❶ 重農學派在經濟思想史上的重要貢獻在於什麼
重商主義正是在地理大發現這樣的時代背景下產生和發展的。
重商主義可以分為兩個階段。從15世紀到16世紀中葉為早期重商主義,16世紀下半期到18世紀晚期為晚期重商主義。二者都把貨幣看作是財富的唯一形態,都把貨幣的多寡作為衡量一國財富的標准。
重商主義認為,國內市場上的貿易由一部分人支付貨幣給另一部分人,結果只是社會財富在國內不同集團的分配,整個社會財富總量卻沒有增加。而對外貿易則可以通過出口產品獲取貨幣從而使國家富裕,但同時進口外國產品造成貨幣輸出從而使國家財富喪失。因而,重商主義主要研究怎樣鼓勵商品輸出,限制商品進口以贈加社會財富。
早期重商主義強調絕對的貿易順差,主張採用行政手段,控制商品進口,禁止貨幣輸出以積累貨幣財富。這種思想被稱為貨幣平衡論。
晚期重商主義重視的是長期的貿易順差和總體的貿易順差。認為在一定時期內的貿易逆差是允許的,只要最終的貿易結果保證順差就可以。被稱為貿易平衡論。為了鼓勵輸出實現順差,積極主張國家干預貿易。並提出了一系列的政策以鼓勵出口限制進口,如,出口退稅、獎勵出口、關稅和非關稅壁壘、進口替代。
通過重商主義的主張,可以看到重商主義的基本錯誤在於認為國際貿易是一種「零和游戲」:一方得益必定使一方受損,出口者從貿易中獲得財富,進口則減少財富。這種思想的根源是他們只把貨幣當作財富而沒有把交換所獲得的產品也包括在財富之內,從而把雙方的等價交換看作一得一失。
盡管重商主義的貿易思想有不少的錯誤和局限性,但他們提出的許多重要概念為後人研究國際貿易理論與政策打下了基礎,尤其是關於貿易順差逆差進一步發展到後來的「貿易平衡」「收支平衡」概念。重商主義關於進出口對國家財富的影響,對後來凱恩斯的國民收入決定模型亦有啟發。
附錄:重農學派
從17世紀下半期開始,首先在法國出現了反對重商主義政策,主張經濟自由和重視農業的思想,從而逐漸形成了重農學派。創始人是佛朗斯瓦 魁奈(Francois Quesnay,1694--1774)。
重農學派對貿易並不重視,但他們從「自由經濟」的基本理念和法國農民的實際利益出發,反對重商主義對貿易進行干預的政策,提出自由貿易的口號,尤其主張穀物的自由出口。
重農學派對農業的過分重視和對商業的輕視使得他們在國際貿易理論方面沒有太多貢獻,但他們的自由經濟思想對後來的古典經濟學家有很大影響,特別是亞當斯密。
❷ 重農主義名詞解釋
1 重農主義思想的產生背景
1.1 社會政治和經濟背景
法國是農業大國,18世紀的法國,國民經濟中以小農經濟為主,農奴制依然存在,封建農業生產方式廣泛存在。在一個小農經濟為主體,農民為國家主要國民的國家,封建性質的法國政府是如何統治的呢?
國王路易十四貪圖享樂,大肆揮霍,修建凡爾賽宮,搜刮民脂民膏,對農業徵收大量間接稅,造成農產品產量下降,價格壓低,農民負擔過重。再加上連年征戰,迫害異教徒,人口數量銳減,農業勞動力不足,產量進一步下降,單個農民稅收負擔加重。到路易十五時期,繼續推行柯爾培爾犧牲農業的重商主義政策,全力發展工商業對外貿易,大舉興辦皇家工場手工業,工商業雖獲一定發展,但落後的封建農業仍居支配地位,社會矛盾重重,經濟每況愈下。為了挽救經濟,主政者竟然推行從金融證券投機致富的經濟制度,最後也以慘敗告終,使經濟更加陷入僵局。
大片土地被占,農民擁有的土地不夠養活自己,大批青壯年從農村流入城市,鄉村荒蕪,土地租金減少,價格下降,影響土地所有者的收入,社會財富日益集中在少數人手中,皇宮富麗堂皇,沉重的賦稅落到農民頭上,農民收入下降。
此情此景,無論從廣大農民,還是從統治者的角度來說,都有了變革的需要。
1.2 思想准備
啟蒙運動平等、理性、民主的觀念深入民心,這就為重農主義思想的哲學基礎——「自然秩序」的早期唯物主義世界觀的確立奠定了基礎。正是因為平等、民主的啟蒙思想,人民才迫切需要一種社會變革來打擊宗教神權,推翻封建制度,重農主義哲學也就應運而生了。
