法國人怎麼看待中國的中醫

『壹』 法國也用中葯嗎好像他們比中國的中葯還要高超！

法國也有用中葯。法國的華人不少，裡面不乏有中醫師，也是同咱們國內中醫師一樣採用望聞問切辯證施治。他們比咱們囯內先進的在於：
先把各種各樣的中葯材分別加工成一定含量比例的中葯浸膏粉。
中醫師處方後葯房可憑處方配葯，但這里的「葯」已經不是咱們傳統的中葯材飲片，而是中葯浸膏粉。葯房把處方所列的各種浸膏粉混合在一起，用小型壓片機把混合葯粉壓製成小小的中成葯片交給（或寄給）患者。這樣患者就不用像過去那樣拿著一大包中葯材回家費時費力慢慢熬葯，而像吃西葯那樣用開水配服就行了。
像這種處方給葯的途徑在我國可能絕大多數人還沒聽說過吧？

『貳』 中國古代人生病了吃中草葯，那古歐洲人生病了怎麼治療的

俗話說，如果一個人吃穀物雜料，沒有人永久都不生病的。因此，從人類誕生的那一刻起，疾病就一直伴隨著人類，這已經成為人類生存面臨的一個重大問題。古歐洲人生病了通常會祈禱或者求助於神醫，還有流傳很久的放血治療法。

18世紀的法國人延續中世紀歐洲放血治療法，感冒發燒肚子疼皆是如此。但這一療法並不那麼有效。

『叄』 中醫葯真的是忽悠人嗎

不是騙人的，只是現在好的中醫太少了，中醫是需要經驗的，經絡、穴位、五行這些東西都有它的理論在裡面，中醫能用針灸實現局部麻醉，騙人的能做到嗎？為什麼外國人相信中醫，中國人反而懷疑呢?太悲哀了，聽說韓國要申請「韓醫」為世界文化遺產，我們真的要把老祖宗留給我們的寶貴財富讓給外國人嗎？

中醫針灸、經絡理論與歷史發展

中國的中醫經絡理論和建立在經絡理論上的中醫針灸療法，是最為輝煌的中華民族文化遺產之一。《黃帝內經》認為：將人體各器官、各組織聯系在一起的正是經絡。「經脈者，所以能決生死，除百病，調虛實，不可不通」。

經絡對中國人習以為常，但外國人卻對此百思不得其解。因為按照西醫的方法對人體解剖，並不能使我們見到經絡的樣子；但中醫們卻可以按照它的路線治癒各種疾病，猶如神助一般。西方人又是注重結果和療效的，看到那麼多的病人和病例在中醫的治療下得以恢復健康，又非常急於弄清其中的奧秘。

據統計：在本世紀初，在中國學習中醫理論和中醫療法的外國人有七千多人，他們來自一百零四個國家，其中歐洲人居多。一位法國女學者認為：疑難症、慢性病用中醫、中葯和針灸療法治療後，可以取得比較好的療效。原因在於：中醫不是只進行局部的治療，而是注重對病情的整體把握，對疾病有一個整體觀。而這正是西醫缺乏的。

《史記.扁鵲倉公列傳》當中記載了一個故事：說扁鵲路過虢國的時候，聞知虢國太子死亡，就到宮中探視。問及太子死因，宮中懂醫道的中庶子說：太子是因為血氣與季節不對應，病發於外而邪積於內，得不到外泄。使陽氣緩而陰氣急，導致暴厥而死。自雞鳴時分到現在已經半日了。

扁鵲說：麻煩你給國君通報一下，就說我渤海秦越人可以使太子死而復生。中庶子不敢通報，扁鵲解釋道：我的醫術可以聞病之陽便可論述其陰，太子並沒有死，你如果不信，可以去看一下，太子的耳朵里一定有響聲，他的鼻孔一定是張開的，而他雙腿內測和陰部也一定還有餘溫。這一番話，聽得中庶子目瞪口呆，連忙把虢國君請了出來。扁鵲對虢國君解釋道：太子這個病叫「屍厥」，是由於「陽入陰中，陽脈下墜，陰脈上爭，陰陽失常，氣閉而不通。所以病人其形靜止，就像死了一樣」。說罷，扁鵲來到太子身邊，先對他實施了針灸術，以通其經絡。少時，太子果然醒來。扁鵲又用葯物燙熨他的雙肋，太子就可以做起來了。扁鵲留下幾劑湯葯就離開了。不幾天，太子果然恢復如初。

