巴西柔術為什麼這么多

Ⅰ 巴西柔術可以有多厲害

巴西柔術從地面技來講算是最強的，但是僅限於比賽。街頭混戰的時候不能使用，你往地下一躺早讓人一頓亂踹踢死了。

Ⅱ 巴西柔術發展歷史

1.巴西柔術起源

巴西柔術的起源與歷史 柔術的起源可追溯到大約公元前2000年，現在柔術中使用的多種打鬥技術，可以在傳統的中國、印度、希臘、埃及、美索布達米亞傳統搏鬥術中找到蹤跡。

實際上，在埃及的著名的胡夫金字塔中，有成百上千的壁畫。其中描繪的武術技術與現代的巴西柔術是如出一轍。

有些學者推測：武術從亞洲的印度、中國傳播開來，由僧侶及士兵帶到世界各地。可以確定的是，這些戰鬥技術最後落戶在日本，成為武士在戰場使用的格鬥技。

巴西柔術源於武士發展起來的日本柔術，日本柔術擁有大量格鬥技術，包括打、投、關節技及絞殺技。「Jujutsu」 - 柔術的意為「柔的法則」，它適用於所有於所有日本武術體系，「柔」即靈活性。

柔術的特點在於充分利用杠桿原理，而非與對手抗力、比力。柔術練習者會選擇使用技術，讓對手屈服或耗盡其體力，最終將其制服。

然而，在古時柔術被視為次要的格鬥術。因為多數武士首先使用刀劍，並將刀劍術視為最重要的武術。

因此，日本柔術形成了多種打鬥體系，各自體現一部分最原始的技術及策略。有兩個例子：柔道，它側重於摔和投，而空手道則重視踢和打。

柔術大師前田光世（1880--1941）將地面格鬥的法則介紹到巴西。前田是日本古柔術及「講道館」柔道的專家。

前田非常擅斗，並喜歡參加各種比賽檢驗自己的技術，他經常參加全接觸型的打鬥比賽。前田是個小個子，身高5英尺5英寸，體重154鎊。

盡管如此，他的技術非常精湛，據說在他一生中他只輸過一次。1914年，受日本 *** 委託，前田來到巴西，幫助日本移民建立移民地。

此時他受到Carsto Gracie的幫助，後者為擁有很強政治背景的成功商人。前田同這個蘇格蘭移民和慶成為好朋友。

於是，前田將自己的柔術知識傳給了Gracie的幾個兒子。 Carlos Gracie(1902-94)，當時有17歲，為Carsto的長子，接受前田的訓練。

歷史記錄顯示Carlos同前田學習的時間有限，可能只有兩年至四年。在這么短的時間里要想成為一個柔術大師，似乎不可能。

那Carlos到底從前田那裡學了些什麼呢？ 從歷史記錄上看，前田對格雷兩兄弟傳授了柔術基本技術、擒拿者應掌握的總體策略及贏得和控制打鬥的方法。這些策略都是前田自己在參加無限制格鬥中獲得的實戰體驗。

此外，格雷西們採用了前田的訓練方法（自由格鬥訓練）和用真打實斗作為驗證技術實用性的哲學思想。Carlos又傳授柔術給他的兄弟們：奧斯瓦多、卡斯托、若阿、尤葛和Helio。