中國傳統的重農抑商、重本抑末的經濟思想對重農主義的產生也有了重大影響。魁奈是中國文化的堅定擁護者,他所在的時代正是中國的清朝乾隆時期。他看到中國封建王朝的繁榮和興盛,受到很大震撼,積極為推崇中國開明的封建統治而游說。實際上,重農學派就是企圖在封建社會的「框架」里開辟新興資本主義的道路。
2 重商主義的經濟思想政策建議
2.1 經濟思想
2.1.1 哲學基礎——「自然秩序」
魁奈的「自然秩序」並不等同於啟蒙思想家所認為的人的理性就是自然秩序的「秩序說」,從某種程度講,他所解釋的「自然秩序」更符合唯物主義世界觀。他認為,「自然秩序」包括三個層次:首先是自然權利,指的是出於平等,規律賦予個人享受自己的勞動所得的自然權利,條件是這種享受要與他人的利益相協調;其次是自然法則,或稱為自然規律,經濟活動同自然界一樣,受客觀規律支配,這種規律不以人的意志為轉移;最後是自然秩序,它是自然法則在社會經濟生活中的表現,受自然法則的支配。
2.1.2 思想核心——「純產品」學說
在重農學派看來,國富民強的關鍵在於能否創造出更多的「純產品」。所謂的「純產品」,他們的定義為每年收獲產品中除去種子、肥料、人力、農具、商力等成本之後的余額。這樣一來,農業就是製造「純產品」的唯一部門了,成了財富的源泉。他們認為,農業實現了財富的「增加」,而手工業和商業只是財富的「相加 」。進一步地,重農學派將社會各行各業分為生產部門和非生產部門,認為只有農業才是生產部門,並將社會階級也劃分為生產階級和非生產階級,只有從事農業生產的農民和從事土地租賃經營的農業資本家才是生存階級。為了研究社會資本的再生產和流通理論,即農業生產和農產品流通,魁奈繪制了經濟表,這標志著重農主義體系的形成。
2.2 政策建議
(1)發展資本主義的大市場。只有農業才生產剩餘產品,聚斂財富的途徑是發展農業,為了能獲得更多的農業剩餘產品,小農經營不可取,而需要發展資本主義的大農場。所謂「大農場」,既由大農場主使用馬拉犁進行生產,這種經營的固定資本和可流動資本充足,農業生產率高,具有規模效應。
(2)擴大農業自由貿易。要求政府除了保證最低、絕對必須的基本保障如保護生命和產權、維持合同的自由平等之外,不要對經濟生活施加任何干預。因此,重農學派幾乎反對一切封建主義、重商主義和各種政府管制,傾向於農業自由貿易。
(3)整頓稅制,對土地所有者單一課稅。重農學派認為應該只對土地所有者課稅,並且土地所有者以地租的形式獲得了這些剩餘。課征於其他人的稅收最終將被通過某種形式轉嫁給土地所有者,間接稅將隨著他們被轉嫁而有所提高。因此,土地所有者的直接稅優於各種間接稅。
❸ 重農主義的名詞解釋
十八世紀法國資產階級古典政治經濟學派的思想體系,反對重商主義政策,主張經濟自由和重視農業。認為只有農業才能創造『純產品』即總產量超過生產費用的剩餘。因而認為只有農業生產者才是生產階級,工業生產者則是非生產階級,並認為土地所有者階級是『純產品』的唯一獲得者,故提倡單一土地稅。
❹ 重商主義與重農主義
重商主義在其發展過程中經歷了兩個歷史階段,15世紀至16世紀中葉是早期重商主義階段,16世紀下半葉至17世紀中葉是晚期重商主義階段,早期重商主義與晚期重商主義的共同之處在於,都把貨幣作為財富的唯一形態,都把一國擁有貨幣的多少作為衡量該國富裕程度的標准,它們的區別主要表現在對如何增加貨幣的問題上有不同的主張。早期重商主義者把商業資本流通的統一過程當做互不相關的兩個階段,早期重商主義的特點是要求在國內以貯藏貨幣的形式把貨幣積累起來,力圖通過調節貨幣的運動達到積累貨幣財富的目的,後來,重商主義者開始明白,為了增加貨幣,更重要的不是把貨幣貯藏起來,而在於把貨幣投入有利可圖的國外貿易中去。重商主義代表著資本原始積累時期封建君主和商業資產階級的利益,商業資本在這一時期產生過壓倒一切的影響,重商主義作為一種經濟思想學說,僅以流通領域作為研究對象,從商業資本運動出發,來觀察經濟問題,其觀點是幼稚的,膚淺的。