法國巴黎房子怎麼破舊

❶ 巴黎是怎麼解決住房問題

巴黎為什麼不像北京上海被外省人擠爆？

去年，恰巧遇到幾個賣紅酒的法國人，和他們聊天。寫下來，給你參考。

巴黎房價超貴，住房緊張，交通擁堵。巴黎的外地人，幾乎沒有想過要在巴黎買房，都是租房。法國租房系統比較發達，法律規范比較嚴謹。巴黎採取的是以房價控人的策略。年輕人租房子，拼搏幾年，如果混好了就留下，混不好就回老家。老家房價低，工資也低一些，但生活水平差不多。

從地方調入巴黎首都機關工作的人，他們住房怎麼辦？我也問到一個人。法國比較小，從南到北，最遠也就6-7個小時的火車，有的是2-3個小時火車。他們一般是周末回老家，工作日在巴黎租個一室戶。他們一般不會把外地房子賣了搬到巴黎，主要是買賣房產的稅費太高，另外，家屬也不適應巴黎生活。

巴黎和外地的房價，相同地段，大致是5-7倍。外地郊區一個花園別墅，相當於巴黎一個90平米。法國人多數有遺產繼承的房子，老家總有住房。年輕人去巴黎的目的，主要是碰碰運氣，不是非要留下。

弊端：

整個歐亞大陸，巴黎房價最高。同時，巴黎聚集了全國1/3的人口，一半的人是買不起房子的。大學生要是租個市區筒子樓單間，簡直是像貴族一樣牛B。

巴黎的措施也很簡單，建設廉租房。但是，這個問題的後遺症之大，始料未及。這個話題很敏感。簡單說，就是把人分類管理了。不同的小區，住著不同財富的人，最窮的住在廉租房。問題是，好的學好，壞的學壞。一群最xx的人幾十年住在一起，下一代的情況，可想而知了。若干年後，這些小區已經沒有陌生人敢走進去了。

總的來說，環境是法國的好，但很無聊。賺錢機會是中國多。很多法國人到了上海之後，就不願意回去了。

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接下去將再寫幾篇《西歐發達國家的老百姓生活是什麼樣的》

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❷ 巴黎的家都什麼樣《巴黎風格小屋》

說實話沒有上一本精彩，不過總體上也差不多。 一邊看一邊比較，感覺在巴黎的普通人住的房子和我們這也差不太多。這些年中國的發展速度的確很快，尤其是住房，幾乎可以說是日新月異，飛速發展，從過去的平房到筒子樓到方塊樓，然後到高層，三十年就這樣跨越過來了。當然巴黎的房價和我們這沒法比，但是我還是挺驚訝他們的居住面積，竟然還有四十多平米的房子，在中國肯定很難找到了。 房間裡面的擺設裝修也都差別不大，真是全球化啊，再過幾年估計就能夠更接近了。很多房間中都有宜家的傢具，我們這里也有了宜家，都是一個品牌啊。 不過畢竟是異域，還是有很多風格上的不同的，很多房間都比較高，中間需要間隔，我們這里也有很多躍層，但是感覺還是不太一樣。法國人比較個性化吧，光是躍層的樓梯就千奇百怪的，想像力真的不一樣。而且我們一般都是找裝修公司，同一個年份的裝修的材料風格形式都大同小異，看一家人的裝修就知道是那個年代裝修的。這也是因為中國社會的發展太快了，幾年裝修的材料就升級了，歷史的痕跡就如同樹木的年輪，清晰地展現在人們的面前。 在書中最讓我留心的是那些帶有個性的裝飾品，其中最打動我的是一家人，把自己孩子小時候的第一雙小鞋子，用銅給翻鑄出來，那雙小小的銅鞋就放在鞋架上面，小巧而有漂亮，真是個好主意。現在我們這里也能夠進行翻砂，不過女兒小時候的鞋子卻再也找不到了。 其實無論在那生活，都並不重要，每個地區的生活都有自己的規律，每個地區的人也都在和身邊的人比較。重要的是無論你的家在哪裡，你都應該把你的家變成你心靈的港灣，讓這個房間帶有你自己的鮮明色彩。這樣才是屬於你自己的最溫馨的家園。

