德國達事寧怎麼樣

❶ 王侯將相，寧有種乎是誰講的他講這些話是為了什麼

王侯將相：指高貴的人。寧：「難道」的意思。有種：是「天生(生來就有)」的意思。有權利高貴的人，都是生來就有的嗎？意思是說通過自己的努力也可以在金錢.學識.地位等等上達到一定的高度和成就有關故事：「王侯將相，寧有種乎？」是秦末農民起義領袖陳勝的豪言壯語，被司馬遷寫入《史記》以後，遂成為流行於今的英雄名言。是啊，王侯將相都是天生的嗎？難道註定是「龍生龍，鳳生風，老鼠的兒子會打洞」？翻翻中國歷史，整個就是英雄輩出的畫卷，從大禹、贏政、陳勝、項羽、韓信、劉徹，到岳飛、成吉思汗、玄燁、譚嗣同、孫文、張自忠、毛澤東，無不英氣浩浩、雄性勃勃。成為英雄始終都是男人們的夢想，但並不意味著英雄就與女人無緣，花木蘭、穆桂英就是有名的女英雄，近來發掘出土的商朝王後——婦好更是一個連男人都望塵莫及的女英雄。可是，英雄歷來幾乎就是男性的專長，女性似乎更習慣於仰慕和依戀英雄，英雄美女的神話串成了一部部浪漫的人類童話。富貴是天生的嗎？從陳勝發出這一豪言並向舊有秩序挑戰以來，人們就不停地討論這個問題。自科舉制開辟尋常百姓可以通過讀書入仕以來，陳勝的疑問似乎就給予了圓滿解答。但是，歷朝歷代，當官發財的依然主要是王公貴胄，通過出仕入閣的尋常百姓常常只是少數。尤其重要的是，皇帝那個寶座是遺傳的，只有生在帝王之家才有資格繼承皇位。除此之外，任何人都不能染指，甚至不能生出此念。歷朝歷代文字獄之所以興盛，就是將想當皇帝的念頭在眾人的頭腦中徹底抹殺的企圖所致。只有王朝崩潰、天下離析，才會經過血與火的英雄逐鹿，誕生出新的帝王之家。所以說，「富貴是天生的」正是歷代專制政權壟斷名利場的思想基礎，狹窄的容許草根階層崛起的名利通道不過是送給窮苦人的聊以自慰的神話。專制政權是不允許難以控制的脫穎而出的人才機制，那會動搖他們的權益，威脅他們的地位。只有天生富貴，只有王侯將相天生有種，才能迷惑和麻木百姓，才能鞏固和安慰自己。自古以來，中國就一直是個上級決定下級、下級決定百姓的等級社會體制，唯權主義、唯上主義、唯官主義等註定了下屬臣民永遠只能低著頭、晗著首、哈著腰。誰敢理直氣壯、趾高氣昂地跟上級說話？誰敢指名道姓甚至曲意駁批上級的作為？誰敢在地位權勢比你高的人面前拍著胸脯說「我，大丈夫也，英雄了得」？柯林頓年輕的時候，因與肯尼迪的握手萌發了入主白宮的志向，經過不懈地努力和奮斗，終償所願。施羅德酒醉的時候，拍著總理府的鐵門高呼「總有一天，它會成為我的」，後來他果然成為了德國總理。柯林頓和施羅德都來自平民家庭，他們都英氣勃發，立志攀登權力高峰。這樣的青年中國有嗎？也許有，但其志向大多不會久長，也不敢公開宣揚。有誰見過某位正常青年指著中南海紫光閣說那註定是他的？又有誰見過有人鼓勵年輕人要志向高遠立志成為國家主席或總理？英雄意識是每個年輕人的自然本能，豪氣干雲、野心勃勃是每個有成就者的最基本素質。記得國外有這么一個故事，一位富豪押下巨額賭注，誰能回答他的問題誰就能享用這筆巨額財富。富豪的問題是：成為富豪的根源是什麼？眾人踴躍解答，各種答案千奇百怪、眾彩紛呈，但卻無一人答對。後來有位小姑娘終於揭開了迷底，她的答案是：野心。這個故事相信很多人知道，但它說明了什麼？說明了野心是一切成功的前提！說明了野心是功名利祿的根本動力！！沒有野心的人註定進入不了成功者的行列，沒有野心的社會註定是一個死氣沉沉的社會，沒有野心的國家也註定不是一個強大的國家。在一個國家，在一個社會，如果人人都有野心，大家都尊重野心，社會也提供給野心最龐大最公正最合理的角斗場，那麼，這個國家，這個社會，就會能人輩出、財富瘋長、國家富裕、民族強大。反之，野心不僅得不到鼓勵反而備受壓制，不僅得不到尊重反而受到排斥和唾棄，那麼這個社會將缺乏生機，這個國家就沒有未來，這個民族也就不會有希望。中國的英雄大都出於亂世，歷經爭雄，大勢底定，成功者就會強烈壓制他人的英雄之念，迫使人人皆順民、個個富奴性。整個社會如此運轉一段時間之後，直到國家崩壞，草莽始再輩出。這就是中國的宿命。「王侯將相，寧有種乎」，是陳勝於亂世的悲嚎，和平時期為何就不見她的蹤影？難道一個眾生平等、機會均等、能者上庸者下的社會不是全民利益的最大訴求？

