巴西雨果是怎麼練球的

Ⅰ 雨果是否經過鍛煉使心臟病康復

當然咯，我認為，第一，心理上，他的樂觀向上的生活態度，積極活下去的勇氣。第二，生理上，堅持鍛煉，趕跑疾病
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雨果曾患心臟病運動康復得長壽
雨果(公元1802～1885年)，法國19世紀的偉大作家。一生作品甚豐。公元1841年，他年近40，卻不幸患了心臟病，被病魔折磨得臉色鐵青，肢體浮腫，走路氣喘噓噓，無法提筆創作。不少人為他惋惜說：「這顆巨星將要隕落了。」但病中的雨果並不傷感，他很樂觀，自信其病一定會好起來，在積極治療的同時．聽從醫生的指導進行運動鍛煉，如每天早晨外出散步，做操，打拳；身體稍好之後，又加大運動量，進行跑步、游泳、爬山等運動。後來，雨果的病情逐漸好轉，體質增強了，他又獲得了充沛的精力，重新拿起筆創作了許多如《悲慘世界》這樣震撼文壇的作品。直到84歲高齡，雨果才逝世。一個心臟病人竟成了長壽者，真是「運動」創造了奇跡。
生命在於運動。醫學專家認為，運動確實有益於心臟，能使心臟病發病危險明顯下降，這主要取決於運動的頻率而不是時間。科研人員對22071名40～84歲的無心臟病的男性醫師觀察了3年，隨訪了12年。隨訪結束時，有716人發生了非致死性心肌梗死，297人因冠心病而死亡。從運動次數看，經常鍛煉到出汗程度，每周運動1～2次者，心肌梗死危險減少36％；每周運動3-4次者，減少38％，次數更多者，危險減少48％。可見，就運動實效來看，更應講究的是每周多做幾次運動，而不是每次做很長的時間。科研人員還發現，每天堅持運動鍛煉的人，體內會分泌一種被稱為「血管清潔劑」的物質，它能清除血管壁上的附著物，使血管保持彈性，血流通暢無阻，同時還能降低血壓，確保心臟和人體健康，讓其充滿青春活力。
專家指出，運動是人的快樂之源。運動鍛煉，不僅能促進全身血液循環，提高心肺功能，增強人體免疫力，而且還能促進人的心理健康。因為，堅持經常運動的人，大腦中會分泌一種可以支配人的心理和行為的肽類物質，這種富有魔力的物質，具有振奮人心的作用。其中一種叫作「內啡肽」的物質，科學家稱之為「快樂素」，它能使人產生愉悅。而這種愉悅的健康心理，往往是人能夠戰勝疾病，延年益壽的重要因素。但是，這種肽一般只能存在2～3天。要想使大腦不斷分泌「內啡肽」，就必須經常進行運動鍛煉。
運動必須適度，否則有害無益。如強力運動對心臟病伴有高血脂症者就十分不利，可能會促使脂質斑塊破裂而促發梗死。一項研究指示：第一，劇烈運動對伴有高血脂的心臟病人，不宜嘗試；第二，「帶」著過高的血脂通過運動降脂，可能孕育著上述危險，應先行葯物降脂，再從事適宜的運動；第三，劇烈運動促使脂質斑塊破裂的危險不因年齡較輕而降低，因此，有高血脂的人不能貿然選擇強力運動。
「適度運動」是指低強度、有節奏、不中斷的有氧代謝運動。如散步、快步行走、慢跑、做健身體操、跳健身舞、跳繩、登山、爬樓梯、騎自行車、打羽毛球、游泳、打太極拳等，中老年人應根據自身體質狀況選擇運動項目。適度運動貴在自我感覺良好。如果運動中身體舒適，精神飽滿，運動後感到身心爽快，吃睡良好，即為運動適度。如果在運動中感到力不從心，喘息氣短，心慌胸悶，頭暈，身冒冷汗等，說明運動過度，須及時調整運動量。

