⑴ 西方素質教育精華 西方人怎樣培養高素質的孩子
人類生活在社會大家庭中,每一個人的行為都要受社會規范的約束。對於孩子而言,最初的約束來源於身邊最親近的人,只要身邊這個人善良、公正和有責任感,他就會把這一美德傳授下去,孩子是可以並能夠被教育的。
中國父母們在教子問題上責任重大,體現不僅僅是要孩子吃好穿好,讓他們受寵,關鍵是關懷他們的成長,真正表裡如一地成長。大部分家長過度保護,過度溺愛使孩子喪失了應有的能力。心理學家指出:關於美善與公正的個人標准結構等,對孩子在未來的人生成長中能否成為公正和善良的人非常重要。西方人認為,培養有道德的孩子是父母、教育者的重要任務之一,其道德教育的內容也極為豐富,如誠實、愛心、正直、平等、博愛等人類共同的道德准則,在西方教育中都得到了充分的重視。
美國兒童的品行教育主要通過公民學教育進行的,其基本內容包括:自律;守信;誠實;實現最佳自我;利己但不損人;敢於說「請原諒,我錯了」;具有良好的運動員風格,懂得取勝是是重要的;像希望他人如何對待自己一樣對待別人;懂得沒有一個人是孤立存在的;養成各種有益於身體健康的習慣等。在美國從幼兒園開始,孩子們就輪流擔任老師的助手,幫助老師組織各種活動,以鍛煉他們的責任感和能力,為自己日漸增長的能力感到自豪。
英國教育認為家庭是孩子成長的搖籃。在英國的家庭中,絕對看不到對兒童的沒有理由的嬌寵,更注重的是家庭中的「紳士教育」,言談舉止符合標准,對人彬彬有禮是每個孩子的基本要求。英國人的觀點,父母應對孩子長大成人後的行為負責,如果孩子日後不能像其他人一樣適應社會,對社會有所貢獻,作為父母就沒能盡到教育的職責,這樣的父母是不稱職的,他們應該感到愧疚,向社會檢討。在他們眼裡模擬一種生活環境,准備許多在艱難環境下生活的能力磨煉,是對孩子的另一種愛,這種愛強於對孩子的嬌寵和過分的呵護,時間一長,孩子堅韌不拔的性格就會自然養成,這將有助於成就偉大的事業,是父母對孩子的真愛。
法國人認為教育是「為人生做好准備」。他們不想把孩子束縛著課堂這一狹小空間,而是讓孩子們學會做人的勇氣,在學習中培養自己,把眼光投向世界。傳統觀點認為在家庭中,父母要懂得如何帶孩子,做孩子的「精神上的保護人」。不管怎麼說,法國人始終堅持博愛與平等、自由,人與人平等相愛,無拘無束。
德國人強調的是培養孩子的責任心與榮譽感。無論在家庭和學校,讓孩子充當一些有意義的角色,會使他們感到自己的行為對集體所產生的重要性,同時也是培養他們戰勝自己弱點、增長各種能力的信心。在家庭中父母有意識地分派給孩子一些力所能及與他年齡相當的勞動任務,如打掃衛生、負責為花草澆水等等。培養孩子責任心,平等地與他們交流,傾聽他們的心聲、感受;同時關注孩子的文明修養,促進他們高雅的趣味和高尚的品德。這樣為其日後的成功打下堅固的基石,也能為全社會創造一種團結合作的、美好的人際關系。
父母應該知道:必須教育孩子懂得他們不同的一舉一動能產生不同的後果。那麼,隨著時間的流過,孩子們一定會學得有責任感,有進取心、彬彬有禮。要記得家庭中父母是孩子的引路人,而不是「傳道者」。
⑵ 法國家庭的早教都教孩子什麼
一說到法國,給人的第一印象就是,這是一個充滿浪漫主義色彩的國度。法國並不僅僅是因為旅遊業發達而受到人們的喜愛,其實更多的是因為法國是一個教育氛圍獨特的國家。
