法國難民為什麼乞丐多

㈠ 世界上乞丐最多的國家是

印度.印度一般你在街上看見10個人,3-4個就是乞丐.
具體情況你自己查吧,我很難表達這種情況的成因,詳細情況和政府決策.還有乞丐和施捨者的心理.

反正那裡的乞丐是"不卑不亢"的(不是反話),而施捨者也樂善好施.

㈡ 為什麼乞丐那麼多

一、窮人多，生活所迫。
二、以乞討為職業，聽說收入豐厚。有的村，出到城裡的人都是干這行的，即便是娶老婆，還要看你會不會乞討。
三、中國國情的緣故。失業的人多，打工拿不到錢，種田賺不到鈔票，外加貧富不均的現象嚴重，又有人好逸惡勞，貪圖享受，同時對社會發泄一點不滿情緒。。。綜合以上種種因素，只有做乞丐是最好的選擇。

㈢ 國外的流浪漢和中國的乞討者有什麼區別

1、國外的流浪漢是真的乞丐，好多是因為破產，心理疾病，沒有工作能力無法維生才流浪的。
2、中國的乞討者把乞討當成賺錢的工作，好多人的生活水平比施捨者都高。
3、外國流浪漢一般不會主動跟人要錢什麼，也不會睡在路邊，會自己撿些紙皮鋁罐什麼去賣錢，睡在天橋或後街多，形象一般比較好。
4、中國的乞討者的一般都主動跟人要錢，一般睡在商店門多，.形象一般讓人不舒服。
流浪漢指在社會有一些人因為經濟能力不足，沒有固定的房屋，居無定所。他們在城市中流浪，行乞或當苦力等臨時工人，在公園、天橋底、住宅樓梯睡覺。其他稱呼如野宿族、露宿者、遊民、街友等。
城市乞討者，他們幾乎是伴隨著城市的出現而出現，伴隨城市的存在而存活。這些年來，乞討者的形象在不斷變化。「偽裝騙錢」，「職業乞討」，「不勞而獲」，這樣的負面信息更多的出現在新聞中，乞討者的形象變得復雜，真假難辨。

㈣ 社會上為什麼那麼多乞丐

又出去逛了逛街，想添點冬天的衣物
風比前天大了好多，溫度更是降了不少
明顯感覺到深秋與冬天的過渡
走在這樣的路上，只想把衣服裹得更緊，把頭壓得更低
免得風吹進脖子里，涼到心窩里
然而更讓人心涼的是那一個個絡繹不絕的乞丐
拿著我們上學時的那種餐杯，伸手到你的面前，不給的話還會追著你趕
這哪是要飯，分明是搶錢
而且一天下來能賺不少
當然，其中不乏幾個很可憐的老頭老婆婆
他們趴在風口中，飽受寒風的雕蝕，卻得不到幾分的施捨
在我前面是一對正在熱戀中的男女
因為他們的動作十分得親密
然而他們卻突然分開了，好像在各自躲避著什麼
他們一分開，我看到一個乞丐拿著破餐杯向他們伸手而來
原來他們在躲避這個不老卻拄著拐杖的乞丐
他倆一分開，似乎情況變得不太好辦
該把餐杯伸向誰呢
那乞丐一點不傻，而且聰明著呢
盯上那漂亮的女孩就不放了
追了有十多米
那男孩自然不樂意
自己的女朋友這樣被一個乞丐追著成何體統
於是毫不猶豫的大方的掏出了五元全給了他
那乞丐倒是樂呵呵地把錢塞進兜里
臉上還帶著一絲灰濛蒙的似笑非笑的得意
接著昂起灰濛蒙的臉，四下窺視著，繼續尋找下一目標
那隱藏在眼皮底下的小眼珠滴溜溜地轉著
好像所有一切都盡在他的眼底
我趕緊把視線從他身上收了回來
若無其事地迅速地跟著那對情侶轉入了另一條路
我感覺背後涼涼的，象被他的視線刺穿了一樣
又涼到了心底
心想，終於躲過了一劫
沒想到，沒走幾步，又一個乞丐，是個老頭
不同的是，他趴在地上，一動不動
那餐杯停放在離他足有一尺的前方，裡面只有幾個零錢
最大的也就屬一塊的了，也沒有幾張
而那老頭頭發已所剩無幾，白色的胡須稀稀寥寥
都雜亂無章得各自尋找著自己的方向
我確定這老頭年紀已經很大，活動不太方便
似乎這樣乞討還有些靦腆
應該是無可奈何的選擇吧
看到他讓我想到那些無家可歸的人
讓我想到伊拉克巴格達那成群的流離失所的難民
為什麼會有與現代經濟發展狀況完全格格不入卻又如此普遍的現象？
他的子女？他的親戚朋友？
當今的社會保障體系？
哪怕只有一方做出點什麼貢獻，也不會讓一位老人落入如此之境地
然而，那對情侶若無其事地走過，
沒有投下一分施捨，哪怕是一分同情的目光
一路上，看見了太多如此景象，
一種莫名的痛油然而生。
與此形成鮮明對比的是
每天清晨，路邊、花園，到處可見老年人們晨練的身影
他們在歡笑中暢談，在花香鳥語中恬淡
他們的不幸與他們的幸福又如何說得清
我們不能說他們墮落
也不能說他們奢侈
不公本來就存在於各個角落
相信大同世界也不會是完全的和平，完全的公正
但種種現象擺在眼前，
種種改革政策在大呼小叫的同時
我們是不是真的要深思，要反省：
為什麼會有那麼多乞丐？乞丐多是有多方面的因素不是單一的乞丐，其中不法有職業乞丐、精神病人、還有就是那種犯罪集團利用乞丐來行騙的、也有好吃懶做不原評自己的勞動幹活來換取的。當然不排除真是沒有勞動能力的那種!

