法國外孫女吃什麼

㈠ 紅樓夢的簡介

《紅樓夢》，清代白話章回小說，一百一十回（或一百零八回）。曾用名《石頭記》，小說第一回中說此書還曾分別以《情僧錄》、《風月寶鑒》和《金陵十二釵》為名。關於《紅樓夢》的作者，現在有研究者以為是洪升、張宜泉或別的什麼人，但仍沒有足夠的證據抹殺紅學界早已認定的曹雪芹的著作權。《紅樓夢》前八十回，在曹雪芹生前已經傳抄出來，並附有朋友脂硯齋、畸笏叟等人的評語；八十回後的「後三十回」，已基本寫完，大體定稿，脂批透露：黛玉死後寶玉曾「對景悼顰兒」，這一迴文字中有「落葉蕭蕭，寒煙漠漠」八字與二十六回「鳳尾森森，龍吟細細」成對應文字，並透露有完整的一個回目是：「薛寶釵借詞含諷諫 王熙鳳知命強英雄」，連全書「末回」是「情榜」故事也略有提及，但遺憾的是，這動人心魄的「後三十回」文字卻由於一種復雜的原因沒有流傳行世，終於成為中國文學的一幕令人心痛的悲劇。
曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，此外尚有芹圃、芹溪、芹溪居士等字型大小。祖籍襄平(今遼寧省遼陽市),又一說為河北豐潤。先世原為漢人,但早已在滿清入主中原之前便成了內務府正白旗的「包衣」（滿語，奴僕之意）。其上祖曹振彥，是從龍入關的功臣，屬多爾袞制下。他的曾祖母孫氏曾是康熙的乳母，祖父曹寅年少時是康熙的「侍讀」。康熙即位後，曹家煊赫一時。康熙二年（1663），曾祖父曹璽首任江寧織造，以後祖父曹寅、伯父曹顒、父親曹頫先後繼任祖孫三代四人擔任這一個非皇帝親信不能擔任的重要寫出口創匯達六十年余年，這是曹家的鼎盛時期。但到雍正五年（1727），因事株連獲罪，家產被抄。次年全家北返，家道日衰。據傳到了乾隆初年，曹家又遭到一次更大的禍變，從此就一蹶不振了。
曹雪芹一生恰好經歷了曹家盛極而衰的過程。他出生於南京，生年或謂康熙五十四年（1715），或謂雍正二年（1724），於雍正六年（1728）隨家遷回北京。留傳下來的有關他生平傳記的材料絕少，僅能從一些零星記載和他的好友敦誠、敦敏、張宜泉等人的詩作中略窺他晚年的落魄和「舉家食粥酒常賒」的困窘。他的不朽名著《紅樓夢》便作於此時。由於貧病交迫，幼子夭折，在書稿尚待最後潤色的關頭，他便與世長辭了。關於他的卒年，或謂乾隆二十七年壬午（1762）除夕，或謂乾隆二十八年癸未（1763）除夕，或謂乾隆二十九年甲申（1764）歲首。
《紅樓夢》前八十回抄本，稱《石頭記》（或《脂硯齋重評石頭記》），大都附有脂硯齋等的評語，故又稱「脂評本」或「脂本」。目前已發現的「脂評本」計有十一種，抄於曹雪芹逝世前的有三種，分別為甲戌本（1754），已卯本（1759）和庚辰本（1760），都是殘本。其餘八種是戚蓼生序本、甲辰本、蒙古王府本、夢稿本、舒元煒序本、列寧格勒本、南京圖書館藏本和鄭振鋒藏本。這些抄本由於距離曹雪芹寫作年代較近，因而更接近小說原貌，同時書中也保留了與曹雪芹關系密切的脂硯齋等人的評語，對研究曹雪芹的家世、生平，《紅樓夢》的創作依據和創作過程，及探討佚去的「後三十回」故事大體輪廓，都有很大的參考價值，是研究《紅樓夢》的重要資料。
小說寫遠古時候，女媧煉石補天，遺下一塊頑石未用，棄在青梗峰下。這頑石自經煅煉，已通靈性，便懇求仙人茫茫大士和渺渺真人，送他到「昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，富貴溫柔鄉」走一遭。二仙拗不過，便將它幻化縮小成一塊「可佩可拿」的「通靈寶玉」，送至太虛幻境警幻仙姑處。其時，赤瑕宮神瑛侍者以甘露之水澆灌西方靈河岸上三生石畔行將枯萎的絳珠草，終使絳珠草「得延歲月」，修成女形。神瑛侍者凡心偶熾，欲下世為人，絳珠草感念他的恩惠，發誓用一生的眼淚來償還他，跟隨他下凡歷劫，這就是所謂的「木石前盟」、「眼淚還債」。那塊由頑石幻化成的「通靈寶玉」便由這神瑛侍者「攜入紅塵」。不知過了幾世幾劫，空空道人路過青梗峰，見一塊大石上刻有字跡，便從頭到尾抄下，經曹雪芹披閱增刪，因成此書。