❸ 奧斯曼巴黎城市改建是創造性破壞還是粗暴地折斷了巴黎的歷史

奧斯曼毀了巴黎？
生活時報
歷史學家們是不會同意以「假設」來研究歷史的。但是，當許多法國建築師用大量的圖片、數字、模型向我說明，如果沒有奧斯曼150多年前大刀闊斧的改造，巴黎應該更美麗時，我還是被深深地震驚了！奧斯曼改造巴黎喬治·歐仁·奧斯曼(1809-1891)，時任塞納大省省長、巴黎警察局長，第二帝國(1852-1870)時期，由拿破崙三世任命為對巴黎進行大規模改造的總負責人。奧斯曼改造工程的痕跡，在今天的巴黎到處可見：市中心幾條主要的林蔭大道是他策劃的；許許多多的小廣場、噴泉、雕塑甚至教堂、公園，都是他主張或遵從拿破崙三世的旨意修建的；巴黎縱橫交錯的給排水系統，是他規劃的；大量醫院、火車站、圖書館、學校、監獄等設施拔地而起，也是他的功勞。總而言之，奧斯曼「拆」得如何先不說，「建」的功勞卻有目共睹。無論是風格式樣還是建築質量；無論是大的規劃比例，還是細節的處理；無論是建築思想還是建築語匯……都有嚴格具體的要求，保證了巴黎建築風格的穩定和連續，也經受住了時間的考驗。不容否認，奧斯曼的功績，烘託了舊帝國的輝煌，也確實方便了生活。但是，如果他在巴黎的改造過程中能夠從善如流，保持原來以賽納河為核心自然形成的城市布局和風格的話，現在的巴黎會更有味道！奧斯曼毀了巴黎？近年來，對奧斯曼的研究和反思，成為法國建築界的熱點。尤其是近年與其同時代的亨利·西美弘伯爵的8張巴黎規劃草圖被發現後，人們才明白，巴黎原本的中世紀傳統若得到充分保護，應比現在更美麗。因而，「奧斯曼是不是毀了巴黎？」成為許多報刊討論的主題。被這個題目所吸引，記者采訪了法國著名建築史、藝術史學者、《奧斯曼分析》一書的作者尼古拉·沙敦、巴黎市政府「建築許可證頒發」總監莫里斯·羅朗、法國華夏建築研究學會主席邱治平、北京建築設計院總建築師、旅居法國的華攬洪老先生及其女兒、作家華新民。他們的看法竟如此類似：今天人們認為巴黎是美麗的，主要是因為奧斯曼沒來得及毀掉的那些建築。當然，還有他建的一部分建築，經過150年，這些質量優異、富有歐洲文化風格的建築也已成為古跡。但是，奧斯曼設計、規劃上的嚴重錯誤，令巴黎付出了它不該付出的代價，而且永遠不可挽回：其最大的敗筆是對巴黎市中心、巴黎聖母院所在的城島的拆建。為了修建一條貫通巴黎南北的大道，奧斯曼消滅了一座中世紀的島嶼——法蘭西文化的搖籃。島上數不清的小房子被夷為平地，代之以當時流行的石頭大房。城島被改建成一個死氣沉沉的行政中心，主要由巴黎市警察局、法院和一家醫院組成。其實，城島本身就可以成為一座完整的中世紀建築的藝術博物館，現在只是幾件藝術品(如巴黎聖母院)擺在了現代的櫥窗里。對城島的改造，集中體現了奧斯曼的短視，就連他的贊賞者也因此感到底氣不足。而奧斯曼的前任、「美化巴黎委員會」主席亨利·西美弘的方案是繞開城島(他的方案被奧斯曼拋棄)，在賽納河邊另外修路架橋。今天人們認識到了他的遠見，但已經太晚了。據統計，奧斯曼拆掉了巴黎三分之一中世紀和文藝復興時期的建築、10%的私人宅邸。像聖日爾曼區的大批私人豪宅、巴斯蘭堡街漂亮的新古典主義宅邸、巴黎歌劇院附近的宅邸、路易十六時期的入關大樓和法蘭西學院對面的聖拉唐騎士府邸的塔樓等，這些消失的建築，至今令人惋惜不已。