法國有多少貧民窟

Ⅰ 十七世紀法國的貧民區大概在哪裡

當時法國比較貧窮的地方是常年經受半世紀義大利戰爭之災的普羅旺斯省

Ⅱ 法國為什麼在東北地區發現貧民區

法國貧民區民眾約占總人口的7%，僅巴黎郊外就有40%的移民處在貧困線之下，且有一半的孩子沒資格上學，其特點是地處郊區，造型朴實、樓層高、住戶多，但小區的公共設施（綠化、停車、兒童游樂園）以及房間內部暖氣、衛生、電梯等生活設施一應俱全。外來移民（特別是北非和西非的移民）大都集中在「低租金住房」社區中。這裡面有兩個原因。第一，「低租金住房」供不應求，所以只有真正最低收入甚至沒有收入的家庭才可以申請，通常需要排隊幾個月甚至幾年才能得到。在法國，收入最低的階層自然是非洲移民。第二，原本住在「低租金住房」內的法國白人（也是窮人）漸漸感到某種無形的壓力，所以最後都搬走了。

Ⅲ 歐洲版的全球化∶砸了本地人飯碗，丟了製造業，招來一大堆難民！

全球化並不是20世紀末的新鮮事物，19世紀的 通訊、交通革命 ，以及本世紀的 互聯網浪潮 ，都給世界帶來了巨變。在全球范圍來看，上世紀末因自由貿易而帶來的利益分配不均，好像跟一戰前前也沒有什麼不同，尤其是在 國際貿易規則 由強國來制定的時候。

但歐洲在全球化中的感受，確實有些與眾不同。上世紀末，為了適應新的經濟趨勢，西歐各國不斷 進行自我改組 ，提高對經濟的宏觀調控能力。 貨幣超發 和 資本跨國流動的規模 也是空前的 1980年，所有的國際性銀行每年的借貸總額是3240億美元，到1991年，已經漲到7.5萬億。同時，通過合並、收購和境外生產等操作，商品的生產和分配經常跨出國門，大企業開始逐步進行 全球化運作 。

這些措施在造就歐洲繁榮的同時，其弊端也是顯而易見的。為追求利潤，像法、英、德這些 曾經的製造業大國 ，紛紛在巴西、奈及利亞、羅馬尼亞等 勞動力成本低廉 的國家建廠，在當地進行生產、組裝，然後將成品直接銷往全球，這比以前從窮國 引進廉價勞動力 更劃得來（也就是所謂的去工業化）。然而，該措施卻直接造成了歐洲許多地區的長期性失業，並增加了失業補助和 社會 保障的費用的支出。

在1984-2004年間，全法國失去了150萬個工作崗位。西班牙也好不到哪去，加入歐共體後，它在20年內失去了60萬個工作崗位。上世紀90年代中，西班牙達到了衰退的高峰期，全國低於25歲的勞動力有44%處於失業狀態。

對於福利發達的西歐來說，失業並不是個要命的問題，對 社會 的破壞力也遠沒有戰爭那麼大。但好死不死， 高失業率 偏偏 和經濟高速增長同時發生 ，此外又有不少人在 私有化 和 金融市場開放 的風口中一夜暴富，尤其是在倫敦和巴塞羅那。當時的電腦、電子媒體已經在普及當中，各種消息很快傳遍了全歐。

這種 貧窮和富裕 、 風險和繁榮 並存的懸殊對比，動搖了歐洲人對自由市場和全球化的信心（雖然他們也是這些變化的間接受益者）。此外，在不知不覺中，西歐地區逐步形成了一種「 四等級 」的階級體系。

最上層的是精英階級，包括超大商人、富豪和高級知識分子，他們與銀行和金融機構聯系密切，是新全球經濟的受益者。第二等級，是公共部門、或各類企業中的核心高管，他們的工作有良好的保障，還能享受到分紅或其他物質利益。

第三等級，大多由小生意人和從事生活服務的人群組成，包括便利店老闆、導游、裁縫、家政、維修工人等等，此類職業大多由移民和他們的後代來從事 在法國是阿拉伯人，在德國是土耳其人或庫爾德人，在英國則是南亞人。以上3個等級的後面，還得加上數量龐大的、典型的以家庭為單位的「 南歐灰色經濟 」。

比如在義大利，1997年「 灰色產業 」的經濟貢獻佔了GDP的1/4。在葡萄牙，正式部門的GDP佔比為22％；但是在其他地區，如偏北的布拉加鎮， 非正式工人 占當地勞動力的45％。

