為什麼法國聖女少

A. 聖女是啥意思啊

聖女，顧名思義，她是神聖的，一生信奉著自己的信仰。或是擁有一定的能力，可以左右一個國家的命脈，她或是預知未來，或是具有與神交談的能力等等，然而，她註定只能獨只一人，一生是處女之身，不能生情，不能有欲。

B. 法國歷史上的女英雄貞德為什麼被稱為「聖女」

1920年，歐洲天主教會將法國歷史上的女英雄貞德列為「聖女」，將她殉難的日子定為紀念日。後來法國議會又發布命令，規定每年5月的第二個星期日為紀念貞德的法定節日。就是今天，法國人民也仍然把貞德作為愛國主義的象徵、法蘭西民族的女英雄。

貞德出生在法國的東部的杜列米村，她的父母都是農民，由於生活所迫她從小就開始勞動，她們家養有一大群羊，5歲她便獨自一人到山坡上去放羊去，她經常帶著這些羊群翻山越嶺尋找青草。

由於在荒山上放羊，狼群很多，貞德常常為趕走這些狼群而努力地練習投石子，她投出去的石頭總是百發百中地擊中目標。後來她央求父親給她做了弓箭，她又開始練習弓箭，雖然貞德年紀很小，可是她的力氣卻很大，她剛一拉弓便可以把弓拉滿，沒過多久便練就了很高的射箭技術。

公元15世紀，英、法兩國爆發戰爭，法國國王查理六世因病不能治理國家，法國的兩個封建主集團為爭奪政權，打起了仗。

一天，貞德正在山坡上牧羊，突然一群英軍沖了過來，追殺羊群。

「住手，你們到底想干什麼?」

「小姑娘，把羊群給我們留下，你快走吧!」

「你們這伙強盜。」

幾個英軍一看貞德不答應，於是上前想把她拖開，貞德靈活地一閃身躲開，發出一聲響亮的唿哨聲，羊群們聽到貞德的哨聲嘩的一下四處奔跑起來，頓時英軍們被碰得東倒西歪，然後貞德跳上一匹英軍的馬揚鞭而去。

貞德騎著馬跑進了深山裡，加入了抗擊英軍的游擊隊。由於對英軍的仇恨，她在戰斗中非常的勇敢。

這一年，英軍進攻了奧爾良城，奧爾良城是法國的軍事重地。如果這座城市淪陷的話，那麼整個法國將面臨著淪陷的危險。

貞德和她的游擊隊員們都很焦急，貞德決意去跟查理王子請戰。她連夜闖進皇宮晉見查理王子。

「你一個小姑娘，會打仗嗎?你有什麼好辦法解圍奧爾良呢?」查理王子打量著貞德，有些不放心。

貞德於是跟查理王子講了他們游擊隊的情況以及自己如何把英軍趕出奧爾良城的良策。正處於困境中的查理王子已沒有什麼辦法解救奧爾良城了，於是他只好同意貞德的計劃，撥了6000名士兵給貞德。

貞德得到查理王子派來的精兵後，帶著部隊往奧爾良進軍，英軍已將奧爾良圍得水泄不通了，但貞德卻毫不畏懼，她第一個帶頭向英軍沖刺，英軍被貞德的勇猛給弄昏了頭，不一會兒貞德跟著她的勇士們沖出了一個缺口。

貞德部隊終於和奧爾良的守軍們會合了，英軍敗退了，奧爾良的守軍士氣大振。貞德重新把部隊調整了一下，告訴大家要向英軍侵佔的軍事重鎮土爾斯堡發動進攻。

第二天，貞德的勇士們把雲梯架上了土爾斯堡的城牆上，勇士們架好雲梯後，貞德又是第一個提著戰斧爬了上去，她的勇士們緊跟其後，突然一支箭射進了貞德的胳膊，頓時貞德從雲梯上滾了下來，一時昏了過去。大家一看貞德負了傷，頓時亂套了，士氣也開始減弱，甚至有一些軍官提出收兵。

