為什麼法國人奉拿破崙為神

『壹』 為什麼法國人支持拿破崙稱帝拿破崙稱帝是封建勢力復辟嗎

人民百姓對於什麼封建不封建，民主不民主認識不深刻的，路易十八第一次復辟之後人們覺得拿破崙執政時壞的沒改善好的還變壞了，所以就想起拿破崙來了。在之後路易十八再復辟時學乖了，承認了很多拿破崙原先定下的規矩，資產階級跟人民都接受了，雖然也老有暴動，但總的來講還是維持了下來。皇帝不皇帝只是一個名號，真正在乎的是拿破崙和他的將軍們，人民群眾與其說支持拿破崙稱帝不如說是不反對，反正無所謂。

『貳』 拿破崙在法國人心中地位是什麼

在法國人眼裡依然屹立不倒。1789年7月，拿破崙參加了推翻封建王朝的資產階級革命，建立了法蘭西共和國。法國革命的威力，引起了歐洲各國封建勢力的恐慌和仇視，他們決心要把襁褓中的法蘭西加以扼殺。滑鐵盧之役後，拿破崙成了俘虜。

被流放到大西洋的聖赫勒拿島，並於1821年5月5日在島上的流放生涯中悲憤地與世長辭。拿破崙去世7年之後，英國才允許法國將他的遺骸運回法國。法國即派拿破崙的兒子安維王子飄洋過海尋找父親遺骨，但直到12年後的1840年9月，拿破崙的遺骨才成功運抵巴黎。

(2)為什麼法國人奉拿破崙為神擴展閱讀：

人物生平

1769年，拿破崙·波拿巴出生於科西嘉島的阿雅克肖城，是一個左撇子，他的原名叫拿破崙·布宛納巴。

1796年才改名為「波拿巴」。拿破崙一開始自認為是一個非法國人，希望有一天能讓科西嘉島從法國獨立出去。

1778年12月15日離開故鄉前往法國。

1779年1月1日進入奧頓中學。在父親卡洛·波拿巴的安排之下，拿破崙10歲時進入法國布里埃納軍校接受教育。通過自己的不懈努力，最終贏得了許多本土學員的尊重。這期間，拿破崙在數學特別是幾何學上展現出過人的天賦。

1784年10月19日，拿破崙以優異的成績從布里埃納畢業之後，被選送到法國巴黎軍官學校，專攻炮兵學。

『叄』 法國人為什麼說拿破崙是偉人

拿破崙1769年出生在科西嘉島的阿雅克肖城，父親給他取名「拿破崙」，義大利語的意思是「荒野雄獅」。其名字在義大利的科西嘉語時為發音「拿布略尼?博歐拿巴」（Nabulione Buonaparte），後來才轉變為法語發音的「拿破崙?博拿巴」〔Napoleon Bonaparte〕，在科西嘉島被賣給法國後，法王便承認拿破崙的父親為法國貴族。在父親的安排下，拿破崙10歲時就到法國布里埃納軍校接受教育。1784年，以優異成績畢業後，被選送到巴黎軍官學校，專攻炮兵學，只用一年的時間就考取了別人用三年才能取得的軍官資格，被任命為皇家炮兵少尉。16歲時父親因胃癌去世。在隨部隊駐防各地期間，他閱讀了許多啟蒙思想家的著作，其中讓·雅各·盧梭的思想對他的影響非常大。拿破崙一開始自認是一個外國人，他是保利的崇拜者，一心希望有一天能夠讓科西嘉從法蘭西共和國獨立出去。1789年法國大革命爆發後，拿破崙回到科西嘉，希望推動科西嘉獨立，但遭到親英反法的保利集團排擠，最後全家逃往法國。在1793年7月，拿破崙帶兵攻下了保王黨的堡壘土倫，因此受到雅各賓派的賞識 ，被破格提拔為准將。1794年熱月政變中拿破崙由於和羅伯斯庇爾兄弟關系緊密而受到調查，後因拒絕到義大利軍團的步兵部隊服役而被免去准將軍銜。1795年他受巴黎督政官巴拉斯之託成功平定保王黨武裝叛亂（史稱葡月政變），一夜之間榮升為陸軍中將兼巴黎衛戍司令，在軍界和政界中嶄露頭角。拿破崙是一名出色的軍事家，對當時的軍事知識深有研究，善於將各種軍事策略運用於實戰之中，當過炮兵的他很重視炮兵的戰術應用，他曾說過「火炮是戰爭之神」，尤其是主張將火炮集中使用，以及充分發揮騎兵的機動作用。1796年3月2日，27歲的拿破崙被任命為法蘭西共和國義大利方面軍總司令，3月6日與情人約瑟芬·博阿爾內 (約瑟芬.德塔謝爾) 結婚，之後便匆匆奔赴前線。在義大利，拿破崙統帥的軍隊多次擊退了奧地利帝國與撒丁王國組成的第一次反法同盟聯軍，最後迫使對方簽署了有利於法蘭西共和國的停戰條約。 揭秘拿破崙戎馬生涯 再現英雄傳奇一生。

