法國的漢服長什麼樣

A. 漢服是什麼樣的服裝

衣袂當風，裙帶輕飄……當下，「漢服熱」愈發升溫，在城市的大街小巷尤其是熱門旅遊景點，越來越多的人身著漢服出行。有人因漢服外觀好看而對其著迷，也有人熱衷於其背後的深厚文化內涵。

在過去幾十年裡，隨著中國經濟繁榮發展，中國人接受了西方的時尚和先進的未來技術，但是越來越多的像肖航這樣的年輕人開始在穿著打扮上追求復古，穿友塵起了傳統的漢服。

漢服這種歷史服飾正迎來復興，這在一定程度上是因為政府致力於推廣傳統文化。

此外，一些古裝電視劇的熱播也激發了人們對中國傳統服飾的興趣。今年初，以宋朝為背景的古裝電視劇《知否知否應是綠肥紅瘦》首播後，三天內就吸引到了超過4億觀眾。

漢服沒有統一的定義，因為漢人統治的每個朝代都有自己的風格，但漢服的共同特徵是寬松飄逸的披身長袍和長至膝蓋的袖子。

在現代中國，漢服愛好者遍及各個領域：從歷史愛好者到動漫迷，再到學生甚至是年輕的職場人士。

她說：「如果我們作為一個民族、一個國家甚至不了解我們的傳統服裝或者不穿它們，我們怎麼去談論我們文化的其他重要部分？」

漢服是漢民族傳承了四千多年的傳統民族服裝，是最能體現漢族特色及信仰的服裝，是華夏禮儀文化的必要組成，通過四書五經、二十四史輿服志千年不變。漢服的每一個特點都可以在四書五經、二十四史、經史子集里找到依據。

漢服又稱漢衣冠，是中國漢族的傳統服飾，包括衣裳、首服、發式、面飾、鞋履、配飾等共同組合的整體衣冠系統，濃縮了華夏文化的紡織、蠟染、夾纈、錦綉等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產，充分體現了錦綉中華、衣冠上國、禮儀之邦的美譽。

漢服的形制以四書五經為中心，通過輿服志的沿襲，千年來禮服嚴格遵循禮制，並未有太大的變化，而百姓常服則隨著時代變遷越來越豐富。可以說，漢服是漢民族傳承了四千多年的傳統民族服裝，是最能體現漢族特色及信仰的服裝，是華夏禮儀文化的必要組成。從黃帝到明代的四千多年時間里，漢民族憑借自己的智慧和信仰，創造了絢麗多彩的漢服文化，發展形成了具有漢民族自己獨特特色的服裝體系——漢服體系。

漢服的風格具有以下幾種：

1、歷史性：剃發易服的暴力強制已經消失，漢服趨向於復興。

2、傳承性：傳承性即漢服歷史具有傳承性。在這漫長的時間中，漢服歷史的發展一直遵循著代代相傳，世世相襲的特點，這體現了漢服歷史發展的傳承性。

3、多樣性與同一性：多樣性與同一性是指漢服款式的多樣性與漢服型制(或樣式)的同一性。作為一個擁有千年歷史的事物，漢服從來就不是一種款式，「上衣下裳」，「深衣」，「襦裙」等豐富多彩的款式體現了作為一種悠久的民族服飾應有的多樣性。雖然漢服歷來款式豐富，但漢服的基本形制(或樣式)「交領右衽，不用扣子，而用繩帶系結」的特點卻是千古未變的，這就是漢服的同一性。

4、完備性：完備性是指漢服自身內部體系的完備性。經過千年的發展，漢服已經是一種成熟的服飾了，它不但內部種類豐富，工藝考究，而且漢服的配飾也非常繁多而豐富。

5、相融性：相融性是指漢服與傳統文化的相融性，漢服在很大程度上就已經被視為正宗傳統文化的象徵了，而且漢服本身就處處體現著傳統文化，可以說，漢服與傳統文化是和諧的一家。

一直以來，漢服由於華夏儒家王道文化的傳播而影響深遠，周邊民族、包括許多其他儒家文化圈(漢文化圈)國家通過效仿弊含華夏禮儀制度借鑒了漢服的某些特徵，用於吉凶賓軍嘉五禮。此外，華夏賓禮也規定，四夷之君必須穿本國服飾朝見中國天子，謂「蕃主服其國服」。國服制度促使了周邊民族形成自己的民族服飾。比如，契丹太宗入晉，接觸到中原衣冠制度，北歸後，參照中原服制制定了本朝國服與漢服制度。

