㈠ 法,美,德,日,新加坡等國語文高考作文題目,還有2012中國的最蛋疼無腦作文題
新加坡高考作文題
1、科學提倡懷疑精神,宗教信仰鎮壓懷疑精神,你對此認可多少?
2、中國的崛起是近年來對世界最大的威脅,請評論。
3、哲學只是提問而並不回答,為什麼學習它?
4、海外留學是一項被高估的經歷,你認為呢?
5、閱讀幻想小說只是對現實的一種逃避,除此沒任何其他意義,你同意嗎?
6、全球暖化會如何影響今後的政治?
7、外國人對你的國家帶來的問題比他們帶來的利益多?
8、現在社會里生活和工作的平衡到底是不是一個實際的追求?
9、討論一下生活中自我約束的價值。
10、電腦游戲到底是一個多健康的追求?
11、在全球化的世界中只會一種語言絕對是一項劣勢。
12、我們崇拜年輕人而嘲笑老齡人,你對此有什麼看法?
2008年美國高考作文題
美國西北大學題一:誰是你們這代的代言人,他或她傳達了什麼信息,你同意嗎,為什麼;題二:有種理論認為,偉大的領袖人物都是由他們所處的具體的時代創造產生的,照你的看法,偉大人物的產生,是由於所處的環境,還是由於個人的特質,試舉出一位人物來支持你的觀點;題三:在愚蠢的錯誤和聰明的失誤之間總是存在著重大的不同,請說一說你的一個聰明的失誤,並且解釋一下它怎麼給你或他人帶來益處;題四:羅馬教皇八世Boniface要求藝術家Giotto放手去畫一個完美的圓來證實自己的藝術技巧,什麼看似簡單的行為能表現你的才能和技巧,怎麼去表現。
芝加哥大學題一:想像你是某兩個著名人物的後代,誰是你的父母呢,他們將什麼樣的素質傳給了你;題二:假如一個平常的日子被加上了4小時35分鍾,你將會做什麼不同的事;題三:開車進芝加哥市區,從肯尼迪高速公路上能看到一個表現著名的芝加哥特徵的建築壁飾,如果你可以在這座建築物的牆上畫任何東西,你將畫什麼,為什麼。
普林斯頓大學題一:你認為什麼思想、發明、發現或創造到目前為止對你的人生產生了最大的影響,請簡要說明;題二:什麼是你曾經不得不作出的最困難的決定,你是怎麼作的;題三:直至你目前的生活,你的什麼具體的成功給了你最大的滿足。
理性的思維方式和良好的價值體系構建,這點是中國的教育官員和中國老師,中國家長們都弄不懂的東西。他們只懂「語言知識點」,不懂「思維方式」,也不懂「價值體系」,也不了解「行為模式」。他們不懂得一個基本的教育常識:語言的實質和核心就是思維。而人生選擇的成功,取決於他的價值體系構建。
芝加哥大學的作文題,看起來平易,其實背後含義很深。
比如:第一道題,想像你是某兩個著名人物的後代,誰是你的父母呢?他們將什麼樣的素質傳給了你?
本質上,每一個人內心都有一個夢想,就是做最好的自己,所以他們也需要獲得最理想的機會來做推動力。學生有沒有自己的理想呢?他是否知道如何選擇,能夠讓這種理想最大可能地實現?這道題就是考評這種理性的思維和價值模式,你需要理出下來的思路才能把這道題答好:
第一,你有什麼樣的夢想?這要求你必須清楚地了解自己的人生目標,自己需要什麼。
第二,要實現這些夢想,需要具備什麼樣的素質?
第三,要擁有這些素質,你需要出生在什麼樣的家庭?什麼樣的父母才能更好地給你這樣的教育和培養?
第四,你認為這些名人們,誰具備你需要的這種素質?誰可以幫助你成為「最好的自己」?
因此,如果你想做一個「完美的」自己,你就需要找出歷史上你認為最完美的男性,說明為什麼你認為他擁有的這些素質是完美男性的象徵。同時,你也需要選擇一個歷史上你認為完美的女性來做「母親」,當然,你也必然要說明你對她的了解,以及你能夠從她那學到/得到什麼素質。
所以,我們發現這道題,很有思維的深度,也有知識的廣度,還可以考評學生的歷史感和對「名人」的了解范圍,了解學生的價值取向,思維和行為模式。涉及的知識面其實非常寬廣,可以很容易地考評出學生的知識面/閱讀面的寬廣度,以及相應的思維方式和價值體系,學生自身的發展方向和人生目標。
2、假如一個平常的日子被加上了4小時35分鍾,你將會做什麼不同的事?
把這一題也是學生的思維和價值觀考評。如果說前面的第一題是考評學生「遠大理想和人生目標志向」的話,算是要了解學生的「宏觀把握能力」的話,這第二道題,考評的就是學生是否能夠把遠大理想與每一天的平淡現實相結合的能力,以及日常生活行為的細節處理能力。
喜歡幻想的情緒性學生,對於要他細節地安排自己的行為時間表是很困難的。而理性的學生則很容易而且很喜歡把自己的生活安排得井井有條。所以,這道題就把學生的日常生活選擇習慣,思維行為習慣不期然地暴露了出來。
它還有一個作用:就是測試學生思維方式和價值觀是否具有一致性,是不是一個說謊者。所以,本題也是一個「套」,愛吹牛和蒙題目答案,思維混亂的中國學生,往往會不自覺地鑽進去。
一個平常的日子,意味著你是很規律的按部就班過日子。可是考官偏偏要你打破常規,多給你4小時35分鍾,挑戰你的應變能力,看你怎麼用。而你怎麼用,就代表你的價值取向。就如同在規定好的日常開銷之外,多給你一筆錢,讓你到商場去,你怎麼花就代表你內心的「消費傾向」。
毫無疑問,人最傾向於把好像「多餘」的時間,用在服務於自己最喜歡,認為最重要的事情上面,也就是自己生命的最高理想上面。一個人如何處理自己的「業余時間」,其實才代表了這個人內心真正的追求。
如果你對時間的消費傾向,與上一題你告訴大家的「人生理想和目標」不符合,當然可以輕易地就判斷出你在撒謊,言不由衷。或者是你思維混亂,不知所雲。當然,對於中國學生來說這種測試不一定能判斷是撒謊,因為他們的思維沒有前後的連貫性,所以不能說是撒謊,只能說是「沒腦子」,「無厘頭」。
3、開車進芝加哥市區,從肯尼迪高速公路上能看到一個表現著名的芝加哥特徵的建築壁飾。如果你可以在這座建築物的牆上畫任何東西,你將畫什麼,為什麼?
這道題依然是前面兩題的思維方式和價值觀的延續:前面考評的是考生個人的思維方式和價值觀,考生對自己的個人要求和選擇。這一題就是考評學生希望把怎樣的價值觀傳導給他人,希望如何來影響社會。比如說:他喜歡能夠代表芝加哥的「形象」和「理想」是什麼?他希望傳遞的價值觀是否與自己個人的價值觀選擇一致等等。相對於他自己來說,他居住的城市是一個更大的「我」,這個「我」應該傳達給人們什麼樣的信息呢?