『肆』 拿破崙為什麼能成為法國人民的驕傲

拿破崙為法蘭西共和國帶來了榮耀，法蘭西共和國人民始終愛戴這位法蘭西戰士（有趣的是，他在18歲以前始終認為法蘭西共和國不是他的祖國），1840年12月他的遺體運抵巴黎後，90萬巴黎市民冒著嚴寒迎接他。而在多年後，拿破崙也贏得了對手的尊敬。1855年大不列顛及北愛爾蘭聯合王國維多利亞女王攜王儲（即後來的愛德華七世）到老殘軍人院，女王讓王子「在偉大的拿破崙墓前下跪」。

『伍』 為什麼法吹總愛吹拿破崙

拿破崙是傑出的軍事家和政治家，他軍事才能卓越，政治實力也不容小覷，
他在位時法國成為歐洲大陸最強盛的國家，也頒布了許多惠民政策，與波旁王朝真是鮮明的對比，因此，法國人民都很愛戴拿破崙，
即使他污點，即使他後來的征戰是不正義的，但他在法國人心中，仍然是一代偉人

『陸』 法國人民為什麼擁戴拿破崙

從古至今，一個政權的命根子是要得到人民的支持。而得到人民的支持，最重要的是要給予人民各種自由，包括言論自由、行為自由、法律自由等等。而宗教，自其出現之時就成為了人們思想寄託的一種工具。這種工具同樣也到了統治階級的手中，成為他們統治人民的武器。而不同宗教的不同信仰者，也會為了這種虛無縹緲的信仰引發戰爭。中世紀的東西方宗教之間的戰爭，長達兩百年，雙方死傷無數，互有勝負。事實上，這場戰爭除了東西方之間文化藝術的交流之外，並未給雙方帶來什麼實質性的政治利益，而且加深了基督教徒與伊斯蘭教徒之間的仇恨。這種不同教派之間互相沖突的情況一直持續到了現在。
第二次反法聯盟被拿破崙推翻之後，法國暫時取得了和平。拿破崙也成為了第一執政，為了得到人民的支持，他決定製定宗教信仰法。拿破崙認為，宗教問題的解決會使法國國內的輿論變的很穩定，有利於拿破崙的統治。不過有一些人建議拿破崙與教皇決裂，自立一個新的天主教會，其首腦應長住法國。不過拿破崙並不同意這種做法，他認為法國人有一部分是新教徒的，要真正取得人民的支持，必須使各個教派的地位平等，才有利於法國的發展。
拿破崙本人其實並不信仰任何宗教，但他很明白教會在人民心中的地位還是很高的。於是他與天主教會合作，於7月15日與新教皇庇護七世達成關於重建天主教信仰的協議。人們於是大吃一驚，這些早被革命掃除的東西又重見天日，不由得嘆息革命以成往事。
在恢復天主教的地位之後，拿破崙又開始著手與其他宗教問題。1802年拿破崙頒布了新教組織條例，條例承認新教與天主教有同樣平等的權利和地位。承認法國的兩個最主要的新教教派略爾文教派和路德教派，允許自由選舉牧師，可以自由管理自己的事務，但是，不允許新教與任何外國發生關系。
這兩個教派的恢復不僅使法國人民信心高漲，還使拿破崙在法國民眾的地位逐漸升高，於是他又開始解決猶太教問題。
他向猶太教長老會提出了三個問題：
1、 猶太教是否實行一夫多妻制？是否允許猶太教徒與基督教徒通婚？離婚是否不用取得行政當局的批准？在猶太人眼裡法國人到底是同胞還是外國人？
2、 關於拉比的權利和地位
3、 高利貸是否合法？有沒有猶太人禁止從事的職業？
長老會的回答是：猶太教禁止一夫多妻制，猶太教徒可以與基督教徒通婚，
離婚需要行政當局批准，法國人是兄弟，法國是法裔猶太人的祖國，拉比沒有特殊權威，高利貸違反猶太教摩西律法，猶太人可以從事任何職業。
拿破崙無比高興，他又得到了一個教派的支持。於是他宣布：猶太教是合法的，他與其他教派享有同等的權利和地位。
在法國乃至歐洲，猶太教一直沒有得到公平的對待，歷史上只有查理大遞給了猶太教一些平等的權利。於是導致了猶太人離開家園、流離失所、四處流浪。而這一次，猶太教第一次得到政府的保護，這只是在拿破崙的手上。
在法國，天主教是法國大多數人的宗教，信仰新教和猶太教的人數很少，只有大約300萬人。而三個宗教的地位與權利是平等的這使得法國出現了人民大團結的局面，人民得到空前的宗教解放。
兩年之後，第三次和第四次反法聯盟的成立並沒有使拿破崙屈服。相反，即使面對反法聯盟的進攻，拿破崙也可以從容不迫的應戰。因為在他的身後，有團結一致的法國人民再支持他，有強大的經濟實力在支撐著他。更為重要的是，通過宗教政策，他把邊緣的猶太人團結在了自己的一邊。
統治階級最大的忌諱便是觸犯了人民的利益。因此只有團結最廣大的人民，實行寬容的政策，才能使自己的統治繼續下去。拿破崙恰好就抓住了這一點。

