德國美德有哪些

① 美德是人類的美好品質，那麼關於美德的名人名言有哪些

美德是從內而產生出的一種力量，當一個人心中充滿著對世界的愛，以及對時間與萬物的珍惜時，就會自然而然地產生美德。那麼關於美德的名言警句有很多，下面和大家分享一下。

切違反人性的不自然的美德、勉強的自我犧牲，大半隻是一種空想，實際上是不可能的。——[俄國]赫爾岑

美德是天使，但它是盲目的天使，必須請求「知識」給它指引通向其目的地的路徑。——[美國]霍勒斯

對於心地善良的人來說，付出代價必然得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現形式——[法國]紀德

不要把行為中的軟弱稱之為明智，這是美德的第一個大敵。今天你為了獲得某種尊敬而破壞美德，明天這種破壞美德的行為就成了美德；於是惡習就深入你的心裡，破壞你身心的純潔。——[俄國]拉吉舍夫

美德是一種戰爭狀態，我們生活於其中，就要常常與自己做斗爭。——[法國]盧梭

② 德國孩子是如何培養節儉美德的

這天吃過午飯後，女兒歡天喜地吵著要去銀行捐獻她的小豬——滿滿一罐子的硬幣。對於一個只有5歲的小孩子來說，她還不大懂得儲蓄的意義，對她而言，更具吸引力的是那些五花八門的、針對兒童舉辦的儲蓄獎勵活動，比如兒童電影專場，或者得到一份學慣用品、一本漂亮的小畫書，另外還有那張貼著照片的小小儲蓄會員卡，那可是個不小的榮譽呀。

儲蓄獎勵，學會節儉

其實，這樣的儲蓄獎勵活動遍布全德國，是銀行專門為兒童設置的一項活動，旨在鼓勵小孩子從小就要學會節儉。因為活動辦得很有趣，所以總是會吸引很多小朋友來參加。不僅如此，每個辦理了儲蓄卡的小朋友都會得到很多的鼓勵，而這種鼓勵也使孩子們積極參加的願望變得更強烈了。

對於大部分小孩子而言，儲蓄的概念並不是很清晰，對於錢，也沒有什麼太多的認識。但是，通過這種儲蓄鼓勵，使孩子們有了一種參與感，抽象的概念就具體化了。所以，很多德國家長喜歡這種方式，並且積極鼓勵孩子去參加。本來德國人就很節儉，讓孩子學會正確的生活方式，是他們很重要的一種教育形式。而這種方式不僅僅局限於參加銀行的儲蓄活動，把自己的過時的玩具、圖書和衣物拿到兒童舊貨市場去賣，也是節儉的內容之一。

兒童舊貨集市

在德國，幾乎每個小城鎮甚至幼兒園，都會經常舉辦各種兒童舊貨集市，並積極鼓勵孩子們參加。小一點的孩子會在家長的陪同下，大一些的孩子就可以跟著兄弟姐妹或者朋友獨自來參加，他們把自己不需要的.玩具、圖書、衣服甚至自行車、旱冰鞋等統統帶來，或者擺在桌子上，或者找塊毯子就地一鋪，就開始了自己的叫賣生涯。至於價格，都是雙方商議出來的，孩子可以根據自己的願望來出價，買者可以還價，最後皆大歡喜。而一無所獲的小朋友也不沮喪，因為對於他們而言，參與是最重要的，比什麼都快樂。至於家長，往往會在這個時候從家裡端著咖啡或者烘好的蛋糕、甜餅等，開個臨時的咖啡屋，坐在一旁吃吃喝喝，很熱鬧。

我很喜歡這種舊貨市場，經常帶著孩子光顧那裡。因為孩子的玩具多得自己都數不清，可是買了新玩具，玩幾天就又不稀罕了。兒童舊貨市場是一個好去處，孩子們出售的東西都整理得乾乾凈凈，一兩個歐元就出售。看到別人的玩具都很棒，孩子照樣走不動路，可是買上一大堆也不過十來塊錢。所以，很多家長也喜歡光顧。價格又便宜，又能滿足孩子的購買慾望。對於賣東西的孩子來說，也可以驕傲地拿著自己賣東西賺來的錢(盡管很少)去買自己喜歡的東西。花通過勞動換來的錢，他們會更懂得節約。