參考資料：http://..com/question/22697401.html

❷ 關於格物致知的道理論據和事實論據

是指格去心中的物慾才叫做「格物」。換言之，「致知格物」的道理，只要在孔子的孫子、曾子的門人子思所著的《中庸》中，就有明顯的解釋，如說，「唯天下至誠，為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性。能盡人之性，則能盡物之性。能盡物之性，則可以贊天地之化育。可以贊天地之化育，則可以與天地參矣」。由此可知盡人之性，還只是自我「內明」學養的一段功夫。進而必須達到盡物之性的「格物致知」，才是內聖外用的學問。
如果我們了解了上面所講「致知」、「恪物」兩個名詞的意義，便可知道「致知格物」的指標，統統是為了「誠意、正心、修身」而點題。這也是《大學》之所以為成人之學的要點。因此他便有後文的結論說：「自天子以至於庶人，一是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。」
那麼，我們對於《大學》所講的「致知格物」的原則，已經有了確切的了解，那就是《易經·系傳》所說的，「知周乎萬物，而道濟天下，故不過」。這就是說，將知性的學養，提升到不只知人的理性，而且周遍知識萬事萬物的理性。學養到達這個境界，能盡知人的理性，能盡知物的理性，然後才能真正做到「誠意、正心、修身」，可以擔任以道濟天下，而使天下賓士了!
書名:原本大學微言 作者:南懷瑾

❸ 《紅星照耀》的寫作背景是什麼當時國內外的局勢如何

寫作背景：

作者於1936年6月至10月對中國西北革命根據地進行了實地考察，同毛澤東、周恩來等進行了多次長時間的談話，搜集了二萬五千里長征第一手資料。此外，他還深入紅軍戰士和老百姓當中，口問手寫，對蘇區軍民生活，地方政治改革，民情風俗習慣等作了廣泛深入的調查。

國內外的局勢：

國內——紅軍長征，並在陝甘寧會師。中共中央發出致國民黨書，再次呼籲停止內戰，一致抗日，實現第二次國共合作，組成國共兩黨合作為基礎的全民族的抗日統一戰線。西安事變，張學良將軍和楊虎城將軍在西安扣留了蔣介石，迫使其停止內戰，聯共抗日。

國外——西班牙保守軍官發動暴亂，西班牙內戰爆發。德國和義大利簽訂《柏林協定》，形成「柏林－羅馬」軸心。美國總統選舉，富蘭克林·德拉諾·羅斯福再次被選。

(3)德國達事寧怎麼樣擴展閱讀

《紅星照耀中國》不僅在政治意義上取得了極大的成功，而且在報告文學創作的藝術手法上也成為同類作品的典範。人物刻畫、環境描寫以及敘事的角度幾近出神入化的程度。《紅星照耀中國》中譯本出版後，在中國同樣產生巨大的反響，成千上萬個中國青年因為讀了《紅星照耀中國》，紛紛走上革命道路。

作者簡介：埃德加·斯諾（Edgar Snow，1905.7.11—1972.2.15），美國著名記者。他於1928年來華，曾任歐美幾家報社駐華記者、通訊員。

1933年4月到1935年6月，斯諾同時兼任北平燕京大學新聞系講師。1936年6月斯諾訪問陝甘寧邊區，寫了大量通訊報道，成為第一個采訪紅區的西方記者。抗日戰爭爆發後，又任《每日先驅報》和美國《星期六晚郵報》駐華戰地記者。1942年去中亞和蘇聯前線采訪，離開中國。

