法國先民有哪些民族性格

A. 五十六個民族指的是哪五十六個，他們的性格有什麼特點

中國共有56個民族，它們分別是：

漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、東鄉族、納西族、景頗族、柯爾克孜族、土族、達斡爾族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族

毛南族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、烏孜別克族、俄羅斯族、鄂溫克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔爾族、獨龍族、鄂倫春族、赫哲族、門巴族、珞巴族、基諾族。

由於漢族人口眾多，其他55個民族人口相對漢族來說較少，所以習慣上把除了漢族的55個民族統稱為少數民族。

我國民族的特點有少數民族地區地域遼闊、資源豐富；各民族分布的特點是大分散小集中；各民族歷史悠久，有不同的民族文化和風俗習慣。

宗教在我國少數民族中有比較廣泛和深刻的影響。 我們必須從振興中華的高度，從鞏固和發展我國社會主義事業的高度，充分認識民族工作的重要性、長期性和復雜性。

(1)法國先民有哪些民族性格擴展閱讀：

1、中國56個民族使用的語言分別屬於五大語系：漢藏語系、阿爾泰語系、南島語系、南亞語系和印歐語系。

包括漢語和藏緬、壯侗、苗瑤三個語族。漢語在語言系屬分類中相當於一個語族的地位。據1990年中國人口調查的數字估計，說漢語的人口有11.09億多。

在中國說藏緬語族語言的人口約有2200萬。分布在西藏自治區、青海、甘肅、四川、雲南、貴州、湖南、湖北等省和廣西壯族自治區。

包括藏語、門巴語、珞巴語、僜語、嘉戎語、羌語、普米語、獨龍語、土家語、彝語、傈僳語、納西語、哈尼語、拉祜語、白語、基諾語、怒語、景頗語、阿昌語、載瓦語等。

在中國說壯侗語族語言的人口有2300多萬。分布在廣西壯族自治區和雲南、貴州、湖南、廣東、海南五省。包括壯語、布依語、傣語、侗語、水語、仫佬語、毛南語、拉珈語、黎語、仡佬語等。

在中國說苗瑤語族語言的人口約有940萬。分布在貴州、湖南、雲南、四川、廣東五省和廣西壯族自治區。包括苗語、布努語、（瑤）勉語和畲語。

2、中國少數民族中信仰藏傳佛教（俗稱喇嘛教）的有藏、蒙古、土、裕固、門巴、普米、納西7個民族；信仰上座部佛教（俗稱小乘佛教）的有傣、布朗、德昂等民族和部分佤族。

信仰伊斯蘭教的有回、維吾爾、哈薩克、東鄉、保安、撒拉、柯爾克孜、塔塔爾、烏孜別克、塔吉克10個民族。

信仰基督教的有彝、苗、拉祜、景頗、傈僳等族的一部分。俄羅斯和鄂溫克族的一小部分人信仰東正教。

在獨龍、怒、佤、景頗、高山、鄂倫春、珞巴等一些少數民族中，還保持著原始的自然崇拜和多種信仰。

B. 法蘭西民族的介紹

法國主體民族。另有部分居住在美國、義大利、比利時及加拿大等國。屬歐羅巴人種，主要有3種類型：南部大多為地中海類型，中部大多為阿爾卑斯型，北部大多為大西洋波羅的海型。使用法語，屬印歐語系羅曼語族，有用拉丁字母拼寫的文字，大部分人信天主教，少數信基督教新教。法蘭西民族的先民主要是古代的克爾特人部落。他們於公元前4世紀來到今法國地域，排擠或同化了利古爾人，成為當地的主要居民。羅馬人把他們稱作高盧人。

C. 法國的民族組成是什麼

法國是由多個民族混合構成的，除了主體法蘭西民族外，邊境地區還有阿爾薩斯人、布列塔尼人、科西嘉人、佛拉芒人、巴斯克人等少數民族，大約佔了總人口的7.9%。

法蘭西民族是法國主體民族。另有部分法蘭西人居住在美國、義大利、比利時及加拿大等國。

屬歐羅巴人種，主要有3種類型：南部大多為地中海類型，中部大多為阿爾卑斯型，北部大多為大西洋波羅的海型。使用法語，屬印歐語系羅曼語族，有用拉丁字母拼寫的文字，大部分人信天主教，少數信基督教新教。

