趙恆德國皇後怎麼死的

㈠ 宋欽宗趙桓的皇後朱氏簡介及怎麼死的

仁懷皇後朱璉(1102年-1127年)，宋欽宗趙桓的皇後，汴京(今河南開封)祥符人，宣和七年，欽宗即位，冊封朱氏為皇後。後來金兵攻陷汴京城，朱後當時二十六歲，艷麗多姿，經常受到金兵的調戲，朱皇後不堪污辱，當天投水自殺身亡。宋欽宗皇後朱璉朱氏在欽宗還是太子時，獲冊封為皇太子妃。宣和七年(1125年)，欽宗即位，冊封她為皇後，。後來金兵攻陷汴京城，俘虜徽、欽二帝，鄭氏、朱氏兩位皇後，後宮宗室、大臣三千餘人北歸。當時正值農歷四月，北方天氣仍很寒冷，徽欽二帝和兩位皇後衣服都很單薄，晚上經常凍得睡不著覺，只能找些柴火、茅草等燃燒取暖。朱後當時二十六歲，艷麗多姿，經常受到金兵的調戲。據說他們到達金朝京師會寧府時，金人舉行了獻俘儀式，命令二帝及其後妃、宗室等人都穿上金人百姓穿的服裝，頭纏帕頭，身披羊裘，袒露上體，到金朝阿骨打廟去行「牽羊禮」，復又下令皇太後、皇後入金宮「賜浴」。朱皇後不堪污辱，當天投水自殺身亡，朱皇後的剛烈得到了金世宗的稱贊，說她「懷清履潔，得一以貞。眾醉獨醒，不屈其節」，追封她為靖康郡貞節夫人。由於徽欽二帝被擄後，皇室的生死不明，及至南宋寧宗慶元三年(1193年)，朱皇後獲「上尊號，謚仁懷，祔於太廟欽宗室，推恩後家十五人」。到慶元五年(1195年)，「奉安神御於景靈宮」，朱皇後有一妹朱鳳英是趙楷的王妃。

㈡ 宋真宗趙恆是什麼人物

宋真宗趙恆（968年12月23日－1022年3月23日），宋朝第三位皇帝（997年5月8日－1022年3月23日在位），宋太宗趙光義第三子，母為元德皇後李氏。初名趙德昌，後改名趙元休、趙元侃。

趙恆歷封韓王、襄王和壽王，曾任開封府尹。至道元年（995年），被立為太子，改名恆。至道三年（997年），即位為帝。趙恆即位之初，任用李沆等為相，勤於政事。景德元年（1004年），在主戰派寇準等人的勸說下，北上親征，與入侵的遼軍會戰於澶淵。當時局勢有利於北宋，但因趙恆懼於遼的聲勢，並慮及雙方交戰已久、互有勝負，以每年給遼一定銀絹（歲幣）為條件，於澶淵定盟和解，約為兄弟之國，即為「澶淵之盟」。此後，北宋進入經濟繁榮期，史稱「咸平之治」。 趙恆在位後期，任王欽若、丁謂為相。二人常以天書、符瑞之說蠱惑朝野，而趙恆也沉溺於封禪之事，廣建宮觀，勞民傷財，致使社會矛盾加深。

乾興元年（1022年），趙恆駕崩於延慶殿，年五十五，在位二十五年。謚號為文明章聖元孝皇帝，廟號真宗，葬於永定陵。累加謚號為膺符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝。

趙恆愛好文學，擅長書法。諺語「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」即出自他所撰的《勵學篇》。有《御制集》三百卷傳世，今僅存《玉京集》六卷。《全宋詩》錄有其詩。

基本信息

中文名
趙恆
別名
趙德昌、趙元休、趙元侃、宋真宗
出生地
東京開封府第
出生日期
968年12月23日
去世日期
1022年3月23日
性別
男
民族
漢族
所處時代
北宋
代表作品
《勵學篇》《先天太後之贊碑》
主要成就
咸平之治、澶淵之盟
謚號
神功讓德文明武定章聖元孝皇帝
陵墓
永定陵
廟號
真宗
年號
咸平
在位時長
997年5月8日—1022年3月23日
重要事件
東封西祀
信仰
道教
名言
書中自有顏如玉