嘻嘻~

Ⅱ 雨果是怎樣贊美圓明園的

在地球上某個地方，曾經有一個世界奇跡，它的名字叫圓明園。它匯集了一個民族幾乎是超人類的想像力所創作的全部成果。這是一個震撼人心的、尚不未人熟知的傑作，就像在黃昏中從歐洲文明的地平線上看到的亞洲文明的倩影……

你可以去想像一個你無法用語言描繪的、仙境般的建築，那就是圓明園。那裡不僅有藝術珍品，而且還有數不勝數的金銀財寶……

這個奇跡現已不復存在。一天，兩個強盜走進了圓明園。兩個勝利者一起徹底毀滅了圓明園。我們所有教堂的所有珍品加起來也抵不上這座神奇無比、光彩奪目的東方博物館。多麼偉大的功績！多麼豐碩的意外橫財！在歷史面前，這兩個強盜分別叫作法蘭西和英格蘭……

出自《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》

Ⅲ 雨果是巴西天才乒乓運動員，T2鑽石賽他能過得了樊振東這一關嗎

所以說樊振東這一段時間的表現不是特別出色，但是和雨果比賽，樊振東的勝算還是非常大的，畢竟范振東在中國的乒乓球運動員當中，依然屬於一線實力人物，即便他現在的表現不是特別亮眼，但本身的綜合實力不容小視，而雨果作為一個巴西的天才運動員，雖然他的實力有目共睹，但是在經驗上和技巧上比樊振東要差出不少。

而巴西是這幾年才剛剛開始研究乒乓球，即便出現了一兩個天才球員，也不可能戰勝奪冠經驗如此深厚的中國隊，每一年都會出現一些外國的乒乓球運動員，號稱天才運動員，而他們的表現卻讓大家非常傻眼，一旦遇到其他外國運動員的時候，這些天才球員的表現都非常出色，可一旦面對中國運動員的時候，所謂的天才光環就消失的無影無蹤了。

所以我個人覺得，如果就算是巴西最會打乒乓球的運動員，在實力和綜合能力方面也不可能戰勝樊振東，但我個人還是希望樊振東能夠盡快的振作起來，千萬不要為了一兩次的失利而影響自己的心態和比賽情緒，這對於任何運動員來說都是非常致命的。

Ⅳ 雨果的整個創作過程及不同時期的創作風格，求簡練答案

雨果的詩歌創作歷程

雨果很早就開始寫詩，中學時期即以詩才而聞名。他20多歲時，第一次出版了詩集《頌歌和雜詩》，其中不少詩乃是少年之作，這一處女作幾經增刪，一版再版，於1828年定名為《歌吟集》，而在雨果詩歌創作歷程中作為第一塊紀念碑樹立了起來。詩集無疑顯示出了詩人早熟而高超的技藝，但其中與出眾的才華同時並存的，是人為求雅的古典主義語言痕跡與誇張、稍遜自然的詩歌風格。

在雨果詩歌創作歷程中，1829年問世的《東方集》最先發出了奪目的異彩，它在20年代初以後希臘民族解放斗爭如火如荼的歷史背景上，由世界各國文化精英紛紛聲援並參與這一斗爭的時尚所引發，其中若干名詩如《孩子》、《卡納里斯》、《羅莎娜》都是直接獻給英勇斗爭著的希臘人民，充滿了激昂悲壯之情。詩集的題材並不限於這片國土，它具有一種對法國人來說是「泛東方」的視野，擴展到了西班牙、中東、阿拉伯世界與非洲，詩人並無對這些異國的經驗與實感，他的詩集僅是知識與想像結合的產物。在這里，雨果第一次顯示了他作為一個真正詩人的豐富奇美的想像力，畫家般的調色渲染的技藝，他以鏗鏘的詞句與悅耳的音節，繪制出一幅幅鮮明燦爛、絢麗旖旎、引人入勝的異域畫面，在藝術上真正足以造成視覺形象上佳效果。詩集色彩與風格完全是浪漫主義的，它引起了具有新藝術口味的新一代文學青年的贊嘆與歡呼。