在開辟新的交通網路和建設昂貴的新公寓樓群之後，由於大規模的搬遷，傳統的社會網路遭到破壞。大批社會底層的人被趕到沒有基礎設施和衛生環境惡劣的郊區去居住，那裡建起的大批毫無味道的「睡覺城」，甚至至今仍是被冷落的一部分，成為社會問題的重災區。原來巴黎「貧富混雜」的平衡被打破了，西南部越來越「高貴」，東北部越來越混亂。可以說，人們今天碰到的許多麻煩，那時已顯現端倪！奧斯曼是個專制、跋扈、壓制不同意見的人。也許正是他的鐵腕、自信和日耳曼血統的簡單、執著，加上拿破崙三世對他的支持，成就了他「改造巴黎」(或許是毀壞巴黎)的「偉業」？當然，評論他的功過，不能脫離150年前的歷史、不能不結合當時的時代背景。當時，還沒有普遍的保護歷史文化遺產的意識，法國直到1913年才出現《文物保護法》。而奧斯曼時代，尤其是他本人，對老房子拆還是不拆，只是考慮「需不需要」。關鍵是如何規劃和建設奧斯曼在改造巴黎的過程中，肆意毀壞文化古跡，也破壞了巴黎整體文化氛圍的所作所為，已被永遠記入歷史。法國有一本書《毀壞文物史》，書中列了一個「破壞者」的名單，奧斯曼不幸榜上有名。研究奧斯曼，是為了在今天的城市規劃和建設中少走彎路，避免重蹈覆轍。專家們有針對性地對此提出的問題主要有：一、保護文化古跡是否值得？沙敦先生的回答是：絕對值得！保護文化古跡，不僅是文化利益，也是商業利益。他說，歐洲有許多城鎮，要說有什麼名揚國內外的名勝，好像也找不出來，但是旅遊收入、城市名氣、執政者形象，一點也不差。原因就是注意保護城市整體的魅力。靠幾個名勝作招牌，當然需要，但最主要的是整體保護。邱治平先生的觀點更為鮮明：文化靈魂、歷史遺產是無價的！如果只著眼前利益，一定會為後人所恥。華攬洪先生說，保護古跡和城市現代化兼顧，使之相得益彰，的確有一定難度，但絕非沒有辦法！尤其是現代人已掌握了「舊瓶裝新酒」(即在不傷老房子筋骨的前提下，安裝現代化設施)的技術。華新民女士說，「整體保護」，也就是文化環境、人文環境的保護。如何防止古老文化被一點一點地蠶食乃至面臨滅頂之災，是今天文化人最大的憂慮。二、為了改善交通，就對有數百年歷史的建築大動干戈，是否應該？專家們指出，奧斯曼所解決的巴黎交通問題，只管了幾十年，真正使巴黎交通發生革命性變化的，是1900年巴黎地鐵的興建。因此，若說現代化，奧斯曼之後還有貝安維諾(第一個建設巴黎地鐵的工程師)。如果只是一味地「拆」、「擴」，用這個方法解決交通問題，真正是緣木求魚。道路的寬度是永遠也趕不上人們對縮短出行時間的要求的。過去，面對老舊的房子，有些人容易產生自卑感。一對法國知識分子夫妻對記者說，40年前，他們在巴黎讀書的時候，看到「窪地」(奧斯曼沒有拆毀的、今天吸引遊客最多的老城區)的老房子，也覺得落後，維護成本太高、沒有現代舒適生活所需要的一切。「現在回頭看看，才知道當時我們多麼幼稚！」從故紙堆中抬起頭，看眼前的巴黎，我明白了，奧斯曼和他的繼承者們創造了巴黎的今天，但也毀壞了巴黎的昨天和前天，而巴黎的昨天和前天本來是可以令今天的巴黎更加奪目的。今天人們在提到奧斯曼的功績時，也越來越多地提到他的劣跡。這是他個人的遺憾，更是一個城市——巴黎、一個國家——法蘭西，甚至整個人類的遺憾。(本報駐巴黎記者 何農)