㈢ 元德皇後的人物生平

宋太祖聽說李氏有容德，推薦給太宗。太宗即位後，晉封李氏為夫人，生皇女二人，皆早亡，其後生楚王趙元佐和趙恆。太平興國二年（977年）薨，年三十四。真宗即位後追封母親為賢妃，後又晉尊號為皇太後，有司上謚曰元德。咸平三年（1000年）袝葬永熙陵。大中祥符元年（1008年）追贈李後的父親李英為檢校太尉、安國軍節度、常山郡王，母親為魏國太夫人。大中祥符三年禮官趙湘請以李後袝太宗廚室。真宗說：「此重事也，俟令禮官議之。」六年秋，宰相王旦與群臣表請後，尊號中去「太」字，升祔太廟，位於明德李皇後之次。

㈣ 趙恆的人物生平

乾德六年（968年）十二月二日（12月23日），趙恆生於東京開封府第，是宋太宗第三子，與長兄楚王趙元佐同母，初名趙德昌。他幼時英睿，姿表特異。與諸王嬉戲時，喜歡作戰陣之狀，自稱「元帥」。宋太祖喜愛他，將他養在宮中 。
太平興國八年（983年），被授為檢校太保、同中書門下平章事，封韓王，並改名元休。
端拱元年（988年），封襄王，改名元侃。
淳化五年（994年）九月，進封壽王，加檢校太傅、開封府尹。
至道元年（995年），被立為太子，改名恆，仍兼開封府尹 。趙恆既非太宗的長子，也不是皇後所生，原本是輪不上他繼位的。但其長兄趙元佐因叔父趙廷美之死發瘋、二哥趙元僖無疾暴死，他才有幸成為太子。 趙恆即位之初，任用李沆等人為宰相，勤於政事，分全國為十五路，各路轉運使輪流進京述職，減免五代十國以來的稅賦；他也能注意節儉，因此社會較為安定，給國家創造了一個相對長期和平發展的有利時機。
其時，鐵制工具製作進步，土地耕作面積增至5.2億畝（太宗至道二年，996年，耕地有3億多畝），又引入暹羅良種水稻，農作物產量倍增，紡織、染色、造紙、制瓷等手工業、商業蓬勃發展，貿易盛況空前，使北宋進入經濟繁榮期，史稱「咸平之治」。 主詞條：澶淵之盟 北宋自雍熙北伐慘敗後，對遼朝就一直心存畏懼，逐漸由主動進攻轉為被動防禦。相反，遼朝對宋朝卻是步步緊逼，不斷南下侵擾宋朝。自咸平二年（999年）開始，遼國陸續派兵在邊境挑釁，掠奪財物，屠殺百姓，給邊境地區的居民帶來了巨大災難。雖然宋軍在楊延朗（又名楊延昭，即楊六郎）、楊嗣等將領率領下，積極抵抗入侵，但遼朝騎兵進退速度極快，戰術靈活，給宋朝邊防帶來的壓力愈益增大。
景德元年（1004年）秋，遼朝承天太後蕭綽、遼聖宗耶律隆緒親自率領20萬大軍南下，直逼黃河岸邊的澶州（今河南省濮陽縣）城下，威脅北宋的都城東京（汴梁）。警報一夜五傳東京，趙恆問計於群臣。當時宰相王欽若、陳堯叟分別主張遷都於江南及蜀地，任職才一月的宰相寇凖則厲聲反對說：「出這種主意的人應當斬首！」他說，如果放棄汴京南逃，勢必動搖人心，敵人會乘虛而入，國家就難以保全了；如果皇上親自出征，士氣必定大振，就一定能擊退敵軍。趙恆同意御駕親征，由寇凖隨同指揮。到了韋城（今河南省滑縣東南），趙恆聽說遼兵勢大，又想退兵。寇凖嚴肅地說：「如今敵軍逼近，情況危急，我們只能前進一尺，不能後退一寸。河北我軍正日夜盼望陛下駕到，進軍將使我河北諸軍的士氣壯大百倍。後退則將使軍心渙散，百姓失望。敵人趁機進攻。陛下恐怕連金陵也保不住了。」趙恆才同意繼續進軍，渡河進入澶州城，遠近各路宋軍見到趙恆的黃龍大旗，都歡呼跳躍，高呼「萬歲」。真宗在寇凖的要求下上城牆鼓舞士氣，使得宋軍士氣大振。寇凖指揮宋軍出擊，個個奮勇沖殺，消滅了遼軍數千，射死了遼軍主將蕭撻凜。蕭太後見遼軍陷入被動，便要求議和。
趙恆派使者曹利用去遼國簽訂澶淵之盟之際，告訴曹利用說：「如果實在沒有辦法，就算要百萬也可以！」寇準知道後，卻指著曹利用憤怒地說道：「如果超過30萬兩，就提人頭來見。」
經過曹利用和遼使者的一再討價還價，兩國制定了如下條約：
一、遼、宋為兄弟之國，宋為兄，宋尊蕭太後為叔母，後世仍以世侄論，使者定期互訪。
二、以白溝河為國界，雙方撤兵。遼歸還宋遂城（今河北徐水）及瀛、莫二州。此後凡有越界盜賊逃犯，彼此不得停匿。兩朝沿邊城池，一切如常，不得創築隍城。
三、宋方每年向遼提供「助軍旅之費」銀十萬兩，絹二十萬匹（即歲幣）。至雄州交割。
四、雙方於邊境設置於榷場，開展互市貿易。（在互市貿易中，北宋所賺的錢遠遠多於歲幣，每年宋朝收益為所供歲幣的2.5倍左右，且低價購買許多馬匹用於軍隊裝備，在經濟上拖垮了遼朝，以致其之後的幾十年未能發兵北宋）。
曹利用回到宋朝之後，趙恆急問金額，曹利用不敢直說，只豎起3根指頭，趙恆以為是300萬兩，大驚失聲脫口道：「太多了。」過了一會又自我安慰道：「是太多了，但就此把事情了結也好。」等知道是30萬時，如釋重負，轉憂為喜，對曹利用大加賞賜。
