法國女性的地位如何

『貳』 在中世紀歐洲有很多國家允許國王的女兒繼承王位允許貴族的女兒繼承爵位，在古代歐洲女人的地位比中國高嗎

歐洲女性的地位也不高,而且中國古代雖然女性地位也很低下,不是還是出現了武則天嗎,說明在古代無論是東方還是西方,只要出生於貴族家庭,地位不可能低,而且由於處於權力核心區,參與管理是比較容易的,並且會讓人們逐漸接受她們,讓她們出任君主也是可能的,不過歐洲在女性限制方面確實比中國要寬松一些,對於女性（當然是貴族了）從政並不排斥,不過也是因國而異,比如法國就沒有女性君主,英國,荷蘭和奧地利,俄國現在或曾經都有過女性君主(摘自網路)

『叄』 法國女權和人權有矛盾，女性以什麼觀念取得勝利

《人權宣言》是女性“人權”思想的基礎，在法國大革命時期，《人權宣言》為法國女性建立《女權宣言》奠定了基礎。大革命時期“人權”和“女權”之間是有一定的沖突，人權宣言中的“人權”主要強調的是男性，使男性的權力得到了保護，但對於女性而言，則是不公平的現象，在大革命時期民主、自由、平等的思想觀念已經逐漸形成，在法國女性強烈的抵抗之下，法國頒布了《女權宣言》，使法國女性得到保護。

“平等”思想觀念的出現使法國法國女性慢慢有了“人”權意識，而法國“女權“思想觀念從出現到發展，再到落實，在此期間“女權”的發展之路，是非常坎坷的。但從法國社會發展的角度來看，是法國社會推動了法國“女權”的發展。

女性在法國社會歷史中，是一個特殊的群體，她們在一定時期內受到很好的保護，但在一定時期內，又遭受到很大的壓迫，但也正是這種發展歷程，才造就了法國女性堅韌的性格，才更高推動法國社會的發展。

法國從《人權宣言》到《女權宣言》，從“父權”到“人權”，再到“女權”，法國社會發生了很大的變化，而法國女性在此期間占據了很大的社會地位，對於女性而言，法國社會的發展歷程就是法國女性的發展歷程，二者之間是有一定的聯系的。法國女性在面對殘酷的社會時，選擇的勇敢面對，法國女性的果敢和韌性是法國女性的動力，而這種動力主要來源於“女權”。

法國社會推動了“女權”的發展，而“女性”推動了法國社會的發展。

『肆』 女人地位最高的國家有哪些

女性地位最高的國家有挪威、瑞典、紐西蘭、加拿大、荷蘭、英國、委內瑞拉、冰島、拉脫維亞、芬蘭。

挪威被稱為是女權最高的國家，也是女權主義的代表國家，創作《玩偶之家》中的女權主義者娜拉的作家易卜生，就是挪威人。

在挪威，婦女具有相當高的地位，很多重要職位和傳統意義上的男人職位，都有很多女性供職其中，而且很受人尊重。挪威女性的吸煙率與男性基本持平，而女足的注冊會員甚至超過男足。

加拿大人與北歐人、荷蘭人一樣，屬於世界上體格最健壯的民族，的女性地位高有一定關系，因為母親對子女的生長發育影響巨大。

(4)法國女性的地位如何擴展閱讀：

在阿拉伯世界大男子主義天經地義，男性從大的層面說主導政治、經濟和社會生活，從小的層面看，對女人享有絕對的權威，女人沒有權利在沒有男性的陪同下離開家門，更不用說工作了。男性在家是絕對的主人，在家庭生活中絕對說一不二。

伊斯蘭教允許穆斯林男性最多娶四個妻子，客觀上給予男性在婚姻上更多選擇的權利。

因此，許多阿拉伯男人會以妻子無法生育、不孝敬父母、不擅長家務等各種理由娶更多的女性為妻，而女性則沒有權利主動提出離婚，尤其是離異的婦女在阿拉伯世界基本不可能再婚，這種不對等的夫妻關系無疑給了男性在家裡「稱王稱霸」的資本。

『伍』 義大利女人為什麼不像法國女人那麼出名

因為，法國女性更「優雅」，活得更「精緻」。
另外，在歐洲女性里，法國女人是體型最嬌小的。
法國女人在社會中地位較高，首先她們經濟獨立。很多女性受過高等教育，進入行政、司法部門工作，並且堅持男女工資平等。不僅僅生活獨立，她們還實現了情感獨立和精神獨立，她們注重禮儀修養，注重情感交流，注重生活品質。
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而，義大利女人則更奔放，熱烈。沒有法國女人那麼精緻和優雅。
從社會地位來說，也沒有法國女人的社會地位高。

