A. 誰知道復活節的兔子是怎麼來的
復活節的另一象徵是小兔子,原因是它具有 極強的繁殖能力,人們視它為新生命的創造者.節日中,成年人會形象生動地告 訴孩子們復活節彩蛋是兔子生下的.許多家庭還會在花園草坪里放些彩蛋,讓孩 子們玩找彩蛋的游戲.復活節小兔和彩蛋也成為節日期間搶手的商品.商場出 售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品,大在小小的食品店和糖果店擺滿了用巧克力 製成的小兔和彩蛋,這些"食品小兔"神態可愛,彩蛋形狀不一,吃 起來味道香甜,送給朋友也很適宜。
B. 求十個科學家發明的小故事,50字最好
一、復印機
起初,愛迪生發明的石蠟紙,只是普遍運用於食品,糖果的包裝材料上,後來他嘗試在蠟紙上刻出文字輪廓,形成一張石蠟刻字紙版,在紙版下墊上白紙,再用墨水的滾輪從刻字的石蠟紙上滾一滾,奇妙的事發生了,白紙上出現清楚的字跡。
之後又經過多次的改良試驗,1976年,愛迪生開始生產他發明的復印機,一下子,機關,學校,事業單位,團體都採用這種蠟紙油印機。由於愛迪生復印機大受歡迎,風行全球,使得愛迪生深切體驗到,應該發明人們普遍而且深切需要的東西。
二、同步發報機
早期的電報機,一次只能傳遞一個訊息,而且不能同時交換信號,由於愛迪生本身是電報技師,便著手改良傳統發報機,製造出二重發報機,1974年又研發出四重發報機,也就是同步發報機。在無線電還沒有發展的當時,同步發報機是一項重大的突破。
三、改良電話機
我們都知道,現代電話是由貝爾所發明的,事實上,電話能夠清晰的接收與發話,要歸功於愛迪生一次又一次的試驗,突破傳統的窠臼,製造出碳粉送話器,一舉提高了電話的靈敏度,音量,接收距離,否則,我們現在打電話時還是會常常:喂!喂!聽不到啊,聽不清楚。
四、留聲機誕生
1877年12月的一個夜裡,夢羅園實驗室的工作人員微微顫抖著,不是因為寒冷,而是因為他們聽到了,人類有史以來第一次的錄音:「瑪琍有隻小綿羊,毛色白皙像雪樣,不論瑪琍到哪裡,小羊總在她身旁……
這項偉大的發明,不用小罐子老師多作介紹,大家都可以了解,它的應用面有多廣。法國政府,還因此授與愛迪生爵士的頭銜呢!後來,愛迪生又多次改良留聲機,直到將滾筒式改成膠木唱盤式為止,這中間可不是一,二年而已,而是歷經幾十年的不斷改進喔!
五、牛頓
牛頓一人在家中的果園中,由於邊走路邊思考問題,無意間撞到園中的蘋果樹,這時一個蘋果正好砸在牛頓的頭上。牛頓突然從問題中醒悟過來,撿起了蘋果,這時他又陷入一個問題:為什麼蘋果會落到地上,而不是飄上天空。最終牛頓提出一個最簡單的現象產生的舉世定律:萬有引力。
C. 一起來看流星雨 流星花園 花樣男子的演員表。
這是一起來看流星雨的,下面是一起來看流星雨2的
主演
鄭 爽 飾 楚雨蕁
張 翰 飾 慕容雲海
俞灝明 飾 端木磊
魏 晨 飾 葉 爍
朱梓驍 飾 上官瑞謙
彭 楊 飾 於 馨
肖 涵 飾 慕容雲朵
陳一娜 飾 小 漁
任斯璐 飾 徐麗麗
殷葉子 飾 趙美然
馬劍琴(Reborn組合姐姐) 飾 Vincy
宗峰岩 飾 林曉黎
黃志瑋 飾 葉 勉
陸 虎 飾 郭蓉蓉
楚軼男 飾 金娜娜
徐 揚 飾 楚 母
李東霖 飾 柴雪村
李 穎 飾 沈含楓
王建新 飾 慕容中石
張譯木 飾 蘭 姑
李世鵬 飾 解甲龍
