法國人怎麼打招呼

Ⅰ 法國百問：1.法國的基本禮儀2.法國人最忌諱什麼3.法國人見面如何問好

法國人不喜歡出自見面就送你。

Ⅱ 巴黎那裡的人都怎樣打招呼啊

巴黎人(或法國人)正式的打招呼方式是 : Bonjour (崩居)日安! 臉上有沒有微笑不是必要，但如果你先開口說Bonjour, 他們的態度會有所不同，不要對陌生人或是第一次接觸的人輕易微笑，這對習慣用微笑來打招呼的國人， 這讓他們可能不太能理解。這是一般的巴黎態度, 開口說Bonjour，才是法國人的打招呼方式，如果是女生對男子陌生人微笑，在巴黎的解讀,反而是對對方有特別的傾睬意味。
另外「親兩邊臉頰」是法國社會中女性間、男性與女性間見面時的互動，但是請注意，兩個男生碰面時並不會親臉頰，他們通常是握手，除非他們非常親密或是非常要好的朋友才會這麼做。此外，由於外國人容易抓不到親吻的節奏，所以最好讓法國人開始，避免尷尬。至於親吻的「數量」，就看對方的次數做回應。一般而言在巴黎通常是雙邊臉頰各親一次，但是在一些朋友的小圈圈中，有他們自己的習慣，此外在法國不同地區也有不同規則。

Ⅲ 法語怎麼打招呼

怎麼覺得這和法國人學漢語有點像呢。。Bonjour的話是老少皆宜的，適合不太熟悉的人打招呼。 "綁豬",這個發音和bonjour挺像的（雖然聽起來有點像義大利語）。遇到熟悉的人么，如果你是男人，遇見男的先握下手，女的親兩下臉，
如果你是女的話，無論男女打招呼時都親臉就行了。 然後說傻驢（salut,你好），傻娃？（�0�4a va？你好嗎）就行了。

Ⅳ 法國人見面是怎麼打招呼的，用英語

Hello。
但是傾向於說成「Alo",因為法語H是不發音的。

Ⅳ 法國日常怎麼打招呼的

在法國，人們很友好，喜歡互相之間打招呼。就算是陌生人，有時候也會打聲招呼問聲好。在我居住的城市裡，因為中國人比較少，所以有很多法國人都會對你微笑打招呼。

下面來介紹下法國平常是怎麼打招呼的？

那最常用的問候語，就是Bonjour，中文意思為「您好」，那現在有人就直接發 「笨豬」的音。雖然音似，但實際發音還是有差別的。可以上網搜下讀音。
Bonjour主要是對初識不太熟的人，或者需要尊敬的人說，像老師，或老闆等。

那對比較熟的關系，像同學、同事或朋友，打招呼時就用Salut，中文意思為「你好」，另外說下，這個詞還有「再見」的意思。
簡單來說，就是早上見到說聲「salut」，離開回家時，也說聲「salut」。非常通用的一個打招呼方式。

那下面，再來談談打招呼時的動作。

一般說來，男士之間，主要是邊握手邊打招呼。
關系比較好的女士之間，或男女間，就主要採取貼面禮或親吻禮。根據不同地方的習慣，有人親吻兩下，左臉右臉；有人則更多。

貼面禮，其實只是臉靠臉，嘴巴發出親吻的聲音而已。那親吻禮就是直接臉上「啵」「啵」左右臉兩下，直接親了。

這個和我們中國的習慣不同。剛開始，到法國的時候，非常不適應，尤其是女生。每天早上被同學親來親去，還是滿害羞的。尤其是參加同學晚上的聚會，一群人挨個親過來，非常別扭。當然，習慣了，也就好了。