『陸』 世界上有女尊男卑的國家么

1、瑞典。瑞典是一個名副其實的「女權國家」。2000年，瑞典與它的北歐鄰國芬蘭一起被聯合國評為世界上男女平等的「模範國家」。瑞典的議會中，女議員的比例約佔40%，在1986年，瑞典的32個部長中一度由女性占據了其中的16席。據說在瑞典的對外貿易中，女人創造的價值佔了近60%。2、挪威。與她的北歐鄰國瑞典一樣，同享「女權國家」的聲譽。除了在議會中，在談判桌上也能與男人們一較高低。挪威女性的吸煙率與男性基本持平，而女足的注冊會員甚至超過男足。3、紐西蘭。2000年，紐西蘭憲法規定的五個最高職位：國王(由英國女王兼任)、總督、總理、議長、最高法院院長均由清一色的女人擔任，以至令世人驚嘆南太平洋上出現了一個「女兒國」。1893年，紐西蘭的婦女就獲得了選舉權，是世界上第一個給予婦女選舉權的國家。4、荷蘭。荷蘭歷史上女王累計在位時間比男性國王還長，這在世界歷史上是絕無僅有的。16世紀荷蘭國家形成之前，荷蘭就出現過連續由三位女總督統治的情況，從1890年起，荷蘭又連續由三位女王統治，一直持續到現在。這個民族恐怕是世界上最習慣由女人統治的了。5、英國和丹麥。英國歷史上國王中就有三個是女王：伊麗莎白一世、維多利亞和當前在位的伊麗莎白二世，英國是一個有著「女王情結」的民族。丹麥也是如此。更何況，英國男人的紳士風度讓女人的地位彰顯重要呢！6、法國。法國的女人在家庭和社會上的地位是很高的。法國人有這樣說法：在法國，女人排第一位，狗排在第二位，孩子排第三位，男人站最後。這話雖帶有調侃的成分，但是卻能很好地反映了女人和狗在法國的地位。法國的男人的確是非常尊重婦女的。他們處處禮讓女人，家裡大大小小的事也都是由女人來拿主意。7、加拿大。加拿大的女權運動范圍之廣令人咋舌，10年前，加拿大還發生過一起因為抗議男人可以裸露上身，而女人就不可以而發動的女權運動。加拿大人與北歐人、荷蘭人一樣，屬於世界上體格最健壯的民族，這與它們的女性地位高有一定關系，因為母親對子女的生長發育影響巨大。8、美國、新加坡。美國、新加坡的女人地位很高，源於其國家的民主性程度高，幾乎可以想做什麼就做什麼。9、中國。中國的「陰盛陽衰」在體育界表現得最為充分。中國女人在家中都是家長，尤其是中國上海的女人地位更高，豈止是婦女頂起半邊天。但考慮到中國女性胎兒因為性別的原因而被流產掉，以及婦女在各級政府中所佔的席位(達不到10%)等，中國的「陰盛陽衰」只是一種錯覺。事實上，這恰恰是女權落後的體現，因為她們的精力和願望不能通過正常的社會政治途徑來實現，就只能用那些靠拚命揚名的方式表現出來。10、芬蘭、冰島。受其他北歐國家的影響，女人的地位普遍超過男人。11、拉脫維亞。拉脫維亞是世界上最缺少男人的國家，2000年，拉托維亞的女性人口比男性多出17%。是否因為北歐男人的生育力相對差，女人的地位就顯得高了呢？12、委內瑞拉。這是個最負盛名的盛產美女的國度。她的人口只有2400萬，卻每年總能夠在世界各類選美大賽中披金戴銀。相反，南美洲的男人魅力只能在足球場上顯示出來的，因此委內瑞拉的足球總在南美洲的比賽中排在末尾。13、日本。日本從理論上相當注重人權，女人擁有很高的社會地位，男女在很多方面完全完全具備同等的地位，不過日本女人很低調，他們很願意聽從於男人們，所以給人造成一種男尊女卑的視覺差。14、韓國。韓國受中國的傳統文化禮儀影響很深，女人的實際地位遠不如男人。15、俄羅斯。俄羅斯國家的女性地位所以比較靠後排，主要是這些國家的大男子主義思想佔主導地位，女性不得不淪為二等國民。16、南非。在非州國家中，經濟比較富裕的南非，女性地位相對就高。17、中非和北非：因為貧窮，甚至是原始生活狀態，讓非洲女人的地位並不比男人差多少，國家的貧富程度決定了女性的地位高低差異。18、土耳其、敘利亞、沙特、科威特等。女人地位相對要低一點的就是西亞的許多阿拉伯穆斯林和伊斯蘭國家。其中，土耳其、敘利亞、阿聯酋等國家因相對開明一點，所以女性地位還可以。19、印度和越南。從印度女人出嫁還要豐厚的陪嫁就可以看出其地位還比較低。而越南女人的地位低在很大程度上是依賴於男人而生存所致。20、阿富汗。阿富汗的女子地位最低。大部分女人不願意受教育，女人甚至不能出入男人的場所，特別是清真寺，絕對要男女分開，男人可以娶四個老婆，女人規定不可以接受教育，12歲就可以嫁人。有趣的假設：讓一個阿富汗男人娶一個瑞典女人，或者讓瑞典男人娶一個阿富汗女人，情況會是怎樣呢？有人研究過，在南、北緯20度左右的國家和地區婦女地位最低，而緯度越高，則婦女地位就越高。原因是在氣候暖和的地方，往往農業文明形成較早，父系制的宗法社會的觀念就越根深蒂固。而在北極圈裡的國家，長期以打魚、採集、加工為生，脂肪多耐力強的女性比男人更適合生存，男人的生育力差也是一個因素，女性地位突出就成為必然。