澶淵之盟結束了宋遼之間長達二十五年的戰爭，「生育繁息，牛羊被野，戴白之人（白發長者），不識於戈」，同時也是宋朝向番方交納歲幣換取和平的開始。此後宋遼邊境長期處於相對和平的狀態。並使宋朝節省了巨額戰爭開支，歲幣（30萬）的支出不及用兵的費用（3000萬）百分之一，避免了重兵長年戍邊的造成的過量徭役和朝廷賦稅壓力，以極少的代價換取了戰爭所難以獲取的效果（不是教科書所雲加重了人民的負擔，失去的錢宋又可以通過外貿賺回）。北宋在邊境上的雄州（今河北雄縣）、霸州（今河北霸州）等地設置榷場，開放交易，促進了宋遼之間的經濟文化交流，有利於宋遼的經濟發展、文化繁榮、民族融合。 澶淵之盟簽訂後，趙恆原以為這是一樁值得自豪的功業，很得意了一陣子。不料有一天，參政王欽若卻對他說：「城下之盟，《春秋》恥之。澶淵之舉，以萬乘之尊而為城下盟，沒有比這更恥辱的了！」王欽若的話，本來是要貶低寇凖的，但卻同時給愛虛榮的趙恆潑了一盆冷水，從此怏怏不樂。 王欽若「性傾巧，敢為矯誕」，善於察言觀色、逢迎邀寵。趙恆偽造「天書」的把戲，就是他出的歪點子。他看出趙恆既好大喜功，又害怕戰爭，就找了個機會假意向趙恆提議說：「陛下若出兵收復幽、薊兩州，就可以洗掉澶淵之盟的恥辱了。」趙恆說：「河北的的百姓剛免了戰爭之苦，我哪忍心再挑起戰爭呢？ 還是想點其它主意吧！」王欽若乘機說：「那就只有封禪可以鎮服四海、誇示外國了。但自古封禪，都得有「天瑞」出現才行。」接著又說：「當然，這『天瑞』不是說要就有的；前代之所謂「天瑞」者，有些是人為搞出來的，只不過人主把它當真的崇奉起來，並以之昭示天下，就會同真的一樣了。古代傳說的『河出《圖》、洛出《書》』，難道真有這么回事嗎？那不過是聖人以神道設教罷了！」趙恆聽了，當然心領神會，但又擔心地說：「王旦也許不會同意這么干吧？」王旦是當時的宰相，因為之前寇凖已被排擠出朝，所以趙恆首先考慮王旦是否肯附從。王欽若說：「我去向他暗示這是出於聖意，估計不會不同意。」果然，經過王欽若說項，王旦同意了。但趙恆心裡還是不踏實，就把王旦召來宴飲，正當喝得高興的當兒，命人取出一樽酒來賜與王旦說：「帶回去同老婆孩子一起享用吧！」王旦回家後打開酒樽一看，哪裡是什麼美酒，那裡面盛的全是美珠。
景德五年（1008年）正月初三，宰相王旦率群臣早朝完畢時，有司來報，稱「有黃帛曳左承天門南鴟尾上」，趙恆「召群臣拜迎於朝元殿啟封，號稱天書」。為了證明「天書」真的是從天而降，趙恆還特意精心編造了一個故事：「半夜我剛要睡，忽然卧室滿堂皆亮，我大吃一驚，見到一個神人忽然出現，此人星冠絳袍，對我說：『一月三日，應在正殿建黃籙道場，到時會降天書《大中祥符》三篇，勿泄天機！』我悚然，起身正要答話，神人忽然消失，我馬上用筆把此事記了下來。從十二月一日起，我便蔬食齋戒，在朝元殿建道場，整整一個月恭敬等待，終於盼來了天書。 適才城皇司來奏稱在左承天門南發現有帛布懸於屋脊上，即遣中使去察看，回報說帛布還包有類似天書的東西，封口隱然有字。原來正是神人說的天書啊！」王旦等當即再拜稱賀。趙恆於是率百官步行到承天門，誠惶誠恐地把那所謂的「天書」迎奉到道場，當眾開了封口。只見帛布上寫的是：「封受命。興於宋，付於慎，居其器，守於正，世七百，九九定。」另外還有黃色字條三幅，內容的意思是說趙恆以孝道承統，務以清凈簡儉，必致世祚長久雲雲。趙恆命知樞密院事陳堯叟宣讀後，依舊包起，鄭重盛入預先准備好的金櫃中，另派官員祭告天地、宗廟和社稷。即在崇政殿設齋宴，接受百官朝賀。為了擴大影響，趙恆趁熱打鐵，接連下了幾道詔令：大赦、改元、改左承天門為承天祥符、群臣加恩、特許京師聚飲三日以示慶祝，等等。又授意一班吹鼓手如陳堯叟、丁謂等益以經義加以附和。一時間全國上下掀起了一股「爭言祥瑞」的熱潮。 這樣鬧騰了一陣之後，三月間即由王旦牽頭，動員了文武百官、藩夷僧道及耋壽父老等二萬四千三百餘人，連續五次聯名上表請求趙恆封禪。趙恆召三司使丁謂問了經費事宜後，即命翰林及太常詳擬封禪儀注，又任命了主要負責官員，其中王旦為封禪大禮使，王欽若為封禪度經制置使，丁謂負責計度財用。六月初，派王欽若為先行官，赴泰山籌辦具體事宜。 王欽若一到乾封（今泰安縣）即上言：「泰山醴泉出，錫山蒼龍現。」不久，又遣人將自己偽造的「天書」馳送京都。趙恆再次召集朝臣吹牛說：「五月丙子夜，我又夢見上次的神人對我說：「來月上旬，將賜天書泰山」。即密諭王欽若等凡有祥瑞立即上報，果然應驗了…王旦等又是再拜稱賀。 天禧二年（1018）中秋節，趙恆下詔冊立8歲的趙受益為皇太子，改名為趙禎（即宋仁宗）。
乾興元年（1022年）二月十九日（3月23日），趙恆於延慶殿駕崩，享年五十五歲，在位共二十五年。群臣為其上謚號為文明章聖元孝皇帝，廟號真宗。 十月十三日，葬於永定陵；二十三日，附祭太廟。
天聖二年（1024年），加謚為文明武定章聖元孝皇帝。
慶歷七年（1047年），再加謚為膺符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝。

