法國啟蒙思想家在哪裡

① 法國啟蒙思想家

伏爾泰 （Voltaire，1694～1778） 18世紀法國啟蒙思想家、文學家、史學家。原名弗朗索瓦·馬里·阿魯埃。1694年11月21日生於巴黎一中產階級家庭。1704～1717年在耶穌會創辦的路易大王中學讀書，畢業後從事文學寫作，曾用諷刺詩抨擊封建專橫統治，因觸犯王室貴族兩次入巴士底獄。1718年發表第1部悲劇《奧狄浦斯王》一舉成名，從此用伏爾泰筆名。1726～1729年旅居英國，結交上層文人和政治家，考察政治制度，深受I.牛頓、J.洛克的科學、哲學思想影響。回國後宣傳英國社會制度與自由思想，1734年他的《哲學書簡》曾被取締焚毀，於是遠離巴黎，在錫雷村居住15年，潛心著述。40年代起受到朝廷重視。1745年被委任法蘭西史官，1746年當選法蘭西學院院士。普魯士國王腓特烈二世、沙俄女皇葉卡捷琳娜二世都同他通信論學。1750年應腓特烈二世邀請在柏林居住3年，後因意見不合而決裂。最後20年定居法國、瑞士邊境費內庄園，從事寫作和創辦學校，還開墾荒地，建立手錶工場，替受宗教迫害的C.卡拉，P.P.西爾旺等訴訟平冤，揭露天主教會黑暗殘酷，號召粉碎這種無恥罪惡。他編印了空想社會主義者J.梅利埃的《遺書》，主張改造法庭、建立陪審制度，禁止任意逮捕，廢除酷刑。
盧梭(Jean-Jacques Rousseau，讓·雅各·盧梭)（1712——1778）是法國著名啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，是18世紀法國大革命的思想先驅，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。他認為一切權利屬於人民，政府和官吏是人民委任的，人民有權委任他們，也有權撤換他們，直至消滅奴役壓迫人民的統治者。這就是人民主權思想。
在哲學上，盧梭主張感覺是認識的來源，堅持「自然神論」的觀點；強調人性本善，信仰高於理性。在社會觀上，盧梭堅持社會契約論，主張建立資產階級的「理性王國」；主張自由平等，反對大私有制及其壓迫；提出「天賦人權說」，反對專制、暴政。在教育上，他主張教育目的在培養自然人；反對封建教育戕害、輕視兒童，要求提高兒童在教育中的地位；主張改革教育內容和方法，順應兒童的本性，讓他們的身心自由發展，反映了資產階級和廣大勞動人民從封建專制主義下解放出來的要求。
他的主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》等。
孟德斯鳩，（1689—1755），出生於法國波爾多附近的拉伯烈德庄園的貴族世家。法國偉大的啟蒙思想家、法學家。孟德斯鳩不僅是18世紀法國啟蒙時代的著名思想家，也是近代歐洲國家比較早的系統研究古代東方社會與法律文化的學者之一。他的著述雖然不多，但其影響卻相當廣泛，尤其是《論法的精神》這部集大成的著作，奠定了近代西方政治與法律理論發展的基礎，也在很大程度上影響了歐洲人對東方政治與法律文化的看法。
狄德羅（Denis Diderot,1713-1784）,18世紀法國唯物主義者，網路全書派的主要代表。他出身手工業者家庭，深受英國經驗主義者的思想影響，相信科學技術力量，為此編輯了集自然科學、機械工藝與人文科學三方面知識的《網路全書》。他的唯物主義帶有一定程度的辯證法思想因素，包含轉化的觀念。他站在當時法國的第三等級立場上，持國家起源於契約的觀點，以為君主的權力來自人民協議，君主如果不顧人民的利益獨斷專行，就喪失了掌握政權的理由。他認為個人在政治上應當是自由的，在產品分配上應當是平等的，符合人性要求的就是自然權利。他的著作有《哲學思想錄》、《對自然的解釋》、《關於物質和運動的哲學原理》、《達朗貝和狄德羅的談話》、《網路全書》條目等。

② 法國啟蒙運動五位代表作家

1、盧梭

讓-雅克·盧梭（法語：Jean-JacquesRousseau），1712年6月28日出生於瑞士日內瓦，法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，是18世紀法國大革命的思想先驅。