法蘭西民族的先民主要是古代的克爾特人部落。他們於公元前4世紀來到今法國地域，排擠或同化了利古爾人，成為當地的主要居民。羅馬人把他們稱作高盧人。

(3)法國先民有哪些民族性格擴展閱讀：

時尚、浪漫是法國人的雅號，作為當今社會生活中出現頻率非常之高的關鍵詞，成千上萬湧向國家博物館的觀眾，不僅在《法國時尚100年》展上找到了「時尚」、「浪漫」具體詳細的注釋，而且還發現了這一詩情畫意的文化所孕育出的法蘭西民族的偉大創新。

近現代，法國的藝術在繼承傳統的基礎上頗有創新，不但出現了羅丹這樣的雕塑藝術大師，也出現了像莫奈和馬蒂斯等印象派、野獸派的代表人物。

從17世紀開始，法國在工業設計、藝術設計領域的世界領先地位早已有目共睹。有關實用美術、建築、時裝設計、工業設計專業的學校也早已憑借其「法國製造」的商業碩果而聞名海外。

法國奉行獨立自主的防務政策，逐步推進軍隊職業化改革，以職業兵役制替代義務兵役制；由核潛艇和戰略轟炸機構成海空二位一體的核打擊力量；國防工業進一步實施以合並、推動高科技及真正走上市場為內容的改組。

武裝力量由陸、海、空三軍和憲兵組成。總兵力約28.8萬人。

D. 法國 英國 德國 美國 西班牙 義大利 希臘都是什麼人種

法國是高盧人種~

英國人是白種人的一種，屬於盎格魯-撒克遜（Anglo-Saxon）人種，斯堪的那維亞半島的日爾曼人的南侵至今天英國地域的一個分支。
18世紀，美國大陸的殖民地格局形成後，來自英國的白種人也成為了其主要構成，也被稱為WASP(White Anglo Saxon Protestant)，白種盎格魯-撒克遜清教徒。

德國是日耳曼人種~

美國的人種比較復雜，從大的方面說為歐裔，非裔，亞裔和拉美裔。第一類為早期歐洲殖民者的後裔，還包括歷史上由於犯罪原因流放或逃亡美國的歐洲人，以及19和20世紀之交移居美國的大批下層居民。第二類主要是早期黑人奴隸的後代以及戰後的經濟移民。亞裔人口包括早期販賣到美國的華工後代和後來到美國謀生的中國下層民眾，和大批亞洲各國難民。拉美後裔則主要是19世紀以後由於經濟原因移民美國的拉丁美洲人的後代。當然，由於戰後美國的強盛，大批世界各地的精英人士遷居美國，而且大批難民也以各種途徑進入美國。但是基本的人種構成是以上4種。

西班牙是歐羅巴人種,多屬地中海類型,部分屬阿爾卑斯類型.其先民主要為伊比利亞半島上的伊比利亞和來自北方的凱爾特人結合而成的凱爾特伊比利亞人.
後來,來自東方的腓尼基人、西哥特人、北非的摩爾人先後都曾征服過西伊比利亞半島，所以西班牙人也混有這些民族的成份，從而形成了現在西班牙人。

義大利屬於多民族國家，其中義大利民族由羅馬人、伊特魯利亞人、希臘人、日耳曼人、阿拉伯人結合而成佔95%左右，另有許多少數民族，其中泰隆人是最大的少數民族

總的說，就是白種人。

希臘，古希臘文明分為前後兩個階段。
前一個階段是米諾斯文化，或者說是克里特文化。後一個是在希臘半島上的陸地文化，被稱作邁肯尼文化。後來所謂的希臘文明，其實是這兩種文化融合後產生的。
米諾斯文化是由克里特島土著居民們創造的，而邁肯尼文化是公元前2000年－公元前1600年左右入侵希臘的阿開亞人創造的。
而公元前1000年前後，是古希臘文明的鼎盛時代，這時的希臘人，主要是阿開亞人的後裔——事實上他們仍然經常稱自己為阿開亞人。

歷史比較久的就是法國德國英國人種，剩下很多都是各地融合的~

E. 德昂族的人民有什麼性格特點

一、婚戀習俗

1.戀愛

德昂族青年男女戀愛自由，男青年找對象主要採取對歌的形式。經過一段時間的交往後，如女方願意，則將男方的煙盒留下，或贈給定情信物，如不願則將煙盒奉還。如雙方情投意合，願結為終身伴侶時，小夥子便贈給姑娘一包茶葉或其他禮物，姑娘便將這禮物懸掛於床頭，這是姑娘找到對象的標志。