貞德從昏迷中清醒過來後，堅決地發出了進攻的命令，又帶領著勇士們繼續攻城，在貞德勇敢精神的鼓舞下，最終貞德的部隊攻下了土爾斯堡。

法軍取得勝利以後，查理王子登上了王位，決定獎賞貞德姑娘，可是貞德姑娘拒絕了查理王子的賞賜，她要求查理王子再給她增加兵力，她好向巴黎進軍，一舉將英國軍隊趕出法國的領土。

剛登上王位的查理由於聽信一些思慮重重的老臣們的意見，擔心貞德奪取巴黎後發動政變，因而，他只是贊同貞德的行動，但是卻沒有給她增加兵力。

8月里，貞德帶領著少量的部隊向巴黎進軍了。可是在離巴黎不遠的康邊城，她遭到了英軍以及與英軍勾結在一起的勃艮第集團的圍攻。由於貞德的部隊經過長途跋涉，士兵們勞累過度還沒有得到調整，再加上兵力太少，最後終因寡不敵眾，貞德被勃艮第集團俘虜了。

1431年5月30日，英國人策劃了一場宗教審判，在法國的城市盧昂用大火處死了女英雄貞德。

貞德雖然被燒死了，法國人民抵抗侵略者的意志卻堅不可摧，經過長達二十多年的戰爭，他們終於戰勝了英國人，並奪回了屬於自己的土地。

C. 法國聖女肉身為何百年不腐

主要還是密閉，而且肯定也是做過一些防腐處理的。馬王堆古屍兩千年不腐，百年的時候估計也應該和剛下葬的時候差不多，好像也是因為密閉做得好，而且在她臨死前可能吃過什麼能在死後防腐的東西。傳說慈溪下葬後幾十年，盜墓的人剛剛開棺的時候，也是和剛下葬的時候一樣，不過一見空氣立刻就腐壞了。

D. 聖女是什麼意思

聖女主要有以下四種意思：

1、指有聖德的女子。如「聖女貞德」等等。

2、常指將為後妃者﹐亦指女神。

3、是某個組織中的掌權者至親或繼承人，如楚留香傳奇中張潔潔母女。聖女亦指擁有特殊能力的女孩，它的年齡限制在20歲以下12歲以上。

4、在新時代，聖女不僅僅停留在傳統意義上，具有魔幻色彩，她也可以放寬年齡界限，特指思想道德上的聖女，即終生不受紅塵羈絆，永遠虔誠。這種意義上的聖女，是高貴不可褻瀆的，與印度聖女無關。

相關文獻

《漢書》：「陰為陽雄，土火相乘，故有沙麓崩。後六百四十五年，宜有聖女興。」其齊田乎！今王翁孺徙，正直其地，日月當之。

《後漢書》：閏﹑京並遷中常侍，江京兼大長秋，與中常侍樊豐﹑黃門令劉安﹑鉤盾令陳達及王聖﹑聖女伯榮扇動內外，競為侈虐。又帝舅大將軍耿寶﹑皇後兄大鴻臚閻顯更相阿黨，遂枉殺太尉楊震，廢皇太子為濟陰王。

《魏書》：丑奴母子欣悅，後歲仲秋，在大澤中施帳屋，齋潔七日，祈請天上。經一宿，祖惠忽在帳中，自雲恆在天上。丑奴母子抱之悲喜，大會國人，號地萬為聖女，納為可賀敦，授夫副升牟爵位，賜牛馬羊三千頭。

《北史》：有一聖女出，將大家看之。

《明史》：積累深長，未究厥施，乃毓聖女，茂衍皇支。

聖女的起源

"聖女"一詞源於法國女英雄貞德，貞德本來只是一個生於法國香檳區和洛林邊界的杜魯彌村的一個農村棟雷米（Domremy）的平凡小女孩。當時法國北部被英國佔領，而英國又與勃艮第公國結盟。當時Domremy屬於親英國─勃艮第的Barre公爵的領地。

她聲稱在十六歲時的一日，她在村後的大樹下，遇見天使聖彌額爾（即米迦勒）和聖女加大利納、聖女瑪加利大，從而得到「神的啟示」，要求她帶兵收復當時由英國人佔領的法國失地。後來她幾番轉折，得到兵權，並帶兵多次打敗英國的侵略者，更促成擁有王位承繼權的查理七世得以加冕。