㈤ 臨死前的北宋太後，為啥會不斷拉扯身上的衣服

在歷史上想要掌權，並且稱帝的女子不僅僅只是武則天一人，還有慈禧，呂太後，她們都是因為嘗到了專權的甜頭，所以無論如何都不願放棄。而這幾個女人都是古代女性權力崛起的象徵，她們的一生都是傳奇，可卻是她們的專權和自私，差點讓本朝的江山毀於一旦。

所以劉娥在世期間，並沒有真的奪取政權稱帝，而是將慾望及時遏制，所以她是一個好太後，懂得放棄，懂得隱忍。

㈥ 宋欽宗趙桓的皇後朱氏簡介及怎麼死的

仁懷皇後朱璉(?---1127年)，宋欽宗趙桓的皇後，汴京祥符人。宣和七年，欽宗即位，冊封朱氏為皇後。後來金兵攻陷汴京城，俘虜徽、欽二帝，鄭氏、朱氏二後，後宮宗室、大臣三千餘人北歸，當時正值農歷四月，北方天氣仍很寒冷，徽欽二帝和鄭朱二後衣服都很單薄，晚上經常凍得睡不著覺。朱後當時二十六歲，艷麗多姿，經常受到金兵的調戲。據說他們到達會寧府時，金人舉行了獻俘儀式，命令二帝及其後妃、宗室等都到金太祖廟去行"牽羊禮"，又下令皇太後、皇後入金宮"賜浴"。朱皇後不堪污辱，當天投水自殺身亡。