眾所周知，漢朝是中國最重要和傑出的王朝之一，也是中國封建王朝以中央集權的國家概念最早、最租告笑完備、最先進、最強大的王朝，漢人的稱謂由此而來。在這一時期，隨著社會的進步，漢域本土民族文化蓬勃發展，不僅是漢服，在其它方面也達到了極高的藝術和審美成就。尤其在經濟、科技、文化上全面領先於世界的漢帝國，為華夏兒女留下了永遠的自豪。今天，占據絕大多數的中國主體民族——漢族就是以漢朝的名字命名的。

B. 真正的漢服長什麼樣呢

漢服是什麼樣子的，相信大家都會回答是什麼唐代齊胸、宋神盯代褙子、明代襖裙、秦漢曲裾、魏晉晉儒等。這些回答都沒錯，這些回答也沒有什麼毛病。但是我想說的是，漢服到底該是什麼樣子的，我個人覺得，華夏兒女熟知，國人的正視，日常的所見，才是漢服該有的樣子。

漢服，全稱是漢民族傳統服飾，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝起到末清初，在漢族的主要居住區，以“漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國千百年來對文化、實用、倫理、道德的一種探索和追求，承載了漢族的染織綉等傑出工藝的非物質文化遺產及受保護的中國工藝美術。

C. 漢服是什麼樣子的

漢服的主要特點是交領、右衽、束腰，用繩帶系結，也兼用帶鉤等，給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。漢服有禮服和常服之分。從形制上看，主要有「上衣下裳」制(裳在古代指下裙)、「深衣」制(把上衣下裳縫連起來)、「襦裙」制(襦，即短衣)等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服;袍服(深衣)為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。配飾頭飾是漢族服飾的重要部分之一。古代漢族男女成年之後都把頭發綰成發髻盤在頭上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。女子發髻也可梳成各種式樣，並在發髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發兩側飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。漢族人裝飾還有一個重要特徵就是喜飾玉佩玉。

朝鮮族:
朝鮮族服裝的特點是斜襟，無紐扣，以長布帶打結。朝鮮族的傳統服裝，男女迥然不同。男子的褲襠肥大，易於盤腿而坐，褲腳繫上絲帶，並喜歡在上衣加穿帶紐扣的有色坎肩，但不鑲邊，講究合體，顏色多為灰、棕、黑色。出訪時再加穿長袍(式樣與上衣相同，只是長及蓋)。朝鮮族長袍能體現男性持重的風度和雄健的體魄。長袍，禮貌是朝鮮族男性外出的服飾。現在，傳統的長袍已無人問津，但男性襖褲仍是老年人"花甲"慶典必穿的禮服。
男女所穿的上衣，在斜襟上都鑲著白布邊。這種白布邊可以經常拆洗，使衣服保持干凈。傳統的朝鮮族女裝，其特點是襖短裙長。襖的衣領同襟連成一條斜線，衣襟右掩，沒有紐扣。朝鮮族傳統女性服裝，以黃襖粉裙為典型。襖長及至現在上衣三個紐扣悔激之上，裙長及膝蓋或腳面不一。襖袖呈圓弧形肥大，左右衣襟以兩根長長的結帶在右胸前打一個蝴蝶結，長長的飄帶給人以飄逸的美感。襖的領口、袖口多以不同顏色的布條鑲邊。年輕帶斗婦女和少女在襖(則羔利)袖口和衣襟上鑲有色彩鮮艷的綢緞邊。
年輕婦女襖的面料色彩繽紛，亦有專一諧調、淡雅為基本格調的筒裙和纏裙。纏裙把裙子的右側下擺稍稍提起，掖在左側後背腰帶上，十分巧妙地勾勒出女性優美的線條。朝鮮族老年婦女喜著素白衣裙，並習慣用白絨布包頭。到冬天，加穿以毛皮為里、綢緞為面的坎肩。
中老年婦女多穿纏裙，不穿筒裙。穿纏裙時，必須在裡面加穿素白色的襯裙。筒裙是縫合的筒式蠢前磨裙子，但與其他民族的筒裙不一樣，它的腰間有許多細褶，達到合腰身為止，上端還連上一個白布小背心，前胸開口扣紐扣，穿時從頭部往下套。這種裙長過膝蓋，利於勞動、步行。
朝鮮族老年婦女舊時衣著以白、灰最常見，襖裙外多配以帶兔毛等毛邊的坎肩，坎肩兩襟由一瑪瑙橢圓形墜子連接。現在，老年人也和年輕人一樣喜著五彩繽紛、質地精良的短襖長裙，卻很少有人系白頭巾。
朝鮮族的童裝，不論男女，以顏色絢麗為特色。童裝的款式同大人的基本相同。童裝的衣料多選用粉、綠、黃、藍等色彩的錦緞。幼兒上衣的袖筒多用"七色緞"(七種顏色相配的綢緞)做料，穿在身上好象身披彩虹一般，因此這種衣服被稱作是"彩虹襖"。朝鮮族一向認為彩虹是光明和美麗象徵，用"七色緞"給幼兒做衣服，意在讓幼兒們更加美麗和幸福。(年輕的朝鮮族婦女在喜慶的節日和娛樂場合也喜歡穿這種衣服。)
朝鮮族的鞋，有個演變的過程。早期多穿木屐、革屐，後來出現草鞋、麻鞋。男子多穿平面白膠鞋，婦女多穿白色或天藍色船形膠鞋，現在則普遍穿布鞋和皮鞋。

