澳大利亞留學六部曲是什麼

A. 如何用《老友記》學英語

某位不知道名字的親寫的，果斷轉了。
從我開始復習托福考試，不不，應該說從我喜歡上英語開始，《老友記》就幾乎一直在我耳邊。無論是練習聽力，口語，寫作；無論是了解美國文化，習俗；又或是朋友推薦，老師推薦。總而言之，老友記就是我們這些想出國的人員不可逾越的連續劇。和越獄比，老友記的三個男人沒有米帥帥。Joey太矮，Chandler太娘，Ross太靦腆。這些都導致我對老友記很不看好，一度棄看。但事實證明，經驗之所以稱之為經驗，就是因為太驚艷。在我突擊練習英語的時間里，我突然發現，老友記對練習英語有非常大的幫助。也正是因為這段時間的練習，對我考試托福產生了非常大的推動作用。
最後說一下，老友記的練習只適用於長期准備托福的，也就是還有2-3個月才考試的童鞋。如果你將在半個月內考試，這種方法就不是很適合。
下面就來詳細說一下老友記的使用：聽力：老友記里的語速和托福中的口語語速很相似，因為托福聽力考試也就是日常語速，而像巴郎，delta這樣的練習類書籍他們請的都是專門的播音人員，越是模仿越不像，所以，那裡的聽力反而不如老友記那種隨便對話更類似於托福聽力。
在聽老友記的時候，基本可以忽略：Joey,Ross，尤其要忽略當Ross對rachel說話的時候，語速基本就相當於阿甘……所以在用老友記練聽力的時候，要重點聽女生和chandler的對話。他們的速度和托福考試很相似O(∩_∩)O。
如果你之前沒有"仔細"看過老友記這部片子，你可以按照我的方式仔細看一遍，練後保證你能聽懂托福或者巴郎裡面的所有對話。
下面：老友記聽力練習六部曲：
第一步：裸聽
第二步：一句一句聽:
這里的反復聽是指在不看任何字幕的情況下，用遙控器一句一句或者一段一段的暫停，然後仔細聽每一句每一段。這樣能讓你有足夠的時間考慮，或者去想每個句子的意思。實際上我們已經有足夠的詞彙量，只是因為不常用，所有很多情況下即使聽到了那個詞，還是不能反應過來，這樣一句一暫停，能給你足夠的時間考慮，能夠幫助你想起好多你並時不常用的詞彙。
第三步：聽讀
實際上是第二步的延續，在一句一暫停的時候，最好能夠復述下來這句話。實際上如果之前有過練習就會發現，有些詞，別人讀你聽不明白，但是自己以重復就清楚了。另外這個步驟還能夠幫助我們增加順時記憶，你練得越多，你記得時間就越長。同樣的聽一段話，中文的話，我可能能復述其中的絕大部分內容，但是英語卻只能復述1句或者半句。這一步就是為了把這種復述能力提升到中文水平。最後把復述不了，聽不懂的地方用筆記下來。
第四步：看台詞
我已經把台詞放在附件中了，由於老友記是生活喜劇，中間包含了許多生活中常用到的詞句。在看老友記台詞的時候一定要發音自己讀，這樣能幫助你更好的理解美國人說話的詞搭用法。
第五步：結合書面材料再聽
第六步：拋棄書面材料，從頭聽
不看閱讀材料，然後再從頭聽一遍，爭取能夠理解他們說的每一句話，最好能做到聽抄，這里並不是指把每一句都抄寫下來，而是要努力記下這里的大體意思和關鍵詞。
老友記口語練習步驟：
實際上口語練習在聽力6步中的第三步已經開始了。聽力第三步的聽讀就是練習發音的一個很好的機會，一句一聽，一定要努力去模仿發音。這里要強調一下，不要每個人都模仿，要挑著人模仿，比如，男生我推薦模仿Joey的聲音，女生則推薦Rachel。通過老友記練口語，女生有優勢，因為Rachel的台詞比較多，而且聲音比較有特色，語速也比較快。男生在模仿的時候不單單要模仿joey，還要模仿chandler的語速。
口語第二步：在聽力練習的第六步完成以後，也就是你精聽過老友記並且記下了聽力中的大體意思和關鍵詞。剩下的事情就是根據你記的東西，給別人陳述。最好找一個能聽懂英語且沒有看過老友記的人。你根據你記得東西把這一集中的故事用你自己的話告訴你的朋友。看他能不能聽懂，聽明白，然後讓他在用中文告訴你，你講的大體內容，你來對照。他的復述是不是和你看的相一致。
最後注意一下：在進行這一步的時候，要努力用自己模仿joey或Rachel的聲音進行復述。不要在練習的時候模仿他們的發音，然後自己說的時候又改回Cnglish.

B. 世界名著有意思點的有哪些推薦點 外加10分

《平凡的世界》 作者:路遙

《穆斯林的葬禮》 作者:霍達

《挪威的森林》 作者:村上春樹

《基督山伯爵》 作者:大仲馬

《教父》 作者:馬里奧·普佐

《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德

《麥田裡的守望者》 作者:塞林格

《白鹿原》 作者:陳忠實

《破碎的四月》 作者:卡達萊

《萬曆十五年》 作者:黃仁宇

《美的歷程》 作者:李澤厚

《圍城》 作者:錢鍾書

《湯姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人

《塵埃落定》 作者:阿來

《根》 作者:亞歷克·黑爾

《生命從明天開始》 作者:心曼 春曼

《活著》 作者:余華

《許三觀賣血記》 作者:余華

《牛虻》 作者:伏尼契

《呼嘯山莊》 作者：艾米莉·勃朗特

《拿破崙全傳》 作者:劉樂土

《曹禺劇本選》 作者:曹禺

1.《平凡的世界》 作者:路遙

這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說。全書共三部。作者在近十年間廣闊背景上，通過復雜的矛盾糾葛，刻劃了社會各階層眾多普通人的形象。勞動與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大社會沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。 銅城除過河南人之外，從北方黃土高原和南方平原地區貧困縣漫流來的鄉民也是它的重要組成部分。自從有了煤炭業，這里就成了中國西部的阿拉斯加，吸引來無數尋找生活出路的人。在這個口音五花八門的「聯合國」里，由於河南人最多，因此公眾交際語言一般都用河南話。在銅城生活的各地人，都能操幾句河南腔，哼幾句嗯嗯啊啊的豫劇。 這城市四周全是山樑土峁。山上石多土薄，不宜耕作，農業人口遠比不上黃土高原腹地稠密，更不要說和擁擠不堪的中部平原相比了。因為事農者甚微，加之此地又不缺乏燃料，這些山山峁峁竟然長起了茂密的柴草，甚至還有一些樹木梢林，顯得比黃土高原其它地方更有風光。每當入秋之時，有些山上紅葉如火，花團錦簇般奪人眼目…… 山樑土峁間，由於地層深處挖掘過甚而形成空洞，地表時有下陷，令人觸目驚心的大裂縫往往撕破了幾架山樑，甚至大冒頂造成整座大山崩塌陷落，引起周圍里氏三級左右的地震。大山以北一二百華里處就是黃河，它帶著成千上萬噸泥沙沉重地喘息著淌向東方…… 城市在這條狹長的山溝里只能擺下一條主街。那商店鋪面，樓房街舍，就沿著這條蜿蜒曲折的街道，沿著鐵路兩側，沿著那條平時流量不大的七水河，鱗次櫛比，層層疊疊，密集如蜂房蟻巢，由南到北鋪排了足有十華里長。 火車站位於城市中心。一幢長方形的候車室塗成黃色，在這座沾灰染黑的城市裡顯得富麗堂皇。除過南郊軍民兩用的飛機場，火車站不大的廣場也許是市內最為開闊的地方了。 火車從這里向南，穿越綠色的中部平原，五六個小時就可以抵達省城。而向西，向東，向北，都有公路伸出，一直可以通往鄰近幾個省份。這個火車站每天上下午分別和省城對開兩趟快慢客車，其餘就全都是運煤車了。 從隴海鐵路岔出來的這條支線，它的最後一節鐵軌並沒有在這個車站終止。這鋼鐵階梯又在這里岔出兩股，一路爬坡穿洞，沿途串起了東西兩面二十多個礦區。 外地人提起銅城，都知道這是個出煤的地方，因此想像這城市大概到處都堆滿了煤。其實，銅城邊上只有一兩個產量很小的煤礦，其餘的大礦都在東西兩面那些山溝里。 當你沿著鐵路支線拐進這些山溝，便會知道那裡有著多麼龐大的世界。這些相距只有十來里路的煤礦，每個礦區都有上萬名工人，連同他們的家屬，幾乎都超過了一個山區縣城的規模。密集的人口，密集的房屋，高聳的井架，隆隆的機聲，喧囂的聲浪，簡直使人難以置信這些小小的山溝山灣，怎麼能承載了如此大的負荷？

2.《穆斯林的葬禮》 作者:霍達

一個穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。揭示了他們在華夏文化和伊斯蘭文化的撞擊和融合中獨特的心理結構，以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求。展現了古老的民族風情和充滿矛盾的現實垂涎。作品清新流暢、質朴無華，以細膩的筆觸探測人的心靈，讀後盪氣回腸，留下深沉的思索。

3.《挪威的森林》 作者:村上春樹

一本風靡全亞洲百分之百的戀愛小說，曾高居日本文學史上的「超級暢銷書」。
這當然要被算成是村上春樹的代表作。許多人認識這位日本人就是從這本書開始。全書以回憶為線索，表達了青少年面對青春期的孤獨困惑以及面對成長的無奈、無聊。村上通過年輕人在社會壓力下無法擺脫的生存痛苦，第一次明明白白地強調了他在以後書中不斷反復強調的主題：生命的悲哀與無力感。

這是一部傷感，又有痛苦，百分之百的戀愛小說。小說主人公渡邊展開他同兩個女孩間的愛情糾葛。渡邊的第一個戀人直子原是他高中要好同學木月的女友，後來木月自殺了。一年後渡邊同直子不期而遇並開始交往。此時的直子已變得嫻靜靦腆，美麗晶瑩的眸子里不時掠過一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復一日地在落葉飄零的東京街頭漫無目標地或前或後或並肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發生了性關系，不料第二天直子便不知去向。幾個月後直子來信說她住進一家遠在深山裡的精神療養院。渡邊前去探望時發現直子開始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室，但渡邊約束了自己，分手前表示永遠等待直子。返校不久，由於一次偶然相遇，渡邊開始與低年級的綠子交往。綠子同內向的直子截然相反，「簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿」。這期間，渡邊內心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來直子自殺的噩耗，渡邊失魂魄地四處徒步旅行。最後，在直子同房病友玲子的鼓勵下，開始摸索此後的人生。
我本人認為，內容錯綜復雜，不仔細看，容易弄不明白

4.《基督山伯爵》 作者:大仲馬

《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作。法老號大副唐泰斯受船長委託，為拿破崙黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識，並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄後找到了寶藏，成為巨富。從此化名基督山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。本書充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。
故事性很強, 很耐讀!