法國因獨特的繪畫、雕刻、小說和戲劇受到人們的歡迎,同時這些藝術氣息也影響著當地人對孩子的教育方式。
5、從小培養孩子專注力
古羅馬哲學家西塞羅曾說過:「無論多麼脆弱到不堪一擊的人,只要選定目標並將精力傾注其上,就一定能夠取得成功。」
很多法國家長都選擇讓孩子彈奏樂器以及游戲來提高孩子的專注力。因為彈奏樂器與繪畫這兩件事情都需要孩子集中精力、全神貫注的完成,一旦有一點疏忽錯誤就需要重頭再來,這對孩子專注力的培養恰好起到了最大作用。
⑶ 如何正確的對寶寶進行早教,快來看看外國家長是怎麼做
最近幾年,隨著中國經濟實力的發展,中國的開放程度提高的越來越快,更多的中國家長開始實行「早教」政策。究其根源,早教的源頭來自海外國家。在西方發達國家,早教的觀念已經深入人心,有很多值得我們借鑒的地方。請跟隨我們的腳步,一起來探尋下國外發達國家的早教特點,希望可以給各位父母提供幫助。
德國:注重孩子的智力開發
家長更注重培養孩子抽象思維的能力,會為以後的高層次教育打下堅實的基礎。因此在該國嬰幼兒早教中,主要以下棋、走迷宮、玩魔方等益智活動是主要形式。在德國有許多早教學校,老師們都從小培養孩子的抽象思維能力,德國人的嚴謹風格得以傳承。
美國:注重釋放孩子潛能
最大特點在於指導孩子重視體驗教學。美國最有名的早教學校金寶貝就是以「游戲+體驗=學習」的教學方式聞名遐邇的。老師們在日常教學中更多的是培養孩子動手的能力,引導孩子更主動的去認識周圍的事物,快速形成正確的價值觀。知識的本質就在於教導孩子學會探索的真諦。
法國:注重孩子的氣質培養
法國人特別重視孩子的藝術教育,正因為這點法國在文化方面一直引領世界潮流,國內大多數企業在美學和創意方面都具有其他企業無可比擬的絕對優勢。法國家長的早教課更多的是培養孩子藝術細胞的培養,培育孩子形成獨特的氣質。
另外三歲之後是寶寶比較重要的時期,是孩子身體的快速成長期,同時也是寶寶開始培養識字的最佳階段。當然學習這種東西不能強迫寶寶,容易讓他對學習產生反感抵觸,導致以後教育事倍功半。最好的方法就是培養興趣。一是尊重孩子興趣想法,多陪伴他,通過玩的方式讓他喜歡上學習。搜索貓(什麼)學,漢。字,答案是小,帥有驚喜哦,比如:我家閨女喜歡搶手機,我就根據她的喜歡,效果非常贊。裡面很多冒險故事,教寶寶識字,還有游戲鞏固。
⑷ 法國的家庭教育與中國的家庭教育有什麼不同
法國兒童教育的著重點放在對孩子的感性教育培養上。法國人認為尊重孩子是第一位的,在這個基礎上再培養孩子的感性認識。
尊重孩子的人格
在法國,如果孩子犯了錯誤,大部分父母都不會先指責孩子,而會先問事情的原因和孩子當時的想法。聽完事情的經過後,父母才開始對孩子進行教育,這種方式會使親子間形成互相信賴的關系,即使父母再指責孩子,孩子也會認識到自己的錯誤。對於年齡較小的孩子,法國家長會採取對話的方式進行教育,通過對話使孩子明白自己該做什麼,該怎麼做,然後主動地去做。法國家長從來不逼孩子去做事情或者應該怎樣做,他們認為讓孩子理解是最有效的教育方法,把孩子當作一個完整的人,尊重孩子的人格。
培養孩子的個性和獨立能力
