法國人是如何看待辱法的

A. 法國人的態度、行為和文化是什麼呢

這很模糊，因為法國人各不相同。不過我會試著回答一下。

法國人通常會談論和辯論很多，聽起來他們喜歡抱怨，但經常喚起我們認為錯誤的或可改進的東西是一種傳統。政治、經濟、移民等是當前的話題。

法國人因其拉丁南歐血統和西歐生活方式而分裂。因此，與德國、荷蘭或英國相比，他們可能擁有更快樂、更淡然和更優雅的文化。但他們比義大利人、西班牙人和葡萄牙人更嚴格、謹慎和冷漠。

老實說，法國人往往很傲慢。這也許就是他們經常被批評的原因。但我覺得大多數歐洲人都很傲慢，但法國人更直截了當。但我們仍然對其他文化很好奇，我們有無數的博物館、文化中心等……關於外國(例如巴黎的日本文化之家)。

法國人對金錢和事業有著一種非常奇怪的關系。我們喜歡這樣，但很多人認為吹噓薪水是一件非常糟糕的事情，因為這聽起來像「暴發戶」。永遠不要問別人的工資，這是非常不禮貌的。與美國和英國不同，在法國，成功是謹慎的成功。

法國人被認為是非常浪漫的。從個人經驗來看，我不知道這是不是真的。我們的慾望被分成兩種，一種是想要建立關系，另一種是想要自由。這與大多數西方國家的處境相同。法國人(尤其是巴黎人)在表達愛意時非常熱情。這可能會讓北歐人感到震驚。

法國人對性的開放態度介於兩者之間。在LGBT權利、幻想、多角戀、通姦等問題上，我們比南歐和東歐更開放，但我們比北歐和日耳曼國家更保守。巴黎人被認為對這些話題更開放。

我想我回答了一些你所期望的問題。如果你想知道更多的細節，請在回復部分寫得更精確。

B. 法國人怎麼看法國大革命

參考法國史學家托克維爾的《舊制度與大革命》
托克維爾關於法國大革命的主要論點，可以歸納為如下幾點：

1．1789年法國革命是迄今為止最偉大、最激烈的革命，它代表法國的「青春、熱情、自豪、慷慨、真誠的年代」。這是一場社會政治革命，符合全歐洲的需要，其效果是廢除若干世紀以來統治歐洲和法國的封建制度。它不僅要改變舊政府，而且要廢除舊的社會形式，因此就需要同時進攻所有現存的權力機構，毀滅所有公認的影響，祛除種種傳統，更新風尚與習慣。

2．法國革命是一件長期工作的最後完成，即使它沒有發生，古老的社會建築同樣也會倒塌，法國革命的業績是以突然方式完成了需要長時期才能一點一滴完成的事情。在革命來臨之前，政府已開始進行改革，而「對於一個壞政府來說，最危險的時刻通常就是它開始改革的時刻。」當封建制度的某些部分在法國已經廢除時，人們對剩下的部分常常抱有百倍的仇恨，更加不能忍受，農民和領主、第三等級和特權階級的矛盾越加尖銳。這就是為什麼革命在法國比在歐洲其他國家更早爆發的主要原因。

3．法國革命既呈現出決裂性，又呈現出連續性和反復性。

托克維爾不同意中央集權制的確立和加強是法國革命和帝國的創造這個觀點，相反，他認為這是舊制度下王權和中央政府權力集中趨勢的繼續。同時，他注意到法國革命初期廢除的一些法律和習慣，包括舊制度下的思想感情，在若干年後重新出現。法國1789年革命後冒出一個第一帝國，1848年革命後又冒出一個第二帝國，難道專制主義是法國政治生活中不可擺脫的傳統嗎？

4．這里涉及對於專制、自由、平等三者關系的理解問題。

在托克維爾看來，舊制度後期王權和中央政權的加強，侵犯了公民社會，剝奪了貴族的自由。而18世紀思想家幾乎無不推崇專制王權的中華帝國，把它當作開明君主制的模範；他們只要求改革，要求地位平等，並不要求自由，至少是把改革放在自由之前。大革命建立了人人平等的新社會，也建立了自由的政治制度，恢復了地方自治，但是不久人們就忘記了自由，甘當「世界霸主」拿破崙的「平等的奴隸」。這對托克維爾來說是一個慘痛的經驗——他寫的是第一帝國，想的則是親身經歷的第二帝國。如果這是法國歷史發展的規律，那麼大革命豈不只是一個短短的插曲？