『柒』 法國人如何看待拿破崙呢

拿破崙並不是英國歷史學家所說的「獨裁者」。對法國人來說，我相信這是真的，拿破崙和喬治·華盛頓一樣，為人民權利和平等的原則而戰。主要的區別在於，拿破崙是法國的統治者，被君主制所包圍，他自己的國家在很大程度上由貴族控制。

他在流放中去世後，法國人民要求將他的遺體歸還給他們。在長達20年的時間里，英國否認了這項權利。當他的遺體最終被允許從流放的島嶼上返回時，法國建造了一座偉大的紀念碑來紀念他的歸來，人群湧上街頭慶祝。從來沒有一個獨裁者以這樣的方式被慶祝過。

『捌』 為何稱拿破崙為戰神

他先後多次打垮了歐洲各個封建君主國組織的「反法同盟」，保衛了由法國資產階級進行的法國大革命勝利果實，並在歐、非、北美各戰場上，進行了對歐洲各封建國家的戰爭，削弱了歐洲大陸的封建勢力。重要功績還有他頒布了《拿破崙法典》，確立了資本主義社會的立法規范，至今還發揮著重要作用。卓越的軍事家，

『玖』 拿破崙戰爭反法聯盟損失慘重，但法國也損失不少，致使法國經濟嚴重落後，為什麼還有那麼多人崇拜拿破崙

古往今來，歐洲大地都有著無數聰明絕頂的能人智者，嚮往著那把寒光四射的將軍指揮刀，嚮往著那匹百里挑一的騎士千里馬,甚至嚮往著那代表無上權威的皇帝桂冠。但在這些人之中,又有少之又少的天才能夠馳騁於沙場,呼嘯於大地,拓展疆土,叱吒風雲。而拿破倫就是這樣的人。他創造的歷史,他的影響,不是一國性或者是一時性的。在人類文明史上,拿破倫是一個改寫世界並且施加於歷史長期影響的偉人，他的行為深深影響著法國。 出生在科西嘉島的拿破崙，從小的生活就不好。波拿巴家族原來是義大利人，在16世紀遷到阿維克修。他的母親列蒂契亞，其家族原先也是義大利貴族5世紀遷入阿維克修。拿破崙就是在這樣一個「貴族」下長大的。在1779年，拿破崙被父親送入法國的奧亭中學學習，同年春轉入法國東部的一所軍事學校學習，在那裡學到15歲。那所學校只有100不到的學生，並且全為貴族。拿破崙這個落寞的小貴族口袋裡一文不名，並且連自己的法文姓名都讀不好，所以總是被周圍的學生譏笑和歧視。所以拿破崙很孤僻。他喜歡一個人看哲學著作，他接觸18世紀啟蒙思想家伏爾泰、盧梭、馬布里等人的著作。他很喜歡歌德的《少年維特的煩惱》及其他作品。1788年赴奧松城，他特別注意18世紀軍事家所注意的那些軍事問題的著作。通過少年時期積累的這些知識，為以後拿破倫政治生涯。 18世紀法國正處於封建君主專制的統治時期，當時的法國社會分為三個等級，貴族、教士和平民。這三個等級之間的矛盾是不可避免的。前兩個等級，他們有優越的條件，不需要納稅，但卻享受稅金和其他的特權，第三等級只有工作的權利，而且還要納稅。特權階層和第三階級的矛盾下顯而易見。在路易十四時代，因曠日持久的戰爭而不斷增加的稅收，讓這一矛盾愈演愈烈，君主專制的弊端日益凸顯。真如一位法國學者所說，路易十四統治下的法國，沒有一種機制能保證國家抵制不合法理的行為，路易十四統治的末期，走向衰老的不只是他本人，還有絕對權利的整個系統。君主專制已經像君主本人一樣筋疲力盡。一個人表面上看死於感冒，實際上它早已有病，身體已經很虛弱，所以一得感冒就死亡了。法國實際上已經被很多矛盾所困擾。而他的繼任者路易十六，卻沒有這么好的運氣，先祖留給他的難題要遠遠超過榮耀。