法國為什麼不能打貞德

① 打贏百年戰爭，法國人靠的是什麼呢

聽了很多關於這個話題的爭論，首先，我們必須要明確一點：戰爭的勝利，永遠不是某個特定兵種的作用，而是眾多因素的疊加。百年戰爭的勝利，不是法國的騎士和炮兵擊敗了英國的騎士和長弓手，而是法蘭西王國作為一個整體，在保衛法蘭西王位的過程中戰勝了同樣渴望法國王位的英格蘭王國。

一名晚期的騎士。

而英國人的主動後退，給了強化王權的法國人一次嶄新的機會。在1449年到1453年間，法國人重新征服了諾曼底公國和加斯科涅公國，而早已厭戰的英國已經不能奪回這些重要的橋頭堡。1453年，集結了力量、穩定了局勢、獲得了大量支持的法軍，擊敗了最後一支勢單力孤的英國入侵軍，結束了百年戰爭的最後一場戰役。英國人失去了加斯科涅和諾曼底，只有加萊還在英國人手中。而1455年開始的玫瑰戰爭，則讓英國人把所有的精力都投入了內戰當中，再也沒有重新奪取歐陸土地的慾望。

戰爭的勝利，不是兵器、兵種的勝利，甚至也不一定是軍隊的勝利，但一定是國家的勝利，不光百年戰爭如此，所有的戰爭都是如此。

② 法國貴族為什麼出賣貞德

能征慣戰的名將，向來都是能力水平不咋樣的統治者的忌憚對象，不分國籍。
齊後主為什麼要殺蘭陵王呢，秦檜因何誣陷岳飛呢，石達開為何自己一個人跑去西征呢，都是這個道理。
貞德雖然只是一個奧爾良的鄉下姑娘，但是有著很強的軍事天賦，據說還得到了上帝的眷顧，非常得人心。很多軍事主官，包括一些公爵伯爵們，都支持她。有實力，還被人擁戴，這就太可怕了。