如果家裡有客人,法國孩子都會回到自己的房間,因為那裡才是他們的自由空間。為了培養他們的自由和個性,法國家長會讓孩子自己裝飾房間和選擇如何玩耍。法國家長還經常和孩子一起旅行,通過對文化藝術的親身體驗來讓孩子感受生活。在孩子遇到困難時,家長不是無條件地為孩子排除困難,而是讓他們自己面對困難,想辦法解決,從而提高孩子的判斷能力和獨立解決問題的能力。家長們努力給孩子創造一個能夠使他們更多接觸社會的條件,從而增加他們的感性認識。他們認為培養孩子的判斷力和獨立性比什麼都重要。
有創意性的感性教育
法國的兒童教育都是圍繞著感性教育進行的,教育的重點放在對孩子進行音樂和美術的指導上。法國所有的幼兒園都把美術教育看成是教育的根本,幼兒園全部課程的80%以上都和美術教育有關。在家庭里,手工製作用的材料要多於其他的玩具,為了使孩子隨手就可以畫畫,家長在牆上貼了很多可以繪畫的紙張,家裡到處都是繪畫用的工具。法國孩子對建築物或對音樂和美術的認識比其他國家的孩子更早,他們看見一幅畫,就能談到配色、素材、明暗、構圖,等等,能夠說出對畫的感想。
法國的幼兒園、學校很重視培養孩子的創意性,他們重視培養孩子把感覺到和看到的表現出來的能力,重視孩子們參觀和旅行之後的活動。在文學教育方面,老師讓孩子把所讀到的畫出來;在地理、音樂方面,老師也盡可能地使孩子通過聯想找到感覺,創造出自己獨有的個性,培養孩子們對藝術的熱愛。
而中國的家庭教育則不
⑸ 西方國家家長怎樣讓孩子獨立
一、兩種不同的育兒觀
西方國家育兒的著眼點在於,培養孩子具有適應各種環境和獨立生存能力的社會人。基於這種觀念,西方國家的很多家庭都十分重視孩子從小的自身鍛煉。他們普遍認為,孩子的成長必須靠自身的力量。因此,要從 小就形成自立的意識和獨立生活的能力。而獨立生活能力來自從小的鍛煉。所謂鍛煉是多方面的,諸如勞動鍛 煉、堅強意志的鍛煉、忍耐力和吃苦精神的鍛煉等等。但最根本的是適應各種艱苦環境和勞動能力的鍛煉。通 過參加勞動,讓孩子從小就形成獨立的勞動意識、勞動技能和愛勞動的習慣;在勞動和艱苦的環境中去克服困 難,磨煉意志,發展各自的才能和特長,增長才智,並形成刻苦、節儉等品質。就是在這種潛移默化的過程中 ,隨著年齡的增長逐漸促其成為具有獨立生存能力和社會責任感的公民。
與西方國家相比,中國的育兒觀有很大不同。中國的一些家庭育兒往往著眼於孩子將來有出息、有個好職 業、一生能在順境中度過。基於這種企盼,多數家長認為,父母對孩子的責任就是讓他們生活得好。孩子成長 中能給他們多少幸福就給他們多少幸福。一句話,若能給孩子創造最優越的生活條件,再苦再累也心甘情願。 為此,在孩子的成長過程中,除生活上加倍關心外,父母最關心的是孩子的智育。為使孩子學習好,能成龍成 鳳,除了學習,什麼都不讓孩子干。至於孩子的獨立生活能力、對未來社會的適應能力,以及公民意識等則很 少考慮,有的甚至不考慮。由此看出,中國家長的育兒與西方國家明顯不同。
二、兩種不同的教育方式方法