聖女貞德最後為勃艮第公國所俘，不久轉解至英國，因查理七世對她的功績和政見的猜忌，不施援手，終為英國當局控制下的宗教裁判所以女巫罪判處她火刑，幾世紀後為羅馬教皇昭雪，並得封聖。

E. 聖女和聖人為什麼不聯系了

道不同不相為謀，他與聖女不是一個路子的。

聖女（別名聖姑）是指一生信奉著自己的信仰（常信仰基督教），或是擁有一定能力，可以左右一個國家命脈的女子，她或是能夠預知未來，或是具有與神交談的能力。

貞德本來只是一個生於法國香檳區和洛林邊界的杜魯彌村的一個農村棟雷米（Domremy）的平凡小女孩。當時法國北部被英國佔領，而英國又與勃艮第公國結盟。當時Domremy屬於親英國─勃艮第的Barre公爵的領地。

哈瑪教中聖女是教主繼承者。聖女沒有什麼權力，但地位非常高。是次於帝君和執教的內部神職。

F. 歐洲的聖女到底指什麼

歐洲的聖女指的是那個叫做貞德的小女孩
英法第三次百年戰爭的時候英軍幾乎已佔領了整個法國,這時17歲的小女孩貞德組織法國人民游擊隊反抗英軍,最終打敗英軍.
但後來貞德被出賣押去了英國,被教會用火燒死,法國人民就稱她為聖女.

G. 為什麼說貞德是聖女呢.是誰見證了她的輝煌她最終死了嗎為什麼死了

一樓的解釋很不負責任。
貞德之所以稱為聖女，是因為在其死後的500多年之後，於1920年被教皇封聖，也就是說羅馬教廷承認了貞德生平的神聖性及其殉教者身份，與法國查理王的登基全然無關（1920年貞德被封聖時，法國早就不再是帝制國家了）。
「聖女」是宗教意義上的封聖，是對貞德生平的肯定與對之前誤判其為異端、女巫的平反。貞德雖然被燒死時年僅19歲，但其影響卻十分深遠，在西方人眼中的她甚至比中國人眼中的花木蘭還要耳熟能詳。
她的輝煌，在生前僅僅體現在其戰績及神奇的傳說上，英法戰爭時期，在法國盛傳著一位法師的預言——「洛林聖女」，民眾們相信貞德就是這傳說中的少女，相信是上帝派她來拯救法蘭西。在貞德死後，她真正意義上的輝煌才開始。普遍上對貞德持贊同態度的人們對她有兩種認識：其一，貞德是法蘭西的民族英雄，忠貞不屈的女戰士。其二，貞德是上帝遣派的聖女，集神聖、忠誠、勇敢、貞潔於一身。貞德是史學界上公認的極富盛名的人物，和最富盛名的女性之一，也是人類歷史上最為著名的幾位女性之一。
貞德最終死於火刑。她被勃艮第人和英國人俘虜後，由於英國的政治企圖及英國民眾、軍隊對貞德的恐懼心理，英軍收買了教會裁判庭，最後貞德被當時其所信仰的教會的宗教裁判庭判為「異端」、「女巫」，並被處以火刑，被燒死在廣場上。貞德的死，造成了法國民眾及軍內的極大悲憤，並最終導致英法百年戰爭的終結（法國勝利）。由於民眾和貞德母親的懇求，當時的羅馬教廷重新調查那次審判，並最終認定對貞德的審判是一場「讓人悲痛的，充滿陰謀的」誤判。並為貞德平反。
在貞德被燒死的500年後，羅馬教皇，教會的最高統治者親自主持了為貞德最終平反，並封其聖位，對貞德的一生及其殉難給予了其信仰的最高待遇。

