德國有哪些文學體裁

『壹』 急！！歌德的書信體小說和詩體悲劇

據我所知除了這兩部沒有了！！！
德國偉大的浪漫主義詩人歌德,是繼莎士比亞之後世界最偉大的文化巨人之一.他的長詩《浮士德》,自傳體小說《夏綠蒂》及大量抒情詩,深受中國讀者喜愛.這套文集較全面地收入了他的抒情詩,敘事詩,戲劇,小說,散文,文論等方面的代表作及一批珍貴書信,重新譯出《浮士德》,收入首次譯出的《義大利游記》,恢復了《歌德談話錄》選譯本中略去的幾近一半的文字.新一代歌德研究學者楊武能出任主編,北京,上海,南京,成都,武漢,廣州等地的歌德專家鼎力合作,以全新的面目,使歌德的作品再放異彩.
歌德(Johann Wolfgang Von Goethe l749～1832),德國著名詩人,歐洲啟蒙運動後期最偉大的作家.他生於法蘭克福的一個富裕市民家庭,曾先後在萊比錫大學和斯特拉斯堡大學學法律,也曾短時期當過律師,但主要志趣在文學創作方面,是德國"狂飆突進"的中堅.1775～1786年他為改良現實社會,應聘到魏瑪公國做官,但一事無成,他不但沒戰勝德國市民的鄙俗氣,"相反,倒是鄙俗氣戰勝了他"(馬克思).於是,1786年6月他化名前往義大利,專心研究自然科學,從事繪畫和文學創作.1788年回到魏瑪後只任劇院監督,政治上傾向保守,藝術上追求和諧,寧靜的古典美.1794年與席勒交往後,隨著歐洲民主,民族運動的高漲和空想社會主義思想的傳播,他的思想和創作也隨之出現了新的飛躍,完成了《浮士德》等代表作.
歌德不僅善繪畫,對自然科學有廣泛研究,其創作囊括抒情詩,無韻體自由詩,組詩,長篇敘事詩,牧童詩,歷史詩,歷史劇,悲劇,詩劇,長篇小說,短篇小說,教育小說,書信體小說和自傳體詩歌,散文等各種體裁的文學作品.最著名的是書信體小說《少年維特之煩惱》(1774),詩體哲理悲劇《浮士德》(1774～1831)和長篇小說《威廉�9�9邁斯特》(1775～1828).《少年維持之煩惱》寫一個反對封建習俗,憎惡官僚貴族,跟鄙俗的社會現實格格不入,在愛情上更遭封建勢力摧殘打擊的少年維特憤而自殺的浪漫故事.因反映了一代青年反封建的心聲,受到群眾熱烈的歡迎,使歌德從此享有世界聲譽.《浮土德》取材於德國十六世紀關於浮士德博士的傳說,結構宏偉,色彩斑斕,融現實主義,浪漫主義和象徵手法為一體,且讓主要人物浮士德和魔鬼靡菲斯特的整個思想言行都形成善與惡,恨與情,成與敗的辯證發展關系.

『貳』 文學的一般分類

不同語言或國家的文學： 亞洲文學：中國文學、馬新文學、日本文學
歐洲文學：英國文學、德國文學、希臘文學、俄羅斯文學
美洲文學：美國文學、拉丁文學
（文學同樣是分民族的）
比較文學： 比較文學指的是跨文化與跨學科的文學研究。
比較文學是一種文學研究，它首先要求研究在不同文化和不同學科中人與人通過文學進行溝通的種種歷史、現狀和可能。它致力於不同文化之間的相互理解，並希望相互懷有真誠的尊重和寬容。
按載體分為：口頭文學、書面文學、網路文學三大類。
按地域分為：外國文學，中國文學等。
按讀者年齡分為：兒童文學，成人文學等。
按讀者群體及內容分為：嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。
按內容分為：史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。
按表達體裁分為：小說、散文、詩歌、報告文學、新韻文、戲劇、歌劇、劇本、民間傳說、寓言、筆記小說、野史、童話、對聯和笑話等；其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦游戲(含游戲主機)與動漫等。
按創作理念分為：浪漫主義文學、現實主義文學等。
文學理論
西方文學理論東方文學理論
文學作品的評論和研究文學史：外國文學史和中國文學史文學流派、文學思潮和文學社團
文學研究
文藝美學文學藝術社會主義新時期文學文學思想史文學批評文學史
現代文學近代文學
比較文學舞蹈文學紅學
文學體裁中文體裁主條目：中國文學
中國古典文學分為詩和文，文又分為韻文和散文，現代一般分為：詩歌、散文、小說、戲劇，並稱為四大文學體裁；中國的抒情詩和散文（稱為古文）最早而比較發達。西方則分為詩歌與散文兩個基本類型。敘事詩和戲劇成熟較早，此外小說比較發達。
四大文學體裁主條目：四大文學體裁
①詩：傳統的詩是有韻律的文學作品。它通過想像與抒情來表達某種強烈的情感。詩是歷史最悠久的文學形式。中國是世界上詩歌最發達的國度之一。從中國最早的詩歌總集詩經，最早的長篇抒情詩離騷以來，漢代的樂府，唐宋格律詩，和唐末興起的詞，元曲以及五四以來的新詩，歷代的民間歌謠，構成了中國詩歌無以倫比的巨大傳統。相比之下西方的敘事詩發達較晚，而結合戲劇，成就很大，例如荷馬史詩，但丁神曲，莎士比亞劇本等。
②散文：是一種沒有嚴格的韻律和篇幅限制的文學形式。
③戲劇：是另一種古老的文學形式，主要通過不同角色之間的對話來表達作者的思想和感情。戲劇可以用於舞台的表演，也可以閱讀。
元曲京劇昆劇
④小說：是一種敘事性的文學體裁，通過人物的塑造和情節、環境的描述來概括地表現社會生活。「小說」一詞最早記載於《莊子·外物》：「飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣。」中國現代意義上的小說，再傳至明清以四大奇書（後《金瓶梅》被《紅樓夢》取代，成「四大名著」）為代表的長篇小說和以聊齋志異為代表的短篇小說。
西方小說西方的小說稱為「fiction」。
史傳文學筆記駢文參見賦回憶錄書信游記短文是字數相對較少的文學形式。古文八股文隨筆小品文是從作者的觀點來討論某一議題。應用文書話詩話詞話

