利尼西亞人略有不同。19世紀初英國人入侵前約有20多萬人，分為50個部落，有部落聯盟。原始公社開始解體，階級分化明顯。社會以父系大家族公社為單位，有的開始向大家庭過渡。採用夏威夷式親屬制度即伯叔父與生父同一稱呼，伯叔母和生母同一稱呼，侄甥與兒女同一稱呼。經濟以農業為主，行刀耕火種；部分人從事漁獵和採集；手工業發達。殖民時期慘遭屠殺，人口一度銳減。1907年紐西蘭獨立後，民族權利受到尊重，人口逐漸回升。現代毛利人已接受英裔紐西蘭人的影響，社會、經濟和文化均已發生變化，多會講英語，許多人進入城市當僱工。部落界限已被打破，民族意識開始形成。民族文化得到復興和發展。

毛利人約於一千年前由太平洋中部，從傳說中的哈瓦基乘木筏遷徙至此，並從此定居。今天，生活於城市的毛利人，依然繼承了毛利的傳統文化。他們對族人聚首的時刻，如葬禮尤為重視，分散各地的家人都珍惜會面的難得時刻，總趁機回鄉。說毛利人一旦離開人世，便會與祖先會合，並憑著他們賜給的力量，賦予子孫精神力量與指引。毛利人極重視他們的傳家寶物，如權杖、綠玉項鏈等，深信它們蘊藏看祖先的靈氣。他們會將這些家傳之寶傳給世代子孫。過去，毛利人與他們居住的環境有極密切的關系，並創造及流傳著許多相關的神話傳說，如森林之神及大海之神等。透過傳統歌曲舞蹈流傳坊間，成為今日毛利文化不可或缺的一部份。《懷唐伊條約》的簽訂，保留毛利人的土地及其他資源的擁有權，使這種獨有民族的文化精粹得以保存，現在成為紐西蘭一大旅遊特色。

F. 毛利人的介紹

紐西蘭的原住民，少數民族，屬蒙古人種和澳大利亞人種的混合類型。使用毛利語，屬南島語系波利尼西亞語族。有新創拉丁文字母文字。信仰多神，崇拜領袖，有祭司和巫師，禁忌甚多。相傳其祖先系10世紀後自波利尼西亞中部的社會群島遷來。後與當地土著美拉尼西亞人通婚，發生混合，因此在體質特徵上與其它波利尼西亞人略有不同。紐西蘭官方文獻證明，毛利人是四千多年前從台灣遷出的原住民，毛利人參訪台灣阿美族太巴塱部落祖祠，發現門窗開的位置、建築樑柱等結構都和毛利人聚會所相同。

G. 毛利人的歷史發展

19世紀初英國人入侵前約有20多萬人，分為50個部落，有部落聯盟。
現在毛利人總人口70多萬人，其中紐西蘭有62萬，澳大利亞有12.6萬，英國有8千人，美國和加拿大有4千左右。
毛利語是紐西蘭官方語言之一, 另一種官方語言是英語。
原始公社開始解體，階級分化明顯。社會以父系大家族公社為單位，有的開始向大家庭過渡。採用夏威夷式親屬制度即伯叔父與生父同一稱呼，伯叔母和生母同一稱呼，侄甥與兒女同一稱呼。經濟以農業為主，行刀耕火種；部分人從事漁獵和採集；手工業發達。殖民時期慘遭屠殺，人口一度銳減。1907年紐西蘭獨立後，民族權利受到尊重，人口逐漸回升。現代毛利人已接受英裔紐西蘭人的影響，社會、經濟和文化均已發生變化，多會講英語，許多人進入城市當僱工。部落界限已被打破，民族意識開始形成。民族文化得到復興和發展。
毛利人約於一千年前由太平洋中部，從傳說中的哈瓦基乘木筏遷徙至此，並從此定居。今天，生活於城市的毛利人，依然繼承了毛利的傳統文化。他們對族人聚首的時刻，如葬禮尤為重視，分散各地的家人都珍惜會面的難得時刻，總趁機回鄉。說毛利人一旦離開人世，便會與祖先會合，並憑著他們賜給的力量，賦予子孫精神力量與指引。毛利人極重視他們的傳家寶物，如權杖、綠玉項鏈等，深信它們蘊藏著祖先的靈氣。他們會將這些家傳之寶傳給世代子孫。過去，毛利人與他們居住的環境有極密切的關系，並創造及流傳著許多相關的神話傳說，如森林之神及大海之神等。透過傳統歌曲舞蹈流傳坊間，成為今日毛利文化不可或缺的一部分。《懷唐伊條約》的簽訂，保留毛利人的土地及其他資源的擁有權，使這種獨有民族的文化精粹得以保存，現在成為紐西蘭一大旅遊特色。
在紐西蘭，你會時刻感覺到毛利文化的存在。一個民族的文化深深地影響了整個國家的生活。同樣，其中毛利人的碰鼻禮和紋面廣為我們所熟悉。 到了19世紀的初期階段，他們就開始跟歐洲人交易，交換槍，衣服和許多西方先進的科技品。白人也開始來跟毛利人買地及砍伐開墾。到1840年的時候兩百個毛利領袖就跟英國政府簽定了懷唐伊條約，紐西蘭從這時候就合法的成為大英帝國的殖民地之一。但是西方人也帶來了很多疾病，因為毛利人對這些疾病沒有免疫力，不少人得到感冒的時候在五天內就去世了。
從1860年代到1870年代之間，許多毛利族感覺到西方帝國主義的威脅及侵略性，他們就不願意在繼續賣土地給英國政府，有幾個族就在奧克蘭南邊的懷卡托地區聯合起來，成立他們自己的王國並反抗英國殖民政府，引起十年的「紐西蘭土地戰爭」或「毛利土地戰爭」。當然，西方先進的槍與大炮很容易就勝過毛利人的石器文化，但在1864年的戰爭當中，一些毛利反抗者在一個叫（Ruapekapeka Pa）的地方第一次用塹壕戰的戰術。英國殖民政府軍隊用大炮轟炸那個「帕」後，認為他們已經勝利了便前進，其實那毛利反抗者已經躲在了塹壕底下，等英國軍隊到來。十分鍾內就有一百個白人被打死。 除了音樂和舞蹈外，在美術方面，木雕也表現了毛利的文化特徵，無論是獨木舟上的雕刻，城塞村入口處的雕刻，集會場所前面及周圍的雕刻等，皆充分顯示了毛利人將雕刻藝術融入日常生活中。而目前這種木雕品已成為贈送他人的最佳禮物。
毛利人木雕工藝出眾，石雕手藝也不錯。最著名的是在紐西蘭綠石上雕刻提基神像，該綠石被毛利文化視為護身符，是非常珍貴的。
遊客可拜訪一戶毛利族會堂，觀賞毛利傳統迎客儀式。每一戶毛利會堂皆由家園的老樹沃卡巴巴（whakapapa）所雕琢而成。

