A. 如何認識和處理社會主義社會矛盾 (基本矛盾 主要矛盾 根本任務)
人類社會,是一個矛盾的社會,問題以矛盾的形式存在。任何社會形態都充滿了各種矛盾,而紛繁的矛盾中,只有一個是當時的主要矛盾。
社會主義社會的基本矛盾是生產力和生產關系,經濟基礎和上層建築之間的矛盾。
社會主義社會在中國的主要矛盾是人民群眾日益增長的物質文化需求同落後的社會生產之間的矛盾。
共產黨人解決問題講方法,也就是找當前的主要矛盾,解決主要矛盾,主要矛盾解決了,一大批與主要矛盾相生的次要矛盾也就隨之解決了。然後再找尋主要矛盾,解決之。
社會主義的根本任務是發展生產力。
馬克思主義認為,無產階級奪取政權之前,主要任務是進行社會革命,推翻資本主義的統治,建立無產階級政權,解放生產力。
無產階級奪取政權並建立起社會主義制度之後,主要任務是進一步解放生產力,大力發展生產力。
發展社會生產力是社會主義國家最主要最根本的利益所在。
(1)如何認識法國社會主要矛盾擴展閱讀:
1、構建社會主義和諧社會,必須堅持以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導,堅持社會主義的基本制度,堅持走中國特色社會主義道路。
2、樹立和落實科學發展觀,促進社會主義物質文明、政治文明、精神文明建設與和諧社會建設全面發展。
3、以人為本,在經濟發展的基礎上不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,促進人的全面發展。
4、尊重人民群眾的創造精神,通過深化改革、創新體制,調動一切積極因素,激發全社會的創造活力。
5、注重社會公平,正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,正確處理人民內部矛盾和其他社會矛盾,妥善協調各方面的利益關系。
6、正確處理改革發展穩定的關系,使它們相互協調相互促進,確保社會政治穩定。社會主義和諧社會,不是無差別的社會。
7、構建社會主義和諧社會既是目標又是過程,需要經過長期奮斗、不懈努力才能逐步實現。
參考資料:中國甘肅網-中國共產黨對我國社會主要矛盾的認識過程
B. 如何理解社會主義的基本矛盾和主要矛盾
1、社會主義的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾。
2、社會的主要矛盾是同社會制度的性質相聯系的。在以生產資料私有制為基礎的的社會中,生產的目的是為了滿足剝削階級的需要,被剝削階級只有通過階級斗爭迫使統治階級作出讓步,才能滿足基本的生存的需要。所以,社會的主要矛盾只能是階級斗爭,而不是需要和生產之間的矛盾。社會主義制度的建立,使勞動者成為國家的主人,人民的物質文化需要成為社會生產的直接目的。階級斗爭不再是社會的主要矛盾,人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾突出出來。
3、社會主義社會主要矛盾的形成還有其特定的歷史根源。一方面,社會主義革命都是在經濟文化比較落後的資本主義國家取得勝利的,要發展生產力需要長期的努力。另一方面,第三次科學技術革命在促進世界經濟一體化的同時,又進一步推動了資本主義經濟的發展。兩種社會平均生活水平之間的差距,明顯地擺在了人們面前。不正視人民日益增長的物質文化需要,社會主義就難以生存。
C. 19世紀末20世紀初歐洲的主要矛盾是什麼
19世紀末20.年代初,在資本主.義經濟政.治發展不平衡規律的作用和影響下,帝.國主.義國.家圍繞著爭奪世界霸權和殖民地,展開了激烈的斗.爭,歐洲列.強之間的矛盾紛繁復雜,但基本矛盾有三對,即法德矛盾、俄奧矛盾和英德矛盾。
法德矛盾
法德矛盾十分尖銳。普法戰爭中戰敗的法國,失去了原來在西歐和中歐的霸主地位,國內各個階層一致要求報仇雪恨,德國為了防止法國東山再起,極力擴充軍備。
俄奧矛盾