2.求婚、訂婚

德昂族男青年向自己中意的女青年求婚，還可以用送竹籃的方式試探對方的心和表達愛情。這種送竹籃的求愛方式，一般在每年一度的潑水節期間較集中地進行的。在節日到來前，小夥子先將編製得最好的竹籃送給自己最中意的姑娘。潑水節期間，如果姑娘背著自己編制的竹籃，就說明對小夥子有意。 男女雙方經過一段時間的交往以後，彼此有意，男方的家長會請媒人到女方家說媒。 雙方家長選定吉日，男方家送上聘禮，群眾稱之為「奶水錢」，作為母親撫育女兒的報酬，即可成婚。

3.婚禮

首先是新郎在伴郎、媒人的陪同下迎接新娘。新娘子到新郎家，登梯上竹樓時，雙腳一定要先踩在專門設置於樓梯下的石塊上，表示他們的婚姻像磐石一樣的堅固、長久。新媳婦上樓時，婆婆要給她撒谷花。撒花儀式結束，新娘緩步登上曬台，跟在婆婆後面進入新房。男方事先請好「安長」（有文化知識的先生），隨即在火塘邊為他們主持婚禮，安長念經並請求佛祖賜給幸福，祝新婚夫婦白頭偕老。婚禮結束，開始宴請賓客，席間喝酒、唱歌、跳舞，非常熱鬧。

二、喪葬習俗

德昂族人死後首先是鳴槍報喪，人一旦斷氣，其家屬即在門外對空鳴放三槍。出殯日子，由佛爺占卜決定。出殯時，棺材小頭朝前，大頭朝後（即死人的腳朝前，頭朝後），意思是要亡魂向前走，不能倒回來，這叫送魂指路。送葬隊伍從寨子出發直到墓地，墓地的選擇是採取占卜方式， 以雞蛋打破處開挖墓穴。埋葬完畢，由長老念祈禱神詞，各人拿一樹枝佛身，表示掃除身上的邪氣，就可轉身回寨子。返回時，不能拿掉頭向後看。人死後7天，要為死者追悼亡靈，讓死者安心前往天堂，不要再留戀世俗，來危害人畜。

德昂族大部分信奉小乘佛教，其宗教信仰及生活習俗受傣族影響較大。在絕大多數的村寨里都有自己的佛寺和供奉的佛爺，並有小和尚。所有小和尚的齋飯由全寨人輪流布施。在部分德昂族中，過去一直有見殺不吃、聞聲不吃的習慣。每逢節日，相互宴請成俗，不論酒席宴上菜餚多少，均要有一碗用新鮮蔬菜白煮的素菜，食用時蘸辣椒水吃，別具風味。
德昂族的婚姻是一夫一妻制，同姓不婚，很少和外族通婚。男女青年戀愛自由，女子在選擇對象上有一定自主權。本民族內部沒有嚴格的等級婚，只要對方願意，貧富人家可以聯姻。男青年到十四五歲時開始串姑娘，晚上他們到女青年家門外吹蘆笙，引出姑娘來談戀愛。雙方建立感情後，互贈手鐲、腰箍、項圈、篾籮、織錦接包等生活用品，然後再請寨中老人往女家說媒。只要女方同意了，家長一般是不反對的，他們認為姑娘愛著人了，不同意是不好的，至於女婿是不是稱心如意，那是女兒命定的，父母無能為力。倘若女方父母反對，姑娘可自行到男家同居。
德昂族男女青年的訂婚儀式上要斬雞頭，如果雞頭與雞身分為兩半，雙方都不能反悔；如果女方不贊同這門親事，就不許殺雞。婚禮通常要進行3天，3天之內全寨男女老幼要到新郎、新娘家裡賀喜，由新郎新娘的雙方家長宴請，並伴以對歌，徹夜不眠地歡歌笑語。

F. 法國、德國、英國、西班牙的前身怎麼都是日耳曼人

法國人是歐洲最大的雜交民族 祖先有凱爾特人中高爐人等、日爾曼中法蘭克人等、北歐維京人中諾曼底人等、拉定人中羅馬人等組成 。德國是東歐森林中的日耳曼人。英國主要是日耳曼人的二支：盎格魯人、薩克森人 。西班牙先民主要為比利牛斯半島上的古老居民伊比利亞人與公元前9～前8世紀來此的克爾特人結合成的克爾特伊比利亞人，此外還吸收有腓尼基人、迦太基人、希臘人、阿拉伯人、猶太人等成分 。

