法國喪服是什麼樣子的

Ⅰ 為何現在新娘出嫁時都要穿上白色婚紗

穿上一身白色婚紗，和心愛的那個他在教堂里宣誓一生永不背棄，白頭到老，這是每個女人都曾夢想過的情景。

為什麼新娘結婚就一定要穿白色的婚紗呢？

古人結婚可以簡單的擺個儀式，婚紗的出現其實還不到幾百年，天主教徒的典禮服是那種常常的拖地禮服出現的原型。

西方國家大多都是天主教或基督教徒，人們都是信教的教徒，結婚的時候必須接受神父的祝福，這樣他們的婚禮才會被賦予合法的地位。

現下的年輕人還是選擇白色婚紗的居多，還是對白色象徵純潔的愛情的嚮往。

Ⅱ 誰知到這是法國的哪個城堡，好漂亮，要去~~~

只有一張照片，而且是內部拍攝。很難判定確切具體的城堡名稱。但從建築風格和外形結構上看，推測可能是以下兩座城堡其中之一：

1、拉斐特城堡（MaisonsLaffitte）

舍農索城堡（法：ChâteaudeChenonceau），又稱雪儂梭城堡或女人城堡[1]，位於法國安德爾-盧瓦爾省的盧瓦爾河流域，靠近雪濃梭（Chenonceaux）小村落，建立在盧瓦爾河的支流謝爾河上，11世紀時初見於歷史記錄。現在的城堡是由法國文藝復興時期的建築師菲利伯特·德洛姆（PhilibertDelorme）所設計的。

舍農索城堡的前身在1411年被時皇家軍隊所放火燒毀，是為了懲罰當時的城主讓·馬奎斯（JeanMarques）的叛亂活動[2]。後來他在1430年代將城堡重建，而且也建立了一座水力磨粉機[2]。後來由於讓·馬奎斯的繼承人皮爾·馬奎斯（PierreMarques）背負了龐大的債務，所以在1513年將城堡賣給當時法國國王查理八世的財務大臣湯瑪斯·波黑爾（ThomasBohier）。波黑爾在1515年－1521年間為了建造一座全新的官邸，而破壞了當時的城堡[2]。這次拆除與建造工程有時候是由波黑爾的妻子凱薩琳·布里索內（CatherineBriçonnet）來監督的。凱薩琳也很樂於服侍法國的貴族，其中也包括在兩次宴會中服侍法國國王弗朗索瓦一世。

後來因為波黑爾的兒子沒有還清積欠國王的債務，所以舍農索城堡被弗朗索瓦一世所查封。在1547年弗朗索瓦一世死後，亨利二世將城堡送給他的情婦黛安娜·德·普瓦捷（DianedePoitiers），因為她非常喜歡舍農索城堡。她建造了一座拱橋，連結城堡與對岸。然後她又監督大片花圃、蔬菜園與果園的開辟工作，因為位於河堤邊，所以為了保護園圃不受河水泛濫的侵襲，設計了石質的平台，也把精緻的花園分割成四個三角形。

黛安娜·德·普瓦捷無疑是舍農索城堡的女主人，但是直到1555年為止，城堡的所有權都是在國王的手中。不過在1555年，在脆弱的法律基礎之下，黛安娜終於擁有了舍農索城堡的所有權。但是在1559年亨利二世死後，他的王妃凱瑟琳·德·美第奇就把黛安娜給驅逐了。因為城堡的所有權不再是屬於國王，所以凱瑟琳王妃並沒有完全的佔有它，但是凱瑟琳強迫黛安娜遷居到修蒙城堡（ChâteauChaumont）。後來舍農索城堡就成為凱瑟琳王妃最珍愛的住所，而且替城堡添加了新的花園。

舍農索城堡

作為法國的攝政，凱瑟琳花費金錢在城堡與華麗的夜間宴會上。在1560年，法國第一次舉行煙火表演，為了慶祝凱瑟琳的兒子弗朗索瓦二世即位國王。雄偉的長廊在1577年順著原本的橋梁完全延伸到河的對岸。

在1589年凱瑟琳去世之後，舍農索城堡為她的兒子亨利三世的妻子路易絲·德·洛林-沃德蒙王妃（LouisedeLorraine-Vaudémont）所擁有。在這里，路易絲得知亨利三世被暗殺身亡的消息。從此路易絲意志消沉，她穿著喪服在諾大的城堡長廊中漫無目的遊走，經過綉有骷髏頭與骨頭交叉圖像的掛毯。

