Ⅰ 有關平陽木偶劇的資料！！~~~
平陽縣木偶劇團前身為平陽縣樂聲社傀儡公班，成立於民國八年（公元1919年）的仲秋，班主許仁都。許仁都是我縣麻步鎮人。從少年就拜師學習木偶技藝，由於他聰明好學，在清光緒年間在平陽木偶藝術界就很有名氣。他從木偶前台操作（表演）到後台的鼓板、正吹、彈、拉、敲、打，件件精湛。到了民國初期，由於他演藝水平高超，當地就有幾十個青年拜他為師，學習木偶戲。大部分都是家族子弟，這么多人不可能跟班學習，於是他一邊演出，一邊利用農忙歇班演出季節，在家裡創辦一個木偶科班。一年兩期6個月的科班結束，把學員分散到其他兄弟木偶班去跟班實習。這些經正規培訓出來的學員，具有一定的木偶基礎知識與技藝，受到兄弟木偶班的歡迎。
到了1919年的秋天，從他培養出來的學生中，擇取最優秀的徐玉鋒、梅玉山、徐家卿、許友食、許家鑾等9人，成立了「平陽縣樂聲社傀儡公班」。
該公班成立之後，他積了幾十年的家產全都投入班裡的行頭建設，由於行頭新，班底演員年輕，演藝水平高，演出劇目也較正規，在平陽縣境內名聲雀起。為了擴大演出市場，省內演至溫州、台州、寧波、杭州、金華、麗水、省外演至福建、江西等地。每演一地都受到當地群眾的歡迎。因此，該班從誕生之日起，全年就無淡旺季之分，常年到處有人請他們演出。
到1930年，許仁都老師由於勞累多病，在麻步老家病逝。由他的侄子許家卿接任班主。許家卿既是他的內侄又是他的得意門生。
許家卿任班主後，於1932年在鰲江搭乘去台灣經商的貨船，赴台灣巡迴演出，因為台灣演的大部分是閩南布袋戲和高甲木偶戲，聲樂社傀儡公班的提線木偶戲，從劇目、表演風格、音樂唱腔等，有其獨特風格，受到了台灣觀眾的熱烈歡迎。在台演出獲得一片贊揚聲，到處有人爭著邀請他們演出，卻不料處處受到日本人的刁難與阻撓。一次團內青年演員許友食與日本兵不給演出辯理時，許友食被日本兵打得滿身傷痕，全團演職員氣憤之極，即離開台灣搭乘商船回到鰲江，許友食由於傷重成疾，造成雙目失明，只得離開心愛的木偶班，流落街坊賣唱度日，後在抗日抗爭期間，揭發日本侵略者罪行，積極宣傳抗日。
1945年，抗日戰爭勝利後，平陽樂聲社傀儡公班，改為名「平陽縣新民提線木偶班」，班主是許家卿與許家鑾。他們帶著木偶班全體成員，以特別激奮的心情，敲羅打鼓放鞭炮，參加遊行隊伍，歡慶抗日勝利！
1949年，溫州解放，他們即在溫州市登記為「溫州新民提線木偶劇團」。在溫期間，他們從木偶班中首個參加了溫州地方戲劇藝人之家，同時團體會員參加溫州戲曲協會。藝人總登記時又回到平陽，1955年該團演出的木偶劇《斷橋》，被省里選送參加全國木偶皮影戲調演，由許家卿操作許仙，張增周操作白娘子，許家鑾操作青蛇，首次晉京演出，大獲成功。受到大會領導和專家的一致好評（大會無評獎）。
通過這次晉京演出後，許家卿被吸收為中國戲劇家協會會員。
1958年，許家卿由於年老體弱，辭去團長職務，由團里鼓板師鄭桐悻擔任團長。1959年省文化廳抽調平陽新民木偶團和平陽布袋劇團赴杭，在杭州國際飯店為波蘭等16個國外賓招待演出木偶戲《水漫金山》和布袋戲演出《武松打虎》等劇目，受到外賓們的贊賞與好評。
1963年，平陽新民木偶團帶著新編排的《白蛇傳》、《牛郎織女》、《智取華山》及現代劇《金沙江畔》、《半夜雞叫》、《解放一江山》等劇目，在省文化廳統一按排下，在浙江全省巡迴演出，每到一地演出上座率爆滿，每天平均演出三至四場，仍滿足不了觀眾的要求。
文革期間，進入鬥批改幹校，後被宣布解散。
1978年，平陽縣政府又決定恢復成立「平陽縣木偶劇團」，調回被流散的木偶老藝人，同時招收了一批初高中畢業的青年學員，由卓乃金任團長。
1981年，他們新排的木偶兒童劇《時針飛轉》，參加全國木偶皮影調演，獲得了十三項大獎，該劇還進中南海為招待全國人大代表和政協委員作匯報演出，《人民日報》為該劇演出的成功，發表評論文章。
1992年，平陽縣木偶劇團第三次晉京演出《水漫金山》，榮獲十多項大獎，被文化部領導譽為「藝苑奇葩」。
1997年該團由國家文化部選派參加在墨西哥舉辦的「第11屆國際木偶節」，他們演出了《時針飛轉》和《藍星星之歌》，在那共上演14場，傾倒了數以萬計的墨西哥觀眾。他們在2001年與2002年分別受聘赴法國及東南亞新加坡等國巡迴演出。
2003年該團排演的人偶劇《神奇的雀翎》，參加全國第二屆木偶「金獅獎」演出，又捧回了劇目、演出兩個金獎。