姑蘇城裡有葫蘆廟，廟旁住著個鄉宦甄士隱，因憐惜寄居廟內的窮儒賈雨村，贈銀幫助他科舉。不料元宵之夜，愛女英蓮被人拐走，隨後葫蘆廟里著火，禍及甄家。甄士隱貧病交加之際，受跛足道人《好了歌》點悟，遁入空門。賈雨村科舉及第，選了一任縣令，旋因貪財傲上而革職，遂至揚州鹽政林如海家坐館。一日，偶遇好友冷子興，聽他演說榮、寧二府興衰，道是「架子雖未甚倒，內囊卻也盡上來了。」當時因朝廷起復參革人員，賈雨村便托榮府女婿林如海幫忙，林如海也因為妻子亡故，有意將女兒林黛玉託附外祖母賈太君，遂讓賈雨村送女兒進京，同時修薦書一封與內兄賈政。
黛玉初入榮府，一切倍加小心。與寶玉相見，二人都覺眼熟，有似曾相識之感。寶玉因見黛玉身上並無通靈寶玉，便摘下自己的砸在地下，惹出一場不快。一日，寧府梅花綻放，賈珍之妻尤氏請賈母等賞玩。寶玉午睡於賈珍兒媳秦可卿卧房，夢游太虛幻境，見《金陵十二釵圖冊》，聽《紅樓夢》曲，並與仙女可卿合歡。夢醒之後，與大丫環襲人同領幻境合歡之事。
賈雨村得賈政之助，得任金陵應天府。賈雨村剛剛到任，就受理英蓮被拐殺人一案。搶奪英蓮，殺死原買主者是金陵四大家族中薛家的薛蟠。賈雨村懼怕四大家族的勢力，不思甄士隱贈銀之恩，亂斷了此案。薛蟠奪走英蓮後，隨母親薛姨媽、妹妹寶釵入京。薛寶釵進京後暫居賈府，因其品貌端莊，謙和隨分而得人喜愛。寶釵幼年因病得癩頭和尚贈了一個金鎖避邪，以後便隨身佩戴。一日，見寶玉也有一塊寶物，與自己的金鎖恰成一對，沉思良久，這就是所謂的「金玉良緣」。黛玉與寶玉青梅竹馬，已經互生愛慕之情，所以黛玉常借機奚落所謂「金玉良緣」。
中秋之夜，秦可卿病亡。賈珍悲痛欲絕，如喪妻室。為使喪禮風光，他給兒子賈蓉捐了個五品龍禁尉，並請榮府賈璉之妻五熙鳳協理。鳳姐精明強干，送殯之日風光十足。當晚住在郊外鐵檻寺，因為貪圖銀兩，鳳姐強行拆散一對相愛青年，使他們含恨自殺。來年，賈政長女元春初冊封為妃，皇上恩准她回家「省親」。賈府遂大興土木，建成園林一處，由寶玉題寫園內各門扁額。元宵之夜，元妃鸞駕入府，題園名為「大觀園」，並令寶玉及諸姐妹題詩。黛玉本想大展其才，但只命她做一首，略有遺憾。元妃回宮，因命寶玉及諸姐妹入園居住。進園後，寶玉整日與園中女孩們玩鬧，好不快活。書僮茗煙將《西廂記》帶入園中，寶玉與黛玉共賞奇文。寶玉因以張生、鶯鶯自喻喻人，黛玉咸極生嗔，然亦聯想翩翩。其時林如海也已病故，黛玉寄人籬下，常憂郁淚零。暮春時節，見落花飄零，感懷身世，攜鋤葬花，吟《葬花詞》，傷情畢現。黛玉因生性敏感，情深而生誤會，常與寶玉爭爭吵吵。丫頭襲人善於體貼人，寶玉十分重她，她因此勸寶玉讀書於正事。這一日，賈母娘家外孫女史湘雲也勸寶玉留意經濟仕途，寶玉搶白她說：林妹妹就從不說這混賬話。恰好黛玉路過，聽了這話，心中甚喜。寶黛二人至此「人居兩地，情發一心」。

一日，賈寶玉的母親王夫人召見寶玉，寶玉趁母親側身睡覺與母婢金釧兒調笑。王夫人聽見後怒逐金釧兒，金釧兒不堪屈辱投井而亡。賈環謊說金釧兒是因為寶玉強奸未遂而自殺的，同時忠順王府又派人來賈府找與寶玉相交甚厚的伶人琪官兒。賈政勃然大怒，以為將來要「弒君弒父」，大加笞打，直到賈母聞訊趕來，風波才平。襲人因而進忠言於王夫人，王夫人遂將襲人作姨娘看待。大觀園秋風漸起，寶玉之妹探春倡導成立海棠詩社，賈政的兒媳李紈自薦總評。眾姐妹作詠菊詩十二首，黛玉技高一籌，壓倒眾芳。當時邢岫煙、李紋、薛寶琴等堂表姐妹都在賈府居住，大觀園內一時熱鬧非凡。老村嫗劉姥姥因與王夫人沾親帶故，年終之時到賈府打秋風，賈母便留她閑話。大觀園內大擺筵席，眾人戲弄劉姥姥。劉姥姥飽經世故，甘願充當笑料，後來她便拿著賈府所贈銀物回鄉下了，臨行前給鳳姐的女兒取名為「巧姐」。賈母喜歡熱鬧，出資為鳳姐生日擺宴慶賀。鳳姐酒醉早早回屋，發覺丈夫賈璉與仆婦偷情，遂大鬧榮府，逼死仆婦鮑二媳婦。
榮府淫奢之風日熾，賈政之兄賈赦居然看上了賈母身邊的丫環鴛鴦，要娶來做妾。賈赦之妻邢夫人斗膽向賈母說了這事，鴛鴦聽了尋死覓活，賈母亦大怒，斥罵了邢夫人，賈赦非分之想落空。薛蟠自進京城，整日聲色犬馬。一日調戲柳湘蓮，被柳湘蓮誘至郊外痛打一頓。薛蟠自覺不好見人，於是外出經商。黛玉丫環紫鵑謊稱黛玉將回姑蘇原籍，寶玉聽後愕然，呆症大發。紫鵑受命多方解說，寶玉呆病方愈。寶黛二人的心思大家都知道了，大家也都認為二人是很好的一對。寶玉生日，眾姐妹歡宴大觀園，園中櫳翠庵帶發修行的道姑妙玉也以「檻外人」的身份寫貼致賀。寧府賈敬吞丹喪命，尤氏自行主持，邀母親與兩個妹妹前來幫忙。賈璉垂涎尤家姐妹已久，尤二姐亦有此心。賈蓉從中撮合，賈璉便偷偷地把尤二姐娶在外邊。尤三姐雖素行不端，但卻剛烈有加，發誓說非柳湘蓮不嫁。後賈璉外出，路遇柳湘蓮，言尤三姐之意。柳湘蓮欣然允諾。柳湘蓮回京後與寶玉閑談，知尤三姐是賈珍妻妹，就生出毀約的意思來，尤三姐聽說這事，自刎而亡。柳湘蓮追悔莫及，遁入空門。賈赦之女迎春的丫環司棋與表兄潘又安有私，一日私會被鴛鴦無意撞見，潘又安慌忙之間將綉春囊遺落大觀園中。粗使丫頭傻大姐拾得香囊，被邢夫人看見，王夫人知道後，大怒，遂生抄檢大觀園之意。王善保家的同鳳姐夜抄大觀園，迎春懦弱，司棋被逐；探春氣盛，怒打惡仆婦；惜春與世無爭，偏居一隅。王夫人見晴雯長得嬌艷嫵媚，懷疑是她把寶玉帶壞了，就下令把她也趕出大觀園。晴雯被逐，含恨而死。寶玉寫了《芙蓉誄》來祭奠她，表達自已無限懷念與傷感的情緒。
薛蟠娶妻金桂，香菱倍受折磨，終於不堪踐踏，「致使香返故鄉」。迎春出嫁後，受盡夫婿「中山狼」欺凌，一年後死去。探春遠嫁海外，「清明涕送江邊望」，一派凄涼幽怨。大觀園內日漸冷清。黛玉做《十獨吟》，整日憂郁感嘆。賈府內流言四起，盛傳黛玉品行不端與寶玉有「不才之事」。黛玉身處「風刀霜劍嚴相逼」之中，「惜其人而不知自惜」，病情加劇。賈母病逝，林黛玉賴以遮蔭的大樹傾倒。王夫人傳元春旨意，為寶玉擇媳寶釵。黛玉「淚盡而逝」，終「證前緣」。寶玉「對景悼顰兒」，痛不欲生。寶玉婚後，對「寶釵借詞含諷諫」聽而不聞，只是思念黛玉。
元春薨逝，賈府上下一片凄惶。其時，與賈家「連絡有親」的史家、王家等皆相繼遭禍。賈寶玉將身邊丫環「遣散」回家，襲人臨去囑咐「好歹留著麝月」。賈璉休棄王熙鳳，邢夫人趙姨娘等暗中得意。「狠舅」王仁和「奸兄」賈蓉將巧姐賣至勾欄。榮寧二府劣跡種種，終於遭到了大禍，「籍沒」查抄。閤府上下人等皆被羈押，以罪論處。賈芸、小紅等人仗義探視，多主設法，將寶玉、寶釵、熙鳳等人營救出來。熙鳳萬念俱灰，托著病軀「哭向金陵」，逝於故鄉。劉姥姥傾家盪產贖回了流落煙花之地的巧姐，「忍恥」令板兒娶巧姐為妻。襲人與棋官兒「供奉」寶玉、寶釵夫婦。寶玉遍歷炎涼世人情冷曖，終於棄寶釵麝月，「懸崖撒手」而去。中秋之夜，一場大火將賈府燒成白地，「落了片白茫茫大地真干凈！」
太虛幻境警幻仙姑揭示「情榜」，寶玉考語為「情不情」，黛玉為「情情」。神瑛侍者與絳珠草終於相會。頑石也復還舊形，回歸青梗峰，將自己半世見聞刻於身上，任風雨剝蝕，歲月流失……