《秋葉集》（1831）年出版是雨果詩歌創作中的一件大事。它是最初顯示了雨果的抒情詩人素質一個最美、最感人的詩集，它發出了浪漫主義文學所具有的一個「共律」與「音色」：憂郁。它並非無病呻吟之作，而是年僅30歲的詩人初嘗了人生苦澀的滋味而過早紛紛飄落的「秋葉」，這時的雨果經歷了雙親的去世、長子的夭折、夫妻關系中第三者的插足以及弟弟的精神失常等等不幸，由此構成了這些詩作憂郁色彩的心理根由。整個詩集幾乎是人的所有情感的全面抒發，這里有朋友的傾訴，有情人的依戀，有丈夫的哀愁，有父親的摯愛，詩人袒露出自己整個的內心世界，激動而天真地向人訴說自己的心蘊，所有這一切使《秋葉集》獲得了永存不朽的詩意，這是它大大超越了《歌吟集》與《東方集》之所在，是它在雨果詩歌創作中佔有特別重要地位的原因。

不久後問世的《暮歌集》（1835）既是一本新詩集，但又不是一本具有新的獨創性的詩集，它是雨果前三個詩集的續篇與綜合。在這里，《歌吟集》式的社會政治題材詩作，《東方集》式瑰瑋的想像佳品與《秋葉集》式委婉柔情的心曲，雜然紛呈，熔於一集，在內容與靈感上既是過去的重復，也是過去的發展與補充，其和諧、淳樸、嚴謹、洗煉的詩風，精美絕妙的高超技藝已達到了令人贊嘆的水平，故詩集亦不失為一部傑作。

《心聲集》（1837）雖然也有「色調的差異與時間所帶來的發展變化」，它也像《暮歌集》那樣「繼續了在它以前的那些詩集」，不過，它比較專注於心靈的聲音，構成了「應和著我們所聽到的身外的歌唱而存在於我們自己身上的歌聲的一個迴音」。詩集中除了過去創作中已有的那些抒情內容外，對大自然的關注與靈感要算是一個新鮮的部分，它呈現為一幅幅別致生動、充滿田園牧歌情趣的風光寫生與各種氣勢、各種色調的自然景觀的描繪，比較集中地展示了雨果作為大自然畫師的才能。

《光影集》（1840）在內容與靈感上，同樣也有類似《秋葉集》、《暮歌集》與《心聲集》那種交錯復合的狀態。但在這里，詩人比過去任何時候都更自覺地保持自己引導人群、進行教化的使命感，顯示出了詩人介入社會政治現實的身影。至於詩集在藝術上可達到的成就，巴爾扎克早在當時就已指出：「雨果在此集里達到了優雅精美、雄偉素樸的非常境界，他是我們的第一名抒情詩人，單就這個特徵，就值得科學院一致選他為院士」。

1851年路易·波拿巴的政變既像是一個晴天霹靂震醒了他，又像是一個巨浪把他逼上了絕路，他被迫流亡國外達19年之久，終於有了一個大智大勇的流亡者、一個不屈不撓的鬥士、一個堅定熱烈的共和主義者、民主主義者的脫穎而出。雨果有此驚人的蛻變，當他回到闊別的詩歌創作中去，他也就有了輝煌的升騰，他成為了一種政治激情、一種主義、一面旗幟、一個代表了千千萬萬法蘭西人群的洪大的聲音，他成為了民族的偶像。

