法國有哪些傳說人物

① 法國著名的歷史人物和事件

1、空餉門

空餉門事件其實和大選也有著千絲萬縷的聯系，隨著法國共和黨總統候選人，前總理的菲永空餉門爆發之後，其後有國民陣線吃歐洲議會空餉事件，馬克龍拉斯維加斯涉嫌濫用公款事件，Ferrand空餉事件，國防部長古拉爾濫用公款事件，巴黎市長伊達爾戈空餉事件接連出現。

據報道，菲佣的妻子佩內洛普曾以菲永助理的名義領取83，14萬歐元的薪水，卻從來沒有從事過這項工作。在菲永空餉門發生之前，菲永一直以非常良好的形象在法國大選中處於領先定位。

② 法國有哪些偉人他們有什麼故事

孟德斯鳩
法國啟蒙思想家
孟德斯鳩（1689—1775年）法國思想家 出生於法國波爾多市附近的拉勃烈德城堡一個達官顯貴之家。自幼受過良好教育。19歲時獲法學學士學位，出任律師。1814年開始擔任波爾多法院顧問。1716年，繼承了波爾多法院院長（他的祖父、伯父一直佔有這個職務）職務，並獲男爵封號。孟德斯鳩博學多才，對法學、史學、哲學和自然科學都有很深的造詣，曾經撰寫過許多有關論文。1721年孟德斯鳩化名「波爾·馬多」發表了名著《波斯人信札》。這部書通過兩個波斯人漫遊法國的故事，揭露和抨擊了封建社會的罪惡，用諷刺的筆調，勾畫出法國上流社會中形形色色人物的嘴臉，如荒淫無恥的教士、誇誇其談的沙龍紳士、傲慢無知的名門權貴、在政治舞台上穿針引線的盪婦等。書中還表達了對路易十四的憎恨，說法國比東方更專制。這部書受到了普遍歡迎。1726年，他出賣了世襲的波爾多法院院長職務，遷居巴黎，專心於寫作和研究。漫遊了歐洲許多國家，特別是在英國呆了兩年多，考察了英國的政治制度，認真學習了早期啟蒙思想家的著作，還當選為英國皇家學會會員。1731年回到法國後，潛心著述。1734年發表《羅馬盛衰原因論》，利用古羅馬的歷史資料來闡明自己的政治主張。1748年，他最重要的著作《論法的精神》發表。這部書受到極大的歡迎，兩年中就印行了22版。孟德斯鳩反對神學，提倡科學，但又不是一個無神論者和唯物主義者，他是一名自然神論者。他最重要的貢獻是對資產階級的國家和法的學說作出了卓越貢獻，他在洛克分權思想的基礎上明確提出了「三權分立」學說；他特別強調法的功能，他認為法律是理性的體現，法又分為自然法和人為法兩類，自然法是人類社會建立以前就存在的規律，那時候人類處於平等狀態；人為法又有政治法和民法等。孟德斯鳩提倡資產階級的自由和平等，但同時又強調自由的實現要受法律的制約，政治自由並不是願意做什麼就做什麼。他說「自由是做法律所許可的一切事情的權利；如果一個公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因為其他的人也同樣會有這個權利。」1755年，他旅途中染病，去世。

③ 法國著名人物有哪些

法國著名人物有拿破崙、伏爾泰、維克多·雨果等。

一、拿破崙

拿破崙·波拿巴（1769年8月15日－1821年5月5日），即拿破崙一世，出生於科西嘉島，十九世紀法國偉大的軍事家、政治家，法蘭西第一帝國的締造者。歷任法蘭西第一共和國第一執政（1799年－1804年），法蘭西第一帝國皇帝（1804年－1815年）。