『叄』 文藝時期，歐洲文學主要有那些

文藝復興時期歐洲文學

第一節 概述

一、文藝復興和人文主義

1.文藝復興：在中世紀教會的神學統治下，古代希臘羅馬文化被埋沒了將近一千年。到了十四世紀，特別在十五、十六世紀，古代文化又重新被歐洲人重視，出現了一個研究古代文化、復興古代文化的熱潮。在這種「復古」運動中，歐洲的文化科學發展到一個空前繁榮的時期。這就是歐洲歷史上有名的「文藝復興」。

2.人文主義及特點：文藝復興時期形成的資產階級世界觀被稱為人文主義(在西方文字中，人文主義與人道主義是一個詞，在漢文翻譯中用了兩種不同的譯名，用人文主義一詞專指文藝復興時期的資產階級人道主義思想)。人文主義起初是指十四、十五世紀興起的那些人文學科而言的。

人文主義推崇「人」，主張以人為本，反對神的絕對權威。具體講，人文主義用人性來反對神權，肯定人的價值和人的力量，反對教會的神權論；用個性解放、個人幸福來反對禁慾主義，強調幸福在現世的人間而不在來世；用理性來反對教會的蒙昧主義；從政治上講，人文主義擁護中央集權，反對封建割據。但人文主義所強調的人指的是資產階級自身和資產者個人，它的思想基礎是個人主義和人性論。

二、義大利文學：

義大利的人文主義思想在但丁的作品中已露端倪。到十四世紀下半期，在但丁的故鄉佛羅倫薩又出現兩位人文主義運動的先驅者彼特拉克和薄伽丘。

3.義大利的弗蘭齊斯科。彼特拉克被史學家認為是第一個人文主義者。他的詩集《歌集》開一代詩風。彼特拉克大量採用十四行詩體。

4.義大利的喬萬尼。薄伽丘 短篇小說集《十日談》。《十日談》的框式結構是學習阿拉伯故事集《一千零一夜》的結果。故事的重要主題是反教會，揭露天主教會和僧侶的腐敗、虛偽。通過愛情題材反對禁慾主義，反對封建偏見。小說用義大利語言寫成。

5.盧多維科。阿里奧斯托作表作《瘋狂的羅蘭》。

6.托誇多。塔索是義大利文藝復興運動的最後一個代表作家。代表作是長詩《被解放的耶路撒冷》。

三、法國文學

7.法國以龍沙為首的貴族派人文主義集團——「七星詩社」推崇古典文學。後期人文主義作家代表是蒙田，作品《隨筆集》。

8.法國民主傾向的人文主義者的代表是弗朗索瓦。拉伯雷。長篇小說《巨人傳》，前兩部寫巨人國王卡岡都亞和他的巨人兒子龐大固埃的出生、教育、游學和他們的文治武功，後三部寫龐大固埃和他的朋友巴汝奇如何探討婚姻問題，以及他們為尋找「神瓶」而游歷各地的見聞。

四、西班牙文學

十六世紀以來，西班牙文學進入繁榮時期，文學史上稱為「黃金時代」。

9.洛貝。德。維加是「黃金時代」西班牙民族戲劇的代表。他最優秀的作品是《羊泉村》。

10.西班牙最早出現的也是最好的一部流浪漢小說是《托梅斯河上的小拉撒路》(中譯本名《小癩子》)。

11.「黃金時代」西班牙文學的最高成就，是塞萬提斯的創作。西班牙文學由於他的成就而登上了文藝復興時期歐洲文學的高峰。他的不朽名作《堂吉訶德》成為這一時期歐洲文學發展史上的最重要的碩果之一。

五、英國文學

12.英國人文主義思想在十四世紀已經露出曙光。傑佛利。喬叟就是英國第一個表現出這種新思想傾向的文學代表。他的名著是《坎特伯雷故事集》(大部分用詩體寫成)。

13.十五世紀末，英國人文主義學者托馬斯。莫爾，對話體幻想小說《烏托邦》(1516)，是近代空想社會主義小說的開端，在歐洲文學史上佔有特殊地位。

14.十六世紀中葉以後，英國人文主義文學發展到興盛時期。埃德曼。斯賓塞，長詩《仙後》被認為是當時英國詩歌的代表作。

15.「大學才子派」劇作家有約翰。黎里、羅伯特。格林、托馬斯。基德和克里斯托弗。馬洛等。其中以馬洛最為重要，他的三部悲劇《帖木兒》、《馬爾他島的猶太人》、《浮士德博士的悲劇》*.

第二節 塞萬提斯

16.塞萬提斯是文藝復興時期歐洲傑出的人文主義作家，也是西班牙的國際聲望最高、影響最大的文學家之一，代表作《堂吉訶德》。

*第三節 莎士比亞(記作家作品的分期，作品中的人物以及作品的內容)

一、生平和創作(一般把他的創作道路分為三個時期)

1.第一時期(1590—1600)：這是莎士比亞從思想到藝術逐漸成熟，並且取得初步成就的時期，也有人根據莎士比亞寫作體裁上的特點，把這一時期稱為歷史劇、喜劇時期。歷史劇：《亨利四世》上下篇、《亨利五世》。喜劇《威尼斯商人》、《無事生非》、《皆大歡喜》、《第十二夜》。

莎士比亞的歷史劇取材有所依據，但並不拘泥於歷史實際，主要是借歷史題材來表現他的人文主義的社會政治思想，也就是擁護中央集權、反對封建割據的思想。

《理查三世》里的主人公是莎士比亞歷史劇中寫得最突出的暴君形象。《亨利四世》上、下篇是莎士比亞歷史劇中最好的兩部作品。

莎士比亞喜劇的基本主題是愛情和友誼，描寫青年男女為追求愛情自由，與各種封建偏見、封建意識，與自私欺騙的行為所進行的斗爭。《威尼斯商人》是重要的喜劇作品。其中重要人物安東尼奧。高利貸者夏洛克，他的未婚妻鮑西婭，他的朋友巴薩尼奧。

《羅密歐與朱麗葉》是早期反封建的愛情悲劇。

2.第二時期(1601—1607)：為「悲劇時期」。四大悲劇為《哈姆萊特》、《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》。

《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作。

《奧塞羅》主人公奧塞羅。人物：凱西奧、旗官伊阿古，苔絲德夢娜。

《李爾王》人物：李爾王、長女高納里爾、次女里根、三女考狄利亞(最突出的人物)。、奧本尼(長女的丈夫)；大臣葛羅特，他的私生子愛德蒙是劇中最突出的反面人物。

《麥克白》最陰暗的一部悲劇。主題是譴責維治者個人野心的罪惡。

3.第三時期(1608—1612)。傳奇劇時期。《辛白林》、《冬天的故事》、《暴風雨》。

*二、哈姆萊特(重點：從《哈姆萊特》看莎劇特徵(藝術成就)；哈姆萊特的形象，矛盾性。)