人數增長最快的是 第四等級 ：雇傭工人，他們的工作既不穩定、也不長期，更享受不到經濟增長帶來的紅利。很多無法靠低工資維持生活的工人，不得不求助於 國家的福利保障 。在英國，激進的撒切爾主義使1400萬人淪為貧民，其中包括400萬兒童。1/6的人依靠 收入補助 和 家庭信貸計劃 ，才勉強維持在貧困線之上。

無家可歸者 也是個大問題，僅在倫敦，撒切爾時代的流浪漢就增長了10倍，到90年代中期，人數已達到8萬。離倫敦高端富人區幾英里遠的地方，像極了維多利亞時代「 流浪者的倫敦 」。

過去，經濟高漲可以讓很多人脫貧致富，至少也能得到一份有保障的工作，如今這種情況卻不存在了。換句話說，歐洲的經濟增長 帶出來一個越來越大的下層階級 ，他們數量巨大，卻在 社會 生活中處於邊緣地帶。

歐洲和美國一樣，把一個人 打入下層階級 的不僅是貧困和失業，還有他所屬的種族。在90年代中期，倫敦年輕黑人的失業率是51％。其中很多黑皮膚的荷蘭人、德國人或英國人，都是在歐洲本土出生，甚至是原先摩洛哥、土耳其、或巴基斯坦移民的後代。

歐洲的大城市（例如倫敦）在當年已經成了真正的 國際化都市 。城市裡的高收入工作幾乎為歐洲白人所「 獨享 」，留給黑人或棕色人種等「 少數族群」 的，就只有街道清潔工或兒童保育員之類的低收入工種。據官方統計，住在倫敦和英國東南部的外國人，在1992-2002年間增長了70萬，但實際數字應該更高。

西歐雖然一直對移民嚴加控制，但其仍然是個不可忽視人口因素：在1998年的倫敦，有1/3的孩子第一語言不是英語。通常，這些孩子不是 難民 、就是「 避難者 」，尤其是南斯拉夫戰爭，使避難者的人數激增；不過也有很多來自東亞、東南亞、中東和非洲的務工者，他們中很多人是 非法移民 ，沒有被當局記錄。

德國向來對移民十分慷慨，它建造的避難設施也是歐洲最豪華的。但難民要想成為德國公民，仍然非常困難。據統計，到20世紀末，只有500萬移民（算上他們的家庭）取得了公民資格。在21世紀，大部分申請德國難民的人來自伊拉克、土耳其和前南斯拉夫，但是從伊朗、阿富汗、俄羅斯來的難民也越來越多。

因為擔心西歐將會被「 難民 」和 非法移民 給淹沒掉，歐洲人普遍對「歐盟東擴」缺少熱情。上世紀80年代，英、德兩國存在大量無證的波蘭建築工人，這么一看，波蘭好像很窮。但即便是並不富裕的波蘭，也有大量的羅馬尼亞、保加利亞、和前蘇聯國家的難民前來投奔，到1992年，波蘭本土已有29萬 「非正規」移民 ；只有1000萬人口的匈牙利，也成了是十多萬避難者的歸宿。

在斯洛伐克、和捷克共和國，生活是非常艱辛的，但尚能維持，而且它們與西歐之間的差距正在縮小，雖然速度很慢。但 中、東歐國家的日子可就沒真沒那麼好過了 。到90年代末，波蘭和捷克的平均月工資已接近400美元，而白俄羅斯、烏克蘭和羅馬尼亞則徘徊在80美元左右，在保加利亞低於70美元。在摩爾多瓦只有30美元，該國48%的民眾仍然靠土地生活。前蘇聯各國的狀況不像波蘭，甚至還不如保加利亞：到2000年，每兩個摩爾多瓦人中、就有一個年收入不到220美元，即每個月的收入只有19美元。

這種情況下，摩爾多瓦人、烏克蘭人、還有很多大都市圈之外的俄羅斯人，他們唯一的出路就是去西歐找工作。於是，大量移民歷盡波折後被船隻運到西歐，情況好的也就是在工廠和餐館做契約工。

而最糟糕的，尤其是婦女移民，往往會 落入犯罪辛迪加 手中，最後淪為妓女：在德國、義大利和波斯尼亞，高薪的西歐士兵、官員和「援助人員」，都是她們的客戶。這些摩爾多瓦和烏克蘭的「 客籍工人 」，由此加入了吉卜賽人的行列，處於歐洲大陸多元文化熔爐的最底端。