拿破崙於1804年12月2日加冕稱帝，把共和國變成帝國。在位期間稱「法國人的皇帝」，也是歷史上自查理三世後第二位享有此名號的法國皇帝。

④ 西方所有的神話人物（主要是希臘和其他的國家）

【各地的神話】 亞洲： ●中國神話 ●韓國神話 ●越南神話 ●日本神話 ●印度神話 ●泰國神話 ●柬埔寨神話 ●古巴比倫神話 歐洲： ●北歐神話 ●凱爾特神話 ●羅馬神話 ●希臘神話 ●斯拉夫神話 非洲： ●埃及神話 ●非洲神話 美洲： ●印第安神話 ●瑪雅神話 ●阿茲特克神話 ●印加神話 【神話的比較】 關於神話的說法有很多種，分門別類，我來補充說明比較古老的三種吧！ 凱爾特神話: 凱爾特神話是在被羅馬統治時期誕生的，所以有關英雄與反抗的故事是凱爾特神話的主體.令人覺得遺憾的是，凱爾特神話在很長一段時間里都是口口流傳的，因此流失了很多精彩的故事.別的國家神話中，國王是神的兒子，而在凱爾特神話中英勇的國王將成為神，亞瑟王傳說是最著名的凱爾特神話，除了圓桌武士的故事外，還圍繞著亞瑟王的一口大鍋衍生出聖杯故事.有此神話影子的電影有《亞瑟王之劍》、《阿瓦隆傳奇》、《戰狼》、《高地人》、《貝奧武莆與格倫德爾》 希臘神話： 希臘神話發源於愛琴海的克里特島，內容包括早期的自然崇拜和稍晚的偶像崇拜。除了奧林匹斯山的十二主神外，希臘神話中還有許多地位低下的神，古代希臘人就在眾神的包圍下生活。希臘神話中的神並不完美，他們有時會嫉妒、暴怒、自私，**也是家常便飯。每一代主神都靠背叛父親獲得王位：烏拉諾斯被克洛諾斯又被宙斯放逐；宙斯因此害怕子女用同樣的方式對付自己，所以吞下懷孕的狄美斯，但是最後不得不剖開腦袋讓雅典娜出來。有此神話影子的電影有：《伊阿宋和金羊毛》、《納尼亞年代記》 北歐神話： 北歐神話起源於斯堪的納維亞半島，出於對惡劣的自然環境的反映，北歐神話中的神與英雄，有著世界上最強的斗爭精神。狂暴戰士和英雄死後，會進入瓦爾哈拉神殿，白天喝酒作樂，夜晚操練不息，准備跟惡魔的最後決戰。不過斗爭的結果是讓人絕望的??他們知道自己將要在世界末日時死去，包括主神奧丁，也將被芬瑞爾狼吞吃，但是卻沒有神或英雄願意屈服於命運，明知必死無疑，卻依然奮戰到底。讓人稍感安慰的是，世界末日不是一切的終結，北歐神話中有一棵生命樹，它會帶來新的生命和文明，守護世界的大雕也將繼續盤旋在最高處。有此神話影子的電影有：《第十三武士》、《變相怪傑之子》、《魔獸歸來》。 【神話的研究】 「神話」這門學問歷史悠久。早在希臘時代就有神話方面的研究。最初期的神話學分成兩派學說；一派視神話為「寓言」，另一派則認為神話是在反映時代的歷史事實，也就是著名的「神話史實說（euhemeri**）」。由此可見，在希臘時代，人們已經對神話的傳播、散布習以為常。 之後，神話的研究停滯了一段很長的時間，一直到十八世紀至十九世紀前半，才出現了幾位近代神話學的先驅。之後到了十九世紀後半，伴隨著比較語言學的蓬勃發展，「比較神話學」便應運而生。當時最著名的學說是馬克斯。繆勒（Muller Friedrich Max）的「自然神話學派」。不過這個學派專門以神話中的暴風、太陽等特定對象為研究的目標，並未深入擴及到所有神話研究的范疇。 當時與自然神話學派相抗衡的，則是所謂的「人類學派」。代表人物是蘇格蘭學者蘭格（Andrew Lang）。蘭格以當時的文化演化論為基礎，研究發現神話是未開化民族野蠻習俗的根源，同時他也首次確認了神話並不是印歐語族特有的產物，而是世界各地都有的文化實像。 進入二十世紀後，神話學的研究方法變得更多樣化了。 起初神話學界流行所謂的「禮儀說」。許多學者導入了早期的人類學說，假設所有的神話都是禮儀的母體。禮儀說就是神話學者解說這個假設而形成的一個學派理論。在禮儀說的著作中，最著名的是詹姆士。弗萊哲（James George Frazer）的《金枝》（The Golden Bough）。可是經過後世研究調查的結果證明，這個學說的假設根本完全錯誤。不過就《金枝》書中所?集的大量對後世研究頗具價值的神話範例而言，至今禮儀說仍舊有它一定的學術意義。 至今依然沿用某些「方**」的方法來作為神話的研究理論。首先是歷史民族學的研究方法；這個方法是先確定全世界的神話分布，然後再根據所屬的區域尋找出它們在文化史中的定位。這樣的研究方法，顯然需要進行大規模的田野調查，於是對早期的自然神話學派產生了莫大的影響。但是之後的阿道夫。詹森（Adolf Jensen）在他的初期栽培文化之世界整理研究中，已經從文化史的定位轉移到人類文化史的定位了。 其次是所謂「功能主義」的研究方法。望文生義，這個研究方法專注在尋找神話的功能，也就是在尋求神話故事對文化、歷史等各方面的最終目的。 英國學者馬林諾夫斯基（Bronislaw Kaspar Malinowski）在他對美拉尼西亞神話所進行的調查中發現，神話的目的是為了給予社會制度一個正當性的根據。他舉例指出，決定拉比亞村（Rabia）四個宗族位階的，正是神話中四個宗族祖先從石窟中迸出時所做出的舉動。 另外美國人類學家克拉克弘（Clyde Kluckhohn）則引用了納瓦荷印地安人（Navaho Indian）的例子下了這樣的結論。所謂文化，就是教導人們何謂超自然現象的威脅，然後進而教導大家面對這些超自然現象威脅的方法。而神話與禮儀的功能，與文化本身的意義其實並無一致。雖然納瓦荷印地安人沒有所謂的成文法（法律），也沒有一位具有絕對權威的酋長，但是這個部落卻能長期維持團結，最主要的原因就是他們所有的成員，擁有共同的神話和禮儀。 接著是李維史陀 （Claude Levi-Strauss）所倡導的「結構主義」的研究方法。結構主義打破了過去所有的方**，它不拘泥在神話中哪些特定的構成要素，而是做全面的整體研究。 可想而知，結構主義為神話研究帶來了巨大的變革與沖擊。以往的比較神話都將重心放在內容的相似性上，但是自李維史陀以後，即使原本看似不同的地方，卻因為綜觀整體而產生了全新的見解。正因如此，神話的研究與分析變得更具深度和廣度了。 有別於李維史陀為神話研究帶來的巨大變革，法國比較神話學家喬志。杜梅吉爾（Georges Dumezil）則持續致力於印歐語族的神話比較，提出所謂「三元體系」的結構模式。喬志。杜梅吉爾認為王者、戰士、生產者三者，是神話最基本的三個意識形態。 除此之外，還有從「心理學」切入的神話研究方法，也就是在精神分析學上大放異彩的佛洛依德（Sigmund Freud）所使用的研究方法。佛洛依德有一本神話研究的著作《圖騰與禁忌》，書中的研究結果雖然未被學會所認可，但是他所提出的「無意識」的重要性，卻為後來的神話學家造成了相當的影響。除了佛洛依德，另一位心理學家容格（Carl Jung）則是透過許多夢境的分析，找出希臘神話中像狄蜜特這類的大地母神與她們所相對的作夢者之間，有著非常規律性的互動原則。容格並且將這個原則命名為「原型（archetype）」。 我國神話的幾個主要特徵 第一、不論是以戰勝自然力為主的神話，還是以戰勝人間罪惡為主的神話，都緊緊地圍繞著人的生存這個主題。 第二、神話中的英雄任務都充滿著激揚的鬥志、神異的能力和英雄氣概。 第三、不論哪一類神話，都熔鑄著熱烈的情感，塑造了鮮明的形象，表現出豐富的想像力。 【世界起源神話的類型】 世界起源神話大致分為以下六種： 1）造物者的無中生有 2）由原始人類（巨人）的?體中產生 3）從宇宙蛋中誕生 4）由原初的父母所生 5）在宇宙不斷的進化中自然產生 6）由某種動物從海底帶上岸的泥土而生 除了這六種之外，其實還有一些特例，譬如說包含上述兩種以上的復合型起源神話。 第一種造物者無中生有的神話，最著名的莫過於《舊約聖經》。《舊約聖經》中的世界是從「有光」開始，這就是典型的「無中生有」。 第二種由原始人類?體中產生，最著名的應屬《愛達經》（Edda）的原始人類伊米爾（Ymir）。另外還有美所不達米亞的《創世神話》（Enuma Elish）中的善神馬爾杜克殺死了惡神蒂亞瑪特之後，撕裂了蒂雅瑪特的身體，將它創造成天地。另外例如中國的盤古開天其實也同屬這類?體誕生的神話。 第三種從宇宙蛋中誕生，最好的例子就是芬蘭的《卡勒瓦拉》（Kalevala）。在這部神話中，天、地、太陽等都是從大鷹的蛋中生出來的。在希臘神話中的世界起源神話，其實也屬於這一類。其中最受矚目的，就是根源之神（愛神）厄洛斯。 第四種由原初的父母所生。通常所謂的「原初的父母」就是兩位大神，他們先是結為連理，然後創造世界。在日本神話中，也有「伊耶那岐之命」和「伊耶那美之命」兩位大神。根據日本神話的紀錄，日本就是在他們成婚後誕生的。在非洲尤羅巴族（Yoruba）的神話中，先是由天上至高之神奧路昆（Olokun）和地上原水之神奧羅倫（Olorun）結為連理，生出兩位原神，然後由其中一位原神用一把泥土創造了全世界（這段神話是第四種與第六種的復合型神話）。 第五種則是在演化中自然產生，朝鮮半島的創世神話便是其中的典型，不過這部神話一向鮮為人知。 第六種是由海底泥土而生，這類神話在美洲的印地安神話中尤其豐富。在休倫族（Hurons）的神話中，就有蝦蟆從海地帶著泥土上岸，之後這泥土就轉化成了宇宙天地。在其他部族的神話中，則還有由小?鵜（Podiceps ruficollis）或海龜等等各類鳥獸潛入海中帶泥上岸來的故事。 【其他共通的主題】 除了世界的起源，在各民族的起源神話間還存在著許多其他共通的主題。 在「人類起源神話」中，有神明創造世界的創造神話，也有神明以外的生物創造神話。前者又分為由造物者獨立創造出人類的神話、造物主藉助某位助手的力量創造人類的神話，或者由造物主與他的助手彼此爭斗之後才創造出了人類的神話。後者又可分為由原始巨人的?體產生人類的神話、由動物演化而產生人類的神話，以及由一顆神聖的大蛋產生出人類的神話。 在「毀滅型神話」中，也可粗分為以下幾個類型。先是原始洪水型神話。這類神話多半與世界起源神話中的第六種，宇宙由海底泥土而生的神話相連結。其次是宇宙大戰洪水型神話。簡單的說，就是一場洪水起因於兩位神明彼此的爭斗。這類神話通常結局會出現一對劫後餘生的親兄妹，經過近親通婚之後讓人類重新繁衍。再者是宇宙洪水型神話。這類神話通常不會交代洪水的起因，只知道洪水發生，人類幾乎滅亡。至於洪水的結果，通常也會出現一對劫後餘生的親兄妹。最後則是懲罰型洪水神話。洪水的起因是天神決定毀滅萬惡不赦的人類。看到這類神話，一般人總會聯想到諾亞方舟，事實上這類神話遍布世界各地，好比說印尼半島上也流傳著同樣類型的神話傳說。 除此之外，例如死亡的起源、火的起源、作物的起源、女性的起源、作亂精靈（Trickster）、文化英雄、王權的起源等等，也都是許多神話共通的主題。