傑出的民主政論家和浪漫主義文學流派的開創者，啟蒙運動最卓越的代表人物之一，1778年7月2日在巴黎東北面的阿蒙農維拉（Ermenonville）去世。

著有《論人類不平等的起源和基礎》、《愛彌兒》、《懺悔錄》、《新愛洛漪絲》、《植物學通信》等多部作品。代表作品有《社會契約論》、《論科學與藝術》。

2、伏爾泰

伏爾泰（法文：Voltaire，生於公歷紀元1694年11月21日—逝於公歷紀元1778年5月30日，享年83歲），本名弗朗索瓦-馬利·阿魯埃（法文：François-Marie Arouet）。

伏爾泰是他的筆名，法國啟蒙思想家、文學家、哲學家、著名學者、作家。伏爾泰是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗。

被譽為「法蘭西思想之王」、「法蘭西最優秀的詩人」、「歐洲的良心」。主張開明的君主政治，強調自由和平等。代表作《哲學通信》《形而上學論》《路易十四時代》《老實人》等。

3、孟德斯鳩

夏爾·德·塞孔達·孟德斯鳩男爵（Charles de Secondat, Baron de Montesquieu，1689年1月18日－1755年2月10日）是法國啟蒙時期思想家，社會學家。

是西方國家學說和法學理論的奠基人。他的著述雖然不多，但其影響卻相當廣泛，尤其是《論法的精神》這部集大成的著作，奠定了近代西方政治與法律理論發展的基礎。

也在很大程度上影響了歐洲人對東方政治與法律文化的看法。其代表作有《波斯人信札》、《論法的精神》等。

4、狄德羅

德尼·狄德羅(Denis Diderot,1713年10月5日～1784年7月31日)，生於郎格里。,法國啟蒙 思想家、唯物主義哲學家、無神論者和作家。誕生在朗格爾市的一個小資產階級家庭。

父親是個技藝高超的制刀匠。他先後在朗格爾和巴黎的耶穌會學校讀書。父親原希望他能成為一名好律師,而他卻熱衷於數學、語育、文藝和哲學。父親認為他「不務正業」。

一氣之下,便斷絕了對他的接濟。這位來自外省的年輕人只得在巴黎以教書和翻譯的微薄收入謀生。艱苦的生活鍛揀了他的意志，他博覽群書，勤奮好學，專心致志研究自然科學。

5、康德

伊曼努爾·康德（德文：Immanuel Kant，1724年4月22日—1804年2月12日，享年80歲），出生和逝世於德國柯尼斯堡，德國人，作家、哲學家，德國古典哲學創始人。

其學說深深影響近代西方哲學，並開啟了德國古典哲學和康德主義等諸多流派。在哥尼斯堡大學畢業。1755年起在母校任教，這一時期是他思想上的「前批判期」。

他埋頭於自然科學研究，講授多門學科，同時發表了許多關於自然科學的著作。1770年被聘為教授，他的思想轉入「後批判期」。

從1781年開始。他完成了《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》3部著作。這標志他的批判哲學體系的誕生，並帶來了一場哲學上的革命。

1793年他因一些觀點，被告蔑視基督教教義，遇到一些麻煩。但他仍不斷探索和寫作，直到1804年2月12日病逝。康德是啟蒙運動時期最後一位主要哲學家，是德國思想界的代表人物。

他調和了勒內·笛卡兒的理性主義與弗朗西斯·培根的經驗主義，被認為是繼蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德後，西方最具影響力的思想家之一。

③ 法國啟蒙思想家盧梭的資料

盧梭的具體資料： 讓-雅克·盧梭（1712-1778）是法國最傑出的啟蒙活動家。他出身於日內瓦一個加爾文教派的小資產階級家庭。父親是鍾表匠，愛讀小說，兒子才六歲，便和兒子一起讀十七世紀法國愛情小說以及普魯塔克的《希臘、羅馬名人傳》。他十二歲離開日內瓦，在法國的薩伏亞一帶流浪，在德·華朗夫人家度過幾年安靜生活，醉心於阿爾卑斯山區的宏偉壯麗的自然景色。他當過學徒工、僕人、家庭教師，受盡了富人的白眼和凌辱。1741年他到巴黎，結識了年輕一代的啟蒙思想家狄德羅、格里姆等，他的啟蒙思想逐漸形成。他為《網路全書》寫稿，論述音樂問題。在巴黎，他看不慣貴族的奢侈生活，認識到「他們在虛偽掩蓋之下，只受利益和虛榮的支配。1750年，在狄德羅的鼓勵下，他寫成了《論科學和藝術》，1755年，他寫出了《論人類不平等的起源和基礎》。這兩篇論文發表後，盧梭的激烈觀點轟動一時。1756年，他拋棄巴黎的城市文明，先後住在愛彌達日和蒙莫朗西，在大自然的懷抱里，過著簡單樸素的隱居生活。他同狄德羅和格里姆決裂，同伏爾泰和達朗貝爾為了演劇問題發生不可調和的爭論。1758年他發表了《致達朗貝爾論演劇書》。1761年他發表了小說《尤麗又名新愛洛綺斯》。1762年，他寫成了著名的《社會契約論》。1762年他寫成《愛彌兒又名論教育》，此書出版後，受到封建政府和教會的迫害，四處流亡。1765年至1770年他開始著手寫《懺悔錄》1778年去世。 盧梭提出了自由平等觀：他認為，私有觀念產生了社會不平等，使富人搶奪了統治權力，是千千萬萬窮人淪為奴隸。他說「人與人生來就是平等的」，後來有一個人把一塊土地圈起來，說「這是我的」，私有觀念於是產生了，公民社會形成了，隨之而來的是戰爭，貧困和災難。他譴責專制暴政，宣稱殺死暴君的起義是合法的行動。他抨擊私有制，只希望制定法律來限制財富大量集中。