下一位女主人在1624年接管舍農索城堡，她是亨利四世的情人嘉布莉埃爾·德·埃絲特蕾（Gabrielled'Estrées）。在這之後，路易絲王妃的繼承人旺多姆公爵夫婦（Vendôme）成為舍農索城堡的新主人。接下來城堡傳給了瓦盧瓦王朝的繼承者，而舍農索城堡時而有人居住時而廢棄，在這段期間延續超過100年。

波旁王朝的公爵路易四世·亨利·德·波旁在1720年買下了舍農索城堡[3]。後來，他漸漸的將城堡里的財物一一出售，最後城堡也被賣給一位名叫ClaudeDauphine的地主。

Claude的妻子莫迪利亞尼（MadameLouiseDupin）為路易十五世時的財務大臣山繆·柏納（SamuelBernard）的女兒，也是喬治·桑祖母。莫迪利亞尼在城堡中娛樂啟蒙時代的領導者，包括伏爾泰、孟德斯鳩、布豐、豐特奈爾（BernardleBovierdeFontenelle）、馬里伏（PierreCarletdeMarivaux）與讓·雅各·盧梭等人。她將舍農索城堡從法國大革命中挽救下來，保護城堡不被革命軍隊破壞，因為它對商業與旅遊是不可或缺的：舍農索城堡是附近幾英里內唯一的橋梁。

舍農索城堡的庭園

據說莫迪利亞尼是歷史上唯一一個改變城堡拼法的人，將Chenonceaux改成Chenonceau，這是因為她想要在法國大革命時討好河谷的居民。她將X去掉是因為它是皇室的符號，這樣可以與共和區別出來，雖然沒有發現任何官方資訊來支持這個說法（之後城堡的拼法就成為Chenonceau）。

在1864年，一位蘇格蘭人丹尼爾·威爾森（DanielWilson）（曾經在巴黎裝設煤氣燈）為了女兒而買下舍農索城堡。她遵循了之前凱薩琳王妃的傳統，也舉辨了華麗的宴會，但也因此耗盡了她了財產。所以後來舍農索城堡被查封而且在1891年被轉賣給一位古巴的大富翁荷西·泰瑞（José-EmilioTerry）。荷西·泰瑞在1896年將城堡賣給他的親戚佛蘭西斯科·泰瑞（FranciscoTerry）。因巧克力而聞名的梅尼爾家族（Menierfamily）在1913年買下這座城堡，直到今天舍農索城堡的所有權仍在梅尼爾家族手中。

在第一次世界大戰時，梅尼爾家族在舍農索城堡的長廊設立臨時的醫院。而在第二次世界大戰期間，它是從納粹佔領區通往位於謝爾河的另一岸的維琪法國的通道。

1940年，謝爾河水患破壞了黛安娜所建設的花園。在1951年，梅尼爾家族將城堡的修復委託給柏納·瓦藏（BernardVoisin），因為他買下了因1940年水患所毀壞的建築與花園，並且恢復原本的光采。舍農索城堡混合了哥德式建築與早期文藝復興建築的風格，而且城堡與花園是開放參觀的。除了凡爾賽宮，舍農索城堡是法國最多遊客參觀的城堡。

希望對你有所幫助。

Ⅲ 日本、韓國、美國、俄羅斯、德國、英國、法國、中國、對數字圖案色彩動物和花卉植物的喜好或忌諱

日本：忌諱數字4和9，禮物包裝忌諱狐狸，菊花是皇室專用、荷花為喪禮專用因此不可相送。櫻花、
烏龜、仙鶴、松、竹梅較喜愛。綠色認為不詳，紫色認為悲傷。
韓國：忌諱4，喜歡用單數敬酒、斟茶或布菜。
俄羅斯：忌諱13和星期五，喜歡7。忌諱黑色，酷愛紅色。忌諱菊花、杜鵑花、石竹花和黃色的
花。喜愛馬，討厭兔子和黑貓。
德國：忌諱茶色、紅色、深藍色、紅黑相間及褐色，尤其是墨綠色。忌諱13和星期五。菊花、薔薇
視為不吉。忌諱蝙蝠，忌諱核桃。
英國：忌諱13和星期五，也忌諱3.討厭墨綠色（納粹軍服）、黑色（喪服）、紅色。忌諱山羊、大
象、孔雀、黑豬。忌諱菊花、百合花、蝙蝠。
法國：忌諱13和星期五，忌諱菊花、康乃馨等黃色花。厭惡用英語交談。