比如,學生可能會選擇畫一副巨大的聖母像,希望這個世界記住神性的光輝,希望拯救這個「失落的世界」。可是如果他在第一題里卻選擇了做東方國王的兒子,享受無盡的物慾。第二題里選擇多餘出來的時間,用來玩樂和消費,那麼這個第三題的選擇,無疑證明該學生是虛偽和自私的。或者是矛盾的,混亂的分裂人格。
同時,這份作文的文字表達和詞彙量,也可以輔助地證明學生的學術程度。但是相對於思想性來說,文字表達並非最重要的,僅僅是一個基礎。這就是典型的「思維型」語文考試的特徵。
因此,我們從這份題裡面,明顯看出了考官的意圖:給與了學生無限可能的同時,清晰地保留了自己的選擇權。非常理性和聰明,是嗎?
而且,我們發現美國人的確與法國人不同。相對於法國的教育思想「培養學生的批判性思維並建立理性分析坐標以領悟時代的意義」不同。美國人的教育原則顯然更注重「實用」一些。這些試題就完美體現了他們制定的學校教育目標:
讓學生為變化的社會和文化做好准備。學校課程所反映的是學校所存在其中的社會。以及學生如何去適應和選擇自己的生活。
這種不同的教育目標,導致了法國與美國的培養對象的差異:雖然同樣注重理性和思維的價值,但是法國人更重視人類思想深度的發掘和人性的探索,更重視思考和理性的原則(參見我上一篇博文中的法國考題)。所以,法國的教育,更容易出現思想家,哲學家,藝術家,文學家。而美國的教育,更關注個體融入社會的主題,所以美國人更現實,更有行動力一些。美國的教育,更容易出現科學家和企業家。
法國高考作文題
與中國的高考第一門考語文不同,法國高考的第一門考試是哲學作文,說是哲學,其實是也涉及美學、社會學,很像中國高考的命題作文,考生要在4個小時內寫出一篇二三千字長文來。
當中國學生在為「摔了一跤」、「有句話常掛在嘴邊」、「提籃春光看媽媽」、「必須跨過這道坎」等題目信筆胡編的時候,法國學生則面對「若有所悟是否就是對於思想桎梏的解脫?」、「藝術品是否與其他物品一樣屬於現實?」、「腦力勞動與體力勞動的比較有什麼意義?」、「解釋休謨在《道德原則研究》中有關「正義」的論述」這樣的題目陷入冥思苦想。
法國高中畢業會考由拿破崙於1808年3月17日下令設立,已有200多年。哲學作文不論是文科(文學、經濟、社會)還是理科考生都必考的科目,所以法國每個人都在中學時代都有為應付考試而「背哲學」(類似我們中國學生「背政治」)那樣的經歷。哲學課的地位與法語、數學和物理這樣的主課不相上下。法國普通中學的學生升入高中以後就開始分科上課,根據個人的愛好和特長選擇文學、經濟類或者科學類課程。但是無論是哪一科的學生,哲學都是必修課,文學類的學生每周要上7個小時的哲學課,而經濟科和科學類的學生也分別要上4個和3個小時的哲學課。
法國人為什麼要花這么大的氣力學習哲學呢?根據法國教育部頒發的大綱,哲學課目的是要「培養學生的批判性思維並建立理性分析坐標以領悟時代的意義」。說的通俗一點,就是要讓學生發現自我價值,在未來的實際工作中養成創造性的思考方式。
以下是一份份具有兩百年傳統和穩定性的高中畢業作文考題,處處體現的是理性的光輝,這種作文根本不可能有相同的答案和結論,完全可以考驗出學生思維的價值。
2001年法國高考作文題:
文學、經濟社會、科學類畢業生可以分別在下列三個題目中任選一個:
文科
1.「我是誰?」這個問題能否以一個確切的答案來回答?
2.能否說:「所有的權力都伴隨以暴力」?
3.試分析休謨論「結伴慾望和孤獨」一文的哲學價值。「『結伴』是人類最強烈的願望,而孤獨可能是最使人痛苦的懲罰。」
經濟科
1.什麼是公眾輿論能承受的真理?
2.「給予的目的在於獲得」,這是否是一切交流的原則?
3.試分析尼采論「罪行與犯罪」一文的哲學意義。作者在文中提出問題:輿論在了解了犯罪動機和作案具體情況後,即能遺忘錯誤。這種現象是否有悖倫理原則?
理科
1.能否將自由視為一種拒絕的權力?
2.我們對現實的認識是否受科學知識的局限?
3.試分析盧梭論「人類的幸福、不幸和社交性」一文的哲學含義。盧梭說:「我們對同類的感情,更多產生於他們的不幸而不是他們的歡樂。為共同利益聯系在一起的基礎是利益,因共處逆境團結在一起的基礎是感情。」
2005年法國高考作文題:
文科類
1.是否一切問題都應依靠國家解決?
2.心理無意識的概念是否矛盾?
3.請解釋萊布尼茨的一段關於錯誤、記憶、想像和批判精神的文章。
經濟類
1.什麼叫做理解他人?
2.所有真相都是可證明的嗎?
3.請解釋笛卡爾的一段關於個人利益與大眾利益的文章。
科學類(S)
1.人們是否需要被統治?
2.是否任何事物都需要論證?
3.請解釋亞里士多德的一篇關於慾望與快樂的文章。
技術類
1.藝術家的目的只是娛樂嗎?
2.我們是否有可能成為某種科技產品的奴隸?
3.在霍布斯的一篇文章中,論述了某些人在應用推理能力時存在無知和無能的現象,尤其是在行為規則方面。請分析這篇文章的論點和推理過程。
2006年
三題之中可選做一題
文科
1. 我們是否只對他人有義務?
2. 逃避時間的願望是否有一定意義?
3. 試分析 John Locke 論 "私有權" 一文的哲學意義(略)
理科
1. 能否對文化的價值作客觀評價?
2. 實驗能否證明什麼?
3. 試分析 John Stuart Mill 論 "誠信是良好社會根本基礎" 一文的哲學意義(略)
經濟社會
1. 在幸福與真理之間是否應該選擇幸福?
2. 文化能否成為普遍價值的載體?
3. 試分析 Alain 論 "經濟不是社會組織第一需求" 一文的哲學意義(略)
工業藝術
1. "這是我的真理 ",這句話有意義嗎?
2. 正義感是否是天生的?
3. 試分析 EPICTETE 論 "你想成為奧林匹克優勝者嗎?" 一文的哲學意義(略)
其他科類
1. 追求真理來自什麼需要?
2. 歷史學的意義是否首先在於避免遺忘?
3. 試分析 SPINOZA 論 "自由與法制" 一文的哲學意義
2007年法國高考作文題:
文學類考生選擇題
1)若有所悟是否就是對於思想桎梏的解脫?
(Toute prise de conscience est-elle libératrice? )
2)藝術品是否與其他物品一樣屬於現實?