於馨——彭楊 魯諾——魯諾
慕容雲朵——肖涵 溫思——馬劍琴 沈祥龍——張倫碩
趙美然——殷葉子 劉一——上子陌
聞瑄——張倬聞 沈祥龍——張倫碩
李恩珠——柴碧雲 許老師——蔡俊濤
氬弧——王子 沈含楓——李穎
柴雪村——李東霖
校長——徐志賀
蘭姑——張譯木 楚母——徐揚
小傑——張傑 曾熹——曾軼可
至上勵合——至上勵合
ty-girls——女版至上勵合
其他演員
米 露 飾 Lisa (上官第N任女友)(客串)
蔡俊濤 飾 艾利斯頓商學院 老師 (配角)
徐志賀 飾 艾利斯頓商學院 校長 (配角)
邱心語 飾 小 蘭(葉爍家的家政服務員)(客串)
配音演員
楚雨蕁 : 喬詩語
慕容雲海 : 姜廣濤
端木磊 : 田波
葉 爍 : 陳浩
上官瑞謙 : 邊江
於馨&趙美然 :唐靜
慕容雲朵&金娜娜 :張凱
小 漁 : 劉露
徐麗麗 : 閻萌萌
林曉黎 : 孟宇
葉勉&解甲龍 : 商虹
郭蓉蓉 : 趙毅
柴雪村&校長&端木父親 : 陸揆
沈含楓 : 徐曉青
楚母&蘭姑 :林蘭
慕容中石 : 齊傑
鄭 爽 飾 楚雨蕁(女主角,開朗,活潑,聰明,機智,可愛)
張 翰 飾 慕容雲海(男主角,H4成員。陽光,帥氣+霸氣+孩子氣)
俞灝明 飾 端木磊(男主角,H4成員。憂郁,深沉)
魏 晨 飾 葉 爍(男主角,H4成員。冷靜,溫暖人心)
朱梓驍 飾 上官瑞謙(男主角,H4成員。情聖,幽默,無厘頭)
談莉娜 飾 蔣媛(女主角,雨蕁的頭號情敵。海歸,書香門第)
王櫟鑫 飾 H4的同學(劇中名字未知,h4同學)
肖 涵 飾 慕容雲朵(雲海的姐姐)
彭 楊 飾 於 馨(音樂老師)
陳一娜 飾 小 漁(雨蕁的好友)
任斯璐 飾 徐麗麗 (雨蕁的同學兼好友)
殷葉子 飾 趙美然 (雨蕁的同學)
馬劍琴(Reborn組合姐姐) 飾 Vincy (雲海小學同學)談莉娜劇照。這是證據
宗峰岩 飾 林曉黎(葉爍的情敵)
黃志瑋 飾 葉 勉(葉爍的哥哥)
陸 虎 飾 郭蓉蓉 (雨蕁和H4的同學)
楚軼男 飾 金娜娜 (雨蕁的同學)
徐 揚 飾 楚母(楚雨蕁的媽媽)
李東霖 飾 柴雪村 (雨蕁的舅舅)
李 穎 飾 沈含楓(雲海的媽媽)
王建新 飾 慕容中石(雲海的爸爸)
張譯木 飾 蘭姑(學校舍監)
李世鵬 飾 解甲龍(雲海家的管家)
蔡俊濤 飾 艾利斯頓商學院 許老師
徐志賀 飾 艾利斯頓商學院 校長
江雨檬 飾 文筱芮(葉朔從德國回來的小時候青梅竹馬) 魯諾 飾 魯諾()
劉一 飾 上子陌(從外校轉學的轉校生)
沈祥龍 飾 張倫碩 (雲海的遠房表哥)
聞瑄 飾 張倬聞(化妝店帥哥服務生)
米露 飾 Lisa (葉勉去了一趟日本與認識的)
李恩珠 飾 柴碧雲(韓國留學生)
小傑 飾 張傑
曾熹 飾 曾軼可
氬弧 飾 王子
至上勵合 飾 至上勵合
ty-girls 飾 女版至上勵合
徐麗麗(任斯璐)和郭蓉蓉(陸虎)死對頭走到了一塊。
趙美然(殷葉子)和為看到楚雨蕁而從外校轉學的轉校生劉一(上子陌)不打不相識。
金娜娜(楚軼男)和化妝店帥哥服務生聞瑄(張倬聞)在一次討價還價中插出火花。
葉勉(黃志瑋)去了一趟日本與(米露)認識。
為愛甘願犧牲自己幸福的溫思(馬劍琴)接受了雲海的遠房表哥沈祥龍(張倫碩)感情。
老師(蔡俊濤)戀上了韓國留學生李恩珠(柴碧雲)。
