法國神父是指什麼

Ⅰ 神父是什麼意思

神父（神甫）（Father）舉芹，即神甫，是司祭、司鐸的尊稱，是一個教堂的負責人。
於主教與助祭之間，屬七級神品。是羅馬天主教和東正教的漏答敬宗教返慎職位，只有男性修士才可擔當此職位。
拉丁禮天主教的神父終身不可結婚，而東正教的白衣神父可以在晉鐸前結婚，但主教只能在獨身者中挑選。教徒們認為神父是教會內有神權的人，是他們靈魂上的父親，可以代表天主「赦他們的罪」。

Ⅱ 法國神父可以組建軍隊

不可以。而一個比拉貝更早的法國神父，他曾在上海保護了30萬中國難民，幾乎無人知曉。這個法國神父，中文名叫饒家駒。1913年，25歲時來碧卜蔽上海傳教，軍閥混戰期間，饒家駒神父弊讓已經開始救助難悔州民。

Ⅲ 法國神父二戰獨立救濟30萬中國百姓，他的恩情何以為報

抗日時期有多少中國同胞慘死在敵人手下，有這么一個法國獨臂神父，在當時淞滬站打響後，日軍狂轟亂炸讓中國平民死傷無數，上海周邊的難民不斷的湧入。他為了能夠救濟更多的人，四處借錢安頓難民，救助了多達30萬中國平民。為此1937年8月18日，他成立了上海國際救濟會，此人便是法國神父父Robert Charles Emile Jacquinot Besange（中文名：饒家駒）。

饒家駒在1946年9月13日，於柏林救濟工作期間因白血病逝世，享年68歲。在饒家駒去世後，他創立的上海難民區被視為世界戰時保護平民的典範，1949年的簽署的《日內瓦第四公約》更將饒家駒在中國的種種救助措施寫入公約，作為了標准模式進行了約束。

醫生或許有國籍之分，但是醫學沒有，救死扶傷也沒有。

Ⅳ 為什麼會發生馬神甫事件在當時造成了什麼影響

馬神甫事件之所以會發生，根本原因還是在於當時部分國人的思想過於封閉，在排斥外來知識的同時，更是容易受到封建思想的誤導。結果導致法國神父馬賴被西林知縣張鳴鳳刑罰致死，也就是歷史上有名的“馬神甫事件”。事件的發生，更是成為了一心想侵略我國的英國和法國的開戰借口，發動改飢團了侵華戰爭。

而先前提出修改《南京條約》的英國和法國，因為遭到清政府的拒絕，一直不死心，但是因為當時的法國和英國還在應付克里米亞戰爭，所以雖然不滿清政府的拒絕，但是無暇顧及。但是，到“馬神甫事件”發生時，恰好英國和法國在克里米亞戰爭取得了勝利。於是，正好為他們想要修改《南京條約》的無理要提供了一個時機，便藉此為戰爭理由，發動了侵華戰爭。

Ⅳ 公元多少年法國神父約瑟夫巴的可卡孫子兵法西傳

法國神父約瑟夫Joseph-Marie Amiot翻譯數尺了《孫子兵告畢腔法》，並與於1772年傳入歐洲，當時這本書叫 les Treize Articles（= the Thirteen Articles）。

這位法國神父Joseph-Marie Amiot，1718年生於法國南方的土倫，是耶穌會神父，還是天文學家和歷史學家。他是耶穌會派往中國的傳教士中的最後幾位。1751年到達北京，襪衫一直生活在中國，直到1793年在北京去世。