在1925年，格雷西們在里約熱內盧建立了格雷西學校。最後，格雷西們自己發展出了很多柔術的技術知識及在實戰方面的應用策略。

前田在巴西及世界繼續旅行，而年輕的格雷西們則研究技術的細節。前田應該很難想到格雷西會脫影而出，成為現代最偉大的格鬥神話。

卡洛斯的兄弟 Helio Gracie(1908至今)是兄弟中最小的。他非常瘦弱，小時候經常頭昏，醫生不允許他進行激烈運動。

Helio14歲時，Carlos成為他的監護人。Carlos這時已練了一段時間的柔術，並同他的兄弟們一起教柔術。

Helio雖然不能和哥哥們一起練，但他經常看他們練柔術。一天，Carlos未悉棚判能給一位學員進行單獨訓練，Helio自願為哥哥代課。

由於身材瘦小，Helio利用技術來彌補自己力量上的不足。這個學生被Helio的技術所折服，從此要求Helio正式教他。

隨著訓練，Helio的身體素質也逐漸得到了改善。 Helio發現他的很多技術在遇到更高大強壯的對手時是很難應用的，而且有很多技術在真實打鬥中是不太實用的。

Helio對這些技術進行了改進，使每個動作都能夠最大程度的利用杠桿原理。通過使用更少的力氣和更多的杠桿，柔術的實用性大大的增加了。

新的技術不斷的被添，在實戰中不實用或不完善的技術被完全摒棄。前田教給格雷西的技術是有些進攻性的，Helio由於自身的身體因素則在柔術中添加了自衛性的一面睜改。

Helio為柔術做出了巨大的貢獻，使之形成了完整的一套專門對付更高大強壯對手的武術策略和技術。Helio成為兄弟中最厲害的選手「家族冠軍」。

他是新技術和策略改革者和指導者，推動完成了從「日本古柔術」至「巴西柔術」也就是「格雷西柔術」的演化。 Helio還參加了許多世界職業比賽，他挑戰過日本柔道和柔術選手、職業摔跤手、拳擊手及馬路打架專家。

他是第一個在西方世界打敗日本柔術大師 Namiki 的柔術家。1932年的這次比賽是他的第一次柔術比賽，也是他第一次穿柔術服參加的比賽。

艾理奧放 Namiki 在他的防禦式里， *** 響後幾秒鍾 Namiki 便拍地認服。艾理奧還曾進行過在近代時間最長的比賽。

他同他以前的學生瓦德瑪 桑塔納比賽，此次比賽長達3小時45分，中間無休息。他還挑戰過拳擊冠軍普賴默 卡納拉及艾查德 查爾斯和世界冠軍約翰 劉易斯以及後來的拳王阿里，但這些人勻拒絕比賽。

隨後又出現了重多的格雷西柔術高手，如Garlson ,Rickson, Royler,Royce,Ranzo等 格雷西發現如果您將對手拉到地上，對手的主要武器拳和腿的威力，會大大地被削弱。這種先進的打鬥策略讓巴西柔術的鬥士在眾多無限制格鬥賽中取得了巨大的成功，使其格鬥系統被世界接受。

格雷西們試圖找到應對所有武術的解決方案，即開創一種格鬥體系。

2.武術的分類以及它的發展史是怎樣的

中國武術按其運動形式可分為：套路運動和搏鬥運動兩大類。

套路運動，是以技擊動作為素材，以攻守進退、動靜疾徐、剛柔虛實等矛盾運動的變化規律編成的整套練習形式。套路運動按練習形式又可分為單練，對練和集體演練三種類型。

單練包括徒手的拳術與器械。對練包括徒手的對練，器械對練，徒手與器械對練。

集體演練：分徒手的拳術，器械或徒手與器械。 武術套路運動其動作包含著屈伸、回環、平衡、跳躍、翻騰、跌撲等，人體各部位幾乎都要參與運動。

系統地進行武術訓練，對人體速度、力量、靈巧、耐力、柔韌等身體素質要求較高，人體各部位「一動無有不動」，幾乎都參加運動，使人的身心都得到全面鍛煉。 武術運動講究調息行氣和意念活動，對調節內環境的平衡，調養氣血，改善人體機能，健體強身十分有益。

武術千載論廢興 武術作為一種文化內容，從有史可查的時間算起，在中國已經存在了至少有五千年歷史了。但是時至今日，對於武術文化的正名和定位，學術界依然異說紛呈，口徑不能統一。

武術是什麼？ 誰能給它下一個簡明的切實的無爭議的定義？ 武術是什麼？ 誰能說得清它包涵多少內容？ 誰能說得清它是怎樣產生的？它從哪裡來？又到哪裡去？ 現在，我把我的看法告訴大家： 武術是原始社會的人與人武力競爭的技能的傳承和延續。 武力源自對武器的擁有和利用。

對於人類來說，原始的武器有兩種，一種是每個人的肢體，一種是可以拿在手裡的工具。 武器的構成決定了武術的表現形式----人與人用肢體武力競爭叫徒搏，人與人用工具武力競爭叫械鬥。

顯然，武術就是徒搏和械鬥的學問。 為了憑借武力與人競爭，道德久要造就和擁有武器，其次是要強化武器的性能和優化作用武器的方式。

擁有優良的武器叫做造就武力，以最佳方式充分發揮武力應有的作用叫做運作武力，所以，總而言之一句話：武術是人與人武力競爭的學術，武術是造就武力和運作武力的學問。 人對人施予武力是武術的本質。

