為什麼德國人那麼極端

㈠ 為什麼德國人做人變態，反而技術先進

因為變態所以極端！

㈡ 德國人為什麼那麼恨猶太人

在二戰之前，不僅僅德國人恨猶太人，歐洲多數國家都恨猶太人，我們從莎士比亞的喜劇里就能看出一些，比如《威尼斯商人》這部作品中那位猶太商人，作者極盡諷刺挖苦。他們所以痛恨猶太人，原因多方面的，猶太人那時候沒有自己的國家，卻又分布在各個國家，在每個國家都是少數民族，按說屬於弱勢群體，客可偏偏猶太人表現還很優秀，在很多高端領域都有一席之地，尤其是在商界，在一些國家掌握著經濟命脈，還有一點，猶太人的文化傳統比較深厚，這就使得猶太人與當地佔主導的多數民族較難融合。綜合以上因素，歐洲當地民族對於猶太人從內心恐懼演變成排斥痛恨。只是當時的德國把這種情緒極端化，變成了公開的迫害。

㈢ 為什麼二戰時期德國人這么仇恨猶太人

1、大部分的歐洲地區都是信奉基督教的，而基督教當中的耶穌被他們當做了他們的救世主。耶穌死因是被猶太人給釘在十字架上而死，所以很多基督教信徒都對猶太人有種說不清道不明的恨意。

信奉基督教的教徒不能原諒猶太人，隨著時間的流逝下，猶太人在資深的基督教徒眼中變得更不能原諒。隨著時間的推移，這就慢慢的形成了一種種族仇視，是不可能一時半會兒就消除掉的。

2、就是二戰自身的原因。在猶太人的精心經營下，他們變得特別的富有。在二戰前，希特勒籌備戰爭的時候需要大量的資金和物資，剛經歷了金融危機的猶太人寧願把成箱的牛奶倒掉，也不願意將他們的物資贊助給德希特勒。

希特勒就打算用武力讓他們妥協，不僅把成批的猶太人送去集中營，還瘋狂的搜刮他們的財物。

(3)為什麼德國人那麼極端擴展閱讀

反猶主義中的親猶太人事件

1492年西班牙國王斐迪南二世下令驅逐境內的所有猶太人，奧斯曼帝國蘇丹巴耶塞特二世立刻派遣奧斯曼海軍到西班牙，把那些被西班牙驅逐的猶太人安全地送到奧斯曼帝國。巴耶塞特二世把猶太人安置在帝國各個省內，並向帝國各個省下達命令，帝國各個省要友好對待猶太人，禁止反猶，違者將處以死刑。

其後，奧斯曼帝國蘇丹巴耶塞特二世寫信給西班牙國王斐迪南二世的信中諷刺道：「西班牙國王斐迪南二世是個偉大的統治者，寧願自己貧窮也要把財富贈送給別人，我實在是太需要這些人才了。」

後來的歷史發展也證明了，巴耶塞特二世想法的正確，這些被西班牙驅逐的猶太人，把新的思想、新的技術帶進奧斯曼帝國，增強了奧斯曼帝國的國力，

1493年西班牙裔猶太人在伊斯坦布爾建立了奧斯曼帝國的第一台印刷機及建立印刷機構，並相繼出現了著名的猶太學者，如：Mordecai Comtino、Solomon ben Elijah Sharbi ha-Zahab、Shabbethai ben Malkiel Cohen和Menahem Tamar等。