(Les oeuvres d'art sont-elles des réalités comme les autres? )
3) 解釋亞里斯多德在《尼格馬科論倫理》(Ethique à Nicomaque)中有關「責任」的論述
(Expliquer un extrait de "Ethique à Nicomaque" d'Aristote sur le thème de la responsabilité)
科學類考生選擇題
1)慾望是否可以在現實中得到滿足?
(Le désir peut-il se satisfaire de la réalité? )
2) 腦力勞動與體力勞動的比較有什麼意義?
(Que vaut l'opposition travail manuel et travail intellectuel? )
3) 解釋休謨在《道德原則研究》(Enquête sur les principes de la morale)中有關「正義」的論述
(Expliquer un texte de Hume extrait d'"Enquête sur les principes de la morale" sur le thème de la justice)
經濟社會類考生選擇題
1)人們是否可以擺脫成見?
(Peut-on en finir avec les préjugés? )
2)我們可以從勞動中獲取什麼?
(Que gagnons-nous à travailler? )
3)解釋尼採在《人性,太人性》(Humain, trop humain)中有關 「德行」的論述
(Expliquer un texte de Nietzsche extrait de "Humain, trop humain" sur la morale)
2008年法國高考作文題:
文科 (littéraire) :
題1 : 感知能力是否可以來自教育?(La perception peut-elle s』équer ?)
題2 : 對於活體的科學認知是否可能?(Une connaissance scientifique vivant est-elle possible ?)
題3 :評述薩特《倫理學筆記》中的一段文字(Texte de Sartre extrait de Cahiers pour une morale)
理科 (scientifique) :
題1 : 藝術是否改變我們的現實意識?(L』art transforme-t-il notre conscience réel ?)
題 2 : 演示是否是確認現實的唯一手段?(Y a-t-il d』autres moyens que la démonstration pour établir une vérité ?)
題 3 : 評論叔本華《意志與表象的世界》中的一段文字(Texte d』Arthur Schopenhauer, extrait de Le monde comme volonté et comme représentation)
經濟社會科(économique et social) :
題1 : 人們是否可以不受磨難而滿足慾望?(Peut-on désirer sans souffrir ?)
題2 :認識他人是否比認識自己更容易 ?( Est-il plus facile de conna?tre autrui que de se conna?tre soi-même ?)
題3 : 評述托克維爾《論美國的民主》中一段文字(Texte d』Alexis de Tocqueville, extrait de De la démocratie en Amérique)
2009法國高考作文題。
理科作文題 :1. 期盼得到不可能的事情是否荒謬(Est-il absurde de désirer l'impossible )?
2. 世上是否存在任何科學都無法解釋的問題(Y a-t-il des questions auxquellesaucune science ne répond) ?
3.評點法國哲學家亞歷西斯?德?托克維爾《論美國的民主》中有關鼓勵民眾參與民主的一段文字:「因此,給民眾以機會管理瑣事的機會,比讓他們參與管理國家大事更能激發民眾對公共事務的關心」(Commentairede texte : un passage de "La Démocratie en Amérique", d'Alexis deTocqueville, sur la fa?on d'intéresser les citoyens à la démocratie.Extrait : "C'est donc en chargeant les citoyens de l'administrationdes petites affaires, bien plus qu'en leur livrant le gouvernementdes grandes, qu'on les intéresse au bien public.")
經濟社會科作文題:
1. 從交換中我們能得到什麼(Que gagne-t-on à échanger )?
2. 技術進步是否改變人類(Le développement technique transforme-t-il les hommes)?
3.評點英國哲學家約翰?洛克在《人類理智論》中有關人的道德不是與生俱來的一段文字:「我承認,在違法分子的社區內部,他們自己會遵守正義和平等的規則;但是循規蹈矩並不是他們的天性,只是因為他們的社區內需要實行必要的規矩」(Commentairede texte : un passage de l'"Essai sur l'entendement humain" de JohnLocke, qui soutient que les valeurs morales ne sont pas innées chezl'homme, mais le résultat d'un besoin pratique. Extrait : "Jereconnais que les hors-la-loi eux-mêmes les respectent (l'équité etla justice) entre eux ; mais ces règles ne sont pas respectées commedes lois de nature innées : elles sont appliquées comme des règlesutiles dans leur communauté.")
文科作文題:
1. 語言是否會背離思維(或:語言是否可以忠實地反應思維,Le langage trahit-il la pensée )?
2. 歷史的客觀性是否意味著歷史學家的公正性(L'objectivité de l'histoire suppose-t-ellel'impartialité de l'historien )?
3.評點叔本華在《作為意志和表象的世界》一書中的一段有關匱乏和慾望滿足的論述;「慾望,也就是匱乏,是所有快感的前提條件…所以,所謂心滿意足不過是相對於痛苦而言的某種需求的滿足」Commentairede texte : un passage de "Le monde comme volonté et commereprésentation" d'Arthur Schopenhauer, sur les rapports entre ledésir comme privation, et la satisfaction de ce désir. Extrait : "Ledésir, en effet, la privation, est la condition préliminaire detoute jouissance. (...) Donc la satisfaction, le contentement nesauraient être qu'une délivrance à l'égard d'une douleur, d'unbesoin."
2010年法國高考作文題:
文科(série littéraire),以下3題,任選其一:
(1) La recherche de la vérité peut-elle être désintéressée ? 對於真理(相)的追求是否可能沒有利害關系?(2)Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ?為了給自己一個未來,是否應該忘記過去?
(3)Expliquer un extrait de la "Somme théologique" de Thomas d』Aquin解釋托馬斯·阿奎那《神學大全》的節錄。
經濟社會科(série économique et sociale) ,以下3題,任選其一:
(1)Une vérité scientique peut-elle être dangereuse ? 某些科學真理是不是有可能是危險的?(2)Le r?le de l'historien est-il de juger ? 歷史學家的作用是否是評判?
(3)Expliquer un extrait de "L』écation morale" de Durkheim解釋杜爾凱姆《道德教育》節錄。
理科(série scientifique),以下3題,任選其一:
(1)L'art peut-il se passer de règles ? 藝術是否可能避免(不要)規則?(2)Dépend-il de nous d'être heureux ? 快樂取決於我們嗎?
(3)Expliquer un extrait "Léviathan" de Hobbes解釋霍布斯《利維坦》節錄。
翟華透露,他觀察法國高考哲學考題已經很多年了,今年的考題並不算怪題、偏題,早在1999年法國中學畢業會考的哲學考試就有這樣幾道題目:「哲學是否可以獨立於自然科學?」「人的自由是否受勞動的必要性所局限?」「我們能否說服他人接受一件藝術品是美的?」與今年的考題有幾分神似。
網友熱議震驚,不得不自慚形穢
「震驚!這是我看到法國人的作文題目的第一感受,看來考試教育下長大的我的確不得不自慚形穢了!」網友「zuyu1982」看後直接發出這樣的感嘆。
網友「七年之役」則說,「我覺得如果我在法國,我真會喜歡去學哲學的。」
網友「Destiny」認為,「中國的學生需要多學習哲學,學會辯證的看待問題,這點我覺得對學生的學習和生活都很重要。」
一位自稱已經在法國學習了5年的新浪網友則透露了他的親身感受,法國的考題中論述題較多。需要學生自己發揮,就算是問答題,有的老師也不會給答案,需要自己找,就算給了參考答案,老師還不讓照著參考寫,說是寫了就0分。
另一新浪網友直言,「我喜歡這樣的題目!只要自己對知識有興趣,有求知慾的人並不是有難度!」
但也有不少網友認為,法國的作文題實在是難,不符合中學生的實際情況。「慶幸我是中國的學生。」
也有網友從技術上提出了質疑,這樣的作文具體如何量化打分呢?
