法國怎麼看圓明園

1. 有網友覺得巴黎聖母院被燒是報應，因為法國曾經參加過火燒圓明園，對此問題，你怎麼看

因為圓明園有上下五千年的瑰寶！從秦朝到清朝的文物古寶！因為圓明園是無法再重現的萬園之園，他佔地5000餘畝！我沒覺得巴黎聖母院燒了有多可惜，但也不反對別人對於被燒的同情！但也不反對那些說燒的好的人！一切都是安排好的！比起圓明園，我更痛惜，看完「火燒圓明園」我更痛恨！固然現在不是當時那會，但搶了我們園林里的200萬件價值連城的文物古董現在不是還躺在法國的博物館里嗎！！！若有悔意，圓明園難復了！但屬於我們的文物古董不是還在嗎！為什麼當時的強盜搶過去，現在的文明之都還是要讓我們花天價買回來！那些聖母婊們你們沒理由抨擊說燒了好的人。因為我們是中國人！或許別國的人有痛惜，有同情，甚至還會捐款！但記住，我們的圓明園就是法國人摧毀的，不是天災，而是人為的災禍！

2. 法國文學家雨果說圓明園是一個奇跡，那他是否來過中國，又是否見過圓明園呢

雨果並沒有來到過中國，沒有親眼見過圓明園，但是他在流亡之時，寫下了一篇文章《致巴特勒上尉的信》抗議英法聯軍火燒圓明園。

1851年拿破崙三世稱帝，雨果奮起反對而被迫流亡國外，直至1870年法國不流血革命推翻拿破崙三世後，雨果返回巴黎。而英法聯軍火燒圓明園發生在1860年，此期間雨果不曾來到中國。

1860年10月18日，北京西北郊的圓明園在熊熊燃燒。中國帝王的「萬園之園」在英法遠征軍的一把大火中灰飛煙滅。文明世界為之震驚。和北京遠隔千山萬水的英屬根西島上，法國作家雨果挺起身子，寫出《致巴特勒上尉的信》，強烈地譴責了英法聯軍火燒圓明園的強盜行徑。

(2)法國怎麼看圓明園擴展閱讀

《致巴特勒上尉的信》的譯文如下：

先生，您徵求我對遠征中國的意見。您認為這次遠征是體面的，出色的。多謝您對我的想法予以重視。在您看來，打著維多利亞女王和拿破崙皇帝雙重旗號對中國的遠征，是由法國和英國共同分享的光榮，而您想知道，我對英法的這個勝利會給予多少贊譽。

既然您想了解我的看法，那就請往下讀吧：

在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。藝術有兩個來源，一是理想，理想產生歐洲藝術；一是幻想，幻想產生東方藝術。

圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟在理想藝術中的地位。一個幾乎是超人的民族的想像力所能產生的成就盡在於此。和巴特農神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨一無二的作品；這是幻想的某種規模巨大的典範，如果幻想能有一個典範的話。

請您想像有一座無法形容的建築，恍若月宮的建築，這就是圓明園。請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建後宮，造城樓，裡面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺琅，飾以黃金，施以脂粉。

請同是詩人的建築師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。

為了創建圓明園，曾經耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建築物是世世代代的結晶，為誰而建？為了各國人民。因為，歲月創造的一切都是屬於人類的。

過去的藝術家、詩人、哲學家都知道圓明園，伏爾泰就談起過圓明園。人們常說：希臘有巴特農神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有聖母院，而東方有圓明園。要是說，大家沒有看見過它，但大家夢見過它。

這是某種令人驚駭而不知名的傑作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。

這個奇跡已經消失了。

有一天，兩個來自歐洲的強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫財物，另一個強盜在放火。似乎得勝之後，便可以動手行竊了。他們對圓明園進行了大規模的劫掠，贓物由兩個勝利者均分。

我們看到，這整個事件還與額爾金的名字有關，這名字又使人不能不憶起巴特農神廟。從前他們對巴特農神廟怎麼干，現在對圓明園也怎麼干，不同的只是幹得更徹底，更漂亮，以至於盪然無存。

我們把歐洲所有大教堂的財寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒不僅僅有藝術珍品，還有大堆的金銀製品。豐功偉績!收獲巨大!兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲。這就是這兩個強盜的故事。