㈣ 二戰中納粹軍人為什麼那麼惡毒

德國人嚴謹，認真，性格中有極強的服從性。由於歷史的原因又有著強烈的不安全感，因此自卑又好戰。希特勒針對當時的德國面臨的內外危機提出了納粹主義迎合這種心理，並且通過集體意識，國家意志來進行強化，加上希特勒確實為德國實現了富有與強大，導致德國人的狂熱無理性的追隨，以希特勒為意志，真誠的相信自己是優等民族，優選人種，才導致了這種惡果。納粹主義確實能蠱惑人心，通過各級組織，各種活動，各種宣傳達到洗腦。（就像傳銷） 補充： 納粹主義的基本理論包括：宣揚種族優秀論，認為「優等種族」有權奴役甚至消滅「劣等種族」；強調一切領域的「領袖」原則，宣稱「領袖」是國家整體意志的代表，國家權力應由其一人掌握；鼓吹社會達爾文主義，力主以戰爭為手段奪取生存空間，建立世界霸權；反對共產主義思想體系和社會主義制度，惡毒攻擊馬克思主義理論。 納粹主義萌芽於第一次世界大戰後的德國，是德國內外矛盾尖銳的產物。當時的德國面臨承擔戰爭責任和戰爭賠償，以及遷出非德意志人居住地等問題，經濟上陷入困境，民族感情遭受挫折。希特勒正是利用了德國民眾對《凡爾賽和約》的仇恨和經濟危機爆發的絕佳時機，將民族主義演變為民族復仇主義，使納粹主義得以形成。德國納粹主義首先把矛頭指向國內的猶太人，宣稱雅利安-北歐日耳曼人是上天賦予了「主宰權力」的種族，而猶太人是劣等民族，應予淘汰和滅絕。反猶主義得逞後，納粹主義又主張世界是弱肉強食、優勝劣汰的叢林，各民族必須在激烈的生存競爭中求勝，實行對外侵略擴張，向全世界發動戰爭，進行掠奪。 納粹主義偷換了社會主義的概念，操縱病態的民族主義，演變成的極端化、惡質化的民族主義。納粹主義自我標榜為「社會主義」，可是與社會主義「解放和發展生產力」的本質背道而馳，主張通過對內獨裁和對外侵略謀求發展，實質是極端野蠻的帝國主義、種族主義和恐怖主義。 補充： 艾米爾．路德維希的著作：德國人可以很好的解釋這個原因。 補充： 他本人就是德國人，因為納粹遷居往瑞士的。 補充： 1．服從性：在世人的眼中，德國人墨守成規和一成不變，其實這就是德國人所標榜的服從性。德國人是一向崇拜和服從權威的，這起源於古時條頓人作戰時養成的習慣。奧托．馮．俾斯麥就不無得意地稱贊普魯士的這種美德：榮譽、忠誠、順從和勇敢貫穿於從軍官到年輕新兵的整個隊伍。路德維希在《德國人》中說到：由於好戰的傳統和嚴格的訓練，服從性已在人們思想中根深蒂固。可見從軍隊到人民，服從已成為德國人的主要性格之一，這也是條頓人所特有的性格。這種性格是導致二戰爆發的原因之一。因為：服從，責任感，樸素的生活方式，這一切保證了德國人能迅速的發展工業和進行戰爭。德國人的絕對服從，包括下級對上級、人民對領袖的頂禮膜拜使得希特勒能夠利用這種性格迅速發動戰爭。還有英法在二戰前對德國採取的綏靖政策，為什麼不僅未能阻止德國發動戰爭，反而導致二戰的加快爆發？這是因為他們不了解德國人的性格所致。路德維希在《德國人中》指出：德國習慣於服從，他們甚至對征服者的冷酷無情，嚴厲苛刻也感到欽佩。德國人具有神經質的性格，他們往往屈服於對手的威脅，而對對手所採取的和解態度，卻認為這是軟弱和膽怯的表現。那種認為如果採取溫和的和平方式可以防止第二次世界大戰的傳奇式說法，只能出於從來沒有研究過德國人性格的人之口。緊跟在溫和的和平之後，而沒有全面裁軍，第二次世界大戰可能會提前十年爆發。因而一戰後英法等國對德國採取溫和措施加上德國人的欺軟怕硬性格，導致二戰的爆發。 2．不安全感： 另外，德國人的另一個性格就是他們與生俱來的不安全感。在俾斯麥統一德國之前，德國是一個四分五裂的國家，有三百多個小國組成。這種四分五裂的局面容易導致外來入侵。因此統一之前的德國一直是鄰近大國侵略的對象。這樣就容易引起德國人內心的不安全感。這種不安全感一直伴隨著德國人，即使是統一後亦不例外。德國人的這種不安全感使他們心胸狹窄，妒忌心和報復心重非常嚴重，尤其表現在對待猶太人方面。因為猶太人往往與金錢利益相聯系。