❹ 法國房子的特點

房子有學校的公寓，一般是公用的洗衣機，其他浴室和廚房房間都有，單人或兩人間，自己出去租房子的話可以租小的房子自己住，可以租大房子幾個人住，一般屋裡的設施租房的時候要看，有的是空的要自己買，有的是家電齊全的，還有其他的，看你自己找什麼樣的了

❺ 可以提供一個關於潑留希金的小故事嗎

潑留希金他實為富豪卻形似乞丐，這個地主蓄有一千以上的死魂靈，要尋出第二個在他的倉庫里有這么多的麥子麥粉和農產物，在堆房燥房和棧房裡也充塞著尼絨和麻布、生熟羊皮、干魚以及各種蔬菜和果子的人來就不大容易，然而他本人的吃穿用度卻極端寒傖。

衣服很象一件婦人的家常衫子，且沾滿了麵粉，後背還有一個大窟窿。頭上戴的帽子，正如村婦所戴的，頸子上也圍著一種莫名其妙的東西，是舊襪子？腰帶還是綳帶？不能斷定。

但決不是圍巾。他的住室，如果沒有桌子上的一頂破舊睡帽作證，是誰也不相信這房子里住著活人的。他的屋子裡放著「一個裝些紅色液體，內浮三個蒼蠅，上蓋一張信紙的酒杯，一把發黃的牙刷，大約還在法國人攻入莫斯科之前，它的主人曾經刷過牙的」。

(5)法國巴黎房子怎麼破舊擴展閱讀

潑留希金的形象，是果戈里筆下成功的地主階級典型。與莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀喜劇《慳吝人》里的阿巴貢，巴爾扎克小說《歐也妮·葛朗台》中的葛朗台，被稱為歐洲文學中不朽的四大吝嗇鬼典型。這四代吝嗇鬼，年齡相仿，脾氣相似，有共性，又有各自鮮明的個性特徵。

潑留希金是俄國著名作家果戈理在名著《死魂靈》里塑造的吝嗇鬼的典型人物形象。果戈理塑造的潑留希金形象，惟妙惟肖。

寫他的裝束，「決不定這人的男是女來」，「過分的給與農人的痛罵」。「那衣服可更加有意思」，「非常齷齪」，「上面不露出一些棉花團」。「凸出的下巴，瘦削的面容，像個乞丐。」果戈理寥寥幾筆，就把一個貪婪、吝嗇的地主典型活畫在讀者的面前。

❻ 英國和法國如何將空置的城市地產「變廢為寶」

在一些國家，由於房產建築大力開發，但是購買的人又比較的少，所以就會出現很多空房的現象。而且這些房子一放久了，就沒有什麼商業的價值了，所以處理起來也很麻煩。但是在英國和法國，這兩個國家卻充分的利用了這些沒用的空房，將這些空房有償或者無償的交給其他人，成功的變廢為寶。

把空置的城市空間借給有價值的事業，這種非常有創造力的想法在其他地方也開始流行起來。丹麥奧爾胡斯和美國費城的一些項目蓬勃發展，只不過不是叫做同時空間，而被稱作臨時城市主義。無論如何，一場改變城市資源利用效率的運動正在進行，能否產生驚人效果，值得拭目以待。

❼ 我同學說法國的巴黎很臟,人們渾身臭味,而且房子都是灰塵什麼的...

巴黎挺大的，並不是所有的地區都是繁華和時尚浪漫的地方，也會有貧民區。只不過我們在電視上看到的都是巴黎光輝的一面而已。但大多數還是很乾凈浪漫的，他能成為世界知名城市，並不是子虛烏有，還是有實力的。

❽ 小朋友問我為啥英國倫敦、法國巴黎、美國紐約也有破破爛爛的城中村,怎麼解釋清楚

小朋友問你為啥英國倫敦、法國巴黎、美國紐約也有破破爛爛的城中村,這樣解釋就清楚了：
你告訴小朋友，英國倫敦、法國巴黎、美國紐約所謂破破爛爛的城中村實際上是貧民窟。
貧民窟(slum)一詞一直用來指最惡劣的住房條件、最不衛生的環境。貧民窟是包括犯罪、賣淫和吸毒在內的邊際活動的避難所，是有可能造成多種傳染病肆虐城市地區的傳染源，是一個和正直、健康毫不相乾的地方，印度和巴西有最大貧民窟。
今天"貧民窟"這個統稱詞所指不明確，帶有貶義。但是在發展中國家，這個詞不再像最初時那樣具有貶義，而僅僅是指狀況比較差的或是非正式的住房。

❾ 為什麼歐洲的18、19世紀的建築現在看來依然很好，而我國的很多老房子都顯得非常破舊

這個問題很復雜，我個人認為有多原因～
第一．從歷史上說，我國古建築藝術很強，但是都是工匠們自己的經驗，通過手傳口訴繼承．未形成理論，容易流失，學習若非手把手，繼承比較困難．歐洲則與我們相反，能很快把經驗通過理論升華，方便後輩繼承．
第二．從整體而言，西方列強的員工，做事的執行力，原則性，都比中國人強，西方強調制度，不輕易違反，我們中國呢，聽領導的，一切向錢看，你說做出來的東西，是否有差距？
其實，還有很多原因的，可以寫一篇論文的．