巴西民族的舞蹈是什麼

A. 巴西的國舞是哪種舞蹈

桑巴舞

桑巴舞（Samba）被稱為巴西的「國舞」。

B. 巴西人最喜愛的一種舞蹈是什麼

桑巴

巴西人最喜歡的舞蹈是桑巴舞，巴西人的文化主要是在歐洲文化、印第安文化和非洲文化相互結合的基礎上產生的。

C. 急切求助：巴西最有代表性的舞蹈是什麼

桑巴舞是巴西獨特的文化藝術，如其足球運動一樣，在世界上獨領風騷。從16世紀起，起源於非洲西海岸的桑巴舞傳到巴西，在吸收了葡萄牙和印第安人舞蹈、音樂的藝術風格之後，演變成巴西的桑巴舞。桑巴舞是巴西音樂的集大成者，其舞蹈緊張、熱烈、歡樂、活潑，舞蹈者的每一塊肌肉都在抖動。現在，巴西的狂歡節已經離不開桑巴舞，桑巴舞也成了巴西狂歡節的代名詞。巴西桑巴舞是融華麗的服飾、激昂的音樂和豐富的表現力、故事性於一體的演出。

D. 巴西文化的舞蹈

巴西普遍的音樂舞蹈時尚（如：桑巴舞）多來自民間，主要受非裔所影響深遠。也是由未接受正式音樂訓練的人演奏。每年二月嘉年華會時蜂擁而出的新歌曲，有許多題材是當時的社會環境或是周遭發生的事情，透過個人演出表現多姿多彩的嘉年華會，正是巴西多重文化的表現方式之一。
卡波耶拉是一種16世紀時由巴西的非裔移民所發展出，介於藝術與武術之間的獨特舞蹈。雖然其伴隨音樂節奏以通常為兩人一組的方式而起舞與一般舞蹈雷同，但是舞蹈動作中結合了大量側空翻、迴旋踢、倒立等武術動作，卻被認為有極濃厚的戰斗用途。雖然已經存在數百年，但一直到1930年代以後卡波耶拉舞才正式地被允許在民間習授流傳，由於這種舞蹈起源於非洲卻又融入了相當程度巴西本土原住民的文化特性，因此被認為是巴西最重要的本土文化象徵與國技之一。

E. 巴西的知名舞蹈是什麼

桑巴舞被稱為巴西的「國舞」。在拉美這個最大的國度，桑巴舞之普及，有這樣的說法：人不分男女老幼，平時跳，節假日更跳；在舞台上跳，在大街上也跳；白天跳，通宵達旦地跳。每當激越的音樂聲起，人們總是激情難抑，不禁擺腿扭腰，跳將起來，如醉如痴，欲罷不能，欲休難止。

F. 桑巴舞作為巴西的"國舞」，為何起源於非洲土著

因為在殖民的歷史中，葡萄牙人將當時非洲的黑人奴隸販賣到巴西，這些黑人身上的森巴舞變成了巴西的桑巴舞。

在16世紀到19世紀，葡萄牙人一直在往巴西運動黑人奴隸，獲取巨大的利益。據記載，輸送到奴隸數量達到1200萬，已經是一個非常巨大的數字，這樣看來非洲的文化帶到巴西傳播開來就順理成章了。其運輸黑奴的途中，由於路途遙遠，葡萄牙人害怕船艙里的非洲黑人會因為在船艙上幾十天不活動，看起來病怏怏的，所以要求他們在船艙中跳森巴舞。

在森巴舞到桑巴舞的發展的過程中，其中也有著豐富和改變。不變的就是熱情開放的抖動身體的動作，改變的是一些樂器，聲音，讓舞蹈更加符合巴西人自己的習慣。

G. 巴西人最喜歡的舞蹈是什麼

巴西人最喜歡的舞蹈是桑巴舞，巴西人的文化主要是在歐洲文化、印第安文化和非洲文化相互結合的基礎上產生的。民間創作豐富多彩。巴西人愛好音樂，能歌善舞，盛行集體舞蹈。每年2、3月間，城市都要舉行為期三天三夜的狂歡節，男女老少身著華麗的節日服裝，傾城出動，通宵達旦地跳流行的桑巴舞，表演節目 ，化裝遊行 ，巴西由著名的狂歡節人體彩畫。
巴西人（Brazilians）是南美巴西居民的總稱，主要生活在拉丁美洲。主要有印第安人、黑人和以歐洲人後裔為主的白人以及由此三者相互通婚後的各類混血種人。
由於歷史原因，巴西人口的種族構成十分復雜。大西洋沿岸人口稠密，內陸地區較為稀少。種族和文化差異顯著。按照2010年的數據，巴西人口中47.3%的為白種人，43.1%為混血種人，7.6%為黑人，2.1%為亞洲人，其餘則為印第安人和其他黃種民族。
絕大部分巴西人居住在東北、東南和南部各州及大西洋沿岸地區。通用葡萄牙語，吸收了不少印第安語和非洲語詞彙，形成為巴西葡萄牙語。多信奉天主教。教會、教堂和修道院甚多，對政治和社會生活影響極大。多數節日都起源於天主教的宗教節日。

H. 巴西人喜歡什麼舞

巴西人最喜歡的舞蹈是桑巴舞,巴西人的文化主要是在歐洲文化、印第安文化和非洲文化相互結合的基礎上產生的。民間創作豐富多彩。巴西人愛好音樂,能歌善舞,盛行集體舞蹈。每年2、3月間,城市都要舉行為期三天三夜的狂歡節,男女老少身著華麗的節日服裝,傾城出動,通宵達旦地跳流行的桑巴舞,表演節目。