③ 貞德為什麼要被火刑

貞德在盧瓦爾-沙里特（La-Charité-sur-Loire）度過了沒有戰斗發生的11月和12月，接著在隔年3月前往Lagny-sur-Marne，並在5月13日前往貢比涅以抵擋英格蘭和勃艮第人的攻勢。在1430年5月23日的一場小規模戰斗中，貞德被俘虜了。當她下令軍隊撤退回貢比涅城時，她處在軍隊的最後方以確保所有人都退回了城裡，但就在這時貢比涅城因為害怕英軍跟著闖入，沒等到所有部隊撤回便將城門關下，貞德與剩餘的後衛部隊便遭到了勃艮第人俘虜。
當時有關俘虜的慣例是，只要俘虜的家人能付出贖金便能將他贖回，但這次勃艮第人不想這樣做。許多歷史學家指責查理七世沒有努力進行援救。她試圖逃跑了好幾次，有一次甚至從70英尺的高塔跳了下來，摔在乾燥了的護城河的柔軟泥地上而沒有受重傷。在一番談判後，菲利普公爵將貞德交給 貞德英格蘭。在法國北部博韋的一名主教皮埃爾·科雄（Pierre Cauchon），在這些談判和稍後的審判中擔任關鍵的角色，他是英格蘭的強硬支持者，並認為自己有責任確保貞德會遭受懲罰。
指控貞德為異端邪說的審判是出自政治上的目的。貝德福公爵宣稱法國國王的寶座應該屬於他的侄兒—英格蘭國王亨利六世的，而她則破壞了這一切。審判的程序於1431年1月9日在魯昂展開，由英格蘭佔領政府主導，審判的程序在許多方面都顯得雜亂無章。
溫徹斯特的紅衣主教在審問貞德。(由Gillot Saint-Èvre所繪，現存巴黎盧浮宮)總結一些主要的問題，擔任法官的科雄主教的審判權只是法律上的假設（legal fiction），他是因為親英格蘭的立場而獲得了這個職位。
英格蘭政府資助整場審判的花費。神職的公證人員Nicolas Bailly，也只是被任命以收集對貞德不利的證詞，卻沒有提出半點反面的證據。也因此整場審判缺乏根本的公平基礎，無論如何貞德都將被定罪。
審判的紀錄證明了貞德有著卓越的才智。紀錄中最著名的一段質問是：「你是否覺得自己受到上帝的恩典？」而貞德回答：「如果沒有的話，希望上帝能賜與我；如果我已得到，希望上帝仍給予我。」
這個問題是一個學術上的陷阱。當時教會的教條是沒有人可以肯定他自己受到上帝的恩典，如果她做出肯定答復，那她就證明了自己是異端邪說。而如果她的答復是否定的，那她就承認 貞德了自己是有罪的。公證人Boisguillaume後來證實了當時法庭在聽到了貞德的回復後「那些質問她的人全都目瞪口呆」並且只得暫停了那天的審問。這一段質問後來非常知名，在現代成為了許多領域的題材。
幾個法庭的人員後來證實很大一部分的手抄紀錄都被更改了（更改的對貞德不利）。許多神職人員都是被強迫參加的，包括審問官Jean LeMaitre，其他一些人甚至遭到來自英格蘭人的死亡威脅。依據審訊的規定，貞德應該被監禁在由修女所看守的教會監獄，但英格蘭人卻將貞德監禁在一般由士兵看守的監獄中。科雄主教也拒絕了貞德希望教宗出面的要求，因為這很顯然會讓他的審判停止。
最後法庭總結了貞德的12項罪行指控，但這些指控都和在審判中的紀錄相互矛盾。在各種方式逼迫之下，不識字的貞德沒有意識到死刑的逼近，簽下了一份她完全看不懂的公開棄絕書（abjuration, 等於直接認罪），但法庭在官方留下的紀錄上卻是另一份不同的文件。
溫徹斯特的紅衣主教在審問貞德。(由Gillot Saint-Èvre所繪，現存巴黎盧浮宮
死刑
貞德被綁在火刑柱上，手握著十字架祈禱，為法國新古典主義畫家Jules-Eugène Lenepveu的作品。當貞德簽下棄絕書時，棄絕書上也聲明同意穿著女性的服裝（自從離開家鄉以來，貞德 貞德始終穿著男裝）。幾天後，依據目擊者的說法，貞德在監獄中被一名英格蘭貴族試圖強奸未遂。她重新開始穿著男裝，要不是為了防止騷擾，或者就如同Jean Massieu作證所言的，因為她的裙子被偷走而沒有衣服可以蔽體了。
死刑於1431年5月30日在魯昂進行，目擊者描述了死刑的那一幕。貞德被綁在火刑柱上，她不斷的祈禱著，並向旁邊的神父請求讓她握著一個小十字架。最後火被點燃，幾分鍾後，一切都結束了。英格蘭人將燒焦的木炭撥開，暴露出焦黑的屍體，以向人群證明她的確死了，接著又燃燒了屍體一次，以避免她的骨灰被人收集。
英格蘭人將剩餘的灰燼都扔進了塞納河。負責點火的劊子手Geoffroy Therage後來形容他當時：「……非常害怕燒死了一位聖女而會被打入地獄。」

④ 法國歷史上的女英雄貞德為什麼被稱為「聖女」

1920年，歐洲天主教會將法國歷史上的女英雄貞德列為「聖女」，將她殉難的日子定為紀念日。後來法國議會又發布命令，規定每年5月的第二個星期日為紀念貞德的法定節日。就是今天，法國人民也仍然把貞德作為愛國主義的象徵、法蘭西民族的女英雄。

貞德出生在法國的東部的杜列米村，她的父母都是農民，由於生活所迫她從小就開始勞動，她們家養有一大群羊，5歲她便獨自一人到山坡上去放羊去，她經常帶著這些羊群翻山越嶺尋找青草。

