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包稅商在法國是什麼時期出現的

發布時間:2022-05-09 03:12:50

A. 794年5月8日 在法國大革命期間,化學家拉瓦錫因

拉瓦錫在波旁王朝時代是個包稅人,在大革命的高潮期間這都算是階級敵人,於是被送上斷頭台,砍了

B. 從英法資產階級革命為例,分析早期資產階級革命的特點

(1)特點:1領導者往往是資產階級與共同利益者的聯盟。如英國的新貴族,法國的自由派貴族,美國的種植園奴隸主等。2革命的對象是直接針對封建壓迫或民族壓迫,其任務是為資本主義發展掃清道路。3革命的參加者除資產階級外,是各革命階級的聯合,以農民為主力。④革命進程都有曲折性特點。如英國出現王朝復辟,法國革命政權多次交替。(2)原因:1是由資本主義發展水平決定的,資本主義還處於手工工場階段,新的階級力量比較弱小;2反動勢力的反撲,導致革命斗爭十分激烈,進程曲折;法國封建勢力還與外國封建勢力勾結。3英法革命中,革命陣營還發生過分裂,這是由於資產階級違背人民利益造成的。

1.英法早期資產階級革命體現了大資產階級執領先進世界潮流的歷史特徵

早期資產階級革命時期,手工工場是資本主義經濟的主要生產方式,商業資本在資本主義經濟成分中佔主導地位。當時手工工場一般都由商人開辦,並受商業資本控制。隨著手工工場的發展,商人的上層即大富商集團逐漸演變成為金融家,這就是金融資產階級,也稱為大資產階級。比如:英國海外貿易公司的大股東、從事信貸業務的大老闆等,法國為封建王朝包稅的大商人、因放貸而成名的銀行家等,都屬於這個階級。同大資產階級站在一起的還有一批資產階級化的貴族,如:英國的新貴族、法國的自由派貴族等。所以,大資產階級早在資產階級革命爆發前,就具有一定的經濟、階級基礎了。

從革命過程中看,早期革命發展中的大資產階級執掌革命領導權,完全是當時的經濟、階級狀況決定的。就當時所有反封建的群體而言,惟有大資產階級最具經濟實力,政治和思想上也最為成熟,因而大資產階級能夠制定出可行的反封建綱領,提出明確的反封建斗爭口號,並以此去領導革命。革命的實踐證明,那時的中、小資產階級不具備領導革命的經濟、階級基礎,盡管在中、小資產階級的推動下,革命有可能大踏步躍進,甚至超出革命的目標,但社會現實的經濟、階級狀況最終又使革命退回到革命原來的預定目標。工場手工業的工人更不是革命的領導者,當時的工場工人具有小私有者的特點,缺乏反資產階級的明確意識,應該說他們首先感到的是封建壓迫,而不是什麼其他的政治理想。工人和其他城鄉勞動群眾雖然構成革命的主力軍,但基本上是在資產階級提出的綱領、口號下進行戰斗的。

2.在許多領域,英法早期資產階級革命確立了資本主義社會的「若干」基本原則

17、18世紀的英法早期資產階級革命推翻了舊制度,為資本主義生產力的發展創造了前提條件,資產階級的人權、政治制度、經濟制度等等,都得到相應的法律規定。在英國革命中,資產階級建立了以議會制為核心的君主立憲政體,資本主義的一系列制度、原則也得到相應的規定。法國革命,資產階級鏟除了封建大地產制度,頒布了《人權宣言》,提高了資產階級地位;頒布了經濟立法;廢除了森嚴的封建等級制度和貴族特權制;沒收了天主教會財產,解除了農民的封建義務;基本上統一了國內市場;確立了大資產階級專政的政體等等。所有這些資本主義原則、法規的制定,為資本主義工商業的發展創造了廣闊空間。從社會意義看,英法早期資產階級革命的最大成果在於確立了資本主義社會的若干基本原則。

3.英法早期資產階級革命表現出曲折復雜與長期性的特點

英國的資產階級革命前後歷經48年,革命戰勝保王黨勢力後,又相繼經歷了克倫威爾的獨裁統治、斯圖亞特王朝的復辟,直到1688年的「光榮革命」,英國的資產階級統治才穩定下來。法國的革命進程更顯曲折,先是大資產階級掌握領導權,制定了憲法,建立了君主立憲制,革命取得重大成就。但是,封建統治者與外國封建勢力相勾結,革命又面臨嚴重危機,為了挽救革命,吉倫特派、雅各賓派等政治勢力相繼上台執政,1894年又爆發「熱月政變」。法國大革命經歷前進、倒退、再前進的曲折發展,才最終確立了資產階級的正常統治。

4.英法早期資產階級革命都超出了本國的范圍,反映了資本主義生產方式要支配世界的歷史規律

法國大革命影響深遠,有力地推動了歐洲的資產階級革命運動和拉丁美洲的民族獨立解放運動。以確立君主立憲制為核心的英國資產階級革命影響同樣廣大,英國的資本主義制度及資產階級革命思想對歐洲和世界產生了不可估量的歷史作用。馬克思曾給英法早期資產階級革命以高度評價,認為它們:「並不是英國的革命和法國的革命,這是歐洲范圍的革命……,它們宣告了歐洲新社會的政治制度……,這兩次革命不僅反映了它們本身發生的地區即英法兩國的要求,而且在更大得多的程度上反映了當時整個世界的要求。」

英法美相同點:
(1)原因相同:三國爆發革命的原因都是因為資本主義的發展受到了阻礙,資產階級為掌握政權,發展資本主義而發動革命。
(2)領導階級相同:三國的革命都是由資產階級領導的。
(3)革命動力相同:人民群眾在革命中都起了推動作用。
(4)結果相同:三國的資產階級都取得了勝利,掌握了政權,都促進了資本主義的發展。

不同點:
(1)原因不完全相同:英國革命是為了推翻斯圖亞特王朝的專制統治;美國革命是為了推翻英國的殖民統治;法國革命是要推翻波旁王朝統治。
(2)領導階級不完全相同:除了資產階級領導革命外,英國還有新貴族,美國還有種植園奴隸主階級,法國還有自由派貴族參加對資產階級革命的領導。
(3)特點不同:英國建立了資產階級和新貴族聯合執政的君主立憲制度;美國獨立戰爭既是一場資產階級革命,又是一場民族解放戰爭;法國革命是資產階級革命時代最大、最徹底、最典型的資產階級革命。
(4)意義不同:英國革命揭開了歐美資產階級革命的序幕,開辟了一個資產階級革命的時代,是世界近代史的開端;美國獨立戰爭摧毀了英國的殖民枷鎖,贏得了國家獨立;法國革命掃盪了國內的封建勢力,動搖了歐洲其他國家封建制度的基礎。

第一次工業革命
條件:①海外殖民擴張和掠奪,為工業革命積累了大量的原始資本,並提供了廣闊的海外市場。
②圈地運動為工業革命提供了豐富的勞動力資源,並擴大了英國國內市場。
③手工工場的蓬勃發展為技術改革和機器的發明與應用創造了條件。
④資產階級代議制的確立。它是工業革命的政治前提和保障。
時間:18世紀60年代——19世紀中期。
概況:①第一次工業革命首先發生在英國,並以英國為中心向歐美擴展。
②1765年,英國紡織工哈格里夫斯發明出珍妮紡紗機,這標志著第一次工業革命的開始。
③第一次工業革命的標志就是蒸汽機的廣泛應用。
成果:①1782年,瓦特改良蒸汽機並製造出萬能蒸汽機。它標志著人類進入「蒸汽時代」。
②1807年,美國人富爾頓發明出汽船。
③1814年,英國人史蒂芬孫發明出蒸汽機車。1825年,英國建成世界上第一條鐵路。
影響:①第一次工業革命開創了機器生產取代手工勞動的新時代,生產力水平得到極大提高,社會物質財富迅速增加,為資本主義世界市場的形成奠定了物質基礎(經濟上)。
②工業革命的開展推動了資產階級民主革命運動,同時也催生了兩大對立階級——工業資產階級和工業無產階級(政治上)。
③工業革命的擴展傳播了先進的生產方式和思想觀念,大大沖擊了舊制度、舊思想,促進了資本主義思想的廣泛傳播(思想上)。
④但工業革命的擴展同時也加速了歐洲國家的殖民擴張與侵略和資本主義殖民體系的形成,使東方逐漸從屬於西方,給被殖民地區的人民帶來深重苦難。
第二次工業革命
時間:19世紀70年代——20世紀初。
概況:①1866年,德國工程師西門子發明了世界上第一台大功率發電機,這標志著第二次工業革命的開始。
②第二次工業革命以美國、德國為中心。電力的廣泛應用是第二次工業革命的主要標志。
成果:①1866年,德國工程師西門子發明了世界上第一台大功率發電機。
②1876年,美國人貝爾發明了電話。
③1879年,美國發明家愛迪生發明出電燈。
④1893年,德國人本茨發明了一內燃機為動力的四輪車。標志著現代汽車工業的開始。
⑤1896年,義大利人馬可尼發明出無線電報。
⑥1903年,美國人萊特兄弟發明出飛機。
影響:①第二次工業革命極大地推動了社會生產力的發展,促進了電力、汽車、化工等新興產業的誕生。
②它使得世界各地的聯系與溝通變得更加緊密,有利於促進世界市場的最終形成。
③它促進了生產的集中,產生了壟斷組織,同時也促進了主要資本主義國家完成向帝國主義的轉變。
④它進一步加劇了列強的對殖民地的資源掠奪和商品傾銷。