翟華透露,在法國,評判老師閱卷時,要看文章的結構是否包含了下述幾個方面:(1)作文題所述概念的解釋;(2)對作文題中心思想的正確理解,是否走題;(3)是否引用了經典作家的論述;(4)文章是否層次分明,環環相扣(符合邏輯);(5)結論。
如果上述各點面面俱到,這就是一篇得分16分以上的作文(滿分20分),即「很好」;如果論述大致完整可取,只是在概念定義、經典引用上有所欠缺,那麼可以得分14-16之間,即「好」;如果作文沒有跑題,只是論述不完整,那麼得分可能在12-14之間,這叫「還算好」。
一位熟悉法國文化的網友透露,實際上,一般法國學生的哲學作文考試能夠拿到12分已經值得去大大慶祝一番了。這位網友還不忘八卦一番:法國閱卷老師在一周內批改100份作文可得500歐元的報酬,大概相當於5000元人民幣。
學者論題話題經典更有思考空間
相比於國內的高考作文題目,國內不少學者認為法國的高考作文題盡管都是千年不變的經典性話題,但是它們更具魅力。
今年廣東高考語文評卷組組長、華南師范大學文學院院長柯漢琳教授認為,法國高考作文題之所以經久不衰是因為它呈現出靈活多樣,出題靈活的特點。比如「你對愛因斯坦的某某觀點怎麼看?」柯教授認為,這些作文題目文化味比較濃厚,且給學生很大的思考空間。
「而我國的高考作文題目則命題色彩比較濃重,作文題目往往不科學的分為命題作文、話題作文和材料作文等,極大地限制了學生的思維。」柯漢琳表示,任何命題都是一個話題,我國高考作文的分類存在明顯不科學的現象,導致高考備考老師對學生的引導方向單一。
另外,法國考高作文題目給學生的最大影響是激發學生的想像力和創造力。
據柯漢琳介紹,法國從小學開始就非常注重培養學生的想像力和創新思維,「有些甚至是一些不存在的東西,學生想抄襲都沒有辦法。」
實際上,總結今年我國高考作文題目,不少網友直呼高考作文脫離中國文化,「高考作文題目讓人讀不懂中國」。
與此不同的是,法國高考作文題目更加註重突出濃厚的文化品味。高考名師徐惠仁認為,看到法國的高考作文題,感到很值得品味。我們除了幫助學生學習基本知識之外,還應該給學生一些怎樣的文化,引領學生養成怎樣的思維是值得反思的問題。
柯漢琳認為,這要求我們好好去思考法國高考作文對我們有什麼啟發。他表示,長期以來,受習慣性思維和保守文化的影響,我國的高考作文命題形成定勢,很難有人敢於突破。
本報記者胡念飛謝苗楓實習生湯凱鋒
㈡ 法國「高考作文題」為什麼充滿哲學味道
1、2016江蘇省高考作文:根據材料選取角度自擬題目寫篇少於800字文章;文體限詩歌除外
俗說則則短卻說則短則——別已說我必再說別說處我許要說性彰顯則創新意識閃現
2、作文點評:
江蘇卷作文直都與其省份乃至全卷迥異家材料作文候江蘇卷命題作文等今全卷始向材料加命題向轉變候卻變純材料作文性所吧本作文所給材料俗說起則則短通思維慣性思維;則短則別已說我必再說別說處我許要說角度闡釋前者規矩者性彰顯、創新意識閃現
現實彰顯性現象面解讀其展現獨特魅力能反面顯示其怪異取向關鍵看待角度
立意候考抓住關鍵句別已說我必再說別說處我許要說性彰顯則創新意識閃現確定立意比彰顯性創新與守規等
選用文體候考選擇記敘文面彰顯性魅力創新意識反面用諷喻形式發深思;同考選擇議論文藉助論述闡述創新性魅力
[高二作文]假如我是他
㈢ 法國高考作文題
6月10日法國議會第一輪選舉是政治家們的大考,而6月11日就是法國60萬高中畢業生的「高考」——中學畢業會考(Bac)的第一門考試是哲學作文。說是哲學,其實是也涉及美學、社會學,很像中國高考的命題作文,考生要在四個小時內寫出一篇像模像樣的論文來。昨天的法國高考作文題考題我大概翻譯了一下(先聲明:本人法語水平所限,而且因為涉及哲學概念,只能是大概的翻譯,不準確的地方請各位網友指正),供各位參考。
文學、經濟社會、科學類畢業生可以分別在下列三個題目中任選一個:
文學類考生選擇題
1)若有所悟是否就是對於思想桎梏的解脫?
(Toute prise de conscience est-elle libératrice? )
2)藝術品是否與其他物品一樣屬於現實?
(Les oeuvres d'art sont-elles des réalités comme les autres? )
3) 解釋亞里斯多德在《尼格馬科論倫理》(Ethique à Nicomaque)中有關「責任」的論述
(Expliquer un extrait de "Ethique à Nicomaque" d'Aristote sur le thème de la responsabilité)
科學類考生選擇題
1)慾望是否可以在現實中得到滿足?
(Le désir peut-il se satisfaire de la réalité? )
2) 腦力勞動與體力勞動的比較有什麼意義?
(Que vaut l'opposition travail manuel et travail intellectuel? )
3) 解釋休謨在《道德原則研究》(Enquête sur les principes de la morale)中有關「正義」的論述
(Expliquer un texte de Hume extrait d'"Enquête sur les principes de la morale" sur le thème de la justice)
經濟社會類考生選擇題
1)人們是否可以擺脫成見?
(Peut-on en finir avec les préjugés? )
2)我們可以從勞動中獲取什麼?
