德國經濟大蕭條時猶太人做了什麼

A. 希特勒如此深惡痛絕，下令殺了600萬，猶太人做了什麼事

在世界史上有著兩次世界大戰，這兩次世界大戰中有許多知名人物，希特勒就是其中的一位。希特勒是奧地利裔德國人，德意志第三帝國元首、總理，納粹黨黨魁，他更是第二次世界大戰的發動者。希特勒這個人十分愛打仗，他的目標是建立一個在德國控制之下的拿破崙式的日爾曼大陸體系，他為之十分瘋狂。

在猶太人的精明地操控之下，導致德國馬克貶值，從而導致德國出現經濟危機。德國人看到這樣，感覺情況不妙。希特勒更是想要稱霸世界，絕不會讓猶太人再繼續下去。為了避免德國的經濟危機，希特勒為首的納粹黨就開始大肆屠殺猶太人。

B. 猶太人做了什麼讓德國人深惡痛絕

對於猶太人而言，有一段黑暗的歷史，是他們所有人心中的痛。那就是1039年到1945年的6年時間里。猶太人遭到了歐洲各國的聯合屠殺，超過600萬的猶太人喪命。整個世界將近1/3的猶太人死去。這場大屠殺中，連老人孩子女人都不放過，是人類歷史上的一場重大浩劫。猶太人究竟做了什麼，讓歐洲人對他們如此深惡痛絕呢？

首先是在信仰上，中世紀歐洲人信仰天主教和基督教。猶太人不承認耶穌是上帝的兒子一說。所以上層掌權者和教會統治者，一直在編織耶穌之死是因為猶太人造成的謊言。深受教會文化熏陶的大眾。對猶太人是骨子裡的反感。

再加上猶太人是流浪的民族，他們有自己的一套生存法則，那就是便是加入任何一個國家，他們也不會有任何國家情感，對他們而言，一個國家住不下去，就去別的國家就好了。從來沒有要為這個國家做奉獻的想法。但是歐洲人會覺得他們佔有了本地資源，卻絲毫不想著奉獻非常的自私，因此歐洲大眾對猶太人的反感更甚。

其次是在經濟上，歐洲人對猶太人的反感在一戰之後達到了頂峰。當時猶太人由於大發戰爭財，掌握了歐洲一半以上的銀行業，而在1929年爆發的經濟危機，更是讓歐洲人們的生活水深火熱。作為戰敗國的德國影響最重，經常會出現餓死的情況。

而與之形成強烈反差的是猶太人，猶太商人並不屑於德國人民的苦難。而且他們幹了一件非常令人震怒的事情。當時的牛奶因為價格高賣不出去，猶太人寧可當街倒掉牛奶，也不願意降價賣給窮人，還利用自己的商業思維，大肆囤貨，高價甩賣，剝削廣大普通民眾，更是引起眾怒。可想而知，當時的德國人有多仇視猶太人，目睹這一切的希特勒，更是對猶太人恨之入骨。

再則是在政治上，上台後的希特勒，編制了一套種族優勝劣汰的理論，鼓吹猶太人是劣等民族，德國人民內心積壓的不滿，瞬間有了攻擊對象。紛紛激動地擁護希特勒，更何況當時國際上的共產主義。與希特勒的法西斯完全對立。而且其核心領袖，百分之九十七都是猶太人，希特勒更是將其視為眼中釘肉中刺。

由此便有了「萬湖會議」的召開，希特勒召集重要政客貴族上層，密謀對猶太人的屠殺。這場僅僅由27人參加的小會議，便輕而易舉決定了1100萬猶太人的生殺大權，猶太人的屠殺也由此拉開序幕。反猶浪潮從德國起步，但是憎惡猶太人的從來不止德國人，這場罪惡的浪潮迅速席捲整個歐洲。一時之間，猶太人便成了人人喊打喊殺的過街老鼠。

C. 二戰猶太人對德國做了什麼

操控了德國的經濟，向德國政府借出了大量高利貸。可以說可憐但是並不是很無辜。
但是他們最大的原罪是他們有錢，在當時整個歐洲流行的反猶浪潮中，只要殺了猶太人這只肥羊，希特勒就能有足夠的金錢維持軍事侵略

