法國的玉璽叫什麼

⑴ 圓明園有哪些東西被拍賣，詳細情況

圓明園被拍賣的東西有：

1、乾隆玉璽在法國被拍賣。

一枚中國清朝乾隆玉璽2012年12月17日在法國最大的拍賣行艾德拍賣行以110萬歐元（約合904萬元人民幣）的價格成交。據法新社報道，這次拍賣可能受到法律訴訟，因為歐洲保護中華藝術協會敦促拍賣行取消拍賣。據說，這枚玉璽是在英法聯軍洗劫圓明園時被盜。

2、「慎德堂」寶璽。

御制「慎德堂寶」白玉交龍鈕寶璽2011年12月亮相保利秋拍，這是當年慎德堂之御制信物，其印鈕圓雕雙龍，一龍身雕兩龍首，兩首向背而吼狀，龍須上卷，四龍角向後呈相連式，伏在其印背上，雕工精細，立體感強。印文為陽文玉箸篆「慎德堂寶」四字。

3、「九州清晏」寶璽。

此璽為白玉質地，交龍鈕。寶璽起拍價是30萬歐元，最終以138萬歐元的落槌價成交。「九州清晏」為圓明園最早建築群之一，亦為「圓明園四十景」之一，坐落於圓明園西部,其名寓意河清海晏，天下昇平，江山永固。

4、御鳳麟洲水凈沙明翡翠組璽。

此玉璽為兩方，分別為「鳳麟洲」和「水凈沙明」。在現藏於北京故宮的《嘉慶寶藪》中對兩寶有明確著錄，為三方組璽中的兩方。此組璽在2009年11月11日瀚海十五周年慶典拍賣會上被拍賣，成交價是1770萬元人民幣。

5、綺春園敷春堂玉璽。

2011年5月10日倫敦佳士得拍賣行「清嘉慶『敷春堂寶』御寶交龍鈕灰玉璽」亮相，起拍價為40萬歐元。

⑵ 玉璽是什麼

專業稱謂：寶璽。寶璽者何？天子所佩曰璽，臣下所佩曰印。無璽書則王言無以達四海，無印章則有司之文移不能行之於所屬，此秦漢以來之事也。（《明清帝後寶璽》弁言朱家溍）

皇帝、皇後、皇太後所佩謂璽，印是大臣所用。是有規矩的，不然，是會掉頭的。

玉璽是御璽的
俗稱，正確、專業的稱謂：寶璽。明代正式寶璽亦為玉制，沈德符《萬曆野獲編》即記載：「至嘉靖四十五年之冬，則世宗已不豫久矣，乃下詔曰：先朝甲戌遇災，
御寶凡六，其五已遭毀。命所司覓美玉補造。」可見御寶仍為玉制，惜未能流傳至今。然成化、嘉靖時，確實用白石等製作一批印璽，多屬閑章，部分印文的文字與
御寶一樣，現藏故宮。[2]明朝有二十四寶璽，其中皇帝奉天之寶為唐宋之傳璽（《明史》卷七十四；《明會要》卷二十四；《明官史·木集》）； 清朝的寶璽用料更繁多，除玉外，還有栴檀香木、檀香木質、金質、水晶、瑪瑙、骨質等等。

不同時代，對璽、印、章的使用范圍不一。根據《通典》所載：「又三代之制，人臣皆以金玉為印，龍虎鈕，唯所好
也。……秦以印稱璽，以玉，不通臣下……齊，……並依秦漢之制。皇太子諸王金璽，皆龜鈕。公侯五等金章……光祿大夫、卿……四品五品將軍，皆銀章。尚書
令、僕射……諸州刺史，皆銅印。」可見，「璽」是帝後以及諸侯王所用，臣下則根據實際地位稱「章」、稱「印」。傳說武則天忌「璽」諧音「死」而改為
「寶」，自此至清代帝後及諸王印章皆稱「寶」，如明代「潞王之寶」，清代「和碩怡親王寶」。（按：清代郡王印章僅稱「印」，如「多羅定郡王印」）。[3]佩璽是有規矩的，不然，是會掉頭的。