像我們當時的法國同學還是滿友好的，見你不適應他們法國式的打招呼，就試著用中國式的問候方式，對你說中文「你好」，然後招招手。

另外，在法國的工作場合中，比較常用的也是握手禮，和國內相似。

Ⅵ 法國人的見面禮節

握手禮

握手時，一是握時間不應過長，二是沒有必要握住人家的手使勁晃動。一般是女子向男子先伸手，年長者向年幼者先伸手，上級向下級先伸手。

三大場合：第一，見面或者告別，第二，表示祝賀或者慰問,第三，表示尊重

伸手的前後順序：男人和女人握手一般是女人先伸手，晚輩和長輩握手一般是長輩先伸手，上級和下級握手，一般是上級先伸手，老師和學生握手，一般是老師先伸手。

特殊性：家裡和單位接待客人，客人到達時，主人先伸手。

手位：標准化的手位應該是手掌與地面垂直，五指後面四個指並攏，拇指適當地張開。

注意兩種手位：第一種手位不可取就是掌心向下，掌心向下往往給別人一種傲慢的感覺，第二種種掌位，就是掌心向上，一般性情況下，掌心向上是表示謙恭。

吻面禮

行親吻禮時，往往伴有一定程度的擁抱，不同關系、不同身份的人，相互親吻的部位不盡相同。在公共場合和社交場合，關系親近的女子之間可以吻臉，男子之間是擁肩相抱，男女之間一般是貼面頰;晚輩對尊長是吻額頭;男子對尊貴的女賓可以吻手指或手背.在許多國家的迎賓場合，賓主往往以握手、擁抱、左右吻臉、貼面頰的連續動作，表示最真誠的熱情和敬意。

如何行貼面禮：

簡單來說，就是親朋好友間見面或分手時，通常雙方都會互相用臉頰碰一下，嘴裡同時發出"嘖嘖"的聲音，聲音越大表示越熱情。通常從右頰開始，左右各碰一下。或者不一定真的碰上，只是在臉頰附近虛張聲勢一下，也要發出"嘖嘖"聲。如果真的用嘴親到臉頰上，說明她們的關系真的鐵到了一定地步。但平時還是要避免用嘴碰臉頰為好，否則在餐廳或食堂里熟人見面後，一張油乎乎的嘴伸過來，你說接還是不接?

貼面禮的次數：

BISOUS的次數根據地區不同，講究也不一樣，巴黎一般兩下，昂熱是兩下或四下，再往南到普羅旺斯是三下或四下，有的地區是五下。

行貼面禮的場合：

作為打招呼和彼此交流感情的媒介，必須拿捏清楚BISOUS的時機和場合，如果在商業場合或者其他正式場所，除非老朋友老主顧，否則還是握手為好。

脫帽禮

見面時男士應摘下帽子或舉一舉帽子，並向對方致意或問好
進入主人房間時，客人必須脫帽;

在莊重、正規的場合應自覺脫帽。

Ⅶ 法國人見了面怎麼打招呼

bonjour madam\mademoiselle/monsieur. 或者ça va 熟人的話基本就是ça va。 法國人就是貼面禮啊！

Ⅷ 在衛生間看到外國人（同事/法國人）怎麼用英語打招呼

say hello或是點頭微笑都行滴..

Ⅸ 各國的見面打招呼方式是怎樣的

印度80%的人都信仰印度教，這與印度人的信仰與宗教文化有著很淵源的關系。「合十」是佛家最常用的禮節，合十亦稱「合掌」。其形狀是兩手當胸、十指相合，合十為禮，以示敬意。

「合十」對佛教弟子而言，是最熟悉不過的招呼方式，合十的動作，不僅可以達到收攝內心的作用，也給人一種謙和的印象，因此成為我們日常生活中最常用的禮節之一。那年北京鬧「薩斯」，「合十」一度成為部分北京市民見面打招呼的方式，因為避免了手的相互接觸。

「合十」並非佛教所創，它是古印度的一種禮法，佛教是沿用這種禮法，後來逐漸成為佛教的專用禮節。印度人認為右手為神聖之手，左手為不凈之手，故有分別使用兩手之習慣；然若兩手合而為一，則為人類神聖面與不凈面的合一，故藉合掌來表現人毫無掩飾，最為真實的本來面目。