C. 簡述拉瓦錫革命的內容和意義

法國化學家拉瓦錫進行的化學革命被公推為18世紀科學發展史上最輝煌的成就之一。在這場革命中,他以雄辯的實驗事實為依據,推翻了統治化學理論達百年之久的燃素說,建立了以氧為中心的燃燒理論。針對當時化學物質的命名呈現一派混亂不堪的狀況,拉瓦錫與他人合作制定出化學物質命名原則,創立了化學物質分類的新體系。根據化學實驗的經驗,拉瓦錫用清晰的語言闡明了質量守恆定律和它在化學中的運用。這些工作,特別是他所提出的新觀念、新理論、新思想,為近代化學的發展奠定了重要的基礎。
安東·尼羅朗·拉瓦錫1743年8月26日出生於巴黎一個富裕的律師家庭。5歲那年他母親園病去世,從此他在姨母照料下生活、11歲時,他進入當時巴黎的名牌學校——馬沙蘭學校。以後升人法政大學,21歲畢業而取得律師的資格。他的家庭打算讓他繼承父業成為一個開業律師,然而在大學里他已對自然科學產主了濃 厚的興趣,主動地拜一些著名學者為師,學習數學、天文、植物學、地質礦物學和化學。從20歲開始,他堅持每天作氣象觀測,假期還跟隨地質學家格塔爾到各地作地質考察旅行。他最初發表的關於石膏組成和凝固的論文就是在地質調查之中寫成的,1765年,法國科學院以重獎徵集一種使路燈既明亮又經濟的設計方案,22歲的拉瓦錫勇敢地參加了競賽。他的設計雖然未獲獎金,但被評為優秀方案,榮獲國王頒發的金質獎章,這項活動給嶄露頭角的拉瓦錫以很大的鼓舞、使他更熱情地投入科學研究的事業中、同時他的科研才華也開始引起了科學界的注目。因為拉瓦錫接連不斷地取得了一項項科研成果,也因為他具備了無需憂慮生活來源的優越科研條件, 1768年他被任命為法國皇家科學院的副會員, 1778年成為有表決權的18名正式會員之一。1785年他擔任了科學院的秘書長,實際上成為科學院的負責人。

拉瓦錫成為科學院的成員後,科學研究愈成為他生活的重要內容。從1778年起,他逐個地取得了化學研究上的重大突破。步入化學家的行列。他才華洋溢,精力充沛,逐漸成為科學界乃至政界的一位新星。

1768年,拉瓦錫選擇的一個研究課題是驗證水能否變成土。在當時,許多人都相信水能變成土。亞里士多德的「四元素說」中就有水土互變的提法, 17世紀比利時化學家海爾蒙特曾以柳樹的實驗(海爾蒙特將一柳村茁栽人一預上經烘乾稱重的上盆中,經常淋水。5年後,柳樹長成大樹了。泥上經烘於,重量並沒有減少。於是他認為柳樹長大所增加的重重,只能來源於水,水能轉變為土,並為樹所吸收。)來支持這一觀點。人們也時常發現在容器中煮沸水,時間長了總會有沉澱物生成。拉瓦錫對這一觀點表示懷疑,為此他設計了一個驗證實驗。他採用一種歐洲煉金術中使用過的很特別的蒸餾器。這種蒸餾器能使蒸餾物被反復蒸餾。他將蒸餾器稱重,然後加入一定重量的經3次蒸餾後的蒸餾水。密封後點火加熱,保持微熱,同時進行觀察。二周過去了,水還是清的。第三 周未開始出現很小一點固體,隨後慢慢變大,第八周固體因增長而沉澱下來。就這樣連續加熱了101天,蒸餾器中的確產生了固體沉澱物,冷卻後,他首先稱了總重量,發現總重量與加熱前相比沒有變化。他又分別對水、沉澱物、蒸餾器進行稱量,結果是水的重量沒變,沉澱物的重量恰好等於蒸餾器所減少的重量。據此拉瓦錫著寫論文駁斥了水轉比為土的謬說,瑞典化學家舍勒也對這沉澱物進行分析,證明它的確來自玻璃蒸餾器本身。

1772年9月,拉瓦錫開始對燃燒現象進行研究。在這以前,波義耳曾對幾種金屬進行過煅燒實驗,他認為金屬在般燒後的增重是因為存在火微粒,在懾燒中,火微粒穿過器壁而與金屬結合。

金屬+火微粒——>金屬灰

1702年,德國化學家斯塔爾也進行了類似的實驗。他認為金屬在鍛燒中放出了燃素,即:

金屬+燃素——>金屬灰

斯塔爾將有關燃素的觀點系統化,並以此來解釋當時已知的化學現象。由於燃素說的解釋較過去的合理,很快被化學家所接受,成為18世紀占統治地位的化學理論。盡管一些實驗研究的進展已披露了燃素說與實驗事實的矛盾,但多數化學家還是設法調和這一矛盾,以維護燃素說。拉瓦錫正是在研究了化學史的概況和前輩化學家的工作之後,發現了這一矛盾,並決心解決這一矛盾。

首先他對磷、硫等易燃物的燃燒進行觀察和測定,他發現磷、硫在燃燒中增重是由於吸收了空氣。於是他想到,金屬在般燒中增重是否屬於同一原因?1774年,他重做了波義耳關於煅燒金屬的實驗。他將已知重量的錫放入曲頸瓶中,密封後稱其總重量。然後經過充分加熱使錫灰化。待冷卻後,稱其總重量,確認其總重量沒有變化。爾後在曲頸瓶上穿一小孔,發現瓶外空氣帶著響聲沖進瓶內,再稱其總重量和金屬灰的重量,發現總重量增加的值恰好等於錫變成錫灰後的增重。拉瓦錫又對鉛、鐵等金屬進行了同樣的鍛燒實驗,得到相同的結論。由此拉瓦錫認為燃燒金屬的增重是金屬與空氣的一部分相結合的結果,否定了波義耳的火微粒之說,對燃素說也提出了質疑。那未,與金屬相結合的空氣成分又是什麼?當時人們還不了解空氣具有兩種以上組分,拉瓦錫也無從推斷。1774年10月,英國化學家普利斯特列訪問巴黎。在拉瓦錫舉行的歡邀宴會上,普利斯特列告訴拉瓦錫,在3個月前,他曾在加熱水銀灰的實驗中發現一種具有顯著助燃作用的氣體。這信息給拉瓦錫以啟示,他立即著手汞灰的合成和分解。實驗事實使拉瓦錫確信,般燒中與金屬相結合的決不是火微粒或燃素,可能是最純凈的空氣。1775年末,普利斯特列發表了關於氧元素(他命名為脫燃素空氣)的論文後,拉瓦錫恍然大悟,原來這種特殊物質是一種新的氣體元素。隨後,他對這種新的氣體元素的往質進行了認真的考察,確認這種元素除了助燃、助呼吸外.還能與許多非金屬物質結合生成各種酸,為此他把這種元素命名為酸素,現在氧元素的化學符號0就是來源於希臘文酸素: oxygene。對氧氣作系統研究後,拉瓦錫明確地指出:空氣本身不是元素,而是混和物,它主要由氧氣和氮氣組成。1778年他進而提出,燃燒過程在任何情況下,都是可燃物質與氧的化合,可燃物質在燃燒過程中吸收了氧而增重。所謂的燃素實際上是不存在的。拉瓦錫關於燃燒的氧化學說終於使人們認清了燃燒的本質,並從此取代了燃素學說,統一地解釋了許多化學反應的實驗事實,為化學發展奠定了重要的基礎。