然而,作為最早的比較成體系的經濟學說和經濟政策主張,重商主義產生了積極的作用,從理論上看,重商主義突破了古代和中世紀作家考察經濟現象的狹隘眼界,把經濟學從主要考察奴隸主的家庭經濟和封建的庄園經濟擴展到整個國民經濟,從中世紀經驗哲學的教條主義研究經濟問題的傳統方式影響密切結合實際,現實社會經濟生活作為政治經濟學的產生做了理論准備,從實踐上看,重商主義的經濟思想和政策,大大促進了商品貨幣關系的發展,推動了資本主義工場手工業的擴展,幫助新興資產階級積累了大量的貨幣財富,從而極大地加速了資本原始積累和封建制度瓦解的歷史進程,為資本主義生產方式的確立和發展創造了必要的前提,隨著資本主義生產力和生產關系的發展,產業資本代替了商業資本和占據了生產的中心地位,以流通領域為研究中心的重商主義代表,新興產業資產階級的古典經濟學應運而生。
約翰.黑爾斯是英國早期重商主義的代表人物,其理論和政策主張多見於其著作《英國本土的公共福利》。黑爾斯認為當時英國存在的主要問題在於:首先,普遍的,全面的物價上漲現象,是所有的人對之頗有怨言的最主要的不幸事件。其次是我國財富的耗竭,第三是圈地和把可耕地變為牧場的行徑。第四是城鎮,教區和鄉村的凋敝。最後人們對宗教的意見分歧和差異。他對貨幣的外流感到不安,反對鑄造分量不足的貨幣,因為這會導致國內物價上漲和足值貨幣外流。他強調只有金銀才是一國的真正財富,對外貿易是財富的真正源泉。只有貿易順差,才能使金銀進口,杜絕本國財富外流,如果向外國購買的貨物超過本國銷售給他們的貨物,國家就會日趨貧窮,而外國則發財致富。
英國晚期重商主義的主要代表人物有愛德華.米塞爾登,喬賽亞.蔡爾德,查爾斯.戴韋南特,其中最傑出的代表是托馬斯.孟。孟和其他重商主義者一樣,認為貨幣的增加就是財富的增加,但他與早期重商主義者不同,他並不認為貨幣儲藏越多國家就越富,他針對貨幣主義者,限制貨幣輸出的原則,要求國家取消禁止輸出貨幣的法律,認為應把貨幣投入有利可圖的外貿,爭取不斷的買進賣出就可以增加貨幣財富,否則把貨幣貯藏起來,不僅不能使貨幣增多,而且國內保存貨幣過多,還會引起物價高漲。他的主張是貨幣產生貿易。貿易增多貨幣,他也認為並不是在任何情況下的對外貿易都會使國家獲利,只有貿易順差才是增加貨幣,並使國家致富的通常手段,尤其對英國這個沒有金銀礦藏的國家來說,貿易順差是致富的唯一手段,他提出必須實時謹守這一原則,本國每年出口的商品在價值上需超過他所消費的進口商品,這樣輸出本國貨幣,以換取商品成為增加國家財富的一種手段
法國重商主義始於16世紀末和17世紀初,其特點是以國家掙錢緊密結合,以政府經濟政策和法令的面貌出現,而缺乏英國重商主義的理論色彩,雖然起步晚,但在實踐上更為徹底孟克列欽和柯爾培爾是其主要代表,孟克列欽強調,商業是國家活動的基礎,商人是最重要和最有用的,農民是國家的雙足,支撐著社會整體的全部重擔,工業則是為商業服務的,他還為商業利潤做辯護說。柯爾培爾,認為國家的強盛取決於財政,財政取決於稅收,而全國經營的數量越多,稅收就越多,因此,國內所保有的金銀貨幣量決定著一國財富的數量,決定著一國的軍事和政治實力。在他看來,流通與歐洲的貨幣總數量是一定的,法國要致富,就必須通過貿易順差,從其他國家取得貨幣,而國內貿易只是對外貿易的輔助力量。
德國官方學者,官房學派是重商主義在德國的變種,主要代表人物是霍尼克和尤斯蒂,霍尼克闡述了奧地利富庶的政策,他認為決定一個國家力量和地位的是他所擁有的豐富的黃金和白銀。