據說，路易十六溫和內向、處事猶豫，最大的愛好是拆裝鐵鎖，但是，這位鎖匠國王卻沒能打開困住國家前進的枷鎖。並且此時的法國一場啟蒙思想的革命運動正在悄然進行中，啟蒙思想的深入發展，促使知識和天賦人權的傳播，活躍了法國人民的思想，使人民以新的觀念去看待國家、政權機構、宗教生活。如同是沖破重重黑暗的亮光，打破了歐洲中世紀的神學枷鎖，開啟了科學和理性之門。而其中最根本的一點，就是馬克思所說的：「認識自己是人」。這一切成為了法國大革命爆發的潛在動力。在路易十六登基14餘年後的一場天災中，法國社會矛盾被激化了，連續的全國農業歉收，使得1789年成為18世紀麵包價格最貴的一年，市民幾乎要花掉全部的積蓄才能勉強吃飽肚子，而農民們卻承擔著比往年更重的賦稅。法國社會各階層迫其需要一個能夠保護其充分權利的政治制度，而如何形成一種適應法國商業經濟與多樣化的政治制度成了法國問題的關鍵。「革命暴露了現行政治模式的相當貧乏」。這就是說制度變革是急劇變化的法國社會所面臨的中心問題，而政治制度又是制度變革的中心環節。法國就君主制度已經不適應法國社會發展的現狀，社會矛盾不斷激化，人民希望改變這個舊世界，革命之勢不可阻擋。終於1789年，路易十六召開三級會議時，法國大革命爆發了。 大革命的爆發為拿破崙帶來可以發揮自己才能的機會，1795年他受巴黎督政官巴拉斯之託成功平定保王黨武裝叛亂，一夜之間榮升為陸軍中將兼巴黎衛戍司令，在軍界和政界中嶄露頭角。1796年3月2日，26歲的拿破崙被任命為法國義大利方面軍總司令，並取得義大利之役的勝利。在這些戰役中，拿破崙充分體現了他的軍事才能。而經歷了革命的恐怖和動盪的法國人民開始渴望社會的安定，期盼著強有力的人物出現，結束國家的混亂和危機。而在戰場上節節取的勝利的拿破崙，讓人民看到了恢復秩序和權威的希望，開始接受拿破崙認為它代表了一種能夠控制社會的力量，能夠建立一個強有力的國家。1799年11月拿破崙成為了法國的第一執政，並在1804年在絕大多數人的支持下加冕成為法蘭西第一帝國的皇帝。 拿破崙為了捍衛法國大革命的成果，將激起法國及歐洲劇烈社會動盪的「理性的狂熱」化為秩序，用法律「治理國家」。1804年頒布了《法國民法典》，這是拿破崙以查士丁尼的《法學總論》為藍本，親自主持制定了的。法典中規定：對所有法國人實行統一的法律；所有公民在法律面前一律平等；個人自由；取消等級制度；進入公共職務只根據業績而不根據出身；經營自由；擇業自由；財產佔有權；宗教自由和實行民事婚姻。這部法典的推行，體現了自由、平等、博愛的思想，充分肯定了人權的重要。馬克思說：它「把剛剛誕生的現代社會的經濟生活譯成司法法規的語言」，是「典型的資產階級社會的法典」。 恩格斯在《德國狀況》中說：「這個法典比歷來的法典都要優越得多；它在原則上承認平等」。拿破崙也認為這部法典很重要，他曾說：「我真正的光榮並非打了四十次勝仗；滑鐵盧之戰抹去了關於這一切的記憶，但是有一樣東西是還會被人忘卻的——那就是我的《民法典》。」拿破倫自己這樣評價他的這一立法成就：「我真正的光榮並非打了四十次勝仗，滑鐵盧之役抹去了關於這一切的回憶。但是，有一樣東西是不會被人忘卻的。它將永垂不朽——那就是我的民法典。」