G. 法國人性格是什麼

1、節奏慢：法國是一個發達國家，經濟體系和保障體系已經相當成熟。所以在這樣一個有良好社會福利的環境下生活，法國男人就會追求相當緩慢的生活品質、生活節奏，並且融入到生活里的點點滴滴。

2、紳士、斯文：法國人從小生活在充滿藝術氛圍的家庭里，言行舉止上便會更為紳士、斯文。再加上，歐洲人普遍擁有紳士文化，他們的紳士和斯文還表現在尊重對方的思想和意見等方方面面。

法國男人的浪漫真的是從骨子裡就開始形成的了，多年來的歷史原因、地理原因和藝術原因，讓法國男人從小就接受到文藝、紳士和自由平等的教育，所以法國男人以浪漫著稱是情有可原的。

法國人歷史溯源：

法蘭西民族的先民於公元前 4世紀來到法國，成為當地的主要居民。羅馬人把他們稱作高盧人。

羅馬統帥G.J.凱撒在其《高盧戰記》中記載：至公元前1世紀，法國除西南部地區住著阿奎丹尼人外，塞納河以北地區住著別爾格人，中部和西部廣大地域上住著高盧人。至公元51年，整個高盧便為羅馬帝國所征服。

以上內容參考：

網路-法蘭西人

H. 法國的主要人種是

法國的主要人種：白色人種、黑色人種。

黑色人種：

即黑種人，又稱尼格羅人種，黑色人種佔世界人口的15%。尼格羅－澳大利亞人種、赤道人種，是根據體質上可遺傳的性狀而劃分的人群，人類分類學說里的一種。

黑種人一般膚色黝黑，頭發黑呈波浪或鬈曲，黑眼睛，鼻子寬扁，鼻根低矮或中等，鼻突出度小、鼻孔橫徑較大，凸唇，口寬度大，嘴唇厚，鬍子和體毛較少。

白色人種：

白色人種，又稱歐羅巴人種、高加索人種，指具有特定體貌特徵的一個人種，是體質人類學的概念。白種人佔世界人口的百分五十四左右。

(8)法國先民有哪些民族性格擴展閱讀：

法國民族歷史：

法蘭西民族的先民公元前4世紀來到法國，成為當地的主要居民。羅馬人把他們稱作高盧人。至公元51年，整個高盧為羅馬帝國所征服。

羅馬帝國統治時期是法蘭西民族形成過程中的重要階段，開始了羅馬化過程。到5世紀羅馬帝國崩潰時，已形成羅馬化的人，他們是構成法蘭西民族的基礎。5世紀，隨著羅馬帝國的衰落，大批日耳曼人入侵，是法蘭西民族形成過程中的又一個重要階段。薩利安法蘭克人部落在酋長克洛維率領下，聯合其他部落於 486年建立法蘭克王國。

克洛維在羅馬教會的支持下，不斷擴大疆域，到6 世紀中，已包括高盧全境和萊茵河以東歐洲人的本土，成為歐洲最大的歐洲人國家，843 年查理曼大帝國分裂，萊茵河以西的法語地區成為西法蘭克王國，並開始被稱作法蘭西。法國大革命是法蘭西民族最終形成的階段。革命的過程促進了民族的統一。法蘭西人的經濟和文化發達。

I. 古代歐洲有哪些民族

凱爾特人（現在的威爾士人，愛爾蘭人）
拉丁人（義大利人）
日爾曼人（英國人，法國人，德國人，西班牙人，奧地利人，北義大利）
斯堪的維亞人（丹麥人，挪威人，瑞典人，蘇格蘭人）
希臘人
斯拉夫人（波蘭人，俄羅斯人等）
匈奴人（匈牙利人？待考證）
這是最科學的分法了，

凱爾特人，在上古時期是歐洲再遍布最廣的民族，分布再易北河以西的大部分歐洲（甚至不列顛，羅馬人第一次入侵不列顛就是與凱爾特人交戰的）凱爾特人包括高盧人，所以羅馬人崛起時在義大利與凱爾特幹了n 仗，在征服高盧（現在法國）時又凱撒又與凱爾特人幹了n 仗。因為遭拉丁人與日爾曼人的侵略，大部分凱爾特人以被同化了。