18世紀50至70年代在法國流行的經濟學說,應重視農業,強調農業在財富生產中的作用,並把這種作用強調到過分的地步而得名。重農主義者最早系統的闡述了關於自然秩序,自由放任,經濟剩餘,階級分析等古典經濟學的核心觀點,這觀點對亞當斯密的經濟思想形成產生過重要影響,由於重視農業,並以農業為基礎,對整個國民經濟作了非常精闢的宏觀分析。這正是重農主義獨具特色的地方,它也對後來以社會產品結構分析對象的經濟學家產生過重大的影響,重農主義是經濟學說史上第一個真正的經濟學派,它有一個明顯的主題和宗旨及尊重農業,對農業為什麼要尊重以及如何尊重等問題,構成這個學派井然有序的思想體系,這個學派有一個領袖魁奈,自然秩序是重農主義體系的一個重要概念,也是重農主義,整個學說的支柱和基礎。重農學派稱自己的學說是關於自然秩序的科學自然秩序和自然法的觀念,並非重農學派的獨創,而是18世紀法國所有啟蒙學者所共有的觀念,重農學派的貢獻,就是把自然秩序的概念應用於經濟學研究,重農學派關於自然秩序觀念,在經濟分析中的應用主要表現在以下兩個方面,首先,他們把研究的重點從流通領域轉向生產領域,因為在流通領域,一切都處於不安定的狀態,永遠被市場的混亂所支配,因而很難尋找自然秩序,只有在生產領域內才能尋找自然秩序。其次,他們據此提出自由放任的經濟政策主張,因為自然秩序在經濟方面的主要表現是享受財產所得的權利,從事勞動的權利以及享有不妨礙他人的自由追求,個人利益的自由,政府除保障生產,財產與契約自由之外。不得干涉個人的經濟事務等等,純產品學說是重農主義思想體系和經濟綱領的核心和基石,對財富及其源泉問題的回答,以及對其他經濟問題的探討,都是以此為基礎的。所謂純產品,是生產的財富,減去消費掉的財富之後的余額,它是一種生產剩餘或者經濟剩餘。魁奈根據純產品學說,把全體社會成員劃分為三個階級:生產階級,不生產階級和土地所有者階級,以農業為本,把國民經濟視為整體,以及把國民經濟視為社會三大階級之間相互聯系和相互作用的整體運動,使重農主義從社會再生產的角度來分析和研究一切經濟問題,他們甚至把對社會再生產過程的分析視為政治經濟學的中心任務,魁奈指出,經濟學的目標在於通過研究保證人類社會能使支出再生和持續的自然規律,使支出達到可能的最大生產,在經濟學說史上,重農主義建立了第一個宏觀經濟學模型,這個模型包括實物和貨幣的循環周轉,收入和支出的關系,資本的消耗及補償,消費儲蓄和投資等等。
重商主義是資產階級最初的經濟學說。它產生和發展於歐洲資本原始積累時期,反映了這個時期商業資本的利益和要求,它對資本主義生產方式進行了最初的理論的考察。西歐資本主義產生於15世紀末16世紀初。當時由於商品經濟的發展,需要更多的貨幣投入流通。1615年,法國工場手工業主蒙克萊田(1575-1622年)在他發表的《獻給國王和王後的政治經濟學》一書中,提出了「政治經濟學」這個名詞。
2、重農主義把研究對象從流通領域轉向生產領域的是重農主義者。法國重農學派的布阿吉爾貝爾和魁奈都只把研究領域局限於農業生產領域,認為只有農業部門才是唯一創造財富的生產部門。雖然重農學派在政治經濟學的研究上取得了主打的成就,提出了勞動創造價值和其他一些重要的經濟觀點,但由於其研究領域的局限和缺乏較完整的理論體系,因而沒有確立真正獨立的政治經濟學。
❺ 法國成為農業大國的原因是什麼
法國不但是一個工業大國,同時也是一個農業大國,其農產品出口長期居歐洲首位。
目前,雖然法國的生態農業實現了跳躍式發展,但與強勁的需求相比,其綠色農業產品的產量仍顯得大大不足。1995年,法國從事生態農業開發的企業僅有3500家;到1998年底,其數量已迅速上升到6200家。截至1998年底,法國在生態農業用地面積已經超過了22萬公頃,而4年前還不足12萬公頃。
過去一年裡,在強有力的資金支持下,法國的生態農業發展迅速大大加快,增速高達80%。盡管如此,生態農業在法國農業生產中的地位仍很脆弱,綠色農業用地只佔法國實際農業用地的0.6%,其發展潛力不可不謂巨大。與其它歐洲夥伴相比,法國的生態農業發展確實落後不少,盡管開足馬力追直,卻也不是一朝一夕可以平起平坐的。1997,義大利的生態農業耕作面積整整翻了一番;1998年更是達到了64萬公頃,雄踞歐洲首位。位居第二的德國擁有生態農業用地39萬公頃,奧地利則以34.5萬公頃緊隨其後,而作為農業大國的法國在歐盟范圍內僅排名第四位。