蒙古族:
蒙古族服飾具有濃厚的草原風格。因為蒙古族長期生活在塞北草原，蒙古族人不論男女都愛穿長袍。牧區冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍色。男女長袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。喜穿軟筒牛皮靴，長到膝蓋。農民多穿布衣，有開衩長袍、棉衣等，冬季多氈靴烏拉，高筒靴少見，保留扎腰習俗。男子多戴藍、黑褐色帽，也有的用綢子纏頭。女子多用紅、藍色頭帕纏頭，冬季和男子一樣戴圓錐形帽。未婚女子把頭發從前方中間分開，紮上兩個發根，發根上面帶兩個大圓珠，發稍下垂，並用瑪瑙、珊瑚、碧玉等裝飾。還有比較有特色的是蒙古族摔跤服。蒙古族摔跤服是蒙古族服飾工藝。摔跤比賽服裝包括坎肩、長褲、套褲、綵綢腰帶。坎肩袒露胸部。長褲寬大。套褲上圖案豐富，一般為雲朵紋、植物紋、壽紋等。圖案粗獷有力，色彩對比強烈。內褲肥大，用10米大布特製而成。利於散熱，避免汗濕貼於體表;也適應摔跤角力運動特點，使對手不易使用纏腿動作。套褲用堅韌結實的布或絨布縫制。膝蓋處用各色布塊拼接組合縫制圖案，紋樣大方莊重，表示吉祥如意。服裝各部分配搭恰當，渾然一體，具有勇武的民族特色。

D. 關於法國民族服飾的詳細介紹

法國人對於衣飾的講究，在世界上是最為有名的。所謂「巴黎式樣」，在世人耳中即與時尚、流行含意相同。

在正式場合：法國人通常要穿西裝、套裙或連衣裙，顏色多為藍色、灰色或黑色，質地則多為純毛。

出席慶典儀式時：一般要穿禮服。男士所穿的多為配以蝴蝶結的的燕尾服，或是黑色西裝套裝；女士所穿的則多為連衣裙式的單色大禮服或小禮服。

對於穿著打扮，法國人認為重在搭配是否得法。在選擇發型、手袋、帽子、鞋子、手錶、眼鏡時，都十分強調要使之與自己著裝相協調，相一致。

E. 漢服的基本樣式和樣式名稱是什麼

從形制上看，主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。

一，衣裳制（上衣下裳分裁製）

上衣下裳制即把上衣和下裳分開來裁，上身穿衣，下體穿裳，下裳中的「裳」也即裙子，上衣下裳制是漢服體系中最古老的形制。漢語所謂「衣裳」就是來源於此。

二， 深衣制（上下連縫制）

深衣制是上衣和下裳分開答哪裁剪，在腰部相連，形成整體，也即上下連裳，在裁剪上就是分別裁好上衣和下裙，然後再縫綴在一起，最後衣服還是一體的樣式。深衣男女均可穿，即被用作禮服，又可日常穿著，可做君主百官及士人燕居（非正式場合）時的休閑類服飾。

