法國街坊怎麼看待中國

⑴ 法國為什麼仇視中國

題目不成立的，法國不仇視中國。

樓主肯定是聯繫到藏·獨、疆·獨中法國的表現了，其實這是法國人看問題的角度和我們不一樣，加上他們對我們的歷史了解的很少的緣故。

民族與國家，在我們看來肯定是國家高於民族的，可歐洲近代以來民族國家建立的過程中，國家與民族在很大程度上是對等的。在他們看來這些都是可能討論的問題，而我們的認識顯然是國家是第一位的，國家的統一與完整是不能討論的。

達·賴、熱·比·婭這幫人在國外都把自己好好的包裝了一下，以迎合西方的主流價值觀來博取同情，這方面我們國家缺乏公關，換句話說，他們的故事很小、很拙劣，卻講的很好聽，而我們的故事很宏大、很美妙，卻講的很晦澀。不了解真相的聽眾肯定是選擇前者了。

還有的就是法國也的確有那麼一幫傢伙出於冷戰思維敵視中國的，他們人數少、但聲音高，讓我們感覺好像他們就代表法國人民似的。

最根本的問題是，東西方之間的交流還是不夠，他們出於西方傳統立場，站在所謂的道德評判者的立場來看待中國，感覺中國人從政治、經濟、文化各個方面和他們都不一樣，但發展又很快，有一種天然的不理解，以至於逆反。

綜上，仇視的問題不存在，不理解的方面是很多，只有加強交流，雙方能多一些換位思考就好了

⑵ 外國人怎麼看中國

在我們的印象中，印度是一個神奇的國度，泰國是一個充滿人妖的國度，白羅斯的美女非常多，俄羅斯人打架很厲害，美國的家庭主婦都養的膀大腰圓，而德國人則比較嚴謹冷漠。

這些都是我們對這些外國的印象，那麼老外們又是怎麼看我們中國的呢？以下分別來自8個不同國家的人給你答案。

土耳其，學生

中國的獨生子女政策終於終止了。我們國家充滿了謊言和空洞的承諾，我對此很無奈。

哥倫比亞某公司主管，曾經留學中國

中國給我的印象就是：愛心、和睦、想像力豐富、民族、有執行力，我非常喜歡中國。可以這么說，中國是我的第二個故鄉，如果我可以保持哥倫比亞國籍的話，我也想有一個中國國籍。

馬來西亞農場工人

中國人好像小強，生生不息。

巴基斯坦餐廳老闆

我是巴基斯坦人，我非常愛中國，我有許多中國朋友，他們對我好得很。我曾經和中國朋友相處的很好，我們都互稱「巴鐵」，代我向中國人民表示我的愛意！

萬那杜的司機

我認為中國是一個偉大的國家，中國給了我們國家很多幫助，在萬那杜有很多的援助項目，還幫我們建設公路，我認為中國就是我們的母親國。

墨西哥工程師

中國是全世界最大的國家，有很多人口，世界第一，也有著最厲害的製造業。有時候我也會想，我也許也是made in China的吧？

阿富汗酒店主管

"關於中國，我有三點最大的野心：第一，見到成龍；學中國功夫；第二，試一下中國的針灸；第三，我愛中國！

日本大學生

16歲的時候，我和一個上海男生好上了，他成了我的男朋友。後來他回國了，我們就沒有再聯系過。可是我很想他，我在日本餐廳打工，攢了4年的錢，最後用這筆錢去了中國上海。我們又開始戀愛了，他把我帶到他的家裡，我對他父母說：你好！可是他父母根本不搭理我，還跟我說：不喜歡日本人，沒有辦法，我們又分開了。我認為，我們中日年輕人要好好改善兩國的關系。

⑶ 法國人如何看待國人：中國的事永遠看不懂

的確，從許多方面看，中法兩國是有驚人的相似性。首先，在文化上，中法兩個民族都創造了光輝燦爛的歷史文化。2000多年來，中國作為東方文明的搖籃，對亞洲和世界文化產生了巨大影響。法國歷史雖然沒有中國長，但從中世紀以來，法國一直是西方文化的中心，對歐洲，乃至世界產生了深刻影響。世界上很少像中法兩個民族那樣給人類貢獻出如此眾多的思想家、文學家、發明家，更不用說兩國給世界帶來了頂級的烹調藝術。當一個中國人和法國人見面時，他們可以縱論世界文化，也可以大談生活藝術。法國人愛吃喝，中國人離不開吃喝，就餐桌上的話題就可以講三天三夜。中國人喜歡開玩笑，法國人也一樣，玩笑沒有邊。中國人喜歡看熱鬧，法國喜歡群眾節日，尤其是法國式的廟會，各種露天市場川流不息。來到中國的法國人常常對中國街頭行人走路不看紅綠燈，騎自行車者橫穿馬路印象深刻，而到法國的中國人常常發現，法國人反對循規蹈矩，在大街上隨意穿行者也隨處可見。因此，兩國老百姓都給人有點隨意的印象，體現在行為模式上就是靈活變通的處事方法。在法國，這種靈活變通的方法被稱之為「D系統」，D是法文débrouiller第一個字母的大寫，意為自己想辦法解決問題。法國人常說，如果從門里進不去，就從窗戶外跳進去。