論及發展落後的原因,一是法國各省對待生態農業的看法和態度不同,二是部分農業企業和農民對生態農業有抵觸。舉例而言,一個本來收益不錯的農民沒有勇氣和膽量冒著產量驟降的風險去嘗試陌生的生態農業;同時,生態農業耕作拒絕化肥,為了保持土壤的肥沃度,農民不得不經常進行輪作。
生態農業發展滯後的直接後果是:作為歐洲最大的谷作生產國,法國不得不每年大量進口生態穀物,以滿足國內日益增長的需要。一般來說,綠色穀物是從中歐進口的,而純天然的生態糖是從斯洛伐克和荷蘭進口。與滯後的種植業相反,法國的生態畜牧業顯得生機勃勃,每年都能供應充足的綠色動物食品。由於法國人對天然乳酪的偏愛,法國目前的綠色奶類製品產量仍無法滿足國內的需要,但以其發展趨勢而言,法國生態農業的前景必定是輝煌的。
❻ 什麼是重農主義
18世紀中期法國封建王朝貨幣改革的失敗和七年戰爭的失敗表明了法國重商主義的破產,從而出現了與重商主義完全對立的重農主義。
重農主義的創始人是F.魁奈,在
❼ 如何看待重農學派的特點和歷史地位
1.法國資產階級革命前夜的社會狀況 重農學派出現於18世紀50—70年代,這時正是法國資產階級革命的准 備時期。重農學派的理論是法國資產階級革命前夜的古典政治經濟學 理論體系,它使古典政治經濟學發展到一個新的階段。 在法國,布阿吉爾貝爾已開創了法國的古典政治經濟學,批判了重商 主義學說。但是,法國的專制王朝仍然沿著重商主義道路往下走。因 此,法國大革命前的幾十年,社會政治經濟矛盾處於不斷激化的過程。 法國農業處於長期蕭條和衰敗,激起農民的強烈反抗與斗爭。法國的 工商業雖仍在發展,但農業的衰敗使國內市場愈益狹小,再加上法國 國內缺乏統一幣制,封建捐稅日益沉重,使工商業資產階級與封建主 義的矛盾也趨於尖銳。 到18世紀,法國封建專制制度走上了不可避免的滅亡之路,法國貨幣 改革的失敗和對外爭奪霸權的失敗加速了法國專制制度的滅亡。 在18世紀,重商主義不僅未能挽救法國封建制度的危機,反而使危機 進一步加深。在這種歷史條件下,適應資產階級進一步發展的利益, 出現了與重商主義完全對立的重農學派。
重農學派的形成有以下歷史前提:
第一,18世紀的法國,正 處於由封建社會向資本主義社會的過渡時期,資本主義的 發展為重農學派理論的產生奠定了客觀的物質基礎。
第二, 法國涌現出一批啟蒙思想家。18世紀是法國意識形態領域 最為活躍的時期,法國啟蒙學派的思想家以伏爾泰、孟德 斯鳩、盧梭、狄德羅、達朗伯等為代表。啟蒙學派的思想 與方法影響著重農學派。
第三,法國的重農主義思想傳統。 法國是一農業自然條件優越的大陸國家,長期以來農業占 有重要地位。17世紀以後,重商主義政策造成的一些損害 農業利益的惡果更激發起重視農業的思潮。 重農學派有廣義、狹義之分。廣義的重農學派是指所有反 對重商主義和主張自由放任的經濟學家,而狹義的重農學 派只是指法國18世紀中葉以魁奈為核心形成的經濟學家集 團。魁奈是這個集團的創始人或奠基人,米拉波是重農學 派的主要組織者,杜邦是重農主義的主要宣傳者,杜爾哥 是重農學派最主要的代表之一,但他並未參與重農學派的 派系活動。
重農學派的功績和特點
重農學派是對資本主義生產的第一個系統理解, 為現代政治經濟學的真正鼻祖。其功績主要表 現在兩個要點上:
第一,他們分析了資本在勞動 過程中藉以存在並分解成的各個物質組成部分 (工具、原料等);
第二,他們研究了資本在流 通中所採取的形式(年預付、原預付),並且 一般地確立了資本的流通過程和再生產過程之 間的聯系,從而把對剩餘價值起源的研究從流 通領域轉到直接生產領域,為分析資本主義奠 定了基礎。 重農學派的學說的兩個重要特點:「自然秩序」 觀念的重要地位以及封建主義外貌和資本主義 實質的矛盾。
❽ 法國重農主義的重要代表是誰