長期以來,水也被看作是一種元素。在氧元素被確認後的1781年,英國化學家卡文迪許在氫氣與普通空氣或氧氣的混和氣中通電、發生火花時,會有水珠的生成,這一實驗證明水是一種化合物。但是由於卡文迪許仍舊信仰燃素說,所以對這一實驗結果不能作出清晰的解釋。卡文迪許的助手布拉格登於1783年6月訪問巴黎時,將這一實驗告訴了拉瓦錫。拉瓦錫立即進行了跟蹤實驗, 不僅合成了水,同時還將水分解為氧氣和氫氣,再次確認了水的組成,並且用氧化理論給以准確的說明。

運用氧化理論,拉瓦錫弄清了碳酸氣就是碳與氧元素的化合物。他又根據酒精一類有機化合物在燃燒中大都生成碳酸氣和水的事實,建立了有機化合物的分析法,將有機物在一定體積的空氣和氧氣中燃燒,用苛性鹼溶液來吸收其產生的碳酸氣,再從殘留物中計算出生成的水量,由此確定有機化合物中慶含的碳、氫、氧三種元素的比例數。

根據氧化理論,1777年拉瓦錫發表論文,指出動物呼吸是吸入氧氣,呼出碳酸氣。他與法國科學家拉普拉斯合作,1782年設計了冰的熱量計,測定了一些物質的比熱和潛熱。同時證明動物的呼吸也屬於一種燃燒現象。

拉瓦錫的氧化學說是對燃素說的否定,他關於水的組成、空氣的組成等一系列實驗成果是對亞里士多德四元素說的批判,為了與新的理論相適應,1785年,拉瓦錫和他的同行戴莫維、貝托雷、佛克羅伊合作編寫了《化學命名法》。這本專著強調指出每種物質必須有一固定名稱,單質命名盡可能表達出它的特性,化合物的命名盡可能反映出它的組成,據此他們建議對過去被稱為金屬灰的物質應依據它的組成命名為金屬氧化物;酸、鹼物質使用它們所含的元素來命名;鹽類則用構成它們的酸和鹼來命名。這樣一來,汞灰應稱為氧化汞,礬油應叫作硫酸等等。從而奠定了現代化學術語命名的基礎,當今所用的化學術語的大部分都是依據這一命名法而來的。

拉瓦錫的化學研究有一個重要的特點,他總是有意識地把質量不變的規律作為他思維推理的前提。這種質量守恆的思想在他1789年出版的《化學綱要》中,作了清楚的闡述,這是他對近代化學發展的又一突出的貢獻。就在《化學綱要》這部名著中,拉瓦錫總結了他化學研究的實踐經驗,發展了波義耳提出的元素概念,提出元素是化學分析到 達的終點,即在當時用任何化學手段都不能分解的物質可稱為元素。據此他還列出了一張包括33種元素的分類表。現在看來,這張表雖然存在一些錯誤,但是世界公認這是第一張真正的化學元素表。

就在拉瓦錫在科學研究上取得一個又一個的重要進展時,1789年法國爆發了資產階級的大革命。拉瓦錫雖然主張君主立憲制,但是他還是積極地參與了統一度量衡的改革工作。統一度量衡是法國大革命的重要成果。隨著革命的主導權由大資產階級轉移到小資產階級的代表人物的手中,階級的對抗更為激烈,包括拉瓦錫在內的60人組成的征稅承包商集團成為了革命的對象。所謂征稅承包業指由一批商人組成的集團,把法國國王的部分征稅承包下來,由商人僱用人員到各地強行徵收鹽、酒、煙草及其它商品的關稅。包稅商除了上繳給國王一定稅款外。還要從中獲得一定的利潤。這種征稅承包業顯然加重了對平民百姓的盤剝,很自然地成為革命中的眾矢之的。拉瓦錫的家庭經濟狀況足以維持其從事科研的生活,但是拉瓦錫妄圖發財,幾乎在他投身科學研究的同時,於1768年加入了包稅商集團。從此賺錢的買賣花費了他不少精力。他萬萬沒有想到,這一問題為他招來了滅頂之災。1793年,革命政權逮捕了包括拉瓦錫在內的包稅商,第二年以超過法定數4%的收入,謀取6一10%的利潤的罪行而被處死,一位傑出的科學家正當他事業興旺時,落得這樣一個可悲的結局,當時和後來的許多人都對此深感惋借。

拉瓦錫雖然死了,他對發展近代科學的突出貢獻,後人並沒有抹煞他的科學思想、科學方法長期以來一直成為人們學習和研究的內容,人們從中獲得了不少啟迪和教益。綜觀拉瓦錫的實驗研究和理論建樹,正如有人評論說:拉瓦錫既沒有發現新物質,也沒有提出新的實驗項目,甚至沒有創新或改進實驗手段或方法,然而他卻在重復前人的實驗中,通過嚴格的合乎邏輯的步驟,闡明了所得結果的正確解釋,作出了化學發展上的不朽功績。成功的原因是多方面的,首先他強調了實驗是認識的基礎,他的治學座右銘是:「不靠猜想,而要根據事實。」他在研究中一直遵循「沒有充分的實驗根據,從不推導嚴格的定律」的原則。這種尊重科學事實的思想使他能把前人所作的一切實驗看作只是建議性質的,而不是教條,從而批判地繼承了前人的工作成果,敢於進行理論上的革命。

拉瓦錫善於學習,善於進行分析綜合、判斷推理,提出新的學術思想。對於前人的有關研究,他的學習是很認真的。他能把前人對於同一實驗所作的不同解釋加以分析比較,從中發現矛盾和問題,為此他選擇了一些關鍵的跟蹤實驗作為自己研究的突破點,並在實驗中,保持清醒頭腦。在實驗中他除了細致地觀察外,還善於捕捉那些化學反應中各種物質變化的相互聯系,不被表面現象所迷惑,透過現象深入到本質,從整體上去認識反應的本質,因而顯得比別人站得高、看得准。系統嚴格的定量性是拉瓦錫實驗方法的基本特點。他在實驗分析中有一個信條:「必須用天平進行精確測定來確定真理。」根據這一信條,拉瓦錫的實驗研究都明確地運用了定量方法。以量求質,通過數量的確定推翻了水上相互轉化的古老觀念,否定了燃素的存在,揭示了氧氣的實質和燃燒的本質。他能以考察量的變化來推導化學變化的規律,是因為他相信自然界物質的各種變化中,質量是守恆的。他提出質量守恆定律進一步說明了化學定量方法所依賴的前提。拉瓦錫敢於明確地提出這一原理,除了有實驗事實為根據外,他還從「無中不能生有」這一深刻的哲學和「總量等於它的各個分量」的數學公理中獲得了啟示。

