『壹』 巴黎為什麼會被稱作時尚之都
法國巴黎建都已有1400多年的歷史,它不僅是法國,也是西歐的一個政治、經濟和文化中心,巴黎香水有「夢幻工業」之稱。巴黎是歷史之城、美食之都和創作重鎮。
法國之所以會成為一個時尚之都,單靠一個義大利貴婦可不夠,還需要一個富二代設計師。克里斯汀·迪奧於1905年出生於法國的諾曼底,「Dior」在法文中是「上帝」(Dieu)和「金子」(or)的組合,金色後來也成了Dior品牌最常見的代表色。
克里斯汀·迪奧並不是服裝設計出身,畢業於巴黎政治學院,又作為企業家之子,他對藝術的熱情卻從未消退。1946年,在時尚領域不斷浮沉後,已經不惑之年的克里斯汀·迪奧才在巴黎Montaigne大道開了第一家個人服飾店。
(1)法國的時裝中心在哪裡擴展閱讀:
巴黎是歷史之城、美食之都和創作重鎮。巴黎是著名的世界藝術之都,印象派美術發源地,芭蕾舞的誕生地,歐洲啟蒙思想運動中心,電影的故鄉,現代奧林匹克運動會創始地。
巴黎又是世界公認的文化之都,大量的科學機構、研究院、圖書館、博物館、電影院、劇院、音樂廳分布於全市的各個角落。
『貳』 哪個城市是法國的時裝中心
巴黎。法國只有2個中心城市,巴黎,里昂。里昂是工業中心。巴黎是文化中心。也是時裝業的發布中心。主要的設計工作室在這里,而且主要的服裝設計教育資源都在這里。
『叄』 法國的時裝設計的發展歷程是什麼樣的以及有哪些典型的設計家及代表作品
進入20世紀,巴黎成為世界時裝設計的中心,眾多的時裝設計家引導世界服裝發展的潮流。俄國佳吉列夫劇團的演出對法國的時裝設計產生了巨大影響。芭蕾舞劇《一千零一夜》的阿拉伯異域情調、粗獷的舞蹈、艷麗的服飾使巴黎觀眾耳目為之一新。當時法國《時尚》雜志撰文:「俄羅斯芭蕾舞藝術是毫不掩飾的粗獷、原始、熱情的新天地。將美麗、丑惡、貪欲、恐怖、歡樂、羞怯展現在同一個舞台上,它是維多利亞式的對立面。維多利亞藝術只是自我呻吟的記錄,這種文明缺少的恰是俄國人歌頌的自由。他們所表達的正是純潔、健康的異教色彩。」藝術評論家指出,俄羅斯藝術家所帶來的「粗野主義」,已把「莊重、典雅的音樂和維爾納式的歌劇擊潰」,「年輕人目不轉睛地注視著東方情調的舞台,因為《一千零一夜》的演出,一開始便展現了與他們相輩完全不同的生活情趣」。俄國舞蹈家在舞台上展現絢麗多姿的東方服飾、自然飄逸的裝束,顯示活動著的人體曲線的真實之美,輕薄透體的面料勾勒出演員自然的身軀,艷麗的色彩對比強烈,加以金屬片、金銀線飾和刺綉點綴,更顯得熱烈而活潑,這一切產生了神奇的魅力。巴黎的時裝設計家保羅·普瓦列在俄羅斯芭蕾舞服裝的影響下,設計出「東方風格」的服裝。在東方式自然寬松的服裝中,傳統的緊身胸衣失去了意義,保羅·波瓦列創造出一種符合衛生、自然健美的替代物——乳罩。以後乳罩不斷改進,直到今天仍然是婦女必備的服飾用品。「東方風格」風靡一時,保羅·普瓦列的服裝設計象徵著20世紀最初的10年,人們有時便用他的名字來稱呼那個時代。可可·夏奈爾則是繼保羅·普瓦列之後法國又一傑出的時裝設計家。這位出身社會底層的女性,由經營小小的帽子商店起家,發展到世界著名的時裝公司。到20年代中期,夏奈爾已經享譽全球,成為時裝界的「女王」。她設計的簡潔、大方,充滿朝氣的女性服裝,與保羅·普瓦列華美、奢侈的設計風格形成了鮮明的對照。夏奈爾的時裝設計採用誇張的飾物配件,在當時形成了流行的特色。30年代夏奈爾應邀前往美國為好萊塢電影明星設計服裝,通過好萊塢電影的傳播,夏奈爾的時裝設計傳遍了世界。在巴黎,夏奈爾成為社交活動的中心,許多具有世界影響的藝術家如畢加索、斯特拉文斯基、佳吉列夫、海明威、雷諾阿、達利等人都成了她的摯友,夏奈爾的設計影響了藝術發展的潮流。此時日益增多的社交活動對於時裝設計提出了越來越多和越來越高的要求,時裝設計和飾物設計又促使社交活動廣泛開展。20世紀30年代法國的時裝設計和飾物設計空前繁榮,不少設計家把「裝飾藝術運動」的設計風格如古埃及和東方國家的裝飾風格應用到各種項鏈、手鐲、耳環、胸針、戒指、領帶扣和袖扣、腰帶等飾物的設計當中。在20年代30年代,法國出現了一些卓有成就的飾物設計家,像傑拉德·薩托茲採用昂貴材料的仿效機械幾何圖案的復雜的飾物設計,勒列·拉里克吸收歐洲古典藝術、東方藝術和現代藝術營養的富於想像的飾物設計等等。勒列·拉里克還是一位著名的玻璃器皿設計家。