由於育兒觀上存在著根本的差別,導致教養孩子的方式方法也完全不同。西方國家的家長從鍛煉孩子的獨立生活能力出發,對孩子的教養採取放手而不放任的方法進行。所謂放手,即從孩子生下來,父母就設法給他 們創造自我鍛煉的機會和條件,讓他們在各種環境中得到充分的鍛煉。普遍做法是根據不同年齡讓孩子做自我服務性的勞動和各種力所能及的事情,從動手中發展他們的愛好和特長。如一個美國家庭中有三個上小學的孩子,他們在家中都各有自己的角色和本事:10歲的男孩周末負責幫父親割草、澆花、打掃院庭;12歲的女孩能根據不同的食品配方烘烤出各種各樣美味的點心;8歲的小女孩會編織五顏六色的茶杯墊[1]。這顯然是從小鍛煉的結果。在中國家長看來,這似乎不可思議,可在西方國家並非個別現象。至於西方國家的中小學生兼報童的例子,更是枚不勝舉。據英國報紙推銷站聯合會統計,全英約有50萬送報童[2]。稍大一些的中學生打工也是尋常現象,而且都得到家長支持。一位英國人說:「孩子打工掙錢,家長都不反對,甚至還鼓勵,一則可節約一些開支,更重要的是可以從小培養孩子的自立意識。……讓孩子知道錢必須用勞動去換取」,因而懂得不要亂花錢。上述各例,都說明西方國家家長在培養教育孩子方面是完全放手的。但他們對孩子的教育放手而不放任。所謂不放任,一般反映在三個方面。第一,寧苦而不嬌。西方國家的家長特別重視鍛煉孩子的吃苦精神。中、日孩子在「夏令營中的較量」活動中,日本孩子自我管理出色,拉練中集體動手准備野餐,有的孩子帶病堅持拉練,個個都能吃苦耐勞,意志堅強。這並非一日之功,而是平時吃苦鍛煉的結果,也是家庭教育與學校教育密切配合的結果。歐美等國的兒童、少年,從小就從事送報、打工等勞動,這本身就是一種吃苦精神的磨煉。在寒冷的冬天,當中國的同齡孩子可能還在熱被窩里熟睡時,他們早已起來挨家挨戶去送報了。這對嬌慣子女的中國家長是難以接受的,甚至可能有人認為這是「殘忍」的。第二,家富而不奢。西方國家的家庭,經濟條件多數優於中國國民的家庭,但他們對孩子的零用錢都有嚴格的要求和規定。如德國的家長給孩子零用錢 的原則是:定期發給,數額多少根據孩子的年齡和家庭收入的實際情況而定。如孩子需預支某些「必需品」用 錢時,家長會斷然拒絕,其良苦用心是培養孩子的節約意識。而且,零用錢絕不作為獎勵孩子的手段,目的是 教育孩子懂得,他們努力學習完全是為了自己將來成為有用之材。對孩子的零用錢,美國家長更為「苛刻」。 據調查發現,美國54%的青少年學生沒有零用錢,而且年齡越大越不可能拿到零用錢,約有68%的受訪青少年學 生以打零工賺取零用錢[3]。更令人驚嘆的是美國首富洛克菲勒,他是世界上第一個擁有10億美元財產的大富翁 ,但其子女的零用錢卻少得「可憐」。他家帳本扉頁上印著孩子零用錢的規定:7—8歲每周30美分;11—12歲 每周1美元;12歲以上每周3美元。零用錢每周發放一次,要求子女們記清每一筆支出的用途,待下次領錢時交 父親檢查。賬目清楚,用途正當者,下周增發5美分;反之則減少。洛克菲勒認為,「過多的財富會給自己的子 孫帶來災難」[4]。這句蘊含著哲理的話,是值得我們深思的。第三,嚴教而不袒。西方人對孩子的缺點錯誤絕 不聽之任之,更不袒護,而是設法教孩子自己知錯改錯。法國人拉納的兒子打碎了一位朋友的窗玻璃,拉納夫 婦並未道歉,而是讓兒子自己抱一塊玻璃去賠償認錯,還要求朋友對孩子不要有絲毫原諒的表示[5]。西方國家 家長這種放手而不放任的家教方法,其優長之處是顯而易見的。