任何一種工具，任何一種破壞力，要想把它歸為武術，那麼，針對他「人」是最基本的前提。 鐵匠和石匠在勞動中練就了強大的臂力，很少有人能經得起其強有力的一擊。

足球運動員在踢球中練就了強大的腿力，很少有人能經得起其閃電般的一踢。 前蘇聯曾有一個棒球運動員，在風雪天遭遇狼群的圍攻，他手持木棒左右沖突，竟將十幾只餓狼的腦袋一一擊碎----狼可是比人難打得多了！要是用他那樣的身手去打人，只怕沒有幾個人能從他棒下僥幸逃生…… 當這些人遭到他人攻擊時，他們的表現決不會比武林高手的表現遜色。

但是從純學術的角度上講，他們的行為並非武術。為什麼？因為他們那超人的力量和殺傷力，原本並非為的是對付他人。

弓弩是古戰上的利器。但是獵人的弓弩不叫武器，因為那是他們的勞動工具。

獵人的射擊手段不叫武術，因為那是他們從事狩獵生產的勞動技能。 刀斧鐵叉是古戰場的常規武器。

但是樵夫伐木工砍柴伐木的手段不叫武術，因為那是他們的生產勞動技能。他們手中的刀斧不叫武器，因為那是他們的勞動工具。

同樣的道理，漁民手中的魚叉也一樣。 這就是說，一樣工具是勞動工具還是殺人武器，要看操持者的身份，要看它的用途。

當它們掌握在勞動者手中用於生產勞動時，它們就是勞動工具。 當它們掌握在武人或士兵手中用於消滅敵人保全自己時，它們就是武器。

明白這一點。我們就不難把勞動工具和殺人武器區分開來，把勞動技能和武術區分開來，把生產力和武力區分開來。

人從「爬行動物」變成直立的人，是適應勞動的結果，所以哲人說：「勞動創造了人。 」這話不假，而欲從事稍微復雜一些的勞動，就需要使用勞動工具。

所以從「勞動創造了人」這個角度來看問題，天生的肢體和原始的工具都是勞動工具，而不是殺人武器。 但是隨著人與人之間利益的沖突和矛盾激化，天生的和原始的勞動工具就不可避免地用於與他人的競爭。

隨著社會的發展和人類的繁衍，這樣的競爭越來越頻繁，而結果也越來越重要，慢慢地就導致了勞動工具的生產功能被弱化而傷人性能被強化、勞動工具的作用對象由不同的物而定格為同類的人，這樣，勞動工具就成武器，人與人競爭的專項技能就成了武術，於是，武術這門人與人競爭的學術正式誕生。 這就是武術的起源。

武術從誕生的那天起，就註定必將因學術競爭而進化，所以，從遠古到現在，人類對武器的強化和武術的優化和深化的努力就一直沒有停止過。這種武力升級運動包括了肢體武器和造作武器（冷兵）兩個大項，在學術領域是它們優勢互補相輔相成。

讓我們先來看看冷兵的進化發展史。 石塊武裝了徒手，石錘石斧取代了石塊，銅斧取代石斧，鐵斧鋼斧取代了銅斧。

銳石和尖骨武裝了徒手，骨匕和石匕取代了銳石尖骨，銅匕取代了骨匕和石匕，青銅劍取代了銅匕，鐵劍取代了青銅劍，鋼刀取了鐵劍。 飛石延長了手握石塊的作用距離，拋索大大地提升了拋石的距離和威力，拋石機的出現把飛石的威力提高到了空前的程度，原始的大炮因此產生。

木標槍延長了手握古矛的作用距離，弓箭把標槍的作用演繹到了極致。弩弓的出現大大地提高了弓箭的機械。

3.巴西柔術

和日本沒關系！是奴隸制度時期巴西的奴隸為對抗奴隸主，將日常工作和土著舞蹈以及各種格鬥技術相結合的一種實戰武術。

其格鬥風格近似於我國的地躺拳唯一區別的是它是以腿進行攻擊，以腿部作為唯一攻擊武器的格鬥技術（奴隸是戴手銬的）。動作看似舞蹈但卻暗藏殺機最著名的巴西柔術是卡潑拉。

有許多黑人裔將它帶入美州，也就是我們現在看到的街舞的前身（只是街舞是不具備格鬥技術僅僅只是舞蹈）卡潑拉易學而且打擊十分靈活有效故而傳的很快，這種格鬥技術曾一度覆蓋整個巴西，在巴西你可以隨處看到跳著舞打架的。但很快由於其的殺傷性太強，巴西 *** 曾一度將其列為禁術，禁止學習傳播，甚至看到有人演習也要抓住槍斃。