具有800多年歷史的平陽木偶戲，在溫州南戲的影響推動下，逐步走向發展與成熟。平陽縣木偶劇團從1919年的樂聲社傀儡公班走到今天，今年已85周歲了。解放後在黨的領導下，特別是從上世紀八十年代以來，這古老的木偶戲，終於成了具有溫州地方特色的文化品牌，揚名中外。
Ⅱ 運用相關知識分析世界遺產地廬山為什麼會有不識廬山真面目的描述
全球化背景下,世界文化遺產在管理尤其是產業開發之時都面臨著幾大問題,第一是與生俱來的非營利機構（文化事業）性質與市場經濟的矛盾；第二是資金問題在國家財政支持緊縮減少情況下越發突出；第三是在多元文化、新媒體、娛樂消費潮流下,傳統文化遺產的營銷策略如何得到民眾（消費者）認同。面對這些矛盾,只有在保護前提下,將文化遺產的公益性和產業功能充分整合,才能真正實現它的「永續利用」。世界各國在這個基本理念確立前提下,開展了各種開發經營模式。
1 文化旅遊
文化遺產為了融入現代社會,為之發展而服務,就必須全方位大力開展各項商業廣告宣傳和公關活動,以便讓受眾了解和接受,同時爭取社會資源。
為了弘揚韓國的傳統文化遺產,韓國十分重視文化遺產和旅遊業的互相促進發展,具體實施主要從兩方面入手：①地域選擇。以民俗村來選定地域,韓國人把民俗村的活動組織得有聲有色,在漢城城南有一個古代民俗村。一進民俗村,村口就有韓、中、英、日四種文字的介紹。進入村內,可以看到李朝時期先民們的衣食住行、建築景觀和祭祀活動。宗廟的祭祀典禮和音樂都被看做無形文化財產。②時間和內容的選擇。韓國還十分注重以民俗節和祭祀活動來吸引遊客。例如江陵端午祭和祭日演出的假面戲年年在當地舉辦盛大的旅遊活動,吸引了國內外百萬人次參與和觀光,使這一非物質文化遺產轉化為巨大的文化產業,發展了當地的經濟。為了吸引外來遊客,那些表演人士每天都要去不同的場地進行傳統技藝表演。
同樣,義大利的鄉村生態旅遊、美食文化旅遊很發達,尤其是義大利的西西里傀儡戲被聯合國教科文組織確立為非物質文化遺產以來,義大利政府積極搶救和保護這一古老劇場木偶藝術。木偶藝人們根據一些古代詩歌、浪漫傳奇或流行的歌劇情節,用精雕細刻的木偶和道具進行即席創作,吸引眾多國際遊客。這里的商店和地攤到處都可以買到製作精美、造型各異的木偶——它已經成為西西里島的著名紀念品。政府還計劃為青年木偶藝人開辦培訓機構,舉辦西西里木偶節,在國內外舉辦展覽,興建木偶戲學校等。
2 「文化遺產日」打造國家文化品牌
法國的國家集中管理文化遺產保護的制度,保證了國家管理的權威性。作為文化大國,法國是最早設立「文化遺產日」的國度。這項活動是由法國中央政府主導、各級地方政府執行、社會各方支持的整體工程。活動期間,所有公立博物館免票,私立博物館門票減價並給予稅收優惠，旨在引導和動員社會公眾廣泛參與文化遺產保護。20多年來,該活動調動了社會公眾對文化遺產的認知和熱情,群眾性的保護活動隨之興起。法國中央政府直接管理著巴黎凱旋門、盧浮宮等112處「民族古跡」和4萬余處「紀念建築」,此外,未列入保護行列的全國各地40餘萬處「地方寶藏」均妥善得到相關部門和民間協會、民間人士的有效保護。一些民間組織積極討論國家文化遺產政策,向議員提出建議。很多民間組織還頒發獎金鼓勵文化遺產保護活動,獎勵在此領域作出貢獻的人士。文化遺產學校、文化遺產基金會、文化遺產保護協會等紛紛建立。
這種特定節日的設定以及所帶動起來的社會各方的反應和行動,對法國的歷史文化品牌無疑有著巨大的塑造和宣傳效益,顯示了法國民眾的文化品位,對促進法國旅遊經濟的發展起到了積極作用。擁有6000多萬人口的法國,2006年接待了7800萬名外國遊客,當年的旅遊收入達350億歐元,繼續蟬聯「世界第一旅遊目的地國」稱號。可以看出,文化遺產給法國帶來了巨大的社會效益和經濟效益。
3 文化生態博物館
所謂生態博物館就是把文化遺產原狀保存和保護在其所屬的社區及環境中,它不是一座封閉的建築場館,而是動態、開放的展示社區,被稱為「無牆的博物館」。自然、人文、環境、傳統、民俗等無形和有形的遺產在其原生地由發明和使用它們的居民自發保護,使人、物、環境處於固有生活關系中。遊客也是在這種環境中觀看文化遺產、自然景觀、可移動實物、傳統習俗和民間表演等系列的、完整的文化。這種營建「活的文化」的博物館由於契合文化遺產整體保護理念,得到了世界各國的認同,目前世界上共有300餘座生態博物館。