俄奧矛盾的表現是在對巴爾干半島的爭奪上。多年來,俄羅斯帝.國打著大斯拉夫主.義的旗號,向巴爾干半島上南方斯拉夫人的居住地區進行擴張,地處中歐的政合國奧匈帝.國也在向巴爾干半島西北部擴張,又怕在自己統.治.下的南方斯拉夫人脫離奧匈帝.國的統.治而獨.立。
英德矛盾
英國從它傳統的外交政.策上出發,力求維持歐洲大.陸勢力的均衡,既不願意德國過分強大,也不願意看到俄國的勢力在巴爾干半島過於膨.脹,隨著在殖民地問題上的沖.突的加劇,英德矛盾開始激化,逐漸成為帝.國主.義國.家之間的主要矛盾。
19世紀七八十年代,德國、奧匈帝.國和義大利建立了針對俄羅斯帝.國和法國的三國同盟,1879年,在俾斯麥的推動下,德奧簽署了「同盟條約」,這個條約具有明顯的反俄性質。後來,由於義大利在同法國爭奪突.尼.斯的斗.爭中失敗,俾斯麥趁機拉攏義大利,共同對付法國。1882年,德、奧、意三國簽署了「同盟條約」,三國同盟正式建立。德國成為三國同盟的核心。
為了對付「三國同盟」,1892年,法國和俄羅斯帝.國達成了軍事協議,它規定一旦法國遭到德國或是德國支持的義大利的進攻,俄國將以全部軍事力量進攻德國,一旦俄國遭到德國或是德國支持的奧匈帝.國的進攻,法國應以全部的軍事力量來進攻德國。
俄法同盟形成後,歐洲開始出現兩大軍事集.團對峙的局面。
它也是向三國協約方向推進的第一步。隨著英德矛盾發展成為帝.國主.義之間的主要矛盾,英國調整同法國、俄國的關系,在1904年和1907年分別簽署英法協約和英俄協約,三國協約的建立,使歐洲兩大軍事集.團最終形成。
D. 急求!!!十八世紀法國哲學
十八世紀隨著資本主義的發展,資本主義與封建主義矛盾日益上升為法國社會的主要矛盾。法國資產階級為了准備奪取政權,同勞動人民結成聯盟,在意識形態領域發動了一場反封建反宗教的「啟蒙運動」。從哲學上看,法國啟蒙運動大致經歷了兩個階段:第一階段,十八世紀上半葉,自然神論反封建神學的斗爭。第二階段,十八世紀中葉以後,戰斗的唯物論、無神論反對唯心主義和宗教神學的斗爭。
早期啟蒙思想家的哲學思想
這一時期啟蒙思想家的特點:高舉「理性」旗幟,以自然神論的觀點,著重從政治上批判封建專制制度;但是,帶有很大的妥協性和保守性。
一、孟德斯鳩哲學
孟德斯鳩(1689——1755)是大資產階級思想代表,在政治上反對君主專制,嚮往英國式的君主立憲制度,提出了著名的「三權分立」的政治學說,即立法權、司法權和行政權分立。
1、自然神論。他承認上帝是世界的創造者,但上帝創造世界之後不再干預世界,只能按照世界萬物自己固有的必然規律而行動。這就否定了上帝的至高無上的權威。
2、地理環境決定論。他認為政治、法律制度主要是由自然地理環境——國土大小、氣候、土壤等決定的。領土狹小的國家適於共和制;國土大小適中的國家適於君主政體;國土過大的適於專制政體。地理環境決定論不是從神出發,而是從人的現實生活環境出發,研究政治、法律。這在當時具有反封建的意義。但在理論上是片面的,錯誤的。
二、伏爾泰哲學
伏爾泰(1694——1778)是法國啟蒙運動的領導者,大資產階級的思想代表。他反對封建專制制度,用戶君主立憲制,反對天主教會和宗教神學,並揭露了宗教產生的原因和反動社會作用,主張廢除教會法庭,沒收教會土地。
在哲學上:1、自然神論。在他看來,牛頓給物質世界描繪了一幅正確圖景,即物質世界是客觀存在的,在上帝的最初推動之後便按照自己的固有規律運動著。2、繼承洛克唯物經驗論,認為「一切觀念都通過感官而來」,感覺是外界對象作用於人的感官而產生的。3、向法國大力介紹了牛頓和洛克的哲學以及英國的君主立憲制度。
三、盧梭哲學
盧梭(1712——1778)是法國啟蒙運動中激進的思想家,是小資產階級思想代表。他提出了比較徹底的資產階級民主主義的政治理論,對資產階級革命起了動員和鼓舞作用。