《紅樓夢》這座中國小說文學難以征服的高峰，從她問世之日起，關於她的主旨便眾說紛紜，莫衷一是。魯訊先生曾不無挪揄地說：「經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。」曹雪芹自己似乎也深知理解的不易，書一絕句雲：「滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者痴，誰解其中味？」盡管西方人有句名言：「一千個讀者就有一千個哈姆雷特」，但這決不意味著可以隨意評說，無論如何，從小說內容及其所處刊代背景出發去解小說之味，是必由之路。
《紅樓夢》約成書於乾隆中葉，正值清代百年承平的「康乾盛世」。但曹雪芹感於自己坎坷的經歷和落魄的境遇，敏銳地意識到了那個時代的丑惡和人生的悲涼。他的《紅樓夢》正是他對當時社會人生的獨特品味和感受。《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情婚姻悲劇為中心，寫出了賈府由盛而衰的全過程，暴露了封建制度下社會的黑暗與丑惡，同時小說又從「千紅一哭」、「萬艷同悲」的凄慘境遇出發，透露出了人生無望和悲涼的感慨。作品似乎是在悲悼舊事物的衰亡的同時，又哀嘆於新事物的被扼殺，整部小說始終彌漫著一股悲觀懷戀的情調。可以說，小說具有封建制度輓歌的意味，但同時作者歌頌了尚處於萌芽狀態的具有初步民主主思想的封建制度的叛逆者，表達了新的朦朧的理想。

在這部封建社會末期網路全書式的作品中，由賈寶玉的叛逆的一生和金陵十二釵等人的人生悲劇組成一個大的令人振憾的大悲劇，其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情婚姻悲劇是整個小說悲劇中的主體部分，而其中又以賈寶玉為中心，正如魯訊先生在《中國小說史略》中說：「悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領會之者，獨寶玉而已。」
賈寶玉是榮國府的嫡派子孫，出生是有「通靈寶玉」銜於口中，可謂天生異種；他聰明靈秀，雖不務「正業」，詩詞歌賦卻樣樣俱佳，就連看他頂不順眼的賈政也暗暗叫好，在驕奢淫逸的賈府子弟中可謂出類拔萃。賈寶玉是賈氏家族當然的繼承人。正因為他繼承人的獨特地位，他才得以長期在「內幃廝混」，接觸的大多是清純的女孩子。他的特殊的生活環境和氛圍，使他對封建貴族的虛偽、腐朽以及精神道德的淪喪懷有深深的惡感。他不肯「留意孔孟之間，委身於經濟之道」，叫他讀書，他便大鬧書房，對「四書五經」也很不以為然。他「愚頑怕讀文章」，功課也是求姐姐央妹妹地讓人代做，但他卻迷戀《莊子》，對書僮偷帶進府的《西廂記》更是愛不釋手，「連飯也不想吃了」。他最煩應酬，每當父親讓他出堂見客，他便一副死氣沉沉的模樣，毫無平日戲鬧中神彩飛揚之態，但他自己卻常偷出府去與好「揮拳行獵」的馮紫英、「素性豪爽」的柳湘蓮喝酒吟詩，他還與叫順王府的戲子琪官兒一見傾心，惹來殺身之禍。他把全部熱情和理想寄託在大觀園中被侮辱被損害的女孩子們身上，他認為「天地間靈淑之氣只鍾於女子，男兒們不是些渣滓濁物而已。」還說：「女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人。」他甘心為諸丫頭役使，樂意幫她們理妝換裙，就連劉姥姥瞎編的女孩抽柴火的故事，也讓他「盤算了一夜」。他對女孩子的傾心到了近乎變態的地步，比如愛吃丫環嘴上的紅胭脂。這些怪誕的言行，實質上是對「須眉濁物」「國賊祿纛」之流的反動的結果.這些具有叛逆色彩的舉動,自然不容於封建的衛道者們,賈寶玉被稱作「不肖孽障」「混世魔王」，為此他差點被他父親打死。應該看到，賈寶玉的叛逆並不是堅決和徹底的，他還具有許多紈絝公子的習氣，他曾因晴雯的頂撞而大發雪霆，他曾因襲人開門晚了而猛踢一腳，他在背棄封建主義的道德時，卻又離不開朱門綉戶的優裕，他是個「富貴閑人」。無邊的空虛始終纏繞著他，他可以整日在大觀園中嬉鬧，也可以與柳湘蓮、蔣玉菡等縱情詩酒，但他怎麼也擺脫不了封建末世的悲觀情懷。他喜聚不喜散，見鮮花怒放而遙想花容枯敗，悲觀情懷走到了極致，心如枯木，懸崖撒手而去。