H. 逝世138年法國聖女貝爾納黛特 屍身不腐(皮膚有彈性無屍臭)

眾所周知，一般情況下，人在死後如果不對屍體做特殊處理，就會自然腐爛，歸於塵土。但是在法國有一名聖女貝爾納黛特，在35歲逝世並安葬，但是百年之後發現他的遺體依然完好無損，絲毫沒有腐爛的痕跡，皮膚有彈性，臉上依然保持著微笑......
一、聖女貝爾納黛特，百年不腐之身
貝爾納黛特原是法國的一位漂亮農村少女，十四歲便進入修道院成為一名修女，性格溫和，經常鼓舞身邊的人，被當地的人尊稱為“聖女”，但她卻卻體弱多病，在35歲的時候就逝世了，在1879年安葬。在之後的一個多世紀里，人們曾三次將她的遺體挖出來檢查，很多人親眼目睹了這三次的挖掘過程。之間聖女貝爾納黛特的遺體並沒有發生任何腐爛現象，難道她逃過了肉體腐爛的自然規律？

得知這驚人的事件之後，很多朝聖者都來帶法國的訥韋爾，想要一睹聖女貝爾納黛特的遺容。只見她安詳地躺在玻璃管材中，奇跡般完美的容顏。同時也吸引了很多現代科學家想要一探究竟，他們對聖女貝爾納黛特的遺體進行了研究。法國“睡美人”之謎能否揭開？截至目前為止，貝爾納黛特已經逝世128年了，但是容顏依舊栩栩如生！

傑奎琳·泰勒是一名很有威望的喪葬服務教育教授，同時也是國際上知名的遺體修復與保存的專家，她表示，在她的一生的研究生涯中，最讓她著迷的就是聖女貝爾納黛特，她栩栩如生，是保存的最完好的不朽之身。她除了完美的外表之外，甚至連身體內部的器官都還是柔軟的，就像新鮮的一樣。“睡美人”的身上到底藏著怎樣的秘密......

雙手交錯放在胸前，手中還握著一串已經生銹了的念珠，全身皮膚柔軟並且有彈性，胸口的十字架已經布滿了銅銹，面容姣好始終保持著祥和的微笑，沒有任何腐爛的跡象，甚至沒有屍臭。十字架上已經有銅銹，說明棺材裡肯定進了空氣和濕氣，但是為何唯獨屍體沒有腐爛呢？點擊下一頁，查看聖女貝爾納黛特不朽之謎。 上一頁 0 /2 下一頁