4.莎士比亞戲劇的藝術成就：(1)他的創作基本上是遵循現實主義原則的(真實性)。(2)莎士比亞戲劇能通過豐富、生動的情節來反映現實生活(豐富性)。(3)莎士比亞戲劇情節的生動豐富，還與劇中緊張尖銳的戲劇沖突有關，同時，這種生動性並不是外加的人為的，而是由劇中人物的性格沖突所決定的。(4)莎士比亞打破了古代戲劇的框框，在一個劇本中把悲劇因素和喜劇因素結合在一起，這也加強了情節的生動性。(5)莎士比亞對歐洲戲劇的重大貢獻，在於他刻畫人物性格方面的成就：①人物性格具有多面性和復雜性。②人物性格在不斷地變化發展。③莎士比亞善於在人物對比中突出主人公的性格。④內心獨白直接揭示人物內心，也可以用來交代一些情節，推動劇情發展。(6)莎士比亞戲劇的語言豐富多彩，總詞彙量達到兩萬以上。

第四章 十七世紀歐洲文學

第一節 概述

一、義大利、德國、西班牙文學

1.17世紀，義大利康帕內拉的烏托邦小說《太陽城》和伽利略的哲理著作，還保留著文藝復興運動的力量。德國只有格里美爾豪生的小說《西木卜里其西木斯奇遇記》(中譯本《痴兒西木傳》)，還可以看到文藝復興時期現實主義激流的微波，被文學史家認為是「德國十七世紀文學高峰」。

2.十七世紀意、德、西三國文學發展的另一個重要方面是誇飾主義文學流派(即「巴洛克」文學)的興起(知道即可)。

二、英國文學

3.復辟時期，宮廷古典主義盛行一時，代表人物是桂冠詩人約翰。德萊頓。民主傾向的文學家約翰。班揚，其諷喻小說《天路歷程》。

4.十七世紀英國文學的主要成就是革命詩人彌爾頓(雙目失明)的創作。其政治散文《為英國人民聲辯》，以口授方式創作兩部長詩《失樂園》(取材於《聖經》，寫亞當夏娃在撒旦引誘下偷食禁果，因而被上帝逐出樂園的故事)和《復樂園》(也是寫宗教故事的長詩，詩中的撒旦不是反叛者而是誘惑者，他以金錢、榮譽、權勢、常識等引誘耶穌，企圖使耶穌放棄拯救人類的理想。這里耶穌的形象表現了復辟時期清教徒革命家不屈不撓的革命精神，也可以說是詩人的自況)。一部詩劇《力士參孫》。

三、法國文學

5.路易十三時期的朗布葉夫人組織「貴族沙龍文學」。

6.「古典主義」：17世紀上半期的法國文壇處於混亂狀態。有些作家主張消除文壇的這種狀況，提倡文藝創作應該遵循統一的原則，服從王權的支配。國王本欲控制文藝，於是在王權的扶植下，一種擁護專制政體，主張創作有法則、有規范，並以古代希臘文學為標準的文學流派迅速興起。因為它把希臘羅馬文學奉為典範，而被被人們稱為「古典主義」。

7.古典主義在戲劇方面的成就最為突出，出現了以高乃依、拉辛為代表的悲劇作家和以莫里哀為代表的喜劇作家。高乃依悲劇《熙德》，被認為是法國古典主義悲劇的奠基作。拉辛代表作《安德羅馬克》和《費德爾》。

8.文藝理論方面，布阿洛的詩體文藝理論著作《詩的藝術》，提出一整套古典主義文藝的理論主張，和亞里士多德的《詩學》並舉。讓。德。拉封丹是以寓言詩出名的詩人。

9.古典主義共同特徵：(1)古典主義文學在政治上擁護王權，維護國家統一，具有鮮明的政治傾向。古典主義作家對待王權的態度也存在著矛盾。(2)古典主義文學的另一個明顯的特點是它的唯理主義。崇尚只有憑理性才獲得價值和光芒。(3)古典主義文學的第三個特點是它在藝術創作上提倡師法古人，模仿古典，遵循一定的規則。他們制訂出來許多創作規則，影響較大的一項是戲劇創作中的「三一律」，即時間、地點、動作的三個統一。就是說，一個劇本的情節只能限制同一事件，事件發生在同一地點，劇情包含的時候只能在二十四小時之內。

第二節 莫里哀

10.生平和創作(記喜劇作品)：莫里哀是十七世紀法國最重要的喜劇作家。其創作道路大致可分三個階段：1658年到1663年是他初返巴黎，逐漸接受近王權，接受古典主義的時期。進京後第一個作品《可笑的女才子》，而後《丈夫學堂》、《婦人學堂》。1664年開始創作的《偽君子》，標志著莫里哀創作全盛時期的到來。《唐璜》和《恨世者》(被稱為是「高級喜劇」的典範)，是揭露貴族階級的作品。《慳吝人》(1668年)主人公阿巴公。1669年以後，莫里哀的劇作又發生變化。他的最後一個劇本《無病呻吟》。

11.《偽君子》(記作品中人物)(又譯《達爾杜弗，或者騙子》)，主人公答丟夫是一個偽裝虔誠的惡棍，他用欺騙手段博得巴黎富商奧爾恭的信任。奧爾恭的太太歐米爾。女僕桃麗娜。

12.《偽君子》藝術成就：(1)在藝術上，《偽君子》是按古典主義的「三一律」寫成的。(2)《偽君子》也是一出典型的性格喜劇。(3)全劇的結構嚴整緊湊，層次分明：第一、第二幕，答丟夫不出場，通過其他人物的活動側面介紹答丟夫的性格，為他的上場作好准備。第一幕第一場被歌德認為是「現存最偉大和最好的開場」。第三幕第二場，答丟夫上場。

『肆』 根據德國大文豪歌德對文學作品的分類文學樣式的三大門類是什麼

文學體裁，是指詩歌、散文、戲劇、小說四大文學樣式。
（一）、詩歌
是人類社會最早出現的一種文學樣式
（二）、散文
是指與詩歌、戲劇、小說並列的一種文學體裁
（1）、散文的種類
①記敘散文：以記人、敘事為主的散文（以記敘為主兼有抒情的成分）
②抒情散文：以抒發作者感情為主的散文
③議論散文：以說理為主的散文
（三）、小說
小說是以塑造人物形象為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。
（四）、其他文體
（1）童話：兒童文學的一種體裁
（2）寓言：帶有勸喻或諷諫性的故事
（3）神話故事
（4）民間故事
（5）傳說
（6）回憶錄