參考資料:http://www.yeschool.net/phd/file/bkzl/chemstroy/chemist/0007.html

D. 指出18世紀法國資產階級經濟實力發生什麼變化

18世紀法國社會經濟狀況和階級關系
18世紀的法國,仍然是一個封建專制的農業國家。全國絕大部分的土地集中在以國王為首的貴族以及僧侶手中。佔全國人口 95%以上的農民基本上是佃農,耕種地主的土地。雖然從18世紀初開始,法國東北部地區開始出現了資本主義農場,但總的說來,資本主義生產關系不像英國那樣深入農村。
18世紀初,法國的資本主義已有相當程度的發展。在一些工業較為發達的城市和地區,如里昂、奧爾良、阿爾薩斯—洛林等,出現了大量的資本主義性質的手工工場,其中僱傭千名以上工人的分散的手工工場和僱傭百人左右的集中手工工場也不為罕見。到18世紀中葉,一些工業部門如采礦、冶煉等行業,已經開始使用先進的機器。在貿易方面,盧昂、愛克斯、亞眠、波爾多等許多城市都是當時的對外貿易中心。法國對外主要出口酒類和各種奢侈品。進口貨物主要有棉花、香料、皮革、咖啡等。由於工商業發達,法國集中了歐洲一半以上的貨幣。
但是,法國資本主義工商業的發展,受到封建生產關系的重重阻礙。在法國資本主義的發展過程中,金融資本始終處於領先地位。從16世紀開始實行的包稅制和國債制度是法國資本原始積累的主要手段,通過包收國家各種捐稅、向國家放債,法國的金融資本家獲得了巨額收入,成為法國社會最為富有的階層。但是,自路易十六即位後,為了緩和其財政危機,用各種手段從金融資本家手中獲取金錢,使路易十一以來王權與資產階級的合作關系遭到破壞,迫使金融資本家為代表的大資產階級也走上了反對封建專制的道路。在工業部門中,由於封建行會制度的存在,使大批手工業作坊無法過渡到手工工場。因為受到封建制度保護的行會制度,對於工匠和學徒的數目、生產規模以及技術等都有嚴格的限制。路易十四時代制訂的一系列工業法規,到18世紀不僅不能推動生產力的發展,反而成為生產發展的桎梏。使法國工業的發展和技術進步舉步維艱,加之封建割據殘余的存在,使各省之間的法律、度量衡、幣制等都有不同,從而導致各地商業聯系的困難。在封建專制制度的殘酷剝削和壓迫下,佔全國人口絕大多數的農民處於赤貧狀態,購買力水平極為低下,使國內市場日益縮小。18世紀以來,法國在對外戰爭中迭遭敗績,不僅使國庫空虛,民不聊生,而且丟失了許多海外市場。僅七年戰爭中,法國在北美包括加拿大在內的大片殖民地以及在印度的殖民地均被英國佔領。以法國王室為首的各級貴族,視法國工商業為斂財的重要來源,徵收極重的工商業稅,使工場主和商人所獲利潤大部分流入他們的手中,從而大大地限制了資本的積累。這一切,使法國新興的資本主義生產關系與舊的封建生產關系之間處於尖銳的矛盾之中。
革命前的法國,仍保持著森嚴的封建等級制度。根據這一制度,所有的人被分為三個等級。第一等級是天主教教士,第二等級是貴族,資產階級、農民、城市貧民以及手工工場的僱工等構成了第三等級。
天主教會是法國封建專制制度的主要精神支柱。為了維護封建專制制度,天主教會竭力向人民宣傳封建迷信思想和封建制度存在的合理性,鼓吹人們守天知命,不做絲毫反抗。對於一切反天主教會和封建制度的「異端」,則實行殘酷的迫害。天主教會反對科學,扼殺知識,拚命地推行蒙昧主義。因此,要發展資本主義,解放人的思想,首先必須鏟除天主教會。天主教會也是法國最大的封建主。教會土地佔全國土地的1/10,僧侶也和其他的封建貴族一樣,剝削雇農,榨取封建地租。高級教士大多出身貴族,主要集中在城市裡,過著與貴族一樣奢華的生活。但第一等級中的低級僧侶則大都出身於貧苦之家,他們收入菲薄,生活拮據,對高級僧侶抱有敵視態度,同情第三等級。
作為第二等級的貴族,分為兩個階層,一為「佩劍貴族」,一為「穿袍貴族」。所謂佩劍貴族主要指的是世襲的封建貴族。他們中的大貴族大多遠離自己的領地,住在凡爾賽,靠領取年金過著極為奢侈的生活。由於特權,他們壟斷了軍隊、政府和教會中的要職。「佩劍貴族」中的中小貴族,則長年居住在鄉間,盡管不能享受大貴族那樣的奢侈生活,但由於直接剝削農民,成為農村中封建專制制度的主要代表。
「穿袍貴族」不是世襲貴族,他們的貴族頭銜主要是靠錢買來的。因此,大多出身於資產階級。「穿袍貴族」主要任各級法院中的法官,並可父子相傳。他們通過包攬訴訟榨取民財,同樣過著花天酒地的生活。但是「佩劍貴族」歧視他們,也不允許他們出入宮廷。因此,他們也對「佩劍貴族」心懷不滿。
第三等級的成分較為復雜。其中資產階級又有大中小之分。大資產階級主要是包稅商、軍火商人、專賣商、銀行家等。這些人與封建專制政府有著千絲萬縷的關系,有時他們還花錢購買爵位,成為「穿袍貴族」。因此,他們不願意推翻專制政府。但是,由於政治上他們沒有任何權力,財產也得不到封建政府的切實保證,經濟活動經常受到貴族或國王的干擾,因此他們反對革命而要求改良,只是希望通過在不觸及他們根本利益的前提下,限制國王權力,提高他們的政治地位。中產階級主要是手工工場主和一般的商人等。他們深受封建專制政府的欺壓和勒索,發展資本主義工商業的願望也受到極大的限制。因此,他們極力要求消滅封建制度,建立保護資本主義自由經濟的資產階級共和國。這些人構成了資產階級中的共和派。
小資產階級主要是城市居民。這些人主要是小商販和小作坊主等。這些人既反對大資產階級對他們的壓迫,又痛恨封建專制制度對他們的無窮盤剝。但他們也反對無產者,害怕革命會使無產者擺脫舊日政治經濟地位,從而危害他們的利益。
第三等級中人數最多的是農民。他們遭受著殘酷的封建剝削,不僅要向地主繳納地租,而且還要向地主交納各種苛捐雜稅。此外,他們還必須向國王交納所得稅(收入 1/20的土地稅)、人頭稅、土地稅;向教會交納什一稅。經過層層盤剝之後,農民所剩無幾,很難維持溫飽。18世紀後期,法國進入了歷史上的「封建反動」時期。國王又恢復了農民修築道路和建造營房的徭役。地主則竭力提高封建地租,同時還強占農村公社的公有地,使廣大農民更加貧窮困苦。法國大革命爆發前夜,法國2300萬農民中,競有150萬人淪為乞丐。因此,在第三等級中,農民階級最痛恨封建專制制度,最富有革命精神。盡管第三等級內部各階層之間也存在著矛盾,但在反對封建制度這一問題上,則是一致的。因此,第三等級與國王為首的僧侶和貴族之間的矛盾是不可調和的,只能通過暴力革命才能解決。

E. 法國福隆德運動(投石黨運動)爆發的社會原因

歷史背景:1643 年法王路易十四登基時只有5歲,由太後奧在利的安娜任攝政女王。她的寵臣紅衣教主馬薩林任首相,他是法國的實際統治者。當時,30年戰爭即將結束。馬薩林為了應付戰爭的需要,而向金融家預支款項,並以允許他們徵收捐稅和收取國家的收入作為交換條件。這些包稅商從中獲得巨利,引起了貴族的嫉妒和人民的憤怒,當外省已被搜颳得民窮財盡,政府打算向巴黎的中產階級和高等法院法官榨取時,1648年4月宮廷頒發敕令,停發4年各地高等法院法官俸祿,矛盾終於劇烈起來。 1648年4月宮廷頒發敕令,停發4年各地高等法院法官俸祿。1648年5月,巴黎高等法院聯合各地法院,以整肅政府弊端為名,提出27條建議,要求撤回國王派往各地的監察官,厲行財政改革,保障人身自由。太後與馬薩林下令逮捕領導運動的P.布魯塞爾等3人,這一暴行立即引起人民的憤怒。
社會原因:包括社會制度,社會群體,社會交往,道德規范,國家法律,社會輿論,風俗習慣等角度來作答。
答:社會群體:1、統治階級與被統治階級由於利益紛爭導致矛盾激化。
2、統治階級內部的矛盾激發了一批貴族官員對馬薩林統治的不滿。
社會制度:封建王族統治制度日趨腐朽,引發了人們的不滿。

F. 什麼是包稅人

亦稱「包稅制」或「商包稅」。在剝削階級統治的制度下,國家或官府不直接按規定稅率向納稅人征稅,而是採取招標承包方式,將某一種捐稅把要徵收的稅款數額,包給富豪私商,由承包人運用官府授給的征稅權,自行確定徵收辦法,向納稅人收稅。