「合十」禮佛的來源，廣見於諸經論中，《觀音義疏》卷上載，我國以拱手為恭，印度以合掌為敬。合掌除表示衷心敬意外，亦表示返本還源，入於非權非實，事理契合之意。又《大唐西域記》卷二載，印度之禮法共有九等，合掌為其中之第四位。

除了遇到人可以合十表示問候、打招呼之外，我們經過法師身旁、或穿越大殿佛前，也可以「合十」的姿態，稍稍欠身經過，表示自己的禮貌與尊重。此外，佛教弟子在寫信時，用「某某人『合十』」作為信末署名，也是一種表達謙遜、恭謹心意的方法。還有，當我們聆聽長者大德說話時，也可以雙手合十表示恭敬。如果談話的時間較長。則可以把手放在腹前。改成操手(放掌)姿勢，這樣也能讓人攝心，不會散漫沒精神。

一些心理學家注意到，當人們感到緊張、焦慮或心浮氣躁時，合十可以讓人馬上平和、安定並且集中注意力。這個把雙手合掌放在胸前的動作，看似簡單，但是對平穩情緒卻很有效。

「合十」或「問訊」，雖然是佛教弟子常用的生活禮儀，但是透過肢體的動作，最終是可以讓我們達到端正儀容的目的，也是為了讓心沉穩、安定，達到向內收心的效果。讓自在、寧靜的身心狀態，與佛教的思想融合在一起。

我們除了在大殿向佛菩薩頂禮，可以用問訊或禮佛的姿勢表達心意之外，平日在正式場合見到師父或長者大德，也可以五體投地行跪拜禮；但如果師父正在行走，或在吃飯、講話、演說時，則可以用合十的方式代替，同樣能表達虔誠的心意。