D. 納粹為什麼要趕盡殺絕猶太人呀！猶太人做錯了什麼呀

猶太人沒有做錯什麼，這類屬於世界心理學與社會學研究范圍，納粹的種族滅絕政策並非憑空而來，它利用啟蒙運動中有影響的思想來作為在許多國家要實現的範式，包括世界上最主要的自由主義民主思想。

1，美國

在美國，實施了對所認為不適合社會的人群進行的絕育計劃。希特勒高度贊揚這些計劃，高度贊揚了美國對通過囚禁也難以馴服的紅番實現飢困和不對稱戰爭的高效滅絕政策。

2，雅各賓派

法國親德國的思想家Pierre Drieu La Rochelle認為，納粹希望簡單的模仿達爾文的自然選擇思想，在不同的社會團體和政府的不同部門之間進行一場永久性的革命。這點與雅各賓派有相似之處，他們都採用了科學的方式來實現物種的突變。

4，現代偽科學

諾曼科恩指出：驅動滅絕猶太人的是源自一些類似於鬼神學的迷信思想。在中世紀晚期，千禧年群眾運動中流行的信仰主要特徵是認為猶太人有著惡魔的力量。末世論的神話和錯誤使用的科學一起製造了歷史上前所未有的罪行。

James Rhodes曾經把納粹主義看作是一種現代千禧年運動，並進行了系統的分析。與Anabaptists和其他千禧年主義者一樣，納粹也設想在一場災難後才會產生新世界。他們把自己視為災難的受害者，以突然閃現的天啟來解釋自己的遭遇，相信是邪惡力量在作祟。他們深信i自己接受感召，在一場短促而宏大的戰爭中抵抗，並消滅這種邪惡力量。

拓展資料：

政治的有一個自己的生存法則，叫做:聚攏成本最小化。意思就是說，用最小的成本聚集最多的人。那麼便很好理解為什麼要殺猶太人，因為歐洲人千年以來普遍討厭猶太人，所以，通過殺猶太人，能夠取得最大的政治認同。換言之，如果他們很討厭其他民族的話，那麼殺另外一個民族也會成為他的優選，無所謂是任何其中的一個民族。就好比那個時候，如果歐洲人很討厭中國人，那麼他可不可以把屠刀毫不猶豫的轉向中國？沒有理由的。

所以你也能夠很好的理解，為什麼階級矛盾如非常容易就被確立，比如說在中國這片土地上要聚攏，這種人群，就需要鬥地主，打土豪分田地。

所以也就更容易理解了，當這個世界開始出現工業革命的時候，那麼，就有一部書，就讓我們勞動人群，從人群中分離出來，形成了一個叫做勞動所為的階級，這樣的話他用最簡單的方法團結了所謂的大多數，因為這個人群的數量之龐大，不可想像。

甚至很好的解釋了一個問題，為什麼伊斯蘭教不吃豬肉，這個問題在大象公會中有所解答，因為在那之前，中東國家地區已經就不吃豬肉了，所以呢它寫著我們不吃豬肉，最自然的取得了公眾的認同，從而成為一個大家所認同的法則，宗教。

E. 猶太人到底做了啥,為何德國人殺他們還有人支持

納粹為什麼迫害猶太人
史途

反猶有深刻的歷史原因

在西方文化中，自古存在著一種排猶的情緒，猶太人被說成是：出賣耶穌的人、投機商人、不潔的人。猶太人是分布於西亞巴勒斯坦地區的游牧民族，原為古代閃族的一支，曾建立古以色列國及猶太王國，後為羅馬帝國所滅。由於不甘被奴役，數十萬人民慘遭殺害，其餘人口則被迫離開家園，四處遷徙，散居世界各地。

在中世紀的西歐，土地被人們視為最珍貴的財富，商業則是人們鄙視的行業。猶太人沒有自己的國家和土地，到處遷徙，只能靠經商維持生計。他們遷到西歐後，遭到當地封建主的歧視。

宗教感情演化成普遍心態

猶太人在西歐遭到仇視還有宗教上的原因。基督教經典《聖經》之一的《舊約全書》，原是猶太教的經典，兩教之間有著密切的歷史淵源。基督教教義認為，耶穌的12門徒之一猶大出賣了耶穌，是猶太人將耶穌釘死在十字架上，這就造成基督徒在情感上仇視猶太人。