這一升騰就是他的《懲罰集》。《懲罰集》於1853年底在布魯塞爾出版，全詩集將近七千行，是雨果篇幅最巨大的詩集之一，但主題只有一個，那就是對路易·波拿巴這個獨裁者的憤怒與譴責。《懲罰集》是道義上的復仇，想像中的復仇，它體現了暴政下法蘭西民族遭壓制的政治意志，喊出了萬千法蘭西人民被窒息的心聲，它是政治諷刺詩、社會抒情詩的輝煌範例，其史詩般的氣勢，其巨大的規模，其悲憤的力量，其諷刺的辛辣，語言的犀利俏皮，韻律的新穎都超過了世界文學史上的任何一位傑出的諷刺詩人。《懲罰集》出版後，發生了極其巨大的社會政治影響，它往往被當作革命傳單被偷運進法國，成為進步人士反對拿破崙三世獨裁統治有力的思想武器。

《靜觀集》（1856年）是雨果後期詩歌創作中格外令人矚目、並足以名垂史冊的三部傑作之二。全詩集一萬多行，包括了上至1833年下至1853年這一階段的未曾結集的詩作。它是雨果各種內心激情與玄思奇想的美妙結合，是他個人感受的匯集，是「作者充滿詩情畫意的『我』的日記」，雨果過去詩集中的個人抒情的內容與形式，在《靜觀集》里，都應有盡有，齊全完備。整個詩集的內容豐富，異彩紛呈，詩藝則已爐火純青，詩人哦吟自如，達到了出神入化之境，其中推敲有致、稜角分明、完滿無缺、其美至極的詩句在詩集中比比皆是。《靜觀集》可謂浪漫主義抒情詩的輝煌實績，但其中有的詩作則又帶有某種程度的「超前性」，而具有波德萊爾式、瓦萊里式的象徵主義的風致。《靜觀集》出版後，得到驚人的成功，初版一問世即有「洛陽紙貴」之勢，被認為是「法蘭西文學中可引為驕傲的最美的個人詩集」。

《歷代傳奇》不僅是雨果後期詩歌創作的第三部傑作，而且要算是世界詩歌史上的一部雄偉的奇書，以這部詩集雨果實現了他用詩歌表現人類從亞當夏娃到當代的諸世紀歷程的宏願。每篇詩都提供了他歷史進程的一個場景或一個事件的畫面，既是敘事的藝術，也是繪畫的藝術，詩集中的歷史進程的事件或場景，有些是根據《聖經》故事的，有些是採用民間傳說的，有些則是以歷史著作記載為本，整部詩作集中表現人類偉大無比的向光明高升的過程，突出了人類進步、精神弘揚的一條主線，充滿了對暴力、黑暗、罪惡的鞭撻與批判，對正義、人道、光明的歌頌與嚮往，詩人宏大的歷史胸懷與昂揚的戰斗精神，非凡的詩歌美的抱負，造就了《歷代傳奇》意境開闊、氣勢磅礴、篇章瑰麗的整體風貌。

《歷代傳奇》的第一卷出版於1859年，而最後的第三卷則遲於1883年才出版，兩年之後，他即與世長辭。所以，《歷代傳奇》亦可謂雨果的壓軸之作，而1856年的《靜觀集》、1865年的《街道與園林之歌》、1872年的《凶年集》、1877年的《祖孫樂》、1882年的《靈台集》，既可算是他後期詩歌創作高潮之後的「餘波」，亦可算是這一詩歌創作中心周圍的「漣漪」。其中《凶年集》與《祖孫樂》應該被視為頗有特色的兩個詩集，前者以日記的形式為法國歷史上1870年至1871年這一段苦難時期，為普法戰爭、巴黎公社這兩大歷史事件，留下了一份有價值的詩體紀實、詩體寫照；後者是一部充滿慈祥愛心的作品，以返老還童的情趣與對人倫親情的親切感受作詩成集，這在世界大詩人中僅雨果一人，這部詩集出版後被搶購一空，連續再版幾次，是雨果最產生轟動效應的作品之一。至於雨果身後整理出版的詩集如《苦歲集》、《全琴集》等，則只能說是雨果詩歌之弦的繚繞餘音。