慷慨捐贈

國內現在也興起了舊貨和二手市場，但是讓孩子們直接參加的活動好像並不多見。其實，國內的獨生子在沒有兄弟姐妹的情況下，完全可以通過幼兒園、學校組織的公益活動，去學習節儉、關愛和獨立自主。我們應該給孩子一個文明成長的環境，讓孩子們認識到，如果自己參加和響應了一種有意義的活動，這些活動就會使自己產生一種自豪和榮譽感。我們的銀行，能不能也為幾千萬中國孩子設立一種兒童儲蓄呢？我們的幼兒園、學校是不是也可以舉辦一些舊貨市場，在孩子們在交易的時候，學會一種正確的價值觀和獨立行為的能力呢？我們的家長是不是也可以帶著孩子去舊貨市場去走一走，去淘一些品質依舊很好、但又不必花很多錢就能買到的玩具呢？

③ 德國人的主要民族性格特點及其表現是什麼

德國人的主要民族性格特點：實在、勤奮、准時、節儉、 實在、勤奮、准時、節儉、做事一板一眼 。
表現：
①德國的宗教革命家馬丁路德曾經說過一句話： 「即使我知道整個世界明天將要 毀滅， 我今天仍然要德種下我的葡萄樹」。 這句話充分顯示了德國人的埋頭苦幹、 不肯苟且的精神。
②德國的國徽是一隻尖嘴利爪的鷹，鷹的特性是勇猛。德國的公園、車站以及其 他公共場所用以裝飾的銅像，多半是獅子、馬和肌肉結實的男人，很少用女性作 宣傳的。這都是德國民族性格的寫照。
③德國人講求踏實，萬事都從誠實可靠著眼，拿他們的房屋建築為例，雖然在式 樣上並不美觀，但朴實無華，整齊大方。每一種材料，如玻璃、鎖、鉸鏈、搭鈕、 開關、燈罩、窗簾、衣架等等，縱然是極微末的，也都堅牢穩固，毫不馬虎。在 德國，任何一座建築、一件傢具、一項設備，似乎都為百年大計打算。
④德國式嚴格的學校和家庭教育也決定了他們和散漫作風格格不入。 有一位美國 教師對德國進行長期觀察後，在他的調查報告中對美德兒童作了這樣的比較：在 一個雨過天晴、陽光明媚的日子，一位美國小姑娘會被明媚的陽光所吸引，在外 面玩上一會兒再讀書；而一位德國小姑娘則會在做完作業之後，再出去玩。先工 作，後娛樂，這就是德國教育。人們只有在辛勤勞動之後，才有權力享受生活。
⑤德國人很講究清潔和整齊，不僅注意保持自己生活的小環境的清潔和整齊，而 且也十分重視大環境的清潔和整齊。在德國，無論是公園、街道，還是影劇院或 者其它公共場合，到處都收拾得乾乾凈凈，整整齊齊。
⑥德國人的遵紀守法。有一個笑話：在半夜 12 時開車，看見紅燈還停車的，全 世界只有德國人。這一方面說明德國人在遵紀守法方面具有很強的自覺性。