日爾曼人的老家也是在斯堪的維亞半島，之後沿這波羅地海沿岸來到現在的德國，在打敗了羅馬人後遍布在原帝國全境內（甚至殺到非洲，像汪達爾人）

斯堪的維亞人，就是北毆人，在中世紀被人叫作諾曼人。曾佔領日爾曼的英格蘭（盎格魯－撒克遜人的）就是征服者威廉啦，法國（諾曼底），義大利（西西里王國）等地方。

太多啦，我不想說的太細了
想了解多點，自己慢慢學啦，這樣才有意思嗎， right?
我也是用了大概一年才把自己對歐洲人種的體系拼湊起來的，建議看多點外國人的書， 不要看中國人寫的

古希臘,古代希臘人的來源挺復雜,可以稱呼的應該是古希臘人屬於阿開亞人
古羅馬:來源一樣很復雜,因為它的崛起過程中融合了大量民族的血液.不過可能和伊特魯利亞人種有密切關聯.羅馬吞並了義大利北部的伊特路利亞人.
羅馬的崩壞:這時的人種就比較清晰了,散布西歐的凱爾特人種(高盧人算凱爾特人的一支)被羅馬和東面來的日耳曼各部落(東西哥特人與法蘭克人為代表)擠占.西面的伊比利亞半島有巴斯克人(土生土長)等民族.北面出現了以海盜為業的維京人(也是日耳曼人).而歐洲的最東面出現了遷移過來的匈奴人(是不是中國的匈奴有待考證,是現代的馬扎爾人,在匈牙利一帶)以及還被稱為維內德人的斯拉夫人.
中世紀:各民族生活的地理位置在此時出現不小變化,各日耳曼人種成為了歐陸的主宰.羅馬民族被日耳曼同化.伊比利亞半島被哥特人(即日耳曼人)和北非來的摩爾阿拉伯人占據.北歐的維京人大量南下形成了諾曼人.諾曼人進行了著名的諾曼征服,於是英倫三島的民族變成了凱爾特人在愛爾蘭&蘇格蘭 諾曼人和盎格魯撒克遜人(就是日耳曼)在英格蘭&威爾士的局面(威爾士存在凱爾特日耳曼混居現象).高盧地區人種為法蘭克+凱爾特混血.中歐是各算得上純正的日耳曼部落.東歐有阿拉伯人,奧斯曼土耳其和斯拉夫人進入,以希臘為甚(土耳其人算塞爾柱人吧).而被羅馬滅國的猶太人這時候開始散布歐洲(猶太人和阿拉伯人可算同宗,閃米特人種)

J. 摩挲族有什麼特點

美麗的瀘沽湖畔，生活著納西族的分支摩梭人，他們是當今世上碩果僅存的母系氏族社會，一切全由女性支配。因此，較之其他地方女性，摩梭姑娘多情且主動。同時，由於青山秀水的滋潤，摩梭姑娘大都容貌俊美且別有自然風韻。來到這里，恍如進入花的海洋。

摩梭人的走婚制是世界上最奇特、最有自由色彩的婚姻形態。摩梭女孩成年(12歲)時會舉行隆重的穿裙禮，從此之後，可由她挑選如意郎君，其他人(包括父母)均不能幹涉。一旦選中，女孩會暗示情郎夜來閨房探訪。摩梭人沒有明確的婚姻關系，雙方不娶不嫁，不建立家庭，全靠感情維系關系。每天晚上所有的成年男人便到自己意中人的家中幽會，到第二天早上又回到自己的家中，小孩由女方家庭撫養。一旦感情破裂，男不走訪或由女方在閨房門口放雙男鞋即可離散，無怨恨，無忌妒，隨緣而行，外人更不可有異議。