20世紀60年代以來,日本的「造鄉運動」就類似於這種生態博物館。當時,由於日本經濟飛速增長和城市進程加快,城鄉落差加大,人口疏密失衡,對日本傳統文化和生活方式造成了極大沖擊。有些學者提出：如何讓鄉村挖掘富有鄉土特色的人文資源,營造一個優美、自然、富有人情味的故鄉,以吸引都市人群,於是,「造鄉運動」應運而生。「造鄉運動」強調內發性,即一村一品,各不雷同,例如福島縣大沼郡的三島町宣布,居住在城市的人們只要交納一定費用,全家都被視為特別町民。他們可以自由出入,讓孩子們呼朋引伴在小溪中捕蝦,到山上采蘑菇。村裡還成立了生活工藝館,館內設木工、陶藝、編織、塗裝等工房設備。觀光客只要交納一定的費用便可親手體驗器物的製作,並有專人指導,接受咨詢。這是一個在城市裡的人無法想像也不可能具備的空間
Ⅲ 法國古典主義戲劇的發展概況。
古典主義戲劇理論的確立是在17世紀30～70年代的法國。1636年，巴黎戲劇界因P.高乃依悲劇《熙德》的演出而發生爭論。首相黎塞留授意法蘭西學院撰文批評《熙德》。1638年,由學院創始人之一沙波蘭(1595～1674）執筆的《法蘭西學院對〈熙德〉的意見書》正式發表。文中指責高乃依違背了戲劇「以理性為根據」的「娛樂」作用，沒有始終把「滿足榮譽的要求」放在首位，未能嚴格遵守「三一律」等。這份意見書初次系統地宣告了古典主義戲劇的理論主張。1674年，另一位法蘭西學院院士布瓦洛發表了詩體論著《詩的藝術》，集中闡述戲劇理論的第三章，匯集了亞里士多德、賀拉斯以來一切合乎古典主義原則的戲劇觀點和法國古典主義劇作家的創作經驗。這部戲劇論著可以說是古典主義戲劇理論的總結。
古典主義戲劇的基本特徵 ① 17世紀的歐洲,「舊封建等級趨於衰亡，中世紀市民等級正在形成現代資產階級。斗爭的任何一方尚未壓倒另一方」，這個時期的王權是進步的因素。因此古典主義戲劇家和理論家在政治上擁護王權，他們的作品和理論具有鮮明的政治傾向性，宣揚個人利益服從封建國家的整體利益，主張國家統一。在戲劇作品中,國王被描寫成「正確」、「公正」的化身，戲劇沖突的最後解決都有賴於「賢明君主」的仁慈。在戲劇論著中，往往也有頌揚國王政績，號召劇作家謳歌的內容。
② 古典主義戲劇崇尚理性，蔑視情慾。理智和感情的矛盾是構成戲劇沖突的基本內容，而最終都以理智的勝利為結局。這里的所謂理智多指對中央王權的擁護，對公民義務的履行，對個人情慾的剋制。這是以笛卡爾為代表的唯理主義哲學在戲劇創作中的反映。恩格斯指出：「這個永恆的理性實際上不過是正好在那時發展成為資產者的中等市民的理想化的悟性而已。」
③ 古典主義戲劇家把古希臘、羅馬戲劇奉為典範。他們作品中的故事情節和人物，大多來自古代戲劇、史詩、神話和歷史。古代英雄人物尤其成為他們的描繪對象。但是他們關心的不是歷史真實，而是借古人來表達自己的社會理想。
④ 古典主義戲劇十分強調規范化。主要的法則是：戲劇創作必須遵守地點、時間和情節一致的「三一律」；人物塑造需要符合固定的類型，戲劇體裁有高低尊卑之分，悲劇被視為「高雅的」體裁，只能描寫國王和貴族，喜劇被視為「卑欲的」體裁,只能描寫市民和普通人;戲劇語言講究准確、高雅，合乎邏輯；演員要按規定的程式來表現角色的感情；舞台場面追求對稱、浮華和寧靜。
古典主義戲劇的流傳 法國古典主義戲劇在17世紀達到全歐的最高水平,產生了3個成就卓著的戲劇家：P.高乃依、J.拉辛和莫里哀。高乃依是法國古典主義悲劇的創始人和代表作家。他於1636年創作的《熙德》是法國第一部古典主義悲劇。 其他重要劇作有 《賀拉斯》(1640)和《西拿》(1640)等。劇本大都從歷史中選擇題材,主人公不是國王就是貴族出身的英雄人物,描寫個人感情和國家義務之間的沖突，表達理性至上的主題。在藝術形式上，他並不嚴格遵守理論家們制定的法則，對「三一律」有所突破。到了17世紀50年代,拉辛取代了高乃依在戲劇界的領導地位，重要劇作有《安德羅瑪克》(1667)和《淮德拉》(1677)等。他的悲劇具有與高乃依不同的風格，著重表現揭露封建統治階級黑暗和罪惡的主題，悲劇主人公具有普通人的德行和缺點，特別強調人物心理的細致分析，藝術形式簡練集中。莫里哀是法國古典主義喜劇的代表作家，他的作品具有鮮明的反封建、反教會的特色，藝術形式既具有古典主義戲劇結構謹嚴、沖突鮮明的優點，又不拘泥於古典主義法則。重要作品有《偽君子》(1664～1669)、《吝嗇鬼》（一譯《慳吝人》，1668）、《貴人迷》(1670)和《司卡潘的詭計》(1671)等。高乃依、拉辛和莫里哀的戲劇都具有一定的民主思想，但他們都沒有擺脫宮廷趣味。古典主義戲劇創作的繁榮，促進了古典主義表演藝術的發展。當時存在兩個派別：拉辛派和莫里哀派。拉辛派的著名演員是孟多里(1594～1651)和費羅里多爾(1608～1671)，表演講究程式。莫里哀派的著名演員是莫里哀和他的學生巴隆(～1729)，表演追求自然。古典主義舞台美術的特點是：布景單純、抽象，服裝華麗美觀等。法國進入18世紀後，在初期，古典主義在戲劇領域仍占統治地位，啟蒙戲劇家既同它作斗爭，也利用它的形式為自己服務。到中期，隨著啟蒙運動的發展，古典主義戲劇日趨衰落。
