法國為什麼不能承認性別

『壹』 法國反同大遊行揭示了什麼。同性戀者一再強調，同性基因的存在，但是卻無法解釋為何會有人後天形成同性戀

其實就學界來說，對於同性戀究竟是先天還是後天產生的還有爭議，不過大多數的同性戀組織和支持同性戀的政治團體以及其擁護者更多的採信同性戀是先天產生這一觀點，而反同性戀的組織和政治團體則更多採信是後天產生的這一觀點。因為如果是先天產生的話，那同性戀就是「神」創造的，就應該同樣受到保護。其實我個人認為，同性戀應該是兩方面的影響都有，不過大部分是因為基因的因素而非文化的因素。曾經有研究表明，在同卵雙胞胎（DNA100%相同）中同是同性戀的幾率遠大於非同卵雙胞胎（DNA50%相同），而非同卵雙胞胎同是同性戀的幾率則遠大於普通人。
OK，談到結婚和收養的問題，在美國早期的同性戀政治運動（1980年代以前），同性戀是採信了當時第二波女權主義的思想，認為婚姻是男人對女人的性別壓迫。但是到了1980年代至今，美國權力最大資金最多的同性戀組織Human Rights Campaign的大部分捐贈者都是白人男性同性戀。他們都是經濟無憂，政治思想較為保守，只想讓同性戀作為一個少數族群對待（比如非裔美國人或亞裔美國人），得到同等的政治權力，而不想著要去革命。所以他們主要支持的同性戀權益的法案就是婚姻，收養孩子和工作上不能因為性取向被歧視這幾點。說到收養孩子，如果同性戀是先天的，那就肯定沒有爭議，套用美國第一位經選舉產生的公開同性戀官員Harvey Milk的話，他從小就生活在一個反同性戀的家庭，反同性戀的社區，他的老師，父母都是反同性戀，但是他依然成為了同性戀，這說明後天的影響並不大（這是他當時為了反對公立學校可以通過性取向而解僱教師的法案時說的話）。既然如此，為什麼要反對同性戀收養孩子呢？至於婚姻，同性戀的運動有兩種，一種就是我之前提到的HRC，認為只要將同性戀當成一個少數族群，給予同樣的公民權益就足夠的，這些人就會支持同性戀婚姻，另一種則認為整個社會都是被腐蝕的，必須要進行革命才能擺脫各種種族，性別，性取向的歧視（這種思想是受馬克思主義影響的）。現在主流的同性戀團體都是以第一種思想為主體思想，所以說他們想要的就是與其他公民同等的權利，所以就不存在人狗婚姻之類的東西。
再補充一點生物學/基因的論證。同性戀的產生主要是這樣的，我們每個人都有性腺，而性腺就會分泌男性或女性性激素。對於異性戀來說，這些性激素刺激了身體，讓我們有男性或者女性的性特徵，然後這些性激素又同時刺激了大腦，讓我們對異性更有性好感。然而對於同性戀來說，這些性激素只刺激了身體，而沒有刺激大腦，所以他們雖然有本身的性特徵，但是卻不會對異性有好感，反而會對同性有好感。而基因呢，並不是會讓這一種情況一定發生，而只是會讓這一種情況更有可能發生而已。這也解釋了為什麼即便是DNA百分之一百相同的同卵雙胞胎中也有出現一個同性戀，一個異性戀的原因。另外你說有人說是後天形成同性戀，也有可能是因為其性腺的分泌在比較遲的時間才開始產生這種情況。
再補充一點，你既然提到了廁所的問題，在美國的LGBT（女同+男同+雙性戀+變性人）組織也在極力爭取在公眾場所建立性別中立的廁所供同性戀和變性人這一族群使用。
PS：如果你有問題的話，歡迎追問，當然我是不指望我與你觀點截然相反的回答能夠得到你的分數，我只是想教育更多的中國人（我在紐約讀社會學）。

『貳』 法國禁止開立處女證明，違法者會被如何處罰

違反相關規定者將面臨長達一年的監禁和15000歐元罰款。

日前法國政府通過法案，以法律形式明確禁止醫護人員及相關機構為他人開具“處女證明”，並且明確要求任何機構等不得要求女孩提供此項證明，違反者將會面臨上述懲罰。

一項法律法規，從制定的貫徹實行是一個長期的過程。法國現雖已通過法案禁止醫護人員及相關機構開具處理證明，但想要真正改變這種社會現狀還是一件任重道遠的事。政策的制定究竟是好是壞，也只能交由時間來驗證。