與西方國家相比,中國一些家長對孩子的教養方法有不少欠妥之處,大致可歸納如下幾點。第一,社交上的「過度保護」。不少家長怕孩子吃虧或學壞而限制孩子與外界接觸,一旦孩子與小朋友或同學間發生爭執或 不愉快的事情,多數家長採取袒護自己孩子而指責對方的態度,由此常常發展成家長間的爭端或摩擦,對孩子產生的卻是負面作用。第二,生活上的「包辦代替」。中國的家長,尤其是獨生子女的家長,在生活上以「包辦代替」包攬孩子衣、食、住、行為快,怕孩子臟著、累著而不讓他們沾家務勞動的邊。總之,這種「包辦代替」從橫向涉及孩子生活的方方面面,從縱向一直延伸到孩子成人。於是就出現了三、四歲的孩子不能自己穿衣吃飯,五、六歲的孩子不能自己扣扣和系鞋帶。城市的小學生多由家長接送還不算,有的連書包都由家長替背;中學生還要由家長給洗衣服;大學新生入學很多由家長「護送」,甚至連床鋪都由家長給鋪好。總之,中國的不少家長,特別是獨生子女的家長,要親自把孩子「從腳跟武裝到牙齒」。第三,經濟上的放任。為數不少的中國家長,對孩子的經濟要求百依百順,有求必應。且不說經濟寬余的家庭,就連經濟拮據的家庭,家長也要勒緊腰帶,甚至東挪西借來滿足孩子的各種要求和慾望,以適應互相攀比的消費風氣。對孩子的零用錢普遍表現「大方」,隨要隨給。孩子上街一、兩站也要乘車,甚至發展到一些中、小學生上下學「打的」、花錢僱人值日、做作業,更有甚者,有個別學生(大款子女)考試時花錢僱人替答卷。這純粹是由家長的溺愛、嬌慣,特別是經濟上的放任所造成的。
三、兩種不同的教育結果
由於育兒觀和教養方法的不同,其教育結果也表現出明顯不同。西方國家的兒童、少年從小就表現出:(1)具有很強的自立能力。他們18歲開始就不依靠父母、家庭,即使在讀的中、小學生,乃至大學生,很多都靠自 己打工補助自身的消費需用。就是很富裕的家庭,在讀的孩子打工的也不少,如,美國一位教授正在讀大學的女兒每周末就在一家餐館做跑堂工作①。(2)具有適應市場經濟的頭腦。西方國家一些家庭的孩子,從小就參與「當家理財」,學會一些推銷、與顧客溝通的能力等「經營之道」。實踐使他們深知錢來之不易,從而養成了精打細算、勤儉度日的習慣。英國一住在約克郡的兄弟倆(12歲、14歲),在其父職業的影響下,獨立地成立了「洗車公司」。哥倆幹活認真,取費低廉。寧可多走路也去價格較低的商場買工具、車蠟、洗滌劑等,以降低成本,贏得顧客②。(3)具有適應社會環境的本事。由於從小的艱苦磨煉,西方國家的青少年不怕苦,有克服困難的毅力;遇事鎮定沉著,能與周圍人們和諧相處,有作為社會成員而獨立存在的信心和勇氣。這些素質和技能,為將來走向社會謀職、就業奠定了基礎。
與此相反,中國的兒童、少年乃至大學生,雖然學業上不亞於西方,但普遍表現獨立生活能力差,缺乏自立意識,依賴性強,做事被動,膽怯;缺乏適應環境和應變能力,不懂得恰當交往的技巧,人際關系差;怕苦 怕累,只要求別人照顧,卻缺乏同情心和幫助別人的能力;在家不知關心自己的長輩,在外缺乏社會責任感。筆者曾親耳聽一位母親傷心地講述她念大學的兒子時說:「我兒子學習很好,但什麼也不會干,而且非常自私 ,只關心他自己,根本不把父母放在眼裡。我們有病他從不在意,可他自己有點小病,就催我們帶他到大醫院 去看醫生,嫌校醫院水平低而不去那裡就醫。」她接著自責地說:「這不能怪別人,都怪我們從小把他慣壞了 。」試想,只關心自己,連親生父母都不關心的人,還會有什麼社會責任感可談呢?