I. 巴西人最愛的舞蹈是什麼

當然是桑巴舞啊！巴西的男女老少都會跳~ 桑巴舞（Samba）被稱為巴西的「國舞」。在拉美這個最大的國度，桑巴舞之普及，有這樣的說法：人不分男女老幼，平時跳，節假日更跳；在舞台上跳，在大街上也跳；白天跳，通宵達旦地跳。每當激越的音樂聲起，人們總是激情難抑，不禁擺腿扭腰，跳將起來，如醉如痴，欲罷不能，欲休難止。
桑巴舞起源於非洲。「桑巴」一詞據說從非洲的安哥拉第二大部族基姆本杜語中的「森巴」演變而來。「森巴」原是一種激昂的肚皮舞。顧名思義，這種舞蹈以上下抖動腹部、搖動臀部為主要特徵。這是安哥拉最流行的一種舞蹈動作，後來隨著販賣黑奴活動的興起而開始向外傳播。從16世紀30年代到19世紀中葉的300多年中，葡萄牙殖民者從安哥拉和非洲其他地區向巴西販賣黑奴1200萬。在把黑奴塞進船艙運往新發現的大陸拉丁美洲的時候，白人奴隸販子擔心路途遙遠，黑奴在船艙中一窩幾十天，到岸時腿腳不靈便，賣不出好價錢。因此，他們就每天把擁擠在船艙中的黑奴趕到甲板上，以敲打酒桶和鐵鍋為伴奏，讓他們跳一通森巴舞，活動筋骨。這樣，殖民者本想增強黑奴這種特殊商品的競價力的舉動，就把這種流行於非洲的舞蹈無意中帶到拉丁美洲。
據有人考證，桑巴舞最早流行於巴西的巴伊亞州首府薩爾瓦多一帶。原來，這里是葡萄牙人最早在巴西登陸殖民的地方。他們在這里辦有大量種植園和采礦場。被販賣到種植園里和采礦場的黑奴，在繁重的勞動之餘，以跳這種家鄉舞苦中作樂。在以後的幾個世紀中，來自非洲的黑奴及其後裔同來自歐洲各地的白人接觸增多，同土著的印第安人逐漸融合。這樣，他們的舞蹈也就逐漸吸收了來自歐洲的波希米亞的波爾卡舞、來自古巴的哈巴涅拉舞和巴西當地流行的馬克西克歇舞的一些因素，逐漸形成現代的桑巴舞。據記載，20世紀初，是巴伊亞州的婦女們將這種舞蹈帶到當時的巴西首都里約熱內盧。從此，這種舞蹈開始從沿海流向內地，從貧民窟流向上層社會，從黑人、黑白混血的「穆拉塔人」傳播到白人中間。同時，一直以西班牙六弦吉他和尤克里里四弦琴為主伴奏的樂器，逐漸被裡約熱內盧貧民窟中的銅鼓、大鑼、鈸等打擊樂器所取代。1928年，巴西的第一座桑巴舞學校「讓人去說閑話」在里約熱內盧建立。1932年，巴西舉行首次情人節桑巴舞遊行觀摩比賽，受到人們的歡迎和好評。從此，現代桑巴舞很快就風靡巴西全國。
桑巴舞是一種集體性的交誼舞蹈，參加者少則幾十人，多則上萬人。這種舞蹈以鼓、鑼等打擊樂伴奏。這種舞蹈的舞步簡單，雙腳前移後退 ，身體側傾，前後搖擺。男女舞者成對原地或繞舞廳相伴而舞，也可分開來各跳各自的舞步。男舞者鍾情於腳下各種靈巧的動作，兩腳飛速移動或旋轉。女舞者則以上身的抖動以及腹部與臀部扭動為主。桑巴舞可在舞廳和舞台上演出，而更多則是在露天的廣場和大街上集體表演。舞者圍成圓圈或排成雙行，邊唱邊舞。舞者狂放不羈，動作幅度很大，節奏強烈，給人以激情似火的感覺。而大鼓、銅鼓、手鼓等打擊樂器同時並作，高亢激越，聲浪滾滾，更烘托出一種緊張熾熱、烈火撲面的氣氛。在這種氣氛達到高潮之時，樂聲往往又戛然而止，高難的舞蹈動感一下子冷凝為萬般皆寂的雕塑似的靜態。動與靜的瞬間變化，大起大落的驚人和諧，製造出一種特有的驚喜感與震撼美。
更為桑巴舞增光添彩的，是演員華美絕倫的服飾。演員無論男女，都身著色彩艷麗的服裝。男演員足蹬長靴，穿著歐洲古代騎士一樣的馬甲，或披著非洲大酋長式的長袍。女演員的衣飾則更為講究。她們要麼穿著將周身裹得嚴嚴實實的圖案華美的拖地長裙，要麼就只掛上小得再也不能再小的幾近赤身裸體的「三點式」，甚至胸部完全裸露，只在乳頭上塗抹一點彩飾。她們的頭飾更為別致，或戴華麗的王冠，或插五彩的鳥羽，或頂一團火似的翎毛。色彩艷麗的衣飾上還綴滿五光十色的珠玉。每當舞曲聲起，現代化的燈光閃亮，服飾即隨舞步飄動，珠玉伴和燈光流轉，似一團團火焰閃爍， 如一個個流星飛轉， 形成一個似夢如幻的世界。置身其中，令人頓生飄飄欲仙、魂魄飛升之感。

J. 什麼是桑巴舞

桑巴舞被稱為巴西的「國舞」。在拉美這個最大的國度，桑巴舞之普及，有這樣的說法：人不分男女老幼，平時跳，節假日更跳；在舞台上跳，在大街上也跳；白天跳，通宵達旦地跳。每當激越的音樂聲起，人們總是激情難抑，不禁擺腿扭腰，跳將起來，如醉如痴，欲罷不能，欲休難止。