④ 傳說中的騎士八大美德是那八種

「騎士精神和道德是上層社會的貴族文化精神，它是以個人身份的優越感為基礎的道德與人格精神，但它也積淀這西歐民族遠古尚武精神的某些積極因素。如別林司基指出的」對個人的人格的愛護和尊重；為被壓迫者和被迫者犧牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神；把女子作為愛和美在塵世上的代表及作為和諧，和平與安慰的光輝之神而加以理想化的崇拜等等，西方學者指出：從選擇品德的傾向來說，傳統在歐洲占上風。在西方的文化傳統中，中世紀的騎士精神對現代歐洲的民族性格的塑造起著極其重大的作用。
它構成了西歐民族中所謂的「紳士精神」形成了現代歐洲人對於個人身份和榮譽的注重，對於風度。禮節和外表舉止的講究；對於崇尚精神理想和尊崇婦女的浪漫氣質的嚮往；以及恪守公開競賽，公平競爭的費而賴精神品質。總之，它使現代歐洲人民族性格中既含有優雅的貴族氣質成分，又兼具信守諾言，樂於助人，為理想和榮譽犧牲的豪爽武人品格．
至古以來流傳下來的八大美德還是依然讓我們紛紛贊賞他們分別是：
謙卑，榮譽，犧牲，英勇，憐憫，精神，誠實，公正！
謙卑（Hamility）
彬彬有禮，尊敬他人，謙虛謹慎，這就是騎士日常生活中的待人之道。騎士有其驕傲的一面，因其榮耀與地位，但騎士不等同於其他貴族的地方之一就是他同時還有謙卑的一面。謙遜的態度不僅僅是面對年輕貌美的女士和身份顯赫的貴族，在對待平民時，騎士也絕不會惡言相向。騎士尊敬所有善意的人，他的禮貌幾乎是與生俱來。我們曾無數次看到影視文學中描繪的那些場面：一個穿著精緻軟甲、擁有金色卷發的年輕男子，單膝跪在一名心儀的女子裙下，表白著他的愛意；一名儀表堂堂高大威嚴的男子，半鞠躬地拉開馬車的門，面帶微笑地目送一位老態龍鍾的平民上車。這便是騎士謙卑的寫照。
如果你是一個騎士，你就要向凱東那樣，在面對所有未懷惡意的人時，都謙和有禮。
榮譽（Honor）
榮譽從何而來？榮譽對騎士來說意味著什麼呢？
為榮譽而戰！甚至不惜犧牲一切！這是騎士恪守的信條。騎士團光亮耀眼的徽章在太陽下醒目地提醒著它的佩帶者：這就是你的驕傲。「騎士」這一稱號本身就是一個榮譽，獲得這樣的稱號並不容易。一名候補騎士想要成為正式的騎士，需要經過很多嚴格的考驗，那不僅僅是需要高明的騎術，還需要有傑出的統率力、豐富的戰斗經驗，和一個顯眼的標志性成績。
榮譽來自神祉和人們的認可。神祉賜予合格者以騎士的榮耀稱號，但日後的言行舉止能否不辱沒騎士團的榮光，還需要看是否堅持信仰，一如既往地為神為人民而戰。騎士稱號不是具有堅定信仰者的終點，而是他們的起點。
人們關注你，神亦如此，騎士。你不可有絲毫懈怠。珍惜並且捍衛你的榮譽吧！史東就是你的榜樣。
犧牲（Sacrifice）
騎士，你是否具有這樣的勇氣，在需要你付出代價來成全大多數人利益時，你敢於犧牲么？也許是犧牲物質利益，也許是犧牲生命。你必須具備這樣的勇氣和魄力，才是一名稱職的騎士。
有時候，那些忠誠於教會和騎士團的騎士們未免有些可憐。他們信仰的神祉無疑在享受著他們的犧牲。如果是為了大多數人的利益，那麼從全局來說，犧牲當然是值得的。但錯綜復雜交織在一起的政治利益有時候會造成個人和歷史的遺恨。在著名的電影《鐵面人》里有這樣的一個情節：菲力普親王被他的弟弟——國王路易關押在巴士底獄里，忠於菲力普親王的騎士團冒險將他救出後，結果遭到了路易國王火槍隊的伏擊。這個時候令人瞠目結舌的事情發生了：路易下令開火，但火槍隊並沒有扣動扳機，相反，他們丟掉槍支，庄嚴肅穆地向菲力普親王騎士團僅存的4名血跡斑斑的騎士行禮致敬，至高無上的國王在此刻也失去了尊嚴。騎士，才明白騎士。
讓我們向那些勇士們致敬吧。向那種犧牲自我的精神表達必須的禮儀和尊敬。
英勇（Valor）