馬來西亞來的小有名氣新人歌手魯諾(魯諾)到艾麗斯頓學習後舉辦的一次個人演唱會後邂逅於馨(彭楊)
至上勵合、女版至上勵合、張傑、曾軼可、曾軼可分別在劇中客串角色,除此之外,女版至上勵合演唱主題曲,至上勵合演唱片尾曲,H4、曾軼可、張傑分別演唱插曲。
同學們
張曉琦
劉妙 吳波
薛江 於騰龍
周宇 薛一秋
陳惠娜
參加演出
李京 張澤雄 張彰
李靖 朱航 王佳佳
楊鑫 周劍峰 馮大路
趙慶華 周中才 曾怡恆
胡佳霖 姜波 庄諾生
胡豆 金地非 付雁
陳瑩 孟穎 吳心妍
葉琦腫 馮俊萱 魏鑫洛
劉廣林 葛震 梁克岩
陳映彤 葛慶偉 王虎奇
宋玥 王峰 鄧佳麗
樊贏 陳玉鳳 辛芯
胡耀霖 鏊冰 王新倪
吳笑塵 楊明明 楊亮亮
王芳 周敦明 湯紫凡
林雲 林志賢 陳文輝
陳貴 劉詩琳 王寶文
唐舍 李永東 姜蘭英
劉智美 王兆林 陳小琦
毛雨 鍾聲 崔萌
張魯軍 程翠 任珈可
壽文斌 陳潘凱 王成文
韓版花樣男子演員表
道明寺(具俊表)-李民浩
花澤類(尹智厚)-金賢重
西門(蘇伊正)-金範
美作(宋宇彬)-金俊
杉菜(金絲草)-具慧善
藤堂靜(閔瑞嫻)-韓彩英
日本版花樣男子演員表
井上真央--飾牧野杉菜
松本潤--飾道明寺司
小栗旬--飾花澤類
松田翔太--飾西門總二郎
阿部力--飾美作玲
佐田真由美--飾藤堂靜
松島菜菜子--飾道明寺椿
流星花園
杉 菜-徐 熙 媛 (大S)
道 明 寺-言 承 旭 (暴龍)
花 澤 類-周 渝 民 (仔仔)
美 作-吳 建 豪 (Vanness)
西 門-朱 孝 天
滕 堂 靜-錢 韋 杉
青 和-歐 定 興
杉 菜 父-董 至 成
杉 菜 母-王 月
百 合-貝 兒
千 惠-張 若 蓁
小 優-楊 丞 琳
李 真-葉 安 婷
老 師-卜 學 亮
管 家--劉 爾 金
道 明 庄--徐 華 鳳
道 明 楓--甄 秀 珍
阿 松--鍾 漢 良
亞 門--藍 正 龍
特 助--彭 偉 華
D. "七子之歌"是哪七子
嗨!《七子之歌》是聞一多於1925年3月在美國留學期間創作的一首組詩,共七首,分別是澳門、香港、台灣、威海衛、廣州灣、九龍、旅大(旅順-大連)。大型電視紀錄片《澳門歲月》主題曲亦使用此組詩《七子之歌·澳門》。由於紀錄片的影響力,故而在1999年12月20日澳門回歸用作主題曲。2000年代初播出的電視連續劇《鄭成功》,亦選用了此組詩《七子之歌·台灣》,作劇集之片尾曲。
作品名稱:七子之歌外文名稱:Seven songs of the sons創作年代:1925年作品出處:聞一多詩集文學體裁:現代詩作者:聞一多
目錄創作背景
作者介紹
簡介
生平
詩歌原文 序 字詞解釋
澳門
香港島
台灣
威海衛
廣州灣
九龍島
旅順,大連
E. 鋼鐵是怎樣煉成的的20個主要情節
根據奧斯特洛夫斯基同名小說改編和拍攝的20集電視劇《鋼鐵是怎樣煉成的》由中央電視台、深圳市委宣傳部和中國國際電視總公司聯合投資出品,由深圳萬科文化傳播公司策劃和承製。是向建國50周年獻禮的重點劇目……
16歲的他,從有著藍天和白楊樹的烏克蘭小鎮舍佩托夫卡走向人生、走向革命、也走向我們……
含辛如苦的母親,成就了他的勤勞;當學徒、伙計遭受欺凌,朱赫萊的引導,造就了他倔強的性格;冬妮亞蔚藍的雙眼使他痴戀,白樺林中,麗達的溫情,將他的愛火吹燃。在革命軍隊中,他沖鋒陷陣、九死一生,為新生的蘇維埃與敵人較量。