1、哲學思想。盧梭基本上是一位自然神論者,有一些唯物主義因素,但同時又仍未擺脫許多唯心主義有神論觀念,還包含著二元論和不可知論的觀點。他認為,物質世界是客觀存在的,宇宙的本原是物質和精神兩個永恆的實體,物質實體是消極的、惰性的,精神實體是積極的、能動的,宇宙萬物的運動是上帝最初推動的結果,即物質運動的「第一原因」是上帝,但上帝不能創造或消滅物質。在認識論上,盧梭強調感覺經驗,反對天賦觀念論。他認為人的知識都是後天獲得的。他把認識過程分為「感性的理解」和「理性的理解」,認為感覺比理性更重要。
2、社會不平等的起源和發展。盧梭從抽象的人性論出發,提出了他的社會歷史觀點。他認為人類的歷史是一個從平等到不平等,再到平等的過程,經歷了三個階段:第一階段,人類最初生活在「自然狀態」中,人們之間沒有任何社會關系,沒有私有財產,人人自由、平等。隨著生產的發展,財富的不斷增加,出現了私有制,從此,人類便進入了第二個階段的不平等的「社會狀態」。私有制的確立帶來了社會不平等。社會不平等的發展又經歷了三個小階段:其一私有制的確立以及由此產生的貧富之間的不平等;其二富人組織政府,出現壓迫者和被壓迫者之間的不平等;其三政府權力腐化,變成專制統治,產生了主人和奴隸之間的不平等,封建專制制度仍是社會不平等發展的頂點,它必然轉化為自己的反面——走向第三階段的平等,因為人民有權用暴力推翻暴君的統治,建立自由、平等的「理想王國」。盧梭的這個社會發展觀包含了辯證法的因素和歷史唯物主義的思想萌芽。但本質上是唯心主義的。
3、社會契約論。盧梭反對「君權神授」的神學政治觀點,也反對十六、十七世紀流行的資產階級君主專制理論,他從天賦人權的觀點出發,提出一種比較徹底的資產階級民主主義的政治學說。盧梭認為國家是社會契約的產物,人民訂立契約,組成國家,制定法律,目的在於保障自己的自由、平等,生命和財產等天賦權力;主權應屬於人民,如果國家破壞了社會契約,篡奪了人民的主權,人民便有權推翻它;最好的國家政體是民主共和國。
「網路全書派」的戰斗唯物主義和無神論
十八世紀中葉以後,一方面法國社會階級矛盾進一步激化,即法國封建主義專制制度同資產階級和廣大勞動群眾的矛盾激化,另一方面,也是同自然科學的巨大發展相聯系的,即各門自然科學開始擺脫「形而上學」形成獨立的科學部門,牛頓力學得到了普及。笛卡爾的物理學和洛克的經驗論也提供了理論來源。因此,時把世紀法國唯物主義能夠克服十七世紀唯物主義的神學不徹底性,把哲學和政治結合起來,把反宗教的無神論和戰斗的唯物主義結合起來,成為比較完備、比較徹底的唯物主義哲學,適當時西歐最先進最革命的哲學。
但是,它仍然屬於形而上學唯物主義的范疇,有著機械的、形而上學的和唯心史觀的缺陷。
「網路全書派」的特點:高舉唯物主義和無神論的大旗,對法國封建制度的一切方面進行無情的抨擊和批判,為法國大革命作了輿論的准備。
可見,十八世紀法國哲學的發展是沿著對宗教的懷疑論,經過自然神論,達到無神論和唯物主義結合的方向進行的。這場啟蒙運動的最大成果就是產生了以狄德羅和霍爾巴赫為代表的唯物主義和無神論思想。這是人類文明史上的一次重大勝利。
十八世紀法國唯物主義比起十七世紀唯物主義的主要貢獻表現在:第一,克服了十七世紀唯物主義中的神學不徹底性,達到了公開的無神論;第二,把舊唯物論思想推進到新的水平。在思維與存在的關繫上,從主要探討認識論問題,推進到力圖在唯物論一元論基礎上解決心物關系問題,促成了向本體論和認識論統一階段的轉變。在物質與運動的關繫上,從割裂推進到統一,力圖用物質本身的運動和轉化來證明物質世界的統一性,從而,清除了「第一推動力」的觀點。摒棄了一些含混乃至錯誤的概念,如,實體、偶性、反省等概念,提出了一些特有的概念,如,異質、感受性、環境等概念,特別是能比較正確地理解和運用物質這個根本概念,為進行理論思維提供了前提。第三,不僅像十七世紀把哲學與政治結合起來,而且還把哲學和社會倫理、道德結合起來,為擺脫唯心史觀和唯物史觀趨進做出了貢獻。
由此可以看出十八世紀哲學的基本特點:第一,哲學與社會生活的密切結合;第二,唯物主義和無神論的結合;第三,具有突破機械唯物主義的趨向。