5.《教父》 作者:馬里奧·普佐

這是是1969年美國出版的長篇小說，是美國出版史上的頭號暢銷書，曾連續70周排名暢銷榜，37年銷量達2000萬冊。早在七十年代初已拍成電影，發行世界各國，受到普遍歡迎，據小說改編的三部電影有兩部獲奧斯卡獎。《教父》的故事提供了某種根植於美國人心中的可怕的愉悅因素，使讀者近距離觀察到一個令人震顫的黑暗而暴力的非法階層，獻給讀者一場凶險生活方式的饗宴。 黑幫故事的經典~！

6《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德

風靡全球、超級暢銷的哲學奇書
全世界最易讀懂的哲學書
一本關於哲學史的小說
20世紀百部經典著作之一
1994年獲"德國青少年文學獎"與"最優秀作品獎"

《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，並配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。評論家認為，對於那些從未讀過哲學課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對於那些以往讀過一些哲學而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

7.《麥田裡的守望者》 作者:塞林格

《麥田裡的守望者》是塞林格唯一的一部長篇，雖然只有十幾萬字，它卻在美國社會上和文學界產生過巨大影響。1951年，這部小說一問世，立即引起轟動。主人公的經歷和思想在青少年中引起強烈共鳴，受到讀者，特別是大中學生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講「霍爾頓式」的語言，因為這部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和願望。經過30多年來時間的考驗，證明它不愧為美國當代文學中的「現代經典小說」之一。現在大多數中學和高等學校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評論家說的那樣，它「幾乎大大地影響了好幾代美國青年」。

8.《萬曆十五年》 作者:黃仁宇

明萬曆十五年，即公元1587年，在中國歷史上原本是極其普通的年份。作者以該年前後的史事件及生活在那個時代的人物為中心，抽絲剝繭，梳理了中國傳統社會管理層面存在的種種問題，並在此基礎上探索現代中國應當涉取的經驗和教訓。作者以其「大歷史」觀而聞名於世，本書中這一觀念初露頭角，「敘事不妨細致，但是結論卻要看遠不顧近」。本書自80年代初在中國大陸出版以來，好評如潮，在學術界和文化界有廣泛的影響。...
《萬曆十五年》由黃仁宇先生於1976年在美國所著，在國內直到近些年才引起大眾的注意。其實這一年大明王朝並沒有發生什麼驚天動地的大事，所以不為一般研究者所注意，但在這一年發生的許多瑣細小事，卻如青萍之末成為帝國走向崩潰的前兆。

元輔張居正已去世五年，海瑞在這一年也故去了，一代名將戚繼光也在年底歿了，時年29歲的努爾哈赤在東北崛起了：始建宮室，布教令於部中，禁暴亂，戢盜竊，立法制……然而朝廷卻未予注意；西班牙無敵艦隊即將出征英吉利，揭開世界歷史新的一頁……


9.《美的歷程》 作者:李澤厚

《美的歷程》從宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術、文學作了概括描述和美學把握。其中提出了諸如原始遠古藝術的「龍飛鳳舞」，殷周青銅器藝術的「獰厲的美」，先秦理性的「儒道互補」，楚辭、漢賦、漢畫像石之「浪漫主義」，「人的覺醒」的魏晉風度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美的三品類，明清時期小說，戲曲由浪漫而感傷而現實之變遷等等重要觀念，多發前人之所未發，此書於一九八一年初版，多次再版理印達幾十萬冊。已有英文、德文、日文、韓文等多種譯本問世。這篇文章真的很好。

10.《圍城》 作者:錢鍾書

《圍城》是中現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。作者錢鍾書1910—，江蘇無錫人，1933年畢業於清華大學外文系，後留學英、法，是位學貫中西而富才情的學者。《圍城》動筆於1944年，完稿於1946年，其時，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫，「兩年裡憂世傷生」《圍城·序》，同時又堅韌地「錙銖積累地」把自己對人生、對學術的感悟與思考付諸筆端，先後完成了小說《圍城》和學術著作《談藝錄》。

就憑這部唯一的長篇小說，錢鍾書成為中國現代文學中小說大師級人物。本書自四十年代末出版以來，有多少人為它哭，為它笑，為它深深長嘆，為它久久思索。人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁包圍。錢鍾書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。錢鍾書的深入骨髓的洞見，通達超脫的生存智慧足以讓讀者品評再三。。

11.《活著》 作者:余華

這部作品的題目叫《活著》，作為一個詞語，「活著」 在我國的語言里充滿了力量，它的力量不是自來於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。作為一部分作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像那句老話：千鈞一發。讓一根頭發去承受三萬斤的重壓，它沒有斷。《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事而活著。

12.《許三觀賣血記》 作者:余華

《許三觀賣血記》是余華1995年創作的一部長篇小說,它以博大的溫情描繪了磨難中的人生,以激烈的故事形式表達了人在面對厄運時求生的慾望.小說講述了許三觀靠著賣血渡過了人生的一個個難關,戰勝了命運強加給他的驚濤駭浪,而當他老了,知道自己的血再也沒有人要時,精神卻崩潰了.法國《讀書》雜志在評論《許三觀賣血記》時說道:這是一部精妙絕倫的小說,是朴實簡潔和內涵意蘊深遠的完美結合.余華目前正在創作一部長篇小說,講述的是一個時間跨度很大的愛情故事,從文學風格上說,這將是一部與《許三觀賣血記》迥然不同的作品,這部小說將於明年初完成. 這本書表達了作者對長度的迷戀,一條道路,一條河流,一條雨後的彩虹,一個綿延不絕的回憶,一首有始無終的民歌,一個人的一生.這一切尤如盤起來的一捆繩子,被敘述慢慢拉出去,拉到了路的盡頭. 在這里,作者有時候會無所事事.因為他從一開始就發現虛構的人物同樣有自己的聲音,他認為應該尊重這些聲音,讓它們自己去風中尋找答案.於是,作者不再是一位敘述上的侵略者,而是一位聆聽者,一位耐心,仔細,善解人意和感同身受的聆聽者.他努力這樣去做,在敘述的時候,他試圖取消自己作者的身份,他覺得自己應該是一位讀者.事實也是如此,當這本書完成之後,他發現自己知道的並不比別人多. 書中的人物經常自己開口說話,有時候會讓作者嚇一跳,當那些恰如其分又十分美妙的話在虛構的嘴裡脫口而出時,作者會突然自卑起來,心裡暗想:"我可說不出這樣的話."然而,當他成為一位真正的讀者,當他閱讀別人的作品時,他又時常暗自得意:"我也說過這樣的話." 這似乎就是文學的樂趣,我們需要它的影響,來糾正我們的思想和態度.有趣的是,當眾多偉大的作品影響著一位作者時,他會發現自己虛構的人物也正以同樣的方式影響著他. 這本書其實是一首很長的民歌,它的節奏是回憶的速度,旋律溫和地跳躍著,休止符被韻腳隱藏了起來.作者在這里虛構的只是兩個人的歷史,而試圖喚起的是更多人的記憶. 馬提亞爾說:"回憶過去的生活,無異於再活一次."寫作和閱讀其實都是在敲響回憶之門,或者說都是為了再活一次.

13.《牛虻》 作者:伏尼契

牛虻:為信仰赴死如散步
他，牛虻——一個為了自己的革命信仰，甘願被命運折磨的人。他深愛過兩個人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪，但後來的他一生都沒有再給機會讓他們來愛他。他的內
既是慷慨動人的革命書籍，又是高雅純正的文學名著，本書充滿深刻描寫人情人性的藝術感染力。在人口最多的中國和土地最寬的前蘇聯，《牛虻》擁有著無數的、幾代人的崇拜者。 主人公牛虻，是上流社會的叛逆。年輕時經歷過幾番刻骨銘心的感情苦難。他曾因無知而鑄成大錯。他最熱愛的姑娘，給予他慘痛的心靈傷害；他尊敬的生父，卻是兇殘的政敵！然而他義無反顧地追真理，拋棄了愛情與生命――為義大利的獨立與自由。牛虻，成為青年人心中「堅強」的化身！ 小說圍繞牛虻，戀人瓊瑪以及性格復雜的蒙泰尼里主教展開，線條簡明而又寫得波瀾起伏、驚心動魄，顯示了作者激越的感情世界和濃厚的藝術功力。

14.《呼嘯山莊》 作者：艾米莉·勃朗特

《呼嘯山莊》是一部震撼人心的「奇特的小說」，是英國女作家艾米莉?勃朗特畢生的唯一力作。棄兒希刺克厲夫被「呼嘯山莊」的主人恩蕭收養，恩蕭的女兒凱瑟琳與他從小友愛，產生了熾烈的愛情。而莊主的兒子辛德雷卻仇恨他，老恩蕭死後，把他降為奴僕，百般凌辱。凱瑟琳為了得到「畫眉山莊」主人林頓的財產資助希刺克厲夫而嫁給了林頓。希刺克厲夫得知後憤然出走。幾年後，希刺克厲夫致富歸來，使辛德雷傾家盪產，並誘騙林頓之妹與他成婚，恣意虐待。凱瑟琳終因不能同希刺克厲夫結合而凄然病逝。

15.《塵埃落定》 作者:阿來

《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說，該小說獲第五屆茅盾文學獎。 在上個世紀四十年代的四川阿壩地區，當地的藏族人民被十八家土族統治著，麥其土司便是其中之一。

《塵埃落定》講述的是康巴藏族的故事，這當然是一個很民族化的題材。因為作家的族別，他的生活經歷，這個看似獨特的題材的選擇其實是一種必然，但小說並不囿不於民族題材，小說中涉及到的權力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛情等話題都具有現代意義。這使《塵埃落定》在題材上不僅有特殊性，更具有普遍意義。《塵埃落定》寫的是歷史，但歷史也是一種現實，而這種現實得到更為充分的表達，它的面貌會更加文闊，更加深遠。同一種空間，也就是具有演繹多種故事的可能。關於這段歷史，阿來說「史是寫出了它的一種狀態，或者說是我對它某一方面的理解。」

16.《拿破崙全傳》 作者:劉樂土

1804年，在一個盛大無比的典禮中，拿破崙?波拿巴為自己加冕，成為法國的皇帝。他的法語帶著濃厚的科西嘉口音，看起來好像不大適宜做法國的領導人。可是他卻幾乎征服了整個世界。 他是一個軍事天才，鐵蹄踏遍了整個歐洲大陸和埃及……1815年，英國和普魯士聯軍在滑鐵盧戰役里使他一敗塗地。拿破崙被放逐到南大西洋的一個英國的小島上，6年之後與世長辭。 拿破崙還是一位既愛江山，也愛美人的大丈夫。其一生風流情債無數……他獵取美女芳心的招法，與他天才的軍事才幹一樣出類拔萃…… 本書是迄今為止最全面、最公正、最生動、最細膩展示拿破崙軍旅生涯和情感世界的著作!

17.《破碎的四月》 作者:卡達萊
喬戈的哥哥被仇家殺死，從那一刻起，喬戈的生活便離他而去。根據統治阿爾巴尼亞北部高原地區的卡努法典：如果一個人被殺死，他的家人必須為他報仇。喬戈無法擺脫宿命，三月十七日，他成功地射殺了那個兇手。在被死者家屬追殺之前，他被允許了三十天的休戰協定，於是他的四月破碎成了兩部分：在四月十七日之前，是「白色」的，安全的；之後便是「黑色」白，亡命的。
與喬戈的命運交織在一起的是一對新婚夫婦。他們來自都市，對高原文化充滿嚮往。新娘迪安娜對被死亡威脅著的喬戈一見鍾情，與此同時，喬戈也想在四月轉成黑色之前再次邂逅迪安娜。
當人一降生在這個世界上，就陷入一場追殺或者殺人的宿命中，生命只能如破碎的四月般短暫和倉煌。《破碎的四月》以簡潔、詩一般的筆調講述了一個人一個月的故事，卻反映了一個民族幾百年的固擾和悲劇性。..........*///*/\\.*/.*./*./*./*.*./*