『伍』 文學怎樣分類

文學按照體裁分為四大類：詩、散文、戲劇、小說。

1、傳統的詩是有韻律的文學作品。它通過想像與抒情來表達某種強烈的情感。詩是歷史最悠久的文學形式。

2、散文是一種沒有嚴格的韻律和篇幅限制的文學形式。

3、戲劇是另一種古老的文學形式，主要通過不同角色之間的對話來表達作者的思想和感情。

4、小說是一種敘事性的文學體裁，通過人物的塑造和情節、環境的描述來概括地表現社會生活。

(5)德國有哪些文學體裁擴展閱讀：

文學的價值：

文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外，更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值，即精神價值。

關於精神，可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的：它是人內在的一種意向性存在，是人的理性與感性諸多心理因素的有機統一，是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動過程。

因而，精神的價值不同於物質的價值，精神價值是內在的、本體的、不斷超越自身的。文學藝術的創造活動是文學藝術家的精神活動，文學作品屬於人類的精神產品，文學藝術的接受鑒賞也屬於人們的精神領域的活動，所以，文學藝術的精神性價值應當是其自身最為內在的、基本的價值所在。

正如早期的德國現象學學家Moriz Geiger指出的，「在藝術作品中，存在著一些構成其價值的確定的特性，那就是藝術的精神性價值的特性，即它並不為實現某種目的而服務的手段。這些價值是作為存在於作品之中，作為被包含在藝術作品之中的特性而被人們體驗的。」

藝術，在履行自己的種種「服務」職責時，反而已經忘記了什麼是它自己，而我們在擁有過多「藝術作品」時卻失落了「藝術的精神」。

藝術，並不僅僅是工具，甚至也並不總是「作品」。藝術在本質上是一種生存方式，生活態度，生活的內涵，是生命賴以支撐的信仰。

『陸』 歐洲啟蒙文學創造的新的體裁有哪些

從縱向上看，啟蒙文學選擇性繼承了17世紀法國古典主義文學的某些特性，但是卻已經具備了近代文學的諸多元素，起到了承上啟下的重要作用。盡管沒有形成統一的綱領，各國發展的狀況也存在差距，但仍取得了相當輝煌的成就。歐洲諸國中以法國成就最高，英國和德國次之，在俄國和義大利等國也有相應的發展。

18世紀歐洲啟蒙運動是保守的封建勢力和新興的資產階級價值觀之間的一次巨大的沖撞。英國經資產階級革命確立了君主立憲政體，並於18世紀60年代開始工業革命。殘存的封建勢力和新興的工業資產階級之間矛盾沖突不斷，經驗主義哲學盛行。路易十四死後，一度是歐洲最強大國家的法國開始陷入無休止的社會矛盾之中；稍晚於英國到來的工業革命極大的激化了資產階級反對君主專制的決心，啟蒙思想較英國更為激進，並最終催生了1789年的法國大革命。德國在17世紀「三十年戰爭」的影響下，仍分裂為數以百計的小邦國，經濟遠遠落後於英法，德國的知識分子則深受法國、英國知識界影響，致力於傳播啟蒙思想，吁請國家統一與民族自強。在這樣的社會與歷史背景下，啟蒙運動催生並得以迅速擴散，在整個歐洲形成一股強大的洪流。

英國哲學家洛克的經驗主義哲學和法國哲學家笛卡兒的唯理主義哲學是啟蒙運動的兩大理論來源。

作為啟蒙運動一部分的啟蒙文學，在思想上以「理性崇拜」為核心，主張崇拜「自然理性」，反對君主王權。體現在文學上，基本都表現出崇尚個人自由、崇尚回歸自然、宣傳開明君主制或君主立憲制、主張發展工商業、自由的經濟競爭等等。17世紀的法國式古典主義文學在啟蒙運動中仍佔有一定地位，但並未產生偉大的作品。盡管許多文學家仍借用古典主義的形式進行創作，但在思想內涵上卻遠遠超越了古典主義的范疇

整體上看，啟蒙文學中的反王權、反教會思想和文藝復興文學有些相似，但更加激進。由於根植於啟蒙運動的土壤之中，啟蒙文學具有更加強烈的哲學思辨特徵和政治經濟學底蘊。啟蒙文學不追求崇高的風格，多半以來自市民階層的平民為主要人物，在體裁上也不僅僅局限於詩歌和戲劇，而是廣泛採用各種體裁，其中尤以小說最為發達，為19世紀現實主義小說的繁榮奠定良好的基礎。可以說，歐洲文學的「詩體時代」向「散文體時代」的過渡就是在啟蒙文學階段完成的。

一、英國

18世紀英國文學非常繁榮。古典主義文學在世紀初期勢力強大，代表人物如亞歷山大•蒲柏（1688年－1744年）在文壇上一直處於執牛耳的地位。直到20世紀，具有啟蒙色彩的作家才正式登上文壇。由於英國較早確立了開明的君主立憲政體，因此英國的啟蒙文學並不具有強烈的政治或批判色彩，而是以溫和的宣揚資產階級價值觀、宣揚海外殖民、清教徒精神為主。18世紀的英國文學通常被稱作「奧古斯都文學」，在形式上通常比較正統，內容也比法國、德國文學輕松詼諧。

丹尼爾•笛福（1661年－1731年）是英國小說的開創者之一，他的啟蒙思想比較溫和，但仍是對古典主義文學的重大反撥。他的代表作《魯濱遜漂流記》和《辛格頓船長》膾炙人口，通過描寫社會中下層出身的青年航海冒險的故事，宣揚海外殖民思想。愛爾蘭人喬納森•斯威夫特（1667年－1745年）則比笛福激進得多，他的《格列佛游記》享譽世界。小說極盡諷刺之能，借主人公游歷過程中的遭遇和見聞全面揶揄英國社會。斯威夫特通常把諷刺的對象誇張至殘酷甚至荒誕的地步。誕生於20世紀美國的黑色幽默文學就將斯威夫特「追認」為自己的始祖。