⑤ 歷史上法國的名人有哪些

1、路易-阿道夫·梯也爾

路易-阿道夫·梯也爾（常被稱作阿道夫·梯也爾Adol-phe Thiers1797.4.15—1877.9.3),），法國政治家、歷史學家，奧爾良黨人。早年當過律師和新聞記者。

七月革命後，先後擔任內閣大臣（1832年，1834年—1836年）、首相。（1836年）和外交大臣（1840年）之職。以後還擔任過立憲議會議員、國民議會議員等職。

1871年—1873年，梯也爾擔任法蘭西第三共和國首任總統，在梯也爾的政治生涯中，他留給各國人民最深的印象是，充當了殘酷鎮壓巴黎公社的罪魁禍首。

2、奧諾雷·德·巴爾扎克

奧諾雷·德·巴爾扎克（Honoré·de Balzac，1799年5月20日－1850年8月18日），法國小說家，被稱為「現代法國小說之父」，生於法國中部圖爾城一個中產者家庭，1816年入法律學校學習。

巴爾扎克在法國文學史上的地位十分重要。在他之前，法國小說一直未能完全擺脫故事的格局，題材內容和藝術表現力都有一定局限。

巴爾扎克拓展了小說的藝術空間，幾乎無限度擴大了文學的題材，讓社會的方方面面，包括那些彷彿與文學的詩情畫意格格不入的東西都能得以描繪。他借鑒了其他文學題材的特點，把戲劇、史詩、繪畫、造型等多種藝術形式融入小說創作中，在西方文學史上第一次如此巨大的豐富了小說的藝術技巧。