C. 美國留學音樂研究生具體有哪些專業

音樂學院提供的研究生學位包括兩種：
1.Master of Music
強調專業能力，課程設置中有80%以上為專業音樂課程，申請時通常要求提交作品集(Prescreening Material)或參加面試(Live Audition或Recorded Audition)。就業方向大多為音樂表演。
2.Master of Art
文學碩士，強調學術研究與創作。課程設置中有40%-60%為音樂相關課程，主要是offers an intensive background in music theory and history.對音樂理論和音樂史感興趣的同學可以選擇申請MA學位。
音樂學院的專業設置一般包括：
Composition作曲
Concting指揮
Jazz/Jazz Studies爵士樂研究
Contemporary Writing and Proction當代音樂寫作與編曲
Film Scoring影片配樂
Music Proction and Engineering音樂製作與錄音工程
Song Writing歌曲創作
Music Synthesis合成音樂
Professional Music專業音樂人
Music Ecation音樂教育
Music Business/Management andMerchandising音樂商業管理
Music History， Literature， and Theory音樂歷史，文學以及理論
Music Pedagogy音樂教學
Musicology音樂學
Music Therapy/Therapist音樂療法
Music Theory and Composition音樂理論和作曲
Musicology and Ethnomusicology音樂和民族音樂學
Applied Music(Performance， Brass，Percussion， Keyboard， Piano， Organ， Strings Violin， Viola， Guitar， Voice and Woodwinds)音樂表演
音樂專業申請要求
音樂學院的申請包括兩部分，除了完成研究生院的申請，還要單獨完成音樂學院的申請。對申請者的條件要求為：
1.GPA要求3.0以上。
2.語言成績。國際生都需要提供托福或雅思成績。一般要求托福80分以上，雅思6.5分以上。部分排名靠前的綜合大學對語言成績要求更高，如University of Wisconsin Madison要求托福最低要求87分。部分大學對於語言成績達不到要求的申請者提供conditional admission，如Manhattan School of Music(托福49-78之間)，U ofKansas(TOEFL Reading， Listening， and Writing part scores 18-19;IELTS Minimumoverall score 5.5 with no part score below 5.0) ， Boston Conservatory of Music等。音樂學院大部分專業不需要提供GRE成績，音樂理論，音樂教育等理論性較強的專業需要GRE.
3.推薦信。2-3封，通常要求1-2封為音樂專業領域推薦人。
4.文書。包括簡歷和個人陳述。主要展現音樂技能，音樂學習相關背景及經歷，以及對未來學習及工作的規劃。
5.作品集及面試。對於音樂專業的申請者來說，通過作品集及面試展示專業技能非常重要。
音樂學院研究生申請作品集要求
除了完成研究生院和音樂學院的申請，還需要提交作品集或面試曲目。
有的學校要求在申請時提交作品集(prescreen material)，通過初步審核篩選部分申請者進行進一步面試;有的學校不要求作品集，直接在申請時注冊面試或上傳提交面試曲目。對於國際學生來說，到校參加現場面試比較困難，這就要求詳細查詢申請學校對於面試曲目的要求，及時提交符合要求的曲目。提交方式包括：通過指定網站如DecisionDesk提交;上傳到指定網站(YouTube，Youku)後將網頁鏈接發給學校;寄送CD/DVD到學校。
對於作品集及面試曲目的具體要求，以San Francisco Conservatory of Music的Piano Performance專業為例：
作品集要求(Prescreenmaterial requirement)：
Graate(recording must be at least 30minutes in length)：
1.The first movement of a Classical period sonata
2.A complete and substantial Romantic period work (such as a Ballade orthe Mephisto Waltz) or at least two contrasting movements of a largermulti-movement work
3. One short work of the candidate's choice. This may be， for example， anetude or a prelude and fugue or a character piece from any period
面試要求(Piano–Final Audition Repertoire)
Graate
1.A major work of Bach (partita， toccata， suite， etc.)
2.An entire classical sonata
3.A romantic work equal in difficulty to a Chopin ballade or scherzo
4.A 20th-century work equal in difficulty to the Copland Variations or the Bartók Suite Op. 14
申請注意事項
總體來說，音樂學院申請截止較早，大部分截止日期為12.1.因此建議在9月份開始著手申請，確定要申請的學校，以便預留充分的時間按照各個申請學校的要求錄制相應的作品集。錄製作品集時要保證優質的音效，最好在專業的錄音棚錄制，選擇曲目時注意不要選擇超出自己能力范圍的曲目。
對於申請顧問來說，不容易評估學生的專業能力，而音樂專業的申請中面試比重占申請的70%以上。我建議我們的申請顧問可以讓學生早點錄製作品集，然後選擇幾所意向學校，把學生作品音樂學院的教授，請對方提出專業建議。一般來說，教授都比較樂意給出作品的評估，這樣顧問可以從教授回復的情況大致判斷出學生的專業技能大致是怎樣的水平，便於進一步確定申請學校。

D. SA特優生講的是什麼故事啊好看嗎

沒有人回答吧~~你把分給我吧
回答者： 老鳥一號 - 秀才 二級 11-6 16:54
貌似是阿克頓爵士說的吧，還真不知道有什麼小故事～
回答者： 毛遂自戕 - 江湖少俠 七級 11-6 17:57
貞觀王朝是李世民大帝建立起來的。李世民是唐帝國實際上的開國皇帝（他的父親李淵只是名義上的）。在中國所有的開國皇帝中，只有李世民一人受過良好系統的教育，出身也最為高貴。他胸襟開闊，文武全才，知人善任，從諫如流，在當政期間創立了蓋世絕倫的文治武功。

在中國這個高度集權缺乏民主和人權觀念的國家裡，最高領導人的素質決定國家的命運。

李世民除了具備歷史上的英明帝王共有的優勢外，下面的幾個優勢還是李世民獨有的。

一、對國家民族的強烈責任心和濃厚的危機意識。

責任心是領導人物必須具備的第一要素，沒有或缺少責任心的領導縱使才華蓋世，也一樣會禍國殃民，不是瀆職就是濫用職權。中國的很多帝王就是因為缺少責任心，把祖輩千辛萬苦打下的江山玩垮了或玩丟了，結果使中華民族陷入周而復始的循環性浩劫之中，中華文明也一步步地走下坡路，中國也因此不可挽回地衰落下去，由天朝大國淪為二流末國到最不發達國家。李世民的民族責任心可以說是前無古人，後無來者。他坐上皇帝寶座後，並沒有象中國封建社會的大多數權力人物一樣自以為大功告成，可以坐下來好好放鬆一下，利用手中的職權盡情享受一下榮華富貴的滋味。相反，他比登基前更加勤於政事，一頭埋在公務里，每天只睡很少的時間，整天在金殿上和文武大臣討論國政，裁決案件和辦理公事，有時一連幾個小時也不肯停下來休息一下，以致常常忘記了吃飯睡覺。

和那些志得意滿的權力人物不同的是：李世民大帝有濃厚的危機意識，他的眼睛看到的不是一個幅員遼闊，兵強馬壯的強盛帝國（那時的唐帝國事實如此）；而是一個危機四伏隨時可能被又一次民變**的新生政權。他的眼睛緊緊地盯著那個剛剛瓦解的曾經強盛無比的隋帝國，不斷地琢磨隋王朝滅亡的教訓，不時提醒自己不要重蹈隋王朝的覆轍，小心而又勤勉地引導他的帝國走出荊棘，走上繁榮，走向輝煌。在李世民當政的中期，唐帝國已成了當時已知世界無與倫比的超級強國，繁榮和富庶達到了連上帝都嫉妒的程度。這時李世民應該滿足了，可他一點也沒有滿足的跡象，他看到的不是眼前的繁華和輝煌，而是帝國漫長而艱巨的未來之路，並為夯實未來的路基繼續孜孜不倦地努力。

李世民的超強責任心是他高度智慧的集中體現。

二、襟懷坦白、光明磊落的執政風范。

中國的歷代統治者擁有無窮無盡的小聰明，並以在人前耍小聰明為榮；很少有人想到誠實執政，坦白對人。結果當政者用詭計馭使部屬；部屬也依樣畫葫蘆用詭計蒙蔽首腦。李世民是中國歷史上真正做到誠實執政的唯一一人，他在任時對臣僚趟開胸懷，不行欺詐之術；臣僚也盡忠職守，不搞欺瞞哄騙的傳統官場妓倆。李世民即位之初，曾花大力氣整頓吏治，下決心要在官場根治貪污受賄的不治之症。為了偵查那些暗中受賄和將來有可能受賄的爛污官吏，李世民令親信暗中向各部官員行賄，結果還真查處了幾個貪官。李世民在得意之餘把他的謀略告訴一位隋朝遺臣，沒想到這位大臣當場潑了他一瓢冷水：陛下平時總告戒臣民要誠信待人，可陛下自己卻先行欺詐之術，上樑不正下樑歪，臣民會一樣用欺詐的手段報答你。李世民認為大臣的話有很深的智慧，欣然接受了這句令普通當權者惱羞成怒的逆耳忠言。還有一次，李世民下令年齡雖不滿十八歲，但體格健壯的男子也要應征入伍。魏徵拒絕在詔書上副署（注意這是李世民最為智慧的傑作，他的命令沒有分管大臣的簽字沒有法律效力，沒有哪個皇帝會主動限止自己的無限權力，只有李世民例外），李世民解釋說：「這是奸民逃避兵役，故意少報年齡。」魏徵回答說：「陛下常說我以誠信待天下，要人民不可詐欺；可你卻先失去誠信。陛一不以誠信待人，所以先疑心人民詐欺。」李世民的反應是深以為然並立即收回成命。

三、胸懷寬闊，愛才如命，有海納百川的容人之量。

一個國家和民族能否興旺強盛，除了掌舵人具有超人的素質外，還必須有足夠的人才來執行舵手的意志。人才的重要性在今天已成為世人的共識，因為人才決定國家的命運。但並不是所有的當權人物都重視人才的，實際情況是佔半數以上的權力人物漠視甚至仇視人才。只有那些胸懷寬闊膽識過人，能夠認識到人才的重要並能寬容人才無傷大局的弱點且不害怕人才超越他的出色政治家才能夠任人唯才。

李世民的愛才在史書上有不少的記述，最為典型的事例是對魏徵的信任和重用。魏徵是李世民的哥哥李建成的舊臣，兩兄弟曾經是你死我活不共戴天的政治對手。魏徵曾不止一次地勸說李建成先發制人殺掉李世民，按理李世民應該對他恨入骨髓了。李世民在這場權力角逐中獲勝後，幾乎所有的人都認定李世民會殺掉魏徵泄憤或嫁禍於人地把他作為替罪羊殺掉；誰也想不到李世民對魏徵的最大懲罰竟然是任命他當帝國宰相，還和他結成兒女親家。這一戲劇性結局的果實是：魏徵為唐帝國的強盛作出了無與倫比的貢獻！

李世民執掌的貞觀王朝可謂人才濟濟，文有魏徵、房玄齡、杜如晦、長孫無忌；武有李靖、秦叔定、程咬金、尉遲敬德。一大批精英人物圍繞李世民組成一個堅強高效的領導核心。可李世民還是感到人才不夠用，並一再地命令宰相封彝德薦舉人才，在久久沒消息後又一再催促他。封彝德委曲萬狀地說：「不是我不努力，實在是今世沒有人才。」李世民當即糾正他：「君子用人如器，各隨所長。自古人君致治，難道能借才異代么？患在自己不能訪求，奈何輕量當世？」聽了這樣的真知灼見，封彝德除了慚愧外還是慚愧。

四、高度超強的自製力，對人性的弱點有深刻的認識，對「好話」保持高度的警惕。

人是由動物進化而來的，身上或多或少地都殘留一點動物的痕跡；只要是人，無論是偉人還是平民百姓，都有人性的一面和獸性的一面。人類文明的真正內涵就是最大限度地宏楊人性和盡可能地克服獸性。人性的多少和一個人地位的高低有很大的關系，地位極高和極低的人身上獸性的成份容易漫延滋長，前者為了生存而不懌手段；後者會恣情縱欲亂用職權。中國的皇帝因為位高權重的緣故，長期被壓抑的獸性有了釋放的條件，就會象深秋的野火一樣四處漫延，不是自製力極強的人不能阻止其殃及池魚。

人類的獸性又稱之為人性的弱點，最具危害性的表現是滋情縱欲濫用職權和愛聽好話。普通人的弱點因為條件的限制，一般不致釀成大的社會危害；皇帝手中擁有生殺大權，其人性的弱點若不加以嚴格控制的話，即可釀成巨大的社會危害和無法挽回的嚴重後果。歷史上的傑出帝王在控制自身的弱點方面作出了很多值得稱道的典範，但作得最好且始終如一的還是李世民大帝。

愛聽好話幾乎是人類的通病，權力人物對好話的偏愛則達到了匪夷所思的程度。縱觀歷史上的那些亡國之君，只有極少數敗在強大的敵人手裡，絕大多數是被身邊的甜言蜜語打到的。只有那些鳳毛麟角的睿智人物才能夠不被好話所誤導，李世民大帝就是其中一人，他充分意識到絕大多數的好話都是別有用心的，因此對阿諛奉迎之言格外警惕。他常常告誡身邊的官員：「君主如果剛愎自用，自以為比別人聰明，他的部下一定會諂媚他。結果君主失去國家，部下也不能單獨保全。隋王朝的宰相虞世基，一味阿諛楊廣，以保全他的富貴，結果也難逃一死。各位應以此為戒，對國家大事有意見，一定要直言相告，切莫報喜不報憂。」

大臣王侍中（侍中是門下省首長，級別和宰相相近）晉見李世民，看見已國破家亡的廬江王的漂亮妃子站在皇帝身邊，就意味深長地看了該女子兩眼。李世民看見他眼裡有話，就說：「這是廬江王的妃子，廬江王聞她頗有恣色，就殺死了她的丈夫，把她強行占為已有，如此暴虐不仁，怎能不亡！」王侍中問：「陛下以為廬江王是對是錯？」李世民回答得很乾脆：「殺人取妻，還有什麼是非可言！」王侍中反唇相譏：「陛下既然知道廬江王作錯了，為何又把他的姬妾據為已有呢，這不是重蹈廬江王的覆轍嗎？」這句活得不耐煩的「狂話」竟使李世民大為感動：「不是你直言提醒，我險些為惡而不自知了」，當即把該女子送出了宮廷，並對王侍中給予嘉獎。