Ⅵ 抗戰時期上海法國袁家駒神父

應該是饒家駒神父，在60多年前的中國抗日戰爭中，法國神父饒家駒在上海南市區倡導建立了南市難民區，前後收容了近20萬名戰爭難民。
當年58歲的法國天主教神父饒家駒，人稱饒神父，曾擔任華洋義賑會會長、國際救濟基金委員會委員、上海國際紅十字會副主席。
饒家駒1914年到中國，23年裡一直致力於中國的慈善救濟事業。「一·二八」淞滬抗戰時，他冒險出入戰區，救護傷兵、難民，在閘北被飛彈擊傷，被鋸去右臂，從此成了「獨臂神父」。
日方表面上承認南市難民區「不受武力攻擊」，但實際上從未放棄對這個區域的覬覦。1937年11月12日中午，新北門障川路竄出30多名日兵，在沙包上插起太陽旗，用槍刺驅散周圍難民；下午又開來2輛輕型坦克，西向巡行民國路，14名步兵尾隨，恣意查抄行人。後經饒家駒交涉，日軍才未越過民國路
1939年九十月間，由於日軍在上海實行經濟封鎖，嚴格管制米、棉、煤等物資，加之物價飛漲，難民區經費日漸枯竭，供給越來越困難，不得不降低供應標准；同時動員有工作能力的難民自謀出路，並疏散部分人員回鄉。共產黨領導的上海慈聯會以「疏散回鄉」的名義，由饒家駒搞到兩批通行證，輸送難民中部分青年投奔新四軍。此時，區內尚有難民19209人，收容所88個。
一直在難民區工作的饒家駒喜歡和難民在一起，他經常攙著兒童的手，撫摩他們的頭，從口袋裡掏出糖果給他們吃。神父和大家一起經歷著危險。一次在難民區與非難民區的交界線上，神父的黑色法衣被飛來的彈片撕開了長長的口子。還有一次，日本士兵用槍頂著他，他毫不畏懼，幸而舉槍的日本兵最後沒有扣動扳機。
1940年6月16日，饒家駒奉法國天主教會之命，離開中國去巴黎從事戰時救濟工作。當他黯然告別相處了26年的中國老百姓後，南市難民區因缺乏主持人，很快就不復存在了。

Ⅶ 「神甫」、「神父」、「牧師」有什麼區別

「神甫」也就是「神父」。

「神父」和「牧師」的區別：

一、職位不同

1、神父

神父 （神甫）（Father），即神甫，司祭、司鐸的尊稱，是一個鄭衡教堂的負責人。介於主教與助祭之間鍵神，屬七級神品。是羅馬天主教和東正教的宗教職位。千百年來只有男修士才可擔當此職位。

2、牧師

牧師，一種職業，是在一般基督新教的教會中專職負責帶領及照顧其他基督徒的人。聖經原文的用字是牧羊人之意。治療和支持是牧師的主要職責。牧師帶著對他們信念的忠誠，治療並保衛他的同伴們。

二、教制不同

1、神父

為羅馬公教（天主教）的司鐸的禮稱，神甫，是等譯東正教的司鐸，牧師就是改教開始的基督教新教的聖職。

2、牧師

是基督新教的聖品人，與天主教中神父的不同在於牧師可以結婚，女性亦可以成為牧師。在三級聖品制里，牧師上一級是主教，低一級是會吏。

三、職業條件不同

1、神父

1）必須為天主教基督徒，且信仰虔誠，有三年以上信仰生活，品行端莊，有好表樣。

2）男性，未婚，身心健康。准備誓守獨身，獻身於主。及父母對此的同意。

3）當地教會推薦。

4）高中以上文化程度。

5）年齡25歲以下（終身執事、終身修士除外，亦根據教區需要定，由教區或修會首長規定， 但必須遵照教會法的規定及其參議會的商議）。

2、牧師

在中國，通常需要年滿18歲。其次，這個人必須在教會堅持聚會一年，參加慕道班學習3個月，並通過談道。如果父母希望新生兒接受洗禮，牧師也可以為其施洗。

如果一位信徒受到上帝的呼召決定成為一名牧師，他就需要申請進入神學院進行神學的學習。高中畢業生可以申請省一級的神學院；高中生則可以直接進入金陵神學院就讀。