拿破倫此言不虛，他制訂的民法典能否永垂不朽姑且不論，但法國今天還在使用，卻是事實。歲月流逝，時代滄桑，《法國民法典》自然有許多補充和修改，但體例、條目的框架卻一如舊貌，我們今天打開它，仍然看到在第一頁上赫然註明：「一八○三年制訂」。 除此之外，拿破崙還在1807年和1810年相繼頒布了《商法典》和《刑法典》，這兩部法典的頒布經一步完善了資產階級的法律體系。鞏固了資產階級社會秩序，進一步摧毀了封建君主舊制度，加速了資本主義發展的步伐，也為拿破崙將法國帶到路易十四以後的又一輝煌的頂峰作了政治基礎。 為了發展資本主義經濟的發展，加快法國經濟的振興，拿破崙進行了多項財政改革，創辦法蘭西銀行，鼓勵發展工商業。由於革命之前，法國已經有許多手工工場，紡織、冶煉、煤礦、造船等工業出現了集中的大規模生產。在此基礎上，許多資產階級包括銀行家、船主、商人積極投入到資本主義工商業的發展中去，將法國的產品行銷到歐洲各地。使得阿爾薩斯的染色布和印花織品，里昂的絲綢，在世界各地享有盛名，被當作奢侈品高價出售。商業的發展帶動了運輸業的發展，造船業蓬勃發展，沿海一帶出現了大規模的造船廠。輕工業發展的同時，重工業也在慢慢恢復發展，昂贊公司開發北部煤礦，僱用了數千名礦工。東部的勒克佐公司，擁有巨大煉鐵爐，許多革命前分散的手工工廠和作坊通過發展不斷的壯大自身的生產規模。經濟的恢復發展推動了法國經濟秩序的穩定，鞏固了法國資本主義經濟的基礎，促進了社會的發展，資本主義經濟也成為法國經濟體制的主體同時也推動了歐洲其他國家的資本主義的發展。經濟的發展為拿破崙政府贏得更多的稅收得以發展軍事的同時也贏得全體法國人民的信任。 政治、經濟的持續發展，需要大量的人才。為了更好的保障社會的良性發展，拿破崙對教育進行改革。建立公立中學和法蘭西大學，使全國的教育制度受中央控制，進行統一監督。全國實行統一的教學計劃；鼓勵科學研究和技術教育，為法國培養了許多優秀的政治和經濟領域的人才。同樣，行政領域也是拿破崙改革的重點，他將法國分為九十八個行政區，它們彼此都不是獨立的，也是受到中央的控制，加強國家的統一管理。針對革命後，國家仍然存在的激進要求，城市平民和工人風潮以及保王黨分子的叛亂一律加以鎮壓，但保持了農民的土地所有權。允許逃亡貴族回國，分封新貴族，建立一整套朝臣制度和宮廷儀式。 經過在政治、經濟、教育、行政等方面一系列的改革，法國的經濟實力不斷增強。通常而論，革命一般有兩個階段：在第一階段，人們一致希望推翻所有人都不能容忍的制度；在第二階段，運動被人為地繼續，它已經不再是自然的了，它的目標是試圖推毀所有與少數人倡導的制度相反的東西。如果說理性的人們可以將革命中止在第一階段，成功的機會就會是巨大的。這樣的革命是短暫的、令人高興的，是流血最少的。英國光榮革命與美國革命就是「將革命中止在第一階段」的「短暫的、令人高興的、流血最少」的革命。而法國大革命則是不斷革命的代價巨大的不幸的革命。它以「人權和公民權宣言」為號召顛覆了導致「公眾不幸與政府腐敗」的舊王朝，並使法國的政治經濟向著良性的發展方向而發展，可是作為皇帝的拿破崙卻沒有適可而止，作為資產階級軍事家的他在國家和平穩定的時候暴露出資產階級的貪婪、掠奪的一面。資產階級國家為了自身的發展，為了滿足自己的貪欲，在為了尋求更大的利益的驅使下，拿破崙開始革命的第二階段進行對外戰爭。 