托克維爾對於法國革命的原因和後果的分析固然精闢，但並非定論，這些問題至今仍在史學家中引起爭論。可以肯定地說，托克維爾開辟了研究舊制度的新途徑，他揭露了舊制度與大革命的內在聯系，而且接觸到了法蘭西民族命運的根本問題。

托克維爾的成就應歸功於他的態度與方法。他十分注意在歐洲歷史的一般規律中抓住法國歷史的特殊規律加以分析，並努力尋找整體與部分之間的關系。他曾引用法國科學家居維葉的話說：「有機體的所有各部分之間存在必然的聯系，以致人們只要接觸到從其中之一分解出來的一個部分，便能恢復整體。」他又說：「我像醫生一樣，試圖在每個壞死的器官內發現生命的規律。」

盡管他帶有貴族階級的偏見和激情，他仍試圖用社會學和階級分析的方法，對舊制度下各階級的狀況進行客觀的研究和描繪，特別是農民和貴族的狀況以及他們之間的矛盾。他曾說：「人們會拿單個人的例子來反駁我；我談的是階級，唯有階級才應占據歷史。」當然，托克維爾的階級分析法是片面的，例如，他不能區別舊制度下的中央集權、法國革命時期的中央集權與拿破崙帝國的中央集權的階級性質。馬克思在關於法國歷史的三部著作中對此有精闢的論述。

比較研究也是托克維爾史學方法的一個特點。他曾說：「為了幫助理解下文，有必要對法國以外情況作此概述；因為，我敢說，誰要是只研究和考察法國，誰就永遠無法理解法國革命。」他經常把法國與美國、英國、德國歷史進行對比，特別指出它們之間的區別：美國沒有封建制度這個強大敵人；英國貴族並未因革命喪失權力，他們與資產階級實行聯合統治；德國（除萊茵地區外）的農奴制長期存在，農民不像法國那樣早已擁有土地……他甚至還批評18世紀法國思想家對中國專制王權的美化。

最後，托克維爾特別重視民族特徵和傳統對法國革命的影響。他在全書的結尾描繪了法國民族性的各種表現之後指出，唯有法蘭西民族「才能造就一場如此突然、如此徹底、如此迅猛，然而又如此充滿反復、矛盾和對立的革命。沒有我所陳述的那些原因，法國人絕不會進行大革命；但是必須承認，所有這些原因加在一起，也不足以解釋法國以外類似的革命。」在這里我們看到了托克維爾是如何看待普遍性與特殊性、必然性與偶然性之間的辯證關系的。

C. 法國人是如何看待乳法梗的

法國人會在英美的舞台上自嘲。

乳法中的「乳」字就代表的是「辱」，所以具體的意思大家應該都知道了，就是字面的意思。 眾所周知，在軍迷中流傳了各種調侃二戰時期法國投降的梗，這個「乳法」就是暗示調侃法國二戰時期投降太快。

那麼為什麼會用「乳法」這個名稱呢?由於這兩年在國內表情包的盛行以及B站一些梗的傳播，經常的用一些同音詞代替掉原本的詞，這樣看起來顯得語境更加的輕松幽默，所以才用乳法進行代替。 這樣的表情包有很多，流傳的搞笑的乳法梗更是數不勝數，網友們也是圖一樂子。

常見的乳法梗有：第一天：「科西嘉的怪物在儒安港登陸」 第二天：「吃人的魔鬼向格臘斯前進」 第三天：「篡位者進入格勒諾布爾」 第四天：「波拿巴佔領里昂」 第五天：「拿破崙接近楓丹白露」 第六天：「皇帝陛下將於今日抵達他忠實的巴黎」。我在法國打lol，隊伍發起投降後只有我點了否。玩家們都誇我『』法蘭西脊樑『』。

D. 我認為法國二戰投降是很明智的，為什麼這么多人嘲笑法國呢

這種「內行話」，法國人都沒臉說出口。

E. 法國被稱為「乳法」，這背後有什麼故事

乳法這個詞其實是對法國的一種蔑視的稱呼，那麼為什麼會有這樣一個說法呢？其實這個說法的原因很簡單。首先就是法國在二戰中的糟糕表現。其次就是戰後法國人的特立獨行。最後就是法國武器裝備糟糕的戰鬥力。

最主要的還是法國軍隊目前的實力，可以說全靠著外籍兵團在維持著法國軍隊的戰鬥力。出去GIGN這類隨時需要出動的部隊，法國基本上沒有太多具有高戰鬥力的軍地。而且作為一個自成軍工體系的國家，法國的武器設計的也是千奇百怪。不知道你們對法國武器有什麼看法，反正筆者認為法國的武器都很醜，出去FAMAS步槍之外。