⑷ 歐洲人怎麼看待中國人

分時代來看，最早中國被歐洲人知道，還是在古羅馬時期，有一個人人熟知的故事，亞歷山大，穿著著輕薄的絲綢出現在劇院，輕薄的款式，鮮艷的色彩讓貴族驚嘆，更是引發了一場爭奪和暴買。
商人們賺的盆滿缽滿，而中國也正式被注視，公元前5世紀希臘人，認為賽里斯人「身體高大近20英尺，過於常人，紅發碧眼，聲音洪亮，壽命超過200歲。」

（我覺得說的可能是我）
漢族精美的絲綢引發了西方人對中國的無限遐想。公元1世紀的羅馬地理學家龐蓬尼·麥拉，對中國人的誠信充滿了贊譽：「這是很公正的民族，他們把貨物放在曠野中，購貨的人，在賣主不在時來取貨，這種經營方式是很著名的。」

4世紀的希臘史學家馬爾塞林對中國的評價，更能代表當時西方人對中國的普遍認識。他贊美中國物產的富饒：
「賽里斯國疆域遼闊，沃原千里……物產也很豐富，有五穀雜糧、干鮮水果、牛羊牲畜，真是應有盡有，品繁而量眾。」
「那裡的城市較為稀疏，但規模較大，物產豐富，人煙密。」
他更贊美中國人熱愛和平的本性：
「賽里斯人完全不懂得進行戰爭和使用武器。賽里斯人最喜歡安靜地修身養性，所以他們是最容易和睦相處的鄰居。」

⑸ 看看西方人是怎樣看待中國的

1.你最驚訝的事情是什麼？

到了西方，剛結識的外國同事、朋友或老師最喜歡問的一個問題就是："你到了我們國家，最令你震驚和奇怪的事情是什麼？"如果我們要以誠實的態度去回答這個問題的話，那答案應該是：這里的一切和我的想像差不多。原因很簡單，今天的中國人通過報刊、電視、電影、網際網路等媒介對西方的政治、文化、生活有翔實的了解，來到國外，除了一時語言還有所不適應以外，真的怎麼也體會不到Culture Shock("文化震撼")。許多外國朋友對這個答案自然很不過癮。以他們對中國的了解，覺得你們來自"黃土地"上那個至今還"大紅燈籠高高掛"的窮鄉僻壤，乍一到我們這燈紅酒綠的發達世界一定覺得頭暈目眩，有很多感觸吧！

2.北京什麼時候"改名"的？

出國在外，總是有外國人問"Peking"("北京"過去在英文中的通常拼法)什麼時候被改成"Beijing"("北京"的漢語拼音，現已經成為國際上通用的拼法)的。對這個問題，我總是胸有成竹地答道：北京就是北京，從來就沒改過名，只是拼音的方式改用中國漢語拼音。可就有一次，一位略通漢語的法國人接著問：那為什麼"中國"不用漢語拼成zhongguo"在國外通用呢？我一時語塞。是啊，"中國"在英文里是"China"，在法文里是"Chine"(發音"士因呢")，在阿拉伯語中是"思因"，在泰語中是"今"，還真就是沒有叫"Zhongguo"(中國)或是"Zhonghua"(中華)的。不過不要著急，將來台灣回歸祖國，統一以後的中國的外文名稱說不定就叫Zhongguo。

3.狗肉好吃嗎？

剛到巴黎時，有法國人問：你喜歡吃狗肉嗎？我那時初出神州，不知道這是一個陷阱：不論我怎麼回答，我都承認了吃狗肉這個事實，而這正是他想達到的目的。在這些外國人看來，狗是人類忠實的朋友，你們怎忍食而啖之！？不過，我很難告訴外國人，狗兒在中國雖然一樣可以看家、破案、陪主人，但是地位卻不高，名聲也不大好。比如我們中國人在貶低他人時常說"狗仗人勢"、"走狗"、"臭狗屎"等等。在這種文化背景下，吃點這"狗東西"的肉也算不上什麼吧。當然在老外面前千萬不要誇耀魚翅熊掌燕窩，免得擔上虐待動物的罪名。