綜上不難看出,兩種不同的育兒觀和不同的教育方法產生了兩種截然不同的教育結果,孰優孰劣非常清楚。
結語
國人十分清楚,要保證未來世紀中國在國際上的競爭力,最關鍵的問題是提高人才的培養質量。這首先應從家教做起。因為家庭教育是整個學校教育(包括學前教育)和社會教育的基礎,它是學校教育和社會教育無 法取代的。從中國獨生子女比例日增的特定國情來說,在教育改革和發展的系統工程中,必須大力改善家庭教育工作,使其與學校教育、社會教育真正形成培養人才的「合力」。這就必須改變原有的家教觀念。首先在育兒觀上走出家庭小圈子,即從考慮吾兒(女)將來如何出人頭地,到考慮一定把吾兒(女)培養成為有社會責任感的好公民(社會人)乃至能適應國際大環境的世界人。這要求從幼小時的家庭教育開始,就應有意識地培養孩子的獨立勞動意識、自立意識、吃苦精神和節儉意識、合作意識及關心他人的精神,等等。而所有這些品質的形成,要求孩子家長,特別是獨生子女的家長必須徹底改變那種「嬌慣」、「保護」、「放任」的教子方法。從前面的比較中,可以說西方國家的家教方法對我們很有啟發和借鑒作用。
⑹ 法國家庭的「早教」都教孩子什麼
談到法國,我們對它最基本的了解必須是浪漫!令人難以置信的浪漫!然而,作為一個好奇的嬰兒,父母對這個國家了解並喜歡回到中國的童年,父母對法國浪漫因素的發展一直非常好奇。
眾所周知,法國人以平等和言論自由而著稱,但每個人都不知道的是,他們從未嚴格地接受過嚴格的,有點人格化的傳統家庭教育,繁瑣的禮節和嚴格的禮貌。明確的
最值得稱贊的是,各個年齡段的法國父母一直都很好地繼承和延續了他們的傳統教育。現在,讓我們看看法國的早期教育教什麼嗎?
有些嬰兒甚至不能坐下,但母親仍會把嬰兒放在膝上,坐在寬敞明亮的圖書館里,與嬰兒一起靜靜地翻閱書本,以便孩子們可以體驗這種書本氛圍。
也許你不相信。傳統家庭中的法國餐桌禮儀始於嬰兒可以自己熟練地用餐的時間。規則如下:
吃東西時,肘部不能放在餐桌上,嘴裡有東西,你不能說話,用叉子吃東西時必須舉起手臂而不是低頭,通常你不能下車坐坐。
只要法國父母認為孩子的理解能力能夠清楚地理解這兩個詞的含義,父母就會在第一時間強調這兩個詞的重要性,以便在日常生活中的任何地方都能使用和重復使用。用。
如果您故意在說“謝謝”時不說“謝謝”和“請”,那麼法國父母絕對不會妥協。
法國父母並不像我們想像的那樣冷漠,他們也非常愛自己的孩子,但他們確實強調他們的孩子需要一定程度的孤獨感。
法國父母會強調讓孩子們呆一會兒,無論是看書,玩游戲,嚼腳還是看天花板...簡而言之,這次是孩子自己的了。成人自己的一段時間。
法國母親根據時間進食和母乳喂養孩子。即使嬰兒在哭泣,即使嬰兒在哭泣,他們也可能會與嬰兒聊天,但幾乎永遠不會提前餵食。
如果時間臨近,並且嬰兒已經准備好要吃飯或母乳喂養,則嬰兒將不會停止哭泣,父母可能會低聲說並堅定地對嬰兒說:嬰兒,您一定餓了,媽媽已經在為您做准備,您只需再等一會!通過這種溝通,嬰兒習慣於不因飯食而生氣。
我很少看到法國孩子在超市裡哭,因為他們的父母沒有買他們想要的東西。父母會冷靜地解釋:現在不是聖誕節或生日,也沒有時間購買禮物。您無法購買它們。通常,他們的孩子不是很胡說。
這是法語中“早期教育”的基本概念。他們沒有讓孩子們盡快學習英語和繪畫。相反,他們開始及早培養孩子的行為和習慣。父母真的可以從中學到東西!