德國的猶太人多數是金融家、銀行家或高利貸者，這引起了德國雅利安人的嫉妒心理和內心不安全感，他們想通過獸性屠殺來毀滅德國猶太種族。某個編年史家曾指出：猶太人的才幹是自己致死的原因。但歸根結蒂，這是德國人的獸性表現。路德維希針對著這種現象一針見血的指出：德國人內心深處的不安全感，這是使德國人無法享受生活，享受和諧的永遠無法解決的問題，使德國人的行為有時表現為獸性，有時表現為奴性。因而這種不安全感在希特勒身上得以體現，它由此找到了發動二戰的借口，即利用民族主義發動戰爭，挑戰世界，達到主宰世界的目的。3．自卑感和恐懼感：德國人內心的這種不安全感，歸根結底是由對現實的自卑感和恐懼感而引起的，同時反過來它又進一步加劇了這種不安全感和恐懼感。路德維希說：他們一直擔心被人看不起。這種恐懼和自卑感驅使他們不斷行動……所有這一切並不是為了物質的目的；德國人並不因為生活富裕和輕松去征服別的國家，而主要是為了顯示他比別人優秀，強迫別人接受他們令人討厭的生活方式。由於內心的自卑感導致德國人比別人更渴望向世界證明自己的優秀，而證明的方式就是通過發動一次次的戰爭。而恐懼感則表現為對文化的恐懼，對社會的不滿和對種族的反感。而約阿希姆．C．費斯特在他的作品《希特勒：一本傳記》中說到：這種恐懼在19世紀最後幾十年裡，特別是在第一次世界大戰隨後的歲月里影響了德國的資產階級，這種驚慌來源於對正在掀起的共產主義革命的憂愁，但是更深固的原因是對現代事物的恐懼。而希特勒就是利用了德國人的這種巨大的恐懼，對那些把德國帶領到這個緊急關頭的人們進行猛烈的報復。 4．好戰性：最後，德國人的好戰性格也是導致二戰爆發的原因之一。德國人的好戰士古來就有之，則會種性格延襲了條頓武士的殘暴精神。遠古時候，條頓人生活在德國乾旱的北部，生活在原始大森林，寒冷的氣候、貧瘠的土地讓條頓人成為最強壯的民族，並且野心勃勃，一心想征服比自己富裕的地區。因此「好戰」成為條頓人的野蠻性格之一。這種性格不僅從未消失過，而且愈演愈烈。路德維希在他的《德國人》一書中引用了海涅評價德國人的這種性格時的一段話：基督教可以削弱，但不能扼殺條頓武士的殘暴精神。總有一天，這種用以約束條頓武士的基督教義會不起作用。出於原始狀態的殘暴無力精神將再度興起，北歐日耳曼人詩歌一再頌揚的殘酷無情的個性將受人崇拜。基督教義的信條徹底崩潰的日子行將到來。……而有一天，當你聽到世界有史以來從未有過的轟然一聲時，你就會知道，德國的雷神終於達到了它的目的。這隆隆的雷神震得空中的飛鷹墜地而亡，非洲偏僻的沙漠上的虱子將會夾起尾巴，畏縮地溜進皇家的密林中去……擺脫了束縛的德國要比整個神聖加上克羅埃西亞和哥薩克更加令人震驚。海涅在1838年就預言了德國人的這種好戰性格將會引爆世界大戰，事實正是如此。路德維希針對德國人的這種性格也作了深刻剖析，他說：這個國家（德國）自古以來一直幻想主宰世界，現在這種幻想更加強了。……他們這些人（新工業頭子和老一輩將軍或容客地主）一個個都是野心勃勃，渴望權力遠遠勝於追求金錢，甚至在今天，促使他們拚命的不是追求更多的財富和生活的享受。一個好戰的民族從來不會在假日或周末閑情逸致的享受一番，相反，他希望剝奪別人這種享受。德國人認為，輕而易舉而獲得的東西都是沒有價值的。他們希望通過千辛萬苦，征戰攻取而獲得的，才是有價值的。可見，德國人是善於作為征服者的，它自古以來的夢想就是能主宰世界。為了這個目的，它不惜本國人民而發動一次次戰爭，其中包括兩次世界大戰。 以上是從德國人的服從性、內心不安全感、巨大的恐懼感以及好戰性等方面來分析他們的這些性格是如何導致二戰爆發的，它們與二戰之間到底是怎樣的一種關系。兩次世界大戰都是由德國發動的，這引起了世人的好奇，為什麼一個國家能三番兩次的引爆世界大戰？歸根結底是由德國人的這些性格決定的。法西斯頭子希特勒身上集中了德國人全部性格的弱點，它的出現順應了德國人的需要，因而由他發動世界大戰也就絲毫以不以為怪了。在《德國人》這本書中，路德維希對德國人的這些性格及其弱點都作了深刻的解剖，讓人一目瞭然。 提問者 的感言： 哦，原來他們都是野獸！！