包稅制始於古羅馬帝國時期,我國始見於五代,盛行於宋、元朝代,當時稱「撲買」或「買撲」,以後歷代封建王朝和國民黨統治時期均有採用,它給承包征稅人以敲詐勒索、大發橫財的特權,而廣大勞動人民則苦不堪言。新中國成立後,徹底廢除了包稅制度。但是近年來,在有些地區也出現過另一種形式的包稅上交的現象,即脫離國家稅法規定,不按稅法規定的稅率和計稅方法計算交納稅款,而由稅務機關與納稅人或企業主管部門協商確定一個在一定時期內繳稅(如所得稅、工商稅等)的固定數額。財政部曾於1979年、1984年明令禁止這種包稅行為,嚴肅指示:「它不符合國務院關於『……依照規定的稅率計算徵收』 的規定。」 「在企業生產經營情況好的時候,是將應交納國家的稅收收入轉為企業所有;在企業經營不好的時候,企業將負擔不了這筆稅款。這樣,必然難以維護稅收政策和稅法的嚴肅性。貫徹稅收政策,必須強調依法辦事,依率計征。該征的必須征,不該征的堅決不征。不論是工商稅還是工商所得稅,都不能實行包幹上交的辦法。」

包稅,曾被某些國家視為擺脫財政困境的良方,主要因為政府可以從包稅額中取得穩定的財政收入。但是,包稅制卻把國家同納稅人之間依據法律的強制課征,改變成為國家同包稅人之間依據契約關系按照雙方議定標准所履行的繳納。同時,包稅制還將國家原來可以直接從納稅人那裡無償課征稅款的一部分,轉化成為國家有償支付給包稅人的風險和經營代價即承包利益。因此從短期效應看,包稅制窮了國家,富了包稅人。從稅收在社會再生產中的地位看,稅收屬於分配范疇,由生產決定的。稅收作為分配形式,本來是依照法律規定的比例,結合生產狀況進行分配的,但是在包稅制下,情況就不同了。在經濟情況較好的年度,包稅人為了求得最大的承包利益,往往加重稅負;在經濟情況不好的年度,包稅人為了完成所承包的稅額並獲取承包利益,便殺雞取卵,竭澤而漁。因此,從長期效應看,包稅制侵蝕了稅基,危及稅本,枯竭了稅源,影響國家財政收入的連續、穩定取得。包稅制否定了國家稅法,不但不能發揮稅收的杠桿調節作用,而且不利於國家對經濟的宏觀調控,會對經濟的發展產生嚴重的惡果。

G. 拿破崙佔領埃及後 廢除了包稅制 那麼他實行了什麼樣的稅制呢

遠征北非埃及之戰----鮮為人知的拿破崙又一慘敗戰役,值得我們地產人士引以為戒!
征服義大利以後,拿破崙又開始了他的又一個宏偉的征服計劃-----遠征北非埃及!

之所以遠征北非埃及,是因為長期以來英國控制了北非,那裡全部是英國的殖民地.為了變北非為法國的殖民地,拿破崙的遠征勢在必行!

拿破崙好象一直仇恨英國,因為英國總是和法國作對並多次組織反法同盟.因此,除了埃及之戰外,在拿破崙當上終身執政後,就全面發動了進攻英國的戰爭.那是後話,暫時不提!

在備戰的過程中,雖然很不順利,期間,由於駐守義大利的法國軍司令搞不定奧地利的反撲,拿破崙又不得不親自上陣,打了一個大勝仗並簽訂了相關的條約.同時,遠征軍的軍需一直籌備不足等等一些問題接連出現.但是,在其助手克里締爾將軍的大力協助下,拿破崙終於在土倫港親率35000人大軍及大量大炮\馬匹\各類人才浩浩盪盪的開赴北非.

在登陸北非前,拿破崙以其卓越的軍事才能聲東擊西,成功的避開並甩掉了英國皇家艦隊的追擊。創造了相距30海里卻未被英軍發現的奇跡。這是北非之戰最成功的地方。

同時,拿破崙率部成功佔領亞歷山大港並成功登陸。這是繼亞歷山大大帝之後,第一位佔領此港口城市的統帥。

然而,從登陸開始就註定了拿破崙北非之徵的失敗!

由於,由於對亞歷山大港未作前期的市場調查,拿破崙事先不知道亞歷山大港不適宜登陸,原因是太淺,大型艦船無法直接靠岸,只能用小船運輸。但由於害怕英艦隊的襲擊,不得不立刻登陸,因此,在登陸過程中豪無組織,大量的士兵、炮彈、馬匹由於擁擠、混亂而落入海中淹死。但只是剛剛開始,更多的困難還在後面!

還是由於市場調研不足,登陸後的拿破崙軍隊使用的地圖竟然是幾年前的地圖,這個失誤給拿破崙帶來了巨大的麻煩!

首先是找不到水源,在北非,那裡除了漫天的沙漠外,就是烈日,沒有水肯定是死路一條!而不容易找到的水源又被當地的政府軍投了毒。水的問題直接導致拿破崙一開始就極其被動。

其次是食物,也還是由於地圖的不準確,至使他們無法找到麥田,真是要命!

最後是麵包的生產。雖然拿破崙想到了這一點並帶了麵包烤箱,但這些東西在一次襲擊中被當地軍隊破壞。

在面臨這么大問題的情況下,幸虧是拿破崙,否則連開羅是什麼樣就會全軍覆沒!

值得一提的是,面對挑戰,拿破崙沒有退卻,而是頑強的指揮軍隊連續贏得了幾個戰役的勝利。在進軍的途上分別解決了水、食物和麵包的問題。

終於,法軍來到尼羅河畔,遠遠的可以看見開羅的城堡啦。在尼羅河畔,拿破崙採用炮兵和海軍聯合作戰的方法,擊潰了當地的步兵和騎軍,勝利佔領開羅並成立由法國軍官控制的新政府,開始了對埃及的統治和殖民掠奪。

倘若沒有亞歷山大港外的海戰,倘若沒有法海上艦隊的全軍覆沒,拿破崙的埃及之戰也不會敗的那麼慘!

拿破崙一直擔心英國皇家艦隊會突然襲擊法艦隊,封鎖拿破崙海上通道——這也是唯一的運輸通道和回法國的通道。然而,不幸的事情還是發生啦!

英國海軍在經過一番周折之後,終於確認了法艦隊的准確位置並突然發動襲擊。當時,英的艦隊規模剛好是法的一倍。然而,在強敵壓境的危急時刻,拿破崙不在現場,法艦隊司令並沒有出海迎戰,而是採取消極的辦法,像愚蠢的曹操一樣將各艦連在一起,美其名約是為了防止英艦隊各個擊破。

然而,英艦隊卻採取集中攻擊主力艦的策略,全部圍攻指揮艦。指揮艦被擊破後,以每兩艘艦圍攻法的一艘艦。

在這次海戰中,雖然法軍異常頑強,仍然逃脫不了殘酷的失敗!除一艘艦成功突圍外,全軍被阡,法艦隊司令英勇犧牲。

從此,英徹底封鎖了拿破崙的海上支援和退路!

這種格局導致了拿破崙的徹底失敗!

需要指出的是,此次海上大敗也是拿破崙直接造成的。因為他沒有命令法艦隊司令把艦隊開進亞歷山大港內,而是停泊在離亞歷山大港不遠寬闊的毫無屏障的海面上。因為,亞歷山大港城堡上布滿了大炮,很有保護作用!

可惜了啊!他也能犯下這么低級的錯誤!

最後,由於前有敵人的攻擊(反法同盟軍已經開到埃及)後無支援,軍心渙散(好多將軍竟然敢當面頂撞拿破崙,大量的軍官請求回國),拿破崙終於明白,遠征北非是註定要失敗啦!

更令人鄙視的是,在最後的危難關頭,拿破崙居然置萬千將士於不顧,偷偷的帶領數十名親信從海上逃回法國,開始了他的人生具有決定意義的霧月政變!

1801年,也就是拿破崙當上終身執政的時候,隨著那可憐的被拿破崙留在開羅的法國將軍(此人得罪過拿破崙,所以留他是故意的,是明顯的報復)的被刺殺,拿破崙的北非之徵宣告徹底的失敗!