合掌看似簡單，實表深廣的佛法。正如佛經之語深，一句話乃至一個字，可能有無量的含義和境界。宇宙一大天地，人體一小天地，人是宇宙的縮影，一切佛菩薩皆從人身修成。所以，合掌也含藏宇宙萬法。我們不能淺看合掌之禮。
一、合者，和也，代表和平、友好、團結合作。手握拳或手拿武器，表示爭斗。雙手抬起，示赤手空掌，即無爭斗之意。又因一隻手也可傷人，現兩掌相合，則全無傷他之意。十指合於一處。表示十方力量的凝聚、團結。又，十指合於心口，表示誠心誠意，所謂「十指連心」。再者，平時十指散亂，代表散亂的妄心，現合於一處，代表一心。佛說：「制心一處，無事不辦。」又說：「一心不亂」、「一心皈依」。
二、合掌時，要掌背微躬，掌心略彎，這樣，兩掌之間形成空洞，表示真空之理，意即我們要悟入空性。合掌也是法印的一種，若緊閉掌心而不留空隙，則淪為外道，來生則生於無佛之地，不聞三寶之名。
三、合掌於心口處，兩掌豎直，表示豎窮三際，指時間；而掌背略鼓，向橫向發展，表示橫遍十方，指空間。這樣，宇宙融為一體，萬法歸於一心。佛菩薩能於念頃住無量億劫，又能於念頃游步三界及遍游一切佛土，正說明佛菩薩於時空能運用自如，隨心所欲。
四、凡夫不遇佛法，被假象所惑，心時時向外攀緣，不能反歸自性。手有向外抓握器物的功用，代表「攀緣」。殺、盜、淫、酒皆賴於手。凡夫什麼都想抓，抓名抓利抓權，越多越好，這是「貪」。又，手要傷人壞物，這是「嗔」。還有，手會胡亂地傷人壞物，這是「痴」。現在，雙手相合，而且是掌心相合，非掌背相合(抓東西用掌心)，代表止住雙手的妄動，收斂放逸的身心，就是息滅「貪、嗔、痴」也。又掌背為外，代表外境六塵；掌心為內，代表覺心菩提，合掌則代表背塵合覺，為修行解脫之路。而成就佛果，則改合為開，所以佛像掌心向前時，表示放光接引，普渡眾生。
五、一切眾生皆有如來智慧德相，唯以妄想執著而不能證得。妄想即是分別，以左右手代表。執著即是堅持分別，有我執與法執，也用左右手代表。左右之相是假名，是虛妄。合而為一，無有左右，卻亦左亦右，於相離相，平等一如。妄想執著既除，如來德相便顯現。
六、合掌又稱合十。十指相合，手心相對，且合於心口，表示十法界歸於一心，下至地獄法界，上至佛法界，皆唯心所造，從心而顯。
七、十指代表十方，合十於心口，既表眾生平等，又表攝取十方眾生歸於佛道，施以「無緣大慈、同體大悲」的普渡，又十方也代表十方佛國，合十於心口，表示以恭敬心供養十方佛菩薩，並攝取十方佛國的功德，庄嚴自心，成就善根。
八、佛子見面，合掌稱一聲「阿彌陀佛」，即是歸於彌陀一乘願海（合二為一），不退成佛。又表十方佛國，同贊阿彌陀佛，同宣凈土法門（合十方為一）。
九、合十於心口，表示我們的心要修十波羅蜜才可成佛，即修布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、方便、願、力、智波羅蜜等十種。又華嚴十玄門、普賢十願王，都表圓滿之義。所以，雙手合十，即表示能圓成佛果。
十、本師釋尊，左面有目鍵連，神通第一。神通顯示智慧善巧，通達無礙。只有解了世出世法，才能自在，故表「解」。右邊有舍利弗，智慧第一，智慧由戒、定而生，有智慧又能擇善而行，故表「行」。左右相合，即表「解行合一」。又，文殊、普賢是釋迎如來之二脅士，文殊是諸佛之師，表「信、解」，居左；普賢是一切如來長子，以十大願王表「行」，居右。此亦表示解行合一，福慧雙修。同樣，阿彌陀佛左脅持為觀音，三十二應，普門示現，表智慧善巧、通達無礙，屬「解」；右為大勢至，「都攝六根，凈念相繼，得三摩地」，屬「行」。左右相合，還是「解行合一」。左手多靜，主「解」，右手多動，主「行」。所以，合掌即表示解行合一。這樣，才能成就無上菩提。行而不解，易盲修瞎練，增長邪見。解而不行，增長無明，如紙上畫餅。《金剛經》謂：「以無我、無人、無眾生、無壽者修一切善法，即得阿褥多羅三藐三菩提。」「無相」是解，「修一切善法」是行，證「阿褥多羅三藐三菩提」是佛果。
十一、左手多靜，代表「自覺」。右手多動，代表「覺他」。自覺而不覺他，只證小乘極果。要覺他而不自覺，恐無能為力，引人入邪路。合二為一，方是菩薩行者，才能趣於覺行圓滿，成就無上菩提。
十二、左右手分別代表願和行。有大願而無大行，便成空願、虛願。無大願而行，則行恐不真而盲目，不得大果。二者相合，以願啟行，以行證願，才能圓成大願。
十三、合二為一，代表「法法平等，無有高下」。所以，禪凈不二，凈密不二，方法不同，本質相同，目的相同。貴在一門深入，一修一切修。
十四、左右合為一體，代表不二之理。煩惱與菩提不二，自行與化他不二，自佛與他佛不二，性與相不二，
十五，左右相合位於中位（胸口），代表從容中道，不落兩邊，不住斷常，不著空有。
十六、一切物品供養佛像，主要都是用來啟示我們如何修持的。諸供養中，法供養最。普賢菩薩在十大願王中，說了七種真正的法供養。在聖像前誠心地合掌，仰慕佛德，依佛知見而行，才是上等供養。所謂「合掌以為華，身為供養具。善心真實香，贊嘆香雲布」。身體就像一個盤子，而雙手合掌就是盤子里的一朵花。由此而知，合掌又代表「含苞待放」，指因地修行。花開結果，即是菩提。
合十的〖動作解說〗：
1.輕輕合起雙掌，手指並攏，手肘自然彎曲，置於胸前約呈四十五度。
2.合雙掌時，雙眼下垂目光注視合掌的指尖，能夠凝聚心神，排除妄念。
3.盡量放鬆，讓氣息往下沉，以達到逐漸安定的作用。