Ⅳ 高考語文作文素材
備考2013高考作文新編熱點話題素材運用及適用話題
1.不利環境顯睿智，童年已學會適應
奧朗德於1954年8月出生於法國西北部城市魯昂，具有左翼政治傾向的母親對他的影響頗大，但其父親的政治傾向卻是極右，2013高考作文熱點話題素材運用及適用話題。他父親在政治生涯上一直不順利，也因此不允許家裡任何人抵觸他的政治觀念。父親易怒的性格使奧朗德變得不喜歡對抗、沖突，而喜歡尋求和解，他懂得如何在不與父親頂撞的同時，與父親討論意見不同的問題。奧朗德就是在這樣一種矛盾的氛圍中長大，並形成自己的政治理念。後來，在他擔任社會黨總書記的11年裡，他扮演的角色一直是好好先生，也許與他小時候的生活經歷有直接關系。
【素材運用】不要以為所有的適應都是世故圓滑，不要以為所有的適應都是隨波逐流，不要以為所有的適應都是一種醜陋。達爾文說過：「物競天擇，適者生存。」縱橫古今中外，多少仁人志士懂得適應，從而實現了人生的升華。法國新任總統奧朗德在童年時期就懂得如何適應不利環境而最終功成名就。學會適應，這是自然規律，也是社會規律。
適用話題 學會適應、逆境與成功、妥協未必不是前進、環境與成長
2.「焦糖布丁」彰顯時尚
在法國政壇，奧朗德有太多「不雅」綽號，其中流傳最廣的一個綽號是Flanby牌的「焦糖布丁」。奧朗德肥嘟嘟的圓臉，再加上不修邊幅的穿著，像極了放在
小碗里搖搖晃晃的布丁。為了參加2012年法國總統大選，他的女友瓦萊麗·特里耶韋萊(《巴黎競賽畫報》記者)改變了他。她給奧朗德制定了一套嚴格的減肥食譜，並配上時尚的無框眼鏡，量身定做的西裝外套，更重要的是，她訓練奧朗德的口頭表達和與媒體打交道的能力，對症下葯之下果然見奇效。她讓奧朗德從「松垮的布丁」變得「總統范兒十足」，他那經過訓練後的、抑揚頓挫的新語調甚至讓許多左翼黨派的支持者聯想起當年的密特朗，民調支持率也隨之上升。
【素材運用】自律或粗俗，整潔或邋遢，勇於進取或畏縮不前，朝氣蓬勃或萎靡不振……一個人的衣著打扮、言行舉止，展示著一個人的精神面貌和自我形象。當今社會，形象不僅是給自己看的，更是對周圍人的一種尊重。想一想，在儀表這個小事上都得過且過的人，怎麼能夠喚起人們的信賴，又怎麼會認真對待工作，對待事業？
適用話題 改造、變、工欲善其事，必先利其器
3.沉穩隱忍少沖動
對普通民眾而言，奧朗德在媒體上的形象，常常被漫畫化，呈現出一副唯唯諾諾的和事佬模樣。在法國私營頻道Canal+最著名的時政諷刺節目《木偶》中，奧朗德是個只知道傻笑的胖子，沒有激情和決斷，回家還要受到女友的訓斥；在黨內，有人嘲笑奧朗德是「沒能力的男人」。其實，奧朗德溫和的背後也相當有城府，他很清楚什麼時候該隱忍，什麼時候該強勢。在2012年2月份的一次集會上，他莫名地遭受了一袋麵粉的襲擊，他如此自嘲道：「這就是職業風險，比起總統的誘惑，這點委屈又算得了什麼？」在社會黨今年4月15日的造勢集會上，一貫謹慎的奧朗德強勢發言：「如果你們希望改變，請讓我贏得投票。」可以說，奧朗德競選總統中，支持他的選民，很多是看中了他穩重的一面。
【素材運用】「必有容，德乃大；必有忍，事乃濟。」能包容一切，方能接受一切、忍耐一切，然後才能改變一切、克服一切。所謂大肚能容、逆來順受，並不是
天生的窩囊廢，相反，他正是一個成大功、立大業的強者！奧朗德因沉穩隱忍、不飛揚跋扈，而在關鍵時刻的反戈一擊，最終功成名就，更見證了忍耐的力量。幻想
一夕有成，不如在艱難困苦當中忍耐，一旦時機成熟，必然水到渠成。
適用話題 歷練性格、學會隱忍、穩重與沖動
4.「改變就是現在」
2011年10月16日，奧朗德贏得黨內初選，成為社會黨2012年總統候選人。在競選中，他提出「改變就是現在」的競選口號，主張「變革」，通過增加就業崗位、提高收入、扶持中小企業和對富人增稅來吸引選民。他還表示，將對歐盟新簽署的「財政契約」提出重新談判，主張歐盟徵收金融交易稅，並承諾將引導歐洲重返加速增長和擴大就業的道路。