H. 18世紀法國社會的等級狀況

社會劃分為三個等級:僧侶是第一等級,貴族是第二等級,人民是第三等級。第一和第二等級是統治階級,擁有種種封建特權。(森嚴的封建等級制度。根據這一制度,所有的人被分為三個等級。第一等級是天主教教士,第二等級是貴族,資產階級、農民、城市貧民以及手工工場的僱工等構成了第三等級。)
1. 天主教會是法國封建專制制度的主要精神支柱。
2. 作為第二等級的貴族,分為兩個階層,一為「佩劍貴族」,一為「穿袍貴族」。所謂佩劍貴族主要指的是世襲的封建貴族。「穿袍貴族」不是世襲貴族,他們的貴族頭銜主要是靠錢買來的。因此,大多出身於資產階級。
3.第三等級的成分較為復雜。其中資產階級又有大中小之分。大資產階級主要是包稅商、軍火商人、專賣商、銀行家等。人數最多的是農民。他們遭受著殘酷的封建剝削。

I. 歐洲 法國

路易十四的專制主義
1642年黎塞留死去後,年僅5歲的路易十四(1643—1715年)即位,但國家大權則由首相馬扎然掌握。
1648年,法國爆發了反對專制主義的「福隆德」運動。該年5月,巴黎高等法院聯合各地法院通過決議,要求國王撤回派往各地的監督官,國王如要公布新稅和其它財政法令時,須由法院審查登記,廢除人頭稅和包稅制,懲辦貪官污吏與不法銀行家,未經宣布罪狀,不得任意捕人,被捕者需在24小時內交法庭審訊。馬扎然下令逮捕高等法院中倡議福隆德運動的領袖。8月28日巴黎爆發了起義。法王與廷臣逃往聖日耳曼,而後調兵圍攻巴黎。1649年3月起義被孔德親王指揮的官兵鎮壓下去。1650年,又爆發了投石黨運動,該運動堅持了兩年,於1652年也被鎮壓。
1661年3月馬扎然去世,路易十四親政。法國專制主義進入鼎盛時期。路易十四凡事親躬,把國家權力集中於自己手中。宣稱「朕即國家」,「法出於我」,聲明不再需要首相,自己單獨行使王權。路易十四每周3—4天召開僅由3—5人組成的最高委員會處理國政。路易十四還建立了內政、外交、財政、陸軍與宗教委員會等機構,但這些機構只起咨詢作用,決定權仍操於路易十四之手。路易十四宣布教士會議必須聽命於國王,各大臣未經國王同意不得發出任何政令。1665年又宣布,高等法院和地方高等法院不得討論和表決國王的敕令。1664年他派出官員到各郡整肅地方官吏,完善監督官制度以加強對各郡的控制。到路易十四親政的後期,監督官成為代表中央政府常駐各郡的行政官員。
路易十四針對當時法律混亂的狀況,頒布了一系列新法律,即《民法》(1667年)、《水利森林法》(1669年)、《刑法》(1670年)、《商法》(1673年)、《海運法》(1687年),以及關於殖民地奴隸的《黑人法》(1685年)。路易十四憑借法治的手段有效地維持了國家政治、經濟和社會生活的秩序。
為了維護封建統治,路易十四加快了軍隊建設。法國軍隊的人數由其執政初年的8萬增至統治末年的38萬人。將軍中大批平民出身的有才幹者提升為將軍,既而又封為貴族。對一些具有反叛傾向的貴族則採用削弱軍權的辦法,並將他們置於負責陸軍的國務大臣和他任命的監督官的監視之下。軍隊因此完全置於國王的控制之下。路易十四為了與英國海軍對抗,在布列斯特、羅什福爾等地建立5個海軍兵工廠。1681年,法國已有戰艦近200艘,海軍1.1萬人。路易十四還開辦了幾所炮兵學校,培養炮兵指揮人才,並在軍隊中建立炮兵團。
路易十四採取了重商主義經濟政策。這一政策的堅決推行者是其財政總監讓·巴蒂斯塔·柯爾伯(1619—1683年)。柯爾伯首先整頓財政,監督收稅官吏,力求收支平衡,一年之內就使國庫從虧空轉為盈餘。柯爾伯主張,要使法國富強,必須使對外貿易順差,以增加國家的黃金儲備,為此必須鼓勵國家工商業的發展。柯爾伯推行保護關稅政策,以保護本國工業。他鼓勵在法國生產威尼斯式的鏡子和花邊,英國式的長襪,荷蘭式的呢絨,德國式的銅器。他招聘外國工匠,給企業主以專利和各種補助。在柯爾伯執政時期,開辦了45家手工工場,使手工工場增加到113家。柯爾伯制定手工工場條例,對不合格產品給以懲罰。他取消國內關卡,改善道路,開鑿運河。他創辦壟斷公司,包括東印度公司、西印度公司、利凡特公司、北方公司,給這些公司以貿易壟斷權,促進了海外貿易的發展。柯爾伯竭力擴大海軍,爭奪海上霸權,以期建立一個法蘭西世界帝國。他修造了1000多艘軍艦和商船,並改造了馬賽、羅什福爾、勒阿佛爾等港口設備。在柯爾伯執政時期,法國擴大了海外殖民地,在印度佔領本地治理,在北美佔領了路易斯安納,在非洲佔領了馬達加斯加沿海、塞內加爾河口一帶。
這個時期也是法國頻繁進行對外擴張戰爭的時期。由於法國工商業在路易十四時期得到飛速發展,從而為法國的對外戰爭准備了充分的物質基礎。路易乘德意志和義大利處於四分五裂狀態,西班牙與葡萄牙開始衰落,英荷相互交戰之機,先後發動了對西班牙的戰爭、與奧格斯堡同盟(荷蘭、奧地利、勃蘭登堡)的戰爭、西班牙王位繼承戰爭等。
持續的對外戰爭消耗了法國的大量財力和人力,臃腫的官僚機構開支浩大,貴族生活奢侈,國力不斷消耗,國民的賦稅負擔越來越重,專制主義的法國開始迅速衰落。
路易十五時代
1715年路易十四去世,其曾孫路易十五(1715—1774年)即位,年僅 5歲,由奧爾良公爵攝政。路易十五時期法國專制主義的危機公開暴露出來。路易十四去世時留下24億鋰國債,其中1/3已經到期,1715年國家財政純收入只有6900萬鋰,財政支出達到1.447億鋰,國家財政處於極大困難之中。1716年國家的財政赤字接近1億鋰。政府企圖以打擊投機與高利貸為名收取罰款,但只得到1000餘萬鋰。
為了解決財政困難,奧爾良公爵起用約翰·勞進行財政改革。約翰·勞是位蘇格蘭銀行家。在1716年他創辦一所私人銀行,發行銀行券,這種銀行券在繳納國家賦稅時同現金一樣有效。1718年,約翰·勞的銀行,被宣布為國家銀行,信譽大為提高。政府和貴族們都用這種銀行券來清還自己的債務。約翰·勞還發行西印度公司股票,該公司享有對美洲進行貿易、殖民和種植銷售煙草的權利。這在法國引起投機的狂潮,由此成為暴發戶者大有人在。約翰·勞從此官運亨通,1720年升任為財政大臣。但是,這一改革由於沒有堅實的經濟基礎,結果使法國的財政陷入了更大的混亂。1720年底,約翰·勞銀行發行的銀行券達30億鋰,而銀行的儲備僅有7億鋰。消息傳出後,引起了兌換金銀的狂潮,約翰·勞出逃它國,銀行倒閉。許多持有銀行券的貴族、富商紛紛破產。盡管政府利用銀行券償還了大部債務,但在這種情況下,只好又恢復了舊的財政制度,引起了社會各階層的不滿。
1723年,路易十五親政,但國家財政未見好轉。路易十五荒淫無度,每年的宮廷開支占國家財政收入的三分之一。貴族集團效法宮廷生活奢侈。首相弗勒里曾一度改革財政,但終究無力挽救危機。下層群眾生活貧困,社會階級矛盾尖銳化。
路易十五繼承了路易十四的擴張政策,不斷發動對外戰爭。先後參加了波蘭王位繼承戰爭、奧地利王位繼承戰爭,都以失敗告終,並退出所佔領的比利時、荷蘭等地。在七年戰爭(1756—1763年)中,法國遭到慘敗,失去了加拿大、俄亥俄河流域、路易斯安娜、塞內加爾的商站。它在印度也丟掉了大片殖民地,僅留下了5個商站。七年戰爭使英國確立了殖民霸權,而法國的強國地位受到嚴重損害。長期的對外戰爭大量消耗了法國的國力,使法國陷入了專制主義的危機。
18世紀法國社會經濟狀況和階級關系