虢國太子為了感謝扁鵲的救命之恩，願追隨扁鵲繼承他的醫術。一路尋找扁鵲而去。至今在河北內丘縣寺溝村且停寺遺址還留有兩千六百年前虢國太子尋找扁鵲時在其下歇息的古銀杏樹，以及後世對此事記載的石碑碑文。扁鵲用針灸術迅速使得虢國太子「死而復生」的故事，是中醫依靠其經絡學說和針灸方法，對病人病症整體把握、辯證施治，從而使危重病人快速恢復健康的生動記事。

國家中醫葯管理局重點實驗室經絡研究中心祝總驤教授解釋道：「一：人體存在隱性循環感測線；二，經絡現象是不依賴中樞神經和血液循環而獨立存在；三，經脈的確切位置與古典經絡圖基本吻合，並且該系統用現代科技方法是可觀的」。根據《黃帝內經》的描述：人體當中經脈分布於人體的深層，絡脈分布在人體的表層。

中國針灸學會經絡分會理事李定忠教授說：「人體有兩大系統：一是物質的，一是信息系統。經絡就是人體的信息系統」。中國中醫研究院研究員付學華介紹說：「經絡西醫沒發現，是什麼原因呢？因為經絡不是一個具體的物質結構，它不是一個管道，它是一個生命活動現象，只存在於生命活動進程中」。根據這個理論，中醫認為人的經脈分為正經十二條即手足三陰經和手足三陽經，合稱十二經脈。奇經有八，即督、任、沖、帶、陰蹺、陽蹺、陰維、陽維，合稱：「奇經八脈」。

《黃帝內經》認為：「邪客」（即：病魔）沿著鬆弛的皮膚侵入人的絡脈，侵滿之後就會灌入經脈。如得不到阻止，就會沿著經脈而進入人的五臟。因此，不論什麼病，都可以沿著相關的經絡來醫治。

我國古時候的《醫案》記載名醫孫東宿的一例醫案：南都大司馬袁洪溪因暑天忙於公務而患病，在躁熱時吃下冰浸的瓜果等物，致使拉肚子。手下的醫官們為他開了胃苓湯加滑石、木通、車前子等葯醫治腹瀉。拉肚子倒是好了，又轉成便秘了。醫官又用潤腸丸醫治，又拉起肚子來了，反復幾次，最後導致站著小便不出來，下腹漲；躺下又有小便沁出不止，眾人束手無策。

孫東宿診後認為：這是盛暑不去所致。因現在是下午，脈象不準，明早再診脈定葯方。袁洪溪拉住他說道：「我這病很長時間了，今天你無論如何也要給我開付葯。」孫東宿只好以「益元散三錢」煎香濡湯給他服下。第二天病人病情照舊。孫東宿說：「我明白了！這是經脈的『三焦經』出了毛病！《黃帝內經》記載：這是尿竅不對之症。膀胱中溫熱下墜，導致竅不對應，所以站著尿不出來。睡倒時下墜的膀胱橫著又滲尿不止。只有提補上中二焦元氣，清除下焦的濕熱，使三焦恢復正常，自然尿竅相對」。用這個理念指導醫治，病人果然好了。

這是在經絡理論指導下醫治好疑難病症的典型醫案。中醫傳統的針灸療法，就是在經絡學說基礎上實施醫療救治的。中國針灸學會高級顧問、北京中醫院教授賀普仁說：「不懂經絡，開口就錯！按照中醫經絡理論，中醫能很輕易地診斷出一些疾病：比如在足三里的下方，有一個穴位，在那裡一按，就能反映出你是不是得了闌尾炎。這個穴位就叫闌尾穴。這是靠經絡傳導為根據的。同樣的道理，你胃不好，在足三里上就有反映；你肝有病，在丘墟穴就有反映。所以在診斷上離不開經絡」。