性交易的受害者 大多是很難被找到的，因為她們很容易融入當地 社會 ，不容易被警察和 社會 服務機構發現。但大多數 被排擠的外來移民 ，卻是顯而易見的。這些人不是沒有工作，而是缺少「 翻身機會 」：他們被排除在主流經濟之外，他們的孩子無法接受良好的教育，他們的家在城市邊緣的簡陋棚屋裡，沒有商店、 社會 服務和交通設施。

2004年，法國內政部的一份調查報告指出，大約有200萬這樣的移民生活在都市邊緣的聚居區，由於 社會 排擠、種族歧視、和嚴重的家庭暴力，這些地方正 日益淪落為貧民窟 。在一些社區，年輕人的失業率高達50%，受害最深的是阿爾及利亞人和摩洛哥人的後代。

通常，這些下層階級 不是由膚色 、 而是由宗教 來區分的。在歐盟，宗教類別越來越多，基督教徒仍然占絕對多數，猶太教徒只在俄羅斯和法國較多。但是印度教徒，特別是 穆斯林教徒 ，在英國、比利時、荷蘭和德國，以及斯堪的納維亞、義大利和中歐等地廣為散布。在歐洲眾多的世界性宗教中，伊斯蘭教徒的人數在迅速上升。

到21世紀的初，法國（來自北非）和德國（土耳其人、庫爾德人）的穆斯林人口約達到600萬。再加上英國的200萬的穆斯林（巴基斯坦和孟加拉人），以及比利時、荷蘭、盧森堡三國和義大利的穆斯林，使歐盟的穆斯林人口達到了1500萬。

穆斯林社區有很多長期存在的 社會 問題。例如 公立學校該不該允許 有宗教特色 的著裝？政府是否應該支持 多元文化組織 的發展？當局是否應該 推動文化融合 的進程？法國政府在 明面上鼓勵文化融合 ，卻禁止在學校里展示宗教標志。在其他國家，尤其是英國和荷蘭，對於文化差異、和強烈的宗教自我意識，則要包容得多。

移民（難民）問題在政治上最突出的影響，就是歐洲 民粹主義 和 極右翼團體 的抬頭。它們大打民族牌，在移民收容問題上大做文章，刺激國民的 仇外情緒 ，屬於典型的排外主義政黨。這些政黨當中比較出名的包括，法蘭西國民陣線、英國民族黨、奧地利自由黨、丹麥人民黨、和荷蘭的「皮姆·富圖因特別黨」。

在這些組織口中，移民經常被貶低為「罪犯」、「癮君子」、和侵犯本國民眾的「外國暴民」。並經常以禁止「異族」、驅逐「外國人」、「 恢復白人公民地位」 之類的口號來吸引選民們的眼球。

確實，隨著歐洲經濟的持續低迷、緊張的就業形勢、和移民群體犯罪率的上升，極右政黨的主張得到了大批選民的認同，甚至還涌現出如 讓.瑪麗.勒龐 和 尤爾格·海德爾 等幾位耀眼的政治明星。

但他們的政治主張除了加劇宗教仇視、刺激種族暴力事件外，於解決實際問題毫無幫助，甚至還催生出連年不斷的恐怖襲擊，前幾天發生的 法國教師斬首事件 就是典型的例子。直到今天，關於如何面對日益增長的難民和移民、如何平衡兩大宗教之間的關系，歐洲各國依然無解。