在歐洲，尤以德國的反猶情緒最為嚴重。德意志民族和猶太民族都有很強的民族自豪感和使命感，猶太人自稱「上帝的選民」，而德國人則領導了歐洲長達數世紀，德意志國王建立的「神聖羅馬帝國」（962—1806年）的歷代皇帝成了整個基督教世界的世俗元首。在普遍信仰基督耶穌、反猶的大環境下，德國統治者認為自己肩負著領導歐洲各君主國反對猶太教的任務。這種宗教感情的社會化，又逐漸衍化成一種普遍厭惡猶太人的社會心態，從中世紀到近代，一直在德國惡性蔓延。

公元13至15世紀，德國經濟經歷了一個巨大的發展階段，但德國新興資產階級同那些經商致富的新興的猶太人資本家產生了利益沖突，厄運再次降臨到猶太人的頭上。現實利益的沖突加上宗教信仰的差異，迫使大批猶太人被趕往東歐及美洲各國。這種反對猶太人的意識，在德國一直「遺傳」到現代。

政治目的引發大屠殺

19世紀中葉，德國的反猶開始有了明確的政治目的。德國的政客們發現，面對當時的經濟衰退，把猶太人定為罪魁禍首可以有效地消弭反對政權的聲浪。當時在德國內部，民族主義思潮盛行，原有的宗教情緒在現實利益沖突的激化下，使人們本來已有的反猶情緒更加激烈，從而加劇了對猶太人的仇視。

一次大戰後，德國成為戰敗國。20世紀20年代末30年代初世界經濟危機中，德國受到嚴重打擊，國力漸衰。深刻的經濟危機不僅激化了國內的階級矛盾，而且刺激了壟斷資產階級對外擴張的野心。「德意志民族必須從掠奪的土地和生產空間中尋找出路」，希特勒的這一爭霸世界的主張，得到了德國壟斷資產階級的擁護和支持。然而，實施建立一個德意志民族的日耳曼帝國的罪惡計劃需要巨額資金提供財力保證。在國力衰落的情況下，希特勒把手伸向富有的猶太人就成為必然。

以希特勒為首的納粹黨打著當時在德國流行的民族主義和社會主義兩塊招牌，宣揚德意志民族是優秀民族，把猶太民族視為劣等民族。為了蠱惑人心，欺騙德國廣大民眾，希特勒對這種種族歧視理論從兩個方面進行了周密的包裝。一是按照他自己的社會邏輯，斷章取義地摘取前人論述人口問題中的某些詞句，拼湊成一個種族優劣的理論，為把猶太人打入劣等人種製造理論依據。二是利用早就深植於德國人民心中的反猶意識和宗教情結，大肆鼓吹「猶太瘟疫」的謬論。希特勒將此理論蓄意「嫁接」後，它就不是一般意義上的種族歧視了。希特勒利用歷史上宗教的因素，為其滅絕猶太人創設了廣泛的社會基礎，使這一理論更加具有煽動性。納粹黨還利用當時德國群眾痛恨《凡爾賽和約》的心理，煽動復仇主義情緒，並把這種情緒轉移到猶太人身上。正因為如此，希特勒一上台，便順利推行了一整套瘋狂的反猶滅猶政策，造成人類歷史上一個民族屠殺另一個民族的罕見浩劫。

正如一些歷史學家指出的，德國納粹屠殺猶太人的罪行，是「德國虛偽的政治家為其侵略戰爭對民眾進行系統的政治愚弄和教化的結果」。

《環球時報》 2005年01月28日 第二十三版

F. 一戰猶太人對德國做了什麼

一戰德國戰敗後，猶太人對德國進行了經濟限制，致使德國90%的工人都失業了，還有10%的工人有工作但是也會被猶太人壓榨。

鑒於這些原因，希特勒讓德國從一戰失敗後迅速恢復後，便開始積累資金計劃發動第二次世界大戰。
並宣揚德國人才是優秀的民族，猶太人是劣等民族，二戰爆發後就開始瘋狂屠殺猶太人。

此外，還有一個原因是信仰不同。
猶太人認為自己是上帝的子民。歐洲大地有幾個世紀都被德國所統治，歐洲人深受基督教影響，德國人就信奉基督教，始終認為上帝耶穌是猶太人害死的，因此在宗教問題上大部分歐洲人都仇恨猶太人。