「改變就是現在」的政治主張在總統競選中起了決定性的作用。2012年5月6日晚，法國總統競選終於塵埃落定，一場最沒有懸念的總統大選，將一位沒有任何行政經驗的政治家——左翼社會黨總統候選人奧朗德送進了愛麗舍宮。這是法國政治生活的一次大地震，也是左翼自1981年密特朗當選以來，在接連三次總統大選失利後的一次「翻盤」。
【素材運用】奧朗德曾出版過多部著作，包括《法國夢》《改變命運》等。在《法國夢》一書中，奧朗德發出了「我要把神奇重新帶回法國夢里」的呼喊：而他在總統選舉的過程中，又用「改變，就是現在」實踐著這一夢想。正是因為有夢，所以他動力十足，也正是有夢，所以才讓自己的政治主張在法國人民的心中生根發芽，最終競選成功。夢，貴在執著；夢，貴在堅守！
適用話題 堅守一個夢、付出與收獲、改變成就夢想
5.內閣「首秀」樹榜樣，總統減薪兌現諾言
法國新內閣於2012年5月17日下午在愛麗舍宮召開首次會議，先向自己「開刀」，總統和內閣成員減薪是會議首要議題，以期在國內經濟低迷的現狀下「樹立榜樣」。政府發言人娜雅·瓦洛·貝爾卡桑會後說，減薪30%的方案已經獲內閣同意。其中，部長級官員的月薪將從1.42萬歐元減至9940歐元，總統和總理的月薪從2.13萬歐元減至1.49萬歐元。此舉，把總統弗朗索瓦·奧朗德和內閣部長的薪水減少了三成，以兌現奧朗德競選承諾。
【素材運用】承諾猶如珍珠，它的瑩潤是蚌痛苦的代價，也是蚌的榮耀：承諾猶如寶劍。它的鋒利是鋼鐵撕去虛浮外表的磨礪，也是鋼鐵的追求；奧朗德忍受著巨大壓力，踐行著自己競選時的承諾，讓一份信念、一份思想，迸射出誠信的火花，它點燃的是每個人心中的火焰，帶給人追求與動力！領導首秀不作秀，榜樣的承諾里，系著關懷、信念、分擔、追求和改變的五綵綢帶，在良知的心靈大旗上舞動，它舞動的是一股永不言敗的力量，換取的必將是他人衷心的擁護！
適用話題 踐行承諾、引領、榜樣的力量
6.「紅樓痴儒」周汝昌：一生只做一件事
曹雪芹為了一部《紅樓夢》，
「披閱十載，增刪五次」「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常」。三百年後，周汝昌為了一部《紅樓夢》，目盲耳聾，窮六十載，建立紅學「四支」，使《紅樓夢》
之光華，粲然世間。紅學家中，高人輩出，然而，如周汝昌用功之勤，用情之深者，再無二人。如今，周老先生駕鶴西去，其名字卻與《紅樓夢》一道，銘刻在時間的軌道上，流芳百世。
語錄集
借玉通靈存翰墨，為芹辛苦見平生。
· ——周汝昌的自敘對聯，《周汝昌校訂批點本石頭記》
我極愛重的是不受其他因素干擾的、不被人為利用的真正的學術研究。我喜歡「國貨」，喜歡民族節序風俗。對這些方面，也許有些人看我很保守、落後，甚至冥頑不化。不了解這一切，很難理解我為何後來走上了紅學道路，為何持有如此這般的學術觀點，為何又如此的執著痴迷，甘受百般挫辱、誣陷、排擠、攻擊，而無悔意，也不怨尤。
· ——周汝昌《天·地·人·我》
素描冊
一身是才的周老
周先生的書法非常好，他寫的是瘦金體，卻不是模仿，有他自己的創造和獨特的魅力。此外，他的詩詞也寫得非常棒，還曾經注過兩本古詩集。他對古典詩詞的理解非常透徹，那些詩詞的意境，今天的人可能已經有了隔膜，但是周先生卻能夠精確地解讀和描述出來，可見功力深厚。
· ——劉夢溪著名古典文化學者、紅學家、中國文化研究所所長
【素材運用】周汝昌論書法的書是《書法藝術答問》《永字八法》等，注的詩集是《楊萬里選集》《范成大詩選》等，單單一本，就足以名世，足以傳世，而周老先生卻幾乎在傳統文化方面多管齊下，且都有不俗的建樹。更鮮為人知的是，周汝昌大學的專業是外語，且極為地道精通。這樣的通才，研究起《紅樓夢》來，自然具有超越一般人的「大視野」。
適用話題 模仿與創新、通識教育、才能
7.黛玉豈容褻瀆
周先生性格耿直，為人多情多義，專攻《紅樓夢》研究。20世紀五十年代初，他受聘任教我校外文系(因先生系北大英語專業出身)，單身生活，閑時喜閱世景，一天他走到九眼橋頭與文里巷，但見一個小飯館掛著招牌「瀟湘館」，不禁非常生氣，找店主交涉說明：「瀟湘館」是林妹妹的雅舍，你怎麼可以褻瀆聖賢呢？店主見他一介教書匠，也不作答理。豈知周先生回校召集學生到店前抗議，店主迫於壓力只好改掛店招。——張放
四川大學中文系教授
【素材運用】周老先生這一捍衛黛玉清雅玉潔的壯舉，和寶玉維護大觀園里的女孩名譽如出一轍，都是情之所至，不得不為；或許乖於常理，實則可見其用情之深。周老在研究紅樓之美，更是踐行紅樓之美。知行合一，堪為世范。