三，袍服制（上下通裁製）

即用一塊布裁出上衣和下衣，中間無接縫，自然一體，明顯區別於上衣下裳制和深衣制。通裁製的種類很多，圓領袍、襕衫、直裰、直身、道袍、褙子、長衫、僧衣等。

四，襦裙制（上衣下裳的演變）

襦即短上衣。襦裙不是指一種裙子，而是上襦加下裙，是一套服飾的統稱。襦裙的本質還是上衣下裳制，古老的上衣下裳發展到春秋戰國之後往往稱為襦裙，漢朝以後又被特指為女子襦裙：短衣長裙，腰間以繩帶系扎，衣在內，裙在外。

各朝各代在襦裙的基本形制下衍生出高腰襦裙、半臂襦裙、對襟襦裙、齊胸襦裙等款式，這些款式沒有很多的禮儀規定，一般是用於常服的，所以普及面很廣。

(5)法國的漢服長什麼樣擴展閱讀：

「漢服」不是指「漢朝服飾」，而是指「漢民族的民族服飾」。從黃帝「垂衣裳而治天下」開始，漢民族服飾傳統延續了超過3700年的時間。其間漢服隨時代變遷發展出了豐富多彩的樣式，但其最主要形制，「交領右衽，上衣下裳」的特點卻始終沒有改變。

按照我們漢服復興者做出的定義，漢服是指約公元前清核碼二十一世紀至公元十七世紀中葉（明末清初）這近四千年中，在華夏民族（漢後又稱漢民族）的主要居住區，以"華夏－漢"文化為背景和主導思想，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格。

明顯區別於其它民族的傳統服裝和裝飾體系；或者說"漢民族傳統服飾 (漢服)"是從夏商周到明朝，在"華夏－漢"民族主體人群所穿著的服飾為基礎上，自然發展演變形成的具有明顯獨特風格的一系列氏明服飾的總體集合。

作為華夏民族的「皮膚」，漢服深刻地烙印在中華文明的各個方面，代表了這個古國民族華麗，優雅，博大的氣質。

和古中國一樣，漢服的基本形制為東方世界提供了標准，今天中國及東亞很多民族的民族服裝，如中國一些少數民族的服裝，都受到了漢服的影響；而韓國韓服和日本和服更是直接由漢服發展而來。漢服不僅是漢族的，中國的漢服，更是亞洲的，世界的漢服。

F. 既然日本的國服是和服,那麼中國美國,英國,法國,加拿大,韓國的國服各是什麼服裝

中國是唐裝（漢服、旗袍）。美英法加等國是西服。韓國是韓服。

G. 【漢服】所有的樣式的名稱各叫什麼

一、漢服樣式：

1、襦裙

漢服款式之一，即上襦下裙，交領右衽。襦裙作為漢服的主要形式，細節銷渣物一直有變化，有的為深交領至腋下，袖緣很寬，袖根寬於袖口，有腰線，多認為是中衣款式。也有的為淺交領，袖根和袖口寬度一樣，為直袖，袖緣窄，有腰線，多認為是外穿的襦裙。

2、襖裙，或者叫衫裙

上襖下裙，漢服款式之一。長袖襖衫，交領右衽，衣多為收袖口的琵琶袖。下裙多配馬面褶裙或普通褶裙。馬面裙前後共有四個裙門，兩兩重合，兩側裙幅打褶，中間裙門重合而成的光面，俗稱「馬面」，上多裝飾膝襕紋樣，故也稱襕裙。襖裙的款式影響了朝鮮宮樣及中國其他民族。

3、齊胸襦裙

襦裙根據系結位置分出的一種款式。將裙頭和系帶束在胸上方，顧名思義曰「齊胸」。起於隋，興於唐。裙擺垂墜，飄逸，分對襟和交領，對襟居多。齊胸襦裙上襦多束於裙內。

4、半臂

漢服款式之一，沈從文在《中國古代服飾研究》中寫到：「半臂又稱半袖,是從魏晉以來上襦發展而出的一種無領(或翻領)、對襟(或套頭)短外衣，它的特徵是袖長及肘，身長及腰。」半臂這個名稱，在古代不同時期所指的款式也不一樣。現在普遍來講，多指袖長及肘、交領或對襟的短上襦。

5、氅衣，又稱鶴氅

舊制原不縫袖，故名之曰氅也。晉代已有記載，多道家用，宋代文人好鶴氅，明代士人多作便服外套用。形制與披風相似，對襟，直領，大袖，衣襟用長帶一對系結，衣身多為淺色，領袖衣襟均施有深色緣邊，兩側一般不開衩（也有做成開衩的）。氅衣披風外形接近，有時兩者也混稱。