『叄』 法國為何不允許同性結婚

法國是一個以「開放自由」理念享譽世界的國度，行為的開放，思想的自由，歷來是法國民眾引以自豪的資本。但是，任何一個社會，任何一種制度，都有它最終的行為准則和道德規范，也就是人們常說的社會責任感和所謂道德底線。這與意識形態無關，是人們社會生活中一種普遍公認的「道德尺度」和「社會態度」。 千百年來，法國主流社會對同性戀族群一直是持排擠和打壓態度，同性戀族群長久以來就是邪惡和異端的代名詞，為人們所唾棄與不恥。上世紀八十年代之前，法國政府還不承認同性戀族群的「合理性」，同性戀者會被追究刑事責任，受到法律制裁。隨著社會的發展，民眾的開明，法國同性戀族群逐漸得到社會的認可。1981年，法國社會黨上台不久，政府通過修改法律，廢除了「同性戀罪」。1999年，社會黨為同性戀和同居者問題立法，承認同性或異性同居者的合法地位，使同性戀族群在社會保險、住房、稅務、醫療等方面，可以享受類似傳統婚姻夫妻那樣的待遇和保障，這些也都得到了很多法國人的支持。當今法國社會，大眾百姓已不再視同性戀者為洪水猛獸，輿論也不再將其看作異端邪說。同性戀族群也在維護已獲得權利的同時，繼續要求「立法懲處對同性戀的歧視或侮辱性言論」，爭取在憲法中寫入「不帶任何性取向區別的平等原則」。可是，就在這「行情看漲」的情況下，同性戀族群的這一訴求好像剛出海的輪船遇上了暗礁，法國政府和民眾對同性戀結婚等問題上持否定態度。那麼，法國為什麼不允許同性戀結婚呢？既然同性戀族群已經獲得了「類似傳統婚姻夫妻那樣的待遇和保障」，那去掉「類似」，向「傳統婚姻夫妻」邁進，不是咫尺之遙的事情嗎？如此「簡單」的事情因何反倒無法向前？我個人認為，究其根本，原因有三：第一、是宗教信仰觀難過，法國是一個信仰天主教的國家，天主教的教義，把同性戀視為「異端」，千年的宗教積習，不是一朝一夕輕而易就能推翻和重新構建的。二是社會道德的束縛。法國社會，在開放自由理念的背後，是根植於傳統道德規范之內的「有條件」的寬容，任何新事務的發展必須具備道德規范的沃土，不然就是無源之水，無本之木，任何一個新觀念的形成，都需要人們道德理念上循序漸進的認知過程。三是大眾自身利益使然，任何社會中的一個群體，每一份子在考慮集體利益之前，首先考慮的是自己的利益。以法國大眾對同性戀的態度而言，假如同性戀族群的進一步訴求影響到支持者們宗教信仰的主旨，那麼，對方支持你是為什麼呢？同性戀族群所要求的「立法懲處不同意見者」，憲法寫入「不帶任何性取向區別的平等原則」等條款成功之日，可能就是大眾搬起石頭砸自己腳之時，這些都是大眾百姓不願看到和承認的。以上種種原因，應該算是法國同性戀族群所遇暗礁的症結所在。僅就法國同性戀結婚問題而言，如果被支持者們首先考慮到支持者的利益，考慮到他（她）們要求是不是超過了對方信仰的承受力？是不是觸及到了對方心理接受程度和道德底線？假如沒有考慮到的話，那麼就可能遇到適得其反的結果。就像目前法國同性戀族群所遇到了的暗礁，這些問題如何解決？是法國政府、民眾和同性戀族群要仔細考慮，三思而慎行的問題根本。

『肆』 法國男女選手不同艙惹眾怒，為什麼男女歧視問題會普遍存在呢

法國男女選手不同艙惹眾怒，之所以男女歧視問題會普遍存在，首先，女性在某些方面相對男性來說處在一種弱勢地位，由此帶來一系列的成見。 其次，古今中外，性別歧視植根於文化當中，很多女性在社會上都是沒有地位的，他們都是男性的附屬品。其次，古今中外，性別歧視植根於文化當中，很多女性在社會上都是沒有地位的，他們都是男性的附屬品。我國古代男人擁有三妻四妾，女性被當作男性的附屬品，女子無才便是德。在一些歐洲國家同樣如此，女性沒有地位，他們只能跟夫姓，在家庭當中是一位順從的態度，在社會上是服從於男性的。這種根深蒂固的性別歧視一直延續至今，雖然現在倡導男女平等，但是在人們的思想深處，這種文化的影響依然存在。

以上就是男女歧視問題普遍存在的原因。

『伍』 《薩利克法典》對於古代法國發展有什麼深刻的影響

《薩利克法典》實際上就是根據海濱法蘭克人的習慣法改編而成的，大約在克洛維統治的末年就開始編訂了。在公元6世紀到8世紀期間不斷地調整以及增補成為了後來流傳下來的《法典》。在這部法典中，主要的內容是刑法典和程序法典，此外還有一些民法的內容。

女性無權繼承土地的規定逐漸演變為對女性繼承權的剝奪，英法百年戰爭誘因之一，就是法國卡佩王朝國王查理四世死後沒有男性繼承人，而英格蘭的國王愛德華三世因為他的法國血統來自母親一方，所以要繼承王位，但是法國並不承認女性後裔的繼承權，所以最終演變成了大戰。如果仔細看法國的歷史的話就知道，從來沒有女王一說。