25方寶璽仿製品
清朝二十五方御用寶璽分別為「大清受命之寶」、「皇帝奉天之寶」、「大清嗣天子寶」、滿文「皇
帝之寶」、栴檀香木「皇帝之寶」、「天子之寶」、「皇帝尊親之寶」、「皇帝親親之寶」、
「皇帝行寶」、「皇帝信寶」、「天子行寶」、「天子信寶」、「敬天勤民之寶」、「制誥之寶」、「敕命之寶」、「垂訓之寶」、「命德之寶」、「鈐文之璽」、
「表章經史之寶」、「巡狩天下之寶」、「討罪安民之寶」、「制馭六師之寶」、「敕正萬邦之寶」、「敕正萬民之寶」、「廣運之寶」。

⑶ 為什麼乾隆玉璽跑到法國了。不是中國的嗎，為什麼不索回

可能是英法聯軍火燒圓明園時掠奪的眾多寶物之一。
不是不索回而是索回的道路很艱難，如圓明園的兔首銅像就是一個例子。
一般來說中國索迴文物有以下幾種方式：
一、拍賣拍得
二、協商
三、按相關法律對其提起訴訟

⑷ 有關玉璽的詳細資料

傳國玉璽」，又稱「傳國璽」，為秦以後歷代帝王相傳之印璽，乃奉秦始皇之命所鐫。其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書「受命於天，既壽永昌」八篆字，以作為「皇權神授、正統合法」之信物。嗣後，歷代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍，國之重器也。得之則象徵其「受命於天」，失之則表現其「氣數已盡」。凡登大位而無此璽者，則被譏為「白版皇帝」，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪，致使該傳國玉璽屢易其主，輾轉於神州赤縣凡二千餘年。然終於銷聲匿跡，至今杳無蹤影，輒令人扼腕嘆息。
「傳國玉璽」就材於「和氏之璧」。春秋時，楚人卞和在山中得一璞玉，獻與厲王。王使玉工辨識，雲為石也。王怒，以欺君罪刖卞和左足。後武王即位，卞和復獻玉，仍以欺君罪再刖右足。及文王即位，卞和抱玉坐哭於荊山之下。文王遣人問詢，曰：「吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。」文王使良工剖璞，果得寶玉，因稱和氏璧。威王時，相國昭陽滅越有功，王以此和氏璧賜之。旋昭陽在水淵畔大宴賓客賞璧，是時有人大呼：「淵中有大魚！」眾人乃離室臨淵觀之，回席後和氏璧竟不翼而飛。當時疑為門人張儀所竊，於是拘儀而嚴加拷問無果。張儀受此凌辱，懷恨在心，便一氣之下，離楚入魏，再入秦，秦惠文王後元十年（前315），拜為秦相，乃游說諸國聯秦背齊，復以使節身份入楚，瓦解齊楚聯盟。後拘懷王，克郢都，盡取楚漢中之地，終於得報此仇。
後此璧為趙國太監纓賢所得，旋被趙惠文王據為己有。秦昭王聞之，「遺書趙王，願以十五城請易璧」，當時秦強趙弱，趙王恐獻璧而不得其城，左右為難。藺相如自請奉璧至秦，獻璧後，見秦王無意償城，乃當廷力爭，寧死而不辱使命，並以擲璧相要挾，終致秦王妥協，得以「完璧歸趙」。
秦王政十九年，（前228），秦破趙，得和氏璧。旋天下一統，嬴政稱始皇帝。命李斯篆書「受命於天，既壽永昌」八字，咸陽玉工王孫壽將和氏之璧精研細磨，雕琢為璽。傳國玉璽乃成。據傳，秦王政二十八年（前219），秦始皇乘龍舟過洞庭湖，風浪驟起，龍舟將傾，秦始皇慌忙將傳國玉璽拋人湖中，祈求神靈鎮浪。玉璽由此失落。而八年後，華陰平舒道有人又將此傳國璽奉上。自是，其隨江山易主凡不下十數次，盡嘗坎坷流離之痛楚。