毫無疑問，怯懦者不配冠以騎士的榮耀頭銜。沒有勇氣的人根本就無法通過騎士的測試。騎士必備的品德之一就是勇敢，無所畏懼地向邪惡宣戰，在關鍵時刻挺身而出保護弱小，你決不能退縮。
奇幻文學和游戲里常說的屠龍，是對一名騎士最奢侈的考驗。和龍對抗，這是生和死演繹的華麗舞蹈，你很可能要葬身龍穴。但如果你擊敗了強大的龍，你便能獲得「屠龍英雄」這種無尚榮耀的稱號
英勇當然也體現在戰場上，揮舞長矛向敵人發動勇猛的攻勢，去獲得最後的勝利，這是每一名騎兵天賦的使命。在傳統的回合戰棋游戲中，騎士往往是最勇猛的作戰主力
憐憫（Compassion）
同情弱者，騎士要有一顆博大包容的心。騎士肩負著除惡鋤奸伸張正義的使命，騎士雖然是效忠於領主或王室，但正義才應該是他們行為的准則。
對於勇於犧牲的對手，騎士內心裡充滿了尊敬之情，這導致他們敢於違抗王令。我國也有英雄惜英雄的說法，在迫於局勢不得已成為對手的兩人當中，可能友誼大於仇恨。
精神（Spirituality）
通常說到8大美德的時候，「Spirituality」這個詞被稱作「精神」，這不太好理解。因為8大美德的其他7種美德，都是一種「精神」。英語中，「Spirituality」這個詞還能翻譯成為「靈性」。就我個人的看法，靈性可能更加合乎原意。
我們知道騎士和宗教有著不可分割的聯系，在對騎士的選拔工作里，對神的信仰、對神旨的領悟也是不可忽略的環節。如果拋開游戲而從歷史上來看，中世紀某段時間里，存在著騎在馬上的牧師，他們是直接領受神旨並且向騎士解釋的人，騎士部隊里，這些牧師也是不可缺少的成員。這么看來，「精神」這種美德，可能含有對神旨的領會能力在內，騎士必須敬仰神，要熱衷於為神作出奉獻。在中世紀被神統治的那個年代裡，愛基督愛教義，是一種必須具備的素質。
在《龍與地下城》的規則設定里，聖騎士是允許掌握神術的職業（請注意區分：牧師的法術被稱為神術，指神賜的能力；巫師的法術被稱為奧術，指靠個人研究所習得的能力），這和牧師是一致的
誠實（Honesty）
無論在何處，誠實都是值得稱贊的美德。作為騎士，誠實也是一種必須的品質。因為騎士在歐洲貴族階級里，是最低的一級，一名騎士要想有不錯的人際關系，就要有很好的信譽，這必然要求他誠實不欺詐。大部分的騎士團規章里在顯眼的位置上也註明了一條：騎士必須忠於自我的靈魂。
著名的圓桌騎士——蘭斯洛特也正是堅守承諾的代表人物。當他被亞瑟王待為上賓時，其餘的圓桌騎士表示出了他們的不滿。於是蘭斯洛特和他們定下了一年零一天的期限，用這段時間去證明他的勇氣和仁慈，接著他出發去除掉了邪惡的加隆爵士和兇狠的巨龍、打敗了50個盜賊、殺死了2個巨人，最終在一年零一天的時候返回了城堡。他的誠實令他成為了亞瑟王最偉大的圓桌騎士。
騎士，要想得到別人的信任，就得誠實。坦然面對自己的靈魂，要經得起神的審問。
公正（Justice）
公正無私，嚴守法律，按章辦事。
在歷史上，因為騎士的階級本質，他們不可能完全執行公正。中世紀的歐洲，畢竟是君權神授的年代，君王的意志就是神的意志，是不可違抗的，騎士只不過是君王的附屬罷了。
當然，所有年代都有些「叛逆者」存在。據說中世紀有一名日爾曼騎士不滿於國家法律的不公正判決——一名無辜者被判決死刑，冒天下之大不韙，在行刑日劫走了死刑犯。我們很容易想像到這名勇敢的騎士為恪守公正最後付出了何種代價。今天在德國一個博物館里，還保留著這名騎士的雕像，以供後人瞻仰。嗯，我們看到了，對於不公正的事情，歷史總會還以顏色，予以糾正。今天，這名騎士得到了應有的褒獎。對於公正者，歷史遲早要給予他公正的評價。
以亞瑟王組建圓桌騎士時發下的誓言來結束這一段吧！「我尊貴的武士們，讓我們在此一起立誓。我們只為正義與公理而戰，絕不為財富，也絕不為自私的理由而戰。我們要幫助所有需要幫助的人，我們也要互相支援。我們要以溫柔對待軟弱的人，但要嚴懲邪惡之徒。」