我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所乾的事情。

將受到歷史制裁的這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利。不過，我要抗議，感謝您給了我這樣一個抗議的機會。治人者的罪行不是治於人者的過錯；政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。

法蘭西吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。我希望有朝一日，解放了的乾乾凈凈的法蘭西會把這份戰利品歸還給被掠奪的中國，那才是真正的物主。

現在，我證實，發生了一次偷竊，有兩名竊賊。

先生，以上就是我對遠征中國的全部贊譽。

3. 在法國巴黎盧浮宮有沒有中國圓明園的文物

有圓明園的文物。

盧浮宮是法國收藏中國文物最集中的地方，僅其分館吉美博物館就收藏中國文物數萬件，其中歷代陶瓷器1.2萬件，居海外博物館中國陶瓷收藏之首，盧浮宮還收藏6000多件中國歷代瓷器精品和200多件唐宋繪畫。

中國到底有多少文物流失海外，現存何處？確切的數字恐怕永遠是個謎。我國政府、學者和有識之士一直致力於流失海外文物的調查工作，但由於受條件的限制，這項調查工作還遠未達到理想的狀態。

(3)法國怎麼看圓明園擴展閱讀

舊中國文物流失海外主要有三個渠道：一是鴉片戰爭後帝國主義列強從中國搶走的；二是當時有一些來華的外國人從中國偷走的；三是外國人勾結當時的反動軍閥和姦商以極低的價格買下偷運出境的。

2003年到2004年間，中國搶救海外文物專項基金曾與當時鼠首和兔首銅像收藏者的代理人有過接洽，但賣方竟然報價每件1000萬美元。。

法新社曾報道說，盡管中國非常渴望拿迴文物，但是中國官員決定不參加競拍。中國國家文物局博物館司司長宋新潮表示，「我們不會買本來屬於我們的東西。」

法新社還報道說，這件事也引起了中國網民的極大憤怒。90%的中國網民認為，中國應該索回這兩件文物。對於中國的抗議，佳士得拍賣行表示正與合作的拍賣行協商，近日會有結果。

4. 有誰知道老外是如何看待圓明園被毀的

你看看這篇文章：
《就遠征中國給巴特勒上尉的信》－－－維克多·雨果 （法）

先生：
您徵求我對遠征中國的意見。您認為這次遠征是體面的，出色的。多謝您對我的想法予以重視。在您看來，打著維多利亞女王和拿破崙皇帝雙重旗號對中國的遠征，是由法國和英國共同分享的光榮，而您想知道，我對英法的這個勝利會給予多少贊譽。

既然您想了解我的看法，那就請往下讀吧：

在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。藝術有兩個來源，一是理想，理想產生歐洲藝術；一是幻想，幻想產生東方藝術。圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟在理想藝術中的地位。一個幾乎是超人的民族的想像力所能產生的成就盡在於此。和巴特農神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨一無二的作品；這是幻想的某種規模巨大的典範，如果幻想能有一個典範的話。請您想像有一座言語無法形容的建築，某種恍若月宮的建築，這就是圓明園。請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建後宮，造城樓，裡面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺琅，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建築師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。為了創建圓明園，曾經耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建築物是世世代代的結晶，為誰而建？為了各國人民。因為，歲月創造的一切都是屬於人類的。過去的藝術家、詩人、哲學家都知道圓明園，伏爾泰就談起過圓明園。人們常說：希臘有巴特農神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有聖母院，而東方有圓明園。要是說，大家沒有看見過它，但大家夢見過它。這是某種令人驚駭而不知名的傑作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。

這個奇跡已經消失了。

有一天，兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫，另一個強盜放火。似乎得勝之後，便可以動手行竊了。對圓明園進行了大規模的劫掠，贓物由兩個勝利者均分。我們看到，這整個事件還與額爾金的名字有關，這名字又使人不能不憶起巴特農神廟。從前對巴特農神廟怎麼干，現在對圓明園也怎麼干，只是更徹底，更漂亮，以至於盪然無存。我們所有大教堂的財寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒不僅僅有藝術珍品，還有大堆的金銀製品。豐功偉績！收獲巨大！兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個強盜的故事。
我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。

這就是文明對野蠻所乾的事情。

將受到歷史制裁的這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利。不過，我要抗議，感謝您給了我這樣一個抗議的機會。治人者的罪行不是治於人者的過錯；政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。

