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民國時期去法國留學叫什麼

發布時間:2023-06-13 15:13:06

⑴ 劉少奇在那個國留過學

1921年,到蘇聯莫斯科東方共產主義勞動大學學習,同年加入中國共產黨。

⑵ 民國留洋興去哪個國家!急!!

民國留洋啊?清朝的時候流行去美國,民國的時候去法國和日本的比較多吧。共產黨這邊的鄧小平、周恩來、蔡暢、李富春這些都是留法的;其它民國時期的軍閥閻錫山、蔡鍔、李烈鈞這些,還有國民黨的蔣介石、蔣百里這些都是留日的。

⑶ 在中國近代史上,有哪些著名的人物曾經去過法國留學

1、錢鍾書

錢鍾書(1910年10月20日—1998年12月19日),江蘇無錫人,原名仰先,字哲良,後改名鍾書,字默存,號槐聚,曾用筆名中書君,中國現代作家、文學研究家,與饒宗頤並稱為「南饒北錢」。

2、潘玉良

潘玉良(1895—1977年),中國著名女畫家、雕塑家。1921年考得官費赴法留學,先後進了里昂中法大學和國立美專,與徐悲鴻同學,1923年又進入巴黎國立美術學院。

潘玉良的作品陳列於羅馬美術展覽會,曾獲義大利政府美術獎金。1929年,潘玉良歸國後,曾任上海美專及上海藝大西洋畫系主任,後任中央大學藝術系教授。

3、傅雷

傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日),字怒安,號怒庵,生於原江蘇省南匯縣下沙鄉(今上海市浦東新區航頭鎮),中國翻譯家、作家、教育家、美術評論家,中國民主促進會(民進)的重要締造者之一。



4、鄧小平

鄧小平(1904年8月22日-1997年2月19日),原名鄧先聖,學名鄧希賢,四川廣安人。早年赴歐洲勤工儉學,歸國後,他全身心地投入黨領導的爭取民族獨立和人民解放的革命斗爭。從土地革命、抗日戰爭到解放戰爭,先後擔任黨和軍隊的許多重要領導職務。

5、周恩來

周恩來(1898年3月5日-1976年1月8日) ,原籍浙江紹興,1898年3月5日生於江蘇淮安。1921年加入中國共產黨,是偉大的馬克思主義者,偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家,黨和國家主要領導人之一,中國人民解放軍主要創建人之一。

⑷ 留學法國的中國民國時期文學家有

冰心,巴金,李大釗,謝冰瑩,茅盾·······

⑸ 在民國時期的留洋學子有哪些人物

以這四位為主要代表周恩來、鄧小平、陳毅、聶榮臻下面是詳解

1912年到1949年中華民國成立至1949年國民黨通知退出大陸,這三十多年間,中國在內憂外患之下,社會動盪不安,政治經濟發展不平衡,而留學教育的發展也隨之跌宕起伏。中華民國剛建立,留學生便成了社會的寵兒。宋教仁當時直言不諱地主張:「初組政府,須全用革命黨,不用舊官僚。」①其所說的革命黨大多數是留日學生,可見當時留學生已經在中國政治上佔有相當重要的地位。為以示簡明,本人以年代為劃分,將民國時期的留學運動劃分為20世紀10—20年代與20世紀30—40年代兩大部分,著眼於各時期的留學熱潮,其中詳細在下文將做交代。

20世紀10—20年代,民國初建,留學運動在地域分布上,這一時期留日、留美、留歐齊頭並進。相對於晚清時的留學生,這一時期的留學生在留學專業上有較大拓展,不僅僅是集中於學習西方器物科學一類,在其他藝術文學類也有較深的涉及,在知識結構上,這一代留學生真正學貫中西,他們一方面繼承了中國的傳統文化,同時又親身感受了西方文化代表的一些歐美國家及近代化快速發展的日本的人文環境和歷史氣息。他們擔當了中國近代承前啟後,繼往開來的重要角色,特別是對於中國的出路的思考,對於中國革命的指導思想的探索,起了奠基的作用。其中又以勤工儉學留學法國和中共第一次合作留學蘇聯的兩次留學高潮為代表。

1912年2月,蔡元培、吳玉章、李石曾、吳稚暉等人在之前試驗過節儉生活後發起組織了留學儉學會。為了落實留法儉學會的工作,由李石曾等人發起並在北京成立了留法預備學校。由於當時法國的一些工廠需要廉價的華工,齊如山等人以此為契機,招收一批華工,讓他們在工作之餘學習文化,這一制度為家境貧寒而又想外出求學的青年開辟了一條光明的道路。留法勤工儉學會的成立使勤工儉學從理論轉為實際行動,並逐漸發展壯大,為赴法留學高潮的到來奠定了基礎。

1916年,在法國渴望擁有大量華工的前提下,中法雙方協定成立了華法教育會,翌年蔡元培、李石曾、吳玉章等人回北京成立了北京華法教育會,1918年後全國各地開辦分會,積極招收學生作勤工赴法的准備。當留法勤工儉學醞釀和發展時,中國國內星期了新文化運動和五四運動,在新文化運動五四運動的推波助瀾之下,以及馬克思主義的傳播之下,留法熱走向了高潮。這股熱潮出現是多方面原因促成的,在國內,廣大進步青年由於軍閥混戰,社會動盪不安,出現了「無書可讀」的現象,新文化運動的倡導者大力倡導科學民主,引入富含各種主義的社會思潮,如無政府主義、社會主義之類,並且激烈否定中國傳統文化,竭力全盤引進西方文化,加上俄國十月革命勝利,使人們看到了「庶民的勝利」,看到了「勞工」的力量,群情激盪,有此興起了一股強大的「工讀主義」思潮,「工讀主義」思潮的出線奠定了留法勤工儉學走向高潮的思想基礎。加之後期馬克思主義的傳播受到北洋政府的嚴格控制,直接「取經」俄國是不大可能的,於是許多俄國革命家呆過的並離俄國較近的已有勤工儉學之風的法國成為了萬里風雲聚集之地。

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