④ 孟德斯鳩在歷史書哪

看看歐洲啟蒙運動部分。

孟德斯鳩（1689－1755），法國啟蒙思想家、法學家。孟德斯鳩不僅是18世紀法國啟蒙時代的著名思想家，也是近代歐洲國家比較早的系統研究古代東方社會與法律文化的學者之一。

孟德斯鳩的著述雖然不多，但影響廣泛，尤其是《論法的精神》這部集大成的著作，奠定了近代西方政治與法律理論發展的基礎，也在很大程度上影響了歐洲人對東方政治與法律文化的看法。除此包括《波斯人信札》、《羅馬盛衰原因論》。

⑤ 法國啟蒙思想家是誰

法國啟蒙思想家伏爾泰，是法國最早期的啟蒙思想家，文學家，思想家，他認為所以人都具有追求生存、追求幸福的權利，這種權利是上天賦予的，不能被剝奪的。

他主張人一生下來就應當是自由的，在法律面前人人平等，批判了封建宗教的思想，提倡人與生俱來都是平等的。反對封建專制的制度，主張由開明的君主執政，信仰自由，主要的著作有「形而上學」「哲學通信」等。

法國簡介：

法蘭西共和國（法語：République française，英語：French Republic），簡稱「法國」（France），是一個本土位於西歐的半總統共和制國家，海外領土包括南美洲和南太平洋的一些地區。

法國為歐洲國土面積第三大、西歐面積最大的國家，東與比利時、盧森堡、德國、瑞士、義大利接壤，南與西班牙、安道爾、摩納哥接壤。本土地勢東南高西北低，大致呈六邊形，三面臨水，南臨地中海，西瀕大西洋，西北隔英吉利海峽與英國相望，科西嘉島是法國最大島嶼。

⑥ 法國人,啟蒙思想家

法國啟蒙思想家是伏爾泰。
弗朗索瓦·馬利·阿魯埃，筆名伏爾泰（法文：Voltaire），出生於1694年11月21日。18世紀法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗，被譽為「法蘭西思想之王」、「法蘭西最優秀的詩人」、「歐洲的良心」。
他主張開明的君主政治，強調自由和平等。代表作《哲學通信》《路易十四時代》《老實人》等。1778年5月30日逝世，享年83歲。一生創作了50多部戲劇作品，大量哲理小說和歷史著作，後人最氣很尊敬。

⑦ 列舉三位法國啟蒙思想家

1、伏爾泰：法國啟蒙運動的領袖 （1）生平簡介： 伏爾泰（Voltaire，1694－1778)：原名佛蘭蘇阿—瑪利·阿魯埃，伏爾泰是其筆名。法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。伏爾泰是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手，被譽為「思想之王」、「法蘭西最優秀的詩人」、「歐洲的良心」。孟德斯鳩

孟德斯鳩（1689—1755）出生於法國波爾多市附近的拉勃烈德城堡一個達官顯貴之家。自幼受過良好教育。19歲時獲法學學士學位，出任律師。1814年開始擔任波爾多法院顧問。1716年，繼承了波爾多法院院長（他的祖父、伯父一直佔有這個職務）職務，並獲男爵封號。孟德斯鳩博學多才，對法學、史學、哲學和自然科學都有很深的造詣，曾經撰寫過許多有關論文。1721年孟德斯鳩化名「彼爾·馬多」發表了名著《波斯人信札》。
盧梭