雖然這樣還是有人在偷偷的教授學習。隨著時間的推移 *** 逐漸放鬆了制裁大約93年之後就放開了，現在你要學這個技術還是比較容易的。

在歐美卡潑拉相當流行，由於男女都可以練沒有限制，所以一般想學一點皮毛的健身房裡都有開班。

4.想知道一下相撲的歷史

根據考古資料，最早的赤身相撲格鬥術，可能來自鄂爾多斯草原騎馬民族的胡人。

自從到了西晉時代，五胡大量南遷農耕平原之後， *** 開始有了相撲的名稱。但是，今日已不再有這種稱呼了，如果要找尋赤身相撲的蛛絲馬跡，可能今日山西定襄、原平一帶的胡人牧地，仍有赤身的「摸泥蚯摔跤」和「撓羊賽」的傳統，或許遺留一些游牧、騎馬民族相撲的痕跡吧！ 根據考古資料，農耕島國的大和民族，最早的赤身相撲格鬥術，可能來自朝鮮半島騎馬民族的高句麗人，大約西晉之後的朝鮮廣開土王時代或之後從朝鮮半島傳入。

經過十幾個世紀以後，今日已發展成有自己民族特點的國技。 公元695年，日本開始有了相撲比賽。

公元728年，相撲進入日本貴族的生活圈子，宮廷中設立了「相撲節」，，每年定期舉行「相撲節會」，有比賽規則。 相撲節會持續了四百多年後，隨著皇室勢力衰退而開始普及民間，並於民間祭神、驅魔、慶祝豐收和占卜生產凶吉拉上關系。

從十七世紀開始，興起了「職業相撲」，二十世紀初以日本的國技姿態廣泛開展，1909年東京建起一座專供相撲比賽使用的國技館，1941年更被列為學校體育正式科目。至此相撲的國技地位，在日本獲得進一步肯定。

職業大相撲被認為是一種高尚的職業，相撲手所到之處備受人們尊敬。 據說這是與日本人的帝皇君主傳統觀念有很大關系，因為古代相撲人只能在御前為天皇將相表演，當時的「相撲節會」是宮中重要儀式之一，相撲人有幸上場視為畢生榮譽，人們亦視若英雄。

積習下來，到了武士當權的幕府時代以至時至今日，在人們心中，仍然十分尊重他們。 當代職業大相撲比賽的相撲手，必須通過相撲協會舉辦的訓練班，嚴格訓練包括思想修養、飲食、相撲技術、運動醫學、生理學及漢詩的學習。

職業相撲手必須體型高大魁梧，二十歲之後要求身高一米七五以上，體重一百二十公斤以上。一流的相撲手最後有巨大而呈梨狀的軀體，他們具有如此身型和力量，其實與飲食有著密切的關系，驚人的食量大約是正常人的十倍。

日本有史以來最重的相撲手是當今來自美國夏威夷的小錦，他的體重二百六十三公斤。 相撲手按比賽成績分為十個等級：序之口、序二段、三段、幕下、十兩、前頭、小結、開齊、大關、橫綱。

近年曾為橫綱的兩位風雲人物是日本相撲史上第一位非日本籍的橫綱（終身榮譽稱號）曙太郎（夏威夷）和日本最有前途的貴之花，兩人曾在香港超霸賽對撼，各勝一場之後由曙太郎奪得總冠軍榮譽。 相撲手上身 *** ，下身只系護襠肚帶，比賽可運動推、摔、捉、拉、閃、按、提、拌等技術，只要一方的身體任何部分（除雙腳外）碰到地上或觸及界外地面即算落敗。