紀元六二三年，魏徵在大殿上當著文武大臣的面指責李世民的一條條過失，一點也不給李世民面子，使李世民的忍耐終於達到了極限。他當即大怒回宮，對前來迎接他的長孫皇後發狠：「總有一天我要殺掉這個莊稼漢！」長孫皇後問莊稼漢是誰，李世民說：「當然是魏徵，他總是在大庭廣眾之下侮辱我。」長孫皇後也是一位亘古少有的傑出女子，聽了此話後立即穿上皇後官服向皇帝鄭重參拜：「我聽說君明則臣直，魏徵所以正直，正由於我夫的英明，我怎能不祝賀你呢。」面對這樣賢明的妻子，李世民的火氣即刻煙消雲散。

貞觀王朝的強盛是中國的任何一個王朝都無法比擬的。中國歷史上出了幾個強盛的王朝，強盛的標志不外乎國富兵強和民豐物阜。唐帝國的富庶有大詩人杜甫的一首詩「憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實……」為證。與生產力的高度發展相適應，唐王朝的國際威望也達到了頂峰，對外戰爭取得連綿的勝利，連續百餘年保持連續不斷的進攻態勢，疆土極度擴張，朝鮮、漠北、西域的遼闊疆土相繼並入中國的版圖，西部疆土直達鹹海東岸的石國（中亞細亞塔什干城）。除了這些人所共知的豐碩成果外，貞觀王朝的文明程度在當時世界也是首屈一指的，下面幾條文明成果使大漢民族成為當時已知世界最最優秀的民族。

一、社會秩序空前安定

貞觀王朝的社會秩序好得令人難以置信，是真個的夜不閉戶，道不拾遺。六三0年，全國判處死刑的囚犯只有二十九人。六三二年，死刑犯增至二百九十人。這一年的歲末，李世民准許他們回家辦理後事，明年秋天再回來就死（古時秋天行刑）。次年九月，二百九十個囚犯全部回還，無一逃亡。那時的中國政治修明，官吏各司其職，人民安居樂業，不公平的現象少之又少，國人心中沒有多少怨氣。豐衣足食的人不會為生存挺而走險；心氣平和的人也不易走極揣，因此犯罪的概率也就少之又少。

二、開放的國界。

唐帝國是當時世界最為文明強盛的國家，首都長安是世界性的大都會，就象今天的美國紐約一樣。那時的唐帝國是世界各國仁人志士心目中的「陽光地帶」，各國的傑才俊士冒著生命危險也要往唐帝國跑。來自世界各國的外交使節，在看到唐帝國的高度繁榮和文明之後，自己的國家在他們心中和沒有開化的「原始森林」差不多，於是就不想回國，千方百計地要留下。中國高度發展的文化，使來到中國的各國人民，大多數以成中國人為榮（這使人想起今日美國的綠卡）。不僅首都長安，全國各地都有來自國外的「僑民」在當地定居，尤其是新興的商業城市，僅廣州一城的西洋僑民就有二十萬人以上。貞觀王朝是中國歷史上少有的開放王朝，外國人入境和中國人出境並沒有太嚴格的限制，即不擔心中國人出去後忘本忘祖；也不擔心外國人進來後喧賓奪主。僅這一點就說明貞觀王朝的高度自信，深信自己的國家是世界上最最文明富強的土地，不擔心外來文化把自己淹沒。貞觀王朝的國民素質是如此之高，對外國僑民既不歧視也不奉迎，既不盲目排外也不「拿來主義」，一幅不卑不亢的大國民氣度和王者風范。外國人在中國就象中國人在自己家裡一樣，享有和中國人一樣的公民權力，不但可以發財致富，還可以從政當官。來自阿拉伯帝國和日本的僑民就有不少在中國擔任官職的，有的還擔任部長級高級官員。

唐帝國除了接受大批的外國移民外，還接收一批又一批的外國留學生來中國學習先進文化，僅日本的官派的公費留學生就接收了七批，每批都有幾百人。民間自費留學生則遠遠超過此數。這些日本留學生學成歸國後，在日本進行了第一次現代化運動——「大化改新」，也就是中國化運動，上至典章制度，下至服飾風俗，全部仿效當時的貞觀王朝，使處於原始部落狀態的日本民族平空躍進了一千年。

一千二百年後，日本帝國進行了第二次現代化運動，全方位地接受西洋文化，使自己再度平空躍進幾百年，並把昔日的老師踩在腳下，在老師的「庭院」里製造了兩次慘絕人寰的大屠殺。

日本民族並不高明，它只是善於學習而已。這個步子比別人慢半拍的民族有一個最大的優點——落後但不固執。當外來文明入侵時，它總是虛懷若谷地主動接受比本民族先進的文化，用最快最簡捷的方式接受人類文明的先進成果，使自己快速躍進到先進民族的行列。

一個民族落後並不可怕，固執才是最可怕的！

三、唯一沒有貪污的王朝。

中國官場的貪污病菌是無孔不入的，以至占絕大多數的國人都認定貪污是人類社會的不治之症，只要是有「官」的地方就避免不了貪污。當從英美等國歸來的留學生向他們的親朋好友陳述這些國家基本上消滅了貪污時，沒有幾個人不認為他是在胡說八道。其實，貪污並不是人類社會的普遍現象，地球上就有不少文明程度較高的國家基本上消滅了貪污。不僅是美利堅和英吉利等現代化強國，就連主要由中國人組成的新加坡也基本上消滅了貪污。

這里所說的基本上消滅了貪污並不是說完全杜絕了貪污現象，而是指貪污行為在整個官場中屬極個別的現象，且貪污的數額不大（一年的貪污額一般不會超過此人一年的薪水），持續的時間也不會很長（連續作案三年以上的少之又少），都會很快敗露且受到毫不留情的嚴懲。柯林頓事件是美國政治上的最大丑聞，可一位中國人說：我國的一個村長也比柯林頓要風流好多倍，美國總統真是當得太窩囊了……

貞觀王朝是中國歷史上惟一沒有貪污的王朝，這也許是李世民最最值得稱導的政績。在李世民統治下的中國，皇帝率先垂範，官員一心為公，吏佐各安本份，濫用職權和貪污瀆職的現象降到了歷史上的最低點。尢為可貴的是：李世民並沒有用殘酷的刑罰來檠告貪污，主要是以身示範和制定一套盡可能科學的政治體制來預防貪污。在一個精明自律的統治者面前，官吏貪污的動機很小，貪官污吏也不容易找到藏身之地。明王朝的朱元璋對貪污的處罰最為嚴酷，貪官一律處以剝皮的慘刑，可明王朝的貪官之多在歷史上仍屬罕見。可見防範貪污主要取決於一套科學修明的政治體制，光靠事後的打擊只能取效於一時，不能從根子上鏟除貪污賴以茲生的社會土壤。

四、分權制度的初步嘗試。

中國封建體制的主要特徵是權力高度集中，地方服從中央，中央又唯皇帝馬首是瞻。這種高度集權的政治體制極大地限制了國民的創造性、主動性和靈活性，且極易釀成暴政。

中國封建社會的中央政府組織實行「三省六部制」，但貞觀王朝的三省職權劃分則初步體現了現代化政治特徵——分權原則。中書省發布命令，門下省審查命令，尚書省執行命令。一個政令的形成，先由諸宰相在設於中書省的政事堂舉行會議，形成決議後報皇帝批准，再由中書省以皇帝名義發布詔書。詔書發布之前，必須送門下省審查，門下省認為不合適的，可以拒絕「副署」。詔書缺少副署，依法即不能頒布。只有門下省「副署」後的詔書才成為國家正式法令，交由尚書省執行。這種政治運作方式很有點類似現代民主國家的「三權分立」制，西方在十七世紀興起的分權學說，李世民早在一千多年前就已運用於中國的政治體制，進一步說明了貞觀王朝的文明程度是何等之高。最為難能可貴的是，李世民規定自已的詔書也必須由門下省「副署」後才能生效，從而有效地防止了他在心血來潮和心情不好時作出有損他清譽的不慎重決定。中國歷史上出了八百五十三個帝王，只有李世民一人擁有如此傑出的智慧和胸襟（美國的開國皇帝華盛頓有點象他的學生）。

五、高度發達的商業。

中國封建王朝的經濟特徵是「重農抑商」，商業在國民經濟中所佔的比重相當低，商人的地位也因之比種田人要低好幾個等次。這也是中國的封建經濟一直得不到實質性發展的主要原因。

貞觀王朝是唯一不歧視商業的封建王朝，不但不歧視，還給商業發展提供了許多便利條件，這進一步地體現了李世民的高瞻遠矚之處。在李世民政府的倡導下，貞觀王朝的商業經濟有了迅速和長足地進展，新興的商業城市象雨後春筍般地興起。當時世界出名的商業城市，有一半以上集中在中國。除了沿海的交州、廣州、明州、福州外，還有內陸的洪州（江西南昌）、楊州、益州（成都）和西北的沙州（甘肅敦煌）、涼州（甘肅武威）。首都長安和陪都洛陽則是世界性的大都會。

舉世文明的「絲綢之路」是聯系東西方物質文明的紐帶，可這條商業通道在唐帝國時才達到她的最高使用價值。唐帝國的疆域空前遼闊，在西域設立了四個軍事重鎮（安西四鎮），西部邊界直達中亞的石國（今屬哈薩克），為東西方來往的商旅提供了安定的社會秩序和有效的安全保障，結果絲稠之路上的商旅不絕於途，品種繁多的大宗貨物在東西方世界往來傳遞，使絲稠之路成了整個世界的黃金走廊。
…………

回顧貞觀王朝的燦爛文明史，我們很容易得出這樣一個結論：中華民族曾經是世界上最最優秀的民族，中國人也曾經是最最優秀的國民！當今天的中國人回首先輩輝煌的過去時，我們應該採取什麼樣的態度呢？是死抱著「四大發明」和「文明古國」等早以消逝的光環自欺欺人；還是痛心革面地反省自己，改造自己？還是每個中國人自己來作出決擇吧！

E. 廣州天道留學機構怎麼樣

天道從一開始就是做留學申請的，可以說是專業出身了。特別是天道的六部曲，更是留學業的首創。綜合來說的話，還真的是挺不錯的。

F. 歷史7年級下知識與能力訓練的答案

第1課 隋朝的統一與滅亡

知識要點

581年；隋文帝；589年；經濟；戶籍；貨幣；度量衡； 南北；605；隋煬帝；洛陽；涿郡；餘杭；2000多；政治；經濟；文化；上層貴族；才能；隋文帝；考試；隋煬帝；進士科；選官；用人；官吏；有才能；教育；1300多；好大喜功；縱情享樂；洛陽；大運河；長城；馳道；巡遊；遼東；山東；618；隋煬帝。

基礎訓練

一、單項選擇題

1、B【解析】本題著重於歷史的時間線索，北周末年掌握政權的是楊堅，見P2第一自然段，故選B。

2、B【解析】本題主要考察唯物主義史觀，體現人民群眾在歷史中的地位。A沒有體現人民群眾在歷史中的地位，C是隋朝滅亡的原因，D是隋朝統一以後的事情，故選B

3、C【解析】本題考查隋文帝的功績，結合P2-3能得出①②③是隋文帝的功績，而④是隋煬帝的功績，故選A。

4、D【解析】本題主要考察隋朝的經濟狀況，圖片見教材P2，故選D。

5、A【解析】本題主要考察隋朝大運河的基本知識點，最北端是涿郡，中點是洛陽，中間要經過永濟渠，故選A。

6、B【解析】本題主要考察隋朝大運河的基本知識點，最南端是餘杭，今天的杭州，故B。

7、A【解析】本題主要考察隋朝的重大事件的時間，結合教材P2-3，故選A。

8、B【解析】本題主要考察開創科舉制度的背景，見教材P3，故選B。

9、B【解析】本題主要考察科舉制度開創的時間，開創的時間是隋朝，故選B。

10、D【解析】本題主要考察進士科設置的時間，是隋煬帝在位時期，故選D。

11、C【解析】本題主要考察科舉制的影響，①②③均出自教材P3，④的語言表訴不嚴謹，科學技術有一定發展，沒有到巨大發展的程度，故選C。

12、B【解析】本題主要考察隋煬帝的事跡，①是隋文帝所為，④是唐玄宗所為，②③是隋煬帝所為，故選B。

13、D【解析】本題主要考察隋朝滅亡的原因，結合教材P4，ABC都是隋朝滅亡的原因，D表述不嚴謹，隋朝在滅亡的時候，國家還是有一定的經濟實力。

14、B【解析】本題主要是對「光芒四射」的理解，是形容隋朝出現的促進歷史上歷史和社會發展的事件，而與之相悖的是B，故選B。

二、非選擇題

15題.