F. 二戰時各國都是如何處理漢奸，法國最嚴厲，中國最溫柔

二戰時各國都是如何處理漢奸，法國最嚴厲，中國最溫柔

每次戰爭，總有因為怕死或者利益背叛自己國家的「人」，尤其是當這個國家已經被侵佔了部分領土或者完全被侵略的時候，這個國家就會出現一批賣國賊，那麼在二戰期間各國是怎樣處理這些賣國賊的呢？

一個民族之所以能屹立於世界之林，靠的就是齊心協力。賣國、黨走狗都是可恥的，但幫敵人來侵略自己的國家就應該打入十八層地獄！望採納

G. 羞辱手段不堪入目，二戰中的「女法奸」下場究竟有多可怕

二戰時期，中國有叛國通敵的漢奸，而法國也有法奸。特別的是，法國還有數十萬的女法奸，他們與中國的慰安婦不同，他們出賣自己的身體，為德國軍人服務，成為德國人的慰安婦。當然其中有多少是自願的，有多少是被逼無奈，我們不得而知。其中還有很多女法奸跟隨軍官享受從法國人手中得到的榮華富貴。

在俘虜營，他們的日子也沒那麼好過，每天吃的東西都難以下咽，可這有什麼辦法呢？誰叫他們之前選擇去當了法奸，這都是他們應得的報應。

H. 為什麼法國人會把英法百年戰爭看作是對法國的侵略戰

英法百年戰爭對於法國人民來講當然是一場侵略戰爭啦，舉個實際的例子來看。

1346 年 7 月 13 日，英國艦隊在瑟堡北部的拉奧格登陸。就像 1944 年的諾曼底登陸一樣，諾曼底人完全沒有料到英國軍隊會從這里登陸。而且，阿爾庫爾的戈德弗魯瓦所言一點不差，很多諾曼底城市都沒有城牆。第二天，愛德華在科唐坦半島發動「 騎行劫掠」，命令其軍隊燒毀磨坊、谷倉、果園、乾草垛和玉米堆，敲碎釀酒桶，推倒並燒毀村民的茅草屋，將村民和牲口的喉嚨全部割斷，故意破壞這片富饒的土地。

阿爾庫爾的戈德弗魯瓦率 500 名重裝騎士騎行「6 至 7 里格 a」，一路燒殺搶掠，發現了令人驚嘆的巨大財富—「農莊裡裝滿糧食，房舍里全是財寶，市鎮議員非常富裕，到處是運貨馬車、馬匹、豬、綿羊和其他牲畜……但騎士們沒有向國王以及任何一位指揮官報告其所得」。那些市民很有可能被押回英格蘭以索要贖金，巴夫勒爾的全體市民的遭遇大抵如此。

I. 為什麼提起第二次世界大戰，大家都喜歡嘲諷法國

我來說下個人的看法。

二戰後全世界人民樂於嘲諷法國是因為法國身為當時歐洲乃至世界強國之一，面對德國的進攻僅僅堅持了39天便簽署了投降協議。投降的如此之快大大出乎了世界各國的預料，因投降而產生的後續影響，至今讓法國無法擺脫世人的嘲弄。

至於大家對法國嘲諷，主要因為以下三個方面：

到了二戰後期，法國人被盟軍從德國人手中解放了出來。然而，法國人卻做出了讓人不齒的行為，他們對二戰中為了生存委身德國人的女人進行羞辱。當德國人佔領法國時，沒人站出來，而德國人離開後，又紛紛出手以發泄自己的憤怒。

如此懦夫的行為，更加讓人對法國人的難以有絲毫的敬意。他們的做法將自己先輩們獲得的榮光，丟棄的一干二凈。

綜上所述，法國在二戰中的表現過於差勁，因此成為後世的嘲諷對象，也就不足為奇了。

J. 二戰結束後，法國男人為了發泄，為什麼這樣「羞辱」本國女人呢

二戰之後的法國，許多男人拿著剃刀去剃女人那一頭金黃的秀發，並且拉著她們遊街示威。是什麼原因導致那個時期法國男人如此極端，拿著剃刀就要對女性進行侮辱呢？

第三：女人作為弱勢群體容易被欺負

女人在力量上本就比不過男人，戰爭過後許多男人為了彌補自己內心的那份不舒適便想盡辦法欺負弱勢，那些曾經和的國軍官有關系的女子自然而然的就被推了出去。因為這些女子曾經與德國軍官不清不楚是已經確定的事實，所以她們在被欺負、被侮辱的時候只能逆來順受而不能反抗。