雨果作品特色
1.創作主調：贊頌真、善、美，鞭撻黑暗、丑惡、殘暴。
2.詩作方面：有著瑰麗的色彩，充滿
的想像力，以及絕妙的音樂性，多方面的用字與巧妙的用韻法，達到優雅、精美、雄偉、朴實的非常境界。
3.小說方面：多半寫
描寫
為主，融合
與浪漫主義，情節生動、結構離奇、感情澎湃、
，震懾人心，
。
4.劇作方面：打破
的
，創始了悲喜交雜的浪漫劇。運用豐富的想像、強烈的情緒、無邊的氣魄、美麗的詩詞，造成一種強烈而矛盾的戲劇效果。
5.畫作方面：作品包括名著
、
、
。描繪作品中的情節，展現內心的思緒，而以
西
水。十九年流亡期間，「海」成了他繪畫的主題。

Ⅳ 巴西乒乓球運動員雨果連斬名將獲得卡達公開賽亞軍，巴西媒體怎麼看

事實上巴西的小將雨果卡爾德拉諾可以戰勝張本志和林高遠等人進入到決賽，絕對不是運氣，而是有非常強的實力，但是輸給了樊振東，獲得了亞軍，其實對於巴西的乒乓球事業來說，已經是非常閃亮的一頁。因為往年的比賽當中，中國隊伍往往是前三名全拿，基本沒有其他國家的事。所以說，巴西的乒乓球員已經是表現不錯，至少比其他國家好很多。

在乒乓球比賽得獎之後，雨果卡爾德拉諾也沒有忘本，第一個感謝的就是教練，直率坦言他的教練對他影響最大，也教授非常多技術，所以才能夠擁有今天的成績。雖然說，卡爾德拉諾戰勝取得了亞軍，但在巴西人的眼中已經是非常了不起的成績。他也坦率直言，說他以前的朋友在中國人的訓練下都有很大的進步，自己未來也有意向向中國人學習，從而成為冠軍的種子選手。

Ⅵ 樊振東4:0擊潰大黑馬巴西神奇小子雨果，奪得乒乓球卡達公開賽男單冠軍！你怎麼看

謝邀！樊振東作為唯一進入決賽的中國選手，以大比分4:0擊退本屆公開賽最大黑馬巴西神奇小子雨果，值得慶賀。筆者觀看了全程比賽，可以說樊振東打得並不輕松，甚至有點被動。懸殊的比分不能反映雙方真正的實力。樊振東勝在經驗！下次再相遇，樊振東有沒有必勝把握？這個不敢打包票。所以，整個國乒都要重視起來，否則巴西這個雨果假以時日，將是國乒最大勁敵！

Ⅶ 就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信中,雨果是怎樣贊美圓明園的

摘要 在地球上某個地方，曾經有一個世界奇跡，它的名字叫圓明園。它匯集了一個民族幾乎是超人類的想像力所創作的全部成果。這是一個震撼人心的、尚不未人熟知的傑作，就像在黃昏中從歐洲文明的地平線上看到的亞洲文明的倩影……