(Que gagnons-nous à travailler? )
3)解釋尼採在《人性,太人性》(Humain, trop humain)中有關 「德行」的論述
(Expliquer un texte de Nietzsche extrait de "Humain, trop humain" sur la morale)
我觀察法國高考哲學考題已經很多年了,今年的考題並不算怪題、偏題,早在1999年法國中學畢業會考的哲學考試就有這樣幾道題目:「哲學是否可以獨立於自然科學?」「人的自由是否受勞動的必要性所局限?」「我們能否說服他人接受一件藝術品是美的?」與今年的考題有幾分神似。每年大考之前,法國市場上雖然見不到「腦黃金」、「忘不了」之類的健腦補品,但書店裡各類哲學參考書、哲學概念記憶卡片還是相當熱銷。近年來互聯網上也出現了不少面對高中畢業生的網站,用多媒體和動態的方式輔導哲學,更受考生青睞。有一個自命為「我愛哲學」的網站,出了這樣一個模擬考題:「一個巴掌會弄出什麼聲音來?」按該網站的指導,考生見了這樣的題目,千萬別慌,更不能憑直覺回答「一個巴掌拍不響」。先不妨引用古希臘哲學家蘇格拉底的話,老實承認「我知道我不知道」,然後把問題中的幾個看似簡單的關鍵詞如「一個」、「巴掌」、「聲音」等逐一分析一遍,從中發現玄機,再引經據典,從容地展開論述。最後下結論時一般要有意閃爍其辭,切忌把話說死:一個巴掌雖然拍不響,但在特定的情況下「此時無聲勝有聲」,自會有其深刻的內涵。當答案寫滿了三張紙,判卷的人都想不起來原來問題是什麼的時候,這題就算答完了。
㈣ 法國高考作文題為什麼這么「高端」
法國的作文通常注重思考,理性的思維,其他的不是很在意。所以他們的作文題通常是一個辯題,由考生自由發揮
㈤ 看了法國的高考作文題目,才知道什麼叫差距
天都峰
俗話說:「去黃山不到天都峰,等於一場空。」這次去黃山,本來是不爬天都峰的,但在我們的一致要求下,導游也無可奈何,只好讓我們去爬。
站在迎客松邊遠眺天都峰,這座雄偉的山峰拔地而起,巍然屹立在群山之間。一隻松鼠似的怪石伏在一塊大石頭上,眼睛望著天都峰頂,准備起跳的樣子。這就是著名的「松鼠跳天都」的景觀。
我們走到天都峰山腳下,兩條巨龍般的鐵索盤旋而上。天都峰真高呀,山頂直沖雲霄;天都峰真神哪,一會兒驕陽似火,一會兒滿天雲霧;天都峰真險啊,一不小心就會掉進萬丈深淵……
我們開始登山了。爸爸牽著我的手往上走,不久就氣喘吁吁了。我坐在半山腰一塊隆起的岩石上,放眼望去,整個黃山風景區都呈現在我的眼前。一陣和煦的風吹來,吹走了炎熱,好舒服呀!
越走越險,山路窄得只能一個人通過。我一手拉著爸爸的衣角,一手柱著拐杖,吃力地爬上去。這時爸爸看見另外一個叔叔像狗熊似地往上爬,就打趣說:「這可真叫爬山呀!」
在鯽魚背上,我和爸爸把一個蘋果吃掉了,補充體力後,我們下山了。但是,還有更大的考驗在等著我們大家呢!
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落落--是夢境與我為臨 昨天的夢里,有一輛出了故障的自行車。 我不想透露你的名字,所以,就用F來稱呼你好了。 F。 你像是分叉在心裡的一個路口。過了那麼長的時間,居然還清晰地留存著。 高中剛入學的時候就很敏銳地像所有的女生一樣打量起班裡的每一個男生,然後在極短的時間里為自己不幸抽到這樣慘不忍睹的集體而痛惜良久。心裡滿是「我苦讀數年並不是為了進這樣的動物園啊」的慘叫。畢竟長達三年的學校生活,如果找不到個順眼的異性角色,一定會過得很無趣。 同班的女生都紛紛把目光轉移向整個年級。 中午在食堂里吃飯總要派很長的隊。幾百人轟轟烈烈地涌進兩條通道,然後自覺地被迫地組織成彎彎的隊伍。 在移動了十幾米之後,想回頭找身後的朋友商量該點什麼。因為她是個子很嬌小的女生,所以我的視線很自然地朝下方落去。 結果卻看見一件男式的T恤的下擺。紅紅的擴散開的字母「ADIDAS」。 後來我曾經說,因為衣服的垂感,常常我會把它看成「AIDS」咧。 不過在那時,F,你只在我抬頭看你的時候,也看了我一眼。 沒有懷疑過,這是個有些普通得無味的初次照面。 其實當時我也很明白,這世界上並不存在那些突如其來的大雨和只能容納兩個人的屋檐,所有的浪漫主義都不會平白無故的為自己敞開。所以後來也很使壞了。雖然食堂的味道和擁擠的人群沒有足夠的氣氛,可是怎麼說呢,我是嚇了一跳的。 因為很少遇見可以讓我抬頭看過去的男生。 很少很少遇見可以讓我回頭看見衣服下擺的人。 F你很高。真的很高。 那是高一入學後的第三天。 我寫這篇文章時,是高三畢業後的第四年。 三年四年,一共七年。 每個班級都有自己的特性。好比我所在的班級是以有個非常出色的班主任而著名的,1班是以入學考一概在500分上傲然的,還有你所在的5班和另一個6半是以收費生為大多數而定性的。 不知道是一種什麼心態促成了大家對5班和6班的關注遠勝過成績優秀的1班。或者這是「視覺系當道」的概念在那時普及,每個女生都喜歡看那些男生違背著校規,不穿制服招搖過市。尤其是他們會組成一個類似的小團體,在據目測平均不低於1米82的身材排列中,嬉笑著一起經過走廊。 我覺得,這可能是許多學校,許多個女生,一再,一再,一再會碰到的事情。然後她們多半會以此為話題,展開幸福而八卦的討論,雖然沒有實質的情感在其中,只是過過眼癮和嘴癮,不過這不會妨礙言語間的熱情。 差讀多就在那時,外班的那些「看起來出眾」的男生們,被逐漸打聽到了名字。於是便會有人看見他們經過樓下時說,那個是誰,那個是誰誰,那個是誰誰誰。然後那女生用「背朝我們站著的」形容著,說「他叫F」。 那個背朝我站著的人。 是你吧。 你所在的班級有很奇怪的性質。聽說你們的學籍並不是在我們學校,而是屬於其他別的普通中學的,只是出了錢來這個重點中學借讀而已。連高考的成績都不會算我們學校的一部分。 我知道這些後,並不曾覺得有什麼特別,因為你實在就像是,坐在不遠的一個教室里的,這樣的一個人。 因為不在一個班,所以能接觸到的時間段得可憐。 因為不在一個班,所以你是在我那可憐的時間里,說話,走路,喝飲料,微笑,奔跑的少年。 其餘的盡供我自由想像發揮。 後來還有一天難得地看見你的字跡,是比我想像中要強學多的男生氣概的書寫。藍色的水筆留下的自然傾斜的墨跡。一邊還有你的名字。 