築路的艱辛、傷寒的折磨,雖然眼前已是漆黑一片,生命像游絲、浮雲,像風中的枯葉,但他已被煅造成具有堅定信念、堅強意志的鋼鐵戰士。
僅僅23歲的他,為生命、為民族、為解放而戰,為理想、為信念、為壯麗的共產主義事業而成,他就是每個中國人早已熟悉的——保爾·柯察金。
《鋼鐵是怎樣煉成的》網路網盤高清免費資源在線觀看
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F. 縮句練習(及答案)
1、我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍是革命的隊伍。——共產黨和八路軍、新四軍是隊伍。
2、北方的天氣太冷了。——天氣冷。
3、學校里的學生認真地把教室的桌子擦乾凈。——學生擦。
4、他狠狠地瞪了她一眼。——他瞪她。
5、人民是創造世界歷史的真正動力。——人民是動力。
6、美麗的草原是牧民們心愛的家。——草原是家。
7、各們好心人來幫我。——人來幫我。
8、北京這家公司是全國聞名的百姓信得過的好公司。——公司是公司。
9、全體同志都高興得跳了起來。——同志高興。
10、你家有幾口人?——家有人。
11、我從草原來到這。——我來。
12、你馬上搬個椅子規規矩矩地坐到我這邊來。——你搬椅子坐。
G. 印度人怎樣看中國
在中國的印度人,主要居住在北京、上海兩等地,他們是這樣看中國的:
1、上海印度人協會主席阿密特·懷卡爾認為:上海很安全
上海印度人協會主席阿密特·懷卡爾的老家是印度中部的那格浦爾。2009年,懷卡爾當時所在的一家德國企業把他派遣到上海,擔任亞太區銷售高級副總裁。現在,他11歲的大兒子和7歲的小兒子都在上海上學。2012年,懷卡爾被選為印度人協會主席,這個2006年由「上海印度女性聯盟」和「上海印度商人聯盟」合並的印度人社團,在他負責的這3年裡,會員從700人增加到1500人。在印度人協會的網站上,能查到所有委員會成員的手機號和電子郵箱,協會成員的名字和手機號也都在年度刊物上公開。
懷卡爾說,印度人協會經常組織公益活動,聯絡在華印度人的感情,比如一年一度的印度排燈節公益晚會。此外,他們也願意為上海市民做些貢獻。去年11月,上百名印度人協會的成員在上海市血液中心參加獻血。等到今年6月14日「世界獻血日」時,協會還會舉行這樣的活動。懷卡爾說:「我們很高興這樣做。」采訪中,懷卡爾再三稱贊中國人的守時和勤奮,他還說:「每次遇到新來的印度人,我都會告訴他上海給我們的安全感超過世界很多地方。我們應該給上海頒一個『安全獎』。」
普拉迪普·庫馬爾和太太安·麗塔住在上海世貿濱江花園的高層公寓里,天氣好的日子,從他們家的客廳能俯瞰黃浦江。在這個高檔社區,總共住著七八十戶印度人。庫馬爾來自印度首都新德里,有在日本、新加坡以及中國的香港、上海等地做跨國企業高管的經歷。2006年,庫馬爾看到中國咨詢行業的機遇,創立了自己的咨詢公司,同時也是另一家咨詢公司的合夥人。他告訴《環球時報》記者,那時中國的GDP增速很快,相關政策使跨國企業在中國投資和運營非常容易,商業發展前景很好。