I. 法國為什麼沒有剩女

現如今社會發展日新月異，人們的思想也是越來越先進，現代社會的很多年輕人已經不願意結婚生子了，尤其是女權意識增強的廣大女性朋友，但是在傳統思想盛行的中國，也就致使過了適婚年紀的女性變成剩女。 大家以為這是全球普遍的現象，事實上在法國就沒有剩女這一說。那麼法國為什麼沒有剩女？背後的四大原因令人深思。 1、文化底蘊不同 其實對於受傳統思想腐蝕下的中國女性，對於自身的要求是極低的，尤其是結婚生子後的女人，更加缺乏美麗到老的信心和追求。 年老而依舊美麗的女人，大都來自外國女人，而在法國，年老仍舊風姿綽約的普通女性比比皆是。 法國街上，經常可以見到舉止優雅的老年女性，她們身材苗條，氣質高雅，他們不會在乎年紀和面相上的限制，而是由內而外散發自信的魅力。 2、審美差異 獨具浪漫情懷的法國人不僅僅生活十分有格調，在他們的大眾審美觀中，女性反而是年紀越大越是有韻味，四十五歲的女人最美麗。 因為女人只有到了這個年齡段，因為職場、人生經歷、經濟基礎各方面的積累，才會從里而外散發出一種成熟、沁人心脾的魅力。 這種歲月積淀出的修養和魅力，飽滿，耐咀嚼。所以在法國姐弟戀都是十分常見的現象，並且年紀相差甚遠也不足為奇。 3、活出自己 也許是中國古代封建社會的影響，自始至終女人都是依附男人來存活，即使是社會開放的現在，很多女性還是無法扭轉根深蒂固的思想。 不管是在婚前還是婚後，都彷彿是在為別人的期許而活，法國女人更知道自己想要什麼，想過什麼樣的生活，她們知道每個年齡都值得贊美； 所以對於自己的衰老更加寬容，所以她們在生活中最重要的就是取悅自己，都是以自己的喜好為出發點。 4、閱讀的習慣 如果你僅僅以為法國的女人只會穿著打扮提升個人魅力那就大錯特錯，實際上除了外形，法國女人更注重內在的修養和氣度，你會發現在法國大街小巷的人都是書不離手； 在法國的地鐵上，路邊的咖啡店裡，到處都能看到法國女人捧著一本書專心閱讀的場景，腹有詩書氣自華，她們世世代代延續的閱讀習慣，讓她們從內而外的氣質優雅。 而中國女人總是關注點在雞毛蒜皮的小事，自然是不能比的，而擁有法國女人氣質的中國女性，基本上都被稱為剩女。 法國為什麼沒有剩女2 法國是著名的浪漫之國，有知名的盧浮宮和埃菲爾鐵塔，走在城市街頭，給人留下深刻印象的卻是法國女人獨有的優雅氣質，讓人產生一種「因為一個女人，而愛上一座城」的感覺。 但法國女人單身居多，她們一般享受著獨立生活。 由於業務拓展，來自中國的朴迪到法國學習進修半年。她發現，法國根本就沒有「剩女」，只有懂得內外兼修，氣質迷人，活得精彩的女人。 有主見的女同事 2018年3月，我接到去法國巴黎科貿商務公司總部進修半年的通知。芳齡35歲、大齡剩女的我，剛剛經歷完一場親朋好友各種質問的.心靈浩劫，能夠逃離尷尬境地，去充滿藝術情調的法國，真是喜出望外。 因公司沒有安排住處，通過聯系，我住在一位巴黎同事盧西亞的家。盧西亞一頭亞麻色長發，身材勻稱，上身一件緊身V領小襯衫束在一條略微寬松點的牛仔褲里，看起來大方迷人。 路上，盧西亞說話熱情幽默，我們一點也沒感覺到尷尬與陌生。約一小時後，我們驅車到了她的公寓安置好我的房間後，我們聊了起來。 原來，她比我大5歲，還未結婚，也是個「剩女」，但她從里到外散發的氣質感覺比我還年輕。 在我放洗漱用品的時候，不經意瞅見了浴室里擺放的男士剃須刀和拖鞋。心下一愣——盧西亞不是單身嗎？難道已有「真命天子」？ 「那些是伯努瓦的用品。」盧西亞看到了我的疑惑，「放心，他偶爾在這過夜，我們在一起已6年了。」 原來是這樣。沒過幾天，我便看到了伯努瓦，但他根本與我想像的不一樣，本來以為是位中年大叔，卻是一位青年才俊，他比盧西亞小了10歲，我很意外。 想當然的，我以為盧西亞會像姐姐一樣照顧伯努瓦，可事實根本就不是那麼回事。伯努瓦來了後，便紮上圍裙下了廚房准備晚餐。 