Ⅳ 法國留學三大熱門城市，到底安全嗎

提起法國，最近的新聞都沒有什麼好消息，社會動盪不安，搞得人心惶惶，也給法國留學前景
蒙上了一層陰影。雖然出國留學是為了學習深造，但是安全才是最重要的。今天，天道小編就給大
家盤點一下法國三大熱門留學城市的安全指數和敏感地區，希望小夥伴們看完後能對法國安全問題
有一定的了解。
一、巴黎
巴黎，一個國際化的大都市，集中著眾多國際知名學府，世界聞名的景觀、遺跡。人口復雜，
流動性大是它的特點，但這也導致了眾多安全問題。
巴黎的郵政編碼為75，開頭，巴黎周邊外省則有 77,78,91,92,93,94 開頭，而法國人口中的巴
黎指代著
75
省這小小的一塊兒，但隨著RER的開通以及各省份之間的聯通，就形成了我們今天所說的小巴黎，大巴黎
大學區
巴黎
5 ，6區：這兩個區是巴黎的學術區，眾多院校集中在這里
如巴黎 1-7大於巴黎頂尖的文化，藝術，學術氣息最濃厚的地區，有眾多的電影院，劇院，中小學。因此還是比較安全的區域。巴黎
16區：該區是富人的養老區，巴黎九大即在此，比較安靜，有警察24小時巡邏，並且多個國家領事館聚集在此，安全系數還是很高的(布諾涅森林到了晚上是著名的紅燈區，還需盡量遠離)。
大巴黎91省：1號線盡頭，巴黎11大所處位置，商業中心拉德芳斯就在此，商業大廈林立，治安比較好，但距離小巴黎較遠。
大巴黎92省：Université Paris 10 Ouest Nanterre La Défens;Université Paris 12 : Val
de Marne;92區屬於住宅區，內部集中很多傳統白人及富人，治安與環境比之小巴黎內很多區域要好很多，相對較為安寧。
大巴黎93省：Université Paris 8 Vincennes St denis及Université Paris 13 Nord在此區;93
省以「亂」出名，有人用「地獄」來形容它，當然措辭略有誇張，但事實上這個區域充斥著
各外來種族移民，偷渡者，難民，流亡分子，到處都是貧民窟，如非必須盡量不要踏足。
遊客區及商業區
巴黎
1,2區：小巴黎從最中心螺旋分布到外圍，1,2區處於最中心，這里有盧浮宮，杜樂麗花園，共和廣場這些知名的遺跡，也有各種高端大氣上檔次的奢侈品店。因此這里總是充滿著形形色色的遊客，以及一直生活在暗處隨時等待獵物上鉤的扒手，阿人搶劫犯等。
巴黎3,4區：這兩個區因擁有塞納河畔的怡人風光，著名的聖母院及各個教堂而吸引著眾多游
客蜂擁而至，這也就導致了順手牽羊的案例比比皆是並且此區多是低矮的老建築，防盜設施有限，所以也要嚴防入室盜竊。巴黎7,8區：由於埃菲爾鐵塔，凱旋門，香榭麗舍大道的存在，使得這兩個區是最熱鬧也是遊客最多的區域。在這里游覽時不僅要提防扒手，還有搶奪犯(手機，相機)。小編身邊的朋友為免遭厄運，在游巴黎之前特意將蘋果換成了老爺機。
巴黎9區：小巴黎的商業區，老佛爺，春天百貨都在這里，人員流動性極大，因此造成了魚龍混雜，小偷，把手，搶劫犯雲集的現象。尤其當你從購物中心出來並拿著袋子行走在馬路上時，就一定會吸引這些人的注意。
巴黎13區：唐人街，這里是留學生很願意光顧的地方，有很多的華人餐館。但13區屬於大小巴黎在東南邊的最後一個樞紐，進出各種中國人，黑人，東南亞人。因此人員非常復雜。而中人喜歡帶現金的習慣就成為很多人眼中的「肥羊」。
阿人集中區巴黎10區：這里集中了阿拉伯人與黑人，有人評價這個是區域隨時都在發生被搶被打事件的異次元領域。並且擁有北站，東站兩大火車站。這里是巴黎臟亂差的代名詞。因此大多數人選擇能避開就避開。但各區安全情況皆是相對來說，相對安全的區域也有其不安定的街道，反之亦然

Ⅳ 我想知道法國巴黎十一區貧民窟的相關資料

巴黎十一區（11e arrondissement de Paris）是巴黎的20個分區中的其中一個，位於巴黎塞納河右岸。巴黎十一區是巴黎人口密度最高的一個區域。
本周日，在巴黎第18區發生一起警察被刀傷案件。事發地是巴黎的一個貧民窟。平時很少過去，但有不少中國同胞住在那裡，許多人都有被搶的經歷。這次事件，傷者是一名警察，雖然警察事後無恙，但巴黎貧民區的治安狀況令人擔憂。也可以讓人們看看被譽為最美都市巴黎的另一面。那個地區就是雨果筆下的《悲慘世界》。
看看事後一名當事人接受采訪講述了當晚驚險一幕。
當事人說，周日晚大約23點前，我正在Barbès地鐵站的站台上用手機發簡訊，告訴我妻子馬上回家了。就在我踏上地鐵車廂的一剎那，一名男子沖過來，搶奪電話。但是電話從他手上脫落掉在站台上。我隨後下車，跟了上去。這是我看到，一個可能是警察的男子也尾隨上去。我們跟隨劫匪走上地鐵台階，隨後上了大街。之後，歹徒將手機扔在路上。當我撿起手機打算放棄追趕的時候，我看見警察在繼續追趕。他在幫我，所以我只能陪著他。我並沒意識到他將為了幫助我和我的40歐元的手機而面臨生命的危險。