安·羅伯特·雅克·杜爾哥(1727—1781年)是法國資產階級古典政治經濟學家,重農主義的重要代表人物之一。出身於貴族家庭,早年在巴黎受神學教育,當過修道院院士和名譽副院長。1751年放棄神職從政,1761—1774年任利莫日州州長,他實行的稅制改革等政策受到社會的贊譽。1774年路易十六即位後,他出任海軍大臣。在任職內他推行重農主義政策,建立國內的穀物自由貿易,實行以賦稅代徭役的制度,規定特權階級必須納稅,取消酒類專營,廢除行會制度等。這些改革措施遭到貴族激烈地反對,1776年5月杜爾哥被迫離職。此後,他脫離政治專心從事學術研究。1781年3月在巴黎去世。杜爾哥的主要經濟著作是《關於財富的形成和分配的考察》(1766)。
❾ 重農學派的歷史沿革
大量中國古代文化典籍通過傳教士進入歐洲。到了17世紀,對中國文化的推崇和對中國商品的消費成為時尚,形成遍及歐洲的「中國熱」。「中國熱」對18世紀歐洲的啟蒙運動產生了重大的影響。當時法國的啟蒙思想家,如伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩、狄德羅、霍爾巴赫、魁奈等,非常崇拜中國文化,將中國古代文化中的人道主義價值觀、民主觀、平等觀、自由觀、博愛觀等視為他們建立理想秩序的重要思想來源。霍爾巴赫宣稱,法國要想繁榮必須以儒家的道德代替基督教的道德。伏爾泰則說,「在這個地球上曾有過的最幸福的、並且人們最值得尊敬的時代,那就是人們尊從孔子法規的時代」,「在道德上歐洲人應當成為中國人的徒弟」①。伏爾泰甚至感慨,在歐洲各國還是森林中的野人的時候,中國人已經能夠用完善而明智的制度治理國家。他深以不能生活在中國那樣的國度為憾。在這樣的背景下,重農學派的領袖魁奈和杜爾哥在建立重農學派理論體系的過程中受到了中國古代文化的重要影響。
魁奈當時被尊稱為「歐洲的孔子」
魁奈十分尊崇孔子,他曾經撰寫《孔子簡史》,對孔子進行了高度的評價。在將孔子與古希臘聖賢比較時,明顯褒揚前者而貶抑後者,說孔子的《論語》遠遠勝過古希臘聖賢的哲學。儒家哲學中的重農思想,顯然對魁奈重農觀念的建立產生過重要影響。魁奈以御醫身份進入凡爾賽宮後,通過龐巴杜夫人,敦促路易十五於1756年模仿中國古代皇帝,舉行了顯示重視農業的儀式「籍田大禮」。在宣揚重農學派思想觀念的刊物《農業、商業、財政雜志》和《公民日誌》的文章中,大量引用的不是歐洲的文獻而是中國的典籍。在杜幫編輯的魁奈及其門徒的論文專集《重農主義,或最有利於人類的管理的自然體系》中(該書第一次提出「重農主義」概念),為了顯示其神聖和權威,居然將出版地點標明為「北京」。作為重農學派理論基礎的「自然秩序」思想的形成,也受到中國古代哲學的深刻影響。1769年,魁奈出版了《中華帝國的專制制度》,該書的第八章標題即為《中國的法律同作為繁榮政府的基礎的自然法則相比較》。魁奈將中國作為一個實行自然法則的理想國度,通過對中國的制度實踐的考察,闡述了自由主義的經濟學精神。魁奈的自然法則觀念,同中國古代哲學中道家的「道法自然」和儒家的「天行健」觀念一樣,都體現了對自然的敬畏。可以確定,中國古代文化對魁奈自然秩序觀念的起了重大作用。
杜爾哥是重農學派的另一個重要代表人物
按馬克思的評價,杜爾哥的理論體系使「重農主義體系發展到最高峰」。杜爾哥最重要的經濟學著作《關於財富的形成和分配的考察》在經濟學說史上有著很高的地位,熊彼特認為,「它已經提出了一套完整的經濟理論體系」,「杜爾閣的理論骨架,即使不談它比《國富論》在時間上領先,也顯然比《國富論》的理論骨架更勝一籌。」而杜爾哥此書的寫作,與中國和中國文化有著直接的關系。1763年,有兩位留學法國的中國青年高類思和楊德望完成了學業,正准備回國。「當時的法國經濟學家一般都認為中國是開明政治的策源地;人們都希望這兩位中國青年能夠讓他們的歐洲東道國不斷地了解中國的內部情況。」於是杜爾哥向他們提出了52個經濟問題,這就是杜爾哥的《中國問題集》,擬讓他們回國後在研究本國經濟制度的基礎上予以回答,以幫助法國思想家全面系統而真實地掌握中國的經濟情況。「為了使他們能夠明白這些問題的目的和意義,我又在這些問題前面寫了一篇關於社會的各種勞動和財富的分配的簡略分析。」這就是《關於財富的形成和分配的考察》的直接起因。杜爾哥所提出的問題及作出的分析都與他所掌握的中國經濟知識有著不同程度的聯系,或者是希望從中國的實踐中得到解釋,或者是受中國的情況的啟發而予以發揮,或者是直接從中國古代文化中汲取了營養。所以有研究者說,杜爾哥的《關於財富的形成和分配的考察》一書,「蒙受中國的影響最深。」