6、曲裾

曲裾的特點是衣襟接長向後交掩，出土的實物也只看到馬王堆的了。

7、深衣

明代多作為士人的禮服，用於祭祀、冠禮等傳統禮儀場合，日常並不隨便穿著。深衣用白色或玉色，交領，寬袖敞口，領、袖、衣襟、底邊等處施皁色或青色緣邊。衣身上下分裁，腰部以下為十二幅拼縫：大襟四幅，後襟四幅，兩側各一幅，小襟二幅。穿深衣時，頭上戴幅巾、腰束大帶與組帶、足穿素履。

8、襕衫

出現於唐流行於宋明，兩宋時期的男子常服以襕衫為尚，下擺一橫襕，以示上衣下裳之舊制。明代出梁碰現無膝襕襕衫，下擺處的衣緣較寬，取消了膝襕。中為宋制襕衫，右為明制襕衫。

9、披風

漢服款式之一，男女皆可穿用，直領對襟，袖子寬大，兩側開衩，衣無鑲邊，與衣同色的領緣到胸前，披風和其他便服搭配。

10、直裾

直裾，上下分裁後縫合，衣身兩側不開裾，交領右衽，馬山楚墓，馬王堆都出土過類似的衣服，但細節有很大的不同。後世仍有穿類似的衣服，細節已有很大變化。

二、漢服各部位

1、領：衣服領子。漢服的領子通常有三種。最常見的是交領。漢服的交領一定是交領右衽，就是用左邊的衣襟蓋住右邊的。漢族一直都是「右衽」，少數民族有「左衽」的虧液，還有就是一些地方的壽衣會是「左衽」。

2、衽：一般就是指衣襟，具體就是指衣服胸前的這塊。

3、襟：也是衣襟，強調的是衣襟的邊緣，領和衽之間的那部分。

4、衿：通常就指衣襟，也指交領。衣服下半部分連接到衣領的交界位置。

5、裾：衣服的下擺，或者說衣襟的下半部分。裾分曲裾和直裾。曲裾是下襟要從身後繞回來，而直裾就是垂直的。東漢以前曲裾為主，東漢以後直裾是主流。

6、袖：就是衣服袖子，通常指整個袖子。

7、袂：袖口以上的袖子叫袂。常用詞聯袂，如聯袂演出等，原本的意思是手拉手，於是袖子相連，最後引申為一同去做。

8、祛：專指袖口。

9、帶：漢服通常是沒扣子的，都是系帶。漢服的帶子都是做衣服時就做好的，一對對的，穿衣服時直接繫上。

H. 歷史上真實的漢服是什麼樣子的

漢服的基本結構

基本特點：交領、右衽、系帶

基本形制：衣裳、深衣、袍衫、襦裙、襦袴

組成結構：首服、體衣、足衣、配飾

漢服採用幅寬二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分為領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍等十部分。取兩幅相等長度的布，分別對折，作為前襟後裾，縫合後背中縫。前襟無衽即為直領對襟衣。若再取一幅布，裁為兩幅衽，縫在左右兩襟上，則為斜領右衽鋒衫衣。前襟後裾的中縫稱為裻，即督脈、任脈，衽在任脈右側，故稱右衽。裾的長度分為腰飢肢中，膝上，足上。根據裾的長短，漢服有三種長度∶襦、裋、深衣。袖子與襟裾的接縫稱為袼，袖口稱為祛。一套完整的漢服通常有三銀肢腔層：小衣（內衣）、中衣、大衣。

I. 漢服是什麼樣的

漢服，全稱是「漢民族傳.統服飾」，型啟鬧又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的.主要居住區，以「華夏－漢」文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族卜罩的傳統服裝和配飾體系，是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦綉中華」、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織綉等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物旁攔質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。

J. 漢服，韓服和和服有什麼樣的區別

漢服

漢服是漢民族的傳統服裝，是從黃帝「垂衣裳而治天下」到明末清初的幾千年裡漢民族衣著服飾的總稱，在清初滿清政府的暴力政策下被廢除。基本特點為交領、右衽、系帶、不用扣子，基本形制有衣裳、深衣、袍衫、襦裙、襦袴。

（要注意：影視劇中的服裝都不是漢服；漢服不是單指漢朝的服裝，而是指漢族的服裝叢鬧。）

（圖中為漢服襖裙）