『柒』 法蘭西第二共和國（七月王朝）時期女性的社會地位

女性地位提高了。但是還是男權君主立憲制的社會。

奧爾良王朝，1830年至1848年統治法國的君主立憲制王朝，因國王路易·菲利普出自奧爾良家族而得名，又稱七月王朝，始於1830年法國七月革命，1848年法國二月革命後被法蘭西第二共和國取代。
1830年，資產階級對被剝奪選舉權大為不滿，因而發動七月革命，法國國王查理十世退位。查理十世指定香波堡伯爵亨利(1820年-1883年)為繼承人，然而亨利並未繼位。奧爾良公爵路易·菲利浦依靠資產階級的支持登上王位，史稱奧爾良王朝。

奧爾良王朝(法語:monarchie d'Orléans)又稱七月王朝(法語:monarchie de Juillet)，是代表法國金融大資產階級利益的一個王朝，存在於1830-1848年。
推翻波旁王朝後，1830年8月7日，法國議會兩院聯席會議通過了1830年憲章，宣布奧爾良公爵路易·菲力浦為法蘭西人的國王(法語:Roi des Français)。8月9日，路易·菲力浦宣誓忠於新憲章，正式登上王位，稱路易-菲利浦一世(法語:Louis-Philippe I)。
新王朝用三色旗作為國旗，在王家盾形紋章和國家印章中取消了波旁王朝百合花的圖案，表示和舊制度決裂。

『捌』 你知道哪個國家的女性地位最高

最這種話沒有絕對的，但是可以列舉出比較高的幾個：

「全球性別差距報告」是一項年度性的調查，主要是對教育程度、健康與生存、經濟機會與參與和政治賦權等四個領域的男女平等進展情況進行評估。

從圖上可以看出，2013年出的2012年全球性別差距報告表明，冰島、芬蘭、挪威、瑞士以及愛爾蘭這些歐洲國家在世界評價中是排前的。

冰島作為一個北歐國家，地處嚴寒，卻連續六年被評為「最女權國家」。10.3萬平方公里，人口卻僅有33萬，男女比例達到1:2，這在我國這種大於6:5的國家簡直是無法想像的。而相對於西方國家嫁人改姓，冰島傳統則從不跟隨夫姓。參政、經濟能力方面更是不用多說，「吃飯買單」這類國內網上計較問題更是小兒科極了。

而名單中的第六名紐西蘭，所為前六中唯一的太平洋國家，則是是世界上第一個給予婦女選舉權的國家。在2000年，國王(英國女王？)、總督、總理、議長、最高法院院長都是女性擔任的，這種從政比例直到十幾年後的今天放在任何一個其他國家都是讓人驚嘆的。