⑤ 德國人把拾金不昧看做基本的道德，而不是什麼高尚的美德

這說明德國的社會平均道德水平高於我國

⑥ 中外傳統美德有哪些

愛民、誠實、聰明、悔過、機智、家教、儉朴、健身、敬老、敬業、禮貌、立志、廉潔、律已、納賢、謙虛、勤勞、勤學、求索、善良、頑強、為公、惜時、獻身、修身、英勇、友愛、正直、尊師

⑦ 美德有哪些

一、仁愛孝悌

仁愛孝悌這是中華民族美德中最具特色的部分。「仁」是中華民族道德精神的象徵，是各種道德中最基本的也是最高的德目，而且在世俗道德生活中也是最普遍的德行標准。孝悌之德的基本內容是父慈子孝、兄友弟恭，它形成了一種濃烈的家庭親情，對家庭的關系，從而也對中國社會的穩定起了極為重要的作用。

二、篤實寬厚

中國傳統道德崇尚質朴、樸素的精神。中國人在為人處事方面，以「實」為標准，反對虛偽虛妄。在長期的道德實踐中，中華民族形成了許多以「實」為價值標準的規范和美德。日常生活中的寬豁大度，寬宏大量，忠厚長者等道德評價，都是中華民族寬厚品德的體現。

三、謙和好禮

「凡人之所以為人者，禮義也。」禮也是治國安邦的根本。「禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也。」禮同時又是立身之本和區分人格高低的標准。禮之運作，包含有「謙和」之德。謙者，謙虛也，謙讓也。中國人自古就懂得「滿遭損，謙受益」的道理。

四、修己慎獨

「修己慎獨」是中華傳統文化道德中的精髓，是我國古代儒學創造出來的具有中華民族傳統特色的自我修身方法。幾千年來，這種修身的方法，對我國人民修身養性、人格鑄造、提高道德水平起到了積極作用。

五、誠信知報

古人雲：「君子一言，重於泰山。」在誠信知報中：「誠」就是真實無欺，誠於自己的本性，待人誠懇。「信」就是言行相符，言必果，說到做到，遵守諾言，守信用、講信譽，即「誠信之品」。「信」不是簡單的誠實，信用才是「信」最基本的內涵。