新中國成立後，曾三次來華訪問，並與毛澤東主席見面。

1972年2月15日因病在瑞士日內瓦逝世。遵照其遺願，其一部分骨灰葬在中國，地點在北京大學未名湖畔。

❹ 狗狗身上有跳蚤怎麼清除

朋友最近因工作較忙，幫狗狗清潔的次數有所減少，上個周末回去發現狗狗長了跳騷了，這回不懂怎麼清理才好了，想請教各位壇友，有什麼好的建議！ 夏天到了，外面草很茂盛，狗狗進入草叢特別容易受到跳蚤，虱子，婢（蟲子旁那個不認識，代替一下，表笑話 ）等體外寄生蟲的襲擊，也許有的家長說我的孩子沒有，其實這種小蟲很不容易發現，如果發現了可能就已經很嚴重了，我前兩天在孩子身上發現了一隻黑色小蟲，不會蹦跳，但是在毛間移動迅速沒抓著 ，這幾天在找時沒看見，打電話給大夫說是跳蚤，去醫院噴了福萊恩，我到家後查了一下有關防蟲的用品資料，整理了下給大家看看，希望對大家有所幫助，裡面葯品的價格是我在陶寶看的，僅給大家做個參考。 葯品類： 1.愛犬驅蚤靈： 作用與用途：愛犬驅蚤靈為無毒無副作用的新型殺蟲劑，用於直接驅殺犬、貓、鳥等寵物體表的跳蚤、虱子、草蜱及蚊蟲！ 用法與用量：特製兩用噴嘴可旋轉選用「噴柱」、「噴霧」、「關閉」。當寵物有蟲子感染時，每天向其體表噴灑二次，寵物到戶外活動前，向寵物體表噴灑一次，即可達到驅避和殺滅寄生蟲的作用！ 15元，沒寫具體多少毫升，但是感覺挺大瓶。 2.安萬克噴劑：是全球最好的防治寵物外寄生蟲葯劑之一，可用於懷孕母犬及哺乳期母犬及母貓，也可用於4日齡以上的幼犬及7周齡以上的幼貓。 安萬克噴劑起效迅速，3分鍾內起效，12小時內可殺死寵物身上的98-100％的跳蚤、虱、蜱，葯後6小時可以洗澡，葯效持續可達35天。 生產商：美國動物保健監制生產 適應范圍：狗、貓、兔。 適應症狀：跳蚤、蜱、虱、耳蟎、疥蟎 用法用量：防治跳蚤、蜱、虱，對寵物皮膚表面進行噴霧，每公斤體重噴霧葯量為3毫升。噴頭每按一次出葯量為0.15毫升。用於長毛犬和治療蜱（壁虱）感染時，可能需要常規用葯量的二倍。治療耳蟎、疥蟎時，用葯量以病灶表麵皮膚濕潤為准，每兩天用葯一次。可用於防治環境中的跳蚤、壁虱、蟎、蟑螂。 45元，也沒寫規格。。 3.蜱虱消---寵物專用滅蟲劑 有效安全地防止寄生蟲滋生及除蚤,虱. 除眼和鼻外,將此劑噴於寵物全身,為令效力能迅速滲透,可按摩皮毛,體外寄生蟲患嚴重,可依以上指示,重復使用.寵物外耳道寄生蟲感染,可用棉花將此劑塗於耳道,需要時亦可重復使用. 凈含量：200ML 26元 凈含量：500ML 36元 4.滅蟲寧滴劑：是目前國內外用於貓犬抗跳蚤虱子首選之葯，使用方法簡便只需在貓犬頸部數滴即 可，作用迅速，在3-12小時內可殺死98-100%的跳蚤，效力維持期長為其它治療葯的3倍，效果可持續一個月以上，長期使用可全面清除寵物身上及環境中的跳蚤及虱子，安全性能好，滅蟲寧滴劑可用在懷孕及哺乳期的母犬及母貓，同時亦可用在2日齡以上的幼犬及7周齡上的幼貓。 根據體重使用 寵物體重 用量 >20KG 5ML 10-20KG 2.5-5ML 5-10KG 1.5- 2.5ML 2.5-5KG 0.5- 1.5ML 0.5- 1.5KG 0.5ML 7元，但是看上去很少，可能滴劑都不多吧。 5.BIO-CARE 蜱虱消噴劑：有效地殺滅蜱虱，蟎蟲，跳蚤，恙蟲及防止寵物體外寄生蟲滋生。 用法說明： 使用前先將葯劑搖勻。除眼和鼻外，將此劑噴於寵物全身，為令葯力能迅速滲透，可按摩皮毛。體外寄生蟲患嚴重，可依以上指示，重復使用。寵物外耳道寄生蟲感染，可用棉花將此劑塗於耳道。需要時亦可重復使用。 注意事項： 本殺蟲劑針對和殺滅一切冷血昆蟲物（包括魚和龜） 本殺蟲劑為新型配方，通過皮層滲透折斷害蟲的神經中樞，將害蟲殺滅，整個過程需要約15分鍾。 只要按指示使用，Bio Care 是十分安全的殺蟲劑。不過由於法例規定，本公司仍需列出下列注意事項：無特定解毒劑，治療程序需按症狀決定。 遠離孩童；噴灑前應先遮蓋食物；切勿將此劑噴在動物的眼睛及鼻子上；切勿噴在傷患處 35元，200ml 6.