十八世紀法國唯物主義哲學,雖有機械的、形而上學的局限性和歷史唯心主義觀點,但它為法國大革命作了輿論准備。它是十七世紀機械唯物主義向辯證唯物主義的過渡形態,是德國古典哲學,特別是唯心辯證法形成的不可缺少的環節和前提條件。它也是馬克思主義哲學的一個重要來源。所以,在哲學史上佔有重要歷史地位。
E. 十九世紀前期法德矛盾主要表現在什麼方面
普法戰爭法國戰敗割讓阿爾薩斯和洛林,賠款50億法郎 一戰德國戰敗,德意志帝國滅亡,巴黎和會上法國要求削弱德國,《凡爾賽條約》將發動戰爭的責任全部推給了德國,從而對德國實行條件極為嚴厲的經濟與軍事制裁,德國失去了13%的國土和12%的人口,德國被解除武裝,德國的陸軍被控制在10萬人以下,不準擁有空軍。德國雖然在一戰中最後戰敗,但德國的元氣並未受到過大的傷害,工業體系依然保存完整,而且德國本土並未受到戰火的波及,而且《凡爾賽條約》過多考慮戰勝國的利益分配,完全沒有考慮戰敗國自身的利益,加上條約的空前苛刻性和掠奪本質,使得德國國民對強加給他們的條約有極強的抵觸和反感情緒,引發了德國民眾強烈的民族復仇主義情緒。驕傲的日耳曼民族為了擺脫《凡爾賽條約》的桎梏,各派政治勢力、各種政治思想在德國你爭我奪,顯得尤為激烈。
F. 國防政府在民族義務和階級利益二者發生矛盾的時候,沒
閱讀下列材料:
材料一:1870年9月9日馬克思寫道:「法國工人階級還處於極困難的境地。在目前的危機中,當敵人幾乎已經在敲巴黎城門的時候,一切推翻新政府的企圖將是絕望的蠢舉。」
——摘自《馬克思、恩格斯選集》
材料二:1871年,馬克思寫道:「愚蠢地不願意開始內戰,好像梯也爾力圖用暴力解除巴黎武裝,不像是開始內戰似的……國防政府在民族義務和階級利益二者發生矛盾的時候,沒有片刻的猶豫便把自己變成了賣國政府。」
——摘自馬克思《法蘭西內戰》
根據以上材料,結合有關背景,分析馬克思為什麼對法國不同時期的國內革命持不同態度?
要求:表達應當成文,限200字左右。
答案:
解析:
答案:(1)1870年9月3日戰役後,普魯士軍隊向巴黎進軍。9月4日革命後,法國成立了「國防政府」。當時,民族矛盾成為法國社會的主要矛盾。而國防政府的賣國嘴臉還沒有暴露出來,人民把拯救法國的希望寄託在它身上。所以馬克思說「一切推翻新政府的企圖都將是絕望的蠢舉」。
(2)1871年,法國議會批准組成了由梯也爾領導的反動政府。梯也爾政府對外堅持賣國立場,對內要清除人民的力量,解除巴黎工人的武裝。在這種情況下,巴黎人民只有推翻梯也爾政府,才能打退普魯士軍隊的進攻,所以馬克思主張通過內戰的形式,推翻梯也爾政府。
解析:本題重在考查巴黎公社革命爆發的特殊原因。
(1)首先要明確巴黎公社成立前的法國國情。1870年9月4日,巴黎發生革命,推翻法蘭西第二帝國,成立第三共和國,革命中成立了國防政府。當時普軍兵臨巴黎城下,民族矛盾是第一位的。鑒於以上情況,馬克思得出材料一的論斷。1871年,成立資產階級臨時政府,但以梯也爾為首的政府對外賣國,對內鎮壓人民革命。鑒於以上情況,馬克思得出材料二的論斷。
(2)回答本題時應注意民族矛盾與階級矛盾的相互轉換。
閱讀下列材料:
材料一1870年9月9日,馬克思寫道:「法國工人階級正處於極困難的境地。在目前的危機中,當敵人幾乎已經在敲巴黎城門的時候,一切推翻新政府的企圖都將是絕望的蠢舉。」 ——《馬克思恩格斯選集》
材料二1871年,馬克思寫道:「愚蠢地不願意開始內戰,好像梯也爾力圖用暴力解除巴黎武裝不像是開始內戰似的……國防政府在民族義務和階級利益二者發生矛盾的時候,沒有片刻的猶豫便把自己變成了賣國政府。」 ——馬克思《法蘭西內戰》
材料三他們的第一個企圖是什麼?就是在普魯士的庇護之下,用路易·波拿巴的兵卒和比埃特里的警察來謀殺從巴黎開始的民眾振興的事件……但最能說明時代特點的是:它並沒有引起官方的歐洲和美國方面普遍的憤怒呼聲,反而激發了一股同情和對巴黎狂暴詆毀的逆流。 ——馬克思《法蘭西內戰》
請回答:
(1)材料一中所說的「極困難的境地」指的是什麼?「新政府」是哪個政府?