由於在荒山上放羊，狼群很多，貞德常常為趕走這些狼群而努力地練習投石子，她投出去的石頭總是百發百中地擊中目標。後來她央求父親給她做了弓箭，她又開始練習弓箭，雖然貞德年紀很小，可是她的力氣卻很大，她剛一拉弓便可以把弓拉滿，沒過多久便練就了很高的射箭技術。

公元15世紀，英、法兩國爆發戰爭，法國國王查理六世因病不能治理國家，法國的兩個封建主集團為爭奪政權，打起了仗。

一天，貞德正在山坡上牧羊，突然一群英軍沖了過來，追殺羊群。

「住手，你們到底想干什麼?」

「小姑娘，把羊群給我們留下，你快走吧!」

「你們這伙強盜。」

幾個英軍一看貞德不答應，於是上前想把她拖開，貞德靈活地一閃身躲開，發出一聲響亮的唿哨聲，羊群們聽到貞德的哨聲嘩的一下四處奔跑起來，頓時英軍們被碰得東倒西歪，然後貞德跳上一匹英軍的馬揚鞭而去。

貞德騎著馬跑進了深山裡，加入了抗擊英軍的游擊隊。由於對英軍的仇恨，她在戰斗中非常的勇敢。

這一年，英軍進攻了奧爾良城，奧爾良城是法國的軍事重地。如果這座城市淪陷的話，那麼整個法國將面臨著淪陷的危險。

貞德和她的游擊隊員們都很焦急，貞德決意去跟查理王子請戰。她連夜闖進皇宮晉見查理王子。

「你一個小姑娘，會打仗嗎?你有什麼好辦法解圍奧爾良呢?」查理王子打量著貞德，有些不放心。

貞德於是跟查理王子講了他們游擊隊的情況以及自己如何把英軍趕出奧爾良城的良策。正處於困境中的查理王子已沒有什麼辦法解救奧爾良城了，於是他只好同意貞德的計劃，撥了6000名士兵給貞德。

貞德得到查理王子派來的精兵後，帶著部隊往奧爾良進軍，英軍已將奧爾良圍得水泄不通了，但貞德卻毫不畏懼，她第一個帶頭向英軍沖刺，英軍被貞德的勇猛給弄昏了頭，不一會兒貞德跟著她的勇士們沖出了一個缺口。

貞德部隊終於和奧爾良的守軍們會合了，英軍敗退了，奧爾良的守軍士氣大振。貞德重新把部隊調整了一下，告訴大家要向英軍侵佔的軍事重鎮土爾斯堡發動進攻。

第二天，貞德的勇士們把雲梯架上了土爾斯堡的城牆上，勇士們架好雲梯後，貞德又是第一個提著戰斧爬了上去，她的勇士們緊跟其後，突然一支箭射進了貞德的胳膊，頓時貞德從雲梯上滾了下來，一時昏了過去。大家一看貞德負了傷，頓時亂套了，士氣也開始減弱，甚至有一些軍官提出收兵。

貞德從昏迷中清醒過來後，堅決地發出了進攻的命令，又帶領著勇士們繼續攻城，在貞德勇敢精神的鼓舞下，最終貞德的部隊攻下了土爾斯堡。

法軍取得勝利以後，查理王子登上了王位，決定獎賞貞德姑娘，可是貞德姑娘拒絕了查理王子的賞賜，她要求查理王子再給她增加兵力，她好向巴黎進軍，一舉將英國軍隊趕出法國的領土。

剛登上王位的查理由於聽信一些思慮重重的老臣們的意見，擔心貞德奪取巴黎後發動政變，因而，他只是贊同貞德的行動，但是卻沒有給她增加兵力。

8月里，貞德帶領著少量的部隊向巴黎進軍了。可是在離巴黎不遠的康邊城，她遭到了英軍以及與英軍勾結在一起的勃艮第集團的圍攻。由於貞德的部隊經過長途跋涉，士兵們勞累過度還沒有得到調整，再加上兵力太少，最後終因寡不敵眾，貞德被勃艮第集團俘虜了。