上海的生活讓庫馬爾一家感到滿意。談到在廣場跳舞的中國大媽,已經當上奶奶的麗塔說:「中國老年人比印度老年人更活躍,也更快樂,退休彷彿是他們新生活的開始。」由於一家人都是素食主義者,麗塔還教會來家的鍾點工做印度菜,這大大提高了他們在上海生活的幸福感。現在,麗塔是上海一家名為「米飯媽媽」的公益組織成員,她們致力於幫助上海的弱勢兒童群體。麗塔說:「印度人與西方人差別很大。中國人把我們看成半個外國人,因為我們的語言、相貌,也因為我們的亞洲特性。我很高興,當地人接納了我們。」
2、北京泰姬樓印度餐廳總經理麥赫諾·帕斯塔卡亞說:「印度要向中國學習
生活在中國的印度人,有時願意把兩國做對比。北京泰姬樓印度餐廳總經理麥赫諾·帕斯塔卡亞來中國24年了,1997年他娶了中國妻子,1998年在北京國貿開了第一家印度餐廳。帕斯塔卡亞學的是酒店管理專業,畢業後在印度創業,想出一個「工業廚房」的點子,和做外賣差不多,但不太順利。幾年後,他決定出去闖闖,曾考慮過到頗受印度人歡迎的中東地區,那裡有700多萬印度人,直到一個朋友問他「要不要一起去中國」。在那個信息相對閉塞的年代,帕斯塔卡亞對中國一無所知,但他還是做出了選擇。來中國不久,就認識了會說英語的鄭女士,用帕斯塔卡亞的話說:「印中文化真的有很多不同,我們認真交往、磨合了好幾年,1997年才結婚。」那時候,他想買咖喱等家鄉的調料要去友誼商店,但現在方便多了,網購就可以解決。說起北京的變化,帕斯塔卡亞侃侃而談:「那時剛修完的二環路、三環路沒過多久就又擁堵了。以後北京有七環也不奇怪。」對於北京的霧霾,他也會抱怨,但他覺得「污染和發展有關,哪個國家都一樣,印度也有污染」,而且北京近幾年已經好多了,幾乎沒有沙塵暴。
帕斯塔卡亞在北京開的印度餐廳很受歡迎,吸引了很多社會名流。短短幾年內,他又開了兩家分店。生意走上正軌,讓帕斯塔卡亞更熱衷於傳播印度文化,他說:「很多中國人對瑜伽的印象就是減肥美體,其實它更強調呼吸冥想,是用來修身養性的。我希望能盡一己之力,讓更多中國人了解印度。」
來自印度南部城市安得拉邦首府海得拉巴的珊妮,是獨生女,她有個好聽的中文名字「月光」,是當年一個去印度的中國女孩給起的。月光很喜歡這個名字,來中國後,她得知「月光」有了新的含義,不過,這個開朗的女孩笑著說:「在中國發展不可能成『月光族』的,這也是我來中國的原因。」月光說,印度人口多,很多人都有兄弟姐妹,所以像她這樣的獨生子女很少見。
月光的父親曾在英國、中國香港經商,她13歲首次來中國時第一站就是香港,然後又去了廣州和深圳。月光說:「你問100個印度人剛來中國時是否適應,可能99個都說不適應,因為印中的文化差異很大。可是我很適應,我想是因為從小到大我一直都和中國有聯系的原因。」現在,她最喜歡的中國小吃依然是粵菜系中的蝦餃。一年半前,月光到北京讀對外經濟貿易大學的MBA。談到為什麼放棄美國名校而選擇中國大學時,月光說,印度以前是英國殖民地,印地語和英語都是官方語言,她在印度的商學院里學到的知識也都以歐美為範本,因此,選擇去美國留學意義不大。相反,她認為,再過二三十年中國肯定能超越美國,因此,她想「畢業後留在中國工作,見證歷史」。月光說,印度要向中國學習的地方很多,我注意到中國商場里的售貨員、旅遊景點咨詢處和高速公路收費站等服務場所的工作人員多是女性,而這些工作在印度都是由男性來做。