Ⅵ 法國在非洲建立一座「歐洲城市」，為何卻要將窮人和富人分開住

法國在非洲建立一座「歐洲城市」，這座城市就是有名的卡薩布蘭卡。相信看過《北非諜影》的小夥伴一定對卡薩布蘭卡這座城市不陌生，但是這座城市卻要將窮人和富人分開住，很多小夥伴表示疑惑， 其實這是城市發展的必然，很多城市，尤其是在資本主義國家，都有分窮人區和富人區。

14世紀起，大量猶太人逃亡到摩洛哥，摩洛哥因此收容了大批歐洲人才。公而今天的卡薩布蘭卡，就是當年法國人在非洲建設的新型城市。西方文化深深影響了這里，並且紮根。

Ⅶ 悲慘世界的時代背景

時代背景：是十九世紀的初期，在法國大革命之後。本書原作者雨果，是在革命發生後不久出生的，他對於動盪不安的法國社會，有很深刻的了解與認識。法國大革命所標榜的「自由、平等、博愛」三大理想，說穿了，也就是雨果的文學理想。

《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發表的一部長篇小說，其內容涵蓋了拿破崙戰爭和之後的十幾年的時間。

故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓（Jean Valjean）的個人經歷，融進了法國的歷史、革命、戰爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。該作多次被改編演繹成影視作品。

(7)法國有多少貧民窟擴展閱讀

作品主題

《悲慘世界》的主題是寫人類與邪惡之間不懈的斗爭，人類本性是純潔善良的，將一同走向幸福，但要經過苦難的歷程。書中穿插當時法國革命動亂的背景和拿破崙滑鐵盧戰役的描寫，以及當時法國社會的很多細節都有論及，比如俚語，下水道和女修道院等情況。

小說主人公冉·阿讓一生的道路坎坷，幾乎具有了各種非凡的活力，他是一個浪漫主義色彩濃厚的傳奇性的主人公。這個人物的浪漫主義色彩，更重要的是表現在他的道德精神方面，他的精神歷程也像史詩一樣可歌可泣。

他本是一個本性善良的勞動者，社會的殘害、法律的懲罰、現實的冷酷使他"逐漸成了猛獸"，盲目向社會進行報復，以致犯下了真正使他終身悔恨的錯事，而這種悔恨卻又導致一種更深刻的覺悟，成為他精神發展的起點，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。

冉·阿讓並不是一個抽象的人。從出身、經歷、品德、習性各方面來說，他都是一個勞動者。他體現了勞動人民各種優秀的品質，他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。

他的全部經歷與命運，都具有一種崇高的悲愴性，這種有社會代表意義的悲愴性，使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴的史詩。

Ⅷ 法國被黑人「佔領」，我國該如何對待黑人

俗話說人往高處走，水往低處流，因此每個人都有追逐更好生活的權力。就以我國的移民為例，在短短的幾十年間，我國就有上百萬人移民到了西方發達國家。而作為以貧困著稱的「黑非洲」，這種情況更是比比皆是，很多人都想跳出非洲貧民窟，去到更好的地方生活。因此在這種情況下，世界上很多國家都迎來了黑人的大量湧入，而以高福利著稱的歐洲更是如此。根據相關媒體報道，如今法國甚至已被黑人「佔領」，而中國也迎來了越來越多的黑人。那麼，中國該如何對待黑人？歷史早已告訴我們答案。

其實當時的政府就已經考慮到異族人的進入可能會對主體民族造成沖擊，但當時大唐作為世界中心，我們還是充分展現了氣度和包容，以一個大國胸懷迎接人們到來。唐朝之所以敢於接受如此多的移民，正是由於對中華民族占據絕對優勢的信心。也正是如此，我們從不怕被外族人同化！

Ⅸ 小朋友問我為啥英國倫敦、法國巴黎、美國紐約也有破破爛爛的城中村,怎麼解釋清楚

小朋友問你為啥英國倫敦、法國巴黎、美國紐約也有破破爛爛的城中村,這樣解釋就清楚了：
你告訴小朋友，英國倫敦、法國巴黎、美國紐約所謂破破爛爛的城中村實際上是貧民窟。
貧民窟(slum)一詞一直用來指最惡劣的住房條件、最不衛生的環境。貧民窟是包括犯罪、賣淫和吸毒在內的邊際活動的避難所，是有可能造成多種傳染病肆虐城市地區的傳染源，是一個和正直、健康毫不相乾的地方，印度和巴西有最大貧民窟。
今天"貧民窟"這個統稱詞所指不明確，帶有貶義。但是在發展中國家，這個詞不再像最初時那樣具有貶義，而僅僅是指狀況比較差的或是非正式的住房。