適用話題 耿直、維護、情深一往
8.風范·大師素描
[求學之路]
歧路難銷凌雲氣
1918年4月14日，周汝昌降生於距天津城25公里的鹹水沽鎮，成長於外寇入侵、軍閥混戰的年代，雖為家無藏書的村童，但他有著與生俱來的強烈求知慾和過目不忘的聰慧。凡能偶然入目的片言隻字，他都如獲至寶，絕不放過。畢業時，其論文英譯中國古代文學理論著作《文賦》令中外教授舉座皆驚，一字未改，全票通過。
【素材運用】周汝昌之所以成為中西文化的全才，自然是因其為治學的良材美玉，穎慧自然是不可缺少的，而其在艱難曲折中，曾不絲毫改易初衷，更為根本。
適用話題 求知慾、不放棄、扎實
9.紅樓一入深似海
[紅樓緣起]
1947年，時在燕京大學就讀的大三學生周汝昌寫了一篇與胡適討論紅學的文章，
發表在《天津民國日報》上。隨後，周汝昌收到胡適的回信。信中，胡適主動向他請教，足見其對這位後生的贊賞。1948年夏初，正在撰寫《紅樓夢新證》的周
汝昌帶著討教《甲戌本石頭記》的疑問，首次拜訪胡適先生。讓周汝昌意外冠華作文網的是，胡適居然慷慨地將珍貴的孤本《甲戌本石頭記》借與他拿走細看。對
此，周汝昌曾不止一次地感嘆：胡先生能平等對他，甚至對他愛護有加，其人品和學問少有人比。從此，周汝昌開始了漫長的紅學之路。1953年9月，他出版了
第一本個人專著《紅樓夢新證》。
【素材運用】在大師的坦盪無私面前，我們不得不感嘆如今的學人，早已不復學者的純粹，難以荷擔人類精神家園守望者的重任。
適用話題 師生情、無私、提攜、求真、出藍勝藍
10.為芹辛苦見平生
[紅樓情深]
周汝昌先生堪稱「為芹辛苦見平生」的學人了。他一生坎坷，二十幾歲雙耳幾乎失聰，後因用眼過度，僅僅依靠著右眼0.01的視力，治學數十年。老人不用電
腦，寫東西的時候，幾乎需要把臉面貼到紙上去。先生寫出來的漢字常常如核桃一般大小，有的時候字也會交疊到一起去。90多歲時，周先生每天仍然堅持「盲
書」寫作。這條艱苦的研紅路，他一走就是60年。
【素材運用】60年，他從一個出入學府和貴公子門庭的青年才子，成為紅學研究的巔峰和大家，其間所歷苦辛，誠非外人所能身感。單單看他目盲耳聾，猶孜孜不倦，耄耋之年仍然佳作紛出，便讓人無比感動。
適用話題 苦辛、戰勝自己、堅持
11.誓將佘生誨世人
[紅樓苦心]
2002年，周汝昌曾對采訪他的記者說：「我雖然84歲了，經歷了大悲大喜，但我很留戀人間事。現在我靠半隻眼睛拚命干，不就是要把成果留給後人嗎？」2008年，年逾90歲的他還被請上央視《百家講壇》評點四大名著。他以獨特的眼光理出《西遊記》與《紅樓夢》的相通之處，「兩部書都在求真，都在寫誠」。91歲時，他又石破天驚地宣告「脂硯齋和曹雪芹是夫妻，史湘雲的原型就是脂硯齋」，迅速成為紅學界和媒體關注的熱點話題。
【素材運用】周汝昌研究紅學，志在讓國人領略紅樓之美。有這樣的大情懷、大慈悲，才會不顧年老體弱，敢領風騷，將桑榆晚景最後的一點光和熱，發揮殆盡，嘉惠世人。
適用話題 誨人不倦、老驥伏櫪、不斷超越
12.風范·對話當代
[治學精神]
心底無私天地寬
正如自己在求學治學時得到大學者胡適的欣賞、
提攜一樣，周汝昌也樂於獎掖後學，提攜新人。著名作家劉心武研究秦可卿時，便得到了周汝昌的傾心指導。他說，自己的研究，是踩著周汝昌的成果得出來的。劉
心武說：「周先生對我的幫助，是真正毫無保留的提攜後學。比如說，我在研究秦可卿身世的時候，周先生便將他掌握的康熙朝廢太子的資料，在他自己的研究都還沒用的情況下，拿出來給我用。這並不是一般學者能做到的。」
對比·黑榜
紅學「霸主」立山頭
由於劉心武先生在中央電視台「百家講壇」欄目講說自己對《紅樓夢》的研究心得，結果引發整個社會對《紅樓夢》本身的熱烈關注，同時引發一些所謂的「紅學
家」對劉先生的圍攻——這些人大部分都是在某個研究院拿著薪水卻研究不出什麼名堂，像寄居在《紅樓夢》身上讓人惡心的蛆蟲一樣，霸佔《紅樓夢》話語資源的
丑類。他們攻擊劉先生，其實動機特別簡單，就是因為劉先生動了他們自以為是他們的乳酪，搶了他們的飯碗——如此簡單明了的動機，實在讓人覺得不同情劉先生
被群毆都不行，難怪網上80%的人都站在劉心武一邊，而不是那些揮舞大棒的毫無幽默、趣味可言的「紅學家」。
對比速用 霸佔學術資源，謀取一己私利，謂之「學匪」「學霸」。在他們眼中，自然容不得開誠布公、資源共享，遑論將自己欲用而未用之材料資助後學的無私之舉。正為此，無私的周老，在其94歲生日時，賓客盈門，而他退休前曾供職的藝術研究院，卻無一句問候。好在公道自在人心，周老一生著作等身，贏得生前身後名。