六、勤儉廉政

「儉以養德」就是要求「淡泊明志，寧靜致遠」，對為政者說則主要是廉德。廉既是對為政者的要求，也是一般人應有的品德，因為無「廉」則不「潔」，無「廉」則不「明」。

⑧ 德國的人際交往應注重哪些禮儀

在世界上，德國人講紀律、守法律是出了名的。在德國，事無巨細，皆有法律規范。在日常生活里，德國人為人處世不僅講究有法可依，而且更為注重有法必依。即使是生活瑣事，往往也處處時時都有規章、制度可循。遵紀守法被視為作人的一種美德。與德國人打交道時，目無法紀的人，會令其敬而遠之。相反，對於自覺遵法守紀的人，則會使其非常敬重。
在人際交往中，特別是在經濟往來中，德國人非常講究信譽，時間觀念極強。
德國人在人際交往中對禮節非常重視。在社交場合，德國人通常都採用握手作為見面禮節。與德國人握手時，有必要特別注意下述兩點。一是握手時務必要坦然地注視對方;二是握手的時間宜稍長一些，晃動的次數宜稍多一些，握手時所用的力量宜稍大一些。此外，與親朋好友見面時，德國人往往會施擁抱禮。
重視稱呼，是德國人在人際交往中的一個鮮明特點。對德國人稱呼不當，通常會令對方大為不快。在一般情況下，切勿直呼德國人的名字，稱其全稱，或僅稱其姓，則大都可行。德國人對職銜、學銜、軍銜看得比較重。對於有此類頭銜者，在進行稱呼時一定要不忘使用其頭銜，這被視為向對方致敬的一種做法。但「閣下」這一稱呼，在德國是不通用的。
與德國人交談時，切勿疏忽對「您」與「你」這兩種人稱代詞的使用。通常稱「您」表示尊重，稱「你」則表示地位平等、關系密切。
德國人在所有花卉之中，對矢車菊最為推崇，並且選定其為國花。在德國，不宜隨意以玫瑰或薔薇送人，前者表示求愛，後者則專用於悼亡。
德國人對黑色、灰色比較喜歡，對於紅色以及滲有紅色或紅、黑相間之色，則不感興趣。
德國人的人際交往禁忌
對於「13」與「星期五」，德國人十分厭惡。他們對於四個人交叉握手，或在交際場合進行交叉談話，也比較反感。因為這兩種作法，都被他們看做是不禮貌的。
向德國人贈送禮品時，不宜選擇刀、劍、剪、餐刀和餐叉。以褐色、白色、黑色的包裝紙和綵帶包裝、捆紮禮品，也是不禮貌的。

⑨ 德國是一個怎樣的國家

德國位於歐洲中部，東鄰波蘭、捷克，南接奧地利、，西接荷蘭、比利時、盧森堡、法國，北接丹麥，瀕臨北海和波羅的海，是歐洲鄰國最多的國家。德國是歐洲人口最稠密的國家之一。主要是德國人，有少數丹麥人和索布人，通用德語。德國是歐盟和歐元區的創始成員之一，是世界第三大出口國。出口額占超過三分之一的國家輸出，成為全球最大的資本輸出國。
德國是世界第三經濟大國。工農業發達，機械化程度很高，世界最有影響力的汽車品牌賓士、寶馬、奧迪、大眾、保時捷都位於德國，是全球最大的汽車生產國之一。說到德國人的機械水平，恐怕全球都甘拜下風，「德國製造」已成了世界市場上「質量和信譽」的代名詞。
德國旅遊業發達，有38處世界文化和自然遺產，著名景點很多，有科隆大教堂，慕尼黑德意志博物館，，黑森林、國王湖、等等。德國境內受拍照最多的建築物，也是最受歡迎的旅遊景點之一。
德國是一個勤勞的民族，啤酒麵包與香腸是他們的主食。他們注重實用，講究內在質量，實實在在、遠離浮華。朴實、無華的精神成為德國人生活習慣美德。嚴格的學校和家庭教育也決定了他們和散漫作風格格不入。嚴謹的工作態度，換來的是他們有權力享受高質量的生活。因此，總的來說，德國還是一個相當不錯的國家，居住環境和人民素質都相對來說挺好的。
並且德國還是一個高水平教育職業培養工業化人才之國。德國是一個三元的雇員的權力，雇員 股東 經理人互相制約，雇員權力有一定的保障。這也這個國家比其它國家的優點，本身他們對自己就嚴格同時是個公司有保障的制度。

⑩ 什麼是美德

解釋：
美德就是秩序、有條理。外在秩序內在秩序。
在人格心理學內，美德的概念是指：凡是可以給一個人的自我增添力量的東西，包括力量，勇氣，自信等，都可稱之為美德。在積極心理學中，美德是性格優勢的上位概念，不同的性格優勢可以匯聚成不同的美德。目前研究發現，中國人主要存在三大美德優勢，分別是：人際美德、謹慎美德和活力美德。
舉例：
一般來說，常見的美德包括：禮貌、忠誠、節制、勇氣、正義、慷慨、憐憫、仁慈、感激、謙虛、寬容、真誠、勤奮、堅韌、積極、善良、樂觀、勤儉持家等。