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法國民族民歌有哪些

發布時間:2022-07-29 22:58:03

A. 好聽的法語歌有哪些

1、La vie en rose

La Vie En Rose是法國著名女歌手艾迪特·皮雅芙(Eacute;dith Piaf,原名Eacute;dith Giovanna Gassion,1915年12月19日-1963年10月11日),是法國最著名,也是最受愛戴的女歌手之一的代表作。

1945年,在第二次世界大戰期間,受到一位美國年輕人的啟發,艾迪特·皮雅芙創作了歌曲《玫瑰人生》。該曲起初並沒有受到她的朋友或是寫歌團隊的重視,他們認為這首歌是微不足道的,艾迪特·皮雅芙本人也一度被說服,將這首歌擱置在一旁。

1946年,艾迪特·皮雅芙在自己的一場演唱會上表演了《玫瑰人生》,受到了現場觀眾的強烈反響,於是她繼續在演唱會上演唱該曲,並最終將這首歌作為單曲於1947年發行。

B. 法國風情的曲子

法國電影《天使艾美麗》主題曲-艾美麗圓舞曲-

http://www.dfi.uchile.cl/~pencina/musika/musica/Amelie/Track%2003.mp3

http://lib.verycd.com/2005/06/07/0000053170.html

EMULE還有張不錯的香頌合輯《巴黎印象》推薦樓主

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專輯介紹

在世界各國的通俗歌曲中,要找到像法國「香頌」這樣講究歌詞意境描寫的作品實在寥寥無幾。說到「香頌」,大家的腦海里馬上就會浮現象:「秋葉」、「玫瑰花 般的生活」、「大海」,或是「巴黎的天空下」等法語歌曲的旋律。事實上,這些都屬於比較老派的法國歌曲,不過,它們就像一樽美酒,一杯咖啡,或一張張泛黃的老照片,無可抗拒地帶出人們對浪漫情調的嚮往,和對流逝歲月的美好記憶,聽來令人回味無窮,歷久彌新。

其實「香頌」在法文中的原意,就是「歌曲」的意思。它是法國世俗歌曲的泛稱,也是法國流行歌曲的代名詞。關於它的發展歷史,古老而又淵源流長。

所謂法國的世俗歌曲,是指從公元11世紀到13世紀之間,由敘事詩人與抒情詩人所寫的單旋律音樂。後來,19世紀末期的藝術歌曲也被歸入到世俗歌曲的范疇。至於法國的流行歌曲,由於受到傳統世俗歌曲的影響,因此,在歌詞意境的描寫上,也就跟著格外講究起來。在音樂的特色上,法國世俗歌曲大多是由敘事部分的樂段,和樂曲的反復部分相互構築而成。這種形式的確立,大約是在1900年前後,也就是所謂的「法國美好時代」。後來時代變遷,再加上外來流行音樂元素的融入,終於形成今天多彩多姿、風華絕代的法國「香頌」的面貌。它們的形式和主題當中,包含了地方小調
1930年前後,是法國「香頌」發展最具關鍵性的時期,那段時間,法國創立了最具權威的ACC 唱片大獎。由羅西妮鮑華耶所唱的「香頌」名曲「對我細訴愛語」,在1931年5月所舉辦的第一屆ACC唱片大獎上奪魁,這首歌曲除了促進了法國唱片工業的蓬勃發展,也因為詞曲優美,而被改編成14種語言風靡全球,正式揭開法國「香頌」迷人的風華史。1952年,法國唱片協會所設立的唱片大獎也開始運作。第一屆的得主是擁 有「香頌王」美譽的伊迪絲比雅芙所唱的「心跳的聲音」。

這些極具權威性的唱片大獎,除了捧紅了許多法國香頌歌星,同時也促進了音樂媒體的興盛,只要歌曲一得獎,報紙電台便競相報導與播放,使得「香頌」成為了法國人每天生活的一個組成部分。盡管時代不停地變遷,法國「香頌」也不免因為新鮮血液的注入而改變原來的面貌。但是,法國「香頌」,或者說法國流行歌曲,並沒有喪失它獨特、雅緻的風格。老式的法國「香頌」依然是風華絕代,韻味十足;而現代的法國流行歌曲,在經過多次與外來元素的融合之後,時代感中依然可見優美的旋律浪漫情調一如往昔。這就是法國「香頌」特有的迷人魅力!