G. 猶太人到底做了什麼對不起德國的事兒二戰前猶太人的原罪是什麼呢

而真正激化矛盾的是金融危機，金融危機的爆發是在英國的猶太人和英國政府策劃的，德國的猶太權貴害怕自己的利益受到損失，於是他們做了一件不可饒恕的事，德國中央銀行宣布德國馬克無限度貶值，這就導致德國人民幾十年的勞動積蓄一瞬間全部化為了烏有，然後國內的猶太商人都大量囤積物資，最後再高價賣出，德國的勞苦大眾就這樣被猶太人集體洗劫了一遍，所以希特勒上台後做的第一件事就是屠殺猶太人。

最後就是在一戰期間，德國戰敗的很大一方面原因是猶太人導致的，一戰時期的猶太人在全歐洲都是一個富有的民族，德國的經濟命脈在很大程度上是猶太人控制的，他們享受著最為優渥的生活卻把國家拋之腦後，戰爭期間將原料賣給敵對國大賺一筆，戰後所有的戰爭賠款又是底層人民去償還，民怨可謂是越積越深。希特勒屠殺猶太人是想把德國的經濟命脈攥到自己的手中，更好維持戰爭機器的運行，另外對於猶太人的家國觀念，希特勒也明白他們似乎只會拖後腿。但二戰結束後，猶太人終於建立了一個自己的國家，那就是現在的以色列!

H. 猶太人在德國做了什麼

首先，德國在第一次世界大戰失敗後，整個國家陷入低潮，德國民眾感覺沒有希望，經濟的疲軟使很多德國民眾食不裹腹、飢寒交迫。而有些猶太人卻生活的比較富足，因為猶太人天生有聰明的經商頭腦，很善於籠絡財富。
這些在德國生活的猶太人大多數有自己的店面、工廠、作坊，他們積累了驚人的財富，也可以說控制了德國經濟命脈。這樣德國民眾很容易就產生了仇富心理。



再次，猶太人是一個比較封閉的民族，他們有著自己的宗教「猶太教」，而歐洲的多數國家信仰的則是基督教或天主教。恰恰《聖經》中記載這耶穌基督是被猶太人出賣後，被釘到了十字架上。所以不只是德國民眾，很多信仰基督教的歐洲其他國家民眾也很排斥猶太人。



再就是當時猶太人並沒有自己的國家，沒有自己的國家就意味著希特勒不管對猶太種族實行什麼樣的政策，得到的也僅僅是國際上的些許同情，這些同情沒有任何的作用，他們沒有國家作為後盾來與希特勒的納粹黨抗衡。而且屠殺了這些猶太人後，他們驚人的財富剛好可以用來維持戰爭中巨大的花銷。而希特勒又是一個典型的種族主義者，堅信日耳曼民族是高貴的民族，猶太民族是低劣的民族，低劣的民族就應該為高貴的民族讓出生存空間。