香港大學中醫葯學院在2000年至2005年間，為六十一名中風癱瘓患者進行針灸治療，大部分患者的病情有起色，其中15%完全康復，活動能力與常人無異；40%情況明顯好轉，例如可輕微擺動腳部或緩慢地行動。港大中醫葯學院助理教授周傑芳認為，針灸能通過經絡刺激腦血管擴張，增加血液流量，並有效溶化血栓，消除血管阻塞。如病者在患病後半年內接受針灸，可大大提高復原機會。

據德國《焦點》雜志報道：2004年德國醫學家通過一項有五十萬人參加的大規模臨床試驗，再度證明了針灸療法確有療效。這一結論有望為針灸療法被納入德國醫療保險體系亮起綠燈。來自柏林的醫學家斯特凡?威爾里希向該雜志證實說，在這項可能是迄今為止全球最大規模的有關自然療法的試驗調查中，他們確證了針灸療法的療效。調查中，那些患有偏頭痛的患者在接受針灸療法之後，有50％的病人症狀得到緩解；而那些患有背痛或者膝蓋疼痛的患者，許多人的病情也都在接受針灸療法之後有不同程度的減輕。

美國耶魯大學醫學院研究人員在2005年的《內科醫學檔案》學刊上發表大型臨床研究報告指出，針灸對古柯鹼等毒癮病人確實具有很好的療效。耶魯大學的這項研究是由心理學家馬格林領銜，研究小組對八十二名海洛因和古柯鹼毒癮病人進行針灸等治療。馬格林說，不論海洛因毒癮或古柯鹼毒癮，針灸都有高度安慰劑效應，可以減低病人對毒品的慾望。不過，他承認，針灸恢復人體自療功能的詳細過程，西醫沒有人真正了解。耶魯的實驗報告加強了針灸確有療效的說法，而在美國，有執照的針灸師已超過1.5萬人，可見針灸大有成為主流醫學的趨勢。

中華民族的祖先在與大自然相處的長期實踐中，了解到「人法地、地法天、天法道、道法自然」的道理，形成了一整套獨有的辯證施治的養生卻病醫療觀。在對人體結構、致病機理、治療法則等方面，都有區別於西方醫術的獨到之處。這些認識和實施方法，作為人類共同的文化遺產，正越來越受到世界各國人民的重視和理解。也進一步證實了「越是民族的東西，就越是國際的」這一說法的正確性。

『肆』 去法國留學還是工作 ...

法國簽證很不容易，除非你出國之前能拿到一個法國那邊公司的工作確認信之類的，就是確定有個法國那邊的公司能要你，才有可能拿到簽證
但是。。。針灸推拿基本沒這種可能找到一個公司還給你出證明，因為基本也都是中國人自己開的小店
推拿在法國還好些，針灸基本上沒啥市場，法國人並不是很迷中國的這一套的
簽證不是看文憑，我說了，你要是來工作，得有法國的工作證明，你要是來留學，得有法國的錄取證明，不管工作還是留學，都得有法國的住房證明（這個很多中介都辦的）
可以直接工作啊，但是以你現在這個情況，很難。主要是你很難靠工作簽證出來，而如果靠留學的話，可以打工，但是對每周打工的總時長有限制
如果你是想出來留學，最好是升完本科，這樣可以直接申請研究生。否則一般需要再讀一年法國的大學第三年

『伍』 為什麼只有我國認可中醫，在其他國家卻不怎麼受歡迎

西醫是微觀醫學，中醫是宏觀醫學，兩者都是科學。但現在大家只承認西方的科學模式才算科學，雖然中醫能治好西醫治不了的病，但是與該模式不符，便是「不科學」。不知道這是不是文化上的西方霸權主義？

很多民族都有自己的傳統醫學，而中醫把醫術與中國的哲學思想結合在一起，用哲學化的語言表述病症，用理論指導治療過程，是替補醫學中最系統最悠久的一門方法，可以說是生命力最強的古老醫學。