❿ 重農學派思想體系的特點有哪些
賦稅理論
重農學派的賦稅理論是法國資本主義建立時期的資產階級稅收理論。重農學派產生於18世紀下半葉的法國,其先驅者和主要代表人物是法國的P•布阿吉爾貝爾、F•魁奈、A•R•J•杜爾哥和西斯蒙第。17世紀下半葉到18世紀的法國,由於封建王朝實行重商主義政策,農業極度衰落,稅制紊亂,苛捐雜稅名目繁多,人民負擔沉重,法國的財政經濟面臨嚴重的危機。重農學派認為,社會財富的真正源泉是農業,要財源茂盛,增加財政稅收收入,必須發展農業,從而將其研究重心從流通領域轉向生產領域,提出了重農主義的經濟理論體系。他們在稅收方面提出了比較系統的思想和政策主張,重農學派稅收思想的內容主要有:
第一、關於稅收與生產的關系,他們提出了三點很有價值的觀點:
①課稅不能過重,不可影響和破壞生產,應根據納稅人的能力繳納。否則,生產就會衰退,反過來,造成稅收收入的減少;
②稅收占國民收入的比例要適當,應當和國民收入的數額保持平衡,不可任意揮霍;
③稅收增長的前提是財富的增長。認為農業生產是財富之母,君主要想多征稅必須首先扶持農業。不這樣做,征稅就會變成掠奪,很快會使國家趨於衰落貧窮。
第二、主張實行單一土地稅制。取消其他一切賦稅,簡化賦稅徵收機構,節省徵收費用。
第三、提出了公平合理的稅收原則。
第四、以轉嫁為標准劃分直接稅與間接稅,並提出了以純產品為核心的稅收轉嫁與歸宿的學說。
第五、主張廢除包稅制。
重農學派的稅收理論是防止封建帝王橫征暴斂的理論武器。重農學派不僅在理論上,而且在實踐上都非常重視農業,較有影響的是布阿吉爾貝爾的稅收思想和魁奈的單一土地稅理論。
社會制度
(圖)重農學派
重農主義體系實際上是第一個對資本主義生產進行分析,卻又是封建制度、土地產權統治的資產階級的翻版。封建主義是以資產階級生產的角度來加以說明,而資本主義則以大農業改造封建制度的臆想來發展。這樣,封建主義就具有資產階級的性質,資產階級社會獲得了封建主義的外觀。這個實質和外觀的矛盾出現於重農主義幾乎所有的理論中。
重農學派在當時法國的宮廷、貴族、達宮中獲得聲譽,甚至在巴黎所謂社會顯貴名流的社交場合中,以稱道農業改革和穿著帶有農家色彩的裝束為時尚。在法國以外的當時歐洲若干國家的統治者,如俄羅斯的葉卡捷琳娜二世,瑞典的古斯塔夫三世,托斯卡納的利奧波德二世,西班牙的查理三世,奧地利的約瑟夫二世,那不勒斯的斐迪南一世等也對他們的學說和主張發生一定的興趣。但也因此他們的學說引起了革命的或進步的啟蒙思想家們的反感。伏爾泰在<有四十個埃居的人>中,對於他們學說的臆想進行了無情的諷刺與嘲弄。
另一方面,重農學派也欺騙了他們自己。他們中絕大多數是達官、貴人,他們的利益和法國當時的封建制度,甚至和波旁王朝是密切地聯系在一起的。他們絕沒有認識到,他們所鼓吹的是一個與現存的封建社會相對立,並且只有消滅現存社會才能建立起來的新資本主義制度;而總以為他們所企求的只是對舊制度的改良,而改良的目的是鞏固現存的制度。
觀點主張
一、自然秩序(圖)法國資產階級大革命