3、穆瓦桑

法國化學家。法國科學院院士。1852 年 12月28日生於巴黎，1907年2月20日卒於同地 。1872年入弗雷米實驗室當助手 ，並旁聽化學家 H. S. C. 德維爾和 H.J. 德布雷講課。

1874年畢業於高級職業學校。1877 年獲自然科學學士學位。1879年通過葯劑師考試後任葯學院實驗室主任，同時任農藝學院物理助教。1880年獲博士學位。1880 ～ 1883年任巴黎葯學院助教和高級演示員，1886年任無機化學教授 。900年任巴黎大學無機化學教授。

4、愛彌爾·左拉

愛彌爾·左拉（法語：Émile Zola，1840年4月2日－1902年9月28日），法國自然主義小說家和理論家，自然主義文學流派創始人與領袖。

1840年，左拉誕生於法國巴黎，主要創作作品為《盧貢-瑪卡一家人的自然史和社會史》，該作包括20部長篇小說，登場人物達1000多人，其中代表作有《小酒店》、《萌芽》、《娜娜》、《金錢》等。

左拉是19世紀後半期法國重要的批判現實主義作家，其自然主義文學理論，被視為19世紀批判現實主義文學遺產的組成部分。

5、查利·奧古斯丁·庫侖

查利·奧古斯丁·庫侖（1736 --1806），法國工程師、物理學家。1736年6月14日生於法國昂古萊姆。1806年8月23日在巴黎逝世。主要貢獻有扭秤實驗、庫侖定律、庫倫土壓力理論等。同時也被稱為「土力學之始祖」

通過精密的實驗對電荷間的作用力作了一系列的研究，連續在皇家科學院備忘錄中發表了很多相關的文章。

1785年，庫侖用自己發明的扭秤建立了靜電學中著名的庫侖定律。同年，他在給法國科學院的《電力定律》的論文中詳細地介紹了他的實驗裝置，測試經過和實驗結果。

⑥ 歷史上法國有過哪些著名人物

歷史上法國最著名的人莫過於拿破崙了，這位卓越的法國君主全盛時期差不多橫掃歐洲大陸，是法國歷史上最強勢的君主。

⑦ 法國神話

聖堂武士（Paladin）又或叫聖戰士、聖武士、聖堂武士等，其實不是指一個人，而是指當年跟隨查理曼大帝（Charlemagne）東爭西討的十二位（如加上查理曼大帝就是十三位）戰士。之所以叫聖堂武士的原因是：「聖」是因為他們的故事廣為流傳在基督教的正史里，而查理曼大帝又是基督教的忠實衛道者，他們的事跡也多是發生在基督教國家與撒拉森人（S aracen，中世紀入侵歐洲的阿拉伯人）的戰爭中，其中加雜了很多有關神話魔法、愛情等的故事…而「騎士」之由來，是因為別看這些人之中有的善於弓箭，有的善於陸上打鬥，有的善於馬上戰斗，有的善於魔法，有的善於妖術但卻都是受封的騎士呢！

十二聖堂武士的故事出現在查理曼大帝的傳說之中，那是公元800年前後的事情。之所以有12位聖堂武士，是取自基督教中耶穌的十二門徒中的1 2，實際上是指查理曼大帝的近位部隊和近身待臣等。最常見的12 聖堂武士有：

1. 最偉大的騎士羅蘭德（Roland，義大利版），或稱奧蘭度（Orlando，法國版），查理曼大帝的遠親；

2. 名聲僅次於羅蘭德的蒙特班（Montalban）的野蠻人李拿度（Rinaldo或朗拿特Renault），羅蘭德的遠親；

3. 大主教托賓（Turpin），僅次於梅林（Merlin）的魔法師；

4. 魔法師和妖人馬拉吉吉（Malagigi）；

5. 被六仙女祝福的丹麥王子奧吉爾（Ogier）；

6. 不列坦尼國王（King of Brittany），所羅門；

7. 英格蘭美男子艾斯佗弗（Astolpho）；

8. 那墨（Namo或那密Nami），法華利亞公爵（Duke of Favaria）；

9. 撒克森人斐蘭巴拉斯（Fierambras或Ferumbras）；

10. 森林之塔的領主，最偉大的騎士之一，弗羅雷斯馬特（Florismart）；

11. 羅蘭特從小玩到大的朋友，奧利弗（Oliver）;

12. 背叛者加尼隆（Ganelon或蓋恩Gan）。

當然，在其它的神話中也有另一批聖堂武士的名字：艾文（Ivon）、艾弗利（Ivory）、奧多（Otton）、拜倫格爾（Berengier）、安賽斯（Anseis）、格爾恩（Gerin）、吉瑞爾（Gerier）、安傑利爾（E ngelier）、參孫（Samson）和吉拉德（Gerard）。

這些聖堂武士個個出身不同，來自五湖四海，每個人都有幾段迷人的故事，創下過一番功業......

就拿查理曼大帝來說吧。

查理曼大帝，或稱偉大的野蠻人查理曼等，是中世紀800年左右的法國國王，也是神聖羅馬帝國的第一任君主。查理曼勇武善戰（被形容成2 0尺的巨人），善惡分明。他在位的14年期間，發動過對倫巴德人、撒拉森人、撒克森人等的大大小小50多場戰爭，控制了大半個歐洲的版圖，並在天使的指引下挑起了保衛基督教世界的重任。

他在位之初，適逢阿拉伯異教徒大舉西侵，最強盛時曾達法國中部，整個歐洲為之震驚！基督教國家生死存亡系於一線…查理曼大帝背水一戰，將阿拉伯人趕出歐洲，改寫了歷史。之後他一統歐洲，降服北方的野蠻人，頒布新法，提倡教育，成立樞機主教團…控制了整個歐洲的世俗和宗教事務！