問題一：（1）中心：洛陽；北端：涿郡；南端：餘杭。（2）永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河。

問題二：胡曾認為：大運河的開鑿是隋朝滅亡的重要原因。他對大運河的開鑿持否定態度。皮日休認為：大運河的開鑿利大於弊，因為數百年後南北往來仍然依賴它。他對大運河的開鑿基本持肯定態度。

問題三：同意胡曾的觀點。理由是：大運河的開鑿和隋煬帝巡遊江都都役使了大量的民力，消耗了大量的財力，極大地加重了人民的負擔，是隋煬帝暴政的體現，也是導致隋朝在農民起義中被推翻的原因。

同意皮日休的觀點。理由是：隋朝開鑿大運河的主要目的是為了加強南北的交通和鞏固隋朝對全國的統治。大運河的開鑿，大大促進了南北經濟的交流。

16題.

問題一：科舉制 隋煬帝創立進士科

問題二：不一樣，材料一反映了詩人科舉失敗的憂愁、悲傷和對前途的無望；材料二反映了詩人高中之後的得意與興奮。

問題三：意義：創立了新的人才選拔制度，為寒門士子提供了入朝為官的途徑。

影響：加強了皇帝在選官和用人上的權利；擴大了官吏選拔范圍；有才能的人由此參政；推動教育的發展。

拓展與探究

可從地理因素（氣候、土壤、植被、地形地勢等）、經濟發展因素（農業發展、商業貿易、交通成本等）等去考慮。

第2課 「貞觀之治」到「開元盛世」

知識要點

618；李淵；長安；626；李世民；貞觀；三省六部制；法律進士科；周；官僚貴族；殿試制度；開元盛世；唐玄宗；開元；姚崇；宋璟；鼎盛時期。

基礎訓練

一、單項選擇題

1、 C【解析】本題主要考察唐太宗時期的政治，結合教材P7第一自然段內容，故選C。

2 、A【解析】本題主要考察貞觀之治的原因，結合教材P7第一自然段內容，故選A。

3 、C【解析】本題的主要關鍵詞是「為政之要，惟在得人」，意思是：為政的關鍵是，要得到人才。結合題意，故選C

4 、A【解析】 本題的關鍵詞是「不是」和「唐太宗」 ，A是武則天在位時期所為，而BCD則是唐太宗在位時期所為，故選A。

5 、C【解析】本題的關鍵詞是「唐太宗」和「不是」，ABD屬於唐太宗的治國智慧，而C則是屬於秦始皇的治國策略，故選C。

6、 A【解析】本題主要考察唐太宗時期對待少數民族的政策，結合教材P8第二自然段，故選A。

7、 B【解析】本題的關鍵詞是「武則天」，結合教材P8-9，故選B。

8 、B【解析】本題的關鍵詞是「社會發展的角度」，結合題意，故選B。

9 、D【解析】本題的關鍵詞是「開元」，開元是唐玄宗的年號，故選D。

10、D【解析】本題的關鍵詞是「開元盛世」和唐朝繁榮的頂峰，結合題意，故選D。

二、非選擇題

11題.

問題一：唐太宗認識到君民關系如同舟水，要維持自己的統治就必須讓老百姓能生存下去。因為唐太宗吸取隋亡的教訓。

問題二：材料二反映唐太宗重視民生的思想。材料三說明唐太宗把魏徵作為鏡子，通過魏徵來了解自己的得失，反映了唐太宗廣開言路的開明思想。

問題三：反映唐太宗善於以史為鑒、善於用人、虛心納諫、勇於改過的治國風范。根本目的在於鞏固統治。

12題.

問題一：貞觀之治 開元盛世；貞觀 開元。

問題二：盛世景象的共同表現——政治清明，社會安定，經濟繁榮，民眾富足；貞觀之治的原因：吸取隋亡的教訓，重視發展農業，減輕農民的負擔，統治者戒奢從簡；開元盛世的原因：經過唐朝前期的積累沉澱，到了唐玄宗前期，他勵精圖治，任用賢能，發展經濟，重視文教。

問題三：對後世統治者提供的經驗——國家若要長治久安，必須以人為本，重視農業，關注民生等。（回答言之有理即可。）

拓展與探究

思考一：唐朝開元年間，國家強盛、百姓富足，但是卻被楊貴妃一人禍害衰敗了。

思考二：唐朝由盛轉衰固然與唐玄宗寵愛楊貴妃、不理朝政有一定的關系，但是唐玄宗寵愛楊貴妃並不是唐朝由盛轉衰的唯一原因。趙翼把唐朝由盛轉衰的責任全部強加在楊貴妃一人身上，過大地誇大了楊貴妃的個人作用，是片面的觀點。（回答言之有理即可）

第3課 盛唐氣象

知識要點

曲轅犁；筒車；蜀錦；越窯的青瓷；邢窯的白瓷；唐三彩；長安；東；西；西域；天可汗；各族共同的君主；唐玄宗；渤海國首領；渤海郡主；回紇；懷仁可汗；安西都護府；北庭都護府；松贊干布；邏些；641；文成公主；松贊干布；開放；兼容並包；50000；李白；杜甫；詩史；白居易；顏真卿；柳公權；歐陽詢；閻立本；吳道子。

基礎訓練

一、單項選擇題

1、C【解析】此題重點考查學生對唐代農業生產的掌握情況，題干中灌溉二字點出了備選農具的主要作用，而D選項的主要作用是耕地，因此C。

2、D【解析】本題主要考查的是學生對備選項農具出現朝代的掌握情況，A出現在春秋戰國時期，BC都出現在漢代，只有D出現在唐朝。

3、C【解析】本題的關鍵詞是唐代，C選項的駱駝載樂佣是唐三彩里著名的代表作品之一，故選C。

4、C【解析】本題考點是唐代的商業，圖片出自教材P13頁，故此題選C。

5、B【解析】本題考查古代都城長安的歷史地位，在教材13也第一段文字有描述。故選B。

6、C【解析】本題屬於唐代民族關系考點，備選項均為唐代周邊民族，其中發展成為今天藏族的就是吐蕃人，故選C.

7、B【解析】本題考點是文成公主入藏，此事件增進了漢藏之間的有好往來。結合題意選B。

8、A【解析】本題考查吐蕃歷史，AB都是吐蕃贊普，根據教材14頁第一段所述，統一青藏高原的是松贊干布，故選A。

9、B【解析】唐太宗實行開明的民族政策，備受當時北方民族的愛戴，被尊為「天可汗」故選B。

10、A【解析】題面中出現了「詩仙」二字，根據教材16頁，選A。

11、C【解析】本題考查是杜甫的代表作，C選項出自杜甫的詩《自京赴奉先縣詠懷五百字》。其它都不是，故選C。

12、D【解析】此題要注意選擇的是錯誤選項，D選項中說「直面社會現實，平易近人，通俗易懂，婦孺都會吟唱，深受大眾歡迎。」根據教材16頁所述應該是白居易詩的特點。故而選D.

13、C【解析】根據教材16頁所述，顏真卿的書法端正勁美，雄渾敦厚。備選項里具有這一特徵的只有C選項。

14、A【解析】備選項里BD都不是唐代畫家，根據教材17頁所述，故而選A。

二、非選擇題

15題.

問題一：詩句1：李白；詩句2：杜甫；詩句3：白居易。風格：李白：豪邁奔放，清新飄逸。想像豐富，意境奇妙，語言輕快。杜甫，氣魄雄渾，沉鬱悲愴，被稱為「詩史」。白居易：直白如話，通俗易懂。

問題二：內容：豐富；風格：多樣；詩人數量：層出不窮，先後出現兩千多名詩人；詩歌數量：近五萬首。

問題三： 文成公主入藏；開明的民族政策；促進了吐蕃經濟和社會的發展，增進了漢藏兩族之間的友好關系。

16題.

問題一：唐朝的都城長安。長安城宏偉富麗，布局整齊（街道整齊，樹木成行），城內分為坊和市，坊是居民區，市為商業區。

問題二：越窯的青瓷、邢窯的白瓷

問題三：筒車、灌溉工具

問題四：經濟發展迅速，社會呈現繁榮景象。

拓展與探究

①民族遷徒；②聯合斗爭；③友好交往；④少數民族統治者的改革；⑤「和親」「冊封」促進民族融合；⑥兼並戰爭。

第4課 唐朝的中外文化交流

知識要點

遣唐使；留學生；留學僧；制度；天文歷法；文字；典籍；書法藝術；建築技術；鑒真； 5；佛經；；醫葯； 文學；書法； 建築；繪畫；朝鮮半島；新羅；使節；留學生；政治制度；科舉制度；音樂；玄奘；4；天竺；10多；佛經；大唐西域記； 100。

基礎訓練

一、單項選擇題

1、 A【解析】此題重點考查學生對唐朝時和日本的友好往來主要特點，重點是集中在日本在政治文化上向中國學習，因此A。

2、 D【解析】此題限制中國和古印度、歷史文化方面，指向很明確，因此D。

3、 A【解析】此題重點考查學生對歷史地名的掌握，因此A。

4、 D【解析】此題考查學生對整個唐朝國力的認識，概括了前三課的內容，因此D。

5、 D 【解析】此題幾個答案看起來都很順，但最後顛倒了國家，考查學生的細心，D。

6、 B【解析】此題考查到教材P21的「貞觀初年」，因此B。

7、 A【解析】此題重點考查學生對中外交流概念的理解，和親是內部民族關系因此A。

8、 C 【解析】此題考查鑒真和玄奘的相同點，只有貢獻是相同的，另外三個都不同，因此C。

9、D【解析】此題重點考查唐朝對外來文化的學習和包容，因此D。

10、 B【解析】主要考查對」遣唐使和鑒真東渡」，唐與新羅的關系，唐文化對世界的影響等知識點的理解，經濟繁榮，文化昌盛是根本原因，因此選B。

11、 D【解析】中國人被稱為「唐人」是因為唐朝在世界上的巨大影響力，因此D。

二、非選擇題

12題.

問題一：唐朝；日本；促進中日之間經濟文化交流。

問題二：唐玄宗時期。貢獻：鑒真應日本僧人邀請，東渡日本，至第六次才成功。他在日本十年，辛勤不懈地傳播唐朝的文化。他精心設計的唐招提寺，佛殿式樣優美，至今猶存，被日本視為藝術明珠。

問題三：鑒真東渡促進了中日文化交流，也促進了兩國的友好往來，我們應該學習這種精神，肯定這種行為，中日兩國有長期友好交往的歷史，也有令人痛心的沖突，只有加強友好往來，求同存異，才能保證中日和平。

13題.