18世紀30年代至50年代，是英國小說的鼎盛時期。薩繆爾•理查生是英國家庭小說的開創者，其著名作品《克拉麗莎》以中產階級女子以及女僕為主人公，關注婚姻、家庭和道德問題，非常善於刻畫人物心理和感情的細膩變化，是英國傷感文學的先驅。亨利•菲爾丁（1707年－1754年）是18世紀英國小說家中成就最高者，其代表作《湯姆•瓊斯》規模宏大，共18部，是18世紀英國文學中最具啟蒙特徵的小說。《湯姆•瓊斯》的道德寓意核心是「德性高貴」原則，批判貴族社會的偽善文明，主張建立新的「自然道德」。這部小說對英國文學的影響非常之大，19世紀浪漫主義和現實主義兩大流派的作家無不對其推崇備至，其結構的精巧和周密達到了讓人震驚的程度。此外，這一時期的重要作家還包括托比利亞•斯摩萊特（1721年－1771年），其流浪漢小說廣受社會底層民眾歡迎。

至18世紀中葉，英國工業革命發端，農村自耕農日益破產，城市貧富分化加劇，一種新的文學樣式「傷感文學」產生。通常，「傷感文學」被認為是啟蒙文學的一個支流，也是啟蒙思想和英國軟弱的城鄉中小資產者情緒的反映。在創作上，突出強調感覺和感情，著力渲染人物內心的痛苦和不幸。

傷感文學的代表人物包括勞倫斯•斯泰因（1713年－1768年），他的小說《傷感的旅行》是傷感文學的濫觴。來自愛爾蘭的奧列佛•歌德史密斯（1728年－1774年）的長篇小說《威克菲爾德的牧師》和長詩《荒村》是傷感文學成就最高的作品。在詩歌領域，出現了「墓園詩派」，代表人物格雷（1716年－1771年）的《墓園輓歌》是英詩中難得一見的精品。

由於英國議會於1737年通過《戲劇檢查法》，對戲劇和劇院嚴格監督，因此戲劇發展受限。菲爾丁起初就是以政治諷刺劇成名，後來被迫轉為小說創作。戲劇中成就較高的作品包括歌德史密斯的《屈身求愛》和理查德•謝里丹（1751年－1876年）的《造謠學校》等，至今仍在英國上演不衰。

二、法國

法國是啟蒙思想的發源地和啟蒙運動的主要陣地，許多法國的啟蒙思想家本身就是作家，因此法國的啟蒙文學比英國激進得多，富有強烈的哲理根基和深厚的政治經濟底蘊。名噪一時的「網路全書派」的編纂者每個都是博學之士，在哲學、文學、史學上均有很深的造詣。這些學者型作家的作品無論是批判性還是哲理性都強於其他國家的啟蒙文學。

18世紀早期法國盛行流浪漢小說。這種最早發端於西班牙的文學樣式在社會底層廣泛流傳，揭開啟蒙文學的序幕。阿蘭•勒內•勒薩日（1668年－1747年）是成就最高的流浪漢小說家，他的代表作包括《瘸腿魔鬼》和《吉爾•布拉斯》等。

孟德斯鳩和伏爾泰是法國18世紀上半期啟蒙文學的代表作家。孟德斯鳩是法國第一位真正意義上的啟蒙作家。他的理論著作《論法的精神》把法制提高到國家政治生活的首位，並詳細論證三權分立學說，成為關於國家學說的世界名著。他的書信體小說《波斯人信札》是第一部著名的啟蒙哲理小說。伏爾泰（1694年－1778年）是法國啟蒙運動中最具領袖威望的作家，他倡導文藝為社會改良和宣傳啟蒙思想服務，但有強調應該遵守古典主義規則。他最具價值的文學作品是中短篇哲理小說26篇，著名的包括《如此世界》、《查第格》和《天真漢》、《老實人》等。伏爾泰精於諷刺，拜倫曾稱贊他「簡直像一陣風，隨心所欲的飄刮，撥起一切事物的根，有時教愚蠢出醜，有時把皇座也震動。」

18世紀中期，孟德斯鳩和伏爾泰等人仍然持續活動，新一輩作家狄德羅、盧梭等人以更為激進的姿態登上文壇，把法國啟蒙文學推向頂峰。

德尼•狄德羅（1713年－1784年）是法國啟蒙文學的中堅，也是「網路全書派」的領袖人物。他十分博學，在哲學、文學、文藝理論等領域均有重大建樹。在戲劇創作上，他第一次提出「正劇」的概念，並親自創作名劇《私生子》、《一家之長》以及至今仍常演不衰的《當好人還是壞人》。此外，狄德羅還發揚了對話體小說體裁，創作了《拉摩的侄兒》和《雅克和他的主人》等格調清新的傑作，宣揚啟蒙思想。讓-雅各•盧梭（1712年－1778年）是18世紀法國最傑出的思想家和文學家，他的思想體現了啟蒙運動激進民主派的傾向，是19世紀浪漫主義文學的先驅。早年盧梭與狄德羅交好，為《網路全書》撰稿，其文學創作主要集中於後期。盧梭十分高產，以戲劇和小說為主，最優秀的作品包括《新愛洛伊絲》、《愛彌兒》、《懺悔錄》等。這些作品站在「自然崇拜」哲學的角度，批判舊世界，主張用啟蒙思想塑造新人。盧梭的作品在整個歐洲范圍內產生了地震般的影響，以至於1762《愛彌兒》出版後，整個歐洲的封建勢力聯合掀起反盧梭浪潮。盧梭作品開辟的新傾向發展成為19世紀洶涌澎湃的浪漫主義文學。

比埃爾•德•博馬舍（1732年－1799年）是法國成就最高的啟蒙劇作家。他宣揚和發揮狄德羅的戲劇主張，創作了法國戲劇史上最傑出的市民劇《塞維勒的理發師》和《費加羅的婚禮》，在法國引發巨大的反響。法國國王路易十六甚至下令禁演此劇，認為它會「毀掉巴士底獄」。

三、德國

18世紀的德國仍然處於分裂狀態，分裂為數以百計的小邦國和帝國城市，每個小邦國都是一個小封建國家。國家分裂，邦國之間戰亂頻繁，工農業比英國、法國遠遠落後。資產階級力量薄弱，依附於本土的小朝廷，不具備任何革命力量。盡管如此，德國的知識界卻在英法啟蒙運動的影響下率先覺醒，在文學、音樂、哲學等領域創造了輝煌的成就。不同於擁有深厚的文學歷史底蘊的英國和法國，德國啟蒙文學的首要目的是改變德國文學孱弱的歷史現狀，創立具有近代意義的民族文學，這也促使德國的文藝理論界呈現出繁榮景象。