我忘了說,其實在這段時間里,曾經被注意過的那聲,被討論過的男生,有很多很多。高二的也有,甚至高三的也有高三的那個起初還被我們搞錯了名字。本年級就更多了。因為在這個新的學校里呆上一段日子,那些本沒有顯山露水的面孔開始逐漸清晰起來。他們成為日常的主要話題。 女生會很順理成章地關注那些身材不錯,臉也很英俊的異性,絲毫不去考慮他們的成績或個性。因為只要有前兩個條件,閑暇時光就可以打發得非常生機盎然。大家聚在一起肆無忌憚地聊著他們的新動向,有在上課鈴響起時把話題輕松四截斷。 我開始在靠窗的作為上散漫地看著F穿過操場,他奔跑起來的時候衣服鼓得高高的。 一天里能見面的機會不多過五次。如果可以費點心計,可以多到九次。 但要朝各種借口去F的班級附近轉幾圈,總覺得很麻煩。所以一直都是這樣散漫地散漫地目送他的人影在草坪上消失不見。 那時的心裡,也沒有遺憾,也沒有寂寞,都是平平整整的。 我對你,畢竟什麼都還不了解。 F所在的5班常常有些對於當時的我們來說有些驚世駭俗的新聞傳過來,既牽扯到學生家庭的背景,也會有男女關系的八卦。每次都能聽得我們津津有味。那些往往會被提到的A男、B男、C男之類的,多半都是他的朋友。 他是那個圈子裡的相對普通的一個人。我這么認為。事實也沒有錯,雖然自從F成為他們的一員後,明顯不穿校服的次數越來越多,身上的行頭也換得勤快了起來。但沒有聽見談說粗口,也沒有聽見他被宣布了什麼處分。 他只是一個想把自己收拾的醒目點,本質卻又很普通的少年。 跟F第一次說話。 去5班找他們的班長。這裡面有我的預謀。因為我穿過走廊的許多人,走到F面前問他「請問某某某在不在」。 他那天穿著淡墨綠色的NIKE外套,袖子上滾著黑色的邊。低頭看我的時候,嘴裡還咬著衣服的拉鏈環。 然後是,第一次聽見F對我說話。 學校的游泳觀里舉行第一次游泳比賽,非常吸引人的話題,幾乎全校大半的人都被誘惑到這里。大家把兩層的走道塞得滿滿的。自由泳比賽結束後,邊上遞來一罐飲料,然後那人對我說「同學,幫忙把這傳給那邊那個藍衣服的人」。 我從F手裡接過那罐可樂。 然後他說了聲「謝謝」。 甚至覺得,就這樣了么? 難道就只有這樣了么。 初中的時候,好朋友晚上跑家裡來,和她聊了個通宵。興致高昂地說,我們一定要在高中的找個瀟灑英俊又無比溫和的男朋友啊。 怎麼搞的,初中時就赤裸裸地說起這些。不過當時確實很詳細地計劃了,男朋友爸,頭發顏色深得墨黑才好看,偶爾戴眼鏡,鏡架細致才好看,皮膚不黑不白,鼻樑上有微妙的痣點才好看,沉默寡言的臉眼睛卻非常干凈才好看,個頭一定要高啊高啊高啊才好看。身材扁扁的裝在衣線里才好看。 而F,你是頭發顏色深得墨黑的,偶爾回戴起眼睛的,皮膚不黑不白的,鼻樑很挺(雖然我不知道有沒有痣),眼睛干凈,個頭高高的,身材扁扁的好看的人。那時我在初中時想過的東西,只是當時我還沒有見過你。那時我們都只有十三歲。 距離我遇見你,還有三年。 哪怕你對我一無所知。 進入高中後我的成績開始一落千丈。於是每次家長會都猶如遭受酷刑。其實並不是簡單地怕被父母責罵。而是他們漸漸開始不再責罵我,只是一聲不吭地走在我幾步之前,離開學校,坐上電車。甚至分別前還揮揮手對我說「你回去吧」。 那天下這一點點小雨。 我從車站回到學校里,沒什麼人,空氣灰濛蒙而潮濕。走到教學樓下時,看見小賣部門口有一男一女正在說話。我聽住腳步,直到F把手很自然地攬過那個女生的肩。當時並沒有想過這是你的妹妹之類的安慰之詞,也沒有心裡突然轟隆作響的絕望。我只是把手在校服口袋裡,在十幾米外看著你。 看著你。大概,這是我唯一可以做得了的,做得最多的一件事了。 因為他們算不上學校里的優等生,所以很快交起女友也讓人不太詫異。F的幾個朋友們開始和固定的女孩子出入,然後輪到他。 我會不時地在學校各個角落遇見F和他的小個子女友。即使視線平視前方,依然能看清他們的舉動。沒有過於親密的行為,他們只是肩並肩走著一起去吃午飯。一起離開教學樓。一起前往體育館。或是別的,一起去,什麼地方。 我不知道是什麼地方。 有時去圖書館,遇見F的女友——是和他身高差距非常之大的嬌小女生——她正好也在。 會不知以哪種心情地走到她身邊。裝作好像取書一般地就站在她身邊。沒想過去和她交談,更不會有其他動作。那個女生只往一邊挪了挪,還很心無旁騖地翻著自己手裡的書。我抽了本小說在手裡。兩人就這么站在一起。 圖書館的書舊了,整個空間里會透出疲倦而溫暖的味道。 決心要好好讀書,忘記那些亂七八糟的念頭。 努力不在課上睡覺,用功做完所有的回家作業,摘抄筆記,用紅線和藍線把重點圈出來,有不懂的地方立刻問老師,把試卷上所有的題目全背誦下來。然後在家長和班主任逐漸安詳起來的眼神中慢慢變得更安靜。 這種成就感把心裡的空虛填住了,讓我聽不見它的聲音。 自習的時候聽見操場上傳來的喊聲。遠遠望著都是綠色草皮上的白點。看不出誰是誰。 那時我突然想,我和F在同一個空間里。近到同校的距離。我在這里計算物理題。身前身後都是空座位。而F,或許在教室,或許在籃球場,或許在小賣部,或許在某個走廊里。 只是。明明在同一個空間。卻看不見你。不知道你是在教室,還是在籃球場,還是在哪個走廊,或者那些奔跑的小白點里,有沒有你。 高二下學期,文理分班。 我想說自己是完全按照自己的意志選擇了歷史,卻又不迴避在打聽到F的選擇也是歷史後無比欣喜的真實性。後來也不是沒自問過,如果他選擇化學,物理,或是生物的話呢。問了半天,也不知道該怎麼回答。因為好像我真的會不自量力地,只為了這種無聊理由去選擇最不擅長的理科班。 F被分到了新的4班。我被分到新的5班。年紀里總共有兩個歷史班。應該說想要同班的話,起碼還有50%的概率。但我從小就不是個好運氣的人。 可遇見的幾率總還是直線上升了。開始發現許多以前無從得知的細節。 好比說他家貌似在城市的南區。好比說他每天要喝兩瓶可樂。好比說他又換了新的運動鞋。過了兩周後還能看仔細了「居然是限量版的運動鞋」。有或者好比說,F已經換了女朋友,新跟在他身邊的,是長發的漂亮女生。 和那個女生曾經有過淺淺的交情。路上相遇的話會禮貌地微笑。碰到她和F在一起。F,你也會朝我看一眼,好像是點了點頭。其實又沒有。 你依然是個不復雜不聰明不靈活的男生。卻就是這樣的普普通通,讓你變成我心裡唯一長長久久的人。 不是沒想要告訴過你。我的心情。 雖然無論何時來看,把這種天真膚淺的暗戀坦白都不會是一個明知的決定。可我們都會是一度迷失掉自己清晰頭腦的無能的傢伙。