值得一提的是他們的婚姻大都仍保持著一夫一妻制，更無女尊男卑的觀念。
材料2
梭族由官方歸入納西民族。這兩個民族有不同的語言、宗教和文化生活。摩梭族對此

深感憤怒，不願被稱為納西族人。摩梭族是母系社會，實行母系家長制，孩子跟從母

姓。婚姻體制意味翍所有的財產都由母系遺傳，從母親傳給最小的女兒。摩梭

族婦女沒有丈夫，只有幾個「走婚」者。男人只許夜探情人，次晨必須離開女方住屋，

回到自己母親的家中。小孩由生母及其兄弟承擔撫養長大。小孩父親的身分根本就無從

知曉，摩梭族語言中沒有「父親」這詞彙。雖然政府極力阻止這種制度，但有六成摩梭

人仍然以這種方式生活。

1、居 住

摩梭人依山傍水而居,傳統住宅獨具風格。房屋皆用圓木或方木壘牆,以木板覆頂(現多已蓋瓦),一般由四棟二層樓房經戒四合院,分正房、花樓、經堂、門樓。其建築結構,與宗教信仰、婚姻形態和家庭組織相適應。正房,摩梭語稱"依咪",是家庭集中飲食、議事、祭祀及老人兒童住宿場所,因而其結構較為復雜。屋後設夾壁,直通後院,分隔時里外兩間,里間儲存糧食和肉食,兼作老年人的起居室;外間存放農具雜物,人去世後,屍體停放於此,婦女也在此生育、"坐月子"。正房左側為家庭主婦的居室兼儲藏貴重物品;右側設大灶,用來煮豬食、烤酒,並設置石磨、石破等。在正房的正中間屋內設有高灶台,兩側裝有木板,可供人睡;灶台頂角有一神鑫叫"梭拖",上面放置神像、花瓶和供品。高灶台下方設火塘,設置鍋庄石和平台,壁上供有泥塑或硬紙畫成的圖像,上有日月星辰、火苗、海螺、金銀元寶等,摩梭人稱"冉巴拉",即灶神,一日三餐例行祭祀。火塘兩邊,均鋪木地板,右邊是主位,左邊是客位,不能相混。房中有兩根大柱子,左為男柱,右為女柱。摩梭人在砍這兩根柱子時必須用一棵樹,頂上一節為左柱,根底一節為右柱,象徵男女柱生同根、存同基,團結一體。在舉行成年禮儀時,男的在左柱旁舉行,女的在右柱旁舉行花樓摩梭語稱"尼扎日",供年輕女子居住,以便於單獨接交男阿夏。底樓主要存放雜物,樓上分隔成2至4間小房,每屋設有小火塘,裝飾華麗。樓梯設在底層走廊中段,靠樓梯間的樓板平面上有一橫杠封住上樓進口。經堂,摩梭語稱"嘎拉日",是另外一側廂房,供本家僧侶念經修習也F。樓下住單身男子或客人,樓上專辟一間潔凈的房間作象瓮經堂。經堂神鑫上供奉菩薩造像,板壁上繪蓮花、海螺、火焰等圖像。案桌上供長年油燈和凈水碗,每日清晨換一次。家庭經堂除僧侶和貴賓外,其他人均不得使用。門樓,也稱草樓,以庭院大門相配套。底層正中開有大門,大門隨邊設有畜厥,樓上則放草料等雜物。

2、服 飾

摩梭人在13歲以前,不論男女都穿長衫,少男剃光頭,少女則留小辮、佩戴彩珠。到13歲舉行成年禮後,便開變服飾。成年女子頭上盤繞加以穩牛尾做的粗長假辮,戴交纏式布包頭,雙耳戴金銀銅質耳環為飾。上衣多用黑色或紅色金絲絨布料縫製成大襟右衽短衣,長不過臍,袖口緊小,外翻寸許露紅里為飾,銅銀鈕扣從頸項、右胸、腋下分三組兩副排列。腰間纏繞花紋艷麗的寬布帶子,胸前配戴雙須銀鏈,手上多戴玉石、象牙、銀質鋪子或金銀戒指作飾。下著筒狀百槽長裙,色彩以素白為普遍,僅在裙身中間用紅線彩飾兩圈,走起路來,長裙搖曳擺動,頗為美觀大方。成年男子頭戴寬邊呢氈帽,上穿金邊大襟短衣,系紅花腰帶,配腰刀。富有者外罩一件厚呢及膝長衫,寬衣長袖,俗稱"楚巴"。外配長刀及偌囊作飾,下穿寬腳長褲、長統皮靴。褲腳折放在靴筒內,不穿長統靴的,則裹綁腿,扎綵帶,保有古代牧民遺風。他們走起路來,顯得精神抖擻,瀟灑利落。