查理曼大帝在神話中既是一位偉大的騎士，也是一個多情的種子，有關他的神話傳說多不勝數。但其中最膾炙人口的，則當然是1 2 聖堂武士的故事啦！

⑧ 著名的歐洲民間故事有哪些

潘多拉的盒子
潘多拉是希臘神話中第一個塵世女子。普羅米修斯盜天火給人間後，主神宙斯為懲罰人類，命令神用黏土塑成一個年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘，取名「潘多拉」，意為「具有一切天賦的女人」。並給了她一個禮盒，然後將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯(意為「後知」)。
達摩克利斯劍
達摩克利斯是希臘神話中暴君迪奧尼修斯的寵臣，他常說帝王多福，以取悅帝王。有一次，迪奧尼修斯讓他坐在帝王的寶座上，頭頂上掛著一把僅用一根馬鬃系著的利劍，以此告訴他，雖然身在寶座，利劍卻隨時可能掉下來，帝王並不多福，而是時刻存在著憂患。
編輯於 2019-10-16
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6條評論
驚鴻1467
潘多拉的魔盒是神話故事
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廣告2020-10-16
歐洲的民間故事有哪些？
在歐洲的民間故事裡，德國人的故事總是趣味十足，最有趣的大概算《吹牛大王奇遇記》（或譯《明希豪森奇游記》了），吹得天花亂墜之餘又似乎事事都有根據，一塊豬油釣了幾十隻野鴨，打進鹿腦袋的櫻桃核長成了櫻桃樹，小時候是一邊笑一邊看完這本書的。 英國民間故事似乎更多的繼承了荷馬式的敘事風格，《坎特伯雷故事集》算是最典型的，似乎作者本人對故事情節有趣與否並不十分關心，反倒花了很多工夫在在敘事技巧上，大多數故事總是打著沉重的歷史痕跡，幽靈騎士、殉道的聖徒、走私販子的愛情、黑龍……都是漫長的中世紀的象徵，《格列佛游記》實際就是對當時英國社會的反諷。以至到了後來的《失樂園》，再後來的《魔戒三步曲》（竊以為魔戒里的黑暗勢力原型其實就是當時歐洲人談之色變的蒙古人），都帶著這種傳統的烙印。
98贊·1,195瀏覽2019-10-18
歐洲勵志民間故事有哪些
長不大的牧羊人 卡爾維諾 從前，有個小牧羊人，很會惹是生非。在放羊的路上，他看見一個賣雞蛋的農婦頭上頂著一簍雞蛋，就扔過去一塊石頭，把雞蛋全打碎了。那個可憐的農婦氣憤極了，沖著他大喊：「我咒你永遠也長不大，除非你能找到三隻會唱歌的蘋果里的那個美女巴爾加利娜!」 從那時起，小牧羊人就變得又瘦又小；媽媽照顧得越好，他就變得越瘦弱。媽媽問他：「你怎麼了?是不是做了什麼缺德的事了?」他就告訴了媽媽那天欺負那個農婦的事和那個農婦對他說的話：「我咒你永遠也長不大，除非你能找到三隻會唱歌的蘋果里的那個美女巴爾加利娜!」 媽媽對他說：「這樣的話，沒有別的辦法，你只好去尋找那個美女巴爾加利娜了。」 牧羊人上了路。他走到一座橋上，那上面有一個小美人正在一個核桃殼里盪鞦韆。 「來的是誰?」 「是朋友。」 「拉起我的眼皮讓我看看你是誰。」 「我正在尋找美女巴爾加利娜，她在三隻會唱歌的蘋果那裡。您知道些什麼嗎?」 「不知道，不過我送給你這塊石頭，以後它一定會幫你大忙的。」 牧羊人走到另一座橋上，那上面有一個小美人正在一個雞蛋殼里洗澡。 「來的是誰?」 「是朋友。」 「拉起我的眼皮讓我看看你是誰。」 「我正在尋找美女巴爾加利娜，她在三隻會唱歌的蘋果那裡。您有她的消息嗎?」 「不知道，不過我送你這把象牙梳子，以後它一定會幫你大忙。」 牧羊人把梳子裝在口袋裡，經過一條水流湍急的小溪，看見一個人正在往袋子里裝霧氣，就走過去問他知道不知道關於美女巴爾加利娜的消息。這個人對他說什麼也不知道，但是送給他一袋霧，說以後會幫他很大的忙。 然後他經過一個磨坊，磨坊主是一隻會說話的狐狸。這狐狸說：「不錯，我知道這個美女巴爾加利娜，但你很難找到她。你一直往前走，遇見一家屋門開著就進去，你會看見屋裡有一個帶有許多小鈴鐺的水晶鳥籠，鳥籠里有很多會唱歌的蘋果。你必須要拿到那隻鳥籠，但要小心，那裡有個老太婆，她睜眼的時候是在睡覺，閉眼的時候是醒者。」 牧羊人就去了，他看見老太婆雙眼閉著，知道她醒著。老太婆對他說：「好小夥子，看看我的頭上是不是有虱子。」 牧羊人邊看邊捉虱子，這時，老太婆睜開眼睛，他知道她已經睡了。於是，他迅速地抱起水晶鳥籠就跑。但是鳥籠上的小鈴鐺響了起來，老太婆被驚醒了，馬上派了一百匹快馬去追他。眼看這一百匹馬要追上他了，牧羊人從兜里拿出那塊石頭，拋了出去。石頭馬上變成一座滿是岩石和溝壑的大山，那些馬都在山上折斷了腿。 騎士們不得不走著回到老太婆那裡。老太婆又派出兩百匹快馬，牧羊人看到自己又差不多被趕上了，就把那隻象牙梳子拋了出去，梳子立即變成了一座光滑的大山，那些馬都失蹄滑了下去，摔死了。 老太婆這次又派出三百匹馬，但是牧羊人放出了那袋霧，他身後變成一片昏暗，那些馬立即迷失了方向。牧羊人覺得很渴，他沒有東西能喝，就從鳥籠里拿出一個蘋果要切開。這 1/2  時，他聽到一個柔細的聲音說：「慢慢地切吧，要不就會傷著我。」於是，牧羊人慢慢地切開蘋果，吃了一半，另一半放進了口袋裡。這樣，他帶著蘋果走到他家附近的一口井旁，他伸手去掏口袋，想把另一半蘋果也吃了，可沒想到掏出的是一個嬌小玲瓏的小美女。 「我就是美女巴爾加利娜，」她說。「我吃米糕，你去給我找一塊米糕來，我餓極了。」 這口井是那種封閉的井，井蓋中央有一個小窗口。牧羊人把那個姑娘放在井蓋上，讓她等著他，就去給她找米糕了。 這時，一個被大家稱為丑奴的女僕來這里打水，她看見這個美麗的小姑娘站在井蓋上，就說：「你這么小卻這么漂亮，我這么大卻這么難看。」丑奴氣呼呼地抓起小姑娘，把她扔進了井裡。 牧羊人回來後發現美女巴爾加利娜不見了，他傷心極了。 牧羊人的媽媽也常來這口井打水。一天她在桶里發現了一條魚，就把它帶回家放在鍋里煎了。一家人把魚吃了，把魚刺扔出了窗外。在扔出魚刺的那個地方長出了一棵樹，而且越長越高，遮得家裡一片黑暗。於是，牧羊人砍掉了這棵樹，還把它劈成了很多柴，帶回了家。後來媽媽去世了，牧羊人一個人生活，他還是那麼小那麼瘦弱，一直長不大。每天天一亮他就出去放羊，晚上才回家。突然有一天他回家的時候，發現早上丟下的臟盤子臟碗都被洗得千干凈凈地放著，他簡直不敢相信，不清楚是誰給他洗的。於是他藏在門後想看看是誰，結果發現一個很小很小的漂亮姑娘從柴堆里出來，為他刷鍋洗碗、掃地鋪床，然後打開櫥櫃，拿出一塊米糕吃了。 牧羊人跳出來說：「你是誰?你是怎麼進來的?」 「我是美女巴爾加利娜，」姑娘說，「就是你找那半個蘋果時在口袋裡發現的那個人兒，丑奴把我扔進了井裡，我變成廠一條魚。後來．我又變成了魚刺被扔出了窗外，由魚刺我又變成了一棵樹的種子，長啊長啊長成了一棵大樹，再後來又成了被你劈開的柴火，每天，我一等你出去，就變回美女巴爾加利娜。」 找回了美女巴爾加利娜，小牧羊人就開始長啊長啊，美女巴爾加利娜也跟他一起長。很快，他長成了一個英俊的小夥子，娶了美女巴爾加利娜。他們舉行了一個盛大的宴會，我正待在宴席的桌子下面，有人扔給我一塊骨頭，正好砸在我的鼻子上，從此就留在上面了。