按照規則，相撲手只能以握抱頭頸、抓腰帶和軀干四肢以及用腳絆倒對手，亦可以用掌拍打對手胸腹，除此之外，不得使用其他方法。 比賽不按體重分級，也不計時間，勝負之間有時快到五至十秒，絕少超過五分鍾（場地和規則制約下都是速戰速決的力技）。

裁判稱為行司，按等級穿著不同顏色的傳統服裝，手中拿著扇子，用來指揮相撲手出場、比賽和宣布勝負之用。 當代大相撲比賽，是在稱為土？l的場地舉行，它用粘土堆成三十至六十厘米。

比賽區圓形，直徑4。55米，在堅實平整的比賽區表面鋪上薄層細砂。

傳統的比賽，土？l四角有柱，上托日式屋頂，觀眾圍觀同中國古代傳統的擂台賽相似，例如十八世紀的「江都勸進大相撲浮繪之圖」，柱子有礙觀眾視線，1951年起，取消柱子，改用懸掛式屋頂。 主於搏人的相撲技術中有「技麻利」七十手，和傳統的四十八手，實際有一百多手。

在彼此體型相當的情況下，要贏的話，出了快之外，力量和時機，加上反應的配合，並不容易。 。

5.柔術的起源

柔術的起源可追溯到大約公元前2000年，現在柔術中使用的多種打鬥技術，可以在傳統的日本、印度、希臘、埃及、美索布達米亞傳統搏鬥術中找到蹤跡。實際上，在埃及的著名的胡夫金字塔中，有成百上千的壁畫。其中描繪的武術技術與現代的巴西柔術是如出一轍。有些學者推測：武術從亞洲的印度、中國傳播開來，由僧侶及士兵帶到世界各地。

巴西柔術源於武士發展起來的日本柔術，日本柔術擁有大量格鬥技術，包括打、投、關節技及絞殺技。「Jujutsu」 - 柔術的意為「柔的法則」，它適用於所有於所有日本武術體系，「柔」即靈活性。柔術的特點在於充分利用杠桿原理，而非與對手抗力、比力。柔術練習者會選擇使用技術，讓對手屈服或耗盡其體力，最終將其制服。然而，在古時柔術被視為次要的格鬥術。因為多數武士首先使用刀劍，並將刀劍術視為最重要的武術。

6.太極拳的歷史發展是怎麼樣的

太極拳經過長期的流傳，演變出了許多的流派，有陳式太極拳、楊式太極拳、孫式太極拳、吳式太極拳、武式太極拳等五大派系，譽稱為「五式太極拳」。

陳式太極拳 陳式太極拳由著名拳師陳王廷創始於明末清初，所創老架路五套，陳式世代傳習、演化，又增新架路二套。 經過精心編排，動作速度和強度、身法勁道也有所不同。

第一路動作簡單，柔多剛少，以「棚捋擠按」四正勁的運用為主，以「采？？肘靠」四隅手的運用為輔。柔中寓剛，行氣運動，以纏絲勁的鍛煉為主，發勁為輔。

全身內外，動分靜和，一動全動，體現柔纏中顯柔、緩、穩的特色；第二路（炮捶）動作復雜，急速緊湊，剛多柔少，用勁以「采？？肘靠」為主，以「棚捋擠按」為輔；以剛發勁為主，竄蹦跳躍，騰挪閃展，震足發勁。 剛中寓柔，體現柔纏中顯剛、快、脆的特點。

陳式太極拳的鍛煉原則和練法還要求：意、氣、身三者密切配合，以意行氣， 源動腰脊，旋腰轉脊，節節貫穿。在推手中以纏繞粘隨為主，「縱放曲伸人末 知，諸靠纏繞我皆依」，在粘貼纏繞過程中，運用：「棚、捋、擠、按」等法則，借力制動，舍己從人，聽勁懂勁，發勁制敵。

楊式太極拳 由河北永年人楊露禪從學於河南溫縣陳家溝陳長興，與其子楊健侯、其孫楊澄 甫等人在陳式老架太極拳的基礎上，創編發展了「楊式太極拳」。其拳路逐漸刪改了陳式老架中原有的縱跳、震足、發勁等動作，由楊健侯修訂為中架子，又經楊澄甫一再修訂逐漸定為楊式大架子，即現在廣為流行的 楊式太極拳拳架舒展簡潔，結構嚴謹，身法中正，動作和順，剛柔內含，輕松自然，輕靈沉著兼而有之。