㈦ 15歲被賣給皇子，當了15年情婦，為何還穿過龍袍

你說的這個傳奇女人就是宋真宗第三任皇後劉娥，宋太祖死後，她因鏟除了想要造反的丁謂一派後有了皇室許可權，得以穿上龍袍。除了武則天她是唯一一個穿過龍袍的女人，此人雖然出身豪門，但是命運卻對她開了一個大玩笑，她有著戲劇般的人生。

後來，宋太祖逝世，趙恆成為繼承人，劉娥得以重見天日，後被封為四美人。再往後說，宋真宗離世，宋仁宗承繼皇位。然而，劉娥意識到，宰相丁謂等人想要有非分之想，並採取有力措施鏟除了丁謂的黨羽。不久後，劉娥直接掌管皇室，這股澎湃的力量也使劉娥的野心不斷擴大，並逐漸向武則天靠攏。若干年後劉娥第一次穿上了皇帝的龍袍，到北宋太廟祭祀。之後，劉娥招來了無數非議，最終她別無選擇，只好脫下龍袍。

㈧ 德國末代皇後怎麼死的

奧古斯塔皇後因健康問題去世。
終年63歲，遺體被允許運回祖國德國安葬。

㈨ 宋朝八賢王趙德芳簡介及怎麼死的

趙德芳（959年―981年），宋太祖趙匡胤第四子 ，宋太宗趙光義之侄，宋真宗趙恆的堂兄，北宋宗室。歷任檢校太保、貴州防禦使、興元尹、山南西道節度使、同平章事、檢校太尉等。太平興國六年（981年），病逝，時年23歲，追贈中書令、岐王，謚號康惠。後加贈太師，改封楚王、秦王。

是病逝的。從宋代至今的各種史料（包括各種正史、文人筆記、以及野史、小說）中，均無「趙德芳是被宋太宗所害」的記載。但是現在網上卻有些人，完全憑借著自己的想像，臆斷「趙德芳是被害的」。

(9)趙恆德國皇後怎麼死的擴展閱讀：

家族成員

父親：宋太祖趙匡胤；母親：不詳

長兄：滕王趙德秀，早亡，孝惠皇後賀氏所生。；次兄：燕王趙德昭，孝惠皇後賀氏所生，其九世孫為宋理宗趙昀；三哥：舒王趙德林，孝惠皇後賀氏所生。

妻妾：焦氏，彰德節度使、右武衛上將軍焦繼勛之女；衛國夫人，符氏；秦國夫人，王氏；穎川夫人，李氏。

在戲曲演義中，趙德芳也被虛構為手持金鐧，上打昏君，下打讒臣的正氣凜然的「八賢王」形象，是正義化身。熊大木《楊家將傳》中的「八王」署名是宋太祖的兒子趙德昭。《楊家府演義》中的「八王爺」署名是趙德崇（這是宋太宗長子趙元佐的原名）。

包公案、五虎平西演義、白眉大俠等文學作品與民間傳說中「八賢王」趙德芳，實際是宋太宗的八子趙元儼，卒於仁宗慶歷四年（1044），時人稱之為「八大王」。

㈩ 趙恆為什麼會死在泰山上

大宋皇帝趙恆本來就是疾病纏身，再加上年老體弱，為給兒子祈福去了泰山封禪，最後死在了泰山壓頂。

趙恆一生也是十分坎坷，前後與兩位皇後生下的兒子接二連三地遇害或者夭折，加上身患不治之症，身體漸弱，想要繼續生育後代非常困難，所以他和李婉兒所生的趙禎便成了了唯一的希望。

趙禎患病，趙恆心急如焚，害怕大宋的江山後繼無人，所以即使身患重疾，仍然義無反顧地帶領大臣到泰山為兒子趙禎祭祀祈福。

但是趙恆身子板太弱，加上病魔纏身，最終在泰山之巔被寒氣侵襲，失去知覺，最終「駕崩」。

宋真宗趙恆簡介

宋真宗趙恆(968年12月23日-1022年3月23日)，原名趙德昌，又曾名趙元休、趙元侃，是宋朝的第三位皇帝。他是宋太宗的第三個兒子，登基前曾被封為韓王、襄王和壽王，曾任開封府尹。997年以太子繼位，宋真宗是著名諺語書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的作者。

宋真宗趙恆是宋太宗的第三子，也非皇後所生，最初並非皇位繼承人。宋太宗最初立長子趙元佐為太子，但因趙元佐後來患有精神病，而且因病傷人及在宮內縱火，最後被廢。

太宗再立次子趙元僖為太子，但趙元僖又早逝。趙元僖死後，太宗才立三子趙德昌為太子，至道三年(997年)，宋太宗箭傷復發而駕崩，趙德昌繼位為帝，改名為趙恆，是為宋真宗。