221贊·1,781瀏覽2019-10-11
歐洲的民間故事
在這個中學同學都為從大學畢業而憂傷得一塌糊塗的日子裡，我卻不爭氣地還在學校混著光陰，每天寫一些不知所雲的文字，真是慚愧啊，所謂惡習難改大概就是說的這種狀態吧。今天又突然想胡謅一下歐洲的民間故事了。 在歐洲的民間故事裡，我最喜歡的是德國人的，德國人的故事總是趣味十足，最有趣的大概算《吹牛大王奇遇記》（或譯《明希豪森奇游記》了），吹得天花亂墜之餘又似乎事事都有根據，一塊豬油釣了幾十隻野鴨，打進鹿腦袋的櫻桃核長成了櫻桃樹，小時候是一邊笑一邊看完這本書的。還有一系列故事是以一個專愛捉弄人的小丑為主角的，可惜不記得叫什麼名字了。和帶著憂傷的、詩一樣的安徒生童話比起來，《格林童話》可能更受孩子的歡迎，仙女、公主、巫婆、妖怪……都不帶成人世界的復雜。 相比之下，英國民間故事似乎更多的繼承了荷馬式的敘事風格，《坎特伯雷故事集》算是最典型的，似乎作者本人對故事情節有趣與否並不十分關心，反倒花了很多工夫在在敘事技巧上，大多數故事總是打著沉重的歷史痕跡，幽靈騎士、殉道的聖徒、走私販子的愛情、黑龍……都是漫長的中世紀的象徵，《格列佛游記》實際就是對當時英國社會的反諷。以至到了後來的《失樂園》，再後來的《魔戒三步曲》（竊以為魔戒里的黑暗勢力原型其實就是當時歐洲人談之色變的蒙古人），都帶著這種傳統的烙印。 法國的看得不多，印象比較深的只有拉伯雷的《巨人傳》，故事本身的創意是很獨特的，可惜寫著寫著作者就只關心諷刺時事而淡化了故事本身的趣味性，加上動輒幾十個連用的形容詞（翻譯時大多被譯者省略了），更是有點讓人打瞌睡的味道。 值得注意的是，歐洲故事裡有不少共通的情節，比如說青年在鳥王、魚王等的幫助下，越過了高山、大海，最後贏回了美人的芳心，或者是在被囚禁的公主的指點下，知道了魔王的命門所在（要在吃飯的時候把骨頭砸在它頭上啊，或是它的心臟在一隻藏在鳥肚子里的小瓶里啊），可能是文化傳播的一種反映吧。
87贊·1,571瀏覽2019-10-21
歐洲民間故事有哪些
才女智斗婆羅門 水瓶座的神話傳說故事 金牛座的神話故事 摩羯座的神話傳說故事 射手座的神話故事 白羊座的神話故事 雙子座的神話傳說故事 敏感多情巨蟹座的神話故事 處女座的神話故事 天秤座的神話故事 關於天蠍座的神話故事 雙魚座的神話傳說故事 獅子座的神話傳說故事 潘多拉魔盒的由來 聖誕襪的由來 義大利：頑固不化的貝勒人 圓球公主 驕傲受到了懲罰 斯洛伐克好男兒 七兄弟(法國) 綽爾斯溝 斯特拉策那拱門 馬祖爾的傳說 貝烏丹湖上的女巫 音樂家塔姆全 聖者雕像 馬加什國王和塞凱伊人的女兒 阿基尼法斯村的英雄
63贊·884瀏覽2019-10-23
歐洲民間故事有哪些好詞好句？
1、聖誕之夜想起你，發個簡訊問候你，想不起我沒關系，只要你快樂又順心，就是我由衷之愜意。 2、能成為夫妻是一種緣分，這緣分是前世修來的福分。 3、從一開始結局就已註定，你想要的根本就沒資格得到。 4、別試圖走近我一顆心除了他什麼也沒有。 5、閑時不燒香，急時抱佛腳。 6、暗室虧心，神目如電。 7、蒿草之下，或有蘭香。 8、觸來莫與說，事過心清涼。 9、自家心裡急，他人未知忙。 10、富貴定要安本分，貧窮不必枉思量。 11、爽口食多偏作葯，快心事過恐生殃。 12、記得少年騎竹馬，看看又是白頭翁。 13、他人碌碌，不涉你足。 14、世間好語書說盡，天下名山僧佔多。 15、因風吹火，用力不多。
13贊·611瀏覽2020-09-26
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最傷人的分手方式有哪些
最常見的分手原因，伴侶在戀愛期間愛上了別人。於是你視若珍寶的人，將你棄之敝履。以往在一起的全部情誼被
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治療癌症的最好方法是不是要殺光所有的癌細胞？
癌細胞是會擴散和轉移的，殺死癌細胞確實是最直接有效的方法。為了消滅癌細胞，現代醫學策略是向患者輸送大
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醫保和社保有什麼區別？醫保卡和社保卡一樣嗎？什麼關系
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女生在未來三年後什麼專業好就業？
寵物一般都比較溫順，照顧起來需要有愛心，更加需要細心，這是女孩子獨有的優勢。寵物醫學專業門檻不算太高
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金國滅了遼國，為什麼放任西遼不管，難道不怕西遼報仇雪恨嗎？
金國在滅掉遼國之後放任西遼不管不顧，不是不怕西遼報仇雪恨，而是金國對於西遼實在是無能為力啊。西遼在遼
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什麼物品，慈禧生前每天都會把玩，死後也隨之陪葬，可惜下落不明？
這個東西就是翡翠西瓜。慈禧還把它放進自己專門裝最喜歡的寶物的小盒子里，足以看出對它的重視。慈禧生前是
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三國隱藏最深的高人，他說了什麼，一語道出諸葛亮命運，預測到最終結局？
一語道出諸葛亮命運並預測到最終結局的人是諸葛亮的師傅司馬徽，也稱水鏡先生。司馬徽在諸葛亮被劉備三顧茅
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讓梁山好漢折損大半的方臘，在歷史上是一個怎樣的人？結局如何？
根據歷史書上的記載，方臘是在宣和二年10月，也就是1120年開始起兵造反的。他之所以要起兵造反，原因
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封了兩千多個王，一萬多丞相，為什麼說這才是太平天國滅亡的原因？
因為官太多了，導致人人都想為自己謀幸福，沒有為團隊的發展而考慮，這是很不科學的，人人都做官，誰來做兵
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⑨ 法國著名人物