法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。我希望有朝一日，解放了的乾乾凈凈的法蘭西會把這份戰利品歸還給被掠奪的中國。

現在，我證實，發生了一次偷竊，有兩名竊賊。

先生，以上就是我對遠征中國的全部贊譽。

維克多·雨果

1861年11月25日於高城居

5. 圓明園被毀滅之前的樣子和被毀滅之後的樣子 `

圓明園被毀滅之前的樣子

圓明園中，有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭台樓閣；有象徵著熱鬧街市的「買賣街」，也有象徵著田園風光的山鄉村野。園中許多景物都是仿照各地名勝建造的，還有很多景物是根據古代詩人的詩情畫意建造的，如蓬萊瑤台，武陵春色。園中不僅有民族建築，還有西洋景觀。

漫步園內，有如漫遊在天南海北，飽覽著中外風景名勝；流連其間，彷彿置身在幻想的境界里。在建築藝術上，圓明園還形成了一種中西合璧的獨特風格。長春園的北端，原建有一組園林化的歐洲式宮苑，其中有座「西洋樓」，建築用料大量是精雕細刻的石材。

主要景區裝置了多種形式的水池和機關噴泉。園路鋪飾、綠籬修剪，以及圍牆、石雕、銅像等都具有西方特色，但樓頂卻鋪上了中國特有的琉璃瓦，牆壁上鑲嵌著琉璃磚，同時採用了中國傳統的迭石技術和磚雕工藝。這在當時，可算是世界上唯一的一處兼有東西方風格的園林建築群。

圓明園被毀滅之後的樣子

1860年10月9日法國軍隊撤離圓明園時，圓明園已被毀壞得滿目瘡痍。圓明三園內僅有二三十座殿宇亭閣及廟宇、官門、值房等建築倖存，但門窗多有不齊。自此同時，萬壽山清漪園、香山靜宜園和玉泉山靜明園的部分建築也遭到焚毀。圓明園及附近的清漪園、靜明園、靜宜園、暢春園及海淀鎮均被燒成一片廢墟。

1900年，八國聯軍侵佔北京，西郊諸園再遭劫掠。這一次，清政府對圓明園已完全失去控制，土匪地痞即趁火打劫，已不再滿足於搶劫洋人劫餘的財富，他們把園內火劫之餘的零星分散的建築、木橋的柱子、樁子鋸斷，用大繩拉倒，園內大小樹木也被濫伐殆盡。

當時清河鎮上木材堆積如山，交易繁忙，而園內則炭廠林立，樹枝、樹根全被燒成木炭。圓明園廢墟凡能作為建築材料的東西，從地面的方磚、屋瓦、牆磚、石條，及地下的木釘、木樁、銅管道等全被搜羅干凈，斷斷續續拉了20多年。

至此，圓明園已經過了火劫、木劫和石劫，圓明園建築、林木、磚石皆已盪然無存。從這時起，農戶陸續入園平山填湖，開田種稻。圓明園這處在清初盛世歷經150餘年苦心經營的湖山之勝，面目全非。

(5)法國怎麼看圓明園擴展閱讀：

2002年12月13日，北京圓明園正覺寺修繕工程正式招標。正覺寺曾是清代皇室成員的御用佛寺，由於地處綺春園牆外，才成為英法聯軍火燒圓明園時唯一倖免的古建築。此次修繕的范圍包括山門、文殊亭、東西五佛殿、東西配殿、西轉角房等，修繕面積共計990平方米。

由國家與園內農民聯合建園這一形式，經數年過渡，全面開辟遺址公園的條件漸趨成熟。按照首都建設總體規劃的要求，為加快遺址公園建設步伐，將園內原以土地謀生的農民轉為非農業人口，並安置其勞動力從事園林建設。這就為在圓明三園范圍內全面建設遺址公園、保護文物古跡創造了全新的條件。爭取恢復原樣。

6. 求外國名人對圓明園被燒的看法

2003年，法國作家伯納.布立塞卻撰寫了一本叫《1860：圓明園大劫難》的書，揭露了英法侵略軍火燒、劫掠圓明園的大暴行，並對聯軍的暴行「感到十分哀傷和內疚」。http://www.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?strItem=free&idArticle=758787