秦子嬰元年（前207）冬，沛公劉邦軍灞上，秦王子嬰跪捧玉璽獻於咸陽道左，秦亡。傳國璽得歸劉漢。西漢末年，外戚王莽篡權，時孺子嬰年幼，璽藏於長樂宮太後處。王莽遣其弟王舜來索，太後怒而詈之，並擲璽於地，破其一角。王莽令工匠以黃金補之。及莽兵敗被殺，禁衛軍校尉公賓得傳國璽，趨至宛，獻於更始帝劉玄。更始帝劉玄三年（公元25），赤眉軍殺劉玄，立劉盆子。後劉盆子兵敗宜陽，將傳國璽拱手奉於漢光武帝劉秀。至東漢末年，宦官專權。靈帝熹平六年，袁紹入宮誅殺宦官，段珪攜帝出逃，玉璽失蹤。
至獻帝時，董卓作亂。孫堅率軍攻入洛陽。某日辰時，兵士見城南甄宮中一井中有五彩雲氣，遂使人入井，見投井自盡之宮女頸上系一小匣，匣內所藏正是傳國玉璽。孫堅如獲至寶，將其秘藏於妻吳氏處。後袁術拘吳氏，奪璽。袁術死，荊州刺史徐璆攜璽至許昌，時曹操挾獻帝而令諸侯，至此，傳國璽得重歸漢室。
漢獻帝延康元年（公元220），獻帝被迫「禪讓」，曹丕建魏，改元黃初。乃使人於傳國璽肩部刻隸字「大魏受漢傳國璽」，以證其非「篡漢」也，實乃欲蓋彌彰。魏元帝曹奐咸熙二年（公元265），司馬炎依樣而行，稱晉武帝，改元泰始，傳國璽歸晉。晉永嘉五年（公元311），前趙劉聰俘晉懷帝司馬熾，璽歸前趙。十九年後，後趙石勒滅前趙，得璽。更別出心裁，於右側加刻「天命石氏」。又二十年，再傳冉魏，後冉魏求乞東晉軍救援，傳國璽為晉將領騙走，並以三百精騎連夜送至首都建康（今南京），由此，傳國璽乃重歸晉朝司馬氏囊中。
南朝時，傳國璽歷經宋、齊、梁、陳四代更迭。隋一統華夏，將傳國璽收入隋宮。大業十四年（公元618）3月，隋煬帝楊廣被殺於江都（今揚州），隋亡。蕭後攜太子元德攜傳國璽遁入漠北突厥。
唐初，太宗李世民因無傳國玉璽，乃刻數方「受命寶」、「定命寶」等玉「璽」，聊以自慰。
貞觀四年（公元630），李靖率軍討伐突厥，同年，蕭後與元德太子背突厥而返歸中原，傳國璽歸於李唐，太宗龍顏大悅。
唐末，天下大亂，群雄四起。唐天佑四年（公元907），朱全忠廢唐哀帝，奪傳國璽，建後梁。十六年後，李存勗滅後梁，建後唐，傳國璽轉歸後唐。又十三年後，石敬塘引契丹軍至洛陽，末帝李從珂懷抱傳國璽登玄武樓自焚，傳國璽就此失蹤。
後周太祖郭威時，遍索傳國璽不得，無奈鐫「皇帝神寶」等印璽兩方，一直傳至北宋。北宋哲宗時，有農夫名段義者於耕田時發現傳國璽，送至朝廷。經十三位大學士依據前朝記載多方考證，認定乃始皇帝所制傳國璽。而朝野有識之士多疑其偽。至北宋末年，徽宗好風雅，增刻印璽十方，時人有畫蛇添足之譏，其實徽宗似有淡化傳國璽地位之深意在其中也。
宋靖康元年（公元1126），金兵破汴梁，徽欽二帝被掠，「傳國璽」被大金國掠走，其後便銷聲匿跡。
元至元三十一年（公元1294），世祖忽必烈崩。「傳國玉璽」忽現於大都，叫賣於市，為權相伯顏命人購得。伯顏曾將元朝收繳各國之歷代印璽統統磨平，分發給王公大臣刻制私人印章。傳國玉璽亦恐在其中而遭不測。
元至正二十八年（公元1368），朱元璋在建康稱帝，號大明，改元洪武。繼而北伐，蒙元朝廷棄中原而走漠北，繼續馳騁於萬里北疆。明初，太祖遣徐達入漠北，窮追猛打遠遁之殘元勢力，其主要目的便是索取傳國玉璽，然最終還是無功而返。
明清兩代，時有「傳國玉璽」現身之鼓噪，然皆附會、仿造之贗品。如明孝宗時，曾有人進獻所謂「傳國玉璽」，孝宗認定其為贗品而未採用。至清初時，紫禁城藏御璽三十有九，其中一方即被稱作「傳國玉璽」。而乾隆時，高宗皇帝頗好考據，欽定其為贗品。但權且以假當真，聊以充數，亦無深究者。
民國成立，清廷退位，但依優待條件，仍盤踞紫禁城而稱孤道寡。直至民國十三年（公元1924）11月，末代皇帝溥儀被馮玉祥驅逐出宮，此「傳國玉璽」復不見蹤影。當時馮部將領鹿鍾麟等人曾追索此鑲金玉璽，至今仍無下文