法國歷史十大著名人物:
1、夏爾·安德烈·約瑟夫·馬里·戴高樂（法語：Charles André Joseph Marie de Gaulle；1890年11月22日-1970年11月9日），法國軍事家、政治家、外交家、作家，法蘭西第五共和國的創建者。法國人民尊稱他為「戴高樂將軍」。2005年，法國國家二台舉行的「法國十大偉人榜」評選，電視觀眾評選戴高樂為法國歷史上最偉大的人。
2、聖女貞德（英語：Joan of Arc；法語：Jeanne d'Arc，1412年1月6日－1431年5月30日），綽號「奧爾良的少女」，是法國的軍事家，天主教聖人，被法國人視為民族英雄。在英法百年戰爭（1337年－1453年）中她帶領法國軍隊對抗英軍的入侵，最後被捕並被處決。貞德死後成為了西方文化的一個重要角色。從拿破崙到現在，法國的政治人物都曾以她的偉大形象進行宣傳。
3、拿破崙·波拿巴（1769年8月15日－1821年5月5日），即拿破崙一世，出生於科西嘉島，十九世紀法國偉大的軍事家、政治家，法蘭西第一帝國的締造者。歷任法蘭西第一共和國第一執政（1799年－1804年），法蘭西第一帝國皇帝（1804年－1815年）。拿破崙於1804年11月6日加冕稱帝，把共和國變成帝國。在位期間稱「法國人的皇帝」，也是歷史上自查理三世後第二位享有此名號的法國皇帝。
4、瑪麗·居里（Marie Curie，1867年11月7日—1934年7月4日），出生於華沙，世稱「居里夫人」，法國著名波蘭裔科學家、物理學家、化學家。1903年，居里夫婦和貝克勒爾由於對放射性的研究而共同獲得諾貝爾物理學獎，1911年，因發現元素釙和鐳再次獲得諾貝爾化學獎 ，因而成為世界上第一個兩獲諾貝爾獎的人。
5、路易十四（法語：Louis XIV；1638年9月5日-1715年9月1日），全名路易·迪厄多內·波旁（Louis-Dieudonne），自號太陽王（法語：le Roi Soleil），是波旁王朝的法國國王和納瓦拉國王。在位長達72年3月18天，是在位時間最長的君主之一，也是有確切記錄在歐洲歷史中在位最久的獨立主權君主。
6、瑪麗·安托瓦內特（Marie Antoinette 1755年11月2日~1793年10月16日），法國國王路易十六的妻子，死於法國大革命，原奧地利女大公，生於維也納，是神聖羅馬帝國皇帝弗朗茨一世與皇後兼奧地利大公、波西米亞及匈牙利女王瑪麗婭·特蕾莎的第十五個孩子（最小的女兒，她還有一個弟弟）。1755年11月2日出生在維也納霍夫堡皇宮。 一位大臣這樣描述這個新生兒：「一個嬌小但完全健康的女大公。」
7、弗朗索瓦-馬利·阿魯埃（法文：François-Marie Arouet，1694年11月21日—1778年5月30日），筆名伏爾泰，18世紀法國啟蒙思想家、文學家、哲學家 。伏爾泰是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗，被譽為「法蘭西思想之王」、「法蘭西最優秀的詩人」、「歐洲的良心」。主張開明的君主政治，強調自由和平等。代表作《哲學通信》《路易十四時代》《老實人》等。1778年5月30日逝世，享年83歲。
8、維克多·雨果（Victor Hugo，1802年2月26日—1885年5月22日），法國19世紀前期積極浪漫主義文學的代表作家，人道主義的代表人物，法國文學史上卓越的資產階級民主作家，被人們稱為「法蘭西的莎士比亞」。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，在法國及世界有著廣泛的影響力。
9、阿爾弗雷德·德雷福斯（Alfred Dreyfus，1859年10月9日－1935年7月12日) 是一名法國猶太裔軍官，1898年他被誤判為叛國，導致德雷福斯事件。2006年7月12日是德雷福斯平反100周年日，在巴黎軍校舉行的紀念典禮上法國總統雅克·希拉克親自致辭，在場的還有法國總理和四名部長，向德雷福斯「庄嚴致國家之敬」（l'hommage solennel de la Nation）。
10、讓-保羅·薩特（Jean-Paul Sartre，1905年—1980年），法國20世紀最重要的哲學家之一，法國無神論存在主義的主要代表人物，西方社會主義最積極的倡導者之一，一生中拒絕接受任何獎項，包括1964年的諾貝爾文學獎。在戰後的歷次斗爭中都站在正義的一邊，對各種被剝奪權利者表示同情，反對冷戰。他也是優秀的文學家、戲劇家、評論家和社會活動家。