18世紀的法國,仍然是一個封建專制的農業國家。全國絕大部分的土地集中在以國王為首的貴族以及僧侶手中。佔全國人口 95%以上的農民基本上是佃農,耕種地主的土地。雖然從18世紀初開始,法國東北部地區開始出現了資本主義農場,但總的說來,資本主義生產關系不像英國那樣深入農村。
18世紀初,法國的資本主義已有相當程度的發展。在一些工業較為發達的城市和地區,如里昂、奧爾良、阿爾薩斯—洛林等,出現了大量的資本主義性質的手工工場,其中僱傭千名以上工人的分散的手工工場和僱傭百人左右的集中手工工場也不為罕見。到18世紀中葉,一些工業部門如采礦、冶煉等行業,已經開始使用先進的機器。在貿易方面,盧昂、愛克斯、亞眠、波爾多等許多城市都是當時的對外貿易中心。法國對外主要出口酒類和各種奢侈品。進口貨物主要有棉花、香料、皮革、咖啡等。由於工商業發達,法國集中了歐洲一半以上的貨幣。
但是,法國資本主義工商業的發展,受到封建生產關系的重重阻礙。在法國資本主義的發展過程中,金融資本始終處於領先地位。從16世紀開始實行的包稅制和國債制度是法國資本原始積累的主要手段,通過包收國家各種捐稅、向國家放債,法國的金融資本家獲得了巨額收入,成為法國社會最為富有的階層。但是,自路易十六即位後,為了緩和其財政危機,用各種手段從金融資本家手中獲取金錢,使路易十一以來王權與資產階級的合作關系遭到破壞,迫使金融資本家為代表的大資產階級也走上了反對封建專制的道路。在工業部門中,由於封建行會制度的存在,使大批手工業作坊無法過渡到手工工場。因為受到封建制度保護的行會制度,對於工匠和學徒的數目、生產規模以及技術等都有嚴格的限制。路易十四時代制訂的一系列工業法規,到18世紀不僅不能推動生產力的發展,反而成為生產發展的桎梏。使法國工業的發展和技術進步舉步維艱,加之封建割據殘余的存在,使各省之間的法律、度量衡、幣制等都有不同,從而導致各地商業聯系的困難。在封建專制制度的殘酷剝削和壓迫下,佔全國人口絕大多數的農民處於赤貧狀態,購買力水平極為低下,使國內市場日益縮小。18世紀以來,法國在對外戰爭中迭遭敗績,不僅使國庫空虛,民不聊生,而且丟失了許多海外市場。僅七年戰爭中,法國在北美包括加拿大在內的大片殖民地以及在印度的殖民地均被英國佔領。以法國王室為首的各級貴族,視法國工商業為斂財的重要來源,徵收極重的工商業稅,使工場主和商人所獲利潤大部分流入他們的手中,從而大大地限制了資本的積累。這一切,使法國新興的資本主義生產關系與舊的封建生產關系之間處於尖銳的矛盾之中。
革命前的法國,仍保持著森嚴的封建等級制度。根據這一制度,所有的人被分為三個等級。第一等級是天主教教士,第二等級是貴族,資產階級、農民、城市貧民以及手工工場的僱工等構成了第三等級。
天主教會是法國封建專制制度的主要精神支柱。為了維護封建專制制度,天主教會竭力向人民宣傳封建迷信思想和封建制度存在的合理性,鼓吹人們守天知命,不做絲毫反抗。對於一切反天主教會和封建制度的「異端」,則實行殘酷的迫害。天主教會反對科學,扼殺知識,拚命地推行蒙昧主義。因此,要發展資本主義,解放人的思想,首先必須鏟除天主教會。天主教會也是法國最大的封建主。教會土地佔全國土地的1/10,僧侶也和其他的封建貴族一樣,剝削雇農,榨取封建地租。高級教士大多出身貴族,主要集中在城市裡,過著與貴族一樣奢華的生活。但第一等級中的低級僧侶則大都出身於貧苦之家,他們收入菲薄,生活拮據,對高級僧侶抱有敵視態度,同情第三等級。
作為第二等級的貴族,分為兩個階層,一為「佩劍貴族」,一為「穿袍貴族」。所謂佩劍貴族主要指的是世襲的封建貴族。他們中的大貴族大多遠離自己的領地,住在凡爾賽,靠領取年金過著極為奢侈的生活。由於特權,他們壟斷了軍隊、政府和教會中的要職。「佩劍貴族」中的中小貴族,則長年居住在鄉間,盡管不能享受大貴族那樣的奢侈生活,但由於直接剝削農民,成為農村中封建專制制度的主要代表。
「穿袍貴族」不是世襲貴族,他們的貴族頭銜主要是靠錢買來的。因此,大多出身於資產階級。「穿袍貴族」主要任各級法院中的法官,並可父子相傳。他們通過包攬訴訟榨取民財,同樣過著花天酒地的生活。但是「佩劍貴族」歧視他們,也不允許他們出入宮廷。因此,他們也對「佩劍貴族」心懷不滿。
第三等級的成分較為復雜。其中資產階級又有大中小之分。大資產階級主要是包稅商、軍火商人、專賣商、銀行家等。這些人與封建專制政府有著千絲萬縷的關系,有時他們還花錢購買爵位,成為「穿袍貴族」。因此,他們不願意推翻專制政府。但是,由於政治上他們沒有任何權力,財產也得不到封建政府的切實保證,經濟活動經常受到貴族或國王的干擾,因此他們反對革命而要求改良,只是希望通過在不觸及他們根本利益的前提下,限制國王權力,提高他們的政治地位。中產階級主要是手工工場主和一般的商人等。他們深受封建專制政府的欺壓和勒索,發展資本主義工商業的願望也受到極大的限制。因此,他們極力要求消滅封建制度,建立保護資本主義自由經濟的資產階級共和國。這些人構成了資產階級中的共和派。
小資產階級主要是城市居民。這些人主要是小商販和小作坊主等。這些人既反對大資產階級對他們的壓迫,又痛恨封建專制制度對他們的無窮盤剝。但他們也反對無產者,害怕革命會使無產者擺脫舊日政治經濟地位,從而危害他們的利益。
第三等級中人數最多的是農民。他們遭受著殘酷的封建剝削,不僅要向地主繳納地租,而且還要向地主交納各種苛捐雜稅。此外,他們還必須向國王交納所得稅(收入 1/20的土地稅)、人頭稅、土地稅;向教會交納什一稅。經過層層盤剝之後,農民所剩無幾,很難維持溫飽。18世紀後期,法國進入了歷史上的「封建反動」時期。國王又恢復了農民修築道路和建造營房的徭役。地主則竭力提高封建地租,同時還強占農村公社的公有地,使廣大農民更加貧窮困苦。法國大革命爆發前夜,法國2300萬農民中,競有150萬人淪為乞丐。因此,在第三等級中,農民階級最痛恨封建專制制度,最富有革命精神。盡管第三等級內部各階層之間也存在著矛盾,但在反對封建制度這一問題上,則是一致的。因此,第三等級與國王為首的僧侶和貴族之間的矛盾是不可調和的,只能通過暴力革命才能解決。
啟蒙運動
18世紀的法國啟蒙運動,是適應資產階級和廣大下層勞動人民反對封建專制制度的需要而開展起來的。這是一些資產階級的思想家,為使人們從封建專制的禁錮和宗教神學中解放出來而發動的一場思想解放運動。他們激烈地抨擊封建專制制度以及教會的腐朽和反動性,指責國王為首的封建貴族佔有了社會的全部財富,而別人卻呻吟在極端的貧困之中。他們反對宗教迷信,指出上帝是不存在的,《聖經》是編造出來的,顯聖奇跡則是教士隨意編造出來的謊言。他們宣揚個性解放,要求人所應有的全部自由。同時,啟蒙思想家論證了摧毀封建制度的必要性,主張社會改革,並勾畫出未來社會的美好圖景。
啟蒙運動是在17世紀唯理主義思潮的基礎上發展起來的。唯理主義哲學的代表人物是笛卡,盡管他的哲學思想是唯心主義的,但他所提出的用人的理性,代替神的啟示,用人的分析論證來代替對神的盲目崇拜的思想,對於打破天主教會的精神和文化壟斷,有著重大的進步意義。思想家提出以理性原則代替權威和傳統的原則,提出對過去的一切,包括舊的傳統宗教和國家政體都要用理智加以研究和批判。這種理智和批判的精神,就是啟蒙運動最突出的特點。此外,啟蒙運動的發生,還受到18世紀在歐洲發展起來的自然權力說、社會契約說以及分權理論的影響。啟蒙運動在推動資產階級革命的爆發和吸引廣大人民群眾參加革命方面,起了重大的作用,也使法國革命不同於英國革命,完全拋掉了宗教的外衣,採取了公開的政治斗爭的形式。