在叛逆的道路上，賈寶玉得到了和他自幼相處，從來不向他講「那些混帳話」的林黛玉的同情和支持。他們在共同志趣的基礎上，產生了深摯的愛情。林黛玉自幼父母雙亡，寄居賈府。生性孤高，卻寄人籬下，使她敏感多疑，常用「比刀子還利害」的話語去回擊和奚落他人，以保持自身的純潔和高雅。這一切都被人們看作是「刻薄」和「小心眼」，不合溫柔敦厚的閨范。在「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼」的賈府，支撐著她的生命的是她與寶玉的愛情，同時也正是這種叛逆者的愛情，使她生活在無限的痛苦和憂郁當中。由於薛寶釵「金玉良緣」的介入，林黛玉不得不一次又一次地試探寶玉，而當賈寶玉向她傾訴真情時，她又「氣得說不出話來」。林黛玉不是看不到寶玉的真情，只是在那樣的環境下她對愛情的要求到了極苛刻的地步。她在折磨著寶玉，也在折磨著自己，她在這折磨中品嘗著最高尚，最強烈和最個人的痛苦。與寶玉相對，她喜散不喜聚，她願一個人在園中一角攜著小鋤，埋香冢、泣殘紅，她願一個人靜卧在「竹影參差，苔痕濃淡」的蕭湘館，迎風灑淚。她總是以一顆真誠的心去迎擊封建的虛偽和造作，最終她的心被揉碎在「風刀霜劍嚴相逼」的黑暗環境中。「冷月葬花魂」，應當是林黛玉孤寂一生的最好註解。
小說中與林黛玉交相輝映的是另一個令人難忘的少女形象——薛寶釵。她與黛玉一樣，長得如花似玉，但卻與林黛玉有著不同的豐采、氣質和人生志趣。薛寶釵艷冠群芳，端莊賢淑，舉止嫻雅，而又博學多識，可謂「十全十美」。對於她，歷來就有很多的崇拜者，早在當時，就有人為爭論她與黛玉的高下而「幾揮老拳」，解放前有人甚至喊出「娶妻當如薛寶釵」的呼聲。從小說中看，寶釵與黛玉很難說有高下之分，她們分別代表著兩種類型，呈「兩峰對峙」的狀態，寶玉心中的佳人便是「其鮮艷嫵媚，有似寶釵，風流裊娜，則如黛玉」。薛寶釵恪守封建禮教，有濃郁的封建意識，寶玉為此曾罵她「好好一個清凈潔白的女子，也學的釣名沽譽，入了國賊祿鬼之流。」然而也正因為此，她得到了人們的一致好評。當賈母問她愛聽什麼愛吃什麼時，她盡檢著賈母愛聽愛吃的說；當元妃從宮中送來「無甚新奇」的謎語時，她「口中少不得稱贊，故意尋思」，就連似乎仇恨賈府每一個人的趙姨娘也誇她「會做人」。在那個時代，會做人者不免虛偽，而寶釵的虛偽卻是與真摯並無二致的虛偽，她真誠地做著看來是虛偽的事。也許是自幼服食冷香丸的緣故，寶釵似乎對一切都是冷淡無情的，她不愛「花兒粉兒」，連卧房也布置得「一色玩器全無」，「如雪洞一般」，就連尤三姐與柳湘蓮的悲劇也只換來她淡淡的一句：「這也是他們前生註定。」對一切無情，正是她對所有人都好的緣由。「任是無情也動人」，她自抽的酒令簽，恰好是她自己的真實。應該說，這們「十全十美」的佳人並沒有有意地與黛玉爭奪寶玉，也沒有不擇手段地去謀求「寶二奶奶」的位置。她深知寶黛深情，也知道自己和寶玉是一場不如意的婚姻，而封建的道德規范卻使得她默默地咽下這只苦果。她同樣是個悲劇性的人物，只不過她不是叛逆者的悲劇，而是奉守者的悲劇。

《紅樓夢》愛情婚姻悲劇的描寫，細膩深婉，打動了一代又一代的讀者，而其中閃現的新的光彩和反封建的意義，則深刻地反映了那個時代，讓人多閱一回，便多生一種情味。

圍繞賈寶玉的叛逆的人生道路和金陵十二釵的悲慘遭遇以及寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇，小說還暴露了封建貴族家庭的腐朽和道德淪喪。榮寧二府，所謂「詩禮簪纓之族」，骨子裡卻齷齪之極。他們大肆揮霍，吃一頓螃蟹就夠鄉下人過一年的；為可卿送葬，行列象「壓地銀山一般」。他們毫無廉恥，賈赦一把年紀，卻要娶丫環鴛鴦作妾，並揚言逃脫不了他的手心；賈珍與兒媳可卿苟且；賈蓉、賈璉之流，即便「熱孝在身」，也不忘「狂嫖濫賭」，荒淫無恥到了無以言說的地步，正如焦大所醉罵的：「我要往祠堂里哭太爺去。那裡承想到如今生下這些畜生來！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什麼不知道？」家族中因財產和權勢而造成的相互仇恨和猜忌，每日都在發生，還是尤氏說了一句實在話：「咱們家上下大小的人只會講外面假禮假體面，究竟作出來的事都夠使的了。」這是一具在封建禮教的脈脈溫情掩蓋下的散發著腐朽氣息的僵屍。