對於金剛乘而言，則賦予「合十」更多的內涵。如我們可以觀想將左右兩手看作是金剛界與胎藏界，或者代表智慧與方便、或者代表禪定與智慧等，或將十指觀想為十波羅蜜等。

此外，《大日經疏》卷十三，舉出十二合掌與四種拳之說，共為各種印契（手印）之印母；十二合掌即：
(1)堅實心合掌∶兩手掌相合，十指齊等合在一起，指端自然稍離。
(2)虛心合掌∶又稱空心合掌，略如堅實心合掌，惟兩掌內稍成虛圓狀。
(3)未敷蓮合掌∶又稱未敷蓮華合掌。略如虛心合掌，而掌內之空間更大，稍成穹隆狀。
(4)初割蓮合掌∶兩手相合，食指、中指、無名指略為散開。
(5)顯露合掌∶兩手相並向上，掌側面相著。
(6)持水合掌∶兩掌同時上仰，十指指端稍曲相合，如掬水狀。
(7)歸命合掌∶即『金剛合掌』，此亦為通常所說之合掌。即兩掌相合，十指指頭相叉，右手手指在左手之上。
(8)反叉合掌∶兩掌掌背相合，右手在左手之上，十指頭相絞，右手手指在左手之上。
(9)反背互相著合掌∶仰右手，覆左手，右手疊在左手上。
(10)橫拄指合掌∶二手掌相仰，二中指指頭相接仰，余指散仰。
(11)覆手向下合掌∶二手掌並覆，二中指指頭相接，二拇指相合。
(12)覆手合掌∶兩手掌雙覆，二拇指相並，十指頭皆向外。

嚴格說來，十二合掌中的顯露合掌、反叉合掌實非合掌。然或因兩掌相接，故亦名之為合掌。又，其中最常用的是歸命合掌、虛心合掌、未敷蓮合掌。
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Ⅹ 與法國人交往或初次見面應注意哪些禮儀

1、法國人在社交場合與客人見面時，一般慣以握手為禮。男女之間， 女子之間的見面時，還常以親面頰或巾面頰來代替相互間的握手。

2、行親吻禮時，往往伴有一定程度的擁抱，不同關系不同身份的人，相互親吻的部位不盡相同。在公共場合和社交場合，關系親近的女子之間可以吻臉，男子之間是擁肩相抱，男女之間一般是貼面頰。

3、脫帽禮：見面時男士應摘下帽子或舉一舉帽子，並向對方致意或問好，若與同一人在同一場合前後多次相遇，則不必反復脫帽。

(10)法國人怎麼打招呼擴展閱讀：

社交禮儀注意事項：

1、法國人要求別人赴約一定要准時，而個人卻常常遲到。如果有求於法國人，應及時赴約，對方若遲到，不必感到意外，因為這種壞習慣為普通法國人廣泛接受。另外應注意在法國，越有身份的人參加活動時，越晚出現以此表明其身份。

2、與法國人交往，應注意穿著。應根據不同的場合、活動選擇合適的衣服。如果始終穿同樣一套衣服經歷很多活動、很多天數則會被小覷。

3、中國人習慣於在餐桌上談生意，這種習慣在法國會碰壁。法國人很注意生活情調，把在優美環境中的會面小酌，喝咖啡看做是交友的好時光，也是一種令人舒心的享受，此時談生意可真不合時宜。