⑩ 外國有什麼傳說的英雄人物啊！

1、柏拉圖（公元前427---前247）

古希臘聖賢，「精神戀愛」的鼻祖。認為男女之間的愛慕為世間最高級的情感形態。他還是最早的共產主義分子。81歲的時候，在一次婚宴上興高采烈談笑風生之際溘然長逝。

2、達.芬奇（1452---1519）義大利天才

一個和小帥哥迪卡普里奧有著同樣姓氏（萊奧納多）的百年難遇的天才。24歲的時候，曾被指控與男子有曖昧行為，遭其否認。1519年病逝於法國。但其「同志」的身份，基本已被後人公認。

3、伊麗莎白一世（1533---1603）英國女皇

年輕漂亮而且開朗的伊麗莎白25歲就走上了英格蘭之巔。只是不幸的是，她為了鞏固王位，縱橫捭闔於當時的強國西班牙與法國之間，放棄了婚姻。最後以老處女的身份絕後而終，換來的是大英帝國的崛起。

4、牛頓（1642---1727）英國偉大的科學家

牛頓的一生，幾乎沒有親近女色的記錄，他孤獨地走完偉大的一生，晚年在宗教中尋找慰藉（有一點應該強調：科學與宗教是可以並存的），1727年3月，他被安葬在著名的西敏寺大教堂。

5、伏爾泰（1694---1778）法國近代思想家

他有99卷的皇皇巨著，與有夫之婦的情人艾米莉共居20年，直到後者去世，沒有子嗣。1778年，84歲的伏爾泰去世，教會拒絕他葬在巴黎；1791年，法國大革命爆發，他的遺體被遷葬在巴黎先賢祠，並補行國葬，墓在盧梭的旁邊。他的心臟，被裝進一隻盒子，存放在巴黎國家圖書館。

6、貝多芬（1770---1829）德國音樂家

貝多芬一生充滿了痛苦，愛情不順，壯年失聰，他愛慕過數不清的女人，但她他都寧願嫁給別人，是因為他相貌醜陋，還是出身卑微？我們難以知曉，我們知道的就是他更加憤怒，接著寫出更多美好的樂章，《英雄交響曲》《命運交響曲》《月光》《致愛麗絲》，幸耶非耶？誰能說得清？

7、簡.奧斯汀（1775---1817）英國作家

奧斯汀聰明而且美麗，據說也曾情痴，年輕時失戀是她終身不嫁的原因。也有人說她可能是lesbian，跟自己姐姐的非常親密關系讓人起疑（她姐姐卡桑德拉死前曾焚燒了簡給她的大部分信件），但這些都已不可考。可考的只有，小說里伊麗莎白找到了達西，而奧斯汀卻沒有找到屬於她的那一位，42歲的時候，她英年早逝。

8、諾貝爾（1833---1895）瑞典科學家

諾貝爾不是沒有戀愛過，可惜的都是被愛的可心人兒都另嫁他人，至於說最後沒有設置數學獎，是因為他的情敵是位數學家，其實多半是好事者杜撰，我們能夠說的只有一句：諾貝爾沒這么小氣。

9、金岳霖（1895---1984）中國哲學家、邏輯學家、情痴

若論近現代中國第一才女，非林徽莫屬，我們的金先生，為了她，一輩子不娶（想想林去世後，梁思成都曾續弦），且與情敵比鄰而居，終身為友，一段情，三洲人士共驚聞。

10、文森特.梵谷（1853---1890）何蘭畫家

無論梵谷的畫作還能拍出什麼樣的天價，這一切都已經與他無關。他短短37年的人生，到處充滿了屈辱與酸楚，無數次的解僱與不解，無數次的拒絕與爭執，讓他陷入執迷的瘋狂。直到1890年7月的那個黃昏，他舉起手槍，對准了自己的太陽穴……