盧梭（1712—1778）出生於日內瓦一個鍾表匠家庭，幼時家境貧寒，但通過自學掌握了豐富知識。做過僕人、學徒兼雜役。後來，在華倫夫人的幫助下，來到都靈，此後，生活無著，當過雕刻匠、僕役、音樂教師。18世紀30年代

⑧ 法國的啟蒙思想家是誰啊

1.孟德斯鳩
主要主張：①三權分立、彼此制衡
②法律應當體現理性（代表著作如《論法的精神》、《波斯人的信札》等）
孟德斯鳩，（1689—1755），出生於法國波爾多附近的拉伯烈德庄園的貴族世家。法國偉大的啟蒙思想家、法學家。孟德斯鳩不僅是18世紀法國啟蒙時代的著名思想家，也是近代歐洲國家比較早的系統研究古代東方社會與法律文化的學者之一。他的著述雖然不多，但其影響卻相當廣泛，尤其是《論法的精神》這部集大成的著作。三權分立學說是古代希臘、羅馬政治理論的發展，它體現了人民主權原則，奠定了近代西方政治與法律理論發展的基礎，也在很大程度上影響了歐洲人對東方政治與法律文化的看法。他所提出的三權分立學說直到現在仍為一些國家所使用。
而由於意識形態的原因，他在《論法的精神》中論述的自然歷史環境對於人性的影響，對於國家品格的塑造長期以來一直被認為忽略了階級性是國家的根本屬性。然而，正因為如此，他的這一段論述才具有真實的客觀意義。自然環境的影響，地理環境的作用是長期的根本的，是不會因為某人的立場或是利益分割而變化的，顯然這樣一種巨大作用將繼續延續下去。在現代經濟或是歷史研究中，他的這個論證視角仍然具有很大的積極意義。
2.伏爾泰
主要主張：①倡導建立依靠資產階級力量的君主立憲制 伏爾泰②主張天賦人權、自由平等
③「法律面前人人平等」
④抨擊天主教會，但主張信仰自由和信仰上帝
（Voltaire，1694－1778)：原名弗朗索瓦－馬利·阿魯埃（François-Marie Arouet），法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。伏爾泰是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手，被譽為「思想之王」、「法蘭西最優秀的詩人」、「歐洲的良心」。他提倡天賦人權，認為人生來就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的權利，這種權利是天賦的，不能被剝奪。他主張人一生下來就應當是自由的，在法律面前人人平等，他曾經說過：「我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛你說話的權利。」伏爾泰還尖刻地抨擊了天主教會的黑暗統治，他把教皇比作「兩足禽獸」，把教士稱作「文明惡棍」，說天主教是「一切狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網」，號召「每個人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教熱狂作斗爭」。但他不反對財產上的不平等。在反對君主專政的同時，他又贊成實行「開明專制」，這反映了他思想上的局限性。主要著作有《哲學通訊》、《路易十四時代》等。
3.狄德羅
狄德羅18世紀法國唯物主義哲學家，美學家，文學家，教育理論家，網路全書派代表人物，第一部法國《網路全書》主編。
狄德羅在堅持唯物主義哲學觀點的同時，又具有同時代唯物主義者缺乏的辯證法思想，有些學者認為他的唯物主義應該稱為過渡性的唯物主義。
狄德羅站在法國第三等級的立場上，堅持國家起源於社會契約，君主的權力來自人民協議的觀點。他指出，能夠實現人民自由平等的是政體，任何政體都是要改變的，它的生命同動物的生命一樣，必然趨於死亡。封建專制政體終會消逝，由適合人性的政體取而代之。
4.盧梭
主要思想：①天賦人權、人民主權
②社會契約說（著作有《社會契約論》《論人類不平等的起源和基礎》等）
③革命合法性
④私有制是不平等的根源
⑤理性是不可靠的
盧梭盧梭(Jean-Jacques Rousseau，讓·雅各·盧梭)（1712——1778）是法國著名啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，是18世紀法國大革命的思想先驅，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。被稱為人民主權的捍衛者。在法國啟蒙思想家中，盧梭對法國封建社會進行的批判最為嚴厲，最為激烈。盧梭是一位激進的民主主義者，他的思想精華和基本原則是人民主權思想。提出「主權在民」的主張，他認為一切權利屬於人民，權利的表現和運用必須體現人民的意志。政府和官吏是人民委任的，人民有權委任他們，也有權撤換他們，甚至有權舉行起義，消滅奴役壓迫人民的統治者。這就是人民主權思想。盧梭還強調「公共意志」，認為它非常重要，公民應接受它的統治。「公共意志」的具體形式就是法律，遵守法律的行為就是自由的行為。盧梭的思想主張在法國大革命中成為羅伯斯比爾領導的雅各賓派的理論旗幟，對歐美各國的資產階級革命昌盛了深刻影響。
5.康德
康德主要思想：人是目的。他強調人的重要性，提出人就是人，而不是達到任何目的的工具。
伊曼努爾·康德生於1724年4月22日，1740年入哥尼斯貝格大學。從1746年起任家庭教師4年。1755年完成大學學業，取得編外講師資格，任講師15年。在此期間康德作為教師和著作家，聲望日隆。從1781年開始，9年內出版了一系列涉及廣闊領域的有獨創性的偉大著作，短期內帶來了一場哲學思想上的革命。如《純粹理性批判》（1781）、《實踐理性批判》（1788）、《判斷力批判》（1790）。
6.霍布斯
(1588-1679)早期著名的啟蒙思想家，生於英國維爾特郡的一個鄉村牧師家庭。自幼聰穎好學，15歲進入牛津大學學習。曾在歐洲大陸旅遊過多年，結識許多科學家，並做過培根的秘書，思想深受培根影響。英國資產階級革命時期曾一度移居法國，克倫威爾執政時，返回英國，此後他的思想得到傳播（因此英國資產階級革命是沒有收到霍布斯等啟蒙思想家的思想影響的）。霍布斯代表了英國資產階級革命期間資產階級上層的利益，他既提出了一些最基本的啟蒙思想，又帶有明顯的封建落後意識。他認為，國家不是根據神的意志而是人們通過社會契約創造的；君權也不是神授的，而是人民授予的。他堅持統治者一旦獲得授權，人民就要絕對服從，不可反悔；因此，他並不反對君主專制，甚至認為專制政權有權干涉臣民財產的權力。他認為世界上本沒有神，宗教不過是人類無知和恐懼的產物，但又提出宗教有助於維持社會秩序。代表作《利維坦》。
7.洛克
（1632-1704）洛克的思想形成於英國資產階級革命期間，迎合了當時英國資產階級的需要。他對霍布斯的思想進行了修正，認為人們按契約成立國家的目的是保護私有財產，因此國家不應干涉公民的私有財產。他有一句名言內容是「我的茅屋子，風能進、雨能進，國王不能進」。洛克甚至進一步認為私有財產是人權的基礎，沒有私有財產無人權可談。在政權形式上，他贊成君主立憲制，主張國家的立法權、行政權和處理外交事務的權利應分屬議會和君主。而他的立法行政和外交的分權思想後來為孟德斯鳩所繼承和發展，變成了立法行政司法的現代三權分立模式。