我問盧西亞，要不要去廚房幫忙，盧西亞抱著貓咪，輕輕搖頭，「怎麼會讓你去幫忙，並且，你是我的朋友，我也不會丟下朋友去做晚餐！」 在一起共進晚餐時，我看到伯努瓦的目光幾乎沒有離開過盧西亞，他眼神中充滿了柔情。看得出，他很愛盧西亞。 年過40的盧西亞有什麼魔力，竟把小男友迷得如此神魂顛倒？晚飯後我趁伯努瓦收拾餐具，趕緊湊到盧西亞身邊取經。卻不料盧西亞和伯努瓦聽到我的問題，笑成一團。 原來，法國的審美文化認為，四五十歲的女人最美麗。 對一個注重女性修煉和女性魅力的國家來說，女人只有到了這個年齡段，因為職場、人生經歷、經濟基礎各方面的積累，才會由內而外散發出一種成熟、沁人心脾的魅力。 這種由長久歷練而產生的修養和魅力，飽滿、厚實，耐咀嚼、耐欣賞。 在法國，很多20歲出頭的男孩就喜歡40來歲的女人，所以，女大男3～10歲，在法國很正常。 而盧西亞和伯努瓦就相識於一次商業洽談。初入職場的伯努瓦被盧西亞身上的精緻干練氣質所吸引，立即對她展開了愛的攻勢。 雖然這6年來，他多次求婚，但都被她拒絕了。她很享受這種身份對等的「不婚」生活，不願一紙婚書將兩人的關系束縛定格。 「可是不結婚，他隨時可以和你分手去找別人啊！」我內心忐忑。要知道，我之所以「剩」到現在，就是前男友遲遲不肯結婚，在我青春將逝時又喜歡上了別人。 「難道結了婚，他就一定不會變心愛上別人？」盧西亞的反問讓我陷入沉思。是啊，我們都想用一紙婚書拴定永生愛戀，但國內日益增長的離婚率給了我們一記響亮的耳光。 內外兼修做「聖女」 一周後，我到了公司上班，發現上班的法國女人都是著正裝，小西服、棉麻質地的長褲，或者長襯衫、小黑裙等。 雖然選擇的是黑白灰三色，但很注意細節的搭配，比如一條靚麗的小絲巾，或者一個時尚手鏈，整個人看起來氣質高雅、端莊又不失干練。 再看看我自己，一身休閑裝，穿著平底鞋，整個人顯得慵懶隨意，跟這些法國女人比起來，真是相形見絀。 盧西亞身著黑色針織緊身連衣裙，外面套了一件裙式的黑色風衣，盡管已經上班了一整天，但臉上絲毫沒有疲憊之色，整個人散發著高貴典雅的氣質。我內心不由暗自贊嘆。「剩女」做到這份兒上，真是讓我大開了眼界。 反觀我自己，為掩蓋日益肥碩的小肚腩，很少穿緊身衣，衣櫃中基本上都是寬松肥大的運動裝。我還曾經一度暗喜，覺得這樣的裝扮看上去青春洋溢，更能讓人們忽略我的年齡。 卻不曾想，正是這種毫無美感可言的裝扮風格，讓我從冬「剩」到夏。我拉著盧西亞誠懇地邀請：「您周末不忙，我們能一起逛街嗎？」 與在國內跟閨蜜漫無目的地閑逛不同，跟盧西亞逛街也算得上「高效率」，她先是跟我溝通了要買的東西，然後很快確定了路線。 我們先是去了著名的時裝街買鞋，在那裡，我看到了各個年齡階段的美麗女人。最誇張的是在試鞋的當口，竟然發現有位年齡不下70歲的女士在試一雙極精緻的細高跟鞋！ 這在我國，70歲的老人不都是隨意穿雙棉拖鞋在院里曬太陽嗎？可這位優雅的女士卻一身考究的打扮，身材苗條、氣質高雅，由內而外透出一股健康的氣息。 她挺直上身坐著，穿上新鞋的腳翹著二郎腿，二郎腿從小腿向前伸展，左一下，右一下，變換著新鞋的角度。 隨著小腿的變換，女士不斷歪頭側身，腰身也隨之扭動，優雅地這邊看看，那邊瞧瞧，活像個摩登的妙齡少女。 當時我想，女人要有一副怎樣的心態，對人生要有怎樣的追求，對做女人要有怎樣的認識，才會到老了還有這樣驚人的風姿啊！ 逛完街，盧西亞帶我來到她常去的博物館。盧西亞從來不看電視劇和八卦雜志，閑暇時間逛逛博物館是她所熱衷的休閑方式之一。 小小的巴黎市區容納了將近400間博物館，除了聞名世界的盧浮宮博物館、奧賽博物館，這里還有畢加索博物館、羅丹博物館，甚至還有雨傘博物館、自行車博物館、紐扣博物館等等。 當社會越來越喧囂浮華的時候，法國女人會選擇將自己放在博物館或藝術家工作室中，這樣會讓她們的心變得沉靜，感受藝術元素對心靈的洗滌，完成優雅的「修心」過程。 