德國啟蒙文學起始於20年代，最早的代表人物是萊比錫大學教授高特舍德，他模仿法國古典主義理論家布瓦洛的《詩藝》寫成《為德國人寫的批判詩學試論》，並積極翻譯法國古典主義劇作，以改變德國文學普遍粗俗、低劣的特點。至世紀中期，德國啟蒙文學開始繁榮。高特何德•萊辛（1729年－1781年）是德國啟蒙文學前期最偉大的人物，也是德國近代文學的奠基人。他的美學名著《拉奧孔》以及戲劇評論集《漢堡劇評》確立了德國近代文學發展的基本格調。除理論上的貢獻，萊辛本人也是一位傑出的劇作家，他的市民劇《薩拉•薩姆遜小姐》是德國文學史上第一部市民悲劇。《艾米莉亞•迦洛蒂》也是膾炙人口的名劇。萊辛擅長從古希臘、古羅馬文化中汲取養料，應用於對德國文學的改造中。

德國啟蒙文學的高潮是出現於70－80年代的狂飆突進運動。參與這場全德范圍的文學運動的作家大多是出身於市民階層的青年，青年歌德和席勒成為這一運動的中堅力量。約翰•沃爾夫岡•歌德（1749年－1832年）是德國歷史上最偉大的文學家，也是西方文學歷史上位居前列的文學大師。在狂飆突進運動中，他創作了大量劇作和詩歌，表達反抗暴虐專制統治和渴望思想自由的精神。書信體小說《少年維特之煩惱》是狂飆突進運動中最具價值的作品，對後世的德國文學產生了深刻影響。弗里德里希•席勒（1959年－1805年）是狂飆突進運動的另一重要人物，他的大量市民悲劇是狂飆突進運動精神的最好體現。誕生於這一時期的劇本《強盜》、《陰謀與愛情》、《唐•卡洛斯》等在整個歐洲引發了廣泛的反響。

90年代，狂飆突進運動逐漸結束，德國進入所謂的「古典文學時代」（不同於一般意義上的「古典文學」）。這時期的德國文學同德國古典哲學、古典音樂一起形成了德國古典文化的一個燦爛時期，躍居世界文化發展的前列。這一時期文學上的主要成就包括歌德與席勒的合作以及歌德晚年的創作。法國大革命之後，歌德與席勒逐漸脫離了年輕時激進、浪漫的特徵，開始創作風格崇高、內容理性的文學作品。歌德與1794年與席勒相交，此後席勒進入第二個旺盛的創作期，發表了《華倫斯坦》、《威廉•退爾》等大量優秀劇本，而歌德最主要的成就則是完成了西方文學史上最偉大作品之一的詩體小說《浮士德》。

總體上看，90年代之後的德國文學已經脫離了「啟蒙」的范疇。這一時期德國文學的特點是肅穆恬靜、優雅莊重，無論內容還是形式都高度完善統一，這意味著德國終於如英法一樣建立起真正意義上的「德國近代文學」。

四、其他國家

18世紀歐洲的其他國家，由於歷史原因，其啟蒙文學沒有上述三國繁榮。在義大利產生了傑出的喜劇作家卡爾洛•哥爾多尼（1707年－1793年）改變了文藝復興以來義大利文學沉寂的局面，他開創了義大利「風俗喜劇」的傳統，反抗「三一律」，不模仿古人，根植於通俗文化的土壤。代表作《女店主》貶斥貴族，嘲弄貪婪的資產階級，歌頌市民階層的智慧和勇氣。哥爾多尼的創作在一定程度上啟迪了行將到來的義大利民族復興。

18世紀的俄國由於彼得大帝的改革，形成了統一的農奴制和中央集權的封建國家，並努力向西方學習，具有近代意義的文學開始出現。當時，俄國啟蒙文學的代表人物一般是開明進步的貴族知識分子。羅蒙諾索夫（1711年－1765年）是俄國啟蒙文學和俄羅斯民族文學的奠基人。卡拉姆津（1766年－1826年）是傷感文學的代表。傑爾查文（1743年－1816年）的詩歌和馮維辛（1744年－1792年）的戲劇都努力沖破古典主義成規而向現實主義過渡。拉季舍夫（1749年－1802年）是俄國歷史上第一個貴族革命家，他曾被沙皇流放西伯利亞，寫成名作《從彼得堡到莫斯科的旅行》，體現了俄國啟蒙文學的最高成就。

五、影響

啟蒙文學對西方文學的影響是巨大而持久的。正是由於啟蒙文學和作為哲學、思想、政治潮流的啟蒙運動結合緊密，因此啟蒙文學無論在思想的深度還是體裁的廣度上都達到了前所未有的高度。浪漫主義和現實主義的創作取向在啟蒙文學時代同時出現，均獲得充分發展，為19世紀歐洲文學的空前繁榮打下良好基礎。在英國，啟蒙文學時期出現了第一批真正意義上的近代小說；在法國，激進的題材取徑直接啟迪了1789年的法國大革命；即使是在政治混亂、國家分裂的德國，也誕生了一批世界級的文學大師，建立了體系完善的近代文學。

在縱向上，啟蒙文學一方面破除了古典主義的諸多清規戒律，一方面開啟了新文學風氣，是19世紀西方文學空前繁榮的前奏曲。

『柒』 歐洲騎士文學的分類和主要內容是什麼

一、騎士文學的內容。

騎士文學是以描寫騎士生活、事跡為主的世俗文學，歌頌了騎士精神，宣揚騎士制度。產生於11到13世紀，繁盛於法國和西班牙。其作品是忠君護教，冒險行俠，忠於愛情的騎士精神的集中反映；同城市文學一起打破了教會文學的壟斷地位，為文壇增添了活潑色彩。

騎士文學中一般騎士是主角，他們是英雄的化身。例如法國的《羅蘭之歌》、法國的《特利斯當與伊瑟》就屬於騎士文學。

二、騎士文學的分類。

法國是騎士文學最興盛的地方。主要體裁分有抒情詩和敘事詩（詩體傳奇）。騎士抒情詩的中心地是法國南部的普羅旺斯，作者主要是封建主和騎士，也有少數是社會下層出身的人。法國北方騎士文學的主要成就是騎士敘事詩。騎士文學也表現出一定的反封建精神。