Ⅷ 雨果當初是怎麼罵八國聯軍的暴行的

致巴特雷上尉的信

先生，你徵求我對遠征中國的看法。你認為這次遠征行動幹得體面而漂亮。你如此重視我的想法，真是太客氣了。在你看來，這次在維多利亞女王和拿破崙皇帝旗號下進行的遠征中國的行動是法蘭西和英格蘭共享之榮耀。你希望知道我認為可在多大程度上對英法的這一勝利表示贊同。
既然你想知道，那麼下面就是我的看法：
在地球上某個地方，曾經有一個世界奇跡，它的名字叫圓明園。藝術有兩個原則：理念和夢幻。理念產生了西方藝術，夢紀產生了東方藝術。如同巴黛農是理念藝術的代表一樣，圓明園是夢幻藝術的代表。它薈集了一個人民的幾乎是超人類的想像力所創作的全部成果。與巴黛農不同的是，圓明園不但是一個絕無僅有、舉世無雙的傑作，而且堪稱夢幻藝術之崇高典範——如果夢幻可以有典範的話。你可以去想像一個你無法用語言描繪的、仙境般的建築，那就是圓明園。這夢幻奇景是用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建成，雪松木做梁，以寶石點綴，用絲綢覆蓋；祭台、閨房、城堡分布其中，諸神眾鬼就位於內；彩釉熠熠，金碧生輝；在頗具詩人氣質的能工巧匠創造出天方夜譚般的仙境之後，再加上花園、水池及水霧彌漫的噴泉、悠閑信步的天鵝、白䴉和孔雀。一言以蔽之：這是一個以宮殿、廟宇形式表現出的充滿人類神奇幻想的、奪目耀眼的寶洞。這就是圓明園。它是靠兩代人的長期辛勞才問世的。這座宛如城市、跨世紀的建築是為誰而建？是為世界人民。因為歷史的結晶是屬於全人類的。世界上的藝術家、詩人、哲學家都知道有個圓明園，伏爾泰現在還提起它。人常說，希臘有巴黛農，埃及有金字塔，羅馬有競技場，巴黎有巴黎聖母院，東方有圓明園。盡管有人不曾見過它，但都夢想著它。這是一個震憾人心的、尚不被外人熟知的傑作，就像在黃昏中，從歐洲文明的地平線上看到的遙遠的亞洲文明的倩影。
這個奇跡現已不復存在。
一天，兩個強盜走進了圓明園，一個搶掠，一個放火。可以說，勝利是偷盜者的勝利，兩個勝利者一起徹底毀滅了圓明園。人們彷彿又看到了因將巴黛農拆運回英國而臭名遠揚的埃爾金的名字。
當初在巴黛農所發生的事情又在圓明園重演了，而且這次幹得更凶、更徹底，以至於片瓦不留。我們所有教堂的所有珍品加起來也抵不上這座神奇無比、光彩奪目的東方博物館。那裡不僅有藝術珍品，而且還有數不勝數的金銀財寶。多麼偉大的功績！多麼豐碩的意外橫財！這兩個勝利者一個裝滿了口袋，另一個裝滿了錢櫃，然後勾肩搭臂，眉開眼笑地回到了歐洲。這就是兩個強盜的故事。
我們歐洲人認為是文明人，而在我們眼裡，中國人是野蠻人，可這就是文明人對野蠻人的所作所為。
在歷史面前，這兩個強盜分別叫做法蘭西和英格蘭。但我要抗議，而且我感謝你給我提供了這樣一個機會。統治者犯的罪並不是被統治者的錯，政府有時會成為強盜，但人民永遠也不會。
法蘭西帝國將一半戰利品裝入了自己的腰包，而且現在還儼然以主人自居，炫耀從圓明園搶來的精美絕倫的古董。我希望有一天，法蘭西能夠脫胎換骨，洗心革面，將這不義之財歸還給被搶掠的中國。
在此之前，我謹作證：發生了一場偷盜，作案者是兩個強盜。
先生，這就是我對遠征中國的贊美之辭。

維克多·雨果

1861年11月25日於歐特維爾－豪斯

註：巴特雷是這次隨英法聯軍侵略中國的一名法軍上尉，並且參與了劫掠圓明園。在他看來：「這次在維多利亞女王和拿破崙皇帝旗號下進行的遠征中國的行動，是法蘭西和英格蘭共享之榮耀，」認為幹得「體面而漂亮」。回國後，他寫信給雨果，征詢他對所謂「遠征中國」的看法，本想得到一些贊美褒獎之辭，沒想到，從雨果那裡所得到的卻是憤怒的抗議和痛斥。

Ⅸ 巴西乒乓球運動員雨果是南美洲實力最強的乒乓球運動員嗎

現在應該是，最近兩年巴西雨果水平上升很快，2019卡達公開賽擊敗前世界排一的中國運動員林高遠。

Ⅹ 雨果的《炮獸》的賞析

又是個仙外人士