(2)材料一中的「蠢舉」和材料二中的「愚蠢」是否矛盾?馬克思為什麼這樣說?
(3)官方的歐洲和美國為什麼「對巴黎狂暴詆毀」?
(4)從這些材料中可以看出當時普、法兩國的關系呈現什麼狀態?
(1)「極困難的境地」是指普魯士軍隊包圍巴黎,迫使法國投降的狀況。「新政府」指的是國防政府(資產階級臨時政府)。
(2)不矛盾。在民族矛盾激化的形勢下,國內階級矛盾要服從民族矛盾,所以巴黎人民把抵抗的希望寄託在國防政府身上。當梯也爾政府出賣民族利益,要解除國民自衛軍的武裝時,不推翻梯也爾政府也是愚蠢的。
(3)歐美資產階級政府都仇視無產階級革命,所以狂暴詆毀巴黎公社。
(4)普、法兩國反動政府既為本國資產階級利益而互相爭奪,又為鎮壓國際工人運動而互相勾結。
解析本題以馬克思、恩格斯的著作材料為切入點,考查學生閱讀、理解、分析史料的能力。第(1)問考查巴黎公社革命的背景;第(2)問考查民族矛盾和階級矛盾的關系;第(3)問考查歐美資產階級政府對巴黎公社的態度;第(4)問考查普、法兩國反動政府之間既斗爭又勾結的關系。
G. 從歐洲大陸主要矛盾的變化過程中,可以得出哪些認識
(1)發展趨勢:由俄國、普魯士聯合同法國對抗,到法、俄爭奪,再到法、俄結盟共同對付德國。
(2)①19世紀上半期,拿破崙帝國崛起並不斷對外用兵,多次打敗俄國、普魯士等國組成的反法同盟。1812年,俄國打敗拿破崙帝國的進攻。後來「反法同盟」打敗拿破崙,法蘭西第一帝國滅亡。②19世紀中期,俄與英法為爭奪巴爾干進行了克里米亞戰爭,結果俄國戰敗。這一階段法俄矛盾是歐洲大陸國家關系中的主要矛盾。③19世紀下半期,法蘭西第二帝國為爭奪歐洲霸權,阻撓德意志的統一,挑起普法戰爭,法國戰敗,向德割地賠款。④20世紀初,英與俄法結成「三國協約」,法德矛盾成為歐洲大陸國際關系中的主要矛盾。
(3)帝國主義之間矛盾變化的根源在於政治、經濟發展不平衡,對外政策的變化取決於國家利益、意識形態的沖突。三國矛盾的焦點是爭奪歐洲大陸霸權。
H. 法國大革命當時國際關系中的主要矛盾
主要矛盾:英法矛盾
,英美矛盾
英目的:法國資產階級革命成功使法國變的強大會對英國的世界霸主地位產生不利影響,更不利維持於歐洲大陸的均勢,因為英國奉行的是大陸均衡政策。
其他歐洲國家則是怕法國的資產階級革命傳到本國後會危及本國的封建統治
I. 17世紀法國社會的矛盾是什麼
法國資產階級革命的爆發比英國晚了一個世紀,17世紀的法國仍然是一個以農業經濟為主的封建君主專制國家。發展中的資產階級和封建制度的矛盾日益尖銳,這種階級矛盾和斗爭是以宗教斗爭的形式表現出來的。