C. 古代歐洲有哪些民族

凱爾特人(現在的威爾士人,愛爾蘭人)
拉丁人(義大利人)
日爾曼人(英國人,法國人,德國人,西班牙人,奧地利人,北義大利)
斯堪的維亞人(丹麥人,挪威人,瑞典人,蘇格蘭人)
希臘人
斯拉夫人(波蘭人,俄羅斯人等)
匈奴人(匈牙利人?待考證)
這是最科學的分法了,

凱爾特人,在上古時期是歐洲再遍布最廣的民族,分布再易北河以西的大部分歐洲(甚至不列顛,羅馬人第一次入侵不列顛就是與凱爾特人交戰的)凱爾特人包括高盧人,所以羅馬人崛起時在義大利與凱爾特幹了n 仗,在征服高盧(現在法國)時又凱撒又與凱爾特人幹了n 仗。因為遭拉丁人與日爾曼人的侵略,大部分凱爾特人以被同化了。

日爾曼人的老家也是在斯堪的維亞半島,之後沿這波羅地海沿岸來到現在的德國,在打敗了羅馬人後遍布在原帝國全境內(甚至殺到非洲,像汪達爾人)

斯堪的維亞人,就是北毆人,在中世紀被人叫作諾曼人。曾佔領日爾曼的英格蘭(盎格魯-撒克遜人的)就是征服者威廉啦,法國(諾曼底),義大利(西西里王國)等地方。

太多啦,我不想說的太細了
想了解多點,自己慢慢學啦,這樣才有意思嗎, right?
我也是用了大概一年才把自己對歐洲人種的體系拼湊起來的,建議看多點外國人的書, 不要看中國人寫的

古希臘,古代希臘人的來源挺復雜,可以稱呼的應該是古希臘人屬於阿開亞人
古羅馬:來源一樣很復雜,因為它的崛起過程中融合了大量民族的血液.不過可能和伊特魯利亞人種有密切關聯.羅馬吞並了義大利北部的伊特路利亞人.
羅馬的崩壞:這時的人種就比較清晰了,散布西歐的凱爾特人種(高盧人算凱爾特人的一支)被羅馬和東面來的日耳曼各部落(東西哥特人與法蘭克人為代表)擠占.西面的伊比利亞半島有巴斯克人(土生土長)等民族.北面出現了以海盜為業的維京人(也是日耳曼人).而歐洲的最東面出現了遷移過來的匈奴人(是不是中國的匈奴有待考證,是現代的馬扎爾人,在匈牙利一帶)以及還被稱為維內德人的斯拉夫人.
中世紀:各民族生活的地理位置在此時出現不小變化,各日耳曼人種成為了歐陸的主宰.羅馬民族被日耳曼同化.伊比利亞半島被哥特人(即日耳曼人)和北非來的摩爾阿拉伯人占據.北歐的維京人大量南下形成了諾曼人.諾曼人進行了著名的諾曼征服,於是英倫三島的民族變成了凱爾特人在愛爾蘭&蘇格蘭 諾曼人和盎格魯撒克遜人(就是日耳曼)在英格蘭&威爾士的局面(威爾士存在凱爾特日耳曼混居現象).高盧地區人種為法蘭克+凱爾特混血.中歐是各算得上純正的日耳曼部落.東歐有阿拉伯人,奧斯曼土耳其和斯拉夫人進入,以希臘為甚(土耳其人算塞爾柱人吧).而被羅馬滅國的猶太人這時候開始散布歐洲(猶太人和阿拉伯人可算同宗,閃米特人種)