自然秩序是重農主義體系的哲學基礎,是在法國資產階級大革命前啟蒙學派思想影響下形成的杜邦·德·奈穆爾在為重農主義體系下定義時,明確地稱之為「自然秩序的科學」。 重農主義者認為,和物質世界一樣,人類社會中存在著不以人們意志為轉移的客觀規律,這就是自然秩序自然秩序是永恆的、理想的、至善的。但社會的自然秩序不同於物質世界的規律,它沒有絕對的約束力,人們可以以自己的意志來接受或否定它,以建立社會的人為秩序。後者表現為不同時代,不同國度的各種政治、經濟制度和法令規章等等。 重農主義者認為如果人們認識自然秩序並按其准則來制定人為秩序,這個社會就處於健康狀態;反之,如果人為秩序違背了自然秩序,社會就處於疾病狀態。他們認為當時的法國社會就由於人為的社會秩序違反了自然的社會秩序而處於疾病狀態,而他們的任務就是為醫治這種疾病提出處方。
重農主義的自然秩序學說第一次確認在人類社會存在著客觀規律,從而為政治經濟學提出了認識客觀規律的任務。這一認識成為古典政治經濟學的傳統,創立了把社會經濟看作是一個可以測定的制度的概念。這概念意味著社會經濟受著一定客觀規律的制約;經濟范疇問存在著相互的內在聯系;事物的發展具有理論上的可預測性。資產階級古典政治經濟學的全部理論和政策就是建立在這一概念上的。但由於他們的階級局限性,重農主義者既把人類社會客觀規律看做永恆的規律,又把社會一個特定的歷史階段的規律看成同樣支配著一切社會形式的抽象規律。 重農主義的自然秩序,實質上是被理想化了的資本主義社會。人身自由和私有財產是自然秩序所規定的人類的基本權利,是天賦人權的主要內容。自然秩序的實質是個人的利益和公眾利益的統一,而這統一又只能在自由體系之下得到實現。於是重農主義者就從自然秩序引伸出經濟自由主義。
「自由放任」的准則,可能最早溯源於與柯爾貝爾同時代的法國商人勒讓德而由古爾奈予以箴言化,但只是到了重農學派才真正地成了標識著新時代的戰鬥口號。
二、純產品學說
純產品學說是重農主義理論的核心。他們的全部體系都圍繞著這一學說而展開;一切政策也以之為基礎。重農主義者認為財富是物質產品,財富的來源不是流通而是生產。所以財富的生產意味著物質的創造和其量的增加。在各經濟部門中,他們認為只有農業是生產的,因為只有農業既生產物質產品又能在投入和產出的使用價值中,表現為物質財富的量的增加。工業不創造物質而只變更或組合已存在的物質財富的形態,商業也不創造任何物質財富,而只變更其市場的時、地,二者都是不生產的。農業中投入和產出的使用價值的差額構成了「純產品」。 重視農業是法國古典政治經濟學的傳統。法國古典政治經濟學的創始人布阿吉爾貝爾自稱為農業的辯護人,認為農業是一個國家富強的基礎。重農主義者繼承了這一傳統,並以「純產品」學說論證了農業是一個國家財富的來源和一切社會收入的基礎,為這一傳統觀點提供了理論基礎。
(圖)魁奈 法國古典政治經濟學
純產品學說是重農學派的剩餘價值學說。重農學派實際上是以農業資本來概括一般資本,以農業資本主義經營來概括資本主義生產。租地農場主,作為產業資本的實際代表指導著全部經濟運動。農業按資本主義大規模經營方式經營,土地直接耕作者是雇傭工人。生產不僅創造使用價值,而且也創造價值,而生產的動機則為獲得 「純產品」即剩餘價值,而地租則是其具體的表現形式。
在「純產品」的基礎上,重農學派提出了廢除其他賦稅只徵收一種單一地租稅的主張。他們認為 「純產品」是賦稅唯一可能的來源。「純產品」歸結為地租,於是地租就是唯一能負稅的收入。在復合稅制下,賦稅的負擔即使不直接加在地租上,也會通過轉嫁間接地歸於地主。因此不如直截了當地取消一切雜稅,改而徵收單一地租稅。由於簡化租制會減少徵收費用,這種改革實際上減輕了地主的負擔。
三、資本的流通和再生產
在分析社會財富、資本的流通和再生產的嘗試上,重農學派作出了重要貢獻。他們既分析了資本在勞動過程中藉以組成的物質要素,研究了資本在流通中所採取的形式;又在此前提下,把社會總產品的生產,通過貨幣的中介,在社會三個階級間的流通過程,表現為社會總資本的再生產過程。同時,在再生產過程中,包括了對各社會階級收入來源,資本和所得的交換,再生產消費和最終消費的關系,農業和工業兩大部門之間的流通等等的分析。這些都在魁奈的<經濟表>中得到了全面表達。