⑺ 如何培養孩子的邏輯思維能力,如何培養孩子的
培養孩子的邏輯思維能力很重要,那麼從何入手呢?兒童心理學家及兒童教育學家根據兒童生長發育的特點,提出應從以下幾方面進行培養。 1.學習分類法即把日常生活中的一些東西根據某些相同點將其歸為一類,如根據顏色、形狀、用途等。父母應注意引導孩子尋找歸類的根據,即事物的相同點。從而使孩子注意事物的細節,增強其觀察能力。 2.認識大群體與小群體首先,應教給孩子一些有關群體的名稱,如傢具、動物食品等。使孩子明白,每一個群體都有一定的組成部分。同時,還應讓孩子了解,大群體包含許多小群體,小群體組合成了大群體。如動物———鳥———麻雀。 3.了解順序的概念這種學習有助於孩子今後的閱讀,這是訓練孩子邏輯思維的重要途徑。這些順序可以是從最大到最小、從最硬到最軟、從濃到淡等,也可以反過來排列。 4.建立時間概念幼兒的時間觀念很模糊,掌握一些表示時間的詞語,理解其含義,對孩子來說,無疑是必要的。當孩子真正清楚了「在……之前」、「立即」或「馬上」等詞語的含義後,孩子也許會更規矩些。 5.理解基本的數字概念不少學齡前兒童,有的甚至在兩三歲時,就能從1「數」到10,甚至更多。與其說是在「數數」,不如說是在「背數」。父母在孩子數數時,不能操之過急,應多點耐心。讓孩子從一邊口裡有聲,一邊用手摸摸物品,逐漸過渡到用眼睛「默數」。日常生活中,能夠用數字准確表達的概念,父母們應盡量講得准確。同時,還應注意使用「首先」、「其次」、「第三」等序數詞。也可用日常生活中的數字關系,幫助孩子掌握一些增加減少的概念。
⑻ 國外早期教育的理念和做法有哪些啊
近幾年,隨著中國開放程度的不斷提高,越來越多的家長開始接受「早教」的概念。家長們會發現,其中不少「早教」課程的源頭來自海外。其實在國外,特別是西方國家,早教班和親子班普及數十年,有很多值得借鑒之處。早期教育事關人的一生,所以,引起了越來越多的人們的關注。本文簡要介紹了英國、美國、紐西蘭等國家關於早期教育的一些做法。 英國:EYFS方案 EYFS是英格蘭政府以「給父母最好的選擇、給幼兒最好的開始」為宗旨,提出的一個教育方案,此方案在2008年9月被正式納入英格蘭的法制中。EYFS的目標是:給所有O~5歲的幼兒提供一個連續的發展與學習體系,使他們在生活中獲得更多更好的發展機會,讓每個幼兒都能在將來成為身心健康、擁有安全感、成功和快樂的人。 ——截圖源自Debukids官方網站 學會傾聽孩子、理解孩子和支持孩子。英國政府認為,增加早期教育投入,從人的長期發展角度看,其實是一種降低成本的做法。他們的研究證明,如果政府多投入100英鎊,兒童中心的質量將會提高10%——12%。 美國:從生命第一天開始 創辦「從出生到3歲」培訓班,以1981年密蘇里州教育部創辦的「父母作為老師」(PAT)的項目最為著名,目前該組織已將它們的項目推廣至全美47個州,培訓了8000名「父母輔導者」。這些工作人員主要是每月對每一個家庭進行一小時的家訪。 美國的另一項以家庭為基礎的父母教育計劃,稱作HIPPY計劃:學齡前兒童的家庭指導計劃。該計劃得到了當時美國總統的支持。HIPPY計劃直接把培訓帶入家庭,計劃中的母親們每周受到一次訪問。每隔一周參加一次與其他父母們的集會。 1997年美國總統明確提出「美國教育十點行動計劃」之一「從頭腦啟動計劃」——從生命第一天就開始的嬰兒教育計劃。 