⑸ 請問這個玉璽是什麼字

篆書印文：「乾隆御覽之寶」

讀法：

「乾隆御覽之寶」，L9.1×9.1cm, H10.1cm，重3770g

此印為乾隆帝書畫鑒賞印，以流失海外多年，曾在法國拍賣。

⑹ 中國藏家在巴黎拍得乾隆玉璽，乾隆玉璽的收藏價值如何

據了解，一位中國收藏家在巴黎拍得一件乾隆玉璽，最終的成交價格高達72萬歐元，摺合成人民幣就是494.8萬元，相對來說這個交個已經非常高了。這枚清代皇家印章屬於乾隆皇帝，採用綠色軟玉雕刻而成，描繪了一隻坐著玩球的獅子，玉璽上方的坐獅雕工精美，左爪置於綉球之上，下方印章篆刻“乾隆親賢之寶”銘文，明確了這塊玉璽的主人和主要用途。我認為乾隆玉璽的收藏價值還是非常高的，玉璽不僅是身份的象徵，更是屬於祖國的文化，大家說對不對。據《乾隆寶藪》及現存實物粗略估計，乾隆一生刻制璽印達1,800餘枚，數字可謂歷代之最。這位帝王刻有眾多閑章，內容非常廣泛，從表達經國治世的思想，到展現個人性情與嗜好，無所不含，而這枚玉璽應該正屬此例。

最後總結一句，乾隆玉璽的收藏價值還是非常不錯的，它所代表的不僅僅是一枚玉璽，而是乾隆身份的象徵，真的很有價值。

⑺ 玉璽是什麼

古代封建皇上的玉印，是至高權利的象徵

⑻ 乾隆皇帝玉璽價格

乾隆是中國歷史上壽命最長的皇帝，活到89歲，一生喜刻印章，後人估計他擁玉璽多達30枚，但大部份已不知下落，目前見諸世者，包括去年10月8日香港蘇富比拍賣的一枚交龍鈕「乾隆御筆」白玉璽，以6338萬元成交，創下中國皇帝玉璽拍賣紀錄，同時也創下白玉世界拍賣最高價紀錄。 今年4月29日，法國巴黎佳士得拍賣一枚乾隆玉璽「九洲清安(晏)之寶」，成交價1900萬元，引來中國輿論強烈譴責，指是八國聯軍火燒圓明園掠奪所得，呼籲歸還中國。此外，2004年首都博物館曾斥730萬元從本港拍賣會購回兩件清朝文物，包括一枚「乾隆白玉鏤雕龍紐方形璽」。

⑼ 什麼是玉璽

玉璽是過去皇上用的印章。就稱為玉璽。

⑽ 傳國玉璽值多少錢

無價之寶，咱們國家能與之媲美的國寶，我估計也就只有大禹鑄的九鼎了，因為傳國玉璽象徵的是我華夏正統地位，九鼎象徵的是九州大地，而且上面被始皇帝用篆體刻上了」受命於天，既壽永昌「八個字，他能證明我中華歷史及文明，你說值多少錢，你如果把他只當作一個玉器來看，那他值不了多少錢，你如果把他當作我上述所說的來看，那他就是我中華民族的無價瑰寶。（不求有分，只求認同）