姿勢開展，平正朴實，練法簡易，由松入柔，積柔成剛，剛柔相濟。正如楊澄甫所說：「太極拳是柔中寓剛，棉里藏針的藝術」。

架勢有高、中、低之分。 武式太極拳 清末河北永年人武禹襄在楊露禪從陳家溝返鄉後，深愛其術，從學楊於陳式老架太極拳，後又從陳清平學趙堡架，經過修改，創造了「武式太極拳」。

武式太極拳既不同於陳式老架和新架，亦不同於楊式大架和小架，學而化之，自成一派。其動作簡潔緊湊，架勢雖小而不局促，動作舒緩平穩，出手不超過足尖，收時不緊貼於身，左右手各管半個身體，不相逾越。

胸部、腹部的進退旋轉始終保持中正。步法嚴格，分清虛實，小巧靈活，邁步時足尖先著地，然後再足跟著地徐徐放下全足踏平。

弓步前腿膝蓋不得超過足尖，後腿不挺直高拔。拳勢講究起、承、開、合，動作連貫順遂，用內功的虛實轉換和「內氣潛轉」來支配外形，以「神宜內斂」，「先在心，後在身」，「以心行氣，以氣 運身，意動身隨，意動氣隨，意到氣到，意到力到，意力不分」，達到意、氣、形三者合一。

吳式太極拳 吳式太極拳以柔化著稱，動作輕松自然，連續不斷松靜自然，獨具靜態之妙。拳架雖然小巧，但具有大架功底，又開展而緊湊，在緊湊中自具舒展，不顯拘束。

推手時，端正嚴密，細膩熨貼，守靜而不妄動，以善化見長。 孫式太極拳 河北完縣人孫祿堂，自幼酷愛武術，從師李魁垣學形意拳，繼而學於李之師郭雲深，又從師程廷華學八卦掌。

經多年研練，功夫深厚。後有從師郝為真學太極拳，參合八卦、形意、太極三家拳術的精義，融合一體而創「孫式太極拳」。

孫式太極拳的特點是：進退相隨，邁步必跟，退步必撤。動作舒展圓活，敏捷自然，練時雙足虛實分明，全趟練起如行雲流水，綿綿不斷。

每轉身時以「開」、「合」相接，所以又稱「開合活步太極拳」。 。

Ⅲ 黃景瑜喜歡的柔術是什麼樣的這項運動在國內外發展如何

前段時間的一部《結愛》讓我們認識了新人演員黃景瑜，他在劇中飾演的千歲大人非常討喜，也是很多女生嚮往的男朋友類型。所以受到了很大的關注，而且喜歡他的粉絲也知道黃景瑜特別喜歡柔術，那麼他喜歡的這個柔術是什麼樣子的呢？這項運動在國內的發展如何呢？

巴西柔術其實早就在國內傳開，因為巴西柔術的使用價值非常高。遇到壞人的突襲時，能夠讓受害者在很短的時間內做出反應，不僅能夠自衛，還能夠把對方制服，而且並不需要非常激烈的打鬥。所以在國內有很多人都痴迷於練習巴西柔術。

現實生活中很多家長也願意讓自己的孩子去學習巴西柔術，認為這項運動不僅僅可以提高孩子的身體素質，還能夠讓孩子利用巴西柔術的技巧自我保護。而且巴西柔術也跟跆拳道差不多，也分很多的段位，能夠達到棕帶的人，已經很厲害了！

Ⅳ 巴西柔術為什麼那麼厲害

1. 這是柔術的性質決定的。柔術的建立本源就是通過技巧來彌補力量的不足。

柔術是建立在你的對手比你高大、強壯的前提下的。一個比你弱小，沒有你高大的人多不會在街頭向你挑釁。即使他同你動手，在個頭和力量上都會處於劣勢。所以，如果在街頭發生爭執，多數對手可假定為比你強壯、高大。你是弱者，因此同對手比力氣非明智之舉。

2.柔術某種程度上可以理解為就是利用技巧進行反關節擒拿

喜歡使用蠻力的對手，很容易受到技術高超的打鬥者的攻擊。盡管力量和力氣是非常重要的，但每個人應該首先擁有技術優勢。一個技術精湛的人比用蠻力的人更省體力。在恰當的地方、恰當的時機使用杠桿的原理，可以非常省力地達到預期的目的。杠桿原理會讓你大大地省力。柔術練習者可使用全身的力量產生杠桿力，對對手最薄弱的部位進行毀滅性的打擊。