3、飲 食

摩梭人以大米、玉米為主食,兼食青裸、大麥、洋芋等。夏秋季節,以青菜、蘿卡等新鮮蔬菜作佐食,冬春兩季以酸脆菜、干蘿蘿卜絲、腌魚、臘肉等作佐食。肉食中,議豬朦(稱琵琶肉)為貴、還有灌豬腳、香腸、米灌腸等風味食品。正餐前,喜歡喝酥油茶,以精把為佐食。男女老少喜喝蘇理瑪酒。摩梭人的家庭多屬母系大家庭,一般都在一二十人左右,在家庭的飲食上不論男女老幼都是平等的。就餐時分菜共飯,主婦要按每個人的食量以及所承擔的勞動,合理分配菜餚,特別是對肉食或難以吃得上的稀有菜餚,要平均分配,即使外出不在家的也要留上一份。分菜時,先敬長輩,後給晚輩,以示禮貌。平均分食的規矩,只有過春節吃年夜飯時才可例外,主婦在火塘周圍擺上豐富的飯菜,大家團團而坐,各取所需,不再分食。

4、成年禮

摩梭孩子長到13歲時,家人依俗要為之舉行成年禮,女孩叫"穿裙禮",男孩稱"穿褲禮"。成年禮在農歷正月初一清晨舉行。到時男孩站在正房左邊柱下,女孩站在右邊柱下,左腳踩著豬原肉,右腳踩著糧食口袋,象徵今後吃用不盡。女孩由母親為她脫去舊的麻布長衫,穿上美麗穿裙禮的金邊衣、百榴裙,繫上綉有花卉圖案的腰帶,為其盤纏發辮,配上項鏈、耳環、手錫等飾物。男孩則由舅舅為其脫去舊的長衫,穿上新的上衣和長褲,紮上腰帶,佩上腰刀。這時,穿上新裙或新褲的孩子,還要把狗喚進屋來,給狗喂飯團和豬肉,並說:"狗能活60歲,人只能活13歲,咱們換個歲數,我才能長命百歲。"關於這一換歲數的習俗,摩梭人中流傳著一個神話故事A遠古時期,人與動物雜處一起,但都沒有固定的壽命。後來》司已神要給動物規定生命年限了,並告訴人類要在半夜傾聽他的呼聲,也可得到長壽。天神是在大年三十午夜喊歲數的,誰答應了便把這歲數給誰。天神第一次喊1000歲時,動物都在沉睡之中,只有機警的白鶴聽見,它答應一聲,便得了一千歲。第二聲喊100歲,讓水鴨聽見領去了。第三聲喊60歲,讓狗答應領受了。直到天神喊13歲時,人才驚醒應諾。人類覺得壽命太短,求得天神的允許,與內換了歲數。於是,人每天要給狗喂三頓飯,並且每當舉行成年禮時都要喂狗,以示感謝狗的換歲之恩。儀式結束後,大人帶著穿上新裙、新褲的孩子,在村裡轉一圈,接受村民的祝福和賀禮。同時,這也是向眾人宣布,孩子經歷了一生中第一周的十二生肖,已長大成人了,今後可參加各種社交活動了。摩梭先民認為，未滿十二歲的孩子還沒有靈魂，既不享了氏族的權利，也不承擔義務，不能參加正式的社交活動，死後也不能葬在氏族公共墓地上。而一旦滿了十二歲時，必須興趣行以拴系靈魂（拴素）為內容的男穿褲女換裙的成年儀式，從此成了氏族的正式成員，便匹敵得了人生的各種權利。

5、禁 忌

禁忌是原始宗教的一個組成部分，反映在生產、飲食、婚姻、妊娠和死亡等各個方面。摩梭人的禁忌主要有：禁忌任何人用腳跨過火塘，禁忌沷水在火塘里，忌用腳在外做活累了,不能進家門就抱嬰兒。不準虐待歧視殘疾人。婦女正在分娩時,忌諱生人進家門。禁食狗、貓、蛙肉,忌捕殺緩帶鳥。忌用刀子砍門檻,忌男客登女榻。清早不能說夢見的事,傍晚不掃地。孕婦不得橫跨馬韁繩,孕婦面前忌談兔、蛇。孕婦天黑後不出門,產前婦女不參加葬禮。正在釀酒時,來人不能提喝酒的話。忌伐水源或墓地上的樹。果樹第一年結的果要讓老人吃。同一母系血統內的人不能結交阿夏(情侶)。小孩的頭一件衣服須用老人的舊衣服改做