釋放潛能,讓孩子在游戲和體驗中學習!美國的早教觀念可謂源遠流長,「教育從第一天起」的觀念在美國家長心目中根深蒂固。美國的教育最大特點在於「重視體驗」多於「知識傳授」,老師認為教給孩子學習能力比教會他做幾道算術題更重要。 加拿大:動手為尚 不提前教授寫字和計數 在加拿大,寶寶稍大一點時可以送其到「play school」,不是去上課學習,而是參加那裡的美術、勞作、音樂以及唱遊等活動,而且與眾不同的是,這樣的早教學校不會設置寫字和計數等課程。加拿大的早教專家普遍認為,幼兒期是動作能力均衡發展的關鍵期,也是培養創造力的重要時期,因此培養動手能力更為重要,若讓孩子過早認字、寫字和計數,會耗費幼兒的體力和腦力,延緩他們的動作發展。 日本 :培養獨立人格 學會不給別人添麻煩 在日本,父母在孩子很小的時候就給他們灌輸一種思想:不要給別人添麻煩。在日常生活中從家長到早教學校都會注意培養孩子的自理能力和自強精神。你會發現在日本,孩子上課甚至全家人外出旅行的時候,孩子都要無一例外地背一個小背包,裡面裝著他自己的物品,很多事情年幼的孩子都要自己去做,家長和老師只是在一旁略加指導。雖然和西方的親子互動式早教理念上有些差別,但日本的獨立人格培養也確實為日本躋身世界頂尖國家起到很大作用。即使上學以後,許多學生課余時間都要在外邊參加勞動掙錢。他們靠在飯店端盤子、洗碗,在商店售貨,做家庭教師等掙自己的學費,而這些習慣都是從早教學校就開始培養的。 法國 注重氣質 重視孩子的藝術教育 法國家長認為藝術教育對孩子的未來非常重要。該國的權威調查表明:52%的家長認為藝術啟蒙和藝術訓練是使學生由失敗轉向成功的良方;72%的家長認為藝術科目應該成為學校真正的教學科目;92%的人強調指出,藝術科目對開發兒童的智力十分重要。正因為法國人對藝術教育的重視,所以長期以來法國一直在文化方面充當著國際領袖的地位,使大多數企業在美學、設計和創意方面具有無可取代的競爭優勢。而這些教育早在孩子襁褓之中,家長就會潛移默化的去影響孩子,法國的早教課更像是藝術細胞的培養和激發課程。丁丁日記也是孩子們最愛看的,法國總統戴高樂有過一句名言:「生活的坎坷能和我相比的,這世界上只有一個就是『丁丁』。」 紐西蘭:教育從出生開始 1972年開始進行嬰兒成長跟蹤。1993年啟動了以前首相名字命名的3歲前嬰兒發展與教育的國家計劃——「普盧凱特計劃」。紐西蘭教育部在《面向二十一世紀的教育》報告指出:「教育必須從出生開始。」目前,紐西蘭已經有82%的3-4歲的兒童加入了早期兒童教育計劃。 秘魯:建立「娃娃之家」 建立了3歲前的「娃娃之家」工程,專門對3歲前的孩子進行早期教育。 迦納:兒童不能等待 迦納有一個以「兒童不能等待」為題的0-6歲兒童發展計劃,對該階段的孩子進行系統的教育。該計劃已經列入國家行動計劃。澳際編輯 從以上這些各不相同的國外早期教育模式中,我們確實可以看到每個國家、不同文化對於早教的理念差異,而這也應證了,早教沒有最好的模式,更沒有固定的某一種模式,不同的教育體系會培養不同特點的公民。目前,中國的早教市場還處於萌發的初期,各種理念的沖撞中,很多國外的早教也不斷的有意識流入中國。越來越多的家長也開始意識到不同的早教帶來不同的結果,而究竟如何去取捨,這就需要家長首先釐清自己對早教的認識,建立起符合社會發展潮流的價值觀和育兒觀,在此基礎上去選擇才是上策。