法國著名的寓言是什麼

Ⅰ 外國著名的寓言作品除了《伊索寓言》外,還有,法國的什麼和俄國的什麼的。哎

讓·德·拉·封丹 (Jean de la Fontaine)是法國古典文學的代表作家之一，著名的寓言詩人。他的作品經後人整理為《拉·封丹寓言》

伊·安·克雷洛夫（1769－1844）是俄國最傑出的寓言作家。他寫過詩、喜劇、諷刺性散文，當過進步刊物的編輯，只是在晚年才開始寫寓言。他認為寓言這種文學體裁通俗易懂，人人喜愛，寓言的隱喻性語言，使作者便於說出統治者不允許說出的觀點和信念。克雷洛夫一生共寫寓言二百零三篇，編為《克雷洛夫寓言》。

《拉. 封丹寓言》與《伊索寓言》及《克雷洛夫寓言》並稱為世界三大寓言。

Ⅱ 外國著名的寓言作品有哪些

外國著名的寓言作品有《伊索寓言》、《拉封丹寓言》、《萊辛寓言》、《克雷洛夫寓言》等等。
1、《伊索寓言》中收錄有300多則寓言，內容大多與動物有關。書中講述的故事簡短精練，刻畫出來的形象鮮明生動，每則故事都蘊含哲理，或揭露和批判社會矛盾，或抒發對人生的領悟，或總結日常生活經驗。
2、《拉封丹寓言》中創造了約496個人物，其中動物125個，人123個，神話人物85個，構成了一個虛擬的大千世界，同時也構成了拉封丹時代的《人間喜劇》，被法國文學評論家泰納譽為「法國的荷馬」。
3、《萊辛寓言》中萊辛所寫的寓言大多取材於古希臘的伊索、羅馬和菲得路等人，但經過改寫，賦予了新意，都同當時德國社會中的政治斗爭、思想斗爭以及文藝斗爭息息相關，因而有著強烈的現實感。
4、《克雷洛夫寓言》收集了克雷洛夫一生創作的203篇寓言，這些寓言反映的內容主要有三類：揭露沙皇、反映剝削、反映現象。

Ⅲ 拉封丹寓言主要內容是什麼

如下：

《拉封丹寓言》的寓言大多取材於古代希臘、羅馬和印度的寓言，以及中世紀和17世紀的民間故事，成功地塑造了貴族、教士、法官、商人、醫生和農民等典型形象，涉及各個階層和行業，深刻描繪了人間百態，是一面生動反映17世紀法國社會生活的鏡子。

《拉封丹寓言》的主要角色為人和神，以及各種各樣的動物，活動的主要場地是森林、田野、懸崖、河流、大海、道路、店鋪、宮殿、茅屋等，形成了一個以宇宙為背景的「百幕大喜劇」，揭露了封建王朝的腐朽黑暗，反映了現實世界的種種問題。

《拉封丹寓言》作者簡介

拉封丹（Fontaine L.）（1621—1695年），法國著名寓言詩人，古典文學代表作家之一。出生於法國香檳省一個小官員家庭。幼年的他生長在農村，對大自然無比熱愛，同時他還在祖父豐富的藏書中發現了馬萊伯的抒情詩，從此對詩歌產生了濃厚的興趣。

在巴黎，他開始從事寫作，並廣交名士，其中包括莫里哀、拉辛等一些詩人和戲劇家。1668年，他出版了《寓言詩》第一集，蜚聲文壇。接下來他又出版了第二集。1684年，拉封丹當選為法蘭西學院院士。他是法國自由詩體的開創者，對後來歐洲寓言作家有很大影響。

Ⅳ 《拉封丹寓言》主要講了什麼

《拉封丹寓言》成功地塑造了貴族、教士、法官、商人、醫生和農民等的典型形象，涉及各個階層和行業，描繪了人類的各種思想和情慾，是一面生動地反映17世紀法國社會生活的鏡子。

《拉封丹寓言》是法國寓言詩人拉封丹創作的寓言詩的總稱，共收239篇。形象地反映了17世紀下半葉法國的社會生活。

這些作品借動物世界影射人類社會的現實生活，描繪普通人民所蒙受的苦難，反映人民在現實中的悲慘境遇，揭露統治階級的殘忍橫暴，譴責其虛偽的本質。

拉封丹寓言受到民間文學的影響，因而風格自然流暢，語言生動、形象。拉封丹寓言簡短精煉，優美和諧，問世以來，已成為世界文學寶庫的精品。

(4)法國著名的寓言是什麼擴展閱讀

《拉封丹寓言》主要取材於《伊索寓言》，具有很高的文學價值和教化作用，在法國文學史上佔有重要的地位，在世界文化教育文化史上也有很高的知名度。拉封丹用詩歌體改造散文體寓言，使之富有音韻感和節奏感，便於朗誦和記憶，因而更富有藝術表現力，便於流傳。