Ⅳ 出席葬禮有什麼要求

參加葬禮應注意的禮儀

受邀參加「紅白喜事」時把握禮儀分寸都很重要，但兩者不同的是，參加婚禮時，一般的小疏忽大多都會被喜慶的氣氛沖淡，而葬禮本身的凝重感和沉痛氛圍，要求人們言行格外謹慎，如果細節上稍有不注意就可能給亡者家屬的身心造成傷害，所以千萬不敢有所懈怠。

那麼出席葬禮究竟怎樣做才最得體？一句話：慎言慎行。以下這幾點規矩您可要謹記：參加葬禮或弔唁活動時，男女均應穿黑、藍等深色服裝，男士可內穿白色或暗色襯衣，女士不應塗抹口紅，不戴鮮艷的圍巾，盡量避免佩戴飾物，如需要可考慮白珍珠或素色飾品，避免佩戴黃金；關懷及安慰對於亡者的親屬很必要，一些過當的舉動例如嚎啕大哭應避免，在措辭上也應注意，作為慰問語一般可以說，「這次事情真令我悲痛，請節哀順便。」「這次事情太突然了，衷心表示哀悼，請保重身體。」喪事時忌諱使用「死」、「慘」等使人聯想到不幸的詞彙；葬禮會場是肅穆的，弔唁者言辭應收斂，高談闊論、嬉笑打鬧都是對亡者及家屬的不敬，說話壓低聲音，舉止輕緩穩重，才能顯出您的誠意和風度。

Ⅳ 紅與黑中紅黑的含義各是什麼

有人認為書名中的「紅」是象徵拿破崙時代的軍服;「黑」是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象徵賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象徵人生的游戲等。我認為紅色還可以象徵於連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拚命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧！
紅色還可以象徵於連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拚命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧！ 」

Ⅵ 從古至今葬服為什麼都會選擇白色

喪服指喪禮中親屬們根據與死者的親疏關系而穿著的各種服飾，晚輩為長者服喪穿用的喪服稱孝服。由於民族風俗及宗教信仰等因素，喪服的顏色有所不同。正如法國作家拉伯雷所說，大部分國家的喪服顏色通常為黑色，這是因為許多國家都以黑色表示悲哀，以白色表示喜悅和快樂。比如在英國、法國、義大利等國的習俗中，寡婦一身黑衣，居喪期後半年加穿白、灰、紫或淡紫色服裝(稱半喪服)。新娘身穿潔白的婚服。除了西方國家以外，即使與中國一水之隔的日本，其風俗亦是以白色為結婚之吉服，黑色為喪服。對於日本人而言，白色是純潔無瑕的處女象徵。因此，日本人稱新娘和式嫁衣為「白無垢」。時至今日，在舉行婚禮儀式時，為了突顯出嫁新娘的潔白風采，出席婚禮的女性仍忌穿純白色的和服或裙裝。天皇及其父或母辭世時，則稱「諒暗」。在此期間，天皇（或下屆天皇）以下之宮內所有人員，一律穿接近於黑色的「鈍色」喪服，並且不只限於衣裳，其束帶、冠等也均換成黑灰色。

最後，中國喪服以白色為主又體現了禮的「真誠性」。中國喪服的原料選擇原則是崇尚原始、質朴、自然。《儀禮·喪服》有關於喪服質地的描述，「喪服，斬衰裳，苴絰杖」；「疏衰裳齊」；「不杖，麻屨者」；「大功布衰裳，牡麻絰纓，布帶，三月,受以小功衰，即葛」，「小功布衰裳，澡麻帶絰，五月者」，「緦麻，三月者」。 由此可見，原料越是粗糙自然，就越能表示喪服的厚重和等級。中國古人對五種喪服製作的要求也不同，斬衰是五服中等級最高的一種，上衰下裳都是最粗的麻布，只裁割而不緝邊，無修飾；齊衰僅次於斬衰，穿用粗麻布製成的衣，縫邊，所以稱齊衰；大功，穿用熟麻布做成的衣，麻布細於齊衰而粗於小功；小功，穿用細於大功的麻布製成的衣；緦麻是五服中最輕的一種，穿用細麻布製成的衣。越是與死者親近的人的喪服，後天的加工越簡單，以至於斬衰的原料是生麻布。《史記·樂書第二》雲：「窮本知變，樂之情也；著誠去偽，禮之經也。」唐代張守節正義雲：「著，明也。經，常也。著明誠信，違去詐偽，是禮之常行也。」則常行之禮，在於誠，在於去偽。所以「布筵席，陳樽俎，列籩豆，以升降為禮者，禮之末節也，故有司掌之」（《史記·樂書第二》）。鄭玄注曰：「言禮樂之本由人君也。禮本著誠去偽，樂本窮本知變。」為禮之本的「著誠去偽」，影響著中國古人的著衣，「君子不以紺緅飾，紅紫不以為褻服」，後天顏色的修飾，被認為是一種「偽」，是禮之末也。因此，無論是從顏色，還是從質地、工藝的角度來說，中國人以麻的純色—白色為喪服顏色，體現了為禮之本的「著誠去偽」精神。