適用話題 立意、無私、門戶之見、求同存異
13.「四肢」相輔通紅樓
[閱讀經典]
毛澤東說(《紅樓夢》)看一遍不行，最少要看三遍，後來又說「要看五遍才有發言權呢」。依拙見，如果離開《紅樓夢》研究的四大分支(曹學、版本學、脂學和探佚學)，想讀懂《紅樓夢》是五十遍還是五百遍都不確定了，你可能再看多少遍都無濟於事。
(周汝昌答記者問)
對比·黑暗
碎片閱讀宜反思
很多人都熟悉的一個場景是：地鐵車廂里，大家都低頭擺弄手機、電紙書或者平板電腦。回到家中，頻頻刷微博又成了很多年輕人的「必修課」。這股風潮甚至蔓延
到了出版界，一本本「微博圖書」紛紛上市。這種數字化閱讀已經成為當下的一種趨勢，但同時也引發了人們對「碎片化」「淺閱讀」的憂慮。碎片化閱讀在便於利
用零碎時間來閱讀信息的同時，也大量擠佔了人們深閱讀的時間。碎片化閱讀還使人形成了一種惰性化的依賴，習慣於通過搜索、提問或者交互來獲得知識碎片。它對人們的知識體系、思維方式，以及理性思考能力、邏輯思維能力和判斷能力都構成挑戰。
對比速用 當我們沉浸在「淺閱讀」的便捷、新鮮時，我們的心智其實也在慢慢退化。誠然，「淺閱讀」可以提供即時信息，讓我們有一種與世界同步的「存在感」，然而卻無法像深度閱讀經典那樣，一步一步塑造成深摯的思想、高遠的情懷，因此。才有毛澤東所說，「要看五遍《紅樓夢》才有發言權」的深刻見解。
適用話題 閱讀深淺、利與弊、反思
14.紅學，不僅僅是紅學家的事
[紅樓醉夢]
2006年，作家劉心武在中央電視台《百家講壇》開講《紅樓夢》，曾轟動文壇。幾年後，太原讀者李引泉曾向《百家講壇》兩次致信，對劉心武的紅學觀點提出質疑，並得到了《百家講壇》欄目組的書面回復。
《紅樓夢》一直藏於李引泉的案頭，每天他都會翻出來讀一讀，還會在上面勾勾畫畫。「年輕時，我以為《紅樓夢》是一部愛情小說，為此，還學著寶玉的樣子流連於女子之間，想體會寶玉的心境，一度走進了死胡同。直到後來，我才發現，對《紅樓夢》要用悟空的心境來看，它其實是一本全面深刻剖析當時社會的經典。」
盡管自己喜歡並研究《紅樓夢》已有四十多年，李引泉卻很謙虛，他說：「我只是以文會友，共同論爭。以添樂趣，共增雅意。」
速用·議論體 關於紅學，是非紛紜，聚訟不一，然而，大概的問題便是一個「學」字，掩蓋了《紅樓夢》的本相。只有把《紅樓夢》還原到一本成績斐然的文學作品，才會對其作出正確的評價與研究。如此，則《紅樓夢》人人可讀，人人可研。
適用話題 民間與學院、質疑、交流
15.「神九團隊」：完美打造「天吻」大戲
2012年6月，註定有一段令全國人民熱血沸騰的日子載入史冊。6月16日，「神舟九號」飛船帶著普洱茶、中華鱉蛋，以及劉旺、劉洋、景海鵬三位航天員進入太空；6月24日，在劉旺的操作下，成功實現與「天宮一號」的載人手控交回對接；6月29日，「神舟九號」在太空邀游13天後，成功返回地面，至此，舉世矚目的、華麗的「天吻」大戲完美落幕。
人們為英雄的歸來而歡呼，但是誰都知道，一部大戲的上演離不開演員，更離不開背後的團隊。大獎頒給大片，實際是對整個團隊的肯定和贊揚。在「神九團隊」里，劉洋、景海鵬、劉旺是明星，幕後科研人員、保障人員……人人都是大明星，要知道，一個」龍套」跑不好，一部戲就要演砸，功虧一簣。
完美團隊一？飛天組
濃縮素材 這是一個奇妙的組合，有人是第一次飛天的「飛二代」，有人是二度飛天的老大哥，還有人是苦等14年的老兵小將。離開地球的日子，三人相處最需要的是默契，一個眼神、一個動作、一個表情，彼此都能心領神會。
首位神女 我真的沒有感覺到辛苦，反而覺得非常幸福，是一種被組織信任、被祖國需要的幸福。
· ——劉洋
才女實驗員劉洋：為愛飛翔很幸福
她是軍樂團里的黑管吹奏者，她是空軍演講比賽的得獎選手，她是文藝演出的主持人，她是人們眼中的幸運兒——中國第一位飛向太空的女航天員。
在「神九」任務中，劉洋主要負責航天醫學實驗和空間試驗管理，內容達數十項。對於一位進入航天員大隊剛滿兩年的「新兵」，這的確是一次嚴峻的考驗。但是，她卻順利完成了任務。
幸運源於她的刻苦努力
劉洋深知自己的責任，自2010年5月加入航天員大隊，到2012年6月首飛，兩年來，她一門心思撲在學習訓練上。因為熱愛這個事業，劉洋耐住了這份艱苦和寂寞。為了能早日飛上天，她付出了比別人多幾倍的汗水。每天晨練，別人跑5公里，她就跑7公里，刮風下雪從不間斷。