在我國，女人年齡大了後，便放棄了對自己的要求，很多女性的自我放棄是從自我輕視開始，比如，見到某人狀態不錯，最常用的評價是：哎呦，都這歲數了還這樣，真不容易。 這歲數怎麼啦？彷彿在人們的審美意識中，把美麗與美好只先天地賦予年輕人，年齡稍長，彷彿就不該美好，也不能美好了似的。 在這樣的群體意識下，女人年過四十，甚至更早，自己也接受這樣的心理暗示：老啦，不行了，講究也沒用，講究了也沒人欣賞，自己還猴累。 我國的剩女大體分為兩類，一類是自我放棄，破罐子破摔，不再對自己有要求，跟那些大多數已婚女子一樣，生活不再講究，放任自流。 還有一種剩女，她們生活質量高，一般不再相信愛情，考慮更多的是與男人的等價交換，一旦物質條件不符，相差太多，便覺得對方有所圖，不敢投入，不想付出，瞻前顧後停滯不前，最終活在落寞中。 雖然，每個國家國情不同，人們的思想觀念也不同，但我認為，中國女人，尤其是剩女更應該向法國女人學習她們的內外兼修，她們將自己打扮得考究得體，渾身散發迷人的氣質，不是要取悅異性，而是愉悅自己的心靈。 當然，中國大部分女子也非常注重內心的精神世界，讀書寫字旅遊，心靈很是充實，但對自己的外表不是很在意，自己怎麼舒服怎麼來。可是，有了內在的美麗，為什麼不讓外在的所有都一起美好起來呢。 在法國，根本就沒有「剩女」的概念，她們20歲活青春，30歲活韻味，40歲活智慧，50歲活坦然，60歲活輕松，70、80歲就成了無價之寶。不管活到什麼歲數，法國女人都會美麗到老，執著自信地享受屬於自己的愛情。 用心生活養「氣質」 這幾個月與盧西亞相處下來，也糾正了我許多思想誤區。法國女人一點都不懶，生活中的點點滴滴都很用心。 有次在超市購物，盧西亞拿了一瓶草莓味的礦泉水，說她很喜歡這個口味，問我喜歡喝什麼口味的，想替我也拿一瓶。我漫不經心地說隨便，什麼都行。這讓盧西亞很驚訝，「這么多口味，你沒有喜歡的？」 她這話讓我陷入深思。其實在我意識中，隨便拿一瓶就好，不願意自己下決定。我想起當初與男朋友在一起的時候，做什麼事我都是讓他做決定，所以時間久了，自己好像隱匿了，遇到事情只能被動接受。 當有一天，知道男朋友喜歡上別人，找他去理論時，他說：「我發現我不了解你，一起生活時，一切都是要我做決定，表面看來是都聽我的，但我需要的是一個對自己有要求的女子。 我發現，你究竟喜歡什麼卻不知道，無法取悅你的心，久而久之，根本沒有互動，你覺得這樣能生活一輩子嗎？」 當時，我覺得他是找借口，我說只要是你送的，我都喜歡。也許，他真的是喜新厭舊，腳踏兩只船，但現在想來，他說的這些話也有一定道理。 盧西亞的問話徹底讓我驚醒。如今，我不想失去自己。我不喜歡因為我們自己過早的放棄而讓男人嫌棄我們，女人的放棄有時特別可怕：無節制，無道理，無理性，那種放棄給了男人N多的理由。 在巴黎街上，很少見到她們手提LV的包，和法國人吃了那麼多次飯，基本上沒有見過他們的餐桌上放著XO酒。 盧西亞穿著打扮也從來不跟風，不喜歡雷同，不願意和別人穿著一樣。雖然身在領導世界流行之都，但她也不盲從，堅持自己的風格打扮。那是一種獨立的特色，體現的是一種自信。 法國女人的優雅是從頭到腳的，即便是在森林裡散步，她們穿的都是皮鞋，只不過是軟底的而已。 紐約大街上那些正裝上班族女士腳下一雙球鞋健步如飛的情景你很難在巴黎看到，對巴黎女士說來，球鞋就是上班不能穿、下班也不穿、只有打球才穿的鞋！ 平時，盧西亞開著一輛法國產的中低檔牌子的車，不僅舊，還有從不修復的刮痕。我有點納悶，為何不換輛好車，或者修理下呢。 可有次，我們一起出去辦事。車開到路口，碰到個闖紅燈的行人，盧西亞溫和地停在那裡，微笑著做個讓行人先走的優美手勢，讓我真正感受到她的寬容，溫和。 我國的大城市，生活節奏快，壓力大，有大批大齡「剩女」待嫁恨嫁，有很多「剩女」不得不嫁給世俗，也有很多「剩女」覺得好男人都當了別人的老公…… 其實，不管剩不剩，不管男人如何，做好自己，活出精彩，活出自信與豐盈，內外兼修，你若盛開，清風自來。