愛康*寵物殺蟲劑（貓狗專用）:【說明】本品由中國科學院上海昆蟲研究所專家選用進口原料精心研製，專用於殺滅蚤、虱等寵物體外寄生蟲，新強效配方更安全、不刺激寵物皮膚，更持久有效保護您的寵物免受體外寄生蟲困擾。長期使用更有利於寵物皮膚及體毛健康，同時亦可用於寵物棲息場所的噴灑。【使用方法】將寵物體毛完全掀開，直接噴射於寵物體表及寵物棲息場所，每天1-2次，連續一周使用可滅除蚤、虱等多種寄生蟲，亦可在遛寵物前噴射於寵物身體，有效防止外界寄生蟲上身。 12元，130ml 7.綠爽牌無毒滅蟲靈滴劑:無毒滅蟲靈滴劑 寵物特效滅虱靈，寵物醫院處方推薦品 最新成果 安全無毒 使用簡便 確保健康 規格：5ml 有效期：三年 無毒滅蟲靈滴劑是十餘年科研的結晶，配方採用天然桉葉、桃葉、花椒葉、核桃葉等二十幾種植物提取液，其氣味對寄生於寵物體表的寄生蟲有很強的驅避和滅殺作用，而對寵物又無害，作用迅速、持久。本品是同類產品中唯一無毒級產品，以確保寵物健康。 本品最大特點：安全無毒。凡家養寵物均可使用，可在任何有寄生蟲的母犬、母貓、幼崽及正在哺乳期的動物使用。 使用方法及用量：先將滴劑瓶頸剪下，滴注在寵物背部皮膚處效果最佳，可多點滴注；成犬一次半隻，幼犬及貓可用四次。 注意事項：施葯後兩天內不能洗浴，以保證效果；本品禁止兒童玩耍。 5元，5ml 8.膚克新：採用德國技術，是對孕期及哺乳期犬貓安全無毒的高效體外殺蟲劑。有效成分：phoxim功能：有效對抗各種疥蟎，對頑固的慢性疥癬有極好的療效。可殺滅犬貓體外多種寄生蟲如壁虱、蠕形蟎、疥蟎等，並促進損傷皮膚的恢復。 用法： 犬貓耳內或體表感染疥蟎，用棉浸葯液1ml，塗抹於耳廓，重症一周後重復治療一次。犬貓（全身或局部）體表感染蟎蟲，沿背部中線淋下，注意劑量不宜過多，以免多餘葯液溢向體側。 使用劑量： 成年犬：50kg 20ml 成長中犬：20-50kg 12ml-20ml 幼年動物：10-20kg 8ml 5-10kg 4ml 5kg以下的幼齡動物0.8ml/kg，用葯後防止互相舔舐。 註：預防減半，幼崽用量減半。 保存：陰涼乾燥處，兩年。 膚克新按使用劑量淋下後自動擴散，葯效8小時內通過體表循環遍布全身，從而達到驅蟲的效果。重症需一周內重復用葯一次或遵醫囑 包裝規格：4ml 質量優於同類國內產品，國內統一售價只需36元/支 9.福來恩噴劑：具有獨特的專一性，只對無脊椎動物（跳蚤、壁虱）有效，對人和寵物絕對無害。福來恩噴劑可安全用於2日齡以上的幼犬、7周齡以上的幼貓及懷孕期和哺乳期的母犬。 世界上最好的用於犬貓的殺蚤用葯，在24小時內可殺死98－100％的跳蚤，效力可維持1-3個月，淋雨或沐浴後仍可保持葯效，葯力直達毛內部，跳蚤或虱子只要接觸就很快死亡，不同於一般的殺蚤葯需吸血後才中毒死亡，更好的保護您的寵物。長期使用可全面清除寵物身上和環境中的跳蚤，無任何的毒副作用。 產地：法國 用法： 距離寵物體表10-15厘米，均勻噴濕皮膚即可。 用量：狗：低感染率環境每4-12周噴一次；高感染率環境每3-8周噴一次。 貓：每6周噴一次。 警告： 噴葯時遮擋寵物眼睛、嘴；放置在避免陽光直射及兒童不易接觸的地方。 單價： 福萊恩100ml噴劑 120元/瓶 福萊恩250ml噴劑 220元/瓶 浴液： 1.0.05%阿維因素溶液能驅除包括蟎蟲在內的各種體外寄生蟲。 400ml/瓶 48元 2.AKC殺虱子除蜱洗毛液：跳蚤、虱子、蜱 在狗狗出去散步時很容易碰到，用了這款洗毛液可以非常溫和持續性的去處寵物身上的這些寄生蟲。 規格:500ML 價格:市場價98元 現價35元 1加侖裝=4升 原價360 現價200 3.、【羅醫生-寵物沐浴露---殺虱除蜱型】本產品含（P、L）成份它在沐浴過程中起殺滅和防 止蚊、虱、蟎的作用，作用迅速持久，對人畜無害。 36元，也沒寫規格 4.卡士殺虱洗毛液：20元，300ml 5.淘樂驅蟲洗毛露（3合1型）商品產地 馬來西亞 商品規