還是那句話，女性地位的高低，可以看她的受教育程度、健康與生存、經濟機會與參與和政治賦權；至於那種說什麼「我的工資都上交我老婆」就企圖證明你老婆地位高，實在是自欺欺人罷了。

『玖』 十八世紀法國皇太妃地位如何

從15世紀初到19世紀，女人的法律地位幾乎沒有什麼變化，但她在特權階級的實際處境的確在改善。義大利的文藝復興時代是一個個人主義的時代，它有利於強者的顯露，對性別則漠不關心。女人成為權傾一時的君主，戰士和將領，藝術家，作家和音樂家。這些著名女人，大多數都是高級妓女；她們在精神、生活方式和財源上都是自由的，她們的罪過和放盪都具有傳奇色彩。這種放盪在以後的幾個世紀一直是這些有地位的或幸運的女人的特徵，她們都能逃脫當時普通道德的嚴厲約束。除了表明女人在環境有利時可以取得成就的女王和王後——卡特琳·德·美第奇（Chatherine de Mwhci）個伊麗莎白和伊薩貝拉（bolla），以及泰麗莎（Thrm）、卡特琳這些聖女，女人幾乎沒有取得積極的成就，因為她們在16世紀基本得不到教育以及其他的有利條件。 17世紀，有閑的女人致力於藝術和文學，在上層社會的文化沙龍扮演著重要角色。在法國，德·藍布埃夫人、德·塞維涅夫人及其他女人名聲顯赫。在別的地方，克里斯蒂娜王後、德·舒爾曼小姐（Mile de Schurman）及其他女人也受到類似的推崇。通過這種能力和威望，有地位或有名聲的女人開始滲入男人的世界，終於通過德·曼特依夫人（Mille de MaintenO）證明，一個機敏的女人，在幕後可以對國事發揮何等重要的作用。有些人擺脫資產階級的束縛是為了揚名於世，於是出現了當時還不為人知的另一種女人——女演員。1545年在舞台上第一次出現了女人。就是在17世紀初，大多數女演員也都還是男演員的妻子；但後來，和在私生活上一樣，她們在職業上也是獨立的。高級妓女在尼依·德·朗克洛身上得到了最完美的體現。她擁有當時一個女人可能擁有的最大限度的獨立與自由。 到了18世紀，女人的自由在繼續擴大。當時的社會習俗仍很嚴厲：少女只能受到很低的教育；把她嫁出或送進修女院用不著和她本人商量。正在興起的中產階級把嚴格的道德規范強加於妻子。但這個階層的女人卻過著極為放盪的生活，中產階級上層「為這種典型所污染；無論是修女院還是家庭都不能把女人給約束住。對於大多數女人來說，這種自由仍然是抽象的、消極的：幾乎僅僅是用來尋歡作樂。但有知識、有抱負的女人卻在創造機遇。按龍放射出新的光芒；女人保護和激勵作家，成為他的第一個讀者；她們研究哲學和科學，建立物理、化學實驗室。德·龐帕多爾夫人（Mine de Ihanwtr）和迫·巴里夫人（Mine de Buy）的政治聲望，暗示了女人的權力，她們的確在控制國家。於是在舊制度下，文化自始至終成為想有所作為的女人最容易接近的一個領域。可是還沒有哪個女人能達到但丁和莎士比亞那樣的高度，這一事實要用她們普遍平庸的處境來解釋。除了女性精英，文化決非是任何女人的屬性，決非是女性群體的屬性，而男性天才卻往往出自於男性群體。甚至有特權的女人也在面臨著重重障礙，雖然任何東西都無法阻止聖·泰麗莎或卡特琳式的人物煥發才智，可是大作家及眾多條件卻湊在一起去反對女作家。弗吉尼亞·沃爾芙（Viopnia Woolf）在《自己的一塊活動空間》中，虛構了一個莎士比亞的妹妹，並把她的貧乏而有限的生活同莎士比亞的博學而冒險的生活進行了對比。只是到了18世紀，才出現了一個叫阿弗拉·貝恩夫人（Mrs.Apha Behn）的中產階級女人，她是一個寡婦，像男人那樣靠寫作為生。繼她之後還出現了一些女人，但甚至在19世紀她們也往往被迫隱姓埋名。她們連「自己的一塊活動空間」也沒有，就是說，她們沒有物質上的獨立地位，而這一地位是贏得精神自由的必要條件之一。弗吉尼亞·沃爾芙說，在英國，女作家始終引起人們的敵意。