曹雪芹的確敏銳地感受到了封建末世的窒息，他模糊地認識到製造《紅樓夢》悲劇的社會根源。但他又將這一切都歸之於人生的苦痛和無常。小說中神瑛侍者和絳珠草的美麗而憂傷的故事，主管人間風情月債的太虛幻境和警幻仙姑，以及來去無蹤的一僧一道和若有若無的甄寶玉，都給小說蒙上了一層感傷主義和虛無主義的色彩，通篇彌漫著空虛的，夢一般的哀愁。
《紅樓夢》是中國古代現實主義文學的最高峰，她的偉大成就不僅僅體現在深刻的思想意義上，還表現在她非凡的藝術成就上。「自從《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。」魯訊先生的這句話，無疑點出了《紅樓夢》獨步千古的地位。

《紅樓夢》在結構上，完全打破了中國古典小說傳統的單線式結構方式，採取了許多線式結構的方式。她以賈寶玉和金陵十二釵為主線，以賈府的盛極而衰的過程為副線，將眾多的人物，紛繁的事件，有機地組織在一起，形成了一個主體的網狀結構，全方位多層次地給我們展示了一幅封建末世的歷史生活畫卷。象曹雪芹那樣將千頭萬緒抓在手中，同時又清晰完整地展示它們，在中國文學史上堪稱獨步，無怪乎戚蓼生在《紅樓夢》序中感嘆：「吾聞絳樹兩歌，一聲在喉，一聲在鼻；黃華二牘，左腕能楷，右腕能草。神乎技矣！吾未之見也。今則兩歌而不分乎喉鼻，二牘而無區嚴左右，一聲也而兩歌，一嚴也而二牘，此萬所不能有之事，不可得之奇，而竟得之《石頭記》一書，嘻！異矣。」

《紅樓夢》在人物塑造上一反「好人一切都好，壞人一切都壞」的類型化寫法，真實地寫出了人物性格的豐富性和復雜性。這一點在王熙鳳身上可以鮮明地看到。王熙鳳陰險惡毒，毒設相思局，鐵檻寺弄權，以及假刀逼死尤二姐，都是她的所作所為，但她卻有著一張漂亮的臉蛋和爽朗的性格，正如王昆侖在《紅樓夢人物論》中所言：「恨鳳姐，罵鳳姐，不見鳳姐想鳳姐。」賈寶玉是作者贊許的人物，卻也是紈絝習氣不改，逼人下跪，亂摔茶杯。象這樣美醜集於一身，並不是美醜不分，而是把美醜真實地再現出來，使美的更美，丑的更丑。

《紅樓夢》善於細膩、逼真地描寫日常生活，這點她「深得《金瓶》壺奧」，但比起《金瓶梅》的瑣碎和繁復來，她更具有典型性和傾向性。賈府中的飲食宴飲，可以說是家常瑣事，作者卻不厭其煩地一次又一次地寫它，但每寫一次都有一次的特點，都透露出作者的不尋常的意味。如七十五回賈母等人中秋賞月，依然是山珍海味，依舊是吹拉彈唱，但卻沒有了往日的熱鬧氣氛，最後只落得個月冷燈昏，賈府的衰敗跡象由此可見。
《紅樓夢》的語言是高度藝術化的，「其特點是簡潔而純凈，准確而傳神，樸素而多采」。她突出地表現在人物語言的個性化和動作性上，如鳳姐的出場，先是一句「我來遲了，不曾迎接遠客」，足以見出鳳姐的放誕不拘和她在這個家族中的特殊地位。另外，小說豐富的詞彙和眾多的俗語也為小說增色不少。

《紅樓夢》是一部偉大的現實主義作品，無論是在思想上，還是在藝術上，都達到了中國古典小說的最高峰。清代詩人黃遵憲說她「乃開天闢地，從古到今第一部好小說，當與日月爭光，萬古不磨者」，可謂一語中的。《紅樓夢》作為中國文學史上的一顆耀眼明珠，將永遠放射出燦爛的光芒。

《紅樓夢》的續書有很多（程高後四十回、後紅樓夢、續紅樓夢(1)、栔續紅樓夢、綺樓重夢、紅樓續夢(1)、蜃樓情夢、新紅樓夢(1) 、新紅樓夢(2)、紅樓復夢、續紅樓夢、續紅樓夢新編、增補紅樓夢、增紅樓夢、紅樓圓夢、繪圖金陵十二釵後傳、紅樓夢補、補紅樓夢、增補紅樓夢(2)、紅樓幻夢、幻夢奇緣、紅樓夢影、續紅樓夢、太虛幻境、新石頭記(1)、新石頭記(2)、紅樓殘夢、紅樓余夢、紅樓真夢、石頭補記、紅樓夢別本、木石緣、寶黛因緣、新續紅樓夢、紅樓三夢、紅樓夢醒、鬼紅樓、四夢、紅樓後夢、紅樓再夢、紅樓重夢、紅樓續夢、再續紅樓夢、三續紅樓夢、紅樓補夢、疑紅樓夢、疑疑紅樓夢、大紅樓夢、風月夢、紅樓翻夢、繼又雲所見抄本紅樓夢、端方藏抄本紅樓夢、三六橋藏本紅樓夢、陳弢庵所見舊時真本紅樓夢、 戴誠甫所見舊時真本紅樓夢、紅樓夢新補），其中最著名危害也最大的是「程高後四十回」。這四十迴文字是不是高鶚所作，尚待研究，但可以確定的是它的作者同《紅樓夢》前八十回的作者不是一個人。這四十迴文字或強行嫁接在前八十回後，經程偉元、高鶚大肆整理刪改，成為一百二十回刻本，所以稱「程高本」或「百二十回本」。乾隆五十六年辛亥（一七九一）第一次排印發行的叫程甲本，乾隆五十七年壬子（一七九二）修訂再版的叫程乙本。此外還有程丙本、王評本（即護花主人王雪香評本）、張評本（即太平閑人張新之評本）、姚評本（即光緒間鉛印的王雪香和大某山民姚〈火言火又〉評本）等。「程本」的後四十回不僅僅是續書那麼簡單，它的作者或者是程偉元和高鶚們，為了使前八十回與後四十回統一，對前八十回進行了肆無忌憚的刪改增添，惡意改變曹雪芹原著本來面貌。所謂的「四十三卷本《金玉緣》」，就是在「程高後四十回」的基礎上，前加三迴文字，使之成為一個完整的有首尾的故事。對於《紅樓夢》原著來說，這倒不失為一個好辦法。有了這四十三卷《金玉緣》，使「程高後四十回」從《紅樓夢》原著後割開來，還讀者一個本來面目的《紅樓夢》。所以，我們重視這個整理後的《金玉緣》。而《紅樓夢》的其它續書，沒什麼藝術價值，大都是百二十回本的再續書，不值一提。所以，不是研究專家，讀《紅樓夢》的最好辦法是不讀包括「程高後四十回」在內的所有續書。