❺ 王侯將相，寧有種乎這句話是什莫意思

侯將相：指高貴的人。
寧：「難道」的意思。
有種：是「天生(生來就有)」的意思。

有權利高貴的人，都是生來就有的嗎？
意思是說通過自己的努力也可以在金錢.學識.地位等等上達到一定的高度和成就

有關故事：
「王侯將相，寧有種乎？」是秦末農民起義領袖陳勝的豪言壯語，被司馬遷寫入《史記》以後，遂成為流行於今的英雄名言。是啊，王侯將相都是天生的嗎？難道註定是「龍生龍，鳳生風，老鼠的兒子會打洞」？翻翻中國歷史，整個就是英雄輩出的畫卷，從大禹、贏政、陳勝、項羽、韓信、劉徹，到岳飛、成吉思汗、玄燁、譚嗣同、孫文、張自忠、毛澤東，無不英氣浩浩、雄性勃勃。成為英雄始終都是男人們的夢想，但並不意味著英雄就與女人無緣，花木蘭、穆桂英就是有名的女英雄，近來發掘出土的商朝王後——婦好更是一個連男人都望塵莫及的女英雄。可是，英雄歷來幾乎就是男性的專長，女性似乎更習慣於仰慕和依戀英雄，英雄美女的神話串成了一部部浪漫的人類童話。

富貴是天生的嗎？從陳勝發出這一豪言並向舊有秩序挑戰以來，人們就不停地討論這個問題。自科舉制開辟尋常百姓可以通過讀書入仕以來，陳勝的疑問似乎就給予了圓滿解答。但是，歷朝歷代，當官發財的依然主要是王公貴胄，通過出仕入閣的尋常百姓常常只是少數。尤其重要的是，皇帝那個寶座是遺傳的，只有生在帝王之家才有資格繼承皇位。除此之外，任何人都不能染指，甚至不能生出此念。歷朝歷代文字獄之所以興盛，就是將想當皇帝的念頭在眾人的頭腦中徹底抹殺的企圖所致。只有王朝崩潰、天下離析，才會經過血與火的英雄逐鹿，誕生出新的帝王之家。所以說，「富貴是天生的」正是歷代專制政權壟斷名利場的思想基礎，狹窄的容許草根階層崛起的名利通道不過是送給窮苦人的聊以自慰的神話。專制政權是不允許難以控制的脫穎而出的人才機制，那會動搖他們的權益，威脅他們的地位。只有天生富貴，只有王侯將相天生有種，才能迷惑和麻木百姓，才能鞏固和安慰自己。