H. 澳大利亞的土著都被滅絕了嗎

沒有，澳大利亞現在還有三十多萬土著人口，這些土著人佔澳大利亞人口的1%多一些。

I. 毛利人是什麼人種

是大洋洲人種。

四大人種：

亞洲人種（黃種人）、高加索人種（白種人）、非洲人種（黑種人）、大洋洲人種（棕種人）。

一、亞洲人種

亦稱黃種人。主要特徵是黑色且較為硬直的頭發，眼有內眥褶，體毛不甚發達，膚色中等。主要包括分布在亞洲東南部的東南亞人、東部的東亞人以及位於南北美洲的大陸上的印第安人。

二、非洲人種

亦稱黑種人。主要特徵是黑色呈小捲曲狀的毛發，一般分成南非和北非兩個類型，前者分布在非洲撒哈拉以南的地區，鼻矮，通常為圓顱型，膚色相對較深；後者分布在非洲撒哈拉以北的地區，鼻高唇薄，總體膚色較深。

三、高加索人種

亦稱白種人。主要特徵是呈大波浪狀且較為細軟的毛發，毛發顏色主要有：白、金、紅、棕、黑等主要的五種大色調，顴骨不明顯，鼻高唇薄，通常為長顱型，膚色較淺。白色人種主要起源自白人化之後的北非土著，後來經過長期的演化和定居，擴散到北非、西亞、中亞、南亞、歐洲以及16世紀以來逐漸擴散至整個大洋洲和南北美洲。

四、大洋洲人種

亦稱棕種人。主要特徵是黑色呈小波浪狀且較為粗糙的毛發，鼻高唇薄，通常為長顱型，膚色中等。主要分布在位於遠東大洋洲上的島嶼上，以及澳大利亞和紐西蘭等地。例如紐西蘭北島上的毛利人等。一般的衣物是用稻草編織而成的，而在建築物的周圍則一般會採用石雕來做裝飾，海島文明顯著，在文明上主要是繼承了隸屬於古代美洲的印第安文明。

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毛利族：

毛利族 （Māori）是紐西蘭 的原住民。在毛利語這個詞其實是「正常」或「普通人」 的意思，因為當時的歐洲人問他們說他們民族的名字應該怎麼稱，他們就回答說他們是正常人——他們把外國人看做是不正常或反常的人（Pakeha）。許多考古學和歷史學家認為他們是從庫克群島和波利尼西亞地區的來源，甚至科學家發現毛利人和台灣原住民的基因是很接近的，在他們語言文化上也蠻相同。現在他們的人口將近三十九萬人。

種族歷史：

根據他們毛利長子的傳說，在公元 800年 的時候，有一位人叫庫佩（Kuрe）愛上個村人的妻子，然後有一天他就把她丈夫殺死。庫佩怕那村莊的人發現後會報仇，他就准備好他的生活用品，准備離開那個島。劃船好幾個周夜後庫佩終於預見一片很陌生的新地，這個特別大的陸地上有很長的一片白雲，所以庫佩就稱這地為「阿提呵羅啊」 (Aotearoa)，英文為Land of the long white cloud，意思就是「長白雲之鄉」 。