1805年，拿破崙率領他的部下擊潰了奧地利、英國、俄國組成的第三次反法同盟，並佔領了慕尼黑，並於1806年10月14日佔領了德國的大部分地區。1807年6月，法國又在波蘭大敗俄國軍隊，拿破崙與俄國沙皇亞歷山大一世會面，雙方簽訂了和平條約，在此前一年拿破崙頒布了《柏林赦令》，宣布大陸封鎖政策，禁止歐洲大陸與英倫的任何貿易往來。自此，法國在歐洲大陸的霸主地位得到確立。在這些被佔領的國家裡，拿破崙進行了一系列的改革的同時反抗運動也成為這些國家的主要活動。自由和平等的大革命的理念意味著一切民族壓迫行為都失去了合法性，被佔領國家的人民先是在拿破崙的指引下覺悟到這一點，然後再這位導師的侵略行為背叛了革命原則時轉而反抗。拿破崙為了戰爭，越來越關注金錢和士兵，他的這個慾望越明顯，反抗也就越強烈。在這些被佔領的國家裡，尤其在德國這種反抗已經成為反拿破崙的民族運動。如果說這個國家的詩人和哲人早已把自己看成是一個「文化民族」的一份子，那麼現在他們就也想成為一個「國家民族」。哲學家約翰·戈特利布·菲希特在《向德意志民族的演說》中，要求他的同胞「塑造自己的品質」，重新成為德意志人。「讓我們不僅在我們的身軀而且在我們的精神面前躬身禮拜，成為它們的俘虜。」這種維護民族特徵的願望，成為 「解放戰爭」爆發的主要原因。1813年，英國、俄國、普魯士和奧地利組成了第六次反法同盟。雙方在德國境內多次激戰，雖然法軍也取得了多次勝利，但針對拿破崙的壓力確實越來越大，1814年3月31日巴黎被佔領，拿破崙被迫退位。這場戰爭導致了法國在歐洲霸權的結束。 綜觀拿破崙的一生，對法國的影響有功也有過。應該說作為新資產階級的代表，他憑借自己出色的軍事和政治才能帶領法國人民推翻了腐朽的封建君主專制社會，提高了法國在整個歐洲的地位。他所制定的憲法仍被現在所參考，而在拿破崙時代的法國是一個繁榮的時代，一個經濟輝煌的時代。他對外進行戰爭，一方面是為了打擊國外的反法勢力，同時也促進了歐洲人民的覺醒，捍衛了法國大革命的成果。另一方面侵略其他的國家，殺戮別的民族，雖然也是為了法國，但是這不被人認同的，就像資本主義為了完成他的資本的原始積累，在殖民地瘋狂的掠奪和殘殺當地土著居民一樣式卑鄙的，讓人厭惡的。就像歌德說的：「他一生就像一個邁大步的半神，從戰役走向戰役，從勝利走向勝利。可以說，他的心情永遠是爽朗的。因此，象他那樣光輝燦爛的經歷是前無古人，也許還會後無來者。」而拿破崙留給法國的只有一個虛幻的榮光和再次來臨的動盪，巴黎的街道又成為一次次起義、革命和政變的見證。 我是非常用心回答的，請加分
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『拾』 拿破崙為什麼會得到法國人民的愛戴他為法國做出了哪些貢獻

拿破崙最有貢獻不是他一輩子打了六十戰役，而是他的《拿破崙法典》一直被後人所稱贊，至今為止美國甚至歐洲那些國家一直在用這本拿破崙大典，因為拿破崙給法國帶來無線的光榮和榮耀，讓每一個法國人有這樣的英雄而自豪，在他統治十幾年裡吞並了許多東歐西歐的大片土地，他的軍事和每一次戰役都被每一個法國人記得。他們永遠也忘不了那個說話帶點科西嘉口音的小矮個拿破