㈤ 當今為何有那麼多的乞丐/

為什麼會有這么多的乞討者呢？我沒有調查過，也就沒有發言權。考察乞丐產生的歷史原因，大抵與戰亂、災荒、貧困等因素相關。前兩個因素現在並不存在，那麼，應該是貧困。我們當然不能排除，如今的一些乞丐確是出於貧困。果真如此的話，各級地方官員當負起相應的責任。《管子》里早就說過：「路有行乞者，則相之罪也。」問題是，這些人是否真的被貧困逼上了乞討的道路？怕不盡然。因此，我很贊同文化史層面上的反思，有專家認為，「笑貧不笑娼」等傳統觀念是產生乞丐的社會文化土壤，導致一些人「將行乞當作致富途徑，乃至富後更生乞討慾望」。（曲彥斌《乞丐史》，上海文藝出版社，1995）該專家列舉了大量的歷史事實作佐證，其實各種公開見諸媒體的報道告訴我們，今天的現實也在不斷補充和印證這一點。

然而，今天的乞丐之所以產生，之所以有增多的趨勢，畢竟不是書齋里的話題，也不能根據推論，這就應當引起社科工作者的重視，拿出詳實的調查數據和縝密的調查結果。在我看來，對這個問題的研究刻不容緩。乞丐現象本身與文明相悖，況且，許多乞討活動背後更攙雜了「黑手」操縱，不少流浪兒童、殘疾人被人採取「租用」、「借用」、強迫手段作為乞討「道具」使用，嚴重損害了青少年及殘疾人的身心健康。從這個角度看，變味的乞討現象應當說是一種社會公害。它不僅是損害城市形象的問題，而且嚴重擾亂了社會治安秩序，上升到了刑事問題。

8月1日，《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》正式施行，這標志著在城市裡的這一部分人員可以獲得政府的救助。各地的救助管理站也已經紛紛掛牌成立。但這種救助不是無原則的，那些以流浪為生活方式、以乞討為生財手段、好逸惡勞的，就不屬於救助范圍。誰都清楚，乞討是一件喪失尊嚴的事情，那麼，是不是有那麼多的人出於不得已而被迫喪失尊嚴呢？我不相信。

無論怎麼看，解決乞丐越來越多這一社會問題，首先必須搞清其來龍去脈，進而才能尋求根治的途徑。現在，不少城市包括廣州在內都在醞釀設立「禁討區」，我以為，這只是把乞丐從規定的那些地方趕跑了而已，其對國計民生和精神文明建設潛在的、惡性的沖擊，並不會有絲毫的改變

㈥ 世界上乞丐最多的國家和世界上乞丐最少的國家分別是哪

世界上乞丐最多的國家：印度（絕對不是中國，中國假乞丐世界上最多，真乞丐在印度常見，中國假乞丐不槐會騙人的民族），法國，美國，義大利，英國，埃及，印尼，拉美國家等國家。乞丐最少的國家：新加坡，日本，歐洲小國家（安道爾，聖馬利諾，摩納哥，梵蒂岡），韓國，朝鮮，北歐五國，波羅的海三國

㈦ 為什麼在《巴黎聖母院》一書中，會有乞丐國的出現

《巴黎聖母院》寫了一個發生在15世紀法國愛恨情仇的故事。這里不得不說一下，波旁王朝被資產階級革命政權推翻，在復辟王朝的統治下，法國宮廷和教會狼狽為奸，欺壓人民，使得社會各階層，特別是最底層的人們，處在令人深切同情的境地，同時訴求方面，受到長期壓迫的人民也會奮起反抗，底層人民和上層貴族之間的矛盾越來越深。

可能是一種反襯方式，藉助乞丐王國這個紐帶，來反映當時雨果寫作背景下人民的生活狀態是怎麼樣的，揭發當時社會的醜陋。

所以在這里乞丐王國的出現就很合理了，不直接寫明當時的底層情況，也可能是出於禁制的考慮，從而用乞丐國來代替。