幸運源自她沉著應變的抗風險能力
2001年畢業後，劉洋被分配到廣空航空兵某師，並在同批女飛行員中第一位「放單飛」。2002年9月的一天，劉洋駕駛「戰鷹」飛行。飛機起飛離地10米
左右時，機上人員，突然聽到「砰」的一聲巨響，座艙內立刻便充滿了燒焦的味道。危急時刻，劉洋沉著冷靜，她集中精力保持飛機狀態，和機組成員密切協同，實
施緊急著陸。成功降落後一檢查，飛機共撞上了18隻信鴿，有兩只被吸進了進氣道。如果應急處理稍有差池，後果將不堪設想。
其實，這一切的幸運，都源於她對飛行的熱愛，對祖國的熱愛。
【素材運用】因為熱愛，所以幸運。因為熱愛，居里夫人幸運地發現了鐳，因為熱愛，屠呦呦發現了提取青蒿素的方法：因為熱愛劉洋耐住寂寞，終圓飛天夢。
適用話題 摯愛、成功背後
16.二度飛天 飛行員和航天員都沒有捷徑，堅持是唯一的選擇。航空與航天最大的區別在於，航空可以99分，航天必須100分。
大哥指令長景海鵬：每一次都是從零開始
「神六」入選乘組梯隊，「神七」執行任務，「神九」擔任指令長，景海鵬一步一個腳印。有一件小事也許可以折射景海鵬對自己的嚴格要求：2011年10月，景海鵬應邀回母校解州中學作報告。看到大家都坐在露天的操場上，報告席卻設在搭著涼棚的主席台上，他執意不肯：「我是來向各位老師、校友報告自己離開母校20多年間的學習工作經歷的，應該站著向大家匯報。」然後，他走下主席台，站在操場上整整講了4個半小時。
在景海鵬的帶動下，航天員們都養成了在地面模擬太空生活的習慣。他們用過的紙巾、喝過的礦泉水瓶蓋，都會很自然地裝進訓練服衣兜，蓋好兜蓋，再用粘扣粘牢。景海鵬說：「航天員的職業就是飛行，不可能因為飛過一次，就可以躺在成績和榮譽上面睡大覺。」
微素材 飛行員需要通過游泳考試，50米算及格。從來不會游泳的景海鵬抱著必過的信念一頭扎進深水區，競游出了200米的優秀成績。
【素材運用】機會是留給有準備的人的，他嚴格認真、永不言敗的勁頭，讓他二度飛天，彌補之前「沒有拍下祖國大好河山」的遺憾。
適用話題 未雨綢繆、模擬生活
17.老兵操作手劉旺：14年的堅守
對接駕駛員 自己的路自己選擇。——劉旺寫在高三畢業紀念冊上的話
從1998年進入航天員大隊至今，劉旺是航天員考試取得第一最多的人。劉旺深愛著這個事業。當楊利偉從太空返回，在空中報告傘打開的那一刻，
他滿眼淚花；載人航天任務每次成功執行後，他都會發簡訊向戰友祝賀。「咬定青山不放鬆」的他，入選「神九」乘組，水到渠成。為了完成對接任務，他已在地面
模擬器上把對接過程訓練了1500多次。按照工程設計要求，對接時兩個航天器對接機構的角度偏差不能超過4度，但在訓練中，劉旺堅持把標准提高到了0.2
度。按照正常操作程序，操作手應按照顯示屏上的對接圖像和參數進行操作，但他自我加壓，要求自己在顯示系統出現異常，甚至無參數顯示的條件下，也能精確操
控對接。
微素材 載人航天工程總設計師周建平有一次到交會對接模擬訓練現場檢查，在毫無准備的情況下，在各種不同任務的狀態下，他都成功做到了。
【素材運用】立長志者，贏人生。14年的堅守、14年的期盼，分毫不差的對接訓練成績，他向我們宣告：太空手控對接，舍我其誰！
適用話題 堅守、等待、精益求精
18.完美團隊：後勤保障
濃縮素材 對於擔負「天宮一號」與「神舟九號」載人交會對接任務的發射場來說，如果缺少了穩定高效的地面設施設備水暖電保障系統，後果將難以想像。
陳洪琪：「絢麗飛天」我做後盾
暖通專業負責人陳洪琪的主要工作是保證發射場各廠房的空調、通風等系統處於良好工作狀態，保證火箭、衛星從進場到發射都處於一定的溫度和潔凈環境。去年，為了滿足「天宮一號」和「神舟八號」交會對接任務需要，陳洪琪八赴發射場進行現場調研，完成了臍帶塔整流罩空調系統新研、更新、改造等一系列研究設計工作，確保了在外部氣象條件變化極大的情況下室內空間環境狀態的恆定。而這次載人交會對接任務對發射場地面設施設備的安全性、可靠性要求更高。他和他的團隊重點進行了加註庫房推進劑升降溫系統的更新改造和加註扣罩廠房潔凈空調系統的更換升級。
微素材 除了空調系統，負責供配電系統的劉惠文、負責給排水系統的張忠霞以及他們的團隊，都在自己的崗位上默默為「神九」對接做好保障工作。
【素材運用】後勤保障，聽起來簡單，但與航天任務聯系起來，難度系數就大大提高了。飛天，需要合適的溫度，及時的供水、供電，這些都離不開航天人幾十年如一日的默默付出。
適用話題 幕後英雄、團結協作、保障