來自印度班加羅爾的尼廷·達尼在義大利讀研時,一次到上海實習的機會讓他對中國產生興趣。2011年畢業後,達尼來到上海,現在,他是一家名為「綠色倡議」的環保組織負責人,同時兼職做室內攝影和建築咨詢。「綠色倡議」經常組織宣傳環保的活動,如每月邀請環保產業的相關專家和高管講座,每次參加的人數都有上百人。達尼對政治話題不感興趣,但更關注中國政府的環保舉措。達尼說:「在印度,環保問題還沒有像在中國這樣被重視。印度政府面臨的主要挑戰仍是電力、供水等基礎設施建設,大氣污染和食品安全問題最近才被重視。」
達尼認為中國政府的治理很出色。他舉例說:「與上海相比,班加羅爾的交通很差。10公里的路程,我需要花一小時甚至一個多小時。」但他覺得,印度在旅遊業上有優勢,景觀和風俗仍保持原貌,但在中國,「所有的東西都被裝點過,越來越西方化」。對達尼來說,他希望可以簡化來中國的簽證手續。
3、印度學者:「印中不要因為糾結過去錯過良機」
中國與全球化智庫執行秘書長苗綠博士說:生活和工作在中國的4.5萬印度人對中國的改革開放起著推動作用,通過人員往來可以增進了解,促進中印兩國經貿、文化發展。但是人口大國印度在中國的人數還不夠多。
一位在中國生活了8年但不願透露姓名的印度學者說:印中兩國媒體有時會有關於對方國家的負面報道,如炒邊境話題,其實印度普通百姓不太關注這些報道。他認為,歐美媒體也經常有對印度的負面報道,這很正常,西方不願接受其他國家崛起的事實。說起1962年的那場戰爭,他認為,印中合作才是未來的發展趨勢,如果因為糾結過去錯過良機,就太可惜了。他還談到,「莫迪總理對華友好訪問,希望印中往前看」。以前印度的領導人喜歡把耳朵捂上自己做決定,但莫迪不是,更喜歡傾聽別人的意見,比較開放,親和力強,因此贏得很多海外印度人的心,有不少印度人為投莫迪一票而特意回國。
庫馬爾表示:「民間層面,印中兩國之間可以說相互信任。但在政府層面,彼此有些過於謹慎。我之前想把一些中國公司帶到印度,但印度政府花了很長時間才完成相關程序。在中國,美國公司注冊很容易,我的公司在中國注冊時也很容易。」他認為,中國穩步增長,印度也迅速發展,「兩國應以新的思維方式實現共同繁榮」。
在華印度人體驗中印差異 感嘆中國機會多更安全--國際--人民網
http://world.people.com.cn/n/2015/0415/c157278-26846086.html
H. 講講你家鄉的新變化
交通改善、娛樂餐飲豐富、垃圾分類、人們素質變高等。我的家鄉在浙江某個小城市,這幾天回家,真的有感受到家鄉有在努力變好。
交通改善。高鐵站在我家建起來了,還有很多共享單車之類,根本不用擔心沒有單車停放區的,交通越來越方便了。
博物館、文化展等更加多了。整個城市彷彿在像高雅靠近,博物館越來越多,像是在吸引更多的遊客。一些演唱會有時也會在附近舉辦,整個城市也繁華了起來。
健身房、針灸館等更多了,感覺這個城市也再越來越重視市民的健康。
總之看到家鄉越來越好,真的非常感動。
I. 古代生孩子姿勢有哪幾種
大家都知道中國古代是一個男尊女卑的社會,直到近代由於男尊女卑演變出來的重男輕女現象還存在廣大的中國地區。那麼對於古代人如何對待孕婦呢?當孕婦要生孩子時,又選取哪些地方作為產房呢?你要是認為孕婦生孩子用的產房當然是家了,那你就錯了!而古代女性分娩,大部分連個像樣的產房都沒有,生孩子的環境不僅危險艱辛得超出想像,而且很多時候連基本的尊嚴都沒有!
