① 法國大革命的斷頭台廢除的原因
樓上說得很對,斷頭台最初是為減輕受刑者的痛苦設計出來的,它是啟蒙時代宣揚的人道主義,以及18世紀的刑法改良的一個具體成果。但在大革命的恐怖中,它變成了恐怖和屠殺的最有效的工具。
這一裝置的設計初衷與它隨後的實際運用的巨大落差,可能最為典型地表達出激發這場革命的理想與它的實際後果之間的悖謬之處。歐洲曾以為法國是歐洲最文明的國家,那裡的作家曾教導人們應該為這個時代的溫和與人道而驕傲。但斷頭台這幕歷史劇戲劇性地改變了政治變革的全部意義。
經歷過這一時代巨變的畫家戈雅曾表達過「理性之夢孕育出惡魔」的主題,如果要在歷史場景中為這個主題選擇一個象徵物的話,斷頭台是個不錯的候選。
80年代波蘭曾拍過一個叫《斷頭台》的電影,但沒有看過。
② 為什麼法國國王路易十六被退上斷頭台,其他歐洲國家就可以以此為借口,侵略法國
這種現象很常見,借口他國國內動亂干涉他國內政,這是霸權主義國家的慣用做法。路易十六被推上斷頭台,其他國家就可以以幫助法國王室平叛為由干涉法國甚至趁機入侵。早到春秋時期諸多戰爭,晚到清越戰爭,現代的還有伊拉克戰爭等,有的可能真的是幫助平叛,更有可能就是借口搞侵略。從中也可以看出這一現象的普遍存在著的 。
③ 法國的斷頭台是什麼時候停用的
1981年,法國總統宣布取消死刑,斷頭台進入博物館.
④ 歐洲人為何廢棄了斷頭台最後一次當眾斬首時,為何現場民眾太無恥
中國古代的死刑有凌遲、車裂等,其殘忍程度令人咋舌,除了凶神惡煞罪大惡極者之外,犯罪的人幾乎都是讓劊子手一刀砍死。西方和中國相距甚遠,但在某些方面總有些許類似。法國大革命之前,法國處理罪犯時,往往使用車裂,車裂即俗稱的五馬分屍,這樣的刑法令人談虎色變,場面令人不忍直視。
這個故事讓人關注的不是死刑犯的罪有應得,而是圍觀群眾的丑惡嘴臉。魯迅在《藤野先生》中曾經描繪過中國人觀看日本人槍斃中國人的故事,圍觀群眾們絲毫感受不到憤怒,同樣無法從中得到警戒,他們只會歡呼,只會喝彩,因為他們的好奇心與慾望滿足了。當代社會,看熱鬧的人越來越多,若是大街上有人成群結隊,遠在包圍圈外的人一定狂奔而去,人的愛恨糾葛、出生死亡都可以成為談資,但在歡聲笑語背後,人文關懷卻被嚴重忽視了。
在學習世界史的過程中,我們只對歐洲的歷史有個大體的了解,但是對很多細枝末節並不清楚。這本《極簡歐洲史》講述了歐洲的故事,各個國家的統治者身上發生的某些奇聞趣事,還有在聯姻狀態下國與國之間的關系。當然,歐洲的歷史既有干凈的,也有骯臟的,他們的統治者也許勵精圖治,他們的貴族也許草芥人命。