[摘錄]《1860：圓明園大劫難》，[法]伯納·布立賽著 http://tieba..com/f?kz=154365168

雨果致巴特雷上尉的信

先生，你徵求我對遠征中國的看法。你認為這次遠征行動幹得體面而漂亮。你如此重視我的想法，真是太客氣了。在你看來，這次在維多利亞女王和拿破崙皇帝旗號下進行的遠征中國的行動是法蘭西和英格蘭共享之榮耀。你希望知道我認為可在多大程度上對英法的這一勝利表示贊同。

既然你想知道，那麼下面就是我的看法：

在地球上某個地方，曾經有一個世界奇跡，它的名字叫圓明園。藝術有兩個原則：理念和夢幻。理念產生了西方藝術，夢紀產生了東方藝術。如同巴黛農是理念藝術的代表一樣，圓明園是夢幻藝術的代表。它薈集了一個人民的幾乎是超人類的想像力所創作的全部成果。與巴黛農不同的是，圓明園不但是一個絕無僅有、舉世無雙的傑作，而且堪稱夢幻藝術之崇高典範——如果夢幻可以有典範的話。你可以去想像一個你無法用語言描繪的、仙境般的建築，那就是圓明園。這夢幻奇景是用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建成，雪松木做梁，以寶石點綴，用絲綢覆蓋；祭台、閨房、城堡分布其中，諸神眾鬼就位於內；彩釉熠熠，金碧生輝；在頗具詩人氣質的能工巧匠創造出天方夜譚般的仙境之後，再加上花園、水池及水霧彌漫的噴泉、悠閑信步的天鵝、白䴉和孔雀。一言以蔽之：這是一個以宮殿、廟宇形式表現出的充滿人類神奇幻想的、奪目耀眼的寶洞。這就是圓明園。它是靠兩代人的長期辛勞才問世的。這座宛如城市、跨世紀的建築是為誰而建？是為世界人民。因為歷史的結晶是屬於全人類的。世界上的藝術家、詩人、哲學家都知道有個圓明園，伏爾泰現在還提起它。人常說，希臘有巴黛農，埃及有金字塔，羅馬有競技場，巴黎有巴黎聖母院，東方有圓明園。盡管有人不曾見過它，但都夢想著它。這是一個震憾人心的、尚不被外人熟知的傑作，就像在黃昏中，從歐洲文明的地平線上看到的遙遠的亞洲文明的倩影。

這個奇跡現已不復存在。

一天，兩個強盜走進了圓明園，一個搶掠，一個放火。可以說，勝利是偷盜者的勝利，兩個勝利者一起徹底毀滅了圓明園。人們彷彿又看到了因將巴黛農拆運回英國而臭名遠揚的埃爾金的名字。
當初在巴黛農所發生的事情又在圓明園重演了，而且這次幹得更凶、更徹底，以至於片瓦不留。我們所有教堂的所有珍品加起來也抵不上這座神奇無比、光彩奪目的東方博物館。那裡不僅有藝術珍品，而且還有數不勝數的金銀財寶。多麼偉大的功績！多麼豐碩的意外橫財！這兩個勝利者一個裝滿了口袋，另一個裝滿了錢櫃，然後勾肩搭臂，眉開眼笑地回到了歐洲。這就是兩個強盜的故事。
我們歐洲人認為是文明人，而在我們眼裡，中國人是野蠻人，可這就是文明人對野蠻人的所作所為。

在歷史面前，這兩個強盜分別叫做法蘭西和英格蘭。但我要抗議，而且我感謝你給我提供了這樣一個機會。統治者犯的罪並不是被統治者的錯，政府有時會成為強盜，但人民永遠也不會。

法蘭西帝國將一半戰利品裝入了自己的腰包，而且現在還儼然以主人自居，炫耀從圓明園搶來的精美絕倫的古董。我希望有一天，法蘭西能夠脫胎換骨，洗心革面，將這不義之財歸還給被搶掠的中國。
在此之前，我謹作證：發生了一場偷盜，作案者是兩個強盜。
先生，這就是我對遠征中國的贊美之辭。