(7)德國有哪些文學體裁擴展閱讀：

騎士文學大多取材於民間傳說和史詩，其基本主題大都是封建騎士的建功立志、俠義冒險、崇拜貴婦人及愛情至上等。大致可分兩類：一類以騎士和貴婦人的愛情波折為主要內容，常用抒情詩來表示。

法國南部普洛旺斯的「特魯巴杜爾」(即行吟詩人)的情歌即是最有代表性的騎士抒情詩。其中《破曉歌》描寫天將破曉，騎士與貴婦人離別時兩情依依、難舍難分的場面最為精彩。

《破曉歌》堪稱普羅旺斯情歌曲精粹，在包辦婚姻的中世紀，「至高無上」的騎士之愛是歷史上第一砍出現的個人之愛。

另一類以騎士征戰冒險、建功立業為主要內容，常用騎士傳奇的形式來表示。中古西歐主要國家都有關於亞瑟王傳奇的故事，其它騎士傳奇大多以亞瑟王和他的一百五十個「圓桌騎士」的故事、「聖杯的故事」為基本內容整理改編。

所以，不列顛系統的《亞瑟王傳奇》是中古西方騎士傳奇文學中影響最廣、最有代表性的系統。屬於這個系統的騎士傳奇，在英國最傑出的是《高文爵士和緣衣騎士》；法國最典型的騎士傳奇是《郎斯洛》，還有韻文傳奇《布魯特傳奇》。

德國的《特里丹和綺瑟》是以後加進不列顛系統的。第二系統是法蘭西系統。法國西部是騎士文學的中心，這兒的行吟詩人稱「特魯維爾」。

這個系統的騎士傳奇多取材於查理大帝和他的騎士們的征戰故事，如《羅蘭之歌》等。它與英雄史詩不同之處在於，騎士傳奇並不拘泥於史實，「特魯維爾們」為突出騎士文學冒險、愛情、宗教三大主題可以有目的地進行虛構。

第三系統為古代系統，它以古希臘、羅馬的特洛伊戰爭、亞歷山大征戰等古代史詩為題材。騎士文學在文學發展史上的意義表現在，現代長篇小說的種子已經在這種作品中成熟了。

參考資料來源：網路——西方騎士文學

參考資料來源：網路——騎士文學

『捌』 小說的體裁和介紹

1、日記體小說。由一則則日記組成小說。日記寫給自己看，故事便於解剖主人公隱秘的內心世界。如魯迅的《狂人日記》、丁玲的《莎菲女士的日記》。
2、自傳體小說，是敘述自己生平和經歷的作品，自傳體小說以事實為依據，並不妨礙作品可以具有創造性。完成自傳體作品，可能是主 人公自行撰寫，不涉及他人，但自傳體作品在他人參與下完成的情形也是常見的。如吳運鐸的《把一切獻給黨》，高玉寶的《高玉寶》。
3、傳記體小說。以形象化的手法如實描寫實際存在的人物，不改造他們的面貌，但在尊重歷史真實的原則下允許對某些細節進行有節制、有根據的想像。
5、章回體小說。中國古典長篇小說常用此格式。分回標目，每回含量大體相等，既有相對獨立性，又以「扣子」形式寫下回，緊緊相連。現代小說也有用章回體的，如劉流的《烈火金鋼》、孔厥、袁靜的《新兒女英雄傳》。
4、書信體小說，通常指的是由一個或幾個人物寫的書簡來推進敘述的小說 ；在出現多個書寫者的書信體小說中，作者可以通過各人的書信對於同一事件進行記錄、描述以表達多種觀點，而無需介入文本敘事。用書信的形式寫成的小說。以第一人稱「我」為主人公，講解故事，塑造形象，寫人敘事都以「我」的親身經歷，親眼見聞展開，使人感到親切，增加真實感。著名的書信體小說有德國歌德的《少年維特之煩惱》、盧梭《新愛洛綺絲》。

『玖』 德國有哪些著名的作家和文學作品

德國著名的作家

1.歌德——（1749年8月28日 ——1832年3月22日）德國著名的思想家，小說家，劇作家，詩人，自然科學家，博物學家，畫家，是德國和歐洲最重要的作家之一。

歌德的作品充滿了狂飆突進運動的反叛精神，在詩歌，戲劇，散文，自然科學，博物學等方面都有較高的成就，主要作品有劇本《葛茲·馮·伯里欣根》、中篇小說《少年維特的煩惱》、未完成的詩劇《普羅米修斯》和詩劇《浮士德》的雛形《原浮士德》，此外還寫了許多抒情詩和評論文章。

2.萊辛——(1729.1.22 — 1781.2.15）德國啟蒙運動時期劇作家、美學家、文藝批評家。作為啟蒙主義思想家，萊辛批判虛偽的宮廷風格和「虔誠」的情感，用人道主義、浪漫主義取代已陷於僵死、衰落的古典主義。主張天才與藝術創造的完美結合，反對藝術創作中的固有的模式的限制。萊辛處於古典主義向浪漫主義的轉折點，將啟蒙運動推向高潮。其美學思想預示了即將到來的浪漫主義美學與萌芽和蓬勃發展。

3.約翰·克里斯托弗·弗里德里希·馮·席勒（Johann Christoph Friedrich von Schiller）——（1759年11月10日－1805年5月9日），通常被稱為弗里德里希·席勒，德國18世紀著名詩人、哲學家、歷史學家和劇作家，德國啟蒙文學的代表人物之一。席勒是德國文學史上著名的「狂飆突進運動」的代表人物，也被公認為德國文學史上地位僅次於歌德的偉大作家。他是歌德的摯友，死後和歌德葬在一起。他還是《歡樂頌》的詞作者。

4.海因里希·海涅（Heinrich Heine，又譯亨利希·海涅，1797-1856）——1797年12月13日生於德國杜塞爾多夫，童年和少年時期經歷了拿破崙戰爭。在德語近代文學史上，海涅堪稱繼萊辛、歌德、席勒之後最傑出的詩人、散文家和思想家。他不僅擅長詩歌、游記和散文的創作。

還撰寫了不少思想深邃、風格獨特並富含文學美質的文藝評論和其它論著，給後世留下了一筆豐富、巨大、光輝而寶貴的精神財富。海涅兼擅詩歌、散文和游記的創作，但是無論個人的性情和氣質，還是創作的成就和影響，都仍然讓我們首先尊他為一位出色的抒情詩人和偉大的時代歌手。