⑨ 列舉18世紀法國著名的啟蒙思想家三人，並指出他們的思想觀點。

法國
狄德羅：18世紀法國唯物主義者，網路全書派的主要代表。深受英國經驗主義者的思想影響，相信科學技術力量，為此編輯了集自然科學、機械工藝與人文科學三方面知識的《網路全書》。他的唯物主義帶有一定程度的辯證法思想因素，包含轉化的觀念。他站在當時法國的第三等級立場上，持國家起源於契約的觀點，以為君主的權力來自人民協議，君主如果不顧人民的利益獨斷專行，就喪失了掌握政權的理由。他認為個人在政治上應當是自由的，在產品分配上應當是平等的，符合人性要求的就是自然權利。
盧梭:
法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，是18世紀法國大革命的思想先驅，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。在哲學上，盧梭主張感覺是認識的來源，堅持「自然神論」的觀點；強調人性本善，信仰高於理性。在社會觀上，盧梭堅持社會契約論，主張建立資產階級的「理性王國」；主張自由平等，反對大私有制及其壓迫；提出「天賦人權說」，反對專制、暴政。
孟德斯鳩:法國偉大的啟蒙思想家、法學家。他強烈抨擊封建專制制度的弊端，是啟蒙運動中的代表人物。其代表作《論法的精神》中，提出了立法權、司法權、行政權三權分立的原則。孟德斯鳩認為立法權應該由人民集體享有，司法獨立，君主則只享有行政權。三者之間以權力的「制約和平衡」為思想核心，互相獨立、互相監督。三權分立學說就反對封建專制制度而言，具有重大的進步意義。
英國17世紀物理學
牛頓:萬有引力定律和三大運動定律。
英國18世紀動力學
牛頓:他是動力學的奠基人
英國19世紀生物學
達爾文:進化論的奠基人
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