自古以來，中國就一直是個上級決定下級、下級決定百姓的等級社會體制，唯權主義、唯上主義、唯官主義等註定了下屬臣民永遠只能低著頭、晗著首、哈著腰。誰敢理直氣壯、趾高氣昂地跟上級說話？誰敢指名道姓甚至曲意駁批上級的作為？誰敢在地位權勢比你高的人面前拍著胸脯說「我，大丈夫也，英雄了得」？柯林頓年輕的時候，因與肯尼迪的握手萌發了入主白宮的志向，經過不懈地努力和奮斗，終償所願。施羅德酒醉的時候，拍著總理府的鐵門高呼「總有一天，它會成為我的」，後來他果然成為了德國總理。柯林頓和施羅德都來自平民家庭，他們都英氣勃發，立志攀登權力高峰。這樣的青年中國有嗎？也許有，但其志向大多不會久長，也不敢公開宣揚。有誰見過某位正常青年指著中南海紫光閣說那註定是他的？又有誰見過有人鼓勵年輕人要志向高遠立志成為國家主席或總理？

英雄意識是每個年輕人的自然本能，豪氣干雲、野心勃勃是每個有成就者的最基本素質。記得國外有這么一個故事，一位富豪押下巨額賭注，誰能回答他的問題誰就能享用這筆巨額財富。富豪的問題是：成為富豪的根源是什麼？眾人踴躍解答，各種答案千奇百怪、眾彩紛呈，但卻無一人答對。後來有位小姑娘終於揭開了迷底，她的答案是：野心。這個故事相信很多人知道，但它說明了什麼？說明了野心是一切成功的前提！說明了野心是功名利祿的根本動力！！沒有野心的人註定進入不了成功者的行列，沒有野心的社會註定是一個死氣沉沉的社會，沒有野心的國家也註定不是一個強大的國家。在一個國家，在一個社會，如果人人都有野心，大家都尊重野心，社會也提供給野心最龐大最公正最合理的角斗場，那麼，這個國家，這個社會，就會能人輩出、財富瘋長、國家富裕、民族強大。反之，野心不僅得不到鼓勵反而備受壓制，不僅得不到尊重反而受到排斥和唾棄，那麼這個社會將缺乏生機，這個國家就沒有未來，這個民族也就不會有希望。

中國的英雄大都出於亂世，歷經爭雄，大勢底定，成功者就會強烈壓制他人的英雄之念，迫使人人皆順民、個個富奴性。整個社會如此運轉一段時間之後，直到國家崩壞，草莽始再輩出。這就是中國的宿命。「王侯將相，寧有種乎」，是陳勝於亂世的悲嚎，和平時期為何就不見她的蹤影？難道一個眾生平等、機會均等、能者上庸者下的社會不是全民利益的最大訴求？

❻ 達達主義與未來派的區別

達達主義藝術運動是1916年至1923年間出現於法國、德國和瑞士的一種藝術流派。達達主義是一種無政府主義的藝術運動，它試圖通過廢除傳統的文化和美學形式發現真正的現實。達達主義由一群年輕的藝術家和反戰人士領導，他們通過反美學的作品和抗議活動表達了他們對資產階級價值觀和第一次世界大戰的絕望。達達主義者對一切事物採取虛無主義的態度達達分子是無政府主義者，而不是社會主義者。在某些情況下是原始法西斯分子，他們採用了巴枯寧的口號：破壞就是創造。

未來派的主張是表現運動。按照他們的想法，象德拉克羅瓦畫的馬看起來不管怎麼象猛烈奔跑，它也不過是在某一瞬間快速拍攝的照片。為了直接表現運動，就必須表現運動著的物體的幾個形狀。另外，只畫人物不能成為肖像；人既有回憶，對未來也充滿希望，因此， 如果在一個畫面里不把這些都描繪進去，就不能成為肖像。他們這樣想, 而且在藝術中加以實行。

這兩個完全沒有共同點。。。