維克多•雨果
1861年11月25日於歐特維爾－豪斯

註：

雨 果：19世紀前期積極浪漫主義文學運動的領袖，法國文學史上卓越的資產階級民主作家。貫穿他一生活動和創作的主導思想是人道主義、反對暴力、以愛制「惡」，他的創作期長達60年以上，作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計79卷之多，給法國文學和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產。其代表作是：《巴黎聖母院》、《悲慘世界》等長篇小說。

巴特雷：是這次隨英法聯軍侵略中國的一名法軍上尉，並且參與了劫掠圓明園。在他看來：「這次在維多利亞女王和拿破崙皇帝旗號下進行的遠征中國的行動，是法蘭西和英格蘭共享之榮耀，」認為幹得「體面而漂亮」。回國後，他寫信給雨果，征詢他對所謂「遠征中國」的看法，本想得到一些贊美褒獎之辭，沒想到，從雨果那裡所得到的卻是憤怒的抗議和痛斥。

巴黛農：世界聞名的古希臘神廟，建於公元前五世紀，位於雅典市郊高地上。

7. 法國大作家雨果曾怎樣描述圓明園

在地球上某個地方，曾經有一個世界奇跡，它的名字叫圓明園。它匯集了一個民族幾乎是超人類的想像力所創作的全部成果。這是一個震撼人心的、尚不未人熟知的傑作，就像在黃昏中從歐洲文明的地平線上看到的亞洲文明的倩影……

你可以去想像一個你無法用語言描繪的、仙境般的建築，那就是圓明園。那裡不僅有藝術珍品，而且還有數不勝數的金銀財寶……

這個奇跡現已不復存在。一天，兩個強盜走進了圓明園。兩個勝利者一起徹底毀滅了圓明園。我們所有教堂的所有珍品加起來也抵不上這座神奇無比、光彩奪目的東方博物館。多麼偉大的功績！多麼豐碩的意外橫財！在歷史面前，這兩個強盜分別叫作法蘭西和英格蘭……

8. 英法兩國對火燒圓明園持什麼態度怎樣教育下一代

圓明園

此園原為雍正皇帝為皇子時的賜園，待其即皇位以後擴建為離宮，乾隆二年（1737年）再次擴建，乾隆十六年(1751年)和三十七年(1772年)先後又附建長春園和綺春園，合稱圓明三園。它坐落在西郊海淀鎮之北，周圍泉眼叢聚，草豐樹茂，是絕好的造園之地。三園共佔地350餘公頃。園內成組的建築群有一百二十三處，被譽為「萬園之園」。咸豐十年（1860年）英法聯軍佔領北京，圓明園慘遭劫掠焚毀。

圓明園三園地勢平坦，所以造景大部分是聚水而成景、因水而成趣的水景園。具體講，圓明園有三大景區。即中部的前湖後湖景區，包括正大光明殿所在的宮廷區以及前湖、後湖沿岸的九島。每個島都有一組標題的景點，最大的一處稱「九洲清晏」，即取「禹貢九洲」的含意，象徵「普天之下，莫非王土」。環繞後湖的東、西、北三面，形成一圈外圍景區，在這區裡布置了小園林集群，如眾星捧月般地簇擁著中央景區。外圍景區內容十分豐富，包括有祭祖的安佑宮、城堡式佛寺舍衛城、模仿商業活動的買賣街、藏書的文源閣、聽戲的同樂園、仿桃花源的「武陵春色」、仿杭州西湖的「麴院風荷」、仿紹興蘭亭的「坐石臨流」、仿廬山的「西峰秀色」等。第三景區為東部的福海景區，即以福海的大水面為中心，湖中有三個島嶼鼎列，以象徵傳說中的東海三仙山。湖岸布置了與水有關的二十處景點。此外，在圓明園的北宮牆外，尚有後來增建的一條狹長的景區，主要表現水村野居的風光。

長春園是圓明園的附園，在圓明園的東側。此園分為南北兩個景區。南區以淳化軒一組為主體建築，周圍湖島布置了十個景點，皆因地制宜，因水成景，如茹園、鑒園、獅子林、海岳開襟、玉玲瓏館等。北區為一橫長地區，區內布置了六幢歐洲18世紀巴洛克風格的宮殿式建築，名為諧奇趣、蓄水樓、養雀籠、方外觀、海晏堂、遠瀛觀，俗稱西洋樓。這些建築的體形及立面上的柱式、檐口基座、門窗細部俱為歐式建築作法，但細部雕飾也摻雜了中國式的紋樣。建築前還配有人工噴泉。西洋樓建築是歐洲建築文化第一次傳入中國的完整作品，也是歐洲與中國兩大園林體系首次結合的創造性嘗試。