問題一：治國思想：愛民如子，以民為本；貞觀之治。

問題二：對少數民族一視同仁的民族政策。

問題三：《大唐西域記》

問題四：統治者善於用人，虛心納諫；注重發展生產；鼓勵對外交流（言之有理即可）

拓展與探究

提示： 主要在傳播唐朝制度和文化方面；兩國人民結下了深厚的友誼。

第5課 安史之亂與唐朝衰亡

知識要點

節度使；行政權；財權；安祿山；三地；史思明；安史之亂；李亨；藩鎮割據； 黃巢；政權； 907； 朱溫； 後梁； 後唐；後晉；後漢；後周；五代十國； 統一

基礎訓練

一、單項選擇題

1、 D 【解析】此題重點在「任人唯親」P23給出了答案，因此D。

2、 B 【解析】此題P23給出了答案，因此B。

3、 D 【解析】此題重點考查學生對安史之亂發生原因的掌握，多種原因中唯獨沒有外族入侵，因此D。

4、 D 【解析】此題P23點明了「開元末年以後」，因此D。

5、 A 【解析】此題考查P24的知識，因此A。

6、 D 【解析】此題重點考查安史之亂對唐朝的嚴重影響，因此D。

7、 B 【解析】此題重點考查「直接原因」，因此B。

8、 B 【解析】此題重點考查學生對黃巾起義和典巢起義的區分，還有對作者立場的判斷，B。

9、 C 【解析】此題考查P24朱溫的身份，因此C。

10、A 【解析】此題重點考查學生對安祿山和史思明的身份的理解，史思明只是安祿山的部下，因此A。

11、D 【解析】此題重點考查學生對三省六部制創立問題的掌握，唐朝是完善了這個制度，還考查了唐朝藩鎮割據的影響，D。

12、B 【解析】此題在教材P24講述，B。

13、A 【解析】此題重點考查學生對中國歷史發展大趨勢的理解，教材P25做了總結，因此A。

二、非選擇題

14題.問題一：唐玄宗前期開元盛世景象。

問題二：四川，唐肅宗

問題三：安史之亂。對社會經濟造成極大破壞，北方地區遭到浩劫，人口急劇減少。

15題. 問題一：詩風淳樸厚重，反映了戰爭和政治腐敗給人民帶來的痛苦，書法悲憤凄婉之情。

問題二：開元盛世；不是了；詩中提到「憶昔開元全盛日」說明這個時期已經不是「全盛日」了。

問題三：杜甫生活在唐朝由盛轉衰的時期。

問題四：熱愛祖國，關注民生，憂國憂民的高尚情操。啟示：只有國家富強，人民的生活才有保障。

拓展與探究

唐玄後期宗喪失了向上求進的精神。唐玄宗改元天寶後，政治癒加腐敗；要持之以恆勵精圖治。

第6課北宋的政治

知識要點

960年 趙匡胤 陳橋兵變 開封 中原 南方 軍政大權 科舉制 政權的穩固

基礎訓練

一、單項選擇題

1、C【解析】主要考查對北宋的建立等考點的理解。秦始皇嬴政是秦朝的建立者，因此，A錯誤；漢武帝劉徹是西漢的皇帝，因此B錯誤；忽必烈是元朝的建立者，因此D錯誤；趙匡胤建立北宋，史稱宋太祖，又稱宋祖，因此C正確。

2、C【解析】主要考查對北宋的建立等考點的理解。公元前 221 年是秦朝的建立時間，因此，A錯誤；公元前 202 年是西漢建立的時間，因此B錯誤；1127 年是南宋建立的時間，因此D錯誤；960 年「黃袍加身」事件後趙匡胤建立北宋，後又通過「杯酒釋兵權」讓大將們交出兵權鞏固其統治，因此C正確。

3、A【解析】主要考查對北宋的建立等考點的理解。北宋四京制：東京開封府，西京河南府，北京大名府，南京應天府。其中，東京是首都，位於汴梁。西京即洛陽。南京是宋州，不是今天的南京，在今天的商丘。商丘是太祖龍興之地。北京就是盛產香油的大名，今天的河北大名。因此C正確。

4、D【解析】主要考查對北宋鞏固政權等的理解。兩宋時期我國北方、西南和西北地區有遼、金大理和西夏等政權，並沒有被兩宋統一，因此A、B、C錯誤；兩宋經過20多年的時間只是統一了我國中原地區和南方，因此D正確。

5、D【解析】主要考查對北宋強化中央集權等的理解。烽火戲諸侯是發生在周幽王時期，因此，A錯誤；鴻門宴是發生在楚漢之爭時期，因此B錯誤；「黃袍加身」宋太祖奪取政權的事件，因此C錯誤；趙匡胤建立北宋後通過「杯酒釋兵權」讓大將們交出兵權鞏固其統治，因此D正確。

6、B【解析】主要考查對北宋強化中央集權等的理解。趙匡胤設立了御史台和諫院。這兩個部門的威權極重，經常是由那些學術、才能、品行都很出眾的人物出任其職位。經常可以將宰相等高官拉下馬，因此B正確。

7、D【解析】主要考查對北宋強化中央集權等的理解。宋太祖為了加強地方控制，在各州府設置通判，在分知州的權力，因此A、B、C錯誤，因此D正確。

8、A【解析】主要考查對北宋強化中央集權等的理解。趙姓之所以排在所有姓氏的第一位，不是因為人口數量最多（當時王姓人口最多，趙姓人口數量排在第四位），而是因為宋朝的「國姓」是趙，這是為了彰顯皇權的獨尊，因此A正確。

9、D【解析】主要考查對北宋強化中央集權等的理解。削弱相權、防止武將專權、強化中央對財賦的掌控等都是宋太祖加強中央集權的措施，因此D正確。

10、A【解析】主要考查對北宋強化中央集權等的理解。本題為組合型選擇題，可採用排除法，君弱臣強並不是北宋的政治制度特點，因而含有④的選項都是錯誤的，故答案是A。

11、B【解析】主要考查對北宋強化中央集權等的理解。北宋並不涉及分封制，因此B的說法是錯誤的，因此B正確。

12、D【解析】主要考查對北宋重文輕武政策等的理解。統一文字最早是秦朝，因此，A錯誤；獨尊儒術是西漢漢武帝劉徹的措施，因此B錯誤；創立科舉是在隋朝，因此C錯誤；北宋為了鞏固統治，施行重文輕武政策，因此D正確。

13、B【解析】主要考查對北宋重文輕武政策等的理解。本題為組合型選擇題，可採用排除法，北宋為了鞏固統治壓抑武將、防止武將跋扈，卻並不輕視武備和軍隊，因而含有③的選項都是錯誤的，故答案是B。

14、D【解析】主要考查對北宋重文輕武政策等的理解。本題為組合型選擇題，可採用排除法，北宋有為了鞏固統治壓抑武將、防止武將跋扈特點，因而並沒有使軍事人才輩出，含有②的選項都是錯誤的，故答案是D。

非選擇題

15題

問題一

1.軍事上，為加強中央集權，宋太祖把主要將領的兵權收歸中央,設立禁軍。

2.行政上，由中央派文官擔任地方長官,設通判負責監督。

3.財政上，地方賦稅一小部分作為地方開支,其餘全部由中央掌控。

問題二 專制主義中央集權的加強。

本題考查分析理解問題的能力。第(1)問的關鍵在於對北宋初期加強中央集權措施的掌握和理解。 第(2)問考查對專制主義中央集權制度的政治制度的理解。

16題

問題一 重文輕武的政策。

問題二 影響：以科舉為途徑，許多人讀書做官；刺激了教育事業和文化的發展。

本題考查分析理解問題的能力。第(1)問的關鍵在於對北宋重文輕武的政策的掌握和理解。 第(2)問考查對宋代科舉制度改革影響的理解。

拓展與探究

所謂史實，就是歷史上已經發生過的事，通過正史記載下來、有相關文獻資料相互佐證，其真實性不容懷疑；而傳說則是人們通過聯想和想像虛構出一些事物以寄託自己的願望，或者在一些史實上經過藝術加工和誇張渲染，再通過人們口耳相傳所形成的故事，真實性既不見於正史記載也沒有證據相印證。

依據文物、古跡、文獻等資料，與傳說故事，相對比較鑒別。

答案不固定，言之有理即可。

第7課遼、西夏與北宋的並立

知識要點

10世紀初 阿保機 上京臨潢府 11世紀前期 興慶 元昊 寇準 澶淵之盟 元昊 貿易 中原

基礎訓練

一、單項選擇題

1、A【解析】主要考查對遼的建立等考點的理解。趙匡胤是北宋的建立者，因此，B錯誤；元昊是西夏的帝王，因此C錯誤；耶律德光是遼國第二位皇帝，因此D錯誤；耶律阿保機是統一契丹各部的首領，因此A正確。

2、B【解析】主要考查對西夏的建立等考點的理解。本題為組合型選擇題，可採用排除法，元昊領導黨項族接受中原文化，但並沒有放棄畜牧，含有③的選項都是錯誤的，故答案是B。

3、B【解析】主要考查對遼、宋、夏的和戰、澶淵之盟等考點的理解。11世紀初，宋遼軍隊在澶州激戰，在戰局對宋軍有利的情況下，宋真宗與遼國簽訂屈辱的盟約，承諾每年給遼國大量銀兩和布帛，換來暫時的苟安，這就是歷史所稱的澶淵之盟 ，因此B正確。

4、C【解析】主要考查對北宋的建立、遼的建立、西夏的建立等考點的理解。北宋是在我國南方建立政權、遼是在我國北方建立政權、西夏是在我國西北方建立政權，因此A、B、D錯誤，因此C正確。

5、C【解析】主要考查對遼的建立等考點的理解。遼是契丹族在我國北方建立政權，因此A、B、D錯誤，因此C正確。

6、D【解析】主要考查對遼、宋、夏的和戰等考點的理解。契丹族公主墓用漢族的營造法式建成體現了兩個民族的文化學習，因此A、B、C錯誤，因此D正確。

7、D【解析】主要考查對遼、宋、夏的和戰、澶淵之盟等考點的理解。楚漢之爭發生在秦末時期，因此，A錯誤；赤壁之戰發生在東漢末時期，因此B錯誤；淝水之戰發生在東晉時期，因此C錯誤；澶淵之盟發生兩宋時期，因此D正確。

8、A【解析】主要考查對遼、宋、夏的和戰、澶淵之盟等考點的理解。楊家將講述了北宋年間楊家名將抗擊遼國保家衛國的感人故事，因此A正確。

9、B【解析】主要考查對遼、宋、夏的和戰、澶淵之盟等考點的理解。寇準是宰相，因此，A錯誤；澶淵之盟發生在宋真宗時期，因此C、D錯誤， B正確。

10、A【解析】主要考查對遼、宋、夏的和戰、澶淵之盟等考點的理解。本題為組合型選擇題，可採用排除法，南宋與金以淮水到大散關為界，含有④的選項都是錯誤的，故答案是A。

11、A【解析】主要考查對遼、宋、夏的和戰、澶淵之盟等考點的理解。11世紀初，宋遼軍隊在澶州激戰，在戰局對宋軍有利的情況下，宋真宗與遼國簽訂屈辱的盟約，承諾每年給遼國大量銀兩和布帛，換來暫時的苟安，這就是歷史所稱的澶淵之盟，因此A正確。

12、C【解析】主要考查對遼、宋、夏的和戰、澶淵之盟等考點的理解。986年宋太宗再度分兵三路進行北伐，結果，出了中路軍全身而退外，其餘均被殲滅。從此宋朝放棄了收復幽雲十六州的計劃，開始採取消極防禦的措施。，因此C正確。

13、B【解析】主要考查對遼、宋、夏的和戰、澶淵之盟等考點的理解。本題為組合型選擇題，可採用排除法，元是一個統一的封建王朝，它不屬於兩宋時期，含有④的選項都是錯誤的，因此B正確。

14、C【解析】主要考查對遼、宋、夏的和戰等考點的理解。契丹建國後，勢力不斷南擴，遼太宗時，佔領了幽雲十六州，因此C正確。

二、非選擇題

15題

問題一 契丹族

問題二第(1)問的關鍵在於對遼的建立的掌握和理解。 第(2)問考查對北宋的建立、遼的建立、西夏的建立、民族政權並立等的理解。

16題

問題一 澶淵之盟

問題二 寇準

問題三 每年向遼上交歲幣,加重了百姓的負擔。

主要考查對遼、宋、夏的和戰，澶淵之盟等考點的理解。

拓展與探究

宋、遼、夏、金時期，幾個民族政權並立，政府在邊境上設立的收稅市場叫榷場。如宋遼邊境上的榷場，有雄州、霸州，宋朝商人用絲織品、稻米、茶葉等換取遼的羊、馬、駱駝等牲畜，隨著貿易的發展和交往的頻繁，宋朝的制度、印刷等技術傳往遼，遼的工匠依照宋瓷製造日用器皿，雕印書籍。榷場的設立，促進了宋遼之間的經濟文化交流。

各民族之間的經濟交往十分密切，雖然邊境上彌漫著戰爭氣氛，但各民族人民為維持生計，仍然保持貿易交往。盡管我國歷史上多次出現戰亂和分裂局面，但各民族之間的經濟文化交流不可阻擋，中國自古以來就是一個多民族國家，各民族之間的友好交往和合作乃是歷史的主流。答案不固定，言之有理即可。