『陸』 大家有沒有注意到，西方有很多人貶低西醫，崇尚中醫，而反過來中國大多數褒獎西醫，貶低中醫！！！！！！

真驕傲
證明老祖宗的又一樣東西要被外國人發揚光大。
火葯被外國人學習改良後開啟了熱武器時代

指南針被外國人學習改良後開啟了大航海時代
中醫被學習改良後呢？醫學的目標健康與長壽。
為什麼在西方貶低西醫，崇尚中醫。因為西醫已經發展到了一定的高度，很難再突破，而中醫對他們來說是一塊未知的領域，未知則代表突破的希望。所以他們來學習中醫，去其糟粕取其精華，不斷實驗，研究。最後成功。
為什麼中國大多數褒獎西醫，貶低中醫。因為中醫止步不前，墨守成規，千百年前的葯物成分與現在相同嗎？植物在進化，環境污染的影響成分在改變，就連現在的人體質免疫力也與古人不同。
不發展不進步，最後中國的中醫會淘汰消失，國外的中醫會發揚光大。

『柒』 中醫學在中國延續了幾千年創造了十幾億人口為什麼外國至今不認可中醫啊外國每個國家才創造了幾億人口啊

現在其實好多國家都特別認可中醫了。外國人比以前更相信中醫了他們連他們自己的西醫都覺得沒有中醫好了。什麼事情都不能太急呀！已經是朝好的方面很好的發展了。

『捌』 法國人想到中國學中醫。

無意義，中醫基於傳統漢語，即使現代的中國人也很難學，中國古代自有的邏輯學語言，數學語言，都不是現代人聽得懂的，老外更別談了，個人觀察，俺還沒發現一所中醫學院具備培養中醫的能力，所謂的高材生或導師著作，從中醫角度看，清一色是扯淡。另外，中國古代醫學著作也不是按照現代論文格式寫的，一篇文章里的心，有好幾個不同的解釋，一篇文章里的肝字，也有好幾個解釋，如果中文功底僅限於應試教育水平，那也根本是學不會的，西醫是幫葯廠推銷葯，按說明書操作，比中醫容易得多。

『玖』 中醫在中國源遠流長，為什麼現在在中國的發展不如外國

隨著社會的發展及人類疾病譜的改變，醫療模式已由單純的疾病治療轉變為預防、保健、治療、康復相結合的模式，各種替代醫學與傳統醫學在發揮重要作用的同時，人類「回歸自然，回歸綠色」的要求也越來越高。而中醫葯則強調人與自然合一，正好符合人類潮流。尤其是世界中醫葯文化的全面回歸，表明有利於中醫葯及世界其它傳統醫葯發揚光大的社會環境正在日漸形成，也為中葯走向國際化提供了一個前所未有的機遇。

據世界中醫葯學會聯合會的不完全統計，僅歐洲目前就有中醫師、針灸師12萬餘人，每年中醫應診的患者有500萬人次以上。歐洲現有中醫教育培訓機構300多所，連巴黎醫學院也開設了中醫課程。

他們認為無論哪種醫學，最終的價值必須體現在治病救人上，再高深的理論也必須落地。有人提出中醫葯必須走向世界。其實中醫葯已經走向世界，現今，中醫葯在世界服務范圍已經擴大到140多個國家，並正在向所謂現代主流醫學提出挑戰。

『拾』 外國人怎麼看中醫

波克特，一位謙和友善、年逾古稀的德國老人，他為了中醫的振興和發展，1979年以來先後5次來到中國。他的中國同事和朋友親切地稱他「老滿」,或「滿教授」、「滿先生」。有人把他譽之為活著的白求恩。他對中醫發展的觀點，被國內學者廣泛引用。前不久，波克特教授應邀來北京。在中國科技信息所主辦的「中醫葯發展戰略研討會」上，他作了《為什麼當代人類不能缺少中醫》的專題講演，受到與會者的廣泛認同和高度贊揚。他編著出版中醫圖書有：《中醫臨床葯理學》、《中醫方劑學》、《中醫針灸學》、《中醫論斷學》、《中葯學》、《中醫基礎理論》。其中他的《中醫基礎理論》一書，風靡歐美，被譯成多種文字，並多次出版。