㈤ 德國人為什麼這么賤

德國媒體變態很多，德國信他們的也都是那種一輩子不出遠門的，沒受過太多教育的人。原因很復雜，一方面是二戰後冷戰思想在一代人心理有很深的影響，一方面是前東德和蘇聯的社會主義給他們太多不好的印象，所以很多人無法理解和接受同為社會主義國家的中國能如此強大起來。再一點，媒體永遠是政府的狗腿，德國經濟一再下滑，老百姓對各個政黨都不滿意，這時候再宣傳中國經濟如何發展，生活水平如何提高，那不成自己扇自己臉了嘛。對於德國媒體那幫人，新任中國駐德大使說得好」不要再去傷害德國在中國人民心目中的美好印象」。

㈥ 為什麼日本人德國人心腸黑喜歡走極端，什麼事都敢做

因為他們心狠手辣

㈦ 德國人腦子在想些什麼為什麼容易走極端

德國人很深沉認真啦。他們跟中國人不一樣，中國人說什麼話，感覺更多的是說給別人看的，其實底氣都不怎麼足；德國人想問題很深刻，做事很較真，感覺他們是真的有信念。這樣的好處是，做起好事來無比認真；壞處是，做起壞事也無比認真。

㈧ 解釋下德國人`為什麼那麼恨猶太人

不是恨~ 因為當初希特勒領導下的德國基本可以說是打劫猶太人發家的 推薦去看下【一個瘋狂的年代】

㈨ 德國人為什麼這么嚴謹，盤點的德國人做事嚴謹的故事

有社會學家認為，德國人這種嚴謹的民族性格，和自然環境有關。德國緯度較高，光熱不足，多的是森林平原。他們經常要抵抗寒冷和飢餓，於是形成了嚴肅、保守、自省、謹慎的性格特點。給全世界留下了「靠譜」的印象，這靠譜，首先表現在「精確的守時觀念」。

德國著名的哲學家康德，每天早上准時5點起床。7點出門。9點到下午1點在書桌前寫作。下午3點半又准時出門散步，在菩提樹大道來回走8圈。晚上10點再准時上床睡覺。如果「守時」這個詞具有人形，康德就是它的化身。當然，康德的例子可能有些極端。不過，有調查顯示，85%的德國人都認為，如果赴約就一定要遵守時間，而且，他們也希望身邊的人同樣遵守時間。

德國作為現代國家立足世界，不足200年的時間，這也要求這個民族要像海涅描述的那樣，「德意志不是一個輕舉妄動的民族，一旦走上任何一條道路，就會堅忍不拔地把這條路走到底。」 所以，一絲不苟地制定條條框框，一言不合就講邏輯道理，這樣的嚴謹，才是他們迅速強大的根本原因。

聽說過這樣的段子：

若是在大街上遺失一元錢，英國人決不驚慌，至多聳一下肩就依然很紳士地往前走去，好象什麼事也沒發生一樣。美國人則很可能喚來警察，報案之後留下電話，然後嚼著口香糖揚長而去。日本人一定很痛恨自己的粗心大意，回到家中反復檢討，決不讓自己再遺失第二次。惟獨德國人與眾不同，會立即在遺失地點的100平方米之內，劃上坐標和方格，一格一格地用放大鏡去尋找。

侃侃也特別好奇德國的嚴謹究竟是怎樣的，那又有多可怕呢？看看這些可怕的例子：

1、人手一個記事本

德國人有一樣東西總是隨身攜帶的，那就是記事本。德國人凡事都記錄在本上，他們的一個習慣性動作就是伸手掏記事本，一個習慣用語就是：請稍候，讓我看看記事本。記事本人人都有，大到公司經理，小到中學生、家庭主婦，人手一本。

(9)為什麼德國人那麼極端擴展閱讀：

古代德國人：

法蘭克人

法蘭克人（Frank）是古日耳曼人的一支，有文字記載（公元2世紀）開始就生活在德國萊茵河沿岸，而法蘭克語也屬於低地德語，至今還被稱為德國的北萊茵-威斯特法倫(Nordrhein-Westfalen)方言。

公元5世紀，部分法蘭克人進入今法國境內，征服古高盧。於公元8世紀建立包括今天法國，德國，部分義大利的法蘭克王國，分裂後，西法蘭克王國最終變成了後來的法國，法蘭西也因此得名。它的第一位國王是加洛林王朝的查理二世（禿頭查理），出生在今天德國的法蘭克福。而法國的卡佩王朝的祖先，羅貝爾家族，也是法蘭克貴族，世代居住在東蘭克王國的Haspengau,Worms,Rheingau。

盎格魯撒克遜人

按英國早期歷史學家比德（673—735年）的劃分，盎格魯撒克遜人由來自丹麥南部，德國北部石勒蘇益格盎格恩（Angeln）的盎格魯人（Angles），來自德國易北河下游下薩克森(NiederSachsen)的薩克遜人組成。

公元5世紀－公元6世紀，他們和來自北歐的朱特人大規模入侵不列顛東南端，他們居住的地方被稱為英格蘭，意思是「盎格魯人的土地」，古英語類似低地德語，在法語中，英語就是盎格魯人的語言的意思，至今和英語最接近的語言還是弗里西語，一種北德方言。他們建立了英國最早的西薩克遜王朝（威塞克斯）。

參考質量來源：網路-德國人