4.用筷子怎麼喝湯？

許多老外下功夫練習使用筷子，到了中國餐館就拒絕用刀叉，說是不使用筷子就吃不出中餐的滋味。可是有一件事許多外國人始終搞不明白，那就是用筷子怎麼喝湯？我聽見有老外自作聰明地說一定是有一種像吸管那樣的筷子，平時夾菜吃飯，喝湯的時候就放在嘴裡吸。我告訴他們，中國人喝湯的時候把筷子放在一邊，或用勺子喝，或端起碗喝。外國人聽了似信非信：就這么簡單？

5.哪個是姓，哪個是名？

對我們中國人而言，姓在前名在後，很符合邏輯。而西方人則不然，要先說名字，然後再說姓。所以外國人見了中國人的名字，不知所以然，往往要問：那個是姓，那個是名？回答當然是：我的前面的名字是姓，後面的名字是名字。別看這么簡單，用英語說就羅嗦了，老外總是弄混。所以現在好多中國人出國後自報家名時乾脆把姓名顛倒。

6.你不高興嗎？

記得那次去法國，在戴高樂機場有法國朋友來接，張牙舞爪，連親帶吻，誇張的動作好像幾輩子沒見面。同時來接機的還有在巴黎的中國同學，老鄉遇老鄉，雖然是兩眼淚汪汪，但僅僅是握握手而已，臉上卻平靜如水。這令老外大為不解：難道你們不高興嗎？怎麼跟外國人解釋呢？中國人說"有朋自遠方來不亦樂乎"，主要指心情的愉悅，而不是嘻嘻哈哈的外在表現。當然，凡事總有個例外。我的一位中國朋友愛說愛笑，表情發達，雖然也是黑眼睛、黑頭發和黃皮膚，但是總是有洋人打聽她是美國還是拉美哪個國家的人？

7.你有沒有"關系"？

中文"關系"(guanxi)一詞已經成為打入西方語匯的少數中文詞之一。有一次我在一家出口公司申請職位，公司人事主管以神秘的口吻問我："在中國有沒有'關系'？"實際上，西方人與中國人一樣講究關系。我的一位美國朋友告訴我，美國人從小學起就知道"KISSING-UP"，類似於中文的"溜須拍馬"，專門用來取悅老師拉關系，以"提高"課程分數。有一次，一位美籍華人試圖說服我中國人所說的"關系"和美國人心目中的"關系"還是不一樣。他舉了個例子：假設比爾·蓋茨介紹一個年輕人到另一家電腦公司去工作，如果這是家美國公司，那麼那美國老闆會想蓋茨介紹來的人，素質一定不錯，留下；如果這是家中國公司，中國老闆會想這可是蓋茨介紹來的人，我不僱用他豈不是太不給人家面子了嗎？

8.為什麼中文這么難？

許多外國人對中國文化感興趣，想學中文。但是往往練了一會兒"媽、麻、馬、罵"以後就有點泄氣："為什麼中文這么難？"中文對西方人來說有點難不假，但更要命的是西方人學中文有嚴重的心理障礙。在他們的語匯中，往往用"中文"這個詞泛指不可理喻之事、或看著新鮮但又沒有多少實用價值的東西。英語里有"中國迷宮"(CHINESE PUZZLE)的說法，任何晦澀難懂的事都可以用這個詞形容。另外，"中國盒子"(CHINESE BOXES)原指大盒子套一串小盒子的中國小玩藝兒，現引喻復雜之事；"中國拷貝"(CHINESECOPY)這個詞指一個把原件缺點和疵點都完滿地復制的拷貝方式。記得我在法國讀書時一次考試，卷子發下來後，只聽旁邊的法國同學嘟囔"C'EST DUCHINOIS"("這簡直是中文！")。

9.你會功夫嗎？

走在國外的街頭，時不時一些外國人會莫名其妙地突然沖你劃拳踢腿，嘴裡含混不清地說：kongfu(功夫)或者JackieChang(成龍的外文名)。原來這是些功夫愛好者，想與中國人交流一下體會。一旦聊起來，他們第一個問題就是："你會功夫嗎？"在許多外國人眼裡，中國人從小就練功夫，雖然不一定能像成龍那樣飛檐走壁，但是對付個把地痞流氓還是綽綽有餘。有一次我到非洲的坦尚尼亞出差，晚飯後想在達累斯薩拉姆的街頭遛彎。出去之前問旅館服務人員外面治安如何，有沒有危險。那黑人看看我，說：有你在就不危險。因為當地人認為中國人個個功夫了得，惹不起。