5.弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日～1900年8月25日）——德國著名哲學家。西方現代哲學的開創者，同時也是卓越的詩人和散文家。他最早開始批判西方現代社會，然而他的學說在他的時代卻沒有引起人們重視，直到20 世紀，才激起深遠的調門各異的回聲。後來的生命哲學，存在主義，弗洛伊德主義，後現代主義，都以各自的形式回應尼採的哲學思想。

文學作品

1.格林《格林童話》——《格林童話》是由德國語言學家雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國民間文學。《格林童話》裡面約有200多個故事，大部分源自民間的口頭傳說，其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《青蛙王子》等童話故事較為聞名。

2.歌德《少年維特之煩惱》——小說描寫進步青年對當時鄙陋的德國社會的體驗和感受，表現了作者對封建道德等級觀念的反應以及對個性解放的強烈要求：少年維特愛上了一個名叫綠蒂的姑娘，而姑娘已同別人訂婚。愛情上的挫折使維特悲痛欲絕。之後，維特又因同封建社會格格不入，感到前途無望而自殺。它是歌德作品中被他的同時代人閱讀得最多的一本。

3.歌德《浮士德》——是德國作家歌德創作的一部長達12111行的詩劇，第一部出版於1808年，共二十五場，不分幕。第二部共二十七場，分五幕。全劇沒有首尾連貫的情節，而是以浮士德思想的發展變化為線索，以德國民間傳說為題材，以文藝復興以來的德國和歐洲社會為背景，寫一個新興資產階級先進知識分子不滿現實，竭力探索人生意義和社會理想的生活道路。是一部現實主義和浪漫主義結合得十分完好的詩劇。

4.席勒《強盜》——《強盜》一劇的主人公就是一個典型的狂飆突進青年形象。他不滿於專制與格局並存的社會現狀，卻由無力改變。他追求自由，對當時的社會提出挑戰，是典型的叛逆者，最後卻只能悲劇收場。

(9)德國有哪些文學體裁擴展閱讀

約翰·沃爾夫岡·馮·歌德（Johann Wolfgang von Goethe，1749年8月28日—1832年3月22日），出生於美因河畔法蘭克福，德國著名思想家、作家、科學家，他是魏瑪的古典主義最著名的代表。而作為詩歌、戲劇和散文作品的創作者，他是最偉大的德國作家之一，也是世界文學領域的一個出類拔萃的光輝人物。

他在1773年寫了一部戲劇《葛茲·馮·伯利欣根》，從此蜚聲德國文壇。1774年發表了《少年維特之煩惱》，更使他名聲大噪。1776年開始為魏瑪公國服務。1831年完成《浮士德》，翌年在魏瑪去世。

1749年8月28日，歌德出生於法蘭克福鎮（位於黑森州）的一個富裕的市民家庭。小時候，父親是嚴厲的、嚴肅的。而母親則用不同於父親的那種溫柔、體貼的母愛安撫、保護、激勵著歌德，引導他對學習的興趣，並竭力培養歌德掌握對於文學的正確理解能力。

母親常常把他放在自己的膝頭，講述各種各樣有趣的故事給他聽。母親的語言表達能力很強，言辭新奇而豐富，歌德常常聽得如醉如痴。也許正是傳承了母親的這種才能，歌德成年以後母親仍是跟他像朋友般共同探討問題。

對於兒子的作品，母親是凡有必讀，並總能給予恰如其分的評論。歌德悟性很高，媽媽一點就通，並能很快完善自己暴露出來的不足。

除了1750年12月7日出生的妹妹科尼麗亞·弗里德里柯·克里斯蒂娜之外，約翰·沃爾夫岡·馮·歌德的其他兄弟姐妹都很早夭折了。1758年，歌德染上了天花。

歌德受到父親和家庭教師的教育，也學習騎術和擊劍。

歌德很早就已經對文學產生了興趣。在這方面他首先把注意力投向了克洛普斯托克和荷馬。14歲時，他就想參加一個田園詩協會。同時，他也喜歡戲劇，因此在法國佔領期間他頻頻造訪法國劇院。1763年他在一場音樂會上見到了當時年僅7歲的莫扎特。

1765年9月30日他離開法蘭克福，到萊比錫學習法學。

1765年10月至1768年8月年間，歌德在萊比錫學習。他聽了作家蓋勒特（Christian Fürchtegott Gellert）的詩藝講座，並參加了他的寫作風格練習。同時他也接受了萊比錫學院院長安瑟的繪畫課程。他愛上了凱特馨·勛考普夫（Kaumlthchen Schoumlnkopf），並在歡樂、輕快的詩句中，以洛可可風格傳統歌頌了這段愛情。（詩集《安內特》（Annette））

萊比錫市最著名的和擁有第二長歷史的飯店：奧厄巴克斯·凱勒飯店和這里的浮士德的故事給他留下了很深的印象，以至於奧厄巴克斯·凱勒成了他在戲劇《浮士德》的第一部中涉及的唯一的真正存在的地方。一次大咯血使得歌德不得不中斷學業，於1768年8月28日返回法蘭克福。

歌德不僅善繪畫，對自然科學有廣泛研究，其創作囊括抒情詩、無韻體自由詩、組詩、長篇敘事詩、牧童詩、歷史詩、歷史劇、悲劇、詩劇、長篇小說、短篇小說、教育小說、書信體小說和自傳體詩歌、散文等各種體裁的文學作品。

最著名的是書信體小說《少年維特之煩惱》（1774）、詩體哲理悲劇《浮士德》（1774～1831）和長篇小說《威廉·麥斯特》（1775～1828）。《少年維持之煩惱》因反映了一代青年反封建的心聲，受到群眾熱烈的歡迎，使歌德從此享有世界聲音。

《浮士德》取材於德國16世紀關於浮士德博士的傳說，給以加工改造。是歐洲資產階級上升時期資產階級先進人士不斷探索、追求的藝術概括。悲劇不但結構宏偉，色彩斑斕，融現實主義、浪漫主義和象徵手法為一體，且讓主要人物浮士德和魔鬼靡菲斯特的整個思想言行都形成善與惡、行與情、成與敗的辯證發展關系。

『拾』 請問哪位文學高手知道德國作家海涅的《小頑固》這部作品是什麼體裁

現代文學體裁一般分為四種：小說、詩歌、戲劇、散文。你說的這部是小說。描寫了一對青年純朴真摯的相愛，但充滿矛盾，勞蕾拉由於懼怕母親遭到父親的虐待，頑固的堅決不嫁人，可是又愛上了善良的安東尼………………