Ⅶ 滿蒙族人的喪服是什麼樣子的你知道嗎

甥婿所穿洋布孝袍，皆用藍綢卷頭、挽袖，甥婿的區分，只在馬褂的有無。以前辦喪事並沒有遞送紙花的辦法，一律全送孝帶。至親送絨花粗布孝帶，遠親或朋情友好送漂白洋布孝帶，所以早年到人家弔祭，該穿孝袍的全散腰不系帶，只等在靈前行過禮後喪家必用銅茶盤，雙手送過孝帶來，並說"您給免免罪"，謂之"遞孝"。朋情不穿孝袍的也遞孝帶，至親過"探喪"的，在人死未大殮以前來探喪時，即送過孝帶。喪家富足還有對至近戚友送孝布的辦法。朋友穿孝沒有一定規矩，只看感情。其中義子為義父母穿絨花粗布孝袍的佔多數。

滿蒙旗族婦女的孝服，近年尤其不可多見，孝袍和男子沒有大的分別，只孝袍不留開啟，孝帶系在腰中，並由肩上背過背後(以死者的性別分男左女右)。

旗族婦女因都梳"兩把頭"，所以有"拆頭撂辮"和"不拆頭撂辮"的分別，又有"拆頭撂單辮"和"拆頭撂雙辮"的不同。婦女最重的孝服是為自己的丈夫穿孝。夫死，妻應摘去兩把頭，拆開頭□和燕尾，另扎一個大把，用青線扎把，將大把分為兩綹，編成兩個小辮，辮梢散開不系辮繩。頭把上安白骨扁方(內務府人用銅扁方)，長只三四寸，用發繞住將辮撂在腦後，然後用大庄粗布包頭帶子將頭上纏好，結於頭後用針卡住，所余帶子頭即垂在身後，太長的可以拴在腰帶上，這叫作"拆頭撂雙辮"。兒媳為翁姑服喪也同樣拆頭撂辮，只撂一個辮，可以用青頭繩系辮梢，翁死撂左辮，姑死撂右辮，這叫作"拆頭撂單辮"。扁方可用銀或白銅質而較長一點的(扁方以骨質為孝重，銀、銅以短為孝重)。侄媳及近族女性用長兩把頭扁方，並可戴耳挖首飾。耳環也有區別：妻光耳，媳系青線，侄媳可以戴白銀圈。

所有拆頭撂辮的，在接三之日，娘家人必要在此伺候，等送三走後，即由娘家人代將撂辮梳上，至接三次日，再將辮子撂下，只妻子不再撂下雙辮，只撂左邊單辮。其餘諸人也照舊撂下，只等出殯下葬之日在塋地梳上，便永遠不再撂下，專候百日脫孝(侄媳六十日或五七、三七不等)。

Ⅷ 披麻戴孝的來歷是為什麼要用麻呢

披麻戴孝最初來自《儀禮》，儀禮中規定喪服要使用麻衣，並且分為五等：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻斬衰。

許多民俗學家認為，喪服的最初意義在於表示某種禁忌。原始社會的先民出於對鬼魂的恐懼心理，擔心死者會降禍作祟，為了不被鬼魂辨識，免遭災禍，在辦理喪事時往往披頭散發，以泥塗面，衣著也同平時大不一樣。到後來隨著倫理觀念的進步，喪服的意義也逐漸演變為主要表達對死者的悼念和居喪者失去親人的悲痛心情的一種形式，即所謂「飾情之表章」。

(8)法國喪服是什麼樣子的擴展閱讀

《儀禮·喪服》所規定的喪服，由重至輕，有斬衰（cuī）、齊衰（齊zī）、大功、小功、緦麻（緦sī）五個等級，稱為五服。五服分別適用於與死者親疏遠近不等的各種親屬，每一種服制都有特定的居喪服飾、居喪時間和行為限制。