㈡ 我有一外孫女，4歲，得了熱傷風，應該吃什麼葯最好

你好孩子熱傷風感冒這建議最好在醫生指導下用葯治療的，考慮是可以服用中成葯，如銀翹解毒丸(片)、羚翹解毒丸、桑菊感冒片、板蘭根沖劑等治療，注意要孩子多喝水，要禁食辛辣刺激食物的。

㈢ 居里夫人 給外孫女的信

1906年，居里先生出交通事故去世，那時居里夫人38歲，深受打擊，很久精神不振。四年後，她重新找到愛情，鬧出一件轟動的大丑聞。

她的愛人是皮埃爾·居里的前學生兼"法國人民的兒子」 郎之萬(Paul Langevin)，也是個極有成就的物理學家。郎之萬比Marie Curie小五歲，已婚，與太太Jeanne久不合，過去已鬧過外遇。他的情況是典型的「我太太不理解我」，Jeanne出身工人階級，教育程度低，脾氣又烈，兩人經常吵鬧。然後岳丈打上門來。。。。Marie 和 Paul 互相發現了志同道合的愛情，開始私下幽會。

郎太太很快發現丈夫跟人家寡婦的私情，威脅要殺了居里夫人。郎先生怕怕地跑去對情人說：我太太很野蠻的，說不定真的做出什麼暴力來，你出國躲一躲吧。居里夫人說：呸，我出身革命家庭，這點威脅，不怕。

郎太太自有辦法，她僱用了一個私人偵探，偷入居里夫人的住宅，把她跟郎先生的通信給搜了出來。乖乖不得了，這下子證據確鑿。在給郎之萬的信中，居里夫人不僅說我會為你赴湯蹈火，而且鼓動愛人與太太離婚，他們好在一起。郎太太立刻把這件事捅到新聞界，巴黎的大報小報沖斥著批判聲討居里夫人的文章。(注意：並沒人批判郎先生) ,罵她拆散別人的美好家庭；說是女強人欺侮賢妻良母，猶太女人破壞法國社會價值,,叫她滾出法國。（在頌揚居里夫人時，她就不是外國人而是法國人了）。 雖然居里夫人並非猶太人，但在當時歐洲白人心中罵人為猶太人大概是最惡毒的說法了。

在丑聞上報之前，諾貝爾獎評委已經把當年(1911)的化學獎發給了居里夫人，這是她第二個BoB!!!獎，第一個是跟丈夫分享的物理學獎。丑聞出來後，瑞典皇家學院的院長給她寫信，請她不要出席發獎儀式，怕給「大家」面子上帶來尷尬。可以想像，如果他們知道會有這個丑聞，絕對不會把這個獎發給她。

同時，曾經支持她研究工作的法國科學院的頭頭們，包括她的多年好友，也跟她劃清界限，或勸她離開法國避避風頭。她在巴黎城裡的公寓也被人扔磚頭砸窗戶。

這時居里夫人的倔脾氣上來了，堅決不肯躲起來，並且昂首挺胸地去接受諾貝爾物理獎，在致詞中毫不謙虛地承認自己的工作和成就。

郎之萬先生呢? 當他剛聽說太太派人偷了他的信件時，怒火沖天地搬出了家。沒過幾天又搬回去了，但是兩人很快又大吵一場，他又搬了出去。這一次太太向法律部門控告他離棄。最滑稽的鬧劇是郎之萬向一家右派報紙的專欄記者挑戰決斗，因為這個記者稱郎之萬為「a boor and a coward」 (注意他是在為自己而不是情人的名譽決斗)。經過熱鬧的准備儀式，記者在最後關頭拒絕舉槍，說我不願意殺掉一個法國的科學家，而郎之萬也趁機找台階下，沒有開槍，說「我不是殺人兇手。」這件事就這么不了了之。

郎太太占盡上風，終於把丈夫和居里夫人拆開後，同意跟丈夫協議分居。三年後兩人復合。分也好合也好，科學研究也好，郎之萬從來也沒耽誤過在外頭包二奶。郎先生現在的二奶是個無名氣的小秘書，他並且跟一個學生有染，生有一私生子，郎先生請居里夫人給孩子的媽安排個工作，居里夫人不負所託，在實驗室里給她找了個位子。

在第一次世界大戰之中，居里夫人親自秘密運送實驗室里珍貴的放射物質到後方去，以免落入德國人手中。她的女兒IRENE，剛剛二十來歲，在前方給受傷的士兵照X光診斷治療。郎之萬則發明了聲納裝置，破解了德國潛水艇的優勢。

你想，這倆人的恩怨大概就到此為止了吧？才不呢。夫人的大女兒Irene, 她丈夫Frederic Joliot兩個人都是科學家，並且聯合得了諾貝爾獎。而Frederic是郎先生塞進居里實驗室的他自己的學生。當時25歲的Frederic只是個工程本科畢業生，郎先生幫他在放射所居里實驗室找了個工作。由「Irene博士」指導其放射研究入門。 1926年，Irene和Fred結婚了。 (羅瑟福搶在IRENE之前發現中子，否則IRENE可以早許多年得到諾貝爾獎。)一些年後，郎之萬的孫子和居里夫人的外孫女Helene Joliot-Curie結了婚！他們也都是科學家。