綺春園也是圓明園的一個附園，是多座私家小園合並擴建而成的，共計三十景。總體布局不拘泥一定章法，但更富於自然情調。景與景之間疏密相間，水系也比較錯綜復雜，形成小巧玲瓏的格局。

綜觀圓明三園可知其造園之骨架在於理水，通過人工巧構，安排出大、中、小的湖泊群，同時互相串通，形成水系。水系之外又配以陸地游覽線，再加上假山土阜的障景作用，把全園分劃成山復水轉、層層疊疊近百處的自然空間，為開拓各類園林意匠構思創造了條件。建築群體組合都以組景為目的，每一景點皆為一個小型園林，因此形成「集錦式」的規劃形制。圓明園的單體建築設計打破了傳統官式的束縛，廣征博採地方民居形式及刻意求新的體型，小巧素雅，與自然環境相協調。圓明園中還選用大量花木植物，移植馴化一部分南方植物，花季搭配，造成繁花似錦、四季如春的生態環境。

圓明園遺址位於北京海淀區頤和園東，海淀鎮北，原為清代大型皇家御苑，與附園長春園和綺春園合稱「圓明三園」，佔地約345公頃。目前園中西半部沿未開發，主要開放了東部園景，開放面積200多公頃。
殘存的大水法是圓明園遺址的標志。此處原是聞名遐邇的「西洋樓」——園林化的歐式宮苑，將中國園林藝術與西式建築巧妙地融在一起，中西合璧，成為建築史上的經典。遺憾的是，西樣樓以木結構為主，在1860年英法聯軍的罪惡之火中焚燒殆盡，唯一殘存的大水法因其為石制而得以倖存。這兩根依然不失精美的大石柱經蒼桑，巋然不支，令人感慨萬千。

園內還有介紹圓明園歷史的圖文資料展室；按原貌復制而成的「圓明園」微縮的模型；以及曾是皇家娛樂處——迷宮。據說當的迷宮的游戲規則是：皇上坐在迷宮中心，眾宮女從周邊打著燈往前跑，誰最先跑到皇上身邊誰就能得賞。現在遊人的興趣則在：從入口進，七拐八繞，終於找到出口。

曾經笑傲萬園的璨燦的圓明園建築已經萬劫不復，所剩的除了殘碑傷石，更多的是對往昔的沉思，各永遠不會飛煙盡的自然山水。這是圓明園遺址最獨特的風格：洗盡鉛華，凝重質朴，笑看山水，淡以致遠。

圓明園遺址仍保持水景園特色，園內遍布水域，大小河道把大面積的「福海」和規模稍遜的「後湖」，以及眾多小塊面聯結成完整的河湖水系，襯以聚土而成的山崗、島堤和荒石，別有秀色，仍是今人所愛之園。特別是附近清華、北大等高校名府中的莘莘學子，課余經常騎車到此，觀水賞月，體味園中不盡的底蘊——青山依舊在，幾度夕陽紅。

圓明園遺址

「假若你能幻想神仙也和常人一般大小，此處就可算做仙宮樂園了。 」1860年10月，一個英國隨軍牧師跟著英法聯軍踏進北京圓明園時 ，情不自禁地驚嘆，「我從未見過一個景色，合於理想的仙境，今日方算 開闊眼界。」 圓明園位於北京西北郊，早在春秋戰國時代便是燕人游覽之地。遼代以後，皇室和達官貴人紛紛在此佔地造園，作為避暑遊憩之所。

1684 年，康熙命葉陶在清華園舊址上建「暢春園」，作為「避喧聽政」之所， 1709年又開始營建圓明園，作為皇四子胤禎的賜園。「圓明」乃「圓 而入神，君子之時中也；而明而普照；達人之睿智也」，取恪守圓通中庸 ，聰明睿智之意。胤禎繼位後，於1725年開始大規模擴建圓明園，增 修亭榭樓宇，引水架橋，鑿池造山，使其成為兼有「宮」和「苑」雙重功 能的離宮型皇家園林。自雍正始，園居成為一種宮庭風尚，皇帝年初朝賀一過就移居園宮，直到冬至天壇祭天前才回大內，一年中大部分時間都在園中度過。