啟蒙運動的先驅和創始者是伏爾泰(1694—1778年)和孟德斯鳩(1689—1775年)。他們的學說反映了大資產階級的要求,屬於資產階級的溫和派,成為大革命時期大資產階級建立君主立憲政體的指導思想。
伏爾泰原名弗朗索瓦·馬利·阿魯埃。他的著作浩豐,涉及政治、哲學、文學、歷史以及自然科學等多方面。他的代表作主要有《哲學辭典》、《路易十四時代》、《論各民族的風俗與精神》等。伏爾泰無情地批判了作為封建制度的精神支柱的天主教會,提出了「消滅醜行」的口號,公開反對教會所造成的宗教迷信、宗教迫害和人們的愚昧無知,以及社會上的種種弊病,指出這一切弊病的根源就在於天主教會的欺騙。他痛斥天主教會是「九頭鳥」,羅馬教皇是「騙子」。天主教教士是「文明的惡棍」。他在政治上主張仿效英國的君主立憲制度,主張將天賦人權交與人民,在法律面前人人平等,取消特權,限制王權。但是,由於他站在大資產階級的立場上,思想上又經常處於矛盾之中。他一方面批判天主教會,但又認為社會不平等是不可改變的現象,一方面主張將「天賦人權」歸還人民,但又認為人民是「群氓」,沒有自己管理自己的能力,需要「聰明人」的監護。伏爾泰的社會政治觀點的兩重性,反映出大資產階級在反對封建專制制度斗爭中的曖昧和妥協的態度。
孟德斯鳩出身貴族,曾擔任過地方高等法院的法官。他的主要著作有《論法的精神》、《波斯人信札》、《羅馬盛衰原因論》等。孟德斯鳩與伏爾泰一樣,在反對天主教會的思想專制方面極為堅決。在其著作中,無情地批判和嘲諷了天主教會和教會的殘忍和無能。同時,他也強烈反對特權階層的專制和殘暴。但是,他並不主張廢除王權,認為法國應該效仿英國,建立起君主立憲政體。他的全部政治主張都體現在其著作《論法的精神》中。在這部著作中,孟德斯鳩認為立法、行政、司法三權分立,便可限制王權,因此,沒有必要進行一場革命來達到這一目的。這一思想,後來被大革命中的君主立憲派所利用,並體現在《人權宣言》和1791年的憲法中。
在啟蒙運動中,代表中產階級的思想家是網路全書派和重農學派中的經濟學家魁奈。網路全書派的主要代表有狄德羅(1713—1784年)、霍爾巴赫(1723—1789年)、愛爾維修(1715—1771年)等人。由狄德羅主編的《科學、藝術與工藝網路全書》反映了他們的全部政治思想觀點,因此他們被人稱為「網路全書派」。網路全書派是16世紀法國革命時代最具代表性的唯物論和無神論的代表。但是,他們的唯物論是機械的、形而上學的。他們認為自然世界是物質的,沒有超自然的上帝存在。他們通過出版網路全書,向人們傳授自然科學文化知識,以揭露宗教封建迷信的荒謬,抨擊天主教會和教士的愚昧和殘暴,並指出宗教是用來抬高國王身價壓迫人民的。在論述社會現象時,他們運用機械唯物論的觀點,認為封建制度是不合人性的,而資本主義制度才是人類合理的政治制度。從這一觀點出發,他們提出應該將王許可權制到最小的限度,換言之,也就是實行君主立憲,但不必要採取革命的手段。魁奈(1694—1774年)是經典政治經濟學的代表人物之一,主要著作有《經濟表》等。他是第一個系統的理解和分析資本主義生產過程中剩餘價值問題的經濟學家。他極力推崇資產階級的經濟自由的思想,並創造性地論述了再生產的理論。
啟蒙運動中代表小資產階級利益的思想家是盧梭(1712—1778年)。盧梭出生於日內瓦的一個鍾表匠的家中,早年由於家境貧寒,過著到處流浪的生活,深刻體驗了下層人民的疾苦和心情。因此,他的思想較為激進和革命。其代表作主要有《愛彌爾》、《社會契約論》、《論人類不平等的根源和基礎》、《懺悔錄》等。盧梭認為,私有財產是人類不平等及一切罪惡和不幸的根源。因此,在其著作中,他激烈地抨擊了社會上存在的貧富不均的現象。但是盧梭又不主張鏟除私有制,而希望通過保留小私有制達到經濟上人人平等的目的。在政治思想上,他提出了「社會契約論」和「主權在民」的理論。他認為,為了維護人類社會的自由平等,應按社會契約的原則建立國家。他針對路易十六提出的「朕即國家」的謬論,提出國王不是人民的主人,而是人民的僕人,對不稱職的僕人,人民可以按照自己的意願撤換他。「主權在民」的理論是盧梭政治思想中的基本原則。盧梭與伏爾泰和孟德斯鳩不同,他極力主張推翻君主專制制度,建立一個民主共和國。盧梭的思想對於後來大革命中的雅各賓派產生了極大的影響。
在啟蒙運動中,還出現了一批反映下層人民群眾革命要求的思想家,最具有代表性的是梅里葉( 1664—1729年)、瑪布里(1700—1785年)和摩萊里(生卒年不詳)等人。這批思想家的思想中都帶有明顯的機械唯物主義和空想共產主義色彩。梅葉里在其代表作《遺書》中,痛斥了私有制,指出私有制和社會上的不平等現象是萬惡之源,並將教士、投機商人、官吏統統稱為「富足的懶蟲」,稱封建地主是「魔鬼」。他主張每個人在社會中都應做有益社會的事,社會財富應由大眾共同享受。號召人民起來革命,推翻封建專制制度。摩萊里在其著作《自然法典》中,提出應該消滅私有制,建立一個人人平等的共產主義社會。但是他並不主張通過革命來達到這一目的,而是認為只要消滅社會上的偏見和謬誤,就可以實現他的主張。瑪布里的觀點與梅里葉的觀點大致相同。他認為只有消除社會不平等才能消除暴政和罪惡。在其著作《論法制或法的原則》和《論公民的權力和義務》中,瑪布里描繪了他的理想共和國的圖景:在這個共和國里「人人平等,人人自由,一切人皆為兄弟,禁止佔有財產是這個共和國的第一法律」。但是,他又不切實際地提出,這一理想的國家,不能建立在當時的社會條件下,只能建立在荒無人煙的海島上。這種空想共產主義思想,正是當時社會上廣大勞動人民群眾對現實絕望心情的一個側面反映。
由於啟蒙運動,18世紀被稱為「啟蒙時代」。啟蒙運動是繼文藝復興運動以來的第二次思想解放運動,而且是在更高的理性主義的基礎上進行的。在理性主義的旗幟下,啟蒙思想家們將封建專制制度的神聖外衣—天主教和天主教會,以及在這一神聖外衣掩蓋之下,封建統治階級所進行的一切活動,統統放在理性主義的天平上讓人們自己去思考和評斷,從而暴露出它的虛偽和欺騙性。啟蒙運動的哲學前提是社會應建立在自然法則之上。啟蒙思想家們提出既然根本不存在神授的特權,那麼人就是生而平等和自由的,追求幸福、生存是每一個人的權利,是任何人不可剝奪的。這種以人的自然權利來對抗和否定封建特權的思想,是啟蒙主義運動對人類最重要的貢獻。啟蒙運動在提倡科學,反對蒙昧主義方面,也起了重大的作用。伏爾泰、狄德羅等人在反對封建專制主義制度的同時,也是自然科學的狂熱的倡導者和宣傳者。啟蒙主義思想家對於第三等級的勝利滿懷信心,為未來的新的社會描繪了一幅美好的藍圖,從而為法國大革命的到來,做了充分的思想准備。動員人民投身於革命,推動法國革命的發展,起了極為重要的作用。盡管他們的思想反映了不同的政治和階級派別的要求,但就整個法國革命的過程來說,每一個階段都可以找到啟蒙思想家影響的痕跡。同時,法國的啟蒙運動,對歐美各國的資產階級革命,也都產生了不同程度的影響。

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