同一時期里名人之間千絲萬縷的聯系真是奇妙。二十世紀的前二十年是核物理最活躍的時刻，而那時頂尖的科學家都在歐洲。Paul Langevin也發現了E=mc2, 不過比愛因斯坦只晚了一步。居里夫人的丑聞上巴黎報紙時，她正在瑞士開會，一張那時的照片里她身邊坐著的有愛因斯坦，羅瑟福，等等後來家喻戶曉的名字。

居里夫人出名是因為一個美國女記者聽說了她的成就和艱難的環境，特地請她到美國巡迴講學並寫了不少宣揚她的文章，而且鐳被當成時髦的治療癌症的萬靈葯，讓居里夫人名揚四海。她那個時代也正是西洋各國女權運動高漲，婦女到處page~ant抗議爭取投票權的時代。英國美國都有不少婦女運動，許多人被關起來後絕食抗議。美國官方的手段是插管子強迫喂流質食物，英國go-vern-ment則把她們餓到半死再放出來。居里夫人的地位和成就，迎合了當時的社會需求。

這些搞核物理的書生們在學術突破最頻繁，科學成就最熱鬧的一二十年代中，並沒有想到，僅僅幾年之後，他們就會從志同道合的合作者變成戰場上的死敵，因為民族和國界之分互相決裂，各為其主。一些人會逃離祖國，另一些人會替暴政賣命，還有一些人的手上會間接地染讓無辜人民的血。

三十年代初期，希特勒上台。玻爾知道德國頂尖的物理學家LISE MEITNER(也是女的)是猶太人，幫她搞到美國的一個講學的位子，勸她離開德國。但是普朗克和她的前導師OTTO HAHN說服了她留下來。她跟IRENE夫婦一直是學術上的死對頭。但是她在德國的處境越來越困難，最後終於逃跑到丹麥，玻爾把她弄到瑞典保護起來。她和侄子FRISCH共同算出了核裂變的過程，寫信告訴了HAHN，結果HAHN把這個成果發表出來，在1944年獨得諾貝爾物理獎，MEITNER的成就被埋沒到九十年代才被承認。玻爾也幫助費米從義大利逃跑到美國(費米的太太是猶太人)，最後在德國佔領丹麥以後，他自己也秘密上船偷渡到美國。玻爾不僅學術上泰山北斗,他的為人，古道熱腸，對同行後輩的扶助，實在罕見.

有一部話劇「哥本哈根」，是講玻爾跟學生海森堡之間的恩怨的。玻爾是一直反對納粹的，在38年一個物理學會上就發言攻擊希特勒，當時出席的德國科學家憤而離席抗議。他跟海森堡的感情超越師生關系而幾乎是父子情誼。二戰爆發後，海森堡替希特勒研究原子彈，並且在德國侵略丹麥後跑去見玻爾，勸他歸順，被拒絕。玻爾逃到美國後沒有直接參與曼哈頓計劃，但是他起到顧問的作用。戰後，海森堡成了罪人和眾矢之的，不得不遍出各種借口來解釋自己戰時的立場。玻爾痛心疾首，去世之前也沒能跟前學生見一次面，說清楚恩怨糾結。

「哥本哈根」這出劇就是假設兩人在天堂重會，彼此之間有什麼話說。這段故事特別觸動我，總讓我覺得既悲傷又無奈。海森堡可以說是助紂為虐，也可以說是精忠報國。戰後他名聲已經臭了，可憐巴巴地替自己辯護，再也沒有做科研的機會。在劇中他有段台詞，大意是說，我這輩子沒害過一個人，我也沒造出原子彈，而那些造出了原子彈的，直接參與廣島長崎市民化成灰燼的人，鄙視我不肯握我的手。

㈣ 現在英國王室是法國血統嗎

法國血統基本沒有了，從亨利八世之後，英國國王就不準娶天主教徒了，你算算多少年了。
現在來講英國王室的血統其實挺雜的，從1689光榮革命後，國王就是荷蘭人威廉三世和詹姆斯二世的的女兒瑪麗二世，他們的女兒安妮女王死後無嗣。就只好邀請詹姆士一世的外孫女菲亞的兒子漢諾威選侯繼承王位為喬治一世，而他卻是一個不會講英語的德國人。其後又經歷了兩個朝代，無不是外姓人入贅給女王，子女又成為國王的事實。所以，英國王室和其他歐洲小國的王室一樣，血統太雜。

㈤ 法國有哪些值得推薦的劇情片

《男人的野心》

《潛水鍾與蝴蝶》講述讓·多米尼克·鮑比突發性血管疾病陷入深度昏迷，身體機能遭到嚴重損壞後用眼皮與世界交流的故事。該片的成功不僅僅只是表達積極的態度，還有整體的風格以及獨特的拍攝手法，本片以勵志作為基調，闡述了愛，也是可以拯救疑難雜症的。

㈥ 你心目中最好看的法國家庭片是哪部為什麼

心目中最好看的法國家庭片《普羅旺斯的夏天》，《普羅旺斯的夏天》是由羅絲琳·伯胥執導，讓·雷諾、安娜·加列娜、克洛伊·茹阿內、雨果·德休等人主演的法國劇情片。影片講述居住在法國南部鄉村的老人保羅和外孫外孫女一起生活的故事。影片於2014年4月2日在法國上映。美不勝收的普羅旺斯里，關乎親情的溫度使這樣的夏日如此怡人，《普羅旺斯的夏天》用兩代人間溝壑的彌合作為劇情的張力，優美明快的鄉村音樂里，不僅將孤寂老人的社會問題以著點，更用迷人的法式溫馨，使質朴的生活為人鍾情，這是一部非常簡單的電影，甚至可以說劇情架構正如那讓人慵懶的夏日般有著一絲的鬆散，但在這恬靜美麗的山村，那沁入心脾的自然便足以治癒人心，更不談那關乎親近的羈絆。