D. 俄羅斯、美國、英國、法國、日本經典民歌都是那首呢

俄羅斯民歌——山楂樹、喀秋莎、紡織姑娘、三套車、蘋果、小酸梅果、紅莓花兒開、伏爾加河等等。美國民歌-----蘇珊娜、美麗的牧場我的家、美麗的亞美利加等等英國民歌-------Scarborough fair、夏日裡最後一朵玫瑰等等法國民歌-------小星星、夢之浮橋、Le Temps Des Cerises 櫻花時節、在月光下等等。日本民歌------壽喜燒Sukiyaki 、紅蜻蜓、《北國之春》、《四季之歌》、《櫻花》等。各國的民歌太多了,在這里一一列舉不完,就列出幾首最具代表性的。

E. 法國民族音樂

法國民族音樂的傑作——《法國山歌交響曲》

文桑·丹第(1851-1931)出身於法國的一個古老的貴族家庭,由於有良好的家庭環境他9歲就開始學鋼琴,隨後又隨拉維尼學習了和聲學,並表現出一定的音樂天賦——雖然不是神童式的人物。但同樣也是由於他的社會地位和周圍的環境使他不能以音樂為職業。丹第開始是學習法律,但是普-法戰爭的爆發打斷了他的學業。不過在1870年戰爭結束後他又重新回到音樂的學習上。

丹第在1870年之前創作了一首弦樂四重奏吸引了弗蘭克的注意,弗蘭克稱贊了這部作品,給於丹第很大的鼓勵。1872年丹第正式成為弗蘭克在音樂學院的管風琴班上的學生。從那時起,弗蘭克就成為丹第的老師和摯友,同時丹第也把弗蘭克視為自己心目中的英雄、精神領袖。為了學習更多的知識,丹第在1875年從音樂學院畢業後首先來到Châ;;;telet的管弦樂隊充當定音鼓手,很快他就成為合唱隊的指揮,1887年丹第協助了瓦格納的歌劇《羅恩格林》在法國的首演。1896年丹第和Bordes、Guilmant一起創立了聖詠學校,並成為第一任的校長,並在隨後的30多年中繼續領導這個學校。這是他作為職業音樂家生涯中的一件大事。這個學校以弗蘭克的教育體系為基礎,不僅注重當代的作品,而且為學生打開了一個通向過去的窗口,引導學生注意了許多不為人知的中世紀音樂作品。在發展法國交響音樂、合唱音樂創作方面起了巨大的作用,培養出了許多著名的作曲家如魯塞爾、薩蒂等,為20世紀的法國音樂做出了巨大貢獻。丹第的生活平靜,他的音樂活動基本只在國內。他是法國民族音樂協會的最早的成員之一,並擔任秘書工作十多年之久,在弗蘭克去世後又擔任了主席的工作。1931年12月2日文桑·丹第病逝於巴黎。

丹第真正的音樂創作開始於1874年,他的處女作是根據席勒的《華倫斯坦》寫的一部管弦樂序曲(後來改成他的交響三部曲《華倫斯坦》的第二部)。丹第創作的體裁較廣,從鋼琴音樂到室內樂、交響曲、歌劇、歌曲均有所涉獵,其中不乏精品。丹第的音樂創作受到了三個方面的影響。首先,在作曲技法方面丹第同時受到兩個人的影響,一個是弗蘭克,一個是瓦格納,丹第的創作手法上可以看到弗蘭克的半音化手法以及瓦格納式的主導動機的運用,這些都為他的創作提供了可靠有力的工具。其次,法國豐富多彩的民間音樂為丹第提供了創作的素材。丹第的創作是深深的植根於法國的民間音樂之中。自童年時代起,他就經常在塞文山區度假,他對於祖輩的故鄉有著一種強烈的熱愛;他對法國的民間音樂有著廣泛而濃厚的興趣,並致力於法國民歌(尤其是維維埃山區的民歌)的改編工作,曾經出版過一套《法國民歌集》,法國的美妙的民間音樂已成為丹第創作靈感的源泉。最後,丹第的宗教信仰也對他的創作有著不可忽視的影響,有人還認為丹第具有「哥特式的精神」。丹第是一個虔誠的教徒,他曾經說過「一切藝術的原則都屬於純粹宗教的范疇」。他崇尚中世紀,認為藝術家應該具有三種德性:信仰、希望和仁慈,即對上帝和藝術要有信仰;對將來要有希望;仁慈是一切創作的唯一原則,就是「愛」。他的創作風格也包括了三個方面:裝飾性、結構性和富於表現性。丹第很自然的的把一些「傳統的」東西運用到他的創作之中,形成了他自己的作曲理論。