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美國頂級音樂學院一覽：

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常見專業分類及排名：

交響樂

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5. 耶魯大學音樂學院 鋼琴/管風琴

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5. 約翰霍普金斯大學音樂學院 吉他、貝斯、爵士、R&B等

1. 伯克利音樂學院

2. 洛杉磯音樂學院

3. 爵士與現代音樂新學院

4. 新英格蘭音樂學院

5. 麥克納利史密斯音樂學院

6. 歐柏林音樂學院的流行音樂分部 出國留學音樂學院推薦——英國 英國中央蘭開夏大學 University of Central Lancashire

學校性質：綜合性國立大學

地址：英國 蘭開夏郡 普雷斯頓

注冊學生：30000

學校簡介：

英國傳媒名校中央蘭開夏大學是英國第四大國立大學，在全球50000餘所大學中位居前500強，由1828年創立的一所著名傳媒學院發展而來，主校區位於英國紅玫瑰之郡蘭開夏郡的首府普雷斯頓市，是英國頂尖國立大學之一，英國最傑出的十大教學型大學之一，英國教學資金最多的八所大學之一，被評為英國最現代化的大學，擁有享譽全球的英國最優秀的六星級傳媒學院(中央蘭開夏大學傳媒學院)和英國最先進的媒體工廠。該校在2010年著名的QS世界大學排行榜上的排名超過中國人民大學、華中科技大學、武漢大學、中山大學等在國內名列前茅的985重點大學。中蘭開夏大學在英國列第八大大學。該校被英國皇家質量檢測局認定為最好的綜合性大學之一。目前在校生約2.4萬。該大學在歐洲、美國、澳大利亞和南非的合作學校有120多家，國際學生超過800人但中國學生卻不多。在蘭開夏生活可以感受大都市的氣氛，但生活費消費水平卻很低。其就業率高達95%。

綜合排名：

2015年《泰晤士報》英國大學綜合排名 第77名 2015年《完全大學指南》英國大學綜合排名 第90名 2015年《衛報》英國大學綜合排名 第67名 專業排名： 媒體研究、傳播及圖書館學2013《衛報》排名英國第六 相關專業設置與特色： * 本科相關專業： 音樂、音樂製作、音樂戲劇 * 碩士相關專業： 音樂行業管理與推廣、音樂

耗資數千萬英鎊的、英國先進的媒體工廠於2008年1月落成，為中央蘭開夏的學生提供了達到國際行業標準的表演藝術和多媒體設施。 這里有一系列供舞蹈、戲劇和音樂演出用的劇院區。 媒體製作專業的學生可以使用帶控制室的電視演播室、電影攝影工作室、錄像剪輯室和達到行業標準的蘋果Mac工作間。

英國國立密德薩斯大學Middlesex University

學校性質：綜合性國立大學

地址：英國 倫敦北部市區

注冊學生：40000

學校簡介：

該校歷史最早可追溯自19世紀，經過一百多年的校務推廣與校區擴展後，終於在1992年正式改制為大學。學校也從最初的Tottenham校區發展為現今共計13個校區，遍布於北倫敦市區。密德塞克斯大學擁有現代化的設備，但其中有些校區仍保留了古典的建築風格至今，該校與全球250所學校有極為密切的學術交流活動，並已在東亞、東南亞、地中海東岸、印度與南美設立海外辦事處。密德塞克斯大學在研究方面的成績極為傲人，校內許多高階的研究計劃均由英國知名研究協會資助，在研究領域獲得多項全國優良的評鑒成果。

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綜合排名：

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H. 如何看待《漢人的音樂能力是文明民族中最低的，至今依然》