1431年5月30日，英國人策劃了一場宗教審判，在法國的城市盧昂用大火處死了女英雄貞德。

貞德雖然被燒死了，法國人民抵抗侵略者的意志卻堅不可摧，經過長達二十多年的戰爭，他們終於戰勝了英國人，並奪回了屬於自己的土地。

⑤ 英國百年戰爭失敗的原因是這個，不是什麼聖

英軍在與法蘭西人長時間的戰爭中的勝利，應歸功於他們那支事實上的職業軍隊。英軍盡管不是一支常備軍隊，但是，由於人員的連續性和進行經常性的戰役行動，使得這支軍隊具備了常備軍隊的許多特徵。另外，為軍隊提供足夠的資金，透徹理解後勤保障的作用，再加上能通過水路從大本營向軍隊提供補給，這些都是促成英軍勝利不可缺少的因素。在長達一個世紀的沖突中，英國人有著自己能幹而富有經驗的領導人。他們能理解在作戰中保留預備隊的重要意義，能懂得防禦作戰的威力，能依據以最小的代價贏得作戰勝利的原則行事，而且在大多數時候，能明白指揮官應該是去指導戰斗，而不只是領著部隊行動 盡管長弓具有發射速度快、威力大、射擊精度高等特點而幾乎成為英軍的一種秘密武器，然而，英軍的成功不只是依賴這一特別有效的輕步兵武器系統。綜合使用輕、重步兵為防禦作戰提供了最佳組合，以重步兵抗住重騎兵的沖擊，以輕步兵射擊對方的輕騎兵。在抗擊與己方部隊相類似的、由輕重步兵混合編組的部隊攻擊時，防禦部隊則享有防禦作戰的優勢，比如有優先選擇陣地的權力，有充足的准備時間，有野戰築城工事等。在與法軍的三次大的會戰中，英軍將陣地選在山坡上，兩側有自然屏障，並以自然或人工的障礙物保護弓箭手。除了克雷西戰役外，徒步騎兵如果能充分發揮防禦作戰的優勢，足夠數量的徒步騎兵應該也能抵擋住法軍的攻擊。而在克雷西戰役中，長弓兵擊敗了法軍的十字弓弩兵似乎是成功的關鍵。然而，即使是在這次會戰中，如果他們沒有厲害的輕步兵(長弓兵)，而以少量的重騎兵實施騎馬沖擊，也能沖散射速較慢的十字弓弩兵。
亨利六世向阿金庫爾那次冒險

⑥ 說起來為什麼打擊能扯到貞德，求出處

聖女貞德是法國的軍事家，天主教聖人，法國人民心中的自由女神。被法國人視為民族英雄，也是歷史上唯一能在17歲時就指揮國家大軍的少女。

在英法百年戰爭（1337年－1453年）中她帶領法國對抗英軍的入侵，支持法查理七世加冕，為法國勝利做出了巨大貢獻。後為勃艮第公國所俘，不久被英格蘭人以重金購去，被英格蘭當局控制下的宗教裁判所誣陷為異端和女巫，並判處以火刑。年僅十九歲。

英格蘭被趕出法國時，貞德的母親說服教宗卡利克斯特三世重新審判貞德的案子，於1456年為她平反。500年後被梵蒂岡封聖。

貞德死後成為了西方文化的一個重要角色。從拿破崙到現在，法國的政治人物都曾以她的偉大形象進行宣傳。主要的作家和作曲家，包括莎士比亞、伏爾泰、席勒、威爾第、柴科夫斯基、吐溫、蕭伯納、布萊希特都創作過有關她的作品，而大量以她為題材的電影、戲劇、和音樂也一直持續發展直到今天。