園中由雍正題署的建築群有28處，其中長春仙館是皇太子弘 歷讀書習文的地方。弘歷即位後，圓明園擴建進入全盛時期，在他主持下 ，圓明園東北建「長春園」、東南建「綺春園」，三園共建景點100餘 處，因三園均由圓明園總管大臣管轄，故此三園後來通稱圓明園。 圓明三園成倒品字型鼎立，總面積350公頃，內有橋梁百餘座，風 景群100多處，樓台殿閣等建築總面積約16萬平方米，比故宮還要多 1萬平方米。三園外圍約10公里，圍牆約2萬延和（因多為雙層圍牆） ，規模極大，號稱萬園之園。圓明園從始建到被毀歷五世150年的修築 ，成為三山五園之首。

這個被乾隆譽之為「天寶地靈之區，帝王豫游之地無以逾此」的園林傑作，無論是在中國還是在世界園林發展史上，都不愧 變一顆璀燦的明珠。

就是這么一座美麗如仙境的大型皇家園林，歷史上的某一天卻化為廢 墟…… 法國著名作家雨果憤慨地寫道：「有一天，兩個強盜走進圓明園，一 個搶東西，一個放火。……這兩個強盜，一個叫法蘭西，一個叫英吉利。」 1856年10月，英國挑起第二次鴉片戰爭。

1860年10月6 日，法軍攻佔圓明園，管園大臣文豐投福海自殺，次日，英軍到。在圓明園無數珍寶面前，他們簡直不敢相信自己的眼睛，目光迅速變得貪婪無比。

於是，對園內珍寶開始了明火執仗的疫狂搶劫，據《泰晤士報》隨軍記者 報道：他們「誰也不知道該拿什麼東西。為了金子而把銀子丟了。無價的瓷器和琺琅瓶因太大不能運走，竟被打碎。」他們的營帳里堆滿了搶劫來的珍寶，這些珍寶有的被現場拍賣，有的則被作為禮品獻給英國國王和法國皇帝。

現在，英法博物館里收藏的中國文物有許多就掠自圓明園，如英國「大英博物館」里的晉代畫家顧愷之的《女史箴圖》的唐人摹本、法國 「國家圖書館」藏的沈源、唐岱的《圓明園四十景圖》等等。

為掩蓋劫掠 罪行，10月18日，3500多名英國士兵在圓明園內到處縱火，大火一直燒到19日，熊熊火光染紅了北京城的上空。這是世界文化史上空前 的浩劫。

1900年，八國聯軍攻陷北京，在風中搖搖欲墜的圓明園又一次遭到浩劫，強盜們四處搜尋殘存的珍寶，最後又是一把大火。圓明園，這座世界園林藝術的絕作，終於轟然倒塌，淪為一片廢墟，只剩些殘坦斷壁兀立遺址，野蒿荒草隨風搖晃，似乎是在向前來「憑吊」的後人們訴說著侵 略者的罪行

9. 如何看待1860年圓明園被侵略一事

圓明園始建於清朝康熙年間，後來經過清朝150多年的修建與修復，是一座擁有地域規模十分宏大、營造技藝十分高超、建築景群十分豐富、同時擁有豐富的文化收藏和博大精深的民族文化內涵，被譽為“一切造園藝術的典範”。絕對稱得上是一座空前的皇家園林。飽含了150多年內大量的能工巧匠們的智慧和無數勞動人們的汗水。這座豪華的皇家園林，本應該成為後人一筆文化財富，但是就在1860年被英法聯軍搶走東西之後，還一把火給燒了。以至於一座極具價值的文化園林化作了一片廢墟。就給後人的只有遺憾和恥辱。那麼，人們應該如何看待1860年圓明園被侵略一事呢？

一、圓明園是一座皇家園林，更是一座文化瑰寶。

圓明園不僅是歷史上一座豪華的皇家園林，同時也是世界上非常具有文化價值的一座園林，圓明園曾經被法國作家維克多·雨果稱譽為“理想與藝術的典範”。是廣大勞動人民的智慧和汗水的結晶。

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