柔術的核心在於使用有效的技術對付蠻力和侵犯。柔術的哲學提倡預期使用更大的力量抵抗，柔術練習者更喜歡「化」勁，改變對手進攻用力的方向，再反作用給對手。

以上是對為什麼媽媽能降服爸爸的回答，試想關節受制，不能動彈，再有力量也用不出來。但換一個角度來說，真要不是父母的關系，爸爸要是能下死手，不讓媽媽近身，你看看結果會是怎樣？

所以世上沒有什麼最好最厲害的技巧，無論柔術、柔道、跆拳道還是武術或者截拳道，只有善於利用技巧的人。

Ⅳ 巴西柔術為什麼這么可怕

巴西柔術的技術強調有效利用杠桿的原理，使用者可以用很小的力氣，將沉重的對手撬起，並產生巨大的力量。

杠桿的運用，可以讓小個子、體重輕、柔弱的選手，保護自己不受個子大、體重大，身強力壯者的侵害。巴西柔術為武術界帶來了革命，成為全世界武術界最受歡迎的武術之一。

(5)巴西柔術為什麼這么多擴展閱讀：

柔術是建立在對手比自己高大、強壯的前提下的。喜歡使用蠻力的對手，很容易受到技術高超的打鬥者的攻擊。盡管力量和力氣是非常重要的，但每個人應該首先擁有技術優勢。

一個技術精湛的人比用蠻力的人更省體力。在恰當的地方、恰當的時機使用杠桿的原理，可以非常省力地達到預期的目的。杠桿原理會大大地省力。柔術練習者可使用全身的力量產生杠桿力，對對手最薄弱的部位進行毀滅性的打擊。

Ⅵ 巴西柔術是什麼

巴西柔術起初是一種扭斗的武術，它的技術和策略都基於對地面打鬥的深入研究。柔術練習者，擅長將對手拖向地面，然後在地面上獲得控制的姿勢。一旦形成控制姿勢，柔術練習者可以使用關節技、絞技或擊打技術等多種攻擊手段，將對手制服。

柔術的起源可追溯到大約公元前2000年，在現在流行的巴西柔術中使用的眾多打鬥技術，可以在傳統的中國功夫，印度、希臘角斗術，埃及打鬥技，美索布達米亞搏鬥術中找到蹤跡。

巴西柔術源於日本柔術，柔術擁有大量格鬥技術，包括打、投、關節技及絞殺技。「Jujutsu」柔術的意思為「柔的法則」，它適用於所有日本武術體系，「柔」即利用靈活性。柔術的特點在於充分利用杠桿，而非與對手抗力、比力。柔術練習者會選擇使用技術，讓對手屈服或耗盡其體力，最終將其制服。然而，在古時柔術被視為次要的格鬥術。因為多數武士首先使用刀劍，並將刀劍術視為最重要的武術。因此，日本柔術形成多種打鬥體系，各自體現一部分最原始的技術及策略。有兩個例子，柔道，側重於摔；而空手道則重視踢、打。

在Edo時期（1603～1867），隨著日本內戰的結束，柔術開始流行起來。經過幾百年的戰爭，武士們已精通武術，在戰爭中使技藝更精湛。勞動階層出現了，柔術成為日常的必需品，許多技術開始適用於日常生活中出現的情況，曾在戰場上使用的自衛術現在在賭館、市場、茶樓中使用。19世紀，柔術已成為成形的徒手格鬥術，用來對付持械或徒手的對手，有些側重於地面扭斗，有些則重視踢打。19世紀以來，日本共有700多種柔術門派。

戰爭對柔術發展起了很大影響，將打鬥術變成武藝，並帶來技術的革新。由於缺少實戰機會，很多柔術派別逐漸失去了實用性。沒有了戰爭，武士階層及戰斗性武術也不再需要，剩下的僅僅是日常生活中的自衛術。很多柔術學校開始推行現實的訓練方法，而其他的柔術學校只有關門了。在Meiji復興後（1868～1912），戰斗性質的柔術已在日本幾乎消聲滅跡，令人感到幸運的是，有幾位德高望重的大師將柔術從失傳的邊緣拯救出來。