㈦ 法國電影，三個孩子到鄉下外公家過暑假，是什麼電影

《普羅旺斯的夏天》？？

《普羅旺斯的夏天》是由羅絲琳·伯胥執導，讓·雷諾、安娜·加列娜、克洛伊·茹阿內、雨果·德休等人主演的法國劇情片。

影片講述居住在法國南部鄉村的老人保羅和外孫外孫女一起生活的故事。

居住在普羅旺斯鄉村的老人保羅，在一個暑假突然迎來了三個不速之客——來自巴黎的外孫女和兩個外孫。認知的分歧加上與女兒多年的失和讓保羅與三個年輕人難以順利相處。祖孫幾個你來我往地過招，外婆不停從中調和。在不知不覺中保羅與外孫們的感情距離拉近了。

㈧ 《興安嶺獵人傳說》中都描述了哪些來自民間的恐怖傳說

大家看了電影《興安嶺獵人傳說》了嗎？

而電影《興安嶺獵人傳說》第三個故事就是根據這個民間傳說改編的。

所以這部影片受到了很多人的好評，因為這部影片都是根據民間傳說改編的，還是根據我們小時候熟知的故事改編的。

㈨ 拿破崙的經典故事是什麼

拿破崙的經典故事：
1、拿破崙葡萄酒的小故事
在全法國，也只有杜福爾酒庄能用拿破崙像來作酒標，因為杜福爾酒庄與拿破崙之間還有一段鮮文人知的故事！
原來，當年那個讓拿破崙少尉痴迷因而丟了一個月軍餉的漂亮姑娘，就是讓杜瓦曾祖父的外孫女。他們是在博訥的一個小酒館里認識的，當時那個姑娘是小酒館的服務員。因為會唱歌還經常把家裡釀的好酒拿到酒館里來賣，所以很博男人喜歡。自從見到了拿破崙後，兩人便一見鍾情，甚至還到了談婚論嫁的地步。後來拿破崙被召回巴黎，臨行前特意送了 一枚戒指給姑娘，並答應過幾年退役後就來博訥跟姑娘完婚。姑娘當真，等了一年又一年，卻等來了她的情人當上法蘭西皇帝的消息。這時，昔日美麗的少女已成了半老徐娘，只有那枚戒指，成了她青春的回憶。
後來，讓杜瓦的曾祖父得知，法蘭西的的皇帝曾經喜歡過自己的外孫女。便對外孫女說，能不能跟皇帝商量一下，生產一款以他名字命名的酒。姑娘真的就寫了一封信，託人帶到了巴黎。據說拿破崙收到這封信時正好打了個大勝仗，心情特別的好，便委派信使告訴博訥的那個小姑娘，拿破崙皇帝同意她的請求。信使還帶來了一幅隨軍畫師畫的拿破崙一身戎裝站在橡木桶邊喝酒的畫像。後來，這幅畫像便成了這款酒的酒標，並一直沿用到現在。
2、拿破崙戰爭的故事
拿破崙在一次與敵軍作戰時，遭遇頑強的抵抗，隊伍損 失慘重，形勢非常危險。拿破崙也因一時不慎掉入泥潭中， 被弄得滿身泥巴，狼狽不堪。 可此時的拿破崙渾然不顧，內心只有一個信念，那就 是無論如何也要打贏這戰斗。只聽他大吼一聲，「沖啊!」 他手下的士兵見到他那副滑稽模樣，忍不住都哈哈大笑 起來，但同時也被拿破崙的樂觀自信所鼓舞。一時間，戰士 們群情激昂、奮勇當先，終於取得了戰斗的最後勝利。
基本介紹：
拿破崙·波拿巴（法語：Napoléon Bonaparte，義大利語：Napoleone Buonaparte，1769年8月15日－1821年5月5日），即拿破崙一世（Napoléon I），出生於科西嘉島，十九世紀著名軍事家、政治家，法蘭西第一帝國的締造者。法蘭西第一共和國第一執政（1799年－1804年），法蘭西第一帝國皇帝（1804年－1815年）。
拿破崙於1804年11月6日加冕稱帝，把共和國變成帝國。在位期間稱「法國人的皇帝」，也是歷史上自胖子查理後第二位享有此名號的法國皇帝。對內他多次鎮壓反動勢力的叛亂，頒布了《拿破崙法典》，完善了世界法律體系，奠定了西方資本主義國家的社會秩序。對外他五破反法聯盟的入侵，沉重反擊了歐洲各國的封建制度，捍衛了法國大革命的成果。他在法國執政期間多次對外擴張，發動了拿破崙全面戰爭，兼任義大利國王、萊茵邦聯的保護者、瑞士聯邦的仲裁者、法蘭西帝國殖民領主（殖民地有法國殖民地、荷蘭殖民地、西班牙殖民地等），歐洲各國除英國外，其餘各國都向拿破崙臣服。他還分封他的兄弟約瑟夫、路易、熱羅姆為那不勒斯、荷蘭、威斯特伐利亞國王，形成了龐大的拿破崙帝國體系，創造了一系列軍政奇跡與短暫的輝煌成就。
拿破崙於1814年和1815年兩度戰敗並被流放。1821年，拿破崙病逝於聖赫勒拿島。1840年，他的靈柩被迎回法國巴黎，隆重安葬在法國塞納河畔的巴黎榮軍院（巴黎傷殘老年軍人院）。

㈩ 外孫女婿參加葬禮的規矩

應該有司儀的，在一個就是，你屬於外姓人，會有你們的列席地方，這個你看著家裡面其他女婿以及孫女婿就可以了，記著站位幹啥的是按輩分站的，比長輩要要往後站一個身位，和同輩平行站。至於其他的要看當地習俗了，還有就是，注意看長輩怎麼做，注意聽司儀怎麼說。

全世界國君或宗教領袖之葬禮均極隆重，除耗費物力財力外，更可能陪葬大批生命。直至為止，非洲迦納之阿善提族（Ashanti），當其君主死亡後，族人對外保密，且每隔若干時日須殺死一仆從，令其至冥界侍候已死君主；又為免君主寂寞，還要陪葬整批盛妝的嬪妃。

忌日周年，該君主棺柩送入陵寢，所有生前的左右侍人，包括後妃、僕役、廚師均須執紼送殯，與之同葬。現代化國家當然不致考慮如死後服侍之禮俗，但一般葬禮仍極為隆重；鮮有的例外為1970年法國前總統戴高樂之葬禮，依其遺志極度簡化，僅由鄉村木匠制一白木棺，由家屬及少數老友、近鄰送葬。