I. 當年猶太人究竟做了什麼結果被歐洲人一起屠殺

第一、歐洲歧視和迫害猶太人是一個長期的歷史問題。 猶太人的遠祖是古代閃族的支脈希伯萊人，公元前，他們的祖先曾聚居生活在阿拉伯巴勒斯坦土地上。公元1世紀，羅馬帝國攻佔巴勒斯坦後，猶太人舉行過多次大規模反抗羅馬佔領者的起義，但都遭到了羅馬統治者的血腥鎮壓，直到公元135年，猶太人起義再遭慘敗為止，在這1個多世紀的時間里，羅馬統治者屠殺了百萬猶太人，最後把還把余者全部趕出巴勒斯坦土地，使他們流散到西歐各地。當時的西歐完全處於落後的小生產的農牧社會，土地被人們視為最珍貴的財富，商業則是人們鄙視的行業。猶太人逃往西歐後，當地的封建主們非常歧視他們，不許他們佔有土地，只許他們經營商業。不知是歷史過錯教育了他們，還是生死磨難砥礪了他們。這一切鑄就了猶太人的特質，使得他們聰明起來，堅強起來。他們不僅在困境中頑強地繁衍生息，而且逐漸地富有了。公元13至15世紀，歐洲開始進入資本主義社會，當地新興資產階級同那些經商致富的新興的猶太人資本家們，產生了利益沖突，噩運再次降臨到猶太人的頭上。現實利益的沖突加上宗教信仰的差異，大批猶太人被迫流往東歐及美洲各國，開始了歷史上的猶太人第二次逃亡。特別是14世紀，鼠疫在歐洲流行，歐洲有三分之一的人死於這場瘟疫。這時就有人認為瘟疫是猶太人造成的的，說他們的目的是要摧毀***世界。1492年在西班牙有20萬猶太人被驅逐。1881年俄國發生了集體屠殺猶太人的事件。1911年 3月12日，在基鋪附近的一個山洞裡發現了一具男孩的碎史，俄國司法大臣認為這是猶太人為殺生祭祀弄死的。在古代就有猶太人要不時宰殺信***的小孩以祭祀的傳說。後來希特勒也拾人牙慧，鼓吹猶太人有殺生祭祀的習俗。希特勒利用歐洲長期存在的反猶情緒，加以煽動，並將之推向極端。
第二、猶太人經濟上的成功，使納粹德國產生了圖財害命的嫉妒心理。 眾所周知，猶太人大多是出色的商人，善於經營，經濟活動相當成功。如19世紀的猶太人羅思柴爾德家族對歐洲的經濟有著舉足輕重的影響。倫敦的羅思柴爾德在英國廢除奴隸制後，拿出2000萬英鎊補償奴隸主的損失，1871年支付一億英鎊為法國向德國交納戰爭賠款。維也納的羅思柴爾德幫助奧地利建造鐵路。在法國他們控制了北方鐵路。這也是有其必然性的，猶太人沒有自己的國家，過著漂泊的生活，沒有歸屬感，因此對於金錢的寄託格外突出，所以歷來有猶太人貪財的說法。莎翁筆下就曾有過夏洛克這樣貪財吝嗇的猶太商人形象。在第一次世界大戰後，作為戰敗國德國的經濟很困難，社會危機相當嚴重，而當時在德國從事商業和金融業的猶太人卻相當富裕。比如經營大規模商業的百貨公司在德國被看作是猶太人的「專業」，引起德國廣小店主的恐懼。納粹德國出於嫉妒心理和經濟上的需要，煽動反猶情緒，排猶屠猶，侵吞猶太人的財產，得到了不少經濟上的好處。1938年11月9日，納粹黨徒在一夜之間，焚燒並搶竊猶太人在德國開的商店。本世紀20年代末30年代初，爆發了世界性經濟危機，嚴重打擊了德國，使其工業生產倒退到了上世紀末的水平，國力漸衰。深刻的經濟危機不僅激化了國內的階級矛盾，而且刺激了壟斷資產階級對外擴張的野心。「德意志民族必須從掠奪的土地和生產空間中尋找出路」，希特勒的這一爭霸世界的主張，得到了德國壟斷資產階級的擁護和支持。然而，實施建立一個德意志民族的日耳曼帝國的罪惡計劃需要巨額資金提供財力保證。在國力衰落的情況下，把手伸向富有的猶太人成為了他們的理所當然。
第三、***對猶太教歷史仇恨太深。 ***是世界上流傳最廣、信教人數最多的宗教。在歐洲，特別是西歐，人們普遍信仰基督耶穌。雖說***的經典《聖經》之一的《舊約全書》，原是猶太教的經典，兩教之間有著密切的歷史淵源，但***教義認為，是耶穌的12門徒之一的猶大為了30塊銀幣而出賣了上帝之子，是猶太人將耶穌釘死在十字架上，這就造成了基督徒們在情感上對猶太人的仇視。所以說信奉***的歐洲人在宗教感情上是很難接納猶太人。這種宗教感情的社會化，又逐漸衍化成一種大眾化的厭惡猶太人的社會心態。同樣，這種社會心態也作為一種文化沉澱。世代「遺傳」，並隨著歲月的推移，逐漸與社會經濟政治相結合，使之成為一種隨時可以被利用的社會政治的潛在力量。當這種潛在的東西被德及奧民族的內部某個（些）政治野心家利用時，就會像火山一樣噴發，成為一種瘋狂的社會驅動力。原有的宗教情緒在現實利益沖突的激化下，使人們本來已有的反猶情緒更加激烈，從而加劇了對猶太人的仇視。在這種社會氛圍的熏陶下，希特勒的「仇猶反猶」觀點逐步形成，並迅速成為了這股社會情緒的主導力量。