『陸』 法國立法禁止開具處女證明

是的，據法新社報道，當地時間1月21日，法國政府通過法案，禁止醫護人員及相關機構開具「處女證明」，並要求任何機構等不得要求女性提供該證明。

據報道，違反相關規定者將面臨長達一年的監禁和15000歐元罰款。立法議員們表示，他們的目標是那些向年輕女性施壓，要求她們獲得貞潔證書的人。

法國公民資格事務部長希亞帕（Marlène Schiappa）也發聲支持這一立法：「這嚴重侵犯了婦女的公民權益和尊嚴，我們將通過立法對這種行為追究法律責任。」

(6)法國為什麼不能承認性別擴展閱讀

「處女」身份是一種性別歧視：

聯合國人權高專辦、聯合國婦女署和世衛組織曾聯合呼籲禁止處女測試，並表示：強調「處女」身份是一種性別歧視。「處女」的說法不是醫學或科學術語。

相反，「處女」概念體現了一種將女性物化的社會、文化和宗教觀念。要求女童和婦女保持「處女」身份的社會期望系基於刻板的陳舊觀念，將女性性行為限制在婚姻框架內。這種觀念對全世界的婦女和女童都有害。

『柒』 法國中小學廢除「爸媽」稱謂，你認同這項同性平權修正案嗎

這種為了少數人的權益而犧牲更多人權益的行為並不能得到我的認同，或許它是符合法國國情的，但不是符合我內心裡的人道的。

這項修正案或許千般好，但是為了少數人的權益，而讓絕大多數人改變人類的歷史習慣，未免有些大動干戈。雖然每個人出生的地域不同、時間不同、環境不同，但是他們最早的發音是「爸爸」或者「媽媽」，這是相同的。但是當有一天，我們的孩子出生後不是學著叫爸爸媽媽，還是要先去區分誰是「家長1」誰是「家長2」，當愛的傳遞變成一種代號的時候，作為父母又怎麼去呼喚愛、傳遞愛。與其費力區別，不如直接直呼其名更簡單一些。那父母與別人的區別又在哪裡？看似是照顧他人的決議，實則是在傷害大多數為人父母的權益。

對一個群體的歧視並非一朝一夕所致，所以改變這種歧視、分歧的社會現象也絕不是靠一個文件、一種稱謂的改變就能決定的。人們內心的想法也並非會因為一個稱謂的改變就改頭換面，現在來看，這項修正案就有些「治標不治本」，那又何談認同呢？

『捌』 加拿大或者法國承認同志婚姻嗎

加拿大:2005年7月19日，加拿大參議院通過了「同性婚姻合法」的提案。幾小時後，加拿大最高法院負責人在提案上簽字，使其成為該國一項正式法律，也使加拿大成為繼荷蘭，比利時與西班牙後世界上第四個承認「同性婚姻」合法的國家

法國 ：2000年1月，法國政府頒布實施了《公民互助契約》，規定「同居伴侶」可以登記一種新型的家庭關系。

也就是說,加拿大是直接承認同性婚姻和一般的異性婚姻有著一樣的法律地位,即承認同志婚姻. 而法國則是承認同性伴侶關系,不承認同志婚姻. 毫無疑問,同性婚姻比同性伴侶關系享有更多的權利,待遇和責任.

這兩種關系的大前提,都是你們二人同是該國家公民.同是加拿大公民,可以結婚;同是法國公民,可以做同居伴侶.

『玖』 法國立法了，禁止開具處女證明，你支持此規定嗎

我認同這個規定！

根據報道，當地時間21日， 法國政府通過法案,禁止醫護人員及相關機構開具“處女證明並要求任何機構等不得要求女性提供該證明。”違反相關規定者將面臨長達一年的監禁和15000歐元罰款。立法議員們表示，他們的目標是那些向年輕女性施壓，要求她們獲得貞潔證書的人。法國公民資格事務部長希亞帕(Marlene Schiappa)也發聲認同這一立法:‘這嚴重侵犯了婦女的公民權益和尊嚴，我們將通過立法對這種行為追究法律責任。

另一派是反對的。他們認為這樣做，可以維護丈夫的權益，隨著現在的生活越來越開放總有一些老實人，娶到一些不幹不凈的女孩子，呢一些老實人也太吃虧了，女孩子家裡面要這個要那個，女孩子連處女都不是！

當然了在中國也或多或少會有這樣的一些爭議，你怎麼認為呢？

『拾』 巴黎市政廳因為女性高層過多被罰款，為何女性總是遭受性別偏見

進入職場一段時間後，很多女性可能都會感覺到，自己每天努力工作，卻依然不能獲得重用。在個人能力之外，女性的發展空間還會受到或明顯、或隱性的性別歧視等因素的限制……

我認為最重要的是女性要自強，不要以一個女人的標准來要求自己，而是以一個人的標准要求自己，追求夢想追求事業實現自己的生命價值。中華民族是通過不斷的艱苦奮斗站起來的，女性如果想在社會上得到和男性同等的地位，也是要通過所有女性共同的努力。不能自輕自賤，不要把自己禁錮在家庭或者是一個男人的身邊。天地之廣闊，當共主沉浮。

希望有一天女性不再是弱勢群體，希望有一天女性可以真正迎接自由和平等，希望所有的女性能夠生活在溫暖的陽光下開懷大笑，希望有一天，我們真的能夠自信、強大、勇敢、無謂。