10.有清涼油嗎？

出國准備行裝帶點什麼東西是很費思量的事。除了個人日常用品，總還是想帶點有特色的紀念品，與外國朋友交往的時候用得上。比如雙面綉、折疊扇、郵票、手絹之類都不失為良好的選擇。以我個人的經驗，最好再帶上幾大盒清涼油。不知為什麼，清涼油這東西國外沒有廠家生產，似乎也沒有店家從中國進口銷售。外國人一般比較喜歡薄荷的味道，再加上清涼油有祛癢提神的奇效，尤其受亞、非、拉發展中國家朋友的寵愛。許多外國人見了中國人都問："有清涼油嗎？"我的一位朋友最近去拉美的一個小國，進海關的時候，邊防警察仔細看了看護照，確認是中國人以後，突然伸出手來，嘴裡念念叨叨，似乎要什麼補充證件："清涼油……"。這位朋友順手從口袋裡掏出一盒清涼油遞過去，順利進關，皆大歡喜。

⑹ 外國人是如何看待中國

近幾年來，隨著旅遊業的興盛，許多國人都紛紛出國游。而我們中國這一個大群體，自然是帶動了不少國家的旅遊業發展。與此同時，國外的許多質疑聲也在這時候出現。部分中國人去到外國，不文明的現象也遭到外國人的排斥，以至於許多外國人一提及中國人，便紛紛表示不喜歡。

對此，你是怎麼看待這些外國網友對中國的評價呢？

⑺ 歐洲人如何看中國

歐洲人對崛起的在中國有什麼看法？相信對這個問題好奇的人們都有著這些目的：有些人是覺得中國正快速復興，老外們應該高看我們一眼了，亦或失落了，進而崇拜了，好解解氣，揚揚眉了。有些人是在拉仇恨，我們強大了，可你們依然傲慢與偏見，我們要復仇！

給出的看法無外乎這兩種，其實都不全對或都失偏頗。真正了解歐洲人（在這應該想問的是那些老牌歐洲強國的人）是如何看待中國的，應該分兩個層面來看。

第一個層面，是普通老百姓。不要以為老外都很有知識，受教育程度高，資信發達，再加之是民主國家，就人人了解世界，關心政治。這是個大大的誤區。

改革開放後，打開了門戶，瞪大眼晴看世界的，對外面世界最好奇的是中國人，關心政治，想了解世界政經變化的也是中國人。歐美人長期的高就業，高福利，養成他們的自傲是有的，但也造成了他們更自我，過好自己的快活日子遠比了解一個萬里之遙的文明古國更重要，所以大多數人不知道中國如何，也沒興趣想了解中國。

只有當中國人走進他們的生活時，才會對中國有感。最樸素的就是好奇，連女生大姨媽來了要喝熱水都要圍觀也不是個笑話。他們對中國的印象就是來自於他們看到的中國人。這個或這群中國人給他們印象好了，對中國印象就好了，印象不好了，就不好了。如果中國人真愛國，出國門好好注意下自己的行為，就真是為國做貢獻了！

第二層面，就是西方社會的「精英層」。或者政治家，或者商人，或者想為全人類做點什麼的這一類人。其實這些精英，從各自所處的位置和角度或者利益來看中國的崛起復興，怎麼都是對的，怎麼他都後堅持。加之言論自由是西方價值觀中的天賦人權，有想法就要說出來！自然點贊和唱衰都有，捧的踩的共存。

最終，中國應該不要管別人怎麼說，天天在意別人的嘴和臉色，恰恰是自己不自信的表現。關鍵是做好自己的事，個人素養提高，單位工作做好，國家才能真正強大！別沒事討論這種無聊的問題！

⑻ 那些不了解中國文化的外國人，都是如何看待中國的

好像以前西方（特別是法國的啟蒙思想者）對中國文化的印象是蠻好的。就拿科舉制度來說吧。在中國，魯迅他們那幫人都把科舉制度說得一無是處，最突出的例子就是《孔乙己》。但是在十八世紀的法國思想界，科舉制度卻是一個好東東。我們先來聽聽大名鼎鼎的伏爾泰是怎麼說的。「這個制度（指科舉制度——東子注）防止了權力的世襲化，保證了知識階層的合法對流。」伏爾泰為什麼會這樣推崇我們的科舉制度？