於是,哪怕你不認識我,也想告訴你聽,哪怕你身邊有別的女孩子,也想告訴你聽,哪怕我們在兩個空間里相安無事只能用陌生人來闡述彼此的關系,也想告訴你聽。 你聽。 載送學生們的775路公交車里,有一輛車的雨刷是壞的。如果在雨天,滿車的人都會聽見雨刷撞在玻璃邊緣發出的相當強烈的聲音,但所有乘客們都只是裝作暫時性耳聾。一車人在咣咣的噪音里沉默著看外面的大雨。 那天回家的時候,和F坐上了同一輛車。車發動沒多久,那節奏的響聲開始了。 咣。咣。咣……你聽。 而在踏上這輛電車前,我和同位女生吵了一架,又被聯考的成績打擊了一番。總之心裡是巨大的苦澀。起初F的小片人影剪在人群後,隨後在上車人流的推動下,慢慢地,慢慢地挪到我身邊。 我就站在你身邊。拉著扶桿的右手肘,會在電車搖晃時碰到你的左手肘。 咣。 輕輕地碰一下。再縮回來。 咣。 輕輕地碰一下。再縮回來。 咣…… F你一定不知道曾經有過這樣一件事。你不會知道的。你一直看著窗外,耳朵里塞著耳機,偶爾小換一下姿勢。 所以你一定不知道。那時的我,剛才意識到有些東西不應寄予它會產生什麼結果,哪怕它在我的世界裡耀武揚威橫行霸道,卻依然會在坦白給外界的瞬時萎縮夭折。 我終於把頭藏進肘彎里,小聲地哭起來。 電車在路上跑得像一條淚漬那麼慢。 有很多時候我都覺得,自己是被什麼東西打壞了腦袋。理智被纏繞不清的藤蔓絆住了腳。雖然有些少女情懷不需要用太多的理論去闡述。發生就是發生。可對我來說,F不是可以笑著評判的某某明星,不是可以大聲在人前喊「他最帥」的某某漫畫角色,也不是可以重復看幾十遍的某某小說主人公。他是提也不能提,動也不能動,就在那裡恣意膨脹的心。滿打滿撞、漫山遍野。 總是會把我頂得動彈不得。 那麼,那麼無助、無稽、無為的心。 曾經遠遠地跟著F走到他家附近。那時我作過最大膽的兩件事里的一件。 也只是一時沖動,不過這一時沖動卻是建立在無數次的放棄上的——和F同車的某天,當他臨到站向車門走去時,我突然跟在了後面。下了車,買了支冷飲,接著遠遠地跟在他十幾米外。 F,你還是一點也沒發覺我吧。 他沒有順路拐進什麼網吧,也沒有去24小時店裡買零食,一路就很平淡地走。甚至連頭也沒回。使我原先的一點點緊張也煙消雲散。並對路邊陌生的飾品店非常好奇。 就像在逛街。就像在逛街時,碰巧前面有F那樣。 事後我覺得自己是不是做了回跟蹤狂之類有怪癖的危險分子。聽起來是挺嚇人的。但那時因為環境的改變而對我產生的某中刺激吧。看見F,不是在學校氣氛里的一角。他在茫茫人海中。又真實,又虛幻。走到兩座大廈中間時那好像被擠壓的身影,忽然操場邊筆挺的男生,差距很大。 而我原本就找不到立足的心情,到了這里,更快的,想條驚慌失措的小游蛇那樣鑽進哪個角落,輕易地被吞沒了。 PS:其實那天沒有明確地跟到F的家。只是看他進了某片小區,然後就掉頭回來了。因為以前就覺得,很多事,只在混沌不清中才給予人希望。 我希望。 我希望的是。 之前說了,做過兩件最大膽的事。另一件就是給F打電話。 電話號碼是從朋友的朋友的同學那裡問來的。因為是臨時聽進耳朵的,所以很焦急地就記在了筆袋上。上個月我收拾東西時,這個已經棄用四年的筆袋上,還留著那八個數字。 它忠實地守在記憶里。 對。是給F打過電話的。應該是在升高三的暑假剛開始的那幾天。家裡給我報了不少提高班。第一天外出就被烤得夠嗆。在課堂上有睡著了。補課老師不像學校里的那樣嚴格。所以我一覺睡到下課。 之所以會在回家途中給F打電話,是因為夢見了他的緣故。 在夢里,他就坐在我的鄰座。起初還看不出彼此有什麼關系,因為他和我印象里的那樣,只看著黑板不出聲。直到最後,他突然轉過頭對我說了一句「你為什麼要跟著我呢」。於是就醒了。 即使明知道那隻是個夢而已,還是難受。醒來看著滿滿的黑板和自己空白的筆記,都是難受。外面的太陽無知無覺地蒸發著水汽,全是難受。 我在電話亭撥了F家的電話。 就是這么一提起氣來,就按下去了。知道聽見嘟嘟聲後,才發現自己手抖得厲害。不僅是手,好像全身都有點顫栗。 他說「喂」。 那個電話我沒有當時就掛斷,在他問「你是誰」的時候,我連一點謊言也編不出來,腦袋沒有轉彎的機會,直截了當地說「是你隔壁班的」。 他「哦」了一聲。然後聽筒沉默下來。 過會才問我「找我有什麼事」。 我說「也沒有什麼事」。 本來也,沒有什麼事。 我不可能讓他現在出門走到我面前,不可能和他聊詳細的話題,不可能成為他世界裡的一個份子。一直以來,這都是最普通的單戀。圍繞著他而旋轉的,只有我這一個世界。也不會因為我的付出,把彼此的空間連通起來。 說的話無非就是簡單的這么幾句。最後,等F說了句「那我掛了」,話筒那裡就傳來熟悉的忙音。我在電話亭里站了一會,才走出來。外面是非常非常炎熱的天,好像所以有一切都會被融化掉。 其實我知道,將來一定會因為當時的沖動而後悔,尷尬地停在回憶中指責自己的愚蠢和幼稚。可即使知道,但在那一刻,還是會拿起電話,把他的號碼一個個按出來。 依然會按出來。 有一本書家《理智與情感》,就是說,我們除了理智,還有一半是情感。 不過,與著情感同時增長的,只有無能為力的絕望。這種絕望甚至比情感生長得更快。 我站在滾燙的馬路上,只能感覺到身體的每個細胞都被作為「想念F」、「想念F」的一切而話界在整個空氣里。酸澀無奈的絕望,自上而下地溶散,變成強烈的潮水沖擊著自己的胸膛。那麼地用力,那麼地劇烈,那麼地不可抵擋。這些想法原本又愚蠢又膚淺又毫無根據,可它們卻幾乎要撞裂我的身體,又從裂縫中流向灼熱的陽光。 高中畢業了。 寫掉十幾本同學錄。在演播廳副校長的發言中傷感。與關系尚可的老師們合影……有許多的事情要做,包括拍畢業照。 畢業照有兩拍兩種。一是每個班的集體照,還有一種是全年級的集體照。所不同的是班級集體照人手一張,而全年級的集體照則按個人意願另外購買,26塊一張。當然,不管買不買,人人都得拍。 拍照前,班長向大家征詢「誰要買全年級集體照的,到我這里登記一下」。 這應該是我唯一一次,唯一的一次,可以和F在同一張照片里出現的機會。 五百多個小小人頭里,我和他。 不我當時心情卻非常奇特地沒有報名可能是優點故作矯情,想要讓這種暗戀遺憾到底。也可能是很純粹地不願意出這二十六塊錢。反正,總有這樣那樣的理由,我沒有報名。 然後某天的下午,全年級被拉到體育館里。因為,人數眾多,整隊就耗去半個小時,最後五百多名學生排除蔚為壯觀的隊伍,把整個運動館填滿了。 