庫佩他就劃船回到他家鄉跟他村的各位報告說這一大塊新的島無人居，土地肥沃，而且有一種特殊的巨鳥後來被稱為「墨阿」（Moa）。

初期的時期只有一些島民到「啊提呵羅啊」專門來尋找與打獵這個「墨阿」巨鳥，他們一邊點火燒森林，一邊打獵，所以這種「墨阿」巨鳥在幾百年後歐洲人發現紐西蘭時，早就絕種消失了。

在南島的西海岸有一位女青年發現了一種綠玉他們稱為「軟玉」（Pounamu）.這是被毛利人視為聖物的材料，許多人形像，尠配件，武器等都用這種玉石製成的。 十四世紀 ，僻居南太平洋的毛利人，開啟了紐西蘭 文明史。數百年來他們發展出嚴謹的部落制度，階級制度。在西方文明尚未到達之前，毛利一直生活在他們傳統社會形態之中。

他們吃的食物是從島群帶來的甘薯 ，芋頭，山芋等蔬菜。毛利人也帶了砪，狗，老鼠。老鼠後就吃很多紐西蘭栬土的鳥蛋。毛利人大部分是吃螃蟹，頙蝦，鰻魚，等海鮮食物。

在主後1200年的時候，有七個獨木舟同是從南太平洋的島國同時來到「啊提呵羅啊」。這是第一次計劃好的島民移民。在這一兩百年內的時期，毛利人就住到紐西蘭的北島跟南島各地了。

J. 什麼是毛利人

毛利人簡介
（Maoris）

紐西蘭的少數民族。屬蒙古人種和澳大利亞人種的混合類型。使用毛利語，屬南島語系波利尼西亞語族。有新創拉丁文字母文字。信仰多神，崇拜領袖，有祭司和巫師，禁忌甚多。相傳其祖先系10世紀後自波利尼西亞中部的社會群島遷來。後與當地土著美拉尼西亞人通婚，發生混合，因此在體質特徵上與其它波利尼西亞人略有不同。19世紀初英國人入侵前約有20多萬人，分為50個部落，有部落聯盟。原始公社開始解體，階級分化明顯。社會以父系大家族公社為單位，有的開始向大家庭過渡。採用夏威夷式親屬制度即伯叔父與生父同一稱呼，伯叔母和生母同一稱呼，侄甥與兒女同一稱呼。經濟以農業為主，行刀耕火種；部分人從事漁獵和採集；手工業發達。殖民時期慘遭屠殺，人口一度銳減。1907年紐西蘭獨立後，民族權利受到尊重，人口逐漸回升。現代毛利人已接受英裔紐西蘭人的影響，社會、經濟和文化均已發生變化，多會講英語，許多人進入城市當僱工。部落界限已被打破，民族意識開始形成。民族文化得到復興和發展。

毛利人約於一千年前由太平洋中部，從傳說中的哈瓦基乘木筏遷徙至此，並從此定居。今天，生活於城市的毛利人，依然繼承了毛利的傳統文化。他們對族人聚首的時刻，如葬禮尤為重視，分散各地的家人都珍惜會面的難得時刻，總趁機回鄉。說毛利人一旦離開人世，便會與祖先會合，並憑著他們賜給的力量，賦予子孫精神力量與指引。毛利人極重視他們的傳家寶物，如權杖、綠玉項鏈等，深信它們蘊藏看祖先的靈氣。他們會將這些家傳之寶傳給世代子孫。過去，毛利人與他們居住的環境有極密切的關系，並創造及流傳著許多相關的神話傳說，如森林之神及大海之神等。透過傳統歌曲舞蹈流傳坊間，成為今日毛利文化不可或缺的一部份。《懷唐伊條約》的簽訂，保留毛利人的土地及其他資源的擁有權，使這種獨有民族的文化精粹得以保存，現在成為紐西蘭一大旅遊特色。

在紐西蘭，你會時刻感覺到毛利文化的存在，一個民族的文化深深地影響了整個國家的生活。同樣，其中毛利人的碰鼻禮和紋面廣為我們所熟悉。

毛利人是天生的藝術家，尤其對音樂和舞蹈有獨到之處。從傳教士那裡學習贊美歌的旋律和和聲，再經過巧妙的運用，發展成毛利人明朗愉快的音樂。和夏威夷草裙舞類似的毛利歌舞，除了在羅沱路亞以毛利音樂表演外，在紐西蘭的節日慶典上，也是主要的。

除了音樂和舞蹈外，在美術方面，木雕也表現了毛利的文化特徵，無論是獨木舟上的雕刻，城塞村入口處的雕刻，集會場所前面及周圍的雕刻等，皆充分顯示了毛利人將雕刻藝術融入日常生活中。而目前這種木雕品已成為贈送他人的最佳禮物。

毛利人木雕工藝出眾，石雕手藝也不錯。最著名的是在紐西蘭綠石上雕刻提基神像，該綠石被毛利文化視為護身符，是非常珍貴的。

遊客可拜訪一戶毛利族會堂，觀賞毛利傳統迎客儀式。每一戶毛利會堂皆由家園的老樹沃卡巴巴（whakapapa）所雕琢而成。