作者在其中創造了約496個人物，其中動物125個，人123個，神話人物85個，構成了一個虛擬的大千世界，同時也構成了拉封丹時代的《人間喜劇》，被法國文學評論家泰納譽為「法國的荷馬」。

作者簡介：

《拉封丹寓言》的作者是讓·德·拉封丹(1621—1695)，法國古典文學的代表作家之一，著名的寓言詩人。他的作品經後人整理為《拉·封丹寓言》，與古希臘著名寓言詩人伊索的《伊索寓言》及俄國著名作家克雷洛夫所著的《克雷洛夫寓言》並稱為世界三大寓言。

Ⅳ 世界四大寓言有哪些

1. 世界寓言的四大經典：

   古希臘《伊索寓言》、法國《拉·封丹寓言》、德國《萊辛寓言》、俄國《克雷洛夫預言》

2. 《伊索寓言》相傳為公元前六世紀，被釋放的古希臘奴隸伊索所著，搜集所有古希臘民間故事，並加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。

3. 《拉·封丹寓言》是世界上最早的詩體寓言集，是繼《伊索寓言》之後，又一部經典寓言名著。拉·封丹的寓言大多取材於古希臘、羅馬和古印度的寓言，以及中世紀和17世紀的民間故事，成功地塑造了貴族、教士、法官、商人、醫生和農民等典型形象，涉及各個階層和行業，深刻描繪了人間百態，因此是一面生動反映17世紀法國社會生活的鏡子。

4. 萊辛所寫的寓言大多取材於古希臘的伊索、羅馬和菲得路等人，但經過改寫，賦予了新意，都同當時德國社會中的政治斗爭、思想斗爭以及文藝斗爭息息相關，因而有著強烈的現實感。

5. 《克雷洛夫寓言》一書，收集了克雷洛夫一生創作的203篇寓言。這些寓言有著極強的人民性和現實性，蘊含著他自己的以及從父輩們那裡一代一代傳下來的全部生活智慧和實際經驗。他的寓言都以詩體寫成，語言優美、寓意深刻，常借動物和植物的形象，反映廣泛的社會生活，刻畫社會上各種人物的復雜性格，抒發自己的民主思想，具有一種特殊的感染力。
   

Ⅵ 法國寓言書名是什麼那德國、俄國呢

俄國：克雷洛夫寓言
法國：拉封丹寓言
德國：萊辛寓言

Ⅶ 世界四大寓言

世界最經典的四大寓言——《伊索寓言》《萊辛寓言》《拉封丹寓言》《克雷洛夫寓言》是在世界上享有盛譽的四位寓言大師的作品.它們曾在歷史上起過重要作用,是民間文學和兒童文學的瑰寶,在人類文明的長河中閃爍著獨特的光芒.
希臘民間流傳著許多以動物生活為題材的小寓言,相傳為伊索所作,因而被稱為「伊索寓言」.《伊索寓言》敘述的小故事大都以動物象徵人,表達的是人類社會的現實.《伊索寓言》以生動的語言,向一代又一代人們傳播著生存斗爭的經驗,對現代文明有著巨大的影響力.
《拉封丹寓言》譯自法國17世紀著名寓言詩人拉封丹（1621-1695）的《寓言詩》,這些故事語言洗練,形式活潑,含意深刻,集中反映了一代寓言大師的創作思想和藝術成就.拉封丹為世界文學作出了重要貢獻,他的作品具有永恆的魅力.
《萊辛寓言》譯自德國18世紀啟蒙運動的傑出代表萊辛（1729-1781）的三卷散文寓言共90篇和十幾首詩體寓言.萊辛的寓言情節緊湊,寓意深刻,充滿著強烈的戰斗氣息和時代感.萊辛的寓言一直被後世所稱頌.
《克雷洛夫寓言》是俄國傑出的寓言大師克雷洛夫（1769-1844）的傳世之作.克雷洛夫一生最主要的文學創作成就是寓言,他的寓言選材較廣,想像豐富,具有廣泛的代表性和俄羅斯特點,其最大的特點是借古諷今,他是俄國諷刺文學的先驅.克雷洛夫是俄國家喻戶曉的寓言作家,許多人都能背誦其中的篇章.克雷洛夫的寓言已被譯成60多種文字,流傳於世界各地.