攝影師在布置完後向我們說明:「等會我手邊的這盞燈會從隊伍這頭一直掃到那頭,如果燈光經過你的臉,你就不要動,那意味著鏡頭剛剛拍到你,等燈光過去後,才可以放鬆。」 挺先進的,我沒聽說過的技術。大概要把五百多個人塞進一張照片里,用我們普通的方式是辦不到的吧。所以才會有什麼燈啊,什麼掃過來這種手段。 白色的,非常明亮的燈光,在攝影師說「一、二、三」後,開始徐徐轉動。它經過一班,二班,在眼角餘光里緩慢地逼近。 直到筆直地照進我的瞳孔。 刺目的強烈的光,一直,一直探照到心臟最裡面最裡面的地方。那被層層血管和腔壁所包圍的地方。微弱地跳動著、依然跳動著的人影。 F,我沒有機會和你直接的對視,於是我居然安慰自己說,曾經那束光,把我們記錄在同一張照片上。它看見我內心最深的秘密。那麼,當它離開我,掃進你的眼睛時,是不是意味著你也看見了我內心的秘密。就像我們彼此直視時,我的目光一定會游移,局促不安,讓你看見那個秘密的人影浮出在我的瞳孔里。 即使是五百多個小小人頭,我卻依然是和你在同一個畫面上。 因為那束光,一定記得——那是貫穿了幾乎每一個日子的,像攀附在船底的青苔那樣如影隨形的,我對你平淡而無力的秘密。 告別學校的那天,每個人只是理完自己的書包後,沿著走了三年的路就這么離開。教室很快變得安靜而空盪,只在高一高二那邊的方向還能聽見音樂的喧嘩。感傷的女生還是有,但她們也只是撫摩著桌子上的塗鴉做不了其他什麼紀念活動。 我走到F所在的教室時,朝裡面看了看。他們班已經撤得乾乾凈凈。門上了鎖。 F因為人高,一直都是最後一排。最後一排,從左邊數第三個位置。 那張課桌靜靜地留在黃換的陽光與塵埃里。好像從哪段樂曲中脫落的音符。 去往車站的路走得非常非常的慢。因為我,沒錯,還是希望僅剩的時間里,可以在某個地方遇見F。畢竟接下來的日子能夠和他再次碰面的機會應到為零。那麼,這條通往車站的短短的道路,就是句號。 淡灰色的水泥路,兩邊是剛剛成年起來的樟樹。夏天裡,還能綠得嫩嫩的,非常好看。 只有零散的行人。不只高一還是高二繁榮學生坐在石凳上聊天…… 曾經我在這條路上留下的所有過去,它都——記錄著,並在此刻,還給我了。 ——上學經過,放學離開,溜出校門時躡手躡腳,無聊打轉時呵欠連天……突然數百倍增長的法國區把我的世界逼到一個小小角落,讓我在那隨後的一隙中,看見那些回憶里F的一個個影子。 他出現於我所有記得住的過去里。淡淡存在。輕輕叫囂。 F。 大概為了最終證實關於F的一切都只是我的個人臆想,於是一直等到我坐上回程的電車,也沒有見到F。電車把學校漸漸拋在深厚的暮色里。 有什麼是再見的了。 有什麼是再也不見的了。 高中畢業後的第四年。也就是距我第一次見到F後的第七年。做了關於F的夢。 夢里,我和你大概是因為什麼事,要去忘某個地方。不記得原因,也不記得是要去哪裡了。只記得F你推著自行車走到門前。那是像麵包房那樣的木頭建築,有三級石台階。我站在台階上。你停在最後一級台階下面。 我們誒有說什麼話,好像是很自然地,你瞪出自行車,我跑起兩步,跳坐上去。你握的車把有一些些搖晃,最後才穩下來。 我們騎入一個下坡,自行車開始逐漸加速。 兩邊是牆。牆上開滿了黃色的不叫知名的花朵。像是融化在日光里,一直交疊到天空。 我們在中間的長長的金色的坡道上,飛快地、飛快地下沖。 你突然說「這車的剎車壞了啊」。我聽了也不害怕,是說了句「哦,真的啊」。當時真的一點也沒有害怕。是因為知道這是夢的關系么。 在眼角餘光里流動起來的黃色花朵。 是在夢里啊。 然後,在夢的最後,F你開口說「那你抓緊我點」。 我說「好」。 「再抓緊一點。」 「好。」 「再抓緊一點。」 「好。」 「不要鬆手啊。」 「好。」 「再抓緊一點。」 「好。」 好。 這是我做的最後的,最近的一個夢。 夢里有一輛出了故障的自行車。一條在兩側開滿陽光氣味花朵的甬道。有我。也有F。 夢非常的美滿,也結束得很快。 醒來後,是七年又一天。 F。我喜歡你。
㈨ 法國最近五年的高考作文題都是哪些啊朋友們有誰知道的幫個忙啊,O(∩_∩)O謝謝
作文考試類型分三大類
文學類考生選擇題
1)若有所悟是否就是對於思想桎梏的解脫?
(Toute prise de conscience est-elle libératrice? )
2)藝術品是否與其他物品一樣屬於現實?
(Les oeuvres d'art sont-elles des réalités comme les autres? )
3) 解釋亞里斯多德在《尼格馬科論倫理》(Ethique à Nicomaque)中有關「責任」的論述
(Expliquer un extrait de "Ethique à Nicomaque" d'Aristote sur le thème de la responsabilité) 科學類考生選擇題
1)慾望是否可以在現實中得到滿足?
(Le désir peut-il se satisfaire de la réalité? )
2) 腦力勞動與體力勞動的比較有什麼意義?
(Que vaut l'opposition travail manuel et travail intellectuel? )
3) 解釋休謨在《道德原則研究》(Enquête sur les principes de la morale)中有關「正義」的論述
(Expliquer un texte de Hume extrait d'"Enquête sur les principes de la morale" sur le thème de la justice)
經濟社會類考生選擇題
1)人們是否可以擺脫成見?
(Peut-on en finir avec les préjugés? )
2)我們可以從勞動中獲取什麼?
(Que gagnons-nous à travailler? )
3)解釋尼採在《人性,太人性》(Humain, trop humain)中有關 「德行」的論述
(Expliquer un texte de Nietzsche extrait de "Humain, trop humain" sur la morale)
㈩ 的高考作文題目,才知道什麼叫差距,法國高考作文題
國外施行開放性教育,實踐加結合, 中國呢,死死的本子,獃獃的老師,教案幾年換一次,更沒有實踐可談,