第四、納粹政權認為猶太人比較傾向革命。 馬克思主義是「國際猶太財團」的政治學說，因而把反猶同迫害祖國萬歲和社會民主黨聯系起來，以穩固其法西斯統治。在歷史上猶太人參加革命的確是比較積極的。19世紀時俄國內政大臣普列韋說過，革命幾乎是一種猶太現象。雖然猶太人在俄國人口中所以占的比例率不到百分之五，但在俄國革命中卻有百分之五十以上的猶太人。有不少著名的共產主義革命者都出身於猶太人家庭。第一次世界大戰以後猶太人在歐洲各地的革命中起了重要作用，比如俄國的托洛茨基、斯維爾德洛夫、加米涅夫，匈牙利的貝拉庫恩，長期在德國生活的波蘭人盧森堡等。在納粹統治時期的德國，猶太人由於備受歧視也積極參加了革命活動，因而希特勒聳人聽聞地散布猶太人正在暗中顛覆全世界，法西斯政權自然也就將反對猶太主義和反對共產主義聯系起來。而納粹政權也就順理成章的把反猶和反對共產主義聯系起來。
第五、納粹德國根深蒂固的狹隘的種族優劣觀念作祟。 納粹政權和希特勒受這種狹隘種族優越論的影響，一直鼓吹「日耳曼人是世界上最優秀的民族，而猶太人則是世界上最劣等的民族」，「猶太人不是人」等等荒謬的觀點。希特勒在《我的奮斗》中稱「世界歷史的一切事件都不過是種族自我保存沖動的表現」。因而納粹德國出於種族觀念在大肆屠殺猶太人的同時也殺害了50萬吉卜賽人和10萬德國的智育低能者。
第六、納粹政權對天資聰明的猶太人無形之中產生了嫉恨。 居住在歐洲各地的猶太人，較之於其他民族而言，不僅富有，而且天資聰明，素質也很高。猶太人在經濟、科學和藝術等方面涌現出一大批傑出的人才。幾十年來，諾貝爾獎的得主，猶太人所佔的比例遠比其他民族高。面對這樣一個民族，希特勒及其黨徒們，既感到仇恨，又覺得膽怯。在他們的心中，猶太人這個特殊的社會群體，是他們實現「第三帝國」美夢的嚴重威脅。這些，無疑加劇了希特勒對猶太人的仇恨和政治嫉恨。加上當時德國社會政治生活完全處在一種極端瘋狂的症狀之中，使希特勒的仇猶反猶觀點不僅有了適當的社會環境，且得以迅速瘋狂起來。
第七、希特勒狂暴和報母仇的病態心理。 希特勒是奧地利海關一個小官吏的私生子，從小缺少良好的教育，青少年時代整天流浪於維也納和慕尼黑街頭，鑄就了他既自私又狂妄的性格。正如他小時的一位班主任老師後來回憶所說的那樣:「希特勒缺乏自製力，至少被大家認為性格執拗，剛愎自用，自以為是和脾氣暴躁。」加上他患有痙攣性的神經質，發起癲狂來甚至會趴在地上啃地毯邊。從有關史料上可以看出，狂暴是希特勒性格的典型特徵。例如，1942年的一天，納粹德國武裝部隊外科醫師扎爾·伯羅赫奉命去晉見希特勒，希特勒的愛犬就猛撲這位醫師，嚇得他魂不附體，醫師被迫與它細聲細語地說話，很快它就平靜地趴在醫師身邊，把前肢擱在醫師膝蓋上，兩眼溫順地看著他，並與他逗笑。希特勒見此情景暴跳如雷:「它是完全忠於我的惟一生物，可你把它騙去了，我要殺死它。」聲音越來越高，簡直到了嘶叫的地步，恕吼著威脅要監禁醫生，類似這樣的事，時有發生，狂暴如嫉恨，又造就了他的狠毒和殘忍，希特勒是一個有嚴重病態心理的政治狂人。美國心理學家比尼恩在所著《希特勒與德國人》中根據為希特勒母親治病的猶太醫生布洛施的病歷資料，以及為希特勒治病的醫生所提供的材料，對「希特勒內心受到的創傷」進行了分析。他認為，希特勒在第一次世界大戰中曾因英國施放芥子氣中毒，福斯特爾醫生以催眠療法治療他的傷痛。希特勒治療時在幻覺中想到他的患有癌症的母親是被猶太醫生誤診而痛苦地死去。希特勒不自覺地把母親的死歸咎於猶太醫生布洛施。同時他又在幻覺中把對一個猶太人的恨與對全體猶太人的恨聯系在一起。 （鐵血社區）。