秦漢時期的產房:墳墓或路邊產子。
在古代,由於醫療條件以及衛生水平的限制,古代孕婦很容易因難產或產後大出血,而且性命不保。所以孕婦生孩子是極其危險的,更讓人心寒的是倘若孕婦難產而死換來的不是更多的憐惜,而是被視為「血光之災」,孕婦分娩因此為「不潔」,在家生產是大忌諱!丈夫陪產更是奢望。所以這個時期,人們往往在墳墓或道路旁,臨時搭一個草棚做產房。
魏晉南北朝的產房:產婦被「逐」回家生孩子。
魏晉南北朝,孕婦的「產房」回到了家裡,不過並不是因為女人被重視,而是——但時有貴族在出去遊玩時不想看到孕婦,更不想看到產婦產子時的「血光之災」,所以產婦被「逐」回家生孩子。
孕婦的「高級產房」只是貴族的待遇
《南史》就記載過,南朝梁文獻張皇後就有一個「花園式」的產房:不僅寬敞、有專用產床,產房前還有花園。
但這畢竟是少數貴族孕婦才能享受的待遇,對普通人家的孕婦來說,分娩的痛苦、危險、環境的簡陋,真是讓人想想就令人心寒不已!
在好多的清宮劇中有很多生孩子的場景,基本上和現在我們生孩子別無兩樣,只不過沒有眾多的醫療設備支持,也沒有剖腹產,有的只是產婦痛苦用力的表情和進進出出的穩婆,然後,只聽哇的一聲,大功告成!
那麼,古代生孩子真的是這樣嗎?
隋巢元方等撰《諸病源候論婦人將產病諸候》中,記提到當時孕婦分娩所採取的體位時稱,「婦人產,有坐有卧」,也就是說,古代的婦人生孩子,有採用類似現在的卧姿的,但是首選的姿勢是坐姿。而且古代的坐和現在也不盡相同,古代所謂的「坐」,包括跪坐,蹲坐甚至站著生孩子都屬於坐姿。
當採用坐姿生孩子的時候,旁邊需要有兩三個婦人幫忙,主要是扶著產婦,避免因脫力而摔倒。《諸病源候論》稱:「若坐產者,須正坐,傍人扶抱肋腰,持捉之勿使傾斜,使兒得順其理。」
坐著生孩子,這種姿勢在我們看來是非常不舒服的一種姿勢,很難理解,但是這種姿勢卻實實在在的能夠有效的避免難產的發生,《巒公調氣方》裡面就記載了一個案例,說是當時有一個人,他的妹妹和兩個女兒生孩子的時候都死於難產,後來到了兒媳婦生孩子的時候再不敢大意,到山裡面找了一個高人指導,這位高人於是讓他的兒媳婦採用站立的姿勢生孩子,最終母子平安,順利分娩。而在重慶的大足石刻中也有蹲著生孩子的雕刻,可以證明這種方式在古代是十分流行的。
宋代醫學家楊康侯在《十產論》中對這種生孩子方式的優勢給出了解釋,最主要的原因是半蹲狀態下,產道可以保持最大限度的擴張,更利於胎兒的出生。
古裝劇中偶爾會出現孕婦生產的環節,這時產婆總是催促准備熱水。比如霸屏神劇《羋月傳》產子過程中有一段對白,大致意思是這樣的「熱水,熱水,這時候熱水不能斷,吩咐伙房要不斷的燒熱水??」,這句台詞在很多的古裝電視劇產子環節都有涉及,但細心好奇的劇粉們應該也會有這樣一個疑問,為什麼生孩子要開水,要燒那麼多開水幹嘛?