丹第的作品構思嚴謹,結構精緻,表現出一種發展的連續性和結構的嚴密性,具有一種不斷傳播循環的動力。古典主義的傳統和浪漫主義的精神在丹第身上表現出一種奇怪的調和。丹第本質上說是一個浪漫主義的作曲家,充滿了激情和活力,但是丹第從來不會讓他的激情失控,他有一種清醒的極為有系統的理智和一種堅韌的意志,把他內心四射的激情牢牢地控制在嚴謹的結構之中,但又直接明了,絲毫不像勃拉姆斯作品中的那種盤根錯節。和那些整天沉浸在自己的夢幻中的浪漫主義人士不同,丹第很注意傾聽外界的一切聲音,留意著外界現實的魅力,這些保證了他能夠通過最可靠的途徑來實現他的理想。

雖然丹第是個貴族出身但在他身上卻體現不出多少法國貴族社會的影子。這個貴族後裔的藝術非常接近普通的人民大眾,他知道如何描繪普通老百姓,他很能理解普通人民粗獷的熱情。丹第有著山裡人粗爽的靈魂,他的身上帶有濃濃的鄉土氣息,他的音樂也是想山裡人一樣爽直有力的,絲毫沒有那種世俗虛偽的文雅之詞。他對大自然有著深深的眷戀之情,就像植根於大地的樹木一樣。他是一流的風景音樂畫家,從他的這些美麗的音畫般的作品中透射出對祖國深沉的愛。

F. 推薦好聽的法語歌曲

1.Noel sans toi沒有你的聖誕節 2.L'amour est bleu愛是藍色的(世界名曲) 3.ou es-tu (巴黎寶貝裡面插曲) 4.aimer(羅密歐與朱麗葉歌劇里的)5.tu es comme ca 6.Ce train qui s'en va遠去的列車 7.comme toi像你一樣(有男女不同的版本,女聲版的有點印度風情) 8.comment te dire adieu如何說再見(艾迪特琵雅芙唱的) 9.donne-moi le temps給我時間
10.J'en ai marre(這是法國歌壇小天後艾莉婕的代表作之一,節奏歡快)11.Je t'aime encore(席琳迪翁的) 12.Juste une photo de toi(快節奏) 13.La vie en rose玫瑰人生(被法國人奉為民族經典的歌曲,有好多版本,建議聽艾迪特琵雅芙的)14.Le papillon蝴蝶(電影蝴蝶主題曲,可愛的童聲) 15.Le temps muguet鈴蘭花開的季節(和莫斯科郊外的晚上曲調相同)
16.Les Champs-Elysee香榭麗舍大街(70年代紅遍了歐洲的一首廣告曲)17.Magic boulevard魔力大道(在網路等MP3上搜名字是一首抒情的法語歌曲)18.On ne change pas(席琳迪翁的)
19.T'en vas pas(艾爾莎的成名曲) 20.Tu vas me quitter(唱伊蓮的那個人唱的,不錯)
21.Veni,vedi,vici(這是一首義大利語歌名的法語歌,也是小天後艾莉婕的)22.un roman d'amitie(法英雙語的歌,艾爾莎和一個美國男歌星唱的)23.Tu me manque我想你

G. 大提琴練習曲法國民歌有哪些

首先作為練習曲來講是不可能出現民歌這種題材的民歌一般都是作為小品的題材出現。法國民歌中比較著名的就是在鈴木教材第一冊的那幾首,其中有很多都是法國兒歌,具體你可以買一下教材,做一下參考。

H. 法國什麼歌曲比較經典啊就是很火的歌

玫瑰人生(法國民謠)
《玫瑰人生》是法國著名女歌手艾迪特·皮雅芙(Édith Piaf)的代表作,也是一首世界名曲

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與法國民族民歌有哪些相關的資料

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