漢族是有音樂傳統的民族，漢族音樂有悠久的歷史和獨特的創造。秦以前，漢族先民已創造了樂器和樂曲，發明了樂律。漢唐盛世，漢族音樂以歌舞音樂見長；宋元以後，則以戲曲音樂為主。當今世界公認的音樂律制，如五度相生律（漢族稱三分損益律）、純律及平均律，漢族皆獨立發明，其成果如車條之輻輳，匯入世界音樂理論之軸心。先秦樂器，以磬和鍾最有特色。磬用石磨製而成，鍾用青銅鑄造而成，有鈕鍾、甬鍾、鉦等形式。磬有特磬（單磬）與編磬（組磬），鍾亦有特鍾（單鍾），各懸於木架上，用木槌擊之發聲。又有琴、瑟，傳說為伏羲氏發明，以桐木作體，繩絲為弦，瑟弦數25，琴弦數10或5。秦人損瑟弦之半，造為秦箏，流傳至今。又有築，是用竹尺敲擊發音的弦樂器。青銅樂器還有商代銅鼓（湖北崇陽出土）、鐸、鐃、鈴為擊樂器。又有塤，用陶土燒制而成，吹奏樂器還有排簫、笙、笛等。樂律的制定，傳說在黃帝之世，傳說不可盡信。但至公元前7世紀，漢族已制定樂律，其計算樂律的「三分損益法」 載於《管子·地員篇》。音樂家們還認為，三分損益制定樂津，實行應依弦長而非依管長。古樂以五聲音階為主，周代出現七聲音階（加變宮、變徵相當於47），戰國時已有旋宮的理論，調式運用也很普遍。漢族音樂先秦樂曲分類（1）大型古典樂舞曲，如《大韶》、《大武》等；（2）小舞曲，如《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》、《人舞》等；（3）器樂曲，如笙曲《南陔》、琴曲《高山》、《流水》等；（4）歌謠曲，如《詩經》、《楚辭》，每首詩當時都有曲譜，可合弦而歌之。漢唐音樂編輯 漢族音樂概括從漢朝到唐朝，漢族與兄弟民族廣泛開展文化交流，漢族歌舞音樂發展臻於極盛。漢代出現國家設立的音樂機構——樂府，由它收集整理的樂府詩，曲調可歌。漢族音樂漢代漢代北方民歌有《徒歌》（清唱）、《但歌》（有幫腔）、《相和歌》（有管弦伴奏及打節拍的樂器）。《相和歌》的最高形式為歌舞大麴，稱為《相和大麴》，由多節歌舞及插曲《艷》、《趨》、《亂》組成。北魏至隋唐，南方和北方漢族民間音樂統稱為《清商樂》或《清樂》，含民歌和舞曲，是燕樂（宴會音樂）的組成部分。又有宮廷雅樂（禮儀音樂），還有吸收兄弟民族音樂創作的鼓吹曲，如《戰城南》；橫吹曲，如《紫騮馬歌》等。這一時期著名琴曲有《廣陵散》和參與胡笳而寫的琴曲《胡笳十八拍》。漢族音樂唐代唐代民歌稱為「曲子」，見於敦煌資料，如《菩薩蠻》、《劍器詞》等，都有音樂曲調，以後發展為文學形式詞牌。唐代多段大型歌舞曲稱為「大麴」，綜合器樂、聲樂和舞蹈，長達幾十段，如《綠腰》，大麴中接近漢族《清樂》系統較為幽雅的部分，稱為《法曲》。唐代著名的《霓裳羽衣曲》就是《法曲》。唐玄宗時，依表演方式，分音樂為《立部伎》。其室外表演為八部：（1）《安樂》、（2）《太平樂》、（3）《破陣樂》、（4）《慶善樂》、（5）《大定樂》、（6）《上元樂》、（7）《聖壽樂》、（8）《光聖樂》；室內表演為六部：（1）《樂》，包括《景雲樂》、《慶善樂》、《破陣樂》、《承天樂》，（2）《長壽樂》、（3）《天授樂》、（4）《鳥歌萬壽樂》、（5）《龍池樂》、（6）《小破陣樂》。此期歌舞音樂的發展達到了高峰。漢族音樂漢唐樂器漢唐時期新創或引進的樂器有：漢琵琶（阮咸）、箜篌、角、笳、羌笛和六孔尺八（都是簫的前身）、篳篥、方響、鑼、達卜（單面鼓）、節鼓、軌箏、奚琴、齊鼓、羯鼓、檐鼓、都曇鼓、毛員彭、簽臘鼓、雞婁鼓、王鼓、連鼓、桴鼓、太平管、跋膝管、七星管等，這一時期各類樂器總數達300多種。樂律方面，南北朝的古琴曲中，已正式應用純律音階。隋朝立八聲音階。隋唐燕樂用28調。隋代音樂家萬寶常提出84調的理論，並在隋唐宮廷雅樂中應用。這一時期，出現「犯調」和「移調」的作曲方法，提出主音樂的表達性能，還出現以減字譜記琴樂譜的方法，又在敦煌發現用工尺譜記唐樂譜，便於樂譜的保存和傳授。漢族音樂宋代音樂編輯 宋代戲曲音樂主要有雜劇音樂和南戲音樂。雜音樂吸收了歌舞大麴、北方說唱音樂、民間小唱等音樂因素形成。南戲音樂則以當時南方民間流行的小曲、歌謠為主，吸收流行詞調和歌舞大麴的音樂形成。此外，還有民間「路歧人」表演的說唱音樂《陶真》（農村）、《崖詞》（都市）。宋代樂器，笙和琴有較大發展。有竽笙、和笙、鳳笙及葫蘆琴、渤海琴、嵇琴（奚琴）、七弦軌箏、雙韻等。其它引進或新制的樂器還有：五孔尺八、叉手笛、鷓鴣、扈聖、倍四、銀字中管、中管倍五等吹樂器。拉弦樂器馬尾胡琴也在11世紀由西北傳入。用三分損益法算得18律，合理解決了轉調問題，是這一時期樂律研究方面的突出成就。音樂史4．元、明、清音樂與戲劇漢族音樂概括元、明、清三朝，漢族音樂以戲曲音樂為主。元代戲曲稱為「元曲」，有雜劇與散曲之分。元曲音樂，來源於唐宋詞曲、大麴、諸宮調中名曲及北方民間流行樂曲。其中，單個樂曲稱小令，若干同一宮調七聲音階北曲的單體樂曲依一定的邏輯連成組曲，前有引子，後有尾聲，稱為套數。南方戲曲獨稱為「南戲」，戲曲由五聲音階的南曲構成。元代中期以後，雜劇戲曲南移，南北戲曲合流，形成「南北合套」的戲曲套數。漢族音樂明代明代人稱南戲為《傳奇》。明以後，雜劇形漸衰落，《傳奇》音樂獨主劇壇，兼收雜劇音樂，改名崑曲。《傳奇》音樂有《海鹽腔》、《弋陽腔》、《餘姚腔》、《崑山腔》等四大聲腔。其名聲顯著在明朝，其形成之始則在宋、元兩朝。北方有《秦腔》，起於陝西，以棗樹梆子為板，因稱為《椰子腔》，音樂高亢激越。又有《西秦腔》，起於甘肅，音樂蒼涼深沉，後演變為《西皮調》。《西秦腔》與陝西民間音樂結合，分別形成《西路梆子》和《東路梆子》。《東路梆子》傳到山西，與當地民間音樂結合，形成《山西梆子》，在河南形成《河南梆子》，在河北形成《河北梆子》。又有《弦索調》，是用三弦或琵琶伴奏的一種歌唱的曲調，明初起於中州。傳到江南，發展為太倉、蘇州、嘉定三派。漢族音樂清朝清初，有《二簧腔》，起於江西，傳到安徽、湖北、廣西。又稱為《湖廣調》，或說因湖北黃岡、黃陂得名「二黃」，《西皮調》與《二簧腔》結合，形成《皮黃腔》，是徽劇與漢劇的戲曲音樂基礎。1870年，《皮黃腔》進入北京，形成《京劇》。此後，以崑腔、高腔、梆子、皮黃、弦索等五大聲腔系統為基礎，結合各地民間音樂、逐漸形成一些劇種音樂。如《昆劇》、《徽劇》、《漢劇》、《秦腔》、《山西梆子》、《河北梆子》、《粵劇》、《川劇》、《閩劇》、《滇劇》、《湘劇》、《贛劇》等劇種。漢族音樂總結說唱音樂以南方的《彈詞》和北方的《鼓詞》最引人注目。彈詞用彈弦樂器琵琶、三弦伴奏，以《蘇州彈詞》為代表。清中葉，蘇州彈詞依曲調風格不同而分為陳調、俞調、馬調。著名藝人有陶貞懷、丘心如、陳瑞生、梁德繩、王周士、陳遇乾、俞秀生、馬如飛、陸士珍、姚似璋、趙湘舟、王石泉等。《鼓詞》由演員，另有三弦、琵琶、四胡等弦樂器伴奏。《鼓詞》又稱為《大鼓》，以冀中《西河大鼓》、《滄州木板大鼓》最早。著名藝人有郝老鳳、王小玉、馬三峰等。近代以來，漢族音樂的走向，表現為三個方面：（1）隨著封建統治被推翻，被清王族所繼承的、代表封建統治階級正統意識、政治上僵化腐朽、藝術上干癟空虛的宮廷雅樂迅速被人們遺忘。（2）民間地方戲、器樂曲和曲藝如繁花盛開，得到空前發展，同時人們的藝術審美也大不如前。（3）西方音樂的基本樂理、西方歌曲及演唱形式、西洋樂器、新的記譜法等傳入中國，從音樂教育家們利用外國曲調填寫新詞，到創作學堂樂歌及群眾歌曲，從編排兒童歌劇舞劇到創作大型歌劇，漢族音樂逐步採用現代西方音樂的某些形式，失去了自己的中心與個性，缺乏自己的特色。代表民族音樂正確方向的偉大變革，是在中國共產黨領導下的工農革命運動中以及革命根據地發生的。變革的一方面表現為利用傳統的民歌、小調、戲曲、器樂曲和曲藝的形式來表達新的革命內容；另一方面表現為創作新的歌曲、歌劇時充分吸收民間傳統的曲調，使這些新作歌曲歌劇具有廣大群眾喜聞樂見的形式；而最根本的是，從革命時代的主題出發，譜寫了民族音樂的最強音。近代以來，引進西方音樂理論和樂器，創作新的樂曲，是漢族音樂發展的一個重要內容。最早的新樂曲是在新辦的學堂里教唱的新歌曲，稱為學堂樂歌。學堂樂歌的產生，起初是一些留學生用日本或歐美流行的某一曲調填詞編成的新歌，後來也有用民間小調填詞，或創作新曲的。著名的學堂樂歌如《中國男兒》、《何日醒》、《蘇武牧羊》、《木蘭辭》等。早期的音樂家教育家有沈心工、李叔同等。之後，音樂家們努力探索創立民族音樂的道路，並運用西方音樂理論創作新的樂曲，著名的音樂理論家有王光祈、青主、豐子愷等，著名的新樂曲有歌曲《國民革命歌》（肖友梅曲）等，還有鋼琴獨奏曲《新霓裳羽衣舞》（肖友梅曲），以及大型聲樂套曲《長恨歌》（黃自曲）。在革命根據地和工農革命運動中，群眾所唱的革命歌曲較多的用民歌、小調的曲調填詞。如《八月桂花遍地開》、《春耕歌》、《打破舊世界》、《婚姻自由歌》、《工農革命歌》、《劉志丹》、《送郎當紅軍》、《十送紅軍》、《吃牛肉歌》、《紅軍紀律歌》、《打開米脂城》、《紀念列寧》、《五三運動》、《十把扇子》等。著名革命家瞿秋白除了翻譯介紹《國際歌》之外，還親自譜寫了《赤潮歌》，彭湃同志也曾用當地民歌、童謠寫了許多革命歌曲，如《工農齊奮起》、《田仔罵田公》等，在群眾中傳唱。抗日戰爭時期，中華民族處於生死存亡的危急時刻，漢族首當其沖。一批傑出的音樂家精英曾經寫出大量歌頌人民力量、呼籲抗日救亡的群眾歌曲，如聶耳的《大路先鋒》、《義勇軍進行曲》（《中華人民共和國國歌》）、《打磚歌》、《碼頭工人歌》、《賣報歌》、《畢業歌》、《新女性》等，任光的《漁光曲》、《打回老家去》等、黃自的《抗敵歌》、《旗正飄飄》、《熱血歌》、《九一八》等、閻述詩的《五月的鮮花》，冼星海的《救國軍歌》、《在太行山上》、《到敵人後方去》等，以及組歌《黃河大合唱》、麥新的《大刀進行曲》等、劉雪庵的《長城謠》、孫慎的《救亡進行曲》等，張寒暉的《松花江上》等，孟波的《犧牲已到最後關頭》等，張曙的《壯丁上前線》、《丈夫去當兵》等，呂驥的《抗日軍政大學校歌》等，向隅的《紅纓槍》等，賀綠汀的《游擊隊歌》等，鄭律成（朝鮮族）的《八路軍進行曲》（《中國人民解放軍軍歌》）、《延安頌》等，何士德的《新四軍軍歌》等。為了中華人民共和國誕生，又有一批音樂家創作了許多革命群眾歌曲，如《團結就是力量》、《沒有共產黨就沒有新中國》、《跌倒算什麼》、《茶館小調》、《古怪歌》、《翻身道情》、《南泥灣》、《民主建國進行曲》、《解放區的天》、《咱們工人有力量》等，還有民間歌手創作的新民歌，如李有源的《東方紅》等。創作富於漢民族音樂特點，用西洋樂器演奏樂曲，是近代漢族音樂的內容之一。著名的如鋼琴曲《牧童短篇》（賀綠汀）、《花鼓》（瞿維）、《中國民歌主題變奏曲》（丁善德）、《鋼琴弦樂五重奏》（馬思聰）等，管弦樂曲《民族解放交響樂》、《中國狂想曲》（冼星海）、《晚會》（賀綠汀）、《陝北組曲》（馬可）等。編演新歌劇是近代漢族音樂發展的又一方面。最初是編兒童歌舞劇，如黎錦暉《小小畫家》，以後有獨幕歌劇如《揚子江暴風雨》（田漢編劇、聶耳作曲），還有如向隅等寫的《農村曲》、冼星海的《軍民進行曲》、任光的《洪波曲》、王洛賓的《沙漠之歌》、鄭志聲的《鄭成功》等。解放區的大型歌劇，如《白毛女》（馬可、張魯、瞿維等作曲）、《劉胡蘭》（羅宗賢等作曲）、《王秀鸞》（小流等作曲）、《赤葉河》（梁寒光等作曲）等。國人深感中國音樂進度緩慢而落後，主要原因是國家不重視中國的音樂發展，使中國音樂處於一種不尷不尬沒有什麼特色的地步。我國古代的宮廷樂曲與古曲也沒能得以重視，反倒被日本、韓國等小國傳承，使人生嘆。華夏復興必須要復興漢族樂器與古曲，這是走向復興的關鍵之一，只有從內而外的完善自己才能使民族得以蛻變。民族樂器編輯 漢族音樂吹奏樂器我國吹奏樂器的發音體大多為竹製或木製。根據其起振方法不同，可分為三類：第一類，以氣流吹入吹口激起管柱振動的有簫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。第二類，氣流通過哨片吹入使管柱振動的有嗩吶、海笛、管子、雙管和喉管等。第三類，氣流通過簧片引起管柱振動的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。由於發音原理不同，所以樂器的種類和音色極為豐富多彩，個性極強。並且由於各種樂器的演奏技巧不同以及地區、民族、時代和演奏者的不同，使民族器樂中的吹奏樂器在長期發展過程中形成極其豐富的演奏技巧，具有獨特的演奏風格與流派。典型樂器：笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。全部樂器： 木葉、紙片、招軍(漢族) 、口笛(漢族) 、簫（北簫、南簫）(漢族) 、尺八 、笛（傳統笛、加鍵笛、新笛）(漢族) 、排笛(漢族) 、竹筒哨(漢族) 、排簫(漢族) 、篪(漢族) 、塤(漢族) 、嗩吶（傳統嗩吶、加鍵嗩吶）(漢族) 、管子(漢族) 、雙管(漢族) 、喉管（傳統喉管、加鍵喉管）(漢族) 、笙（傳統笙、加鍵高音笙、抱笙、排笙）(漢族)、篌、低音管漢族音樂彈撥樂器我國的彈撥樂器分橫式與豎式兩類。橫式，如：箏(古箏和轉調箏)、古琴、揚琴和獨弦琴等；豎式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。彈奏樂器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲與撥子兩種彈奏方法。右手技巧得到較充分發揮，如彈、挑、滾、輪、勾、抹、扣、劃、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的豐富，又促進了左手的按、吟、擻、煞、絞、推、挽、伏、縱、起等技巧的發展。彈奏樂器除獨弦琴外，大都節奏性強，但餘音短促，須以滾奏或輪奏長音。彈撥樂器一般力度變化不大。在樂隊中除古琴音量較弱，其它樂器聲音穿透力均較強。彈撥樂器除獨弦琴外，多以碼(或稱柱)劃分音高，豎式用相、品劃分音高，分為無相、無品兩種。除按五聲音階排列的普通箏等外，一般都便於轉調。各類彈奏樂器演奏泛音有很好的效果。除獨弦琴外，皆可演奏雙音、和弦、琵音和音程跳躍。我國彈奏樂器的演奏流派風格繁多，演奏技巧的名稱和符號也不盡一致。典型樂器：琵琶、箏、揚琴、七弦琴(古琴)、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。全部樂器：琵琶(漢族) 、阮(漢族) 、月琴(漢族) 、秦琴(漢族) 、柳琴(漢族) 、三弦(漢族) 、箏（轉調箏、新箏、蝶式箏、多弦制箏）(漢族) 、古琴(漢族)、豎箜篌、雁柱箜篌、雙清、揚琴（律呂揚琴、變碼揚琴）。漢族音樂打擊樂器我國民族打擊樂器品種多，技巧豐富，具有鮮明的民族風格。根據其發音不同可分為：1、響銅，如：大鑼、小鑼、雲鑼、大、小鈸，碰鈴等；2、響木，如：板、梆子、木魚等；3、皮革，如：大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。我國打擊樂器不僅是節奏性樂器，而且每組打擊樂群都能獨立演奏，對襯托音樂內容、戲劇情節和加重音樂的表現力具有重要的作用。民族打擊樂器在我國西洋管弦樂隊中也常使用。民族打擊樂可分為有固定音高和無固定音高的兩種。無固定音高的如：大、小鼓，大、小鑼，大、小鈸，板、梆、鈴等有固定音高的如：定音缸鼓、排鼓、雲鑼等。典型樂器：堂鼓(大鼓)、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達卜(手鼓)、大鈸。全部樂器： 梆子(漢族) 、梨花片(漢族) 、編磬(漢族) 、鈸(漢族) 、鑼(漢族) 、雲鑼(漢族) 、十面鑼(漢族) 、星(漢族)——碰鍾 、鍾(漢族) 、編鍾(漢族) 、連廂棍(漢族) 、喚頭(漢族) 、驚閨(漢族) 、板(漢族) 、木魚(漢族) 、吾攵(漢族) 、花盆鼓(漢族) 、漁鼓(漢族) 、京堂鼓(漢族) 、腰鼓(漢族) 、撥浪鼓(漢族) 、揚琴(漢族)漢族音樂拉弦樂器拉弦樂器主要指胡琴類樂器。其歷史雖然比其它民族樂器較短，但由於發音優美，有極豐富的表現力，有很高的演奏技巧和藝術水平，拉弦樂器被廣泛使用於獨奏、重奏、合奏與伴奏。拉弦樂器大多為兩弦少數用四弦如：四胡、革胡、艾捷克等。大多數琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等；少數用木板如：椰胡、板胡等。少數是扁形或扁圓形如：馬頭琴、墜胡、板胡等，其音色有的優雅、柔和有的清晰、明亮；有的剛勁、歡快、富於歌唱性。典型樂器：二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。全部樂器： 二胡(漢族) 、高胡(漢族) 、京胡(漢族) 、三胡(漢族) 、四胡(漢族) 、板胡(漢族) 、墜琴(漢族) 、墜胡(漢族) 、奚琴(漢族) 、椰胡(漢族) 、擂琴(漢族) 、二弦(漢族) 、大筒(漢族) 、軋箏(漢族)。請採納

I. 天道留學怎麼樣啊

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J. 什麼是地藏七六部曲又是什麼意思

「吃素、誦經、懺悔、放生、行善、念佛」就是地藏七的六部曲，哪一條有說「鬼」？眾生平等，鬼也是眾生，《金剛經》上說：「眾生眾生者」，如果你還達不到無眾生的境界，那你就好好從有眾生的世界裡修，麻煩讀透一點，妄說一個法門，一個法門的厚度是你隻字片言能概括的嗎？萬法歸宗的道理也不懂嗎？