Ⅷ 兔子拉封丹寓言故事

《拉封丹寓言》是法國寓言詩人拉封丹創作的寓言詩的總稱，共收239篇。形象地反映了17世紀下半葉法國的社會生活。拉封丹寓言受到民間文學的影響，因而風格自然流暢，語言生動、形象。拉封丹寓言簡短精煉，優美和諧，問世以來，已成為世界文學寶庫的精品。那麼我精心准備了兔子拉封丹寓言故事，希望得以幫助。

兔子拉封丹寓言故事 篇1

有一個富裕的莊稼漢，在他臨終前，把旁人支開，只把自己的孩子召到跟前，說：「你們千萬不要賣掉家產和土地，那是祖輩留下來的，地里埋著財寶，我不知道確切的位置，你們只要發奮挖掘，就一定能成功。秋收後你們就去翻地，挖、鋤並用，每個地方都別落下。」

莊稼漢說完便死了，他的孩子們根據父親臨死前說的話，把地里翻了個遍，可是一年過去了，什麼財寶也沒有找到，不過地里的收成卻比往年要好得多。這時，他們終於悟出了父親臨死前暗示的道理——只有勞動才能創造財富。

上面這個故事，來自《拉封丹寓言》。拉封丹是17世紀法國著名的寓言家，他很喜歡吃土豆。有一次，他拿了一個剛烤好的土豆，因為太燙了，就放在壁爐上，想涼一涼再吃。

正巧這時，有人找拉封丹，他就離開了房間。可是等他回來，土豆不見了。原來，一個僕人看見香噴噴的烤土豆，嘴饞就把它吃了。僕人怕拉封丹生氣，所以當拉封丹問大家誰吃了烤土豆時，他也立刻說：「哦，我沒看見過土豆。」

其實，即使有誰把土豆吃了，拉封丹也不會生氣。現在他見大夥都不承認，反而很想知道事情的真相，於是拉封丹想了一個辦法。

他在客廳里大聲說：「哦，你們大家都沒吃過壁爐上的土豆，是嗎？這下我就放心了。」

那個偷吃土豆的人忍不住好奇地問：「主人，為什麼這樣您就放心了呢？」拉封丹故意說：「那是我用來毒老鼠的呀，裡面放了劇毒鼠葯」

「啊——」那個僕人驚慌地大叫起來，「我一定中毒了，主人，是我吃了那個土豆，快救救我吧。」拉封丹笑了起來，他拍拍那個僕人的肩膀，說：「別擔心，你沒有中毒，土豆里沒有毒，我這么說，只不過想了解事情的真相罷了。」

僕人總算鬆了一口氣，不過他見主人這么聰明，以後再也不敢說謊了。

兔子拉封丹寓言故事 篇2

羚羊、老鼠、烏鴉和烏龜，它們生活在一起，團結親密，是一個小集體。它們選擇了一個極為隱蔽不為外人所知的地方，作為自己的棲息地。但這怎麼可能呢？人們最終將發現它們的隱居地。因為不論在沙漠、高空還是湖海深處，總擺脫不了人類的種種追捕和搜尋。

羚羊頭腦簡單，當它獨自遊玩時遇到了一隻打獵的獵人，羚羊開始逃命，追尋著它的蹤跡。

到了吃飯的時候，還不見羚羊回家，老鼠對另二位說：「怎麼回事，今天只有我們三位在一起用餐，難道羚羊已經忘掉了我們弟兄仨？」

聽了這話烏龜馬上伸長脖頸喊了起來：「唉呀，要是我像烏鴉一樣有著翅膀，我就立刻動身，看看到底在什麼地方出了事情，或者是誰把我們這位步履輕快的夥伴留住了。它沒在，我們心裡時刻記掛著它。」

於里烏鴉放下餐具展翅高飛，它從空中遠遠地看到這只莽撞的羚羊掉進了陷阱，正在使勁地掙扎。烏鴉馬上回來向老鼠和烏龜報了信，由於兩位只顧問羚羊什麼時候、什麼原因遇了難，烏龜又像一位迂腐的老學究作出種種判斷。結果大夥空話連篇，耗去了許多寶貴的時間。三位朋友最後一致作出決定：時間緊急不能再耽擱，馬上前往羚羊出事的`地點。

「這烏龜君嘛，」烏鴉說，「因為它走得實在太慢，還不定什麼時候才能到，也許要在羚羊死後吧！乾脆它在家守著得了。」這話說完，它們二位馬上出發救那隻可憐的羚羊，它們親愛而忠實的夥伴。烏龜十分想像其它二位一樣迅速前往出事的地方，只可惜自己的腳短，還背著個沉重的包袱。