持斬衰之服的男子全套喪服是：斬衰裳，苴絰（jū dié）、杖、絞帶、冠繩纓、菅屨。衰亦作縗，是麻質喪服上衣，裳為下衣。斬是不加縫緝的意思。

齊衰三年的全套喪服是：疏衰裳、齊，牡麻絰，冠布纓、削杖、布帶、疏屨。疏衰裳是用每幅四至六升的粗麻布製作的，齊謂衣邊經縫緝而顯齊整。牡麻絰是用不結子的雄麻的纖維織成的粗麻布帶子，也包括首絰、腰絰兩種。

大功喪期為九個月，喪服為布衰裳，牡麻絰，冠布纓，布帶，繩屨。這里的布是指稍經鍛治的熟麻布，較齊衰用的生麻布細密。婦女不梳髽，布總亦用熟麻布。

小功喪期為五個月，其服飾是布衰裳，澡麻帶，絰、冠布纓，吉屨無絢（qú）。小功所用的麻布較大功更細。

緦麻喪期僅為三個月。當時用來製作朝服的最細的麻布每幅十五升，如抽去一半麻縷，就成為緦。因為其細如絲，正適宜用作最輕一等的喪服。

Ⅸ 什麼是白帽

通過正常的手段對網站內部優化（包括網站標題，網站結構，網站代碼，網站內容，關鍵詞密度等）、網站外部的發布與建設，提高網站關鍵詞在搜索引擎排名的一種seo技術；黑帽，即通過垃圾鏈接、隱藏網頁、橋頁、關鍵詞堆砌等方法，實現快速搜索引擎優化的目的。知名白帽團隊有中國的Keen Team、法國的Vupen等[1] 。2015年Pwn2Own賽事以IE的Flash和PDF插件作為主要攻擊目標，最終Keen Team、騰訊電腦管家奪冠。南朝皇帝平時戴高頂白紗帽，至陳則為上下通服，皇太子在宮則戴烏紗帽。在永福省（永福省在禁中，即在帝所居宮中）則戴白紗帽。隋初皇帝及官員平時戴烏紗帽，接賓客時戴白紗帽。唐代因之，形制小異，又以白帽為喪服。黑客分「黑帽」和「白帽」，「白帽」從事信息安全研究，幫助企業修復漏洞，而「黑帽」則專注於安全攻擊並藉此獲利。因此白帽描述的是正面的黑客,他可以識別計算機系統或網路系統中的安全漏洞，但並不會惡意去利用，而是公布其漏洞。這樣，系統將可以在被其他人(例如黑帽子)利用之前來修補漏洞」。在溫哥華舉行的Pwn2Own全球黑客大賽上，吸引了包括曾三次獲得該賽事冠軍的法國Vupen在內的眾多全球頂級安全研究團隊參加。2014年3月14號，來自中國的著名「白帽子」團隊Keen Team 連續攻破蘋果、微軟桌面操作系統，獲得在加拿大溫哥華舉行的全球頂級安全賽事Pwn2Own比賽的雙料冠軍，成為Pwn2Own比賽歷史上第一支把電腦桌面操作系統和移動操作系統全部攻破的世界級安全研究團隊，更是歷史上中國唯一一支參加Pwn2Own並且兩次均奪冠的專業安全研究隊伍 。2015年Pwn2Own賽事以IE的Flash和PDF插件作為主要攻擊目標，最終Keen Team、騰訊電腦管家奪冠。在搜索引擎優化業界，人們把使用正當手段對網站進行優化的稱為白帽(whitehat)，相反，那種用作弊手段的對網站進行的優化則被稱為黑帽(blackhat)，它也是SEOer從業者的最高職業道德標准。白帽手法是一種正確的優化方式，不與搜索引擎相沖突，但是見效時間相對較長，投入精力相對較多，但採用此種方法優化的網站具有一定的排名穩定性。而用黑帽SEO的手法雖然能在短時間內使網站的瀏覽量劇增，同時也帶來很大的被搜索引擎K掉的危險性。
白帽手法對於企業長久利益是有益的，但是需要時間的積累，不能一蹴而就；黑帽手法能很快讓網站排名上升，但是存在被搜索引擎懲罰的危險。對企業而言，尤其是中小企業的老闆，既想讓企業網站能夠用最短的時間上升至網路首頁，又擔心網站被K。這時候，為了迎合企業管理者的想法，很多SEO公司所謂的「偽白帽」就誕生了，並且宣稱「快速到網路首頁，無任何懲罰，沒有任何風險。」