現在一看原因?古人的智慧真的不是開玩笑!
熱水的用處有很多,下面粗略列了一些,體會一下古人的智慧吧。
1、清洗作用
因為古代的生產主要是自然生產,產房一般就是妃嬪的住所,條件簡單,生產過程中血液、羊水等得不到合理引流,接生婆對產婦生產情況的觀察受到影響,因此,只能通過用水沖洗改善可視環境。擦洗傷口、洗毛巾都需要熱水。
《羋月傳》臨盆情景
2、消毒作用
眾所周知,古代消毒條件不好,產婦的死亡率極高,分娩在當時可謂是女人的一道鬼門關。產婆要不斷的替女人擦洗血水同時自己也不斷洗手。古代水都是井水或是河水,細菌很多,產婦容易感染,熱水經過高溫消毒,降低感染幾率。有關機構18、19世紀的時候做過一個調查,發現產科醫生接生的死亡率比產婆還高一大截,主要原因就是產科大夫手術中不洗手,造成細菌感染。
3、擦拭作用
當小孩生下來時,身上滿是胎脂,血跡還有胎糞,很難清除的,剛出生的小孩不能用涼水擦洗,以免刺激,需要用溫水進行擦拭,溫水方便清除。
4、利於生產
燒開水一個作用其實真的就是清潔作用
我們都知道古代的醫療設置是很簡陋的,跟現在想必那是非常落後的,其實我們的產婦在分娩的過程中,產婦的血液以及羊水都是對產婆的判斷產婦的情況有很大的障礙的,這個時候要是用熱水清潔掉這些,這對產婆的視野也是有很大的改善的,一般來說,我們的寶寶在剛出生的時候,身上都是布滿血跡的以及胎糞的,這時候溫水擦拭就可以將胎兒身上的污穢徹底清除了。
其實古代的供水的條件也是很單一的
一般來說,我們知道古代的供水設置也是非常簡單的,一般水都是來自井水以及河水,這些水都是直接提取的,這個時候我們就要注意了,這些水中是含有很多的細菌的,要是我們產婦在生產的過程中直接取用這些水的時候,會很容易導致產婦的感染的,這個時候產婦生產燒開水就是可以消滅很多的細菌的,這可以很大程度保障我們產婦的安全。
5、取暖升溫
就像洗澡的時候一樣,熱氣騰騰的氛圍既提高了產房的溫度,熱氣騰騰的熱水也有助於營造熱騰的生產環境,有利於孕婦的生產。
同時,這也符合中醫思想,中醫認為,女性在臨盆、坐月子期間,要忌冷涼,避風雨!
是,古代的孕媽生孩子只能靠運氣了,運氣好可能母子平安,一旦運氣不好遭遇難產,恐怕就凶多吉少了。
以至於有人說,古代孕婦生孩子就像被用刑一般??那麼,何以見得呢?
分娩條件差
古代孕婦生產時,通常是在家中進行,一般在從主住宅中隔離出的小房間里,而且這間小屋必須是不通風的。家庭條件差的孕婦更是沒有條件擁有選擇房間的權利,往往只能在主住宅中的地板或乾草堆上生產了。
分娩姿勢像被用刑一般
古代生孩子的姿勢五花八門,有「坐著生」、「站著生」、「跪著生」、「蹲著生」等多種體位。但是,古代孕婦一般首選豎式分娩。其中,豎式分娩的姿勢包括了蹲式和跪式,兩個姿勢都像極了被用刑一般。
典型的豎式分娩方式,即分娩時至少有兩人助產,其中一人從後面抱住孕婦的腰,另一個人准備接生。
遭遇難產
古代孕婦遭遇難產可謂凶多吉少,因此為了幫助孕婦順利生出孩子,古人也想出很多法子。
產婦甚至有時會被鞭打或看其他人被鞭打來引產。根據德國的一個傳說,一位晚產的皇後被抬到一間屋子看20個人被鞭打,其中兩人被打暈過去了,皇後見狀驚嚇而順利生產。