當老鼠咬斷了陷阱里的網結，大家的高興勁就甭提了。就在這時候，獵人趕到了，他厲聲喝問：「誰把我的獵物放跑了？」老鼠聞聲馬上躲進了洞里，烏鴉則飛到了樹上，羚羊也早早地消失在樹林叢中。獵人因為找不到失蹤的線索，氣得簡直快發瘋了。循著小路走，他發現了烏龜，氣也就消了一半。他自言自語地說：「我沒有白跑一趟，這烏龜就權當晚餐了。」

獵人把烏龜放進一個袋子里，要不是烏鴉及時通報羚羊，烏龜就成了「替罪羊」了。只見羚羊故意從躲藏的地方走出來，假裝瘸腿出現在獵人的面前，引誘獵人去跟蹤它。獵人將沉甸甸的口袋扔到路旁追羚羊去了。這時候，老鼠趁機把扎緊口袋的繩結咬斷，如此這般，老鼠又救下了獵人打算作晚餐的烏龜。

拉封丹寓言故事通過動物世界寓指人類社會，大膽抨擊了法國社會貴族階層的兇殘和暴虐，無情諷刺了社會上殘留的種種惡習，熱情歌頌了勞動人民敢於斗爭、熱愛勞動、團結互助的優秀品質。

兔子拉封丹寓言故事 篇3

在這個故事裡我想讓你們看到一個笨蛋的斥責純屬徒勞。

一個孩子在塞納河邊說說笑笑，他一下跌進了水裡。

老天爺讓一棵柳樹生長在那裡，除上帝外是樹枝把他來救起。

正當他吊在柳樹枝上，一位教師剛好經過那裡。

孩子向他喊道：「救命呀，我快完了。」

聽見喊聲老學究回頭一望，他找到了機會大聲斥責，可惜時機並不恰當：

「啊，淘氣鬼，瞧啊，他做的傻事使他成了這模樣，照料這種小鬼也真不怎麼樣！他的爹媽真倒霉，為這樣的小流氓真要把心都碎！他們夠痛苦的，我要為他們的命運來叫苦。」說完這些話，他才把孩子放到岸上。

在這里我要斥責的人遠比你想到的還要多，一切廢話連篇的人、一切批評家、一切老學究，他們都可以在我上述的故事裡認出自己這三類人在社會上占的比例相當大，造物主使他們的子孫綿延不絕。

碰到一切事物他們首先想到的只是怎樣來練一練他們那三寸不爛之舌。

哎，朋友，請先把我從危險中救出來，這之後你不妨再高談闊論一番！

Ⅸ 《拉·封丹寓言》讀後感

            20221年2月20日    天氣晴

        這兩天我在讀《拉.封丹寓言》，這是一本法國古典文學。是法國著名的寓言詩人拉封丹的代表作。裡面的寓言故事，主要反映了17世紀法國的社會生活。

      我印象最深的是第一篇《學問的好處》，不要講了，一個貧窮但知識淵博的窮人和一個富有但愚昧無知的富人的故事。通過兩個人的對話，富人用他自己的財富貶低了窮人的知識，讓窮人無話可說，但是發生了戰爭之後，沒有文化的富翁已淪為乞丐，遭人唾棄，而貧窮的文化人卻受到人們的尊重和款待。

      這說明了不管無知者如何貶低知識的價值，學問都經得起考驗，是永恆不變的財富。這也使我明白一個道理，干什麼事都不需要用錢財比拼，而是要用知識比拼。 所以我們要好好積累知識，認真學習、努力奮斗，做一個有文化的人。

Ⅹ 國內外有哪些著名的寓言

伊索寓言 希臘 是古希臘民間流傳的諷喻故事
克雷洛夫寓言 俄羅斯 俄國文學史上「最人民性的詩人」、「最民族和最通俗」的現實主義文學家.
拉封丹寓言 法國 被法國文學評論家泰納譽為「法國的荷馬」
古希臘的《伊索寓言》、風趣《拉封丹寓言》、深刻的《萊辛寓言》、凝練的《克雷洛夫寓言》都是寓言中的精品。本書為「世界兒童文學名著插圖本」系列中的一本，精選了伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫四位世界級寓言大師的優秀作品，配以形象生動的插圖，使少年兒童藉助引人入勝的精彩插圖的幫助，來理解每一個小故事裡的深刻寓意。以自然萬物為主角，呈現人生百態，充滿著人生智慧